前贤醒世杂咏
11首醒世诗词，醒世养心，令世人豁然开朗！
11首醒世诗词，醒世养心，令世人豁然开朗！11首醒世诗词，醒世养心，令世人豁然开朗（一）（唐伯虎對玉環帶清江引詞）春去春來，白頭空自挨，花落花開，朱顏容易衰；世事等浮埃，光陰如過客，休慕雲臺，功名安在哉？休想蓬萊，神仙真浪猜，清閑兩字錢難買，苦把身拘礙；人生過百年，便是超三界，此外更無別計策。
極品隨朝，誰知倪宮保？百萬纏腰，誰似挑三老？富貴不堅牢，達人須自曉。
蘭蕙蓬蒿，看來都是草，鸞鳳鴟鴞，算來都是鳥，北邙路兒人怎逃？及早尋歡樂，痛飲百萬觴，唱三千套，無常到來猶恨少。
（二）（憨山大師勸世文）紅塵白浪兩茫茫，忍辱柔和是妙方。
到處隨緣延歲月，終身安分度時光。
休將自己心田昧，莫把他人過失揚。
謹慎應酬無懊惱，耐煩作事好商量。
從來硬弩弦先斷，每見剛刀口易傷。
惹禍只因閒口舌，招惹多為狠心腸。
是非不必爭人我，彼此何須論短長，世界由來多缺陷，幻軀焉得免無常？喫些虧處原無礙，退讓三分也無妨。
春日纔看楊柳綠，秋風又見菊花黃。
榮華終是三更夢，富貴還同九月霜。
老病死生誰替得？酸甜苦辣自承當。
人從巧計誇伶俐，天自從容定主張。
諂曲貪瞋墮地獄，公平正直即天堂。
麝因香重身先死，蠶為絲多命早亡。
一劑養神平胃散，兩盅和氣二陳湯。
生前枉費心千萬，死後空持手一雙。
悲歡離合朝朝鬧，富貴窮通日日忙。
休得爭強來鬥勝，百年渾是戲文場。
頃刻一聲鑼鼓歇，不知何處是家鄉！（三）萬世由天莫強求何須苦苦用機謀飽三餐飯常知足得一帆風便可收生事事生何日了害人人害幾時休冤家宜解不宜結各自回身看後頭11首醒世诗词，醒世养心，令世人豁然开朗！（四）堪歎人心毒似蛇誰知天道轉如車去年妄取東鄰物今日還歸北舍家分外錢財湯潑雪騙來田地水堆沙若將狡譎為生計恰似朝開暮落花（五）野花閒草滿地愁，龍爭虎鬥幾春秋？抬頭吳越齊秦楚，轉眼梁唐晉漢周，舉世皆忙从里老，幾人肯向死前休？（六）南乡子攜酒上吟亭，滿目江山列畫屏，賺得英雄頭似雪，功名，虎嘯龍吟幾戰爭。
一枕夢魂驚，落葉西風別換聲，誰弱誰強多罷手，傷情，打入於樵話裏聽。
千古绝唱醒世歌大全太经典了
千古绝唱醒世歌大全·太经典了！！好了歌世人都晓神仙好，惟有功名忘不了；古今将相在何方？荒冢一堆草没了！世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了；君在日日说恩情，君死又随人去了；世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了；痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了？。
创业常念（十富）谣一、不辞辛苦走正路，理当富。
二、买卖公平多主顾，忠厚富。
三、听得鸡鸣离床铺，勤奋富。
四、手脚不停理家务，劳动富。
五、当防火盗管门户，谨慎富。
六、不去为非犯法度，守分富。
七、合家大小相帮助，同心富。
八、妻儿贤慧无欺妒，帮家富。
九、教训子孙立门户，传家富。
十、存心积德天加护，为善富。
革除积习（十穷）吟一、只因放荡不经营，渐渐穷。
二、钱财浪费手头松，容易穷。
三、朝朝睡到日头红，懒惰穷。
四、家有田地不务农，好逸穷。
五、结交豪官做亲翁，攀高穷。
六、好打官司逞英雄，斗气穷。
