明清通俗小说评点中的结构意识
明清小说评点叙事的画学符号及其互文指向

明清小说评点叙事的画学符号及其互文指向武芃伯江苏师范大学摘要:我国是一个具有五千年悠久历史文化的大国,在长期的历史发展过程中,文学对社会的冲击从根本上改变了我国古代人民的意识形态。
作为中国传统文化形式的重要组成部分,小说的产生和发展对中国文学具有深远的影响。
本文以明清小说评点叙事的画学符号及其互文指向作为研究对象,通过对我国古代画学的范畴进行阐述,并结合古代画学技法的依云拓展,对明清小说评点叙事的互文指向展开了广泛探讨。
关键词:明清小说;点评叙事;画学符号;互文指向前言:明清小说点评叙事理论是我国古代小说批评理论的主要表现形式,其理论构建的过程则是一种极具代表性的互文过程。
具体来说便是点评者通过对中国传统的画学思想和范畴进行加工、移植和改造,进而赋予这些画学范畴以新的审美价值。
本文通过对中国古代的画学范畴进行分析,以引用具体实例的方法对中国古代画学技法的意蕴拓展展开研究,并在此基础上,对明清小说评点叙事的互文指向做出了深入研究。
一、中国古代画学范畴简述(一)画学范畴的文本移植中国古代在艺术创作与艺术审美方面的重要指导理论便是“形神”,所谓“形”是指客观事物的外部形貌与体态,而“神”则指客观事物的自身特征与精神面貌。
虽然“形神”的相关理论早在战国时期便已初步形成,例如庄子的“昭昭生于冥冥,有伦生于无形”以及“精神生于道,形体生于精”等,均体现在庄子的“无形之气来自于有形之物”的特点,然而真正将“形”与“神”的关系转移到画学领域当中的文学之士便是东晋时期的顾恺之,其提出了以“传神写照”为主的化学命题,认为生的作物的传神之处主要在于眼睛,而为了达到真正的传神效果不应片面侧重整个形态,而应侧重于对象的某一部位。
而这种观点也为后来明清小说画学符号的发展和丰富提供了可靠的理论依据。
[1]明清时代的小说评点者通过引用传统画学中的“形神”观进行小说文本的对照评点主要体现在以下三个方面:(1)在评点文本当中直接引用“传神”、“神似”等画学术语对相关作品进行评点;(2)将传统画学的“形神”观念转化为自身对小说中人物形象进行评价的审美视角;(3)引用与“形神”观点相关的画学典故或画学思想,将其与小说文本进行对照,进而对小说中的人物形象进行参评[2](二)画学范畴的意义嬗变而随着时代的发展,对于画学范畴的对小说评点的意义也发生了变化。
明清小说的结构与艺术手法

明清小说的结构与艺术手法明清时期是中国古代文学的黄金时代,也是小说文学的发展高峰期。
明清小说以其独特的结构和艺术手法,成为中国文学史上的瑰宝。
本文将从多个角度探讨明清小说的结构和艺术手法。
首先,明清小说的结构多样且富有变化。
与传统的文言小说相比,明清小说更加注重情节的发展和故事的引人入胜。
明清小说通常以多线索的方式展开,通过交错的情节和丰富的人物关系,使读者产生连续的阅读欲望。
例如,《红楼梦》以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,同时穿插了大量的家族纷争和人物命运的描写,使整个故事更加丰满和复杂。
这种多线索的结构使明清小说不仅有了更高的艺术性,同时也增加了读者的阅读乐趣。
其次,明清小说的艺术手法独具匠心。
明清小说以其独特的叙事方式和精妙的描写手法,展现了作者的才华和想象力。
其中,对人物形象的塑造是明清小说的重要艺术手法之一。
明清小说中的人物形象丰满而生动,他们具有鲜明的个性和独特的行为方式。
例如,《金瓶梅》中的西门庆和潘金莲,他们的形象鲜明而复杂,既有善良和聪明的一面,又有贪婪和狡诈的一面,使读者对他们产生强烈的好奇心和共鸣。
此外,明清小说还善于使用对比手法,通过对比来突出人物的特点和情感。
例如,《聊斋志异》中的《牡丹亭》,通过对比柳如是和杜丽娘的命运,展现了爱情的伟大和命运的无常,给读者留下深刻的印象。
再次,明清小说注重细节描写,以增强作品的艺术感染力。
