四学堂八学堂

四学堂八学堂

面相学堂其实代表的就是学位、地位,古人认为,哪个学堂的部位长的丰满、明润、端正、你就会在哪个学堂对应的学位或地位有缘,如果四学堂、八学堂长的都好,此人必定聪明,文章出众,一生富贵吉祥。反之,若骨陷、色枯等,则不佳。

四学堂;眼睛为官学堂也叫(官星位),代表官职之位,眼睛黑白分明长而秀者,多毕业于国家干部学校,有官位,有领导能力,是社会重要人士。

前额为禄学堂又名(天爵位),代表官运是否长久,额方而宽广,圆而正者,为官比较清廉,深得民心,官运较长久。耳朵为外学堂又名(玉堂位),代表聪明文学,外出求学,两耳丰满光润相理佳者,这种人记忆力好,虽无宗教信仰,但很有可能研究宗教哲学。

门牙为内学堂又名(天德位),代表忠信,文化水准,牙齿周正而密,白而光莹者,口才佳,能言善辩,如果官禄学堂长的也佳,多会成为外交家。

以上四学堂若相理俱佳,则官运亨通、智慧高超、为人忠信、孝顺仁厚、声誉远播、四学堂主要就是看官贵、声名、才智。八部学堂;天中为高明学堂,天中饱满,气色明亮,头圆或有异骨者,有官位。

司空为高广学堂,司空部位明润,骨起,方可大富。反之,则不富。

印堂为光大学堂,印堂平满、无疤痕、痣伤,求官、求名、求福、易达成心愿,也主官运。

眼睛也为明秀学堂,眼睛黑亮有神,此为一生贵气在身。

耳朵也为聪明学堂,耳朵轮廓分明、双耳气色润白、耳珠红润、垂珠朝口、贴脑有提者,智慧高超,名声在外。

口为忠信学堂,唇红齿白,牙齿整齐白如玉,为人忠信讲义、多才多艺、学有专长,多为领导身边的红人。

舌为广德学堂,舌长、大、方、圆厚、色泽鲜红、有锦纹者,有口福,富贵。

眉为班笋学堂,眉毛须横起天中,形秀细长、眉毛清秀有扬者,有名气。属于那种先得名后得利的人。

八学堂相理皆佳者,福禄贵寿四全,乃是大富大贵之人。

本篇文章来源于https://www.360docs.net/doc/b119115145.html, 原文链接:

https://www.360docs.net/doc/b119115145.html,/Azhuanjia/yuanchuangwenzhang/2 0110413_43134.html

相术名词术语

相术名词术语 相术名词术语(一) ——摘自《中国方术大辞典·相术》 一寸之眼 指目相。相术家认为目相是面相中最能反映性格特点的部分,故相面不可不先相目。敦煌莫高窟藏唐人《相书》引许负曰:“一尺之面,不如一寸之眼”。《意林》卷五引杨泉《物理论》:“愚智勇怯,形于一寸之目。”参见“相目”、“眸子”条。查看全文 >> 一尺之面 指颜面部的形相。即“面相”。《太平御览》卷七三○引《三国典略》:“东魏御史贾子儒善相,……曰:'人有七尺之形,不如一尺之面;一尺之面,不如一寸之眼。”《意林》卷五引杨泉《物理论》:“相者曰,三亭九侯,定于一尺之面。”参见“面相”条。查看全文 >> 一字枕 后头部枕骨成一字形。相术家认为其人诚信刚正。《神相全编》一二:“一字枕主诚信,贵性刚。”查看全文 >> 一字眉 眉毛成一字形。相术家认为其人富贵有寿。《神相全编》三《一字眉》:“毫清首尾皆如盖,富贵堪夸寿且高。”查看全文 >> 一偏之相 指过胖或过瘦的形相。《神相全编》一《相肉》:“(肉)丰不欲有余,瘦不欲不足。有余则阴胜于阳,不足则阳胜于阴。阴阳相胜,谓'一偏之相’。”查看全文 >> 二仪 仪指法度,准则。相术家认为头圆耸象天,足方厚象地,分别具备“天”、“地”的准则。《照胆经·二仪》:“头圆法天,天欲富;足方象地,地欲厚。”查看全文 >> 十二宫 相术家据以测断祸福和命运的十二个部位,分布于颜面各部。分别为:命宫、财帛宫、兄弟宫、田宅宫、男女宫、奴仆宫、妻妾宫、疾厄宫、迁移宫、福德宫及相貌宫。详见各条。查看全文 >>

