福贵并不福贵
《活着》中徐福贵的悲剧性形象及其意义
《活着》中徐福贵的悲剧性形象及其意义《活着》中徐福贵的悲剧性形象及其意义本文关键词：悲剧性，活着，意义，形象，徐福贵《活着》中徐福贵的悲剧性形象及其意义本文简介：＂活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
＂[1]序这是余华对人生的独特诠释。
余华的小说《活着》以冷眼旁观式的写作方式向读者叙述了主人公徐福贵所经历的种种苦难《活着》中徐福贵的悲剧性形象及其意义本文内容：＂活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
＂[1]序这是余华对人生的独特诠释。
余华的小说《活着》以冷眼旁观式的写作方式向读者叙述了主人公徐福贵所经历的种种苦难，展现了人类灵魂深处对生命本源性的留恋和执着，表达了人在面对厄运时的生存欲望，传达了作家对生命意义的哲学追问。
福贵一生经历了从任性纨绔的富家子弟到贫穷苦难的孤寡老人的巨大变化，目睹了所有亲人死于自己面前的残酷现实，也经历了解放战争、＂土改＂＂大跃进＂＂人民公社＂＂文化大革命＂等政治时期[1]序。
家庭的变故、社会的变迁共同构成了福贵苦难的一生。
面对接踵而至的苦难，福贵并没有选择放弃生命，而是乐观、坚强的活着。
本文将结合福贵的人生历程，分析这一人物身上所体现出的纨绔任性、乐观愚昧、平凡坚韧等特点，探讨其悲剧性形象的意义。
一、福贵：纨绔任性的＂垮掉一代＂福贵这一人物形象从某些方面来看颇似美国文学中＂垮掉的一代＂.＂垮掉的一代＂主要指性格粗犷豪放、落拓不羁的男女青年，他们生活简单、不修边幅，厌弃工作和学业，拒绝承担任何社会义务，蔑视社会的法纪秩序，反对一切世俗陈规，寻求新的刺激，寻求绝对自由，纵欲、吸毒、沉沦，以此向体面的传统价值标准进行挑战。
福贵年轻的时候，是典型的＂垮掉一代＂类的纨绔子弟。
浅析《活着》中福贵的人物形象
浅析《活着》中福贵的人物形象作者：郭萍萍来源：《都市家教·下半月》2010年第07期【摘要】一个国家的作家,他的笔不需要歌颂,不需要反叛,而是需要批判,需要的是认识社会事实,认清历史真相,这样这个国家的文化不会枯竭,国民的认知程度才会加深。
余华恰恰就是这样的好作家,他通过细腻的笔触,描写出了主人公福贵善良朴实的品质。
【关键字】福贵形象命运认知麻木《活着》中的福贵,生活的年代正是国家社会政治变动的几十年。
对于贫民百姓来说,一个国家的兴衰与他的生活是没有太大的关系,而他关心得只有自己的家。
但是,“看似与他们毫无关系的社会事件却牢牢掌握着他们的命运”【1】。
于是,余华在新写实小说的背景下,“要表达与之朝夕相处的事实,他常常会感到难以承受,蜂拥而至的真实几乎都在诉说着丑恶与阴险,怪就怪在这里,为什么丑恶的事情总是在身边,而美好的事情却在海角。
换句话说,人的友爱和同情往往只是作为情绪来到,而相反的事实则是伸手便可触及。
”【2】余华的《活着》不仅借助小人物的悲惨命运来反映社会现象,而且也有些伤痕文学的味道,也可以看到当时社会的精神文明面貌。
福贵不仅仅只有一个,有许多和他一样的福贵,只是这个福贵在麻木的同时“喜欢回想过去,喜欢讲述自己,似乎这样一来,他就可以一次次地重生了”又带点豁达。
接下来分析“福贵”的人物形象:放荡与孝顺的儿子形象:年轻时的福贵,就像他的名字一樣,生活在家产殷实的地主家庭,父亲曾经就是个赌徒,就注定福贵的成长的性格中缺少责任与勤奋。
福贵喜欢挥霍、不劳而获,喜欢在仆人的背上,女人的床上,赌钱的桌上找到自我实现的价值。
就这样,家产在他不经意间挥霍而空。
一个人从贫穷到富有容易迷失方向,但从富有到贫穷是绝对的打击,绝对可以改变一个人的品性,更何况家族的落魄来自于他的虚荣与贪玩。