明清小说中的细节描写丰富而精确,通过对环境、人物动作和心理的描写,使作品更加真实和生动。
例如,《红楼梦》中的细腻描写和对细微感受的捕捉,使读者能够身临其境地感受到人物的喜怒哀乐,增强了作品的艺术感染力。
此外,明清小说还善于使用象征手法,通过对物象的描写来表达深层次的意义。
例如,《红楼梦》中的草堂春意图象,象征着贾宝玉和林黛玉纯洁而短暂的爱情,给作品增添了诗意和浪漫。
最后,明清小说还注重对社会现实的揭示和批判。
明清时期社会动荡,人民生活困苦,明清小说通过对社会现实的描写和批判,反映了人民的疾苦和对美好生活的追求。
对明清小说评点式研究方法的看法

对明清小说评点式研究的看法——以《三国演义》为例所谓小说评点就是中国古典小说批评的一种形式,盛行于明清时期,包括“评”和“点”两点。
评点的形式要素有两个方面:评点符号包括圈、点、抹、删等,评语包括总评(序、跋)、眉批、旁批、夹批等。
这种批评形式到明代万历年间逐渐成为成熟的独特的小说批评和小说理论形式,其本质是对作品的一种解释。
评点作为我国最具特色的批评体式之一,近年来在学界颇为兴盛,专着、论文层出不穷。
但是相对于其他研究方式而言,明清小说的评点研究显然还没有得到足够认真的对待,可以说还有很大的研究空间。
一、对于前人评点的研究:以《三国演义》为例,说到关于《三国演义》的评点,清代毛宗岗父子修订整改的版本最为兴盛,而后人对此的研究也最多。
近年来学者对于小说评点的研究主要包括以对评点者的生平事略、各个评本、评点者的小说思想与小说理论等方面。
可以说前人的评点对后人研究原著起到了很大的参照作用,特别是前人所处的时间年代,越是接近作品本身年代的评点越有参考价值。
现今学者对此的研究主要在理论方面,虽然取得了较大的成绩,但是研究面相对较窄,发展空间颇大。
像《毛宗岗批评<三国演义>》中,情节的增加,多于诗词赞语的删除,特别是拥刘反曹思想的加强,对后人的影响很大。
虽然给了后人很多的借鉴和参考,但是在一定程度上也束缚了后人的思维,人一般都有先入为主的惯性,看了前人的评点,脑海中不自觉地就接受了其中的某些观点,对于再次创新来说就加大了难度。
而后人对此的研究一般都是对前人评点的看法,认为先前的观点怎样怎样,却很少提出自己的观点。
毛评本《三国演义》对刘备的塑造,有点“虚”的感觉,就是太仁义道德所以显得不真实,相比较而言,“治世之能臣,乱世之奸雄”的曹操,给人的感觉更像一个“人”。
而历史上的曹操并非如《三国》里所述的那样是个“大奸贼、大坏蛋”,所以在研究前人的评点时不能单单借助加入了主观色彩的文学作品,更应看向历史,集历史、文学、经学、政治等于一身,扩大研究面。
高一语文明清小说的结构与构思

儒家思想提倡孝道,许多明清小说中 都有关于孝顺父母、尊敬长辈的情节 ,如《水浒传》中的宋江对待其父宋 太公的态度。
道家思想的体现
道家思想强调自然、无为、清静等观念,这些观念在明清小说中也有所体现,如《 西游记》中的孙悟空形象。
道家思想提倡个体自由和个性解放,明清小说中有很多关于个人奋斗、自我实现的 情节,如《封神演义》中的哪吒闹海等故事。
角色性格鲜明
主要人物性格特点突出,形象 鲜明,易于读者理解和记忆。
社会背景丰富
通过对人物所处社会背景的描 绘,反映当时社会的风土人情
和价值观念。
人物关系复杂
人物之间关系错综复杂,形成 各种矛盾和冲突,推动故事发
展。
心理描写细腻
注重人物内心世界的刻画,使 人物形象更加立体和丰满。
语言风格
文白相间
明清小说语言风格独特,既有 文言文的典雅,又有白话文的
《西游记》
总结词 奇幻色彩 幽默风格 寓言性质
奇幻色彩,幽默风格,寓言性质
《西游记》是一部充满奇幻色彩的小说,通过对孙悟空、猪八 戒等神话人物的描写,展现了奇幻的世界观和想象力。
小说中的人物形象幽默风趣,语言幽默诙谐,使得故事更加生 动有趣。
小说中通过寓言的形式,传达了深刻的思想和哲理,使得故事 具有更深的内涵和意义。
文化氛围
文学传统继承