十三部位 相术家将人的面部中线自发际至下颏划分为十三个部位。由上至下分别为天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、寿上、准头、人中、水星、承浆、地阁,据以测断贤愚、善恶、命运及疾患。查看全文 >> 十大空亡 相术家指面部的十种不佳之相。《神相全编》三《面上十大空亡》:“额尖为天空,颏削为地空,天仓陷为一空,面无城郭为一空,山根陷为一空,风门露为一空,须不过唇为一空,耳无弦根为一空,唇无须为一空。参见“额相”、“颏相”、“天仓”、“面相”、“山根”、“风门”、“查看全文 >> 十天罗 相术家指十种不佳的气色神态。即:死气天罗、丧哭天罗、忧滞天罗、疾病天罗、酒食天罗、奸淫天罗、破败天罗、刑狱天罗、鬼掩天罗。退败天罗、详见各条并参见“相气色”条。查看全文 >> 七门 相术家对两斗门(眉头)、两奸门(眼尾)、两命门(耳孔)以及鼻梁的统称。《照胆经》上“七门正”:“眉头两斗门,眼尾两奸门,耳下两命门,年脊一庭中。”查看全文 >> 七星 指排列成七星形的痣。相术家谓主富贵。《晋书·桓温传》:“温姿貌甚伟,面有七星。”《南史·陶弘景传》:“右膝有数十黑子,作七星文。”查看全文 >> 八字眉 双眉向外下方倾斜,如“八”字。相术家认为是一种无福之相。《月波洞中记》下:“两眉如八字,男客亡,女不正。”参见“八采”条。查看全文 >> 八极 指人面部自鼻而望,八方均成规模而不相倾挤。相术家谓属一种佳相。《照胆经》“八极”:“自鼻而望,八方成形而不相倾者良。”查看全文 >> 八采 眉分八色。为一种异相。“采”一作“彩”。王充《论衡·骨相》:“尧眉八采”。一说“八采”指眉如“八”字。葛洪《抱朴子·祛惑》:“世云尧眉八采,不然也。直两眉头甚竖,如八字耳。”《尚书大传》:“尧八眉。”八者,如'八’字也。查看全文 >> 八学堂 相术家据以测断吉凶贵贱的八个部位。分布于头面各部。分别为:高明部学堂、高广部学堂、光大部学堂、明秀部学堂、聪明部学堂、忠信部学堂、广德部学堂、班笋部学堂。参见“高明部学堂”等八条。查看全文 >>

四学堂八学堂

四学堂八学堂 面相学堂其实代表的就是学位、地位,古人认为,哪个学堂的部位长的丰满、明润、端正、你就会在哪个学堂对应的学位或地位有缘,如果四学堂、八学堂长的都好,此人必定聪明,文章出众,一生富贵吉祥。反之,若骨陷、色枯等,则不佳。 四学堂;眼睛为官学堂也叫(官星位),代表官职之位,眼睛黑白分明长而秀者,多毕业于国家干部学校,有官位,有领导能力,是社会重要人士。 前额为禄学堂又名(天爵位),代表官运是否长久,额方而宽广,圆而正者,为官比较清廉,深得民心,官运较长久。耳朵为外学堂又名(玉堂位),代表聪明文学,外出求学,两耳丰满光润相理佳者,这种人记忆力好,虽无宗教信仰,但很有可能研究宗教哲学。 门牙为内学堂又名(天德位),代表忠信,文化水准,牙齿周正而密,白而光莹者,口才佳,能言善辩,如果官禄学堂长的也佳,多会成为外交家。 以上四学堂若相理俱佳,则官运亨通、智慧高超、为人忠信、孝顺仁厚、声誉远播、四学堂主要就是看官贵、声名、才智。八部学堂;天中为高明学堂,天中饱满,气色明亮,头圆或有异骨者,有官位。

司空为高广学堂,司空部位明润,骨起,方可大富。反之,则不富。 印堂为光大学堂,印堂平满、无疤痕、痣伤,求官、求名、求福、易达成心愿,也主官运。 眼睛也为明秀学堂,眼睛黑亮有神,此为一生贵气在身。 耳朵也为聪明学堂,耳朵轮廓分明、双耳气色润白、耳珠红润、垂珠朝口、贴脑有提者,智慧高超,名声在外。 口为忠信学堂,唇红齿白,牙齿整齐白如玉,为人忠信讲义、多才多艺、学有专长,多为领导身边的红人。 舌为广德学堂,舌长、大、方、圆厚、色泽鲜红、有锦纹者,有口福,富贵。 眉为班笋学堂,眉毛须横起天中,形秀细长、眉毛清秀有扬者,有名气。属于那种先得名后得利的人。 八学堂相理皆佳者,福禄贵寿四全,乃是大富大贵之人。 本篇文章来源于https://www.360docs.net/doc/b119115145.html, 原文链接: https://www.360docs.net/doc/b119115145.html,/Azhuanjia/yuanchuangwenzhang/2 0110413_43134.html