福贵的“儿子形象”在他爹的面前有着巨大的反差,起先,他对他爹也有一种藐视的态度,他爹对他的责怪对于他来说就是对年轻时的自己的嘲笑。
《活着》生命之意义
《活着》生命之意义《活着》是一部由余华所写的小说，讲述了一个普通农民的一生。
这个故事中，主人公福贵经历了无数的苦难和挫折，但他始终坚持活下去。
小说通过揭示生命的真正意义，展现了人类对生命的无尽追求和珍视。
小说一开始，福贵是一个贫穷但快乐的农民，他整天忙碌于田地间，生活平淡而充实。
然而，随着时间的推移，福贵的生活变得越来越艰难。
他的父亲逐渐年迈，家庭基础渐渐不稳固，还遭遇了自然灾害和战乱的蹂躏。
福贵损失了亲人、失去了财产，甚至要忍受被绑在树上被疯狗追咬的折磨。
然而，福贵从未放弃对生命的追求和珍视。
他以拾草根为生，为了活下去，他不惜一切代价，甚至设法在战乱中偷吃马粪。
这真实地诠释了生命的最底线，对他来说每一口气息都是一个奇迹。
他拒绝消极抱怨，依然努力保持着对生活的热爱和希望。
小说通过福贵的经历，向读者展示了生命的真正价值。
生命不仅仅是自然法则，更是一种无尽的奇迹。
福贵的经历表明，生命中的各种苦难和挫折，能够让我们更加明白生命的宝贵。
而当福贵多次面临死亡时，他才真正体会到人生的真谛。
生命的意义不在于财富或者地位，而在于我们如何对待生命中的每一个瞬间。
小说中的一场悲剧，福贵的女儿连连去世，使福贵陷入痛苦和绝望中。
他失去了一切，包括亲人和希望。
但是，他并没有选择放弃生命，而是再次选择活下去。
他用鱼苗照顾自己，给自己一个新的生活目标，希望可以在鱼养殖中找到庇护。
这再次证明了人类对生命无限的爱和对希望的无尽追求。
通过描写福贵的一生，余华呈现出生命坚韧性和对意义的探索。
福贵经历了战争、饥荒和失去亲人，他失去了几乎一切，但他没有放弃生命的意义。
相反，他通过努力和坚持，找到了继续活下去的动力。
这种对生命的珍视和追求，展现了人类对生命意义的追求。
总结起来，《活着》这部小说通过描写福贵的一生，展现了生命的真正意义。
福贵身上的坚韧和对希望的追求，向我们展示了即使在最黑暗的时刻，人类也能找到生命的意义和价值。
生命的真正价值不在于物质的丰富和社会地位的高低，而在于我们对生活的热爱和对希望的坚持。
试论余华《活着》中福贵形象.
试论余华《活着》中福贵形象.福贵啊，一开始那就是个典型的纨绔子弟。
家里有点钱，就整天不务正业，吃喝嫖赌样样都来。
那时候的他，根本就不知道生活的苦是啥滋味，只知道尽情享受，把家里的家底儿都给败光了。
就说他赌博那段，那真叫一个疯狂啊，输得连自己家的房子都没了，活生生把个富裕的家庭给整得稀巴烂。
这时候的福贵，像个没头的苍蝇，只知道寻欢作乐，根本不考虑后果，让人看了又好气又好笑。
不过啊，生活可不会一直惯着他。
家道中落之后，福贵这才开始慢慢懂得生活的艰辛。
他从一个啥都不懂的少爷，变成了一个要为生活苦苦挣扎的农民。
这时候的他，学会了种地，学会了干活，开始承担起家庭的责任。
他就像一棵被风雨吹打过的树，虽然有点弯了，但却开始扎根，努力生长。
福贵的命运那叫一个惨啊，亲人一个接一个地离他而去。
先是父亲被他活活气死，接着母亲、儿子、女儿、妻子、女婿，最后连外孙都没了。
这每一次的打击，都像是一把刀，狠狠地扎在他的心上。
可福贵呢，他就像一头倔强的老牛，不管生活怎么折磨他，他都顽强地活着。
他对生活的那种执着和坚韧，真的让人特别佩服。
你想想啊，要是换做一般人，经历了这么多的苦难，早就崩溃了，哪还有勇气活下去啊。
但福贵不一样，他就那么默默地承受着，继续过自己的日子。
他把自己的悲伤和痛苦都藏在心底，每天还是会按时起床，去地里干活，就好像生活的苦难根本就不存在一样。
福贵的形象其实反映了普通人在面对生活的苦难时的一种态度。
