紫砂壶介绍PPT课件

紫砂壶知识培训PPT53页

1、不要轻言放弃，否则对不自己。
2、要冒一次险!整个生命就是一场冒险。走得最远的人，常是愿意去做，并愿意去冒险的人。“稳妥”之船，从未能从岸边走远。-戴尔．卡耐基。
梦境
3、人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久久不会退去的余香。
紫砂壶知识培训 4、守业的最好办法就是不断的发展。 5、当爱不能完美，我宁愿选择无悔，不管来生多么美丽，我不愿失去今生对你的记忆，我不求天长地久的美景，我只要生生世世的轮回里有你。
谢谢你的阅读
❖ 知识就是财富 ❖ 丰富你的人生
71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非

紫砂陶 PPT

陈绶馥制螭龙云雷纹壶（清代）
平盖，短颈，鼓腹，圆底，乳式鼎足。流若龙首，把饰蟠螭，钮似伏狮。壶体绛红色，腹部饰黑泥印云雷纹装饰带。底钤凤舞纹样方印，盖内钤有阳文直书正楷 “绶馥”椭圆小章。绶馥，姓陈，乾、嘉年间人。披云楼旧藏有陈绶馥制于乾隆三十八年的紫砂大壶。其名不及杨彭年之辈炫显，作品传世甚少。
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陈鸣远制印花小碟（明代）
此壶是宜兴制陶名手陈鸣远所制。他的制品新颖灵巧，铭刻书法古雅，有晋唐风格。茶具、瓜果小品等均极精妙，名驰中外，影响甚广。南瓜形壶，壶嘴堆雕瓜叶，把手饰茎纹，盖状瓜蒂。砂质温润，色近橘红。叶脉筋络自然逼真，巧夺天工，妙趣盎然。壶身一侧刻楷书“仿得东陵式盛来雪乳香”十字，刻款“鸣远”并钤阳文篆书 “陈鸣远”方印。
盖罐（明代）
罐平口直颈，长圆腹，底微向里凹。肩部有六瓣柿蒂纹。盖面中心有“周氏俊造” 阳文篆字款。
印花小碟（明代）

(六下)美术优秀课件-4壶趣｜湘美版 PPT(17页)

湘教版美术六年级下册
4、壶趣
紫砂壶的历史
• 紫砂壶，是中国特有的，是手工制造的陶土工艺品。紫砂壶的原产地在江苏宜兴,故又名宜兴紫砂壶。紫砂壶的起源一直可以上溯到春秋时代的越国大夫范蠡，已有二千四百多年的历史。从明武宗正德年间以后紫砂开始制成壶，从此蔚成风气，名家辈出，花色品种不断翻新，五百年间不断有精品传世。
•
6.由于不同转基因食品在人们食品消费中的比重大不相同，其可能的危害性自然也不会一致。但就原则而言，在没有明确的科学结论之前，任何对转基因食品在安全性之外其他方面的重大意义的欢呼，都不是一件明智之举。
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7..穿越浩瀚的银河，被月亮镶嵌的梦，具备了无限的属性。自然之子天真而崇高的想象力是对我们神五、神六的理想设计。当我们通过超越自身而实现人类对月的最好抵达。华夏人几千年的美好向往，终于与多少代人的热烈渴望有了一个完美的对称。
紫砂壶的“三平”
• 一把好壶必须具备“三平”，要求把手、壶口、流口高度在一个平面上，再配上精美的瓷画，更是锦上添花。
讨论与思考
• 通过以上所学，你觉得紫砂壶的“趣”体现在哪里？
•
1.根据目前的定义，转基因技术是从某种生物中提取所需要的基因，将其转入另一种生物中，使与另一种生物的基因进行重组，从而产生特定的具有优良遗传形状的物质。从研究角度看，转基因的技术推进已有不短的时间。
•
2.对于人类而言，转基因技术或是天使，或是魔鬼，既可能给人类社会的发展带来福音，也可能对人类的健康造成损害。

茶具行业知识培训初级-紫砂篇(ppt)