一命二运三风水,四积功德五读书。六名七相八敬神,九交贵人十养生

一命二运三风水,四积功德五读书。六名七相八敬神,九交贵人十养生。 中国命相学上的名言“一命二运三风水,四积功德五读书。”,今日google了一下,得到了全文,希望对大家有帮助。 ?第一、出生时间(先天之命): 时也命也。孔子说不知命无以为君子,三十而立四十而不惑五十知天命。芸芸众生,各具其命,形形色色,千变万化。十二亿人细分约五十万种相似之命,粗分六十种。从文?从武?脑力?体力?搞经济?搞政治? 当老板还是打工?上岸还是下海?顺乎自己命运的特点去行动如顺水推舟,反之如逆水行舟。问自己:什么命?甲乙丙丁戊已庚辛壬癸;子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。 原理:时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性质。 1)时间转变角度,角度转变空间。 以北极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。 2)太阳系是其中一个子系统,地球月亮木星太阳等相对旋转。 其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化。 3)因此地球上不同时间出生的人们其性格.形体.神态.思维.语气等均具不同特点,同一时间段均居相同特点。 4)进而导致不同或相同的追求目标,生活方式,价值观念,承受能力等。 5)其命运结果的不同和相同当然可想而知了 ?第二、成长时代(运气): 命好不如运好,运气犹如春夏秋冬,天有不测风云人有旦夕祸福。人生经历童年青年中年晚年四季。有一生旺,有一生衰;有早年旺、中年旺、晚年旺。甘罗十二为秦相,姜太公八十遇文王。孔明初出茅庐,范蠡泛舟西湖。花开花落,日出日落。机不可失,时不再来。守得云开见日出。能进能退,能上能下;达则兼济天下,穷则独善其身。旺运时积极奋进,衰运时退壁三舍。总之,要做到等待时机,抓住机遇,功成身退。

第11章 维新运动到清末新政时期的教育

第11章维新运动到清末新政时期的教育 一、维新教育的渐次推进 1.早期改良派的教育主张 早期改良派是19世纪70年代后逐渐形成的一个思想群体。他们都把改革封建传统教育制度,培养新型人才作为实现整体改革方案的基础,他们在文化教育上的主张大致可归结为如下几个方面: (1)全面学习西学 早期改良派将近代向西方学习的思想推进了一步,认为西学的内容非常丰富,要求扩大向西方学习的规模和领域,深化学习的层次。在一定程度上,早期改良派是用人类整体文化的观念来考虑中学和西学的关系,认为一个国家的政教法度应该择善而从,不应该有古今、中外、华夷的区分,完全突破了民族文化本位观念。 (2)改革科举制度 科举制度受到了早期改良派的批判,但并未遭到彻底否定。早期改良派仍主张保留科举制度的形态,甚至在他们设计近代学制时还考虑到与科举制度接轨。 (3)建立近代学制 在早期改良派中,较早勾画出中国近代学制轮廓的是郑观应。他提出仿照西方学制设立小学、中学、大学的三级学制系统,大、中、小学均采取班级授课的形式,规定学习年限各为三年,以考试的结果为升学的标准。鉴于当时的现实,他提出了“变通”的方法,即将科举制的进士、举人、秀才的三级科名与大、中、小三级学校相配合,并将各省、府、县的书院改为学堂。他是国内最早倡导改书院为学堂的人。郑观应设想的这个三级学制系统,实际上是以中等教育作为正规学制的起点的,学制中的“小学”已略相当于中等教育的起始程度。而“各乡亦分设家塾、公塾”,初等教育主要在家塾、公塾中进行,未纳入正式学制系统,不规定学习年限,学生通过考试才能进入“小学”。从入“小学”就开始实行分科教育,分文、武科两大类,文科类有六科:文学、政事、言语、格致、艺学、杂学;武科类只有陆军和海军两科。 这种学制设想虽然还显得粗糙,且明显有和科举挂钩的痕迹,包括三年学制年限也和科举三年一试相通。但它反映了早期改良派要求系统地改革封建教育体制的思想,也远远超出了洋务派教育实践的水平,克服了洋务学堂孤立、分散和应急性的特点。 (4)倡导女子教育 在近代西方男女平权观念的影响下,早期改良派最早关注起女性的社会地位。到甲午战争前夕,他们普遍发出了重视女子教育的呼声。 正是有早期改良派的教育思想启蒙,才会导致甲午战争后维新教育思潮的一触即发,并迅速转化为维新教育运动。 2.维新教育实践 中日甲午战争后,民族危机加深,资产阶级领导的维新运动蓬勃兴起。所谓维新,就是在保留满清皇权的前提下,用和平的方式进行自上而下的改良,建立君主立宪的政治体制,使中国走上资本主义道路。维新派普遍认为改革教育、培养新式人才是实现变法维新的基础,因此,维新教育实践活动便成为维新运动的基本内容。 (1)兴办学堂 维新性质的学堂包括以下两类: 第一类是维新运动的代表人物为培养维新骨干、传播维新思想而设立的学堂,著名的有万木草堂(1890)、湖南时务学堂(1897)。 第二类学堂是在办学类型与模式、招生对象、教学内容等某个或某些方面对洋务办学观念有所突破,领风气之先。著名的有北洋西学堂(1895)与南洋公学(1896)、经正女学(1898)。

