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南阳人刘子骥,是品德高尚的人,听到这 件事后,高高兴兴地打算前往。但未能实现。 不久,他因病去世。此后就不再有访求(桃 花源)的人了。
古代年龄称谓
(出1) 襁自褓本(qi文ǎng的bǎ成o):语指有未满哪周些岁的?婴儿。
(2)孩提:指两三岁的儿童。
(3)落垂英髫:缤指幼纷年儿形童容。 花纷纷飘落的美丽情景。
9 桃花源记
桃花源诗
嬴氏乱天纪,贤者避其世。
黄绮之商山,伊人亦云逝。
“记”,是古代的一种往相文迹命体浸肆。复农湮耕主,,要来日是径入遂从记芜所载废憩。。
事物,并通过记事、记物、记桑竹人垂来余抒荫,发菽作稷者随时的艺感;
情或见解,借景抒情,托物言春蚕志收。长丝,秋熟靡王税。
荒路暧交通,鸡犬互鸣吠。
陶渊明写桃花源,用了诗与俎散豆文犹两古法种,文衣体裳无。新制。
(10)黄花发信年垂华:髫指女指子二老十人四与岁。小孩
(11) 弱冠(guān):指男子二十岁。
怡然自乐 (12)而立之年:指三十岁。不惑之年:指四十岁。
(14)知命之年:指五形十容岁,高又兴称而“知满天足命。”“半百”。
(15)花甲之年:指六十岁。古稀之年:指七十岁。
((1178))无耄鲐人耋(t(á问im)ào背津d之ié年)比:之指年喻九:没十指有岁七。十人至来九探十岁问。、尝试或购买。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此 竟然、居然 不要说、更不必说
人一一为具言所闻,皆叹惋。 余人各复延
对、向 详细地说出 感叹惋惜
邀请
至其家,皆出酒食。停数日,辞 去。此中 告辞 离开
不值得、不必
人语(yù)云,不足为外人道也。
告诉(渔人)说

译文: (他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有

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包含渔夫自“缘溪行”直到”“处处志之”,由入而出 的所经历和见到的种种。
此处若一一写出,就会导致文章前后内容重复,拖沓冗 长。
内容赏析
渔人出桃花源时,“处处志之”,为什么再次前 往时,“寻向所志,遂迷,不复得路”?
作者这样写,暗示“桃花源”是找不到的,是作者 笔下的虚构世界,并非真实景象。表明安宁和平、没有 压迫的桃花源只不过是作者虚构的一个美好的社会罢了 。
汉朝,(至于)魏晋两朝就更不必说了。渔人把自 己听到的事一一详细地告诉了他们,(听罢)他们 都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中, 都拿出酒饭(来款待他)。渔人逗留了几天后,向 村里人告辞。(临别时)村里人告诉他说:“(我 们这个地方)不值得对外边的人说啊!”
已经
沿着、顺着 先前的 做记号 到
文言现象——文言句式
判断句 南阳刘子骥,高尚士也
“……也”,表判断。
倒装句 问所从来
宾语前置,正常语序应为“问从所来”。
当堂训练(8分钟)
1.下面语句中划线词解释有误的一项是( )
C
A.渔人甚异之(异:对……感到诧异)
B.无论魏晋(无论:不要说)
C.处处志之(志:记住) 志:做记号
D.寻病终(寻:不久)
好像
便舍船从口入。初极狭,才通人,复行数十步,豁然开
整齐的样子
又,再
形容由狭窄幽暗突然变 得开阔敞亮。
朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
田间小路交错相通。阡陌,田间小路。

阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,
全、都
可以互 相听到。
悉如外人。
桃花源以外的人
黄发垂髫,指小老孩人
愉快的样子 并怡然自乐。
2.下列加点词语意思不同的一项是( B )

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动人心神的“异”点——

“异”于何处?
对 太元,东晋孝武帝的年号(公元376——396年)。其间,政治极度腐比败,
统治集团内部生活荒淫,互相倾轧,赋税徭役繁重,战争频发,短短21
年就爆发大小战争60场。