我们很多人在生活中也会遇到各种各样的困难和挫折，有时候会觉得自己快要撑不下去了。
但看看福贵，他经历了那么多的磨难，都还能坚强地活着，我们又有什么理由轻易放弃呢？福贵这个人物形象，就像是一面镜子，让我们看到了生活的残酷，也看到了人性的坚强。
他让我们明白，活着本身就是一种胜利，无论生活有多苦，只要我们坚持下去，总会有希望的。
就像福贵最后和那头老牛相依为命，虽然孤独，但他依然在这苦难的世界里，找到了属于自己的那份宁静和坚持。
读《活着》有感-在不公平中挣扎的命运
读《活着》有感-在不公平中挣扎的命运读《活着》有感-在不公平中挣扎的命运认真读完一本著作后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，这时就有必须要写一篇读后感了！那么你会写读后感吗？以下是小编整理的读《活着》有感-在不公平中挣扎的命运，欢迎大家分享。
读《活着》有感-在不公平中挣扎的命运1这几天我读了一本余华的小说《活着》，让我感受很深刻。
这本书讲述了福贵苦难不同寻常的一生。
福贵经历了人生最大的痛苦，一是家境由富到穷的巨大落差，二是所有的亲人都死去了。
尤其是当他所有的亲人都离他而死去时，他心底那种就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了。
但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地面对人生。
到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。
读过了《活着》这本书，想想自己以前的成长岁月，我明白了在人的一生中，总会经历种种磨难，总会遭遇无数的坎坷挫折，总会体验到痛苦难当的心情。
回想一下自己，当自己还幼小的时候，总认为没有人喜欢自己，没有人理解自己觉得很是烦恼，总认为被父母责骂，被老师冷落，被同学嘲笑的日子就是痛苦的人生。
还认为学习成绩不好，遭遇流言蜚语的打击，遭遇考试失败，就是没有希望的的人。
读过《活着》之后，我才发觉跟福贵经历的这一切比起来，这根本就不算什么！我才知道福贵在经历一种无言的痛苦，一种只能由自己柔弱的肩头去扛的痛苦。
《活着》说了一种乐观的精神，福贵承受了一切的苦难，可他从来没有放弃过生存，这让我受触动最深。
他不过是个普通人，他不懂生存有什么深奥的意义，他只知道活着就是一切了，只要活着什么都有可能。
然而跟福贵承担的痛苦比起来，有时候我们显得很消极，遭遇到一些小小的挫折就开始垂头丧气。
现在想想实在是太不应该了。
《活着》告诉我，让我相信了只要我们在这个世界上还是沧海一粟，就应该怀着一颗感恩的心，好好的对待生命！好好活着！正是他想说的，也是我从中明白的一个道理。
读《活着》有感-在不公平中挣扎的命运2“有庆再也不会从这条路上跑来了。
浅析余华《活着》中福贵的形象
浅析余华《活着》中福贵的形象【摘要】余华在创作生涯中始终追问生命的价值和生存的意义。
他在《活着》中用博大的温情描绘了苦难以及讲述在苦难中如何生存的故事.主人公福贵在偶然的苦难中温情受难.他面对苦难的人生，用最原始的“无为”反抗方式,却是抱着感恩珍惜和对生命的尊重活下去.他在苦难中淡然、坚忍、乐观和活在当下的生存态度给予我们无限的生命与生存启示！【关键字】福贵活着苦难余华的长篇小说《活着》是20世纪90年代的一大力作,是余华改变风格之作。
《活着》用“朴素”的语言讲述了“‘一个赌徒的故事’,即关于一个人‘输得有多惨’的故事”[1］余华自己则说:“《活着》写人对苦难的承受能力,对世界乐观的态度.”［2]福贵经历了众多的死亡,对他来说，活着就是面对死亡，而他的“情感洪流早已在岁月流逝中渐渐平息下来转化为一种饱经忧患之后的超然和知命”，[3］然而这个慢慢输掉自己人生的福贵何以在接二连三的苦难中依然坚强而乐观的活着，终至超然?这个问题的答案指向的是福贵全部的人生和精神。