维新教育

第十章维新教育 中国近代资产阶级教育思想的产生和发展经过了三个阶段:早期改良派是近代资产阶级教育思想的萌芽阶段,以王韬、马建忠、薛福成、郑观应、陈炽为主要代表人物;资产阶级改良派是近代资产阶级教育思想的形成阶段,以康有为、梁启超、严复为主要代表人物;资产阶级革命派则是近代资产阶级教育思想的发展阶段,以孙中山、章太炎、蔡元培为主要代表人物。 一、维新教育思想 维新教育运动是一场政治改良运动,也是一场文化改良运动。所谓维新,就是企图在不改变清朝封建统治的前提下,用和平的方式进行自上而下的资产阶级改革,实行君主立宪制,使中国走上资本主义道路。这一思潮主要以康有为、梁启超、严复等为代表。他们主张将教育改革作为变法之本,因而积极倡导新学,在文教领域里形成了资产阶级的维新教育运动。 (一)、废除八股取士制度,改革科举制度 康有为:“今日之患,在民智不开,故士虽多而不可用,而民智不开之故,皆以八股试士为之。” 这种八股取士,使人不读秦汉以后的书籍,不研究世界各国的情形,从而使官吏不能应变,不能为实事。他主张废八股,改试策论,培养经世致用的人才。 严复:八股取士三大害处,“锢智慧”、“坏心术”、“滋游手”。(二)、兴学校,倡导设立完整的学校系统,重视师范教育、女子教育梁启超:“亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之,条理万端,皆归本于学校。” 康有为《大同书》的学校体系:人本院——育婴院——小学院——中学院——大学院 严复:教育应分三段的计划 (三)、学习西方的自然科学和社会政治学说 严复:“中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则两立,合之则两亡。” 梁启超:“以政学为主义,以艺学为附庸。” 康有为:“定宪法以出政治,明格致以兴艺学。” 二、维新教育实践 积极倡导宣传维新思想,培养维新人才,将教育改革的主张付诸实践。(一)、设报馆

恭祝孩子升学贺词八个字

恭祝孩子升学贺词八个字 天赐骄子,成匠学堂。 亲爱的孩子们,当你们踏入升学的新征程时,我想对你们发表一 篇短短八个字的贺词——“天赐骄子,成匠学堂”。这八个字凝聚了 我们所有人的期盼和祝福,也代表了你们将要经历的人生阶段和成长 道路上应当秉持的价值观和准则。 “天赐骄子”,用四个字概括了你们的优点和潜力。每个孩子都 是上天的恩赐,在生命的起点,你们就拥有着独特的才能和特长。或 许你们聪明智慧,擅长于理论学习;或许你们身体活跃,偏好体育运动;或许你们艺术天赋出众,善于舞蹈、音乐或绘画。无论你们拥有 的是哪种特质,我们都看到了你们与众不同的品质和无限的潜能。而 这份天赋,将是你们成就未来的动力来源。 “成匠学堂”,用四个字勾勒了你们努力追求卓越的方向。在升 学的过程中,学校将是你们学习和成长的场所,而你们则是这个学堂 中的匠者。所谓匠者,就是精益求精的工匠, 是追求卓越、不断努力 完善自己的人。作为年轻的学子们,你们应当以这样的心态进入学堂。勤奋学习,广泛涉猎各种知识;积极参与,锻炼自己的领导与合作能力;发掘潜能,发挥个人特长。只有这样,你们才能在学堂中打造出 属于自己的成果和价值。 在追求卓越的同时,我想让你们记住,学堂不仅为你们提供了学 习的舞台,更是塑造你们品格的关键时期。与同学相处,你们应当尊

重他人,关怀他人,懂得倾听与尊重不同意见;遇到困难,你们应当 勇敢面对,坚持不懈,勇于超越自己。因为学堂的教育,不仅关乎你 们的智力素质,更关乎你们的人格修养和价值观念。 亲爱的孩子们,你们从现在起,进入了人生中一段承载梦想的旅程。无论你们面对多大的困难和挑战,都要坚信自己的能力和潜力。 天赐骄子,成匠学堂,这八个字不仅是我们对你们的期许,更是你们 自我肯定的源泉。愿你们在升学的旅途中,不断追寻卓越,成就自己,为家人、为社会、为国家做出应有的贡献!加油吧,亲爱的孩子们!