白骨露于野,千里无鸡鸣。(曹操《蒿里行》)
兵革既未息,儿童尽东征。(杜甫《羌村·其三》) ……
三、探桃源,品“异”点
《礼记·礼运》:“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用, 幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。”
《老子》:“小国寡民,使有什佰之器而不用,使民重死而不远徙。”
桃花源超越典籍中的乌托邦式想象的地方在哪里?。
四、溯源桃源,解读“桃花源”情结
桃花源记 陶渊明
陶渊明将这种乌托邦精神化了,将桃花源变成了一种社会理想,一种人生理想, 一种精神的境界,不但人与人没有矛盾,而且人与自然也和谐相处。
遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
结合具体字词,说说桃花源“美”于何处?
二、赏桃源,读“美”点
桃花源记 陶渊明
结合具体字词,说说桃花源“美”于何处?
二、赏桃源,读“美”点
桃花源记
陶渊明
从木,兆声,兆既是声旁也是形旁, 表示预示。桃,表示预示之树。
花源““”晋桃或陶是花渊“明”柳独源源爱”的菊?”设请,定从陶“体渊桃明现”又陶的自独渊称特“明寓五对意柳入这先手生一,”社结,合会那课么环文陶境探渊讨的明这为美个什好问么题向不。塑往造。“菊
桃花源记 陶渊明
“面对现实,追求理想,是人类生活不可缺少的两个方面,也是人类应付目 前并且向上发展的两个阶梯。”

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渔人对此感到非常惊异。他继续向前行船,想要走到 桃花林的尽头。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
彷佛:隐隐约约,形容看不真切。
桃林在溪水发源的地方就到头了,渔人就发现了一座 小山,山上有个小洞口,洞里面隐隐约约透着点光亮。
Round2:山有小口?
➢ 必有妖,退
➢ 便舍船,从口入
结束游戏,你没能找到桃花源。
邑人:同乡的人。邑,县。 女、乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,
绝境:与人世隔绝的地方。 不再出去,于是就同外界的人隔绝了。村
遂:于是,就。
里的人问渔人现在是什么朝代,他们居然
间隔:隔绝、不通音讯。 不知道有汉朝,更不用说魏、晋两朝了。
乃:竟然,居然。
无论:不要说,更不必说。
Round 4:问今是何世?
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽 逢桃花林,夹(jiā)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英 缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
渔人,你看到了如此的美景,于是你怀着好奇的心情往 前走,你便看到……
林尽/水源,便得/一山,山有/小口,仿佛/若有光。 便/舍船,从/口入。
这个洞口情况是这样的…… 初/极狭,才/通人。
穿越历史,化身渔民 这是一个惬意的午后,你躺在藤椅上,半梦半醒之间,
猛觉一阵地动山摇,你惊起而坐,竟发现自己手撑竹篙, 一叶扁舟,摇摇晃晃恍恍惚惚于溪水之上。忽然你不记得 自己从何处来往何处去,只记得自己是一名武陵县的渔民, 以捕鱼为生。于是,你的故事从这里开始……
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽 逢桃花林,夹(jiā)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英 缤纷。
一、太守,且听我细细道来
“诣太守,说如此”

第9课《桃花源记》课件(共20张ppt)

第9课《桃花源记》课件(共20张ppt)
第9课 桃花源记
陶渊明
学习目标
1.积累文言词汇,疏通课文大意 2.能描绘桃源美景并说出自己的感受 3.鉴赏文章简洁而内涵丰富的写作手法 4.评价“世外桃源”所寄托的社会理想
自主学习
晓常识
陶渊明是大司马陶侃的曾孙,其祖父、外祖父都做过官。他受家庭教养和 儒家思想的影响,年少时就有“大济于苍生”的壮志。时值东晋和宋的易代之 际,社会动荡不安,壮志难酬,二十九岁开始,先后做过几任小官,他在几次 仕途中,深感官场污浊、仕途凶险,终于在41岁辞官回乡,并作《归去来兮辞》 以明其志。从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所做的诗文多描写农村生活 情趣,表现田园风光,抒发他热爱田园生活,愿与农民来往而不愿为五斗米折 腰,不愿与统治者同流合污的高尚情操,但又包含了消极遁世的因素。
任务探究
(2)及郡下,诣太守,说如此。(这句话中的“如此”包含哪些 内容?如果把这些内容一一写出来,表达效果会有什么不同?)
“如此”是指示代词,指上文所说。渔人见太守的目的是告 诉他武陵郡中有此“绝境”,希望他派人去探个究竟,因此他一 定会谈到:①发现桃源村的经过,②村中人的生活情状,③归途 中做标记的事。
自主学习
竟然
不要说,更不要说 详细地
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹
邀请
离开
告诉
惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:
值得
“不足为外人道也”。
他们问现在是什么朝代,竟不知道有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝 了。渔人就详尽地讲了自己所知道的事情,他们都感叹起来。其他 的人各自又邀请渔人到自己的家中,都拿出酒和饭菜来招待。渔人 在这里停留了几天,就告辞离去。这里的人对他说:“我们这个地 方不必对外边的人说啊。”