有论者言：“余华立足叩问人性深层蕴涵的罪恶和缺损，他从不向外去寻求拯救和安慰，而是向内扩张人自身对苦难的心灵承受能力。
”[4]福贵的一生都伴随着苦难,但是他苦难的一生并非全是冷冰冰的、痛苦不堪的遭遇，他的一生,还存在着些许的温情因素。
正是这些点滴的温情，支撑着福贵“不死”的生命和活下去的信念，成就了坚忍、乐观的福贵.当然，福贵能在苦难的人生中超然地活下来,也有一定的生存哲学，通过分析福贵形象，我们能从中得到一些生命启示，学着在今天的社会也能超然地活着。
下面，笔者将浅析成就福贵这个不朽的形象一些因素和他的生存哲学以及我们从福贵身上得到的生命启示。
一、福贵生存的苦难因素苦难是人类存在的基本状况,也是文学反复表现的母题。
《活着》中的主人公福贵遭遇和承受了许多苦难，评论家对此进行了分类的研究：“像福贵这种生活在社会底层的普通百姓，与他的存在发生关系的苦难一般有物质性苦难和生存性苦难。
浅谈《活着》中福贵的人物性格
浅谈《活着》中福贵的人物性格作者：赵文霞来源：《北方文学》2017年第23期摘要：《活着》讲述了在大時代背景下，主人公福贵命运多舛的一生。
福贵就像他的那头老黄牛一样，极大的隐忍着生活带给他的不幸，他友好的对待这个世界，展示了当代中国农民不屈服于命运的坚强意志，传达给我们一种乐观的精神。
关键词：活着；福贵；命运；性格；坚强；隐忍；乐观余华这位80年代的先锋作家之一，他被誉为中国的查尔斯·狄根斯。
在《活着》中，他通过细腻的笔触，描写出了主人公福贵在历经人世磨难，饱尝世间悲苦之后所呈现的善良朴实的品质。
活着是生命的最基本要求，如果不是世事沧桑，有谁会知道活着其实也是一种奢侈的幸福。
接下来分析福贵的人物性格。
一、福贵的人物性格（一）坚强不屈的福贵福贵年轻时是地主少爷，可他却是一个纨绔子弟，被龙二欺诈输光了家产。
父亲因受打击从粪缸上掉下摔死。
福贵也由阔少爷变成一个穷光蛋，但他选择改过自新，却在给母亲买药的途中，被国民党抓去当壮丁。
后来被解放军俘虏放回，不料母亲已死，女儿凤霞因一次高烧后成为了聋哑人。
儿子有庆因给县长老婆输血却被医生抽干了血而死去；妻子家珍也因长期劳累过度及营养不良而身患软骨病，最终死去；随后凤霞在分娩时因流血过多而死；女婿二喜又在劳动中被石板砸死；最后唯一的亲人——外孙苦根也因豆子吃多而撑死了。
面对亲人一个个离他而去，这些打击都没能打倒福贵，他用坚强不屈的意志顽强的活着。
福贵从一个落魄地主家的有钱少爷变成身无长物的草根农民，从父母双全、儿女成双的风流浪子变成茕茕孑立、孤苦伶仃的鳏寡老人，他从未停止过一个信念——活着，我们可以看出福贵身上坚强不屈的意志，他永不绝望，坚强地面对生活的苦难。
（二）隐忍而伟大的福贵当初，福贵被抓去当壮丁时认识了春生，两人成为生死之交的好兄弟。
多年之后的重逢，却是因为儿子有庆为救春生的老婆而死于非命。
老天貌似和福贵开了一个天大的玩笑，昔日的战友竟是间接杀死儿子的凶手。
试论余华《活着》中福贵形象
资料范本本资料为word版本，可以直接编辑和打印，感谢您的下载试论余华《活着》中福贵形象地点：__________________时间：__________________说明：本资料适用于约定双方经过谈判，协商而共同承认，共同遵守的责任与义务，仅供参考，文档可直接下载或修改，不需要的部分可直接删除，使用时请详细阅读内容试论余华《活着》中福贵形象云南昆明市寻甸县凤合镇中学邓怀仙摘要：《活着》用第一人称自叙的方式讲述了一个老人——福贵充满苦难的一生。
他的人生经历了从富裕到贫穷的巨大变化，甚至承受了所有的亲人全都死在自己前面的残酷现实,最终只能和一头老牛相依相伴度过余生。