八年级物理智慧学堂答案

八年级物理智慧学堂答案 【八年级物理智慧学堂答案】 一、基础知识 1. 热学基础知识 答:热学是研究物质的热现象及其规律的科学。温度是物体内部微观粒子的平均动能大小决定的。物体的热平衡是指两个物体间不存在热量的交流。热力学第一定律是能量守恒定律,第二定律则论述了不可逆过程的存在,其中定义了热力学熵这一指标。 2. 机械基础知识 答:力是一个物体能够改变另一个物体运动状态的量。重力是地球对物体的吸引力。动能是指物体运动所具有的能量,与物体的质量和速度有关。势能是由物体在一定位置所具有的能力,可以转化为动能。 二、实践应用 1. 优化能源利用的方法 答:提高能源利用效率是优化能源利用的一种重要方式,应用高效灯具、高效水龙头等设备,通过隔热、隔音、保温等措施减少能量的损失,使用新能源替代传统的化石能源等。 2. 加强能源管理的措施

答:制定严格的能源管理政策,使用能源监测系统对能源消耗的情况进行监测与控制,加强能源计量、计费和能源管理人员的培训,对能源的消耗及成本进行全面分析并进行合理的节能方案设计。 三、探究实验 1. 探究电路中电阻对电流的影响 答:实验用较为明亮的白色LED灯接入电路中,通过不同大小的电阻调节电路中的电流大小。实验结果显示,随着电阻值的增大,电流的大小也相应减小,灯亮度也随之减弱。 2. 探究质量和摩擦力对物体运动的影响 答:实验用滑轨放置一个质量球和一个木块,通过手动调节施加的摩擦力大小和物体质量的不同变化,观察物体的运动轨迹。实验结果显示,质量越大,物体所受的摩擦力对其运动的阻碍越小。 以上就是八年级物理智慧学堂的答案,希望对大家学习物理知识有所帮助。

学校开展8月4日的周四大学堂活动

学校开展8月4日的周四大学堂活动 8月4日晚,XXX学院党委举行“周四大学堂”集体学习研讨会。校领导班子成员和部分部门负责人参加了研讨会,学校党委书记杨XX主持会议。 会议聚焦学习主题,学习了中办、国办《关于推动现代学校教育高质量发展的意见》《河南省优化营商环境条例》《信阳市优化营商环境工作奖惩办法》《市委书记蔡XX在全市优化营商环境工作推进会上的讲话》等。与会校领导班子成员和部分部门负责人进行了交流研讨。 校长郑X在交流研讨中强调,学校要按照职责职能,加压奋进、开拓创新,为信阳产业发展、老区振兴培养更多技术技能人才,为全市优化营商环境尽责任、做贡献,要做到“四个一”。 一是坚守一个理念。全校上下要树立精品观念,用一流办学的理念来谋划工作,主动作为、积极有为,追求卓越。 二是营造一个环境。以“能力作风建设年”活动为契机,以“双高校”建设为舞台,激励干部敢想、敢干、敢超越,提高效率,积极营造比学赶超的工作环境。 三是紧盯一个目标。紧紧围绕省“双高校”中期考核要求,找差距、强短板、补弱项,在拉高标杆中争先进位,努力建成省内一流、国内知名的高水平学校院校。四是强抓一个内涵。紧紧围绕教育和培训两个方面提升学校办学内涵。深化教育教学改革,不断提升人才培

养质量。开展专业建设大调研,围绕国家和省市战略部署,优化调整专业结构,增强办学适应性。加快“三教”改革,坚持招引培结合,推进双师型教师队伍建设,用好的政策激发教师活力。改进教学内容和教材,建设一批校企“双元”合作开发的新型活页式、工作手册式教材。 学校教育前途广阔、大有可为。国家明确提出要在20XX年,实现学校教育整体水平进入世界前列的目标,要抢抓机遇,坚定信心,努力推动学校高质量发展,为技能社会建设做出更大贡献。

《神相全编》四学堂论

《神相全编》四学堂论 官学堂 一曰眼为官学堂,眼要长而清,主官职之位。 禄学堂 二曰额为禄学堂,额阔而长,主官寿。 内学堂 三曰当门两齿为内学堂,要周正而密,主忠信孝敬。疏缺而小主多狂妄。 外学堂。 四曰耳门之前为外学堂,要耳前丰满光润,主聪明。若昏沉愚齿之人也。 《神相全编》八学堂论 高明 第一高明部学堂,头圆或有异骨昂。 高广 第二高广部学堂,额勇不错骨起方。

光大 第二光大部学堂,印堂平明无痕伤。 明秀 第四明秀部学堂,眼光黑多人隐藏。 聪明 第五聪明部学堂,耳有轮廓红白黄。 忠信 第六忠信部学堂,齿齐周密白如霜。 广德 第七广德部学堂,舌长至准红纹长。 班笋 第八班笋部学堂,横起天中细秀长。八位学堂如有此,人生富贵多吉祥。 学堂诗 背负琴书不得名,学堂无位陷三停。人中一位若无应,空将年月在朝臣。