《桃花源记》省公开课金奖全国赛课一等奖微课获奖PPT课件

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大家能够采取这么语言表示形式:
从 “ ____________ “ 中 , 我 感 受 到 了 桃 花 源 ” ______” 。
温馨提醒:一边读,一边在作业本上写上关键性语句。
19/33
ห้องสมุดไป่ตู้
探访桃花源
合作策略:坐庄法 要求: 1.A同学主持,按照DCBA次序依次讲话。 2.A同学在听取全部组员意见后,进行汇总,并对表现比很 好组员进行表彰。
(注:以上内容是教师还原渔人话语,纯属虚构。)
23/33
历史背景
太元,东晋孝帝年号(公元376-396年)。期间, 政治极度腐败,统治集团内部生活荒淫,相互倾轧, 赋税徭役繁重,战争频发,短短20年就暴发大小战争 60场,结果是:
白骨露于野,千里无鸡鸣。(曹操《蒿里行》) 兵革既未息,儿童尽东征。(杜甫(羌村·其三》)
12/33
词句难点
一个意动使用方法:异: 对……感到诧异。
两个借代: 黄发: 老人 垂髫: 小孩
缘=扶
咸=悉=皆=并
同义词: 沿着:缘溪行/便扶向路
都:悉如其人/ 黄发垂髫并怡然自 乐 / 咸来问讯/皆叹惋
13/33
试一试:你能找到出自 本文几个成语?
世外桃源
豁然开朗 怡然自乐
无人问津 黄发垂髫

复前行,欲穷其林 既出,得其船
这、那 他,代渔人
武陵人打鱼为业
作为
为 不足为外人道
对,向
此人一一为具言所闻 给 11/33
特殊句式
1.判断句: 南阳刘子骥,高尚士也。 (“也”表判断。)
2.省略句: 山有小口,(小口)好像若有光。
(渔人)便舍船,从口入。 (村民)问(之)所从来。
此人一一为(之)具言所闻。

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C.具答之
D.闻之,欣然规往
课堂测试
3.下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是( B )
A.率/妻子邑人/来此绝境
B.不足为/外人/道/也
(3)在主题班会上,同学们纷纷发言,表示最想感谢的人就是自己的母亲。甲说:“母爱是一缕灿烂的阳光,
C.有/良温田暖我、的美心灵池。、”乙桑说:竹“/母之爱属是一片宽广的大海,包容我的错误。”你接着说:“母爱
重点词语
具言:详细地说出。 余:其余,剩余。 延至:邀请到。延,邀请。至,到。去:离开。 便扶向路:就顺着旧的路(回去)。扶,沿着、顺着,向,从前的、旧的。 处处志之:处处都做了标记。志,动词,做标记。处处,到处。 欣然:高兴的样子。 规:计划。
重点词语
未果: 没有实现。果,实现。 寻: 随即,不久。 络: 死亡。 间津:问路,这里是访求、探求的意思.津,渡口,

。”
2.此中人语云:“不足为外人道也。” ➢村中人告诉(渔人)说:“(我们这个地方)不值得对外面的人说啊。”
课堂小结
生活在东晋末年的陶渊明用一个似真似 假的动人故事,虚构了一个世外桃源般 的理想世界,但这一理想在当时的历史 条件下不能实现。如今祖国各地不是桃 花源,却胜似桃花源,陶公若有知,不 知欣喜何如?同学们要珍惜现在的幸福 生活,努力奋斗,实现心中的理想。
妻子(古义:妻子儿女。今义:已婚男子的配偶。)
绝境(古义:与人世隔绝的地方。 今义:没有出路的境地。 )
无论(古义:不要说,更不必说。 今义:表条件关系的连词。 )
不足(古义:不值得,不必。
今义:不充足,不满。