七、借债纳利装门风，充阔穷。
八、妻孥懒惰子飘蓬，命当穷。
九、子荪结交不良朋，损友穷。
十、好赌贪花捻酒盅，彻底穷。
（长寿十法）要长寿，多积阴功天保佑。
要长寿，嬉嬉常笑眉莫皱。
要长寿，远离美色如仇寇。
要长寿，三餐量腹依时候。
要长寿，热身莫教风寒受。
要长寿，出言行事俱从厚。
要长寿，大小物命都怜救。
要长寿，书酒花月随前后。
要长寿，诸般省俭常念旧。
要长寿，上床鼾吁神不漏。
（享福十法）会享福，存心快乐常知足。
会享福，少思少言少色欲。
会享福，怡怡静坐无尘俗。
会享福，居住朝南精致屋。
会享福，清晨一餐滋润粥。
会享福，明窗净几娱心目。
会享福，满架诗书随意读。
会享福，但有隙地栽花竹。
会享福，早完赋税免催促。
会享福，对酒狂歌田野曲。
不忙歌知君本不忙，偏说不得闲。
二十四小时，八时床上眠；三餐费三时，又用茶和烟，梳洗大小便，总费一时间；出门去应酬，回家对妻谈，至少两小时，还怕有纠缠；身倦思午睡，二时睡不完，共花十六时，空过大半天。
所剩八时内，未必事真繁，念佛半小时，反说多耽延。
一些劝善的诗
六、不去为非犯法度,守分富。
七、合家大小相帮助，同心富。
八、妻儿贤慧无欺妒，帮家富。ﻫ九、教训子孙立门户，传家富。ﻫ十、存心积德天加护,为善富。
ﻫ前贤醒世杂咏ﻫﻫ举头三尺有神明，毫发难欺莫乱行,ﻫ常对苍苍怀怵惕,良心天理要公平。
行藏虚实自家知，祸福因由更问谁?ﻫ善恶到头终有报，只争来早与来迟。
多检己过少怪人,广修福慧结善缘。
治家格言
ﻫ财也大,产也大,后代子孙祸也大；
借问此理是若何？儿孙钱多胆也大,
天般大事都不怕,不丧身家不肯罢！ﻫ财也少,产也少,后来子孙祸也少;
若问此理是如何?子孙钱少胆子小，ﻫ些微产业知自保，省吃俭用也过了!
创业常念(十富谣）
一、不辞辛苦走正路,理当富。
二、买卖公平多主顾,忠厚富。ﻫ三、听得鸡鸣离床铺,勤奋富。ﻫ四、手脚不停理家务，劳动富。
也有先富后贫贱,也有先贫后做官;也有家贫心性善，也有富贵无善缘;
也有家业自己创,也有浪子败家园;也有聪明伶俐汉,也有丑陋蠢愚顽；
也有矜寡又遭难，也有父母儿孙全;也有修身将性炼,也有作恶巧生端;
也有盗贼学拐骗,也有乐善好施钱;也有妓女入娼院,也有贞女勤纺棉；ﻫ也有求名发钱办，也有求财丧外边;也有前善后不善，也有先恶后为贤;
我心与彼心，各欲致荣耀。ﻫ彼此一般心,何用相计较。ﻫ第一莫欺骗,第二莫奸狡。
萌心欲害人,鬼神暗中笑。ﻫ命有五分强,心有十分好。
心命两修持，便是终身宝。
劝善篇
世事不古风俗变，名利二字把人缠；士农工商遍地窜,求名求利不一般；ﻫ也有出仕为官宦，也有务农作庄田;也有寒窗读书卷，也有学艺度时艰;
也有设法生意做,也有坐着赚银钱;也有富贵任意荡,也有贫贱没吃穿；
生前枉费心千万死后空留手一双
带贤的诗句
带“贤”的诗句大全“贤”开头的五言诗句1、贤豪间青娥，对烛俨成行。
——出自唐·李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》2、千年不复朝，贤达无奈何。
——出自魏晋·陶渊明《拟挽歌辞三首》3、西山白盖下，贤俊寒萧萧。
——出自唐·李贺《感讽六首》4、贤愚诚等差，自爱各驰骛。
——出自唐·杜甫《咏怀二首》5、贤多隐屠钓，王肯载同归。
——出自唐·杜甫《伤春五首》6、贤哲不苟合，出处亦待时。