明清小说继承了唐宋传奇、元杂剧等 文学传统,同时又受到《左传》《史 记》等史书的影响,形成了独特的文 学风格。
明清时期,儒学思想占据主导地位, 同时,市民文化逐渐兴起,为小说创 作提供了丰富的土壤。
发展历程
01
早期探索
明代初期,小说创作开始崭露头角,如《三国演义》《水浒传》等历史
情感丰富
明代白话小说叙事结构与人物塑造手法研究

明代白话小说叙事结构与人物塑造手法研究
一、引言
明代白话小说作为中国文学史上的重要篇章,以其独特的叙事结构和精彩的人物塑造手法而备受瞩目。
本文将从叙事结构和人物塑造两个方面入手,探讨明代白话小说这一文学形式的特点以及其在史书、评话、说话等文学体裁中的表现。
二、叙事结构分析
1. 故事情节安排
明代白话小说的故事情节安排多以情节紧凑、曲折跌宕为特点。
通过设定扣人心弦的情节,引发读者的情感共鸣,使整个故事更具有吸引力和张力。
2. 叙事技巧运用
在叙事技巧上,明代白话小说注重细节描写和形象生动的语言,通过对环境和人物内心世界的描绘,使整个故事更加生动立体,令读者如临其境。
三、人物塑造手法分析
1. 角色性格塑造
明代白话小说中的人物形象多以鲜明的性格特点和独具个性的形象为主。
通过细致入微的描写和细腻的刻画,使人物形象更加丰满和立体,让读者能够深入了解每个角色的内心世界。
2. 人物关系处理
人物之间的关系处理也是明代白话小说中的重要一环。
作者通过人物之间的互动和情感变化,展现人性的复杂和多样性,使整个故事更加具有戏剧性和张力。
四、结论与展望
通过对明代白话小说叙事结构和人物塑造手法的研究,我们不仅能够更深入地了解这一文学形式的特点和魅力,也可以从中汲取创作启示和思想启发。
未来,我们可以进一步探讨明代白话小说与当代文学的联系与发展,为文学创作提供新的思路和灵感。
以上是对明代白话小说叙事结构与人物塑造手法的研究,希望能为对此感兴趣的读者提供一些思考和启发。
浅谈中国古代小说评点特色

浅谈中国古代小说评点特色【摘要】:小说评点是中国古代文学批评的特有形式,它是一种较为感性的文学批评:形式多样,紧密结合文本,批、改融于一体,寓鉴赏于评论中,重视与读者的心灵交流。
【关键词】:小说评点;立足文本;鉴赏性中国古代小说理论批评,并无鸿篇巨制,小说理论的表现形式主要为序跋、论赞、评点,而对小说艺术技巧、艺术特征和艺术价值的分析、探索最为集中,最能体现中国古代小说批评特色的重要形式,当属评点无疑。
评点式的小说批评,是我国古代文学批评的一种特有形式,那它的基本特征到底有哪些呢,概而言之,约有以下几个方面:一、形式多样,机动灵活就小说评点的形式而言,叶朗在《中国小说美学》中对其特点作了这样的描述:”开头有个《序》,序之后有个《读法》,带点总纲性质,有那么几条,几十条,甚至一百多条。
然后在每一回的回前或回后有总评,就整个这一回抓出几个问题来加以议论。
在每一回当中,又有眉批、夹批或旁批,对小说的具体描写进行分析和评论。
此外,评点者还在一些他认为重要或最精彩的句子旁边加上圈点,以便引起读者的注意。
”[1]正是这样,小说评点形式多种多样,因而它的一大突出特点即是机动灵活,自由度高。
总评可长可短,这自不必说,眉批、旁批、夹批、回前回后批更是不拘长短,长者一二百字,短者为片言只语的隽言妙语,有的就一两字拈出,简单明了。
有时只是在小说正文旁边略加圈点,不着一字,却富有深刻含义,或表请重点注意,或表示赞叹。
不同于单纯划一的论文形式,小说评点不必事先考虑全文的逻辑结构布局,不用瞻前顾后,免却了形式上的种种束缚,便于自由发挥、直抒胸臆,因而能做到目所触及,心所欲言,则笔即随之,且思无限制,谈古论今,心中之块垒得以宣泄,思想和情致得以抒发。
正如涨潮在《虞初新志·凡例》中所言:触目赏心,漫附数言于篇末;挥毫拍案,忽加赘语于幅余。
或评其事而慷慨激昂,或赏其文而咨嗟唱叹,聊抒兴趣,既自怡悦,愿共讨论。
二、与文本紧密结合小说评点与作品相附而生,它紧扣文本,与之互为语境。
八股结构对明清小说布局的影响