面对一次又一次苦难遭遇的沉重打击，福贵自始至终都没有选择死亡，他总是忍耐、坚强、乐观的活着。
作者塑造福贵形象的根本意义在于启迪人们认识活着的真谛，最终告诉人们：人是为活着本身而活着，而不是为金钱、地位、权利，甚至不是为爱情、亲情而活。
活着就是最大的幸福，活着才是生命的本质。
关键词：苦难遭遇、坚强乐观、活着的真谛《活着》是余华在20世纪风靡文坛的先锋作品。
他以一种俯视人生的高度，穿透种种表象，揭示了活着的真谛。
《活着》中的福贵出生于富裕地主家庭，年轻时衣食丰裕，吊儿郎当，嫖赌成性。
疯狂赌博中输光家产，由“少爷”沦为“穷人”。
继而气死父亲，怀孕的妻子家珍被岳父接走，母亲劳累成疾，福贵进城抓药却被国民党抓了壮丁。
枪林弹雨中侥幸存命，回到家，老娘已死，爱女凤霞因为高烧而成了哑巴。
屡遭不幸的他终于有了一个团圆的家。
他欲靠自己在泥土里扒拉养活一家。
但贫穷还是威逼他送掉女儿以供儿子上学。
成年累月的劳累使妻子积劳成疾患了软骨病，儿子为了救县长的夫人——校长而被抽干血身亡。
女儿好不容易出嫁并怀有身孕，却因为产后大出血死去，妻子也相继撒手西去。
圆满的家庭缺口屡现，最后只剩他与女婿、外孙相依为命，可谓祸不单行。
亲人惨死的悲剧并没有结束，不久女婿也撒手归天，外孙在饥荒中被外公亲手煮的豆撑死。
《活着》简介
《活着》简介《活着》是当代作家余华创作的长篇小说，首次发表于《收获》1992年第6期。
小说以普通、平实的故事情节讲述了在急剧变革的时代中福贵的不幸遭遇和坎坷命运，在冷静的笔触中展现了生命的意义和存在的价值，揭示了命运的无奈，与生活的不可捉摸。
小说以普通、平实的故事情节讲述了在急剧变革的时代中福贵的不幸遭遇和坎坷命运，在冷静的笔触中展现了生命的意义和存在的价值，揭示了命运的无奈，与生活的不可捉摸。
福贵出身于地主家庭，年轻时是个浪荡公子，经常去城里的一家妓院吃喝嫖赌。
他丈人在城里开了一家米行，福贵每次去妓院后都让一个妓女背着他上街，然后从丈人的米行经过，其品行之放荡堕落可见一斑。
后来，福贵中了别人的圈套，把家里的田地、房产都输了个精光，于是全家一夜之间从大地主沦为了穷人。
福贵的父亲郁闷而亡。
父亲的亡故使福贵也清醒过来，决定重新做人。
从此，福贵租地度日，他穿上粗布衣服，拿起农具，开始了他一生的农民生涯。
不久，福贵的母亲生病了，他拿了家里仅剩的两块银圆，去城里请医生。
但他在城里发生了意外：他被国民党军队抓了壮丁。
两年后，福贵被解放军俘虏并释放了。
福贵回到家里后，知道母亲早已故去，女儿凤霞也在一次高烧后成了聋哑人。
福贵后来又经历了新中国成立后的土地改革、人民公社、大跃进、“文化大革命”等时期。
在此期间，福贵和亲人生离死别：为了让儿子有庆上学，他把女儿送给了别人，不久，女儿跑了回来，全家重又团圆；县长的老婆生孩子需要输血，有庆被一个不负责任的大夫抽血过量致死，而那县长竟是福贵在国民党军队时的小战友春生。
春生在后来的“文革”中经不住迫害，悬梁自尽。
几年后，福贵的女儿凤霞嫁了人，但却在产后大出血中死去。
有庆、凤霞死后，福贵的妻子家珍也撒手人寰，剩下的只有福贵和女婿二喜、外孙苦根。
祖孙三代相依为命，二喜却在一次事故中惨死。
福贵和外孙苦根同住几年后，苦根也在一次意外中失去了幼小的生命。
最后，福贵买了一头要被宰杀的老水牛，并给它取了“福贵”之名，艰难而平静地活着余生。
论福贵的形象
论福贵的形象摘要：本文以大陆小说家余华的长篇小说《活着》的主人公福贵为对象，剖析其形象、深究其悲剧人生、探索其生存态度、探讨其“活着”的理由。
福贵是一位特殊的农民,他是从地主家少爷因赌博破产后沦为或者应该说升级为农民的,而且他是集忍耐、承受和不顺从于一身，以“不争之争”的方式生存的农民形象。