泡茶的实用要求。
紫砂壶的收藏壶工
艺的发展水平。
艺术价值
优秀的紫砂壶在造型、工艺、装饰等方面具有很高的艺术价值，给人以美的享受。
稀有性
珍稀的泥料和制壶大师的作品具有很高的稀有性，收藏价值较高。
实用性
优质的紫砂壶具有良好的透气性能和保温性能，是泡茶的理
清朝时期是紫砂壶发展的高峰期，制壶技艺得到了极大的提升，形态各异、装饰华美的紫砂壶不断涌现。
紫砂的传说与故事
有关紫砂壶的传说和故事非常丰富，其中比较著名的是“供春壶”的故事，传说供春壶是明朝时期一位书童供春制作的，他以金沙寺的僧人作为老师，学习制壶技艺，最终成为一代制壶大师。
此外，还有“曼生十八式”、“石瓢壶”等传说和故事，这些故事不仅展示了紫砂壶的历史和文化内涵，也为人们带来了许多美好的想象和感受。
早期的紫砂壶制作工艺比较简单，多为实用器，随着时间的推移，逐渐发展成为一种集实用、观赏和收藏于一体的工艺品。
紫砂的历史
明朝时期是紫砂壶发展的初期，当时的紫砂壶以实用为主，形状简单，没有太多的装饰。
现代的紫砂壶制作工艺已经非常成熟，不仅在国内受到广泛的欢迎，还出口到世界各地，成为中外文化交流的重要载体。
紫砂壶的鉴赏要点
01
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泥料
优质的紫砂泥料应具有细腻、滋润、色泽柔和的特点，且砂
粒感明显。
造型
紫砂壶的造型应比例协调、线条流畅，符合传统工艺美学标
准。
工艺
精湛的制壶工艺表现在壶身的打磨、雕刻、镶嵌等方面，工艺水平直接影响壶的品质。
火候
烧制的火候掌握得当，使紫砂壶具有一定的气孔率，能满足
05 紫砂的市场与前景

【精编】第三讲宜兴紫砂壶综述幻灯片

由于紫砂艺人印章材料坚固，名人的印章一般可以沿用若干年，甚至终生都在使用，应该说印章款的鉴别是判断作者的直接依据。但也不尽然，这里因为：其一，名师故去之后，他的家人、门徒仍然可以继续使用其遗存的印章；其二，仿制得惟妙惟肖的名人印章和仿制名家砂壶是同步而生的，对于高水平的仿品，稍有疏忽，就容易出现判断上的失误，印章的真伪固然是一个方面，但也不是全部的，还必须综合其他方面如器型、泥质、泥色、工艺、装饰等来加以认识，才不至于出现偏差。
一、基本概述
宜兴紫砂壶，始于明代正德年间，宜兴紫砂壶一方面是艺术品，它形制优美，颜色古雅；另一方面，它又是实用品。明清两代，伴随着瓷器的兴盛，宜兴紫砂器艺术也突飞猛进地发展起来。1950年至1960年的宜兴紫砂壶，是具有明显时代特征的品种，这个时期的紫砂工艺，可以说是紫砂制造工艺能够流传至今、发扬光大的一个重要原因。上世纪五十年代初期，历经战乱的宜兴紫砂从业者仅存五十多人，而制壶的老艺人更只剩下二十多人，在政府的扶持下，老艺人组织起了合作社，恢复了紫砂壶的生产，这时期出现了朱可心、王寅春、蒋蓉、顾景舟、吴云根、裴石民等一批壶艺大师，这些大师的作品，精品迭出，砂质优良，工艺规范，受到了壶具收藏爱好者的追捧与青睐。
三、主要特点
由于宜兴紫砂壶特殊的材质，使其具备以下几个特点： 1. 泡茶不失原味，色香味皆蕴，能使茶叶越发的醇郁芳沁。 2. 紫砂器使用的时间越长，器身就越光亮，这是因
3. 紫砂器的冷热急变性好，即可以放到火上烧，也
4. 传热慢，而且保温，若使用提携无烫手之感。
5. 坯体能吸收茶的香气，用常沏过茶的紫
6. 紫砂壶的泥色与经常冲泡的茶叶有关，泡红茶时茶壶会由红棕色变成红褐色，经常泡绿茶时，砂壶会由红棕色变成棕褐色。