八股结构对明清小说布局的影响明清小说作者对八股文十分熟悉,甚至形成了八股的惯性思维,当他们从八股文领域转移到小说领域时,八股笔法和惯性思维也随之融入了小说创作。
就整体结构而言,明清小说的主旨生发、主线安排、行文结构、布局模式均受到八股文的影响,这使小说带有鲜明的八股文色彩。
标签:八股文;结构;小说;布局八股文和明清小说同属文学范畴,二者本身在很多方面存有相似和相通之处。
统观明清小说与小说作者的相关论述发现,八股文的影响在小说中留下了深刻的烙印。
就整体结构而言,明清小说的主旨生发、主线安排、行文结构、布局模式等方面均受到八股文的影响。
一些小说作者在创作过程中,始终秉持或掺杂着八股文的写作意识。
一、围绕题意题意是文学作品生发和论述的中心和重点。
八股文题目包含题意,破题点明题意,正文阐说题意;小说从题目到结构也是围绕题意,或以事件、或以人物、或以寓意为题,均包含小说题旨,叙述过程处处不离题意。
在这一文学共性的基础之上,很多小说作者借鉴了八股文特性,或者直接将小说看做八股文,按八股文理论进行创作,使小说围绕题意的文学特性得到了强化,并具有八股文特征。
题意是八股文的灵魂,全篇笔墨无论如何变幻,都必须围绕题意。
因此,八股文讲究“作文须先立意”,一般在开头破题便点明题意,之后再进行详细生发。
明人庄元臣在谈到“发题”时说:“凡题中语意浑然,不露出所以然之故,而吾直把其所以然之意,挑剔出来,无有剩意,所谓抉朦胧之关,启覆藏之箧是也。
”庄元臣所说的“发题”正是生发八股文题意,挑剔出“所以然”,使之“无有剩意”,即八股文围绕题意进行全面阐释。
由题意而来的是“主脑”这一八股文理论。
刘熙载《艺概·经义概》曾对此有所论述,他说:“凡作一篇文,其用意俱要可以一言蔽之。
扩之则为千万言,约之则为一言,所谓主脑者是也。
破题、起讲,扼定主脑;承题、八比,则所以分摅乎此也。
主脑皆须广大精微,尤必审乎章旨、节旨、句旨之所当重者而重之,不可硬出意见。
明代小说的情节结构与叙事技巧
明代小说的情节结构与叙事技巧1. 引言1.1 概述明代是中国文学史上一个重要的阶段,该时期涌现了众多优秀的小说家和作品。
明代小说以其丰富多样的情节结构和独特的叙事技巧而闻名于世。
通过深入研究明代小说的情节结构与叙事技巧,我们可以更好地理解明代小说的艺术魅力以及其对后世文学创作的影响。
1.2 文章结构本文主要分为三个部分,即引言、主要内容和结论。
引言部分将介绍本文的背景和目标,旨在引起读者对明代小说情节结构与叙事技巧的兴趣并提供整体框架。
主要内容部分将详细探讨明代小说情节结构与叙事技巧方面的特点,并通过具体案例进行分析和阐释。
最后,在结论中对此进行总结,并探讨明代小说对现代文学创作的启示和借鉴意义。
1.3 目的本文旨在从情节结构和叙事技巧两个方面深入挖掘明代小说的特点,并通过对比现代文学作品,展示其独特的贡献和价值。
通过对明代小说情节结构与叙事技巧的分析,我们可以更好地理解明代小说的创作风格和文化内涵,从而对如何在现代文学创作中运用类似手法提供一定的启示和借鉴。
这将对我们更好地理解和欣赏明代小说,并丰富对中国文学发展历程的认识具有重要意义。
2. 主要内容:2.1 明代小说的情节结构:2.1.1 情节发展与衔接方式:在明代小说中,情节发展常采用起承转合的结构。
作品开始时,通常会有引子,介绍故事背景和人物关系。
接着是承接部分,描写主要角色的经历和心理变化,同时逐渐展示出故事发展的线索。
然后是转折部分,通过事件的突发或冲突的出现引发剧情的急转,增加故事紧张感。
最后是高潮部分,达到故事的最高点,通常为解决冲突、揭示真相或带来戏剧性结果。
整个情节以及各个环节之间通过合理衔接,使读者能够连贯地跟随故事进程。
2.1.2 角色关系与互动:明代小说注重塑造生动丰富的角色形象,并通过复杂而多样的角色关系和互动来推动情节发展。
这些角色之间存在着深厚的血缘、友谊或爱情关系,在情感交错中牵引着整个故事。
他们之间可能存在着欺骗、争斗和背叛等复杂的情感纠葛,使故事更具戏剧性和张力。