——出自唐·孟郊《答姚怤见寄》7、贤士不贪婪，痴人好炉冶。
——出自唐·寒山《诗三百三首》8、贤人佐圣人，德与神明通。
——出自唐·张籍《董公诗》9、贤者为生民，生死悬在天。
——出自唐·白居易《哭孔戡》“贤”结尾的五言诗句1、连征竟不起，斯可谓真贤。
——出自唐·白居易《访陶公旧宅》2、何以慰我怀，赖古多此贤。
——出自魏晋·陶渊明《咏贫士》3、得相能开国，生儿不象贤。
——出自唐·刘禹锡《蜀先主庙》4、万事须己运，他得非我贤。
——出自唐·孟郊《劝学》5、谓天不爱人，胡为生其贤。
——出自唐·白居易《哭孔戡》6、教汝数般事，思量知我贤。
——出自唐·寒山《诗三百三首》7、自古多少贤，尽在青山脚。
——出自唐·寒山《诗三百三首》8、谁能绝人命，以作时世贤！——出自唐·元结《贼退示官吏》9、杜草开三径，文章忆二贤。
——出自唐·贾岛《清明日园林寄友人》10、巨海纳百川，麟阁多才贤。
——出自唐·李白《金门答苏秀才》11、人生处万类，知识最为贤。
——出自唐·韩愈《谢自然诗》12、文翁翻教授，不敢倚先贤。
——出自唐·王维《送梓州李使君》“贤”在中间的五言诗句1、他贤君即受，不贤君莫与。
——出自唐·寒山《诗三百三首》2、大贤秉高鉴，公烛无私光。
醒字开头的古诗句
醒字开头的古诗句
1.醒时不可过，愁海浩无涯。
——孟郊《招文士饮》
2.醒酒微风入，听诗静夜分。
——杜甫《陪郑广文游何将军山林》
3.醒应难作别，欢渐少于愁。
——白居易《望亭驿酬别周判官》
4.醒者多苦志，醉者多欢情。
——-白居易《郊陶潜体诗十六首》
5.醒馀和未散，起坐澹无事。
——白居易《和微之诗二十三首·和尝新酒》
6.醒时相交欢，醉后各分散。
——李白《月下独酌》
7.醒来山月高，孤枕群书里。
——皮日休《闲夜酒醒》
8.醒酒宜华席，留僧想独园。
——颜真卿《五言月夜啜茶联句》
9.醒来念功名，病螾希蜿蜒。
——梅尧臣《与蒋秘别二十六年田棐二十年罗拯
十年始见之》
10.醒时本强饮，醉後忽快举。
——杨万里《寒食对酒》
【解释】：醒开头的诗句很多，所列诗句都是比较有名的诗人诗句。
魏晋四言诗
魏晋四言诗1. 嵇康《四言赠兄秀才入军诗・其十八》原文：流俗难悟，逐物不还。
至人远鉴，归之自然。
万物为一，四海同宅。
与彼共之，予何所惜。
生若浮寄，暂见忽终。
世故纷纭，弃之八戎。
泽雉虽饥，不愿园林。
安能服御，劳形苦心。
身贵名贱，荣辱何在。
贵得肆志，纵心无悔。
解释：•“流俗难悟，逐物不还。
至人远鉴，归之自然。
”：世俗之人难以领悟真理，追逐外物而不知回头。
而超凡脱俗的人有远见卓识，能回归到自然的状态。
此句批判了世俗的盲目追名逐利，赞扬了至人对自然的回归和对本质的洞察。
•“万物为一，四海同宅。
与彼共之，予何所惜。
”：万物本质是一体的，四海之内皆如同一个家园。
能与自然万物共同存在，我又有什么可惋惜的呢。
表达了一种万物平等、和谐共生的观念，以及诗人对这种境界的认同和追求。
•“生若浮寄，暂见忽终。
世故纷纭，弃之八戎。
”：人生就像飘浮不定的寄居，短暂出现又忽然终结。
世间的事务纷繁复杂，应将其抛弃到遥远的地方。
体现了诗人对人生短暂和世事无常的感慨，以及对世俗纷扰的超脱态度。
•“泽雉虽饥，不愿园林。
安能服御，劳形苦心。