欲说无官少保人、盗门青气有罗纹。使于鼻上多红气,可惜虚劳枉苦辛。 月学尖儿义损财,初年流落更多灾。官方门舌无人说,只有先贤相出来。 面三停 面之三停者,自发际下至眉间为上停,自眉间下至鼻为中停,自准下人中至颏为下停。夫三停者,以象三才也。、上停象灭,中停象人,下停象地,故上停长而丰隆,方而广阔者,主贵也。中停隆而直峻而静者,主寿也。下停平而满端而厚者,主富也。若上停尖狭缺陷者,主多刑厄之灾,防克父母早贱之相也。中停短促编塌者,主不仁不义,智识短少,不得兄弟妻子之力,有主中年破损也。下停长而狭尖薄者,主无田宅,生贫苦、老而艰辛也。三停皆称,乃为上相之人也。 论形有余 形之有余者,头顶圆厚,腹背丰隆,额阔四方,唇红齿白,耳圆成轮,鼻直如胆,眼分黑白,眉秀疏长,肩膊脐厚,胸前平广,腹圆垂下,行坐端正,五岳朝起,三停相称,肉腻骨细,手长足方,望之巍巍然而来,视之怡怡而去,此皆谓形有余也。形有余者,令人长寿无病,富贵之荣矣。 论神有余

近代四大学制

近代四大学制 (一)1902年的壬寅学制 壬寅学制又称钦定学堂章程。壬寅学制是我国第一个以法定形式颁布的学制,但其并未真正实施,同时当时颁布的文件叫《钦定学堂章程》,壬寅学制是我国第一次规定要实行义务教育的学制。 主要内容有以下几方面: 一、主要制定者:管学大臣:张百熙主持拟定 二、时间:1902年 三、设学宗旨:“激发忠爱,开通智慧,振兴实业”(出自京师大学堂章程) 四、包含:《京师大学堂章程》《考选入学章程》《高等学堂章程》《中学堂章程》《蒙学堂章程》共6件 五、地位:中国近代第一个以中央政府名义制定的全国性学制系统 六、学段划分:三段七级 1.初等教育:蒙学堂4年,寻常小学堂3年,高等小学堂3年 其中,蒙学堂的内容规定:6岁起入蒙学堂。宗旨:培养儿童有浅进之知识,并调户其身体。(最早规定义务教育阶段的学制就是壬寅学制。) 2.中等教育:中学堂4年,主要目的是为高等专门教育打基础。其中,与中学堂平行的有中等实业学堂和师范学堂, 3.高等教育:第一级是高等学堂/大学预科3年(设政、艺两科),这里也设置了高等实业学堂、示范馆等。 第二级是大学堂3年,有7科,分别是政治、文学、格致、农业、工艺、商务、医术。 第三级是大学院,年限不定,以研究为主。除大学院外,整个学制年限为 20年。 七、特点: 1.以日本学制为蓝本; 2.虽然正式公布,但并未实行。 性质:中国近代教育史上最先制定的系统的学校制度,中国近代教育史上最早由国家正式颁布的学制系统。

(二)1904年的癸卯学制 癸卯学制又称奏定学堂章程。这是经国家颁布并执行的第一个中国现代学制。 癸卯学制分为三阶段七级。 第一阶段为初等教育,分为三级,包括蒙养院、初等小学堂5年和高等小学堂4年。儿童6岁入小学,初小和高小共9年。与初小并行的有艺徒学堂,与高小并行的有初等实业学堂。 第二阶段为中等教育,设中学堂一级5年,与此并行的还有初级师范学堂、中等实业学堂。 第三阶段为高等教育,分三级。第一级为高等学堂和大学预备科,为3年;优级师范大学与高等实业学堂,与高等学堂并列,但修业年限要长于高等学堂;第二级为大学堂,3-4年,分经学、政法、文学、商业、格致、工业、农业、医术八科;第三级为通儒院,以研究为主。除通儒院外,整个学制年限为20-21年。 癸卯学制依然是学习日本学制的结果,但在学制的指导思想上体现了“中学为体,西学为用”的思想,使这一学制带有半资本主义和半封建的性质,使学制本身带有不可调和的矛盾。 (三)1912-1913年的壬子癸丑学制 壬子癸丑学制分三阶段四级。 第一阶段为初等教育。分初等小学校和高等小学校两级,共7年,其中初等小学校4年,高等小学校3年。小学入学年龄为6岁。与高等小学校并列的还有乙种实业学校。 第二阶段为中等教育。设中学校一级,4年。与中学校并列的还有甲种实业学校、小学教员讲习科(修业年限略低于中学校)和师范学校二部(修业年限略高于中学校)。 第三阶段为高等教育。分为预科、本科和大学院三个层次。预科为3年,本