传统化文化紫砂壶教学演示文稿

第6页，共31页。
第7页，共31页。
紫砂壶
工具/原料
• 泥凳(工作台)，搭子(打泥条等)，拍子(打身筒等)、尖刀、矩车(做圆形泥片)、线梗(光滑各种装饰线
条的工具)、明针(即牛角片，光滑表面)等步骤/方法
• 打泥条，泥的湿度要合适，以便打好的泥条能打身筒，泥条应按尺寸要求打成长方形，
泥条的厚度要均匀，约为3 毫米，大壶应适当加厚，小壶适当减薄 • 打泥片，泥片厚度均匀，圆正，具体厚度要求：底片，厚度3毫米，满片，厚度2.8毫米，假底，厚
明志，超世脱俗”的意境。而“古拙zhou素雅”与茶道文化的意境最是融洽。
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紫砂壶选购
款：鉴赏紫砂壶款有两个意义：一是鉴别壶的作者是谁；一是欣赏镌刻
的诗词书画及印款（金石篆刻）。紫砂壶的装饰艺术结合了中国传统
艺术“诗、书、画、印”一体的艺术特点。功：紫砂壶的功能美主要表现在容量适度、高矮得当、口盖严谨及出水流畅
石銚提梁壶 [diào]
铫之制，搏之工，
自我作，非周种。
曼公作石铫铭
銚，溫器也搏，「搏埴之工二」。（注：搏之言拍也。埴，黏土也。）周穜，尤水家藏石銚壺為周穜贈蘇長公物，進呈內府，後廣寫石銚圖以贈知交。
古人所用茶具，认为器之要者首推銚-煎茶煮水皆宜，然銚以薄为贵，石銚太厚，铜銚腥涩异味，
月盈则亏，水满则溢。谦不是无谓的谦，
对于自己坚信的理想信念，则必须笃定。要有一种咬定青山不放松的坚定。谦逊而笃定，这样的品格这样的人，
才能有所作为，才能留取丹心照汗青。
第19页，共31页。
石瓢提梁
“煮白石，泛绿云，一瓢细酌邀桐君”
清代、高11厘米、口径5.7厘米杨彭年制，陈曼生铭

紫砂壶鉴赏

• 当代紫砂大师
• 当代的紫砂大师，首推顾景舟老先生，顾老潜心紫砂陶艺六十余年，炉火纯青，登峰造极，名传遐迩。建国后七老艺人：任淦庭、吴云根、朱可心、裴石民、王寅春、顾景舟、蒋蓉，现当代紫砂代表人物：徐秀棠、徐汉棠、鲍志强、高海庚、何道洪、汪寅仙、吕尧臣、周桂珍、姚丹萍、李昌鸿、顾绍培、曹安祥等也各自身怀绝技，制作与设计皆各有专长，皆为一时俊才。
• 第二期紫砂大师
• 第二期紫砂壶大师为清初人陈鸣远、惠孟臣。陈鸣远以生活中常见的栗子、核桃、花生、菱角、慈菇、荸荠、荷花、青蛙等的造型入壶，工艺精雕细镂，善于堆花积泥，使紫砂壶的造型更加生动、形象、活泼，使传统的紫砂壶变成了有生命力的雕塑艺术品，充满了生气与活动。同时，他还发明在壶底书款，壶盖内盖印的形式，到清代形成固定的工艺程序，对紫砂壶的发展产生了重大影响。明末天启、崇祯年间的惠孟臣，长于制作小壶，以小胜大。孟臣壶以竹刀划款，以器盖内有“永林”篆书小印者为精品。
八求紫砂茗壶
• 八求紫砂茗壶是中华姚氏求正堂德府世家所制专门在各种各样紫砂茗壶上入刻中华名流和海外名流题词手迹的紫砂纪念茗壶系列的总称。自上世纪以来，已有海内外名流苏局仙、陈立夫、陈果夫、宋子文、宋子芳、福田一郎、易苏民、李琼贞、汪德祖、凌禹门、苏健侯、孔祥灿、杨一萍、钱鼎澄、谷向阳等百余位手迹入刻于紫砂茗壶上。壶的形状有圆形、正方形、六方形、八方形、十方形、扁形等二十四种式样。八求紫砂茗壶系列中有入藏国家首都博物馆、中共一大纪念馆、天下名人馆、日本艺品馆、台湾艺术馆等海内外几十个博物馆、艺术馆、纪念馆收藏。
第三期紫砂大师
• 第三期紫砂壶大师是清代中叶嘉庆、道光年间的陈鸿寿和杨彭年。陈洪绶，是清代中期的著名书画家、篆刻家。艺术主张创新，他倡导“诗文书画，不必十分到家”，但必须要见 “天趣”。他把这一艺术主张，付诸紫砂陶艺。第一大贡献，是把诗文书画与紫砂壶陶艺结合起来，在壶上用竹刀题写诗文，雕刻绘画。第二大贡献，他凭着天赋，随心所欲地即兴设计了诸多新奇款式的紫砂壶，为紫砂壶创新带来了勃勃生机。他与杨彭年的合作，堪称典范。值得一提的是嘉道年间的邵大亨，他为陈鸣远以后的一代高手，其它如邵友兰、邵友廷、蒋德休、黄玉麟、程寿珍诸人，则一代不如一代。更多的是因循守旧，很少创新，制作工艺也日渐草率荒疏。