”：沼泽中的野鸡即使饥饿，也不愿意生活在园林中。
怎么能被人驱使驾驭，使身体劳累、内心痛苦呢。
这里以泽雉自比，表达了对自由的向往，不愿被世俗的功名利禄所束缚，宁可保持贫困但自由的状态。
•“身贵名贱，荣辱何在。
贵得肆志，纵心无悔。
”：身体的尊贵与名声的卑贱相比，荣辱又算得了什么呢。
重要的是能够顺遂自己的志向，放纵内心而不后悔。
强调了内在志向和精神自由的重要性，超越了外在的身份和名誉，追求一种真实、自由且无悔的人生境界。
2. 陶渊明《时运・其一》原文：迈迈时运，穆穆良朝。
袭我春服，薄言东郊。
山涤余霭，宇暧微霄。
有风自南，翼彼新苗。
解释：•“迈迈时运，穆穆良朝。
”：时光缓缓流逝，清晨美好而宁静。
诗人开篇描绘了一种舒缓的时间流动感和宁静的早晨氛围，为全诗奠定了平和的基调。
•“袭我春服，薄言东郊。
”：穿上我春天的服装，前往东郊。
既为过客,何不放下
既为过客，何不放下既为过客，何不放下人是很容易遗忘的生命，但是对名利就是忘不了。
其实忘不了就是放心不下，我们都只是人间的过客而已，空手来，又空手来回去。
有一首诗写得好：“苍田青山无限好，前人耕耘后人收;寄语后人且莫喜，更有后人乐逍遥!”就是我们住的地方，不知经过了多少地主，他们也和我们一样，以为那土地是他的，现在他早已不存在了，但土地仍在那里。
秦始皇、凯撒大帝都拥有万里江山，但人是带不走的，还是易手他人。
清朝红楼梦的作者，曹雪芹作了一首劝世歌，叫“忘不了”其实是叫人“忘了”，歌意是能无忧无虑，逍遥自在乃神仙生活。
人们知道功名利禄到最后还是空的。
但总是依然贪恋痴求世俗的一切，忘不了那一切，却忘了神仙生活。
这首歌词是：“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了;古今将相在在何方?荒冢一堆草没了!世人都晓神仙好，只有金钱忘不了;终朝只恨聚无多，及至多时眼闭了!世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了;君在日日说恩情，君死又随人去了!世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了;痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了?”在此物欲横流的时代，人很容易迷失他的自性。
为了名利贪赃枉法，终至倾家荡产，身败名裂。
为了子女有更好的生活，拼命的赚钱，身体累到了一身都是病，到老了被送进安养院。
许多活生生的例子，都是放不下造成的。
我有一位友人，为了想自己有一栋别墅，假日可携眷渡假，好好的放松一下。
年轻时拼命的赚钱，前几年花了一千万把别墅盖好了，因别墅盖在乡下需要请人管理，一个月自己才不过住了三两天，花了这么多钱盖的，自己享受少，且让管理员享受的多，还得给他薪水，大呼花不来!这就是放不下的结果。
南非开国元勋罗德斯临死前，叹口气说：“我在非洲发现了无限的财富：钻石、黄金、矿源、土地，现在临死也不能带走。
我心灵很空虚，我其实是一无所有。
”亚历山大帝临终时，他吩咐他的宰相说：“当我死后，你把我的身体带到墓园时，让我的手伸出灵柩外。