八年级上册数学智慧学堂答案人教版2022

八年级上册数学智慧学堂答案人教版2022 1、4. 下列命题中,是假命题的是()[单选题] * A、两点之间,线段最短 B、同旁内角互补(正确答案) C、直角的补角仍然是直角 D、垂线段最短 2、20.水文观测中,常遇到水位上升或下降的问题.我们规定:水位上升为正,水位下降为负;几天后为正,几天前为负.如果水位每天上升3cm,今天的水位为0cm,那么2天前的水位用算式表示正确的是()[单选题] * A.(+3)×(+2) B.(+3)×(﹣2)(正确答案) C.(﹣3)×(+2) D.(﹣3)×(﹣2) 3、已知10?=5,则100?的值为( ) [单选题] * A. 25(正确答案) B. 50 C. 250 D. 500

4、47.已知(x﹣2021)2+(x﹣2023)2=50,则(x﹣2022)2的值为()[单选题]* A.24(正确答案) B.23 C.22 D.无法确定 5、已知5m-2n-3=0,则2??÷22?的值为( ) [单选题] * A. 2 B. 0 C. 4 D. 8(正确答案) 6、11.点P的坐标是(2-a,3a+6),且点P到两坐标轴的距离相等,则点P坐标是()[单选题] * A.(3, 3) B.(3,-3) C.(6,-6) D.(3,3)或(6,-6)(正确答案) 7、14.在防治新型冠状病毒的例行体温检查中,检查人员将高出37℃的部分记作正数,将低于37℃的部分记作负数,体温正好是37℃时记作“0”。记录一被测人员在一周内的体温

测量结果分别为+1,-3,-5,+1,-6,+2,-4,那么,该被测者这一周中测量体温的平均值是(??)[单选题] * A.1℃ B.31℃ C.8℃(正确答案) D.69℃ 8、掷三枚硬币可出现种不同的结果()[单选题] * A、6 B、7 C、8(正确答案) D、27 9、8.修建高速公路时,经常把弯曲的公路改成直道,从而缩短路程,其道理用数学知识解释正确的是()[单选题] * A.线段可以比较大小 B.线段有两个端点 C.两点之间,线段最短(正确答案) D.过两点有且只有一条直线 10、已知2x=8,2y=4,则2x+y=()[单选题] *

四堂联动 学堂 课堂 讲堂

四堂联动学堂课堂讲堂 为充分利用抗击疫情这一特殊时期、特殊情境,讲深讲透这本实践教材,化“疫情危机”为“育人契机”,江西XX大学发掘抗疫过程中鲜活的教育素材,持续开展“疫情无情党有情社会主义是靠山”主题活动,积极推进“四堂联动”,让抗疫思政大课入脑入心入行。 夯实思政课堂,强化理论素养。为切实抓好思政课堂“主渠道”建设,让教育者先受教育,努力建设一支政治素质过硬、育人水平高超的辅导员队伍,4月1日上午,学校举行“疫情无情党有情社会主义是靠山”主题活动辅导员集中培训会,校党委书记XXX为全体辅导员进行了一场有深度、有温度的示范教学,既讲究科学又兼顾艺术,帮助全体辅导员提高政治站位,强化思想认识。4月2日至6日,各学院精心策划,周密组织,依托由黄恩华主编的《坚定中国自信擘画青春担当——大学生课程思政公开课》教材和学校XX专家撰写的《疫情无情党有情社会主义是靠山》教学提纲,全面开展集体备课,切实提升辅导员专题讲授的水平,真正向广大学生讲深讲透“疫情无情党有情社会主义是靠山”的学理,即讲清治国理政的哲理、讲好科学理论的道理、讲透依法治国的法理、讲明为人处世的伦理。 丰富第二课堂,开展主题班会。为有效筑牢思政育人“主阵地”,让抗疫元素与主题班会有机融合,4月3日和4日,美术学院专职辅导员XXX和国教学院专职辅导员XXX,为全体辅导员作精品主题班会展示。全体辅导员以线上线下相结合的方式,观摩精品主题班会。随