认识茶具知识介绍PPT模板茶文化茶壶茶杯紫砂壶茶壶茶盘品茗杯子 (5)

茶道六君子，含茶夹、茶勺、茶拨、茶漏、茶针、茶瓶。
茶夹，取放和清洗品杯用ｄｅ。
茶勺，取茶叶用ｄｅ。茶拨，用于将茶荷中ｄｅ茶叶拨入茶壶中。茶漏，置放在壶口，防止茶叶洒在桌上。茶针，过去做ｄｅ紫砂壶大部分是独空壶，没有球孔或网孔，所以需用茶针去通畅壶嘴。茶瓶，置放茶夹、茶勺、茶拨、茶漏、茶针ｄｅ瓶子。
闻香杯，用来嗅闻茶ｄｅ香气所用，比品茗杯稍高，可以有效ｄｅ保留茶叶ｄｅ香味，与品茗杯配套使用，质地相同，闻香组杯。
大多时候是在泡乌龙茶时才使用
闻香杯ｄｅ使用方法
将炮制好ｄｅ茶汤倒入闻香杯。
将品茗杯倒扣在闻香杯上。
用手将闻香杯、品茗杯托起，迅速将闻香杯倒转，使闻香杯倒扣在品茗杯上，此时茶汤以倒入品茗杯中。
泡茶ｄｅ煮水器在古代用风炉，较常见者为酒精灯及电壶，此外尚有用瓦斯炉及电子开水机，自动电炉。古人煮茶要用火炉(即炭炉)，唐以来煮茶ｄｅ炉通称“茶灶”。
茶宠，也叫茶玩，是茶盘上ｄｅ一个小摆设。是指茶人之宠物。其顾名思义就是茶水滋养ｄｅ宠物或是饮茶品茗时把玩之物，多为紫砂或澄泥烧制ｄｅ陶质工艺品，也有一些瓷质或石质。
从古自今，茶壶ｄｅ造型种类繁多，有ｄｅ精美繁复，有ｄｅ古朴大方，有ｄｅ散发ｄｅ匠人ｄｅ奇思妙想，有ｄｅ寄托着艺术家文学家ｄｅ浪漫情怀……
盖碗又称三才杯，暗含天地人和之意，盖为天、托为地、碗为人”。
即公道杯，用来盛放泡好ｄｅ茶汤，再分倒入各杯，使各杯茶汤浓度相同，滋味一致，同时能够沉淀茶渣。
“茶具”一词最早在汉代已出现。据西汉辞赋家王褒《憧约》有“烹茶尽具，酺已盖藏”之说，这是我国最早提到“茶具”ｄｅ一条史料。
现代主要指茶壶、茶杯、茶勺等这类饮茶器具。古代 “茶具”ｄｅ概念指更大ｄｅ范围。按唐文学家皮日休《茶具十咏》中所列出ｄｅ茶具种类有“茶坞、茶人、茶笋、茶籝、茶舍、茶灶、茶焙、茶鼎、茶瓯、煮茶。”其中“茶坞” 是指种茶ｄｅ凹地。“茶人”指采茶者，如《茶经》说： “茶人负以（茶具）采茶也。”