”首相问：“这不合传统!为什么?你要这么做?”亚历山大帝说：“我想让人们看到，我空手而来，而我空手而走，我整个一生都浪费掉了，让我的手伸出灵柩外，好让每个人都能看见──甚至亚历山大帝也是空手而走的。
1211 前贤遗韵 郑方城等 - 终校
【12 前贤遗韵】郑方城郑方城，清雍正十一年（1733年）进士。
乾隆二年（1738年）任新繁知县。
在他八年任内，修《新繁县志》，重建三贤堂，后来主讲成都锦江书院，为蜀中培养了大量人才。
将之新繁留别辇下诸君四首周旋旅馆意难留，老大微官讵自由。
望客到门今雨感（1），买山无地昔年愁。
琴书尘满心先远，猿鹤惭多路更修。
姑听大言同一噱，五丁开后我能游。
各腾光气信熊熊，分手无端溽暑中。
李白上天行磊磊，杨朱歧路意匆匆。
京华夜渺惊秋鹊（2），玉垒云开望北鸿。
化蜀未堪虛侧席，诸公曷以慰心忡。
圣恩未欲弃微长，濯锦江边委此疆。
谁赋蜀都真伟丽，人言官署最荒凉。
郫筒酒熟谁斟酌，杜宇声频各自量。
今日马蹄初发处，蓟门烟柳挂人肠。
迢迢征路叹人遐，山辟蚕丛水作巴。
民定爱官无吠日，我安问卜更乘槎。
芰荷衣在藏新箧，鸡犬村深有故家。
记取临歧珍重语，庙廊事业薄烟霞。
原注：（1）将别苦雨与诸公不得常晤。
（2）时近七夕。
次韵赠别四首关山何意此勾留，又送星轺蜀道游。
日下歌骊原有调，城边折柳不关愁。
清标舄任双凫跃，文誉楼将五凤修。
此去锦江新濯釆，可因粉水溯前游。
简书未许择鱼熊，万叠燕山积潦中。
墨海酒兵成落落，车轮马足太匆匆。
南枝栖稳迟飞鹊，花萼丛深慰去鸿（1）。
笑我风尘久羁滞，几时前路释劳忡。
原注：（1）闻欲景州暂驻。
器能政理总皆长，小试何妨在一疆。
禾黍春畴风渐播，蒹葭秋驿月微凉。
臣心大约真如水，儒术由来不可量。
料得公馀琴鹤静，峨眉山雪沁诗肠。
金台暂尔足音遐，符剖文翁国是巴。
题柱赋才宜谕蜀，上天仙子偶浮槎。
驱驰远涉千重栈，膏雨旁流百姓家。
莫认武夷峰际路，帝廷裀褥有云霞。
和诸同僚送别舍弟次韵四首歧路当前此暂留，踌躇远去未经由。
虫声冷砌催残叶，乌阵寒风集晚愁。
工部锦城风管沸，文君山色黛眉修。
早饶景物凭淸赏，转觉心情不耐游。
未能谈笑却千熊，尘鞅难辞浪迹中。
欺鬓芦花愁欲舞，摇堤柳影态何匆。
送行小队郊原马，剪烛三更旅邸鸿（1）。
秦岭蜀冈劳梦寐，邮亭相对意忡忡。
《醒世歌》《费闲歌》 明朝憨山大师
醒世歌是由明朝憨山大师所作脍炙人口的禅诗：红尘白浪两茫茫忍辱柔和是妙方到处随缘延岁月休将自己心田昧谨慎应酬无懊恼从来硬弩弦先断惹祸只因闲口舌是非不必争人我世事由来多缺陷吃些亏处原无碍春日才看杨柳绿荣华终是三更梦老病死生谁替得人从巧计夸伶俐谄曲贪嗔堕地狱终身安分度时光莫把他人过失扬耐烦作事好商量每见钢刀口易伤招愆多为狠心肠彼此何须论短长幻躯焉得免无常退让三分也不妨秋风又见菊花黄富贵还同九月霜酸甜苦辣自承当天自从容定主张公平正直即天堂麝因香重身先死一剂养神平胃散生前枉费心千万悲欢离合朝朝闹休得争强来斗胜顷刻一声锣鼓歇蚕为丝多命早亡两盅和气二陈汤死后空留手一双富贵穷通日日忙百年浑是戏文场不知何处是家乡憨山大师费闲歌讲道容易体道难杂念不除总是闲世事尘劳常挂碍深山静坐也徒然出家容易守规难信愿全无总是闲净戒不持空费力纵然落发也徒然修行容易遇师难不遇明师总是闲自作聪明空费力盲修瞎炼也徒然染尘容易出尘难不断尘劳总是闲情性攀缘空费力不成道果也徒然听闻容易实心难侮慢师尊总是闲自大贡高空费力聪明盖世也徒然学道容易悟道难不下功夫总是闲能信不行空费力空空论说也徒然闭关容易守关难不肯修行总是闲身在关中心在外千年不出也徒然念佛容易信心难心口不一总是闲口念弥陀心散乱喉咙喊破也徒然拜佛容易敬心难意不虔诚总是闲五体虚悬空费力骷髅嗑破也徒然诵经容易解经难口诵不解总是闲能解不依空费力日诵万卷也徒然南岳山居诗天地存吾道，山林老更亲。