后,各学院相继开展“疫情无情党有情社会主义是靠山”主题班会,融入“理想信念教育、家国情怀教育、生命伦理教育、身心健康教育、法治与防疫知识教育”等内容,讲清讲透学理,讲述暖心故事,传递身边感动,激发青年学子的使命担当。据统计,全校累计开展主题班会393场次,其中,线上210场,线下183场;参与人员40993人次,其中线上29410人次,线下11583人次。 用好实践课堂,提升育人实效。为更好发挥青年学生“主力军”作用,让抗疫思政元素围绕学生、贴近学生,学校积极开展“清明祭英烈”,助导员“诵读会”,师大“青年说”,抗疫心得体会征集评选等系列活动,引导同学们积极参与疫情防控工作,向支部报到,积极主动、勇于奉献,结合亲身经历,撰写心得体会,以此感悟精彩的“人生课”,见证最好的“成人礼”,明确“时有所需,必有所为”,体悟参与一场“没有旁观者”战斗的感受。同时,结合抗疫思政大课推进情况,组织召开学生座谈交流,引导学生把学校疫情防控实践与学生思想引领相结合,以参加主题活动,以耳闻、目见、亲身经历引导青少年分享感悟,交流感想,实现春风化雨、润物无声的育人效果。 深化心理课堂,注重人文关怀。为用好心理育人“助推器”,发挥心理课堂与抗疫思政课堂协同联动、优势互补的系统集成效果,学校组建了由25名专家、173名研究生志愿者组成的抗击疫情心理援助志愿服务队,联合省平安办与学校共建的江西省社会心理服务体系建设研究中心,开始向全市各集中隔离点隔离对象提供情绪抚慰、心理疏导和心理知识咨询。198位“心灵捕手”始终坚持育心与育德相

清朝末年陕西新式学堂的外语教育对当今外语教育的启示

清朝末年陕西新式学堂的外语教育对当今外语教育的启示 摘要 洋务运动时期,由于清政府急需优秀的外交、翻译人才,因此以培养外语人才、传播西方先进技术为目的的洋务学堂陆续开设,中国外语教学得到了初步的发展。这些洋务学堂在外语教学方面做出了许多开创性的举措,本文试图从教材、教法、教师三个方面分析洋务运动时期的外语教学,为当前我国的外语教学提供可借鉴之处。 一、洋务运动时期外语教学兴起的背景 1840年鸦片战争后,中国封闭的国门被列强用坚船利炮打开,但由于长年实行闭关锁国政策,在鸦片战争后的二十余年,清朝统治者仍对外国情况不太了解。洋务派先驱郭嵩涛对此颇有感慨:中国与西洋“通市二百余年,交兵议款又二十年,始终无一人通知夷情、熟悉其语言文字者”。在当时的中国,能通晓外国语言者仅有“通事”,而所谓的“通事”,仅能知晓几个重要的单词,能与洋人进行几句简单的交流,并未受过系统的学习和训练。他们大多是专门在上海、广州等沿海地区从事贸易中介。这些‘“通事”因忌惮洋人的实力,在交易中经常偏袒洋人而欺瞒国人以谋取利益。李鸿章就曾评价到:如若“国家怀远招携之要政”依靠这些人来办理,结果必然是“彼己之不知,情伪之莫辨,操纵进退迄不得要领”。而后,1856年爆发了第二次鸦片战争,西方列强继续强迫清政府签订一系列不平等条约,郭嵩焘、冯桂芬向清廷呼吁培养翻译人才。随后,1858年的《天津条约》第五十款规定:“嗣后英国文书俱用英字书写,暂时仍以汉字配送,侯中国选派留

学生习英语熟习,即不用配送汉文。自此以后,遇有文词辩论之处,总以英文作为正义。”这就迫使清政府必须立即着手培养精通外语的人才。1860年在签订《北京条约》时,当时的军机大臣兼钦差大臣奕䜣与外交大臣们无一精通外语,遂被外使嘲弄和耻笑也一无所知,在与列强签订条约时也只能吃哑巴亏,使我国利益受到了极大的损害。这件事也给了奕䜣极大的触动。1861年,奕䜣上奏咸丰帝提出:“查与外国交涉事件,必先识其性情,今语言不同,一切隔膜,安望其能妥协?”由此可以体现出奕䜣当时也已经意识到培养外交和翻译人才的重要性和紧迫性。 随着第二次鸦片战争的失败,中国积弱积贫的状况暴露无遗,这给清朝统治者当头一棒,使清朝统治集团内部分裂成了洋务派和顽固派。洋务派提出“师夷长技以自强”“中学为体,西学为用”的指导思想,主张通过学习西方先进科技来维护清朝统治。在此思想指导下,1862年京师同文馆在北京正式成立,学习的主要科目就是西方外语,目的就是为清政府培养外交和翻译人才,由此开辟了近代外语教学的新篇章。紧接着,全国陆续开办学堂,如上海广方言馆、广州同文馆、湖北自强学堂、福建船政学堂、上海中西书院等,这些学堂大多强调外语能力的培养,以外文授课。不少学堂专设外语专业,旨在培养合格的外语翻译人才。 二、洋务运动时期外语教学的概况 清朝末年陕西新式学堂的外语教育对当今外语教育的启示 1 (1)外国人所编写的外语教材 洋务运动时期的外语教材相对比较匮乏,早期的外语教材大多由洋人自行编写或从目的语国家引进。洋务运动前,西方传教士马礼逊编译的《英国文语凡例传》(A Grammar of the English Language for the Use of the Anglo-Chinese

相关主题
相关文档
最新文档