扶(古义: 沿着,顺着。
今义:用手支持使人、物或自己不倒)。
一 词 多义

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出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论
魏晋。
注释: 云:说。 先世:先代,祖先。 妻子:妻子和儿女。
邑人:同乡。 复:再,又。 乃:竟然,居然 无论:不要说,(更)不必说。
译文: 他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝的战乱,带领
妻子儿女及同乡来到这与人世隔绝的地方,再也没有出 去,于是就同外界的人隔绝了。(桃花源人)问现在是什么 朝代,竟然不知道有过汉朝,更不要说魏、晋两朝了。
本文以渔人的行踪为线索,写渔人探访桃花源的经 历,在结尾却写刘子骥这位真实的历史人物探访桃花源 没有成行,是为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅, 在当时的社会条件下这样的社会理想是无法实现的。
桃花源是作者虚构的一个理想的世界,表达了作者 对黑暗现实的不满,对和平美好生活的向往。
其实世外桃源的生活,不仅是陶渊明的追求,更是 当时广大人民的共同愿望。
结合文章,谈谈你的理解。
文中有很多细节能体现作者的理想,细读文章, 进行分析。
例:文中“自云先世避秦时乱”交代了桃花源 人来到此地的原因。一是表现了桃花源人对战乱的 厌恶、痛恨及对美好生活的向往和追求,另一方面 暗写了作者对秦汉以来,特别是对东晋黑暗腐朽社 会的否定。
渔人讲完秦末以来的历史及当前社会状况,写桃花 源人“皆叹惋”是写桃源人为外面世界如此动乱、黑暗 而叹惋,为桃花源外人一直过着痛苦的生活而叹惋。
密。相闻,可以互相听见,表示很近的距离,也表 示一种和睦的景象。 7.黄发垂髫:借指老人和儿童。

感知内容,理清文章思路;
活动:概述故事内容 在读懂课文的基础上,简要讲述这个故事,并
背诵全文。 文章讲述了一个打渔人发现桃花林、探访桃花
源,离开桃花源后再次寻访而不得的故事。 一波三折,构思巧妙
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2.结构: 本文以 武陵渔人进入桃源的行踪 为线索,
以 时间先后 为顺序,
发现桃林
进入桃源
离开桃源
再寻桃源
感谢 大家的倾听 谢谢
土地平旷,屋舍俨然 ,有良田美池桑竹之属.阡陌 交通,鸡犬相闻.
5、第二段写桃源社会风尚的句子是什么? 其中往来种作,男女衣着,悉如外人.黄发垂髫,并怡然自乐。 6.描写桃源人精神状态的句子是什么? 黄发垂髫,并怡然自乐
7、找出第三段中体现桃源人淳朴民风的语句。
便要还家,设酒杀鸡做食 村中闻有此人,咸来问讯 余人各复延至其家 8、据课文猜想渔人向桃源人说了些什么?桃源人为什 么而叹惋?
思考:
2.渔人离开桃源时“处处志之”,后来“寻向所志” 却“不复得路”,作者这样写的用意是什么?
目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、 似真而幻的所在,暗示桃花源是虚构的.
总 结:
1.主题: 作者在本文中虚构了一个宁静安乐的世外
桃源,描绘出一幅没有压迫、没有剥削、人 人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景,以 此来寄托他的社会理想。在客观上,本文也 反映了当时人民厌恶战争的情绪和追求和平 劳动生活的愿望。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,
给 同“俱”,详细感叹、惋惜
又邀请 他们的
皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外
居住
人道也。”
告辞,告别 离开
说说
值得 对,向