在典型的社会环境下，他的一生简直就是一部灾难与苦难的历史，他命运多舛、经历种种世事变迁，心中伤痕历历在目：亲人一个个先他离去，包括自己的儿女和年幼的外孙。
福贵虽然无法理解贫困、苦难、死亡的内部规则，但他采取了从容的生存态度，持一种坚韧、平和的心境去注视人生。
福贵比别人多很多死去的理由，然而他活着。
这是因为他是一个时代具有代表性的形象，也因为他的活着是一种人类存在的本性，还因为他的母亲和妻子对他的影响。
《活着》点明了人类生存的终极价值并不在生命之外的“身外之物”，而恰恰在于生命过程本身。
死亡，在此不是暴力及人性恶的助手与帮凶，也不是荒谬的生存空间中人们的一条逃路。
它不再具有宗教般的玄秘之感，而具有乡野田舍的日常气息，是用来提醒人们记住善良、坚毅、同情、勇气、希望、淡泊、牺牲精神等人类美德和荣耀的标识物，是强烈地震撼着读者心灵的如歌行板。
关键词：福贵；形象；环境；悲剧；生存态度；活着余华一直是作为先锋派的一面旗帜，傲然于中国当代文坛。
1987年发表《十八岁出门远行》后，余华开始为人们所注意。
也就从此开始，余华一路走来一路写，创造了一系列的短中长篇小说。
在其早期的创作中，极具先锋风格：纯净细致的叙述，冷漠平淡的语调，不同寻常的语言规范，荒诞不经的情节，魔幻性的氛围。
此段的余华，正如莫言所言：是一个“清醒的说梦者”，是“仿梦小说”制作人，站在高处，远远的看着人群，看着人的出生，更看着人的死去、人的丑陋，“借助对感觉的描写来幻化界”，他轻描淡写着浓得化不开的血，人致人于死地的暴力，给文学界、文学批评界带来不少的震动，冲击着传统的小说创作观，引起了广泛的争论。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
“福贵”并不富贵
——读余华的《活着》有感
常山县实验小学 六（2）班 姜铖然
我看过这么一本催人泪下的书——《活着》。
作者余华以第三人称，从客观角度写下了一位名叫“福贵”的老
人的自述。
福贵在解放前是一位地主少爷，原本过着富贵的生活，但他赌光
了家业，变得一贫如洗。贫困之时福贵因母亲生病去求医，没想被国
民党抓去做壮丁，后被解放军俘虏。两年后，回到家，才得知母亲早
就病死了，妻子家珍含辛茹苦，带大了一双儿女，但女儿成了聋哑人。
贫穷！福贵成了一个好男人，但悲剧也才刚刚开始：家珍得了软骨病；
儿子献血，被势力眼的医生活活抽干了血而死；女儿与偏头二喜，喜
结良缘，但因生下“苦根”大出血而死；随之家珍也病死了；二喜被
水泥板夹死；福贵心疼外孙，煮豆给他吃，没想到他吃得撑死了„„
作者以尖锐辛辣的笔调，生动而又淡定地向我们讲述了中国刚解
放不久的时候，百姓们悲惨的生活。他以包含同情、隐含讽刺的语气
写下了一个个场面。例如那个势力眼医生为了救县长的妻子而不顾还
是一个学生的有庆的死活；那狗仗人势的地主仆人欺负福贵„„描写
的笔调很轻松，但字里行间露着作者对社会不平的愤怒，都能让我这
个二十一世纪的小孩子看到八十年前的中国社会的变迁，读出中国变
化的苦难。
那时候人们怎么会这么苦！那时候医生怎么会这么笨！那时候国
家怎么会这么乱！那时候社会怎么会这么穷！一个人的运气会这么差！
好多好多的感叹，从福贵身上我明白了什么是祸不单行。
我突然觉得自己现在的生活是多么幸福。吃香喝辣的，就怕吃不
下；穿新套厚的，就是穿不破，国家变得富强起来，人人生活在幸福
中。只是再也见不到《活着》书里的牛车这类稀奇的东西，路上都是
飞驰的汽车。这几天，我有个牙齿痛，爸爸、妈妈就几次带我到人民
医院看医生，听爸爸说，补个牙，国家也有50%的报销。要想福贵的
妻子身患重病只能在家里躺着，不知看不起病，还是医院没有好的技
术。虽说名叫福贵，在那个年代也并不会富贵。
我班里，48个同学，没有一个同学名带着“福”啊，“贵”的，
也许现在人们不需要求福贵，也能福贵了。
指导老师：李丽