闲时开碧眼，一望尽黄尘。
喜得无生意，消磨有漏身。
几多随幻影，都是去来人。
发不如心白，形还似木枯。
众缘闲处尽，一念看来孤。
天已容竦拙，禅应离有无。
余生当落日，步步是归途。
生理元无住，流光不可攀。
谁将新日月，换却旧容颜。
独坐唯听鸟，开门但见山。
幻缘消歇尽，何必更求闲。
混世多生厌，归山念自休。
几曾千载计，特为一人留。
浩浩成空劫，涓涓积巨流。
但观清静理，身世总如浮。
身已难凭藉，支离各有因。
暂时连四大，终是聚微尘。
万籁含虚寂，诸缘露本真。
阮市杂咏的诗词
阮市杂咏的诗词〈一〉僻壤穷乡一小镇，潦倒此地暂栖身。
门前小河供垂钓，檐后荒园有落英。
寂寞长昼待日下，无尽暗夜闻鬼呤。
总为人欲失检点，回首苦海波已深。
〈二〉深宵仰望漫天星，四周荒村景萧森。
遥遥一灯明夜海，恋恋千虑系红尘。
故交零落情何在，梦幻破碎气已沉。
强扶夕照舞一回，风尘蔽天莫沉沦。
〈三〉万念如灰寻长梦，西山郁郁满坡松。
三尺黄土隔日月，千秋黑夜无雨风。
泰然不惧人世险，安宁独谢造化功。
泉台料应有美酒，且邀无常来一盅。
〈四〉昨夜梦到故人家，故人颜面结霜华。
已逝高堂色俨然，依旧小轩景清雅。
十年情心慰夙愿，几丝惆怅吊落花。
历历往事成旧梦，隔窗萧萧冷雨洒。
〈五〉失计何时陷网罗，沦落人间奈运何。
三枝清香祷上苍，一曲旧歌泪滂沱。
山坡长笛情韵谐，湖上夜月幽怨多。
几番跋涉叹时晚，回首当年徒嗟哦。
〈六〉北风呼啸卷苍穹，冬云聚雪暗重重。
山野泥泞路何在，思维通达梦亦空。
天网恢恢自沉浮，亲朋故故各西东。
蜗庐独居畏严寒，何时万里驭长风？〈七〉无端春思忽如潮，少年情韵今未消。
坚冰逢春化流水，灵台无尘起魔妖。
西湖清波映倩影，赣江忧泪湿鲛绡。
斗转星移情思苦，情苦几番祷上苍。
〈八〉玩世人间十数春，只缘失意伤别情。
小坡依然沐冷月，孤山无复对寒星。
诗咏清泪松涛晚，曲奏红楼烛影昏。
无边洪荒人已倦，穷途哭返阮步兵。
〈九〉阴雨绵绵洒小镇，长空积云乱纷纷。
一束旧信牵愁思，几丝幽怨怜天真。
少小失意究可悲，老大潦倒亦足悯。
一从花谢赣江后，玩世人间无真情。
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前贤醒世杂咏
举头三尺有神明，毫发难欺莫乱行。
常对苍苍怀怵惕，良心天理要公平。
行藏虚实自家知，福祸因由更问谁？善恶到头终有报，只争来早与来迟。
居心诚实是根基，一事虚时百事疑。
到底虚言终削福，明明天道总难欺。
阴谋暗算害人家，天眼分明自不花。
祸到身来方懊悔，始知前日念头差。
世事如棋转眼更，痴人何用苦纷争。
今朝未识明朝事，铁面阎罗不徇情。
湛湛青天不可欺，未曾动念已失知。
劝君莫作亏心事，古往今来放过谁。
及早回头莫稍迟，光阴闪电白驹驰。
放开双眼青云里，看你横行到几时。
一船西去一船东，顺逆风波势不同。
寄语顺风船上客，明朝未必是东风。