(桃花源中人)见了渔人,竟然大吃一惊,问他从 哪里来,(渔人)详尽地作了回答。(人们)就把渔 人邀请到自己家里,备酒杀鸡做饭(来款待他)。村 中人听说来了这么一个客人,都来打听消息。他们自 己说,他们的祖先为了躲避秦朝的战乱,带领妻子儿 女和同乡人,来到这与外界隔绝的地方,不再出去, 因而与外界的人隔绝了。(他们)问(渔人)现在是 什么朝代,(他们)竟然不知道有个汉朝,更不必说 魏朝和晋朝了。这个渔人给他们详细地介绍自己所听 到的事,他们听了都很感叹。其余的人又各自邀请渔 人到他们家里去,都拿出酒菜饭食来款待他。渔人逗 留了几天,告辞离开了。这里的人告诉他说:“(这 里的情况)不值得对外面的人说啊。”
生僻字
垂髫( tiáo ) 要( yāo) 俨然( yǎn) 邑人( yì ) 阡陌(qiān ) 骥( jì )
怡然( yí )
晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪
作为 沿着,·顺着
行,忘路之远近,忽逢桃花林。夹岸数百
·的
·
遇到
溪水·的·两岸
步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔
·
芳香的青·草· ·落花 ·繁·多·的样·子
鲜嫩美丽
人甚异之。复前行,欲穷其林。
对…感到诧·异·
向·前
·那·
指见到的景象
穷尽,走到尽头
东晋太元年间,有个武陵人靠捕鱼为生。(一 次,渔人划着船)沿着小溪往前行,忘记了路程的 远近。忽然遇到一片桃花林,溪水岸几百步以内, 中间没有别的树木,芳香的青草鲜嫩美丽,地上的 落花繁多。渔人对此感到非常诧异。渔人又向前划 去,想走到林子的尽头。
思考:
1、第二段总写渔人感受的词语是(豁然开朗 )
2、由“初极狭,才通人。复行数十步,豁然 (4)开第一朗段中”景物我描们写的不作用由是什联么?想(渲到染神陆秘气游氛,《为下游文写山美好西的世村外》桃源中作铺的垫)
诗句 (“ 山重水复疑无路,柳暗花明又一村 ”)。
3、第二段描写桃花源美丽风光的句子是什么?
大概是秦末以来的历史
为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋;为桃 源外的人一直过着痛苦生活而叹惋
9.“不足为外人道”的原因是什么?
不想被外面的战乱破坏了他们和平宁静的生活
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及 郡下已经,诣他的太,守渔,人的说如沿原此着来的。,太先用守前符的即号遣名做词标人作记随动其词 往到,
《桃花源记》的背景
• 陶渊明生活在政治黑暗、兵连祸结的东 晋末年,对现实极为不满。他为了表达自 己的社会理想,曾经写了《桃花源诗并 序》。序中,他描绘了桃源的自然景象和 社会风尚,记叙了桃花源诗的来历,情节 引人入胜,语言简练,质朴自然,读来琅 琅上口,后人把它看作独立的文章。这就 是《桃花源记》。
全,都
桃花源以外的人 小孩 一齐,都
老人
快乐的样子
桃花林在溪水发源的地方没有了,(在那里)便 看到一座山,山边有一个小洞,(洞里)隐隐约约好 象有光亮。(渔人)就离船上岸,从小洞口进入。 (洞口)起初很狭窄,仅能容一个人通过。(渔人) 又向前走了几十步,一下子变得开阔敞亮了。只见那 土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地、幽美 的池沼,以及桑园竹林之类。田间小路交错相通, (村落间)能相互听见鸡鸣狗叫的声音。村里面来来 往往的行人和耕种劳作的人,男男女女的穿戴,完全 像桃花源以外的世人。老人和小孩,都高高兴兴,自 得其乐。
• 3、邻里关系:村中闻有此人,咸来问讯。 4、接待客人:便要还家,设酒杀鸡作食。 5、历史渊源:自云先世避秦时乱,率妻子 邑人来此绝境,不复出焉。
• 6、处世态度:不足为外人道也。
思考:
1、用简洁的语言概括第四、五段内容。
离开桃源 再寻桃源
(4)第一段中景物描写的作用是什么?(渲染神秘气氛,为下文写美好的世外桃源作铺垫)
林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛
尽头,尽于
隐隐约约
若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人;
好像
舍弃

复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨

开阔敞亮的样子
空阔,宽阔
然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬
整齐的样子
池沼
这 类 田间小路 交错相通
相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
来来往往
黄发垂髫,并怡然耕自种乐劳。作
桃 花陶 源渊


• 3.作者介绍
• 4.背景交代
• 5.生僻字讲解
• 6-8.课文第一段
• 9-14.课文二三段

• 15-16.最后部分

• 17.朗读视频
• 18-20.小问题
• 21.全文总结
作者介绍
陶渊明,一名潜。 字元亮。自号五柳先生。 浔阳柴桑人,东晋著名 诗人。他生活在充满战 乱的时期,自幼博览群 书,有大济苍生的政治 抱负。29岁入仕,41岁 辞官归田。与妻一起安 贫乐道,励志耕耘。
拜见
于是
他,指渔人
寻向所志,遂迷,不复得路找到也,闻之,欣然规往。
指渔人去过桃花源这件事
打算
未果,寻病终。后遂无问津者。 高兴的样子
没有实现 不久
探访、访求
(渔人)出了山洞以后,找到他的船,就沿着先 前的路回去,一路上处处标上记号。(渔人)到了 武陵郡 ,便去拜见太守,报告了这番经历。太守立 即派人随同渔人前往,(渔人他们)寻找先前所做 的标记,结果迷了路,再也找不到原来通向桃花源 的路了。
南阳有个刘子骥,是位清高的隐士,听到这个消 息,兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现,不久 就因病去世了。从此以后,就再没人探寻(桃花源) 了。
朗读试听
快给我读!!!
作者从哪几方面 对桃花源中的人进行描写的?
• 1、生活环境:芳草鲜美,落英缤纷。阡陌 交通,鸡犬相闻。与外人间隔。
• 2、耕种劳作:往来种作,男女衣着,悉如 外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还
竟然 同“俱”,详尽 指桃花源中的问话人
家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问同讯“。邀”自,云邀请
全,都

先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂
妻子和儿女 与外界隔绝的地方 再 于是
与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
隔绝,不通音信

更不必说
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