元曲与明清小说的结构特点对比
元曲与明清小说的结构特点对比概述元曲和明清小说是中国文学史上的两个重要文学流派,它们在结构特点方面存在一些明显的差异。
本文将从叙事结构、人物塑造、章节组织等方面进行比较,以便更好地理解这两个文学形式。
1. 叙事结构的差异1.1 元曲的双线叙事结构元曲通常采用双线叙事结构,即主线和副线并行发展。
主线通常是由历史事件或传说故事构成,通过歌舞或快板等表演形式进行展示;副线则常常包含爱情故事或喜剧情节,以增添乐趣和娱乐性。
1.2 明清小说的多线叙事结构相比之下,明清小说往往具有更为复杂的多线叙事结构。
它们可以同时涵盖多个故事情节,通过交错编织来展示不同人物和事件之间的关系。
这种多线叙事方式可以给读者带来更加细致和立体的阅读体验。
2. 人物塑造的区别2.1 元曲的类型化人物塑造元曲中的人物塑造往往以类型化为主。
各个角色通常具有明确的社会地位、性格特点和行为方式,以便更好地传达戏剧目的和情节发展。
这种类型化人物能够快速切入故事情节,使观众能够迅速理解并投身剧情。
2.2 明清小说的个性化人物塑造相比之下,明清小说更注重个性化人物塑造。
小说中的角色往往具有丰富多样的内在心理和复杂的行为动机,使读者可以更深入地了解他们的情感和冲突。
这样的个性化描写可以让读者更容易产生共鸣,并对作品保持浓厚兴趣。
3. 章节组织方法上的异同3.1 元曲中章节以旋律为导向在元曲中,章节通常根据音乐或歌唱旋律演变而来。
承接前后段落之间会有相关旋律进行过渡,起到衔接作用。
这种章节组织方式突出了元曲作品的整体对称结构,并增加了音乐性的魅力。
3.2 明清小说中章节以故事情节为主线明清小说的章节组织则更多地依据故事情节进行安排。
每个章节会有一个相对独立的小故事或事件发展,通过这种方式来推动整个作品的进展。
这样的章节划分能够提供更强的现实感和逻辑性,让读者更加投入。
结论元曲和明清小说在叙事结构、人物塑造和章节组织等方面存在显著的差异。
元曲借助双线叙事结构、类型化人物和旋律导向的章节组织,着重强调戏剧性和音乐性;而明清小说则采用多线叙事结构、个性化人物塑造和以故事情节为主线的章节组织,注重深入描写和逻辑扣合。
明清小说的叙事结构与人物形象
明清小说的叙事结构与人物形象古代中国文学中,明清时期是小说创作的鼎盛时期。
明清小说以其独特的叙事结构和生动的人物形象而闻名于世。
本文将深入探讨明清小说在叙事结构和人物形象方面的特点。
一、叙事结构明清时期的小说在叙事结构上常采用“架构体”或“散修体”。
前者指整个故事围绕一个主要情节展开,如《红楼梦》、《封神演义》等;后者则以多个独立故事组成,每个故事都有自己的起承转合,如《聊斋志异》、《水浒传》等。
无论是架构体还是散修体,明清小说都注重情节发展,将故事进行精细划分,并且采用回环式或环状式的叙述方式。
这种手法可以增加悬念和紧张感,在读者心中留下深刻印象。
此外,明清小说还善于利用诗词歌赋来装点文章,在描写景色、表达情感或抒发思想上起到画龙点睛的作用。
二、人物形象明清小说中的人物形象丰满而生动,塑造了许多经典的人物角色。
其中,一些角色代表着社会阶层或某种特定性格特点,深受读者喜爱。
1.英雄豪杰:如《水浒传》中的林冲、宋江等,他们勇猛无比、机智勇敢,在战斗中涌现出英雄本色。
2.美丽妖娆:如《红楼梦》中的林黛玉、金陵十二钗都是以美丽著称的女子,她们聪明才智卓越,并展现出女性特有的情感和心思。
3.神仙道士:如《西游记》中的孙悟空、唐僧等,他们具有超凡脱俗的神通和高尚品德,在保护取经之路上始终坚守真理和善良。
4.平民百姓:如《红楼梦》中常言道:“贾文化略有些儿狷介”;这个“狷介”的形象在小说中代表了普通庶民家庭所面对的困境和命运这些人物形象不仅是小说情节的推进者,也代表了不同社会群体或人性特点的象征。
他们的塑造使得读者可以在阅读过程中产生共鸣,思考生活和人性的真谛。
三、总结明清小说以其独特的叙事结构和深入描绘的人物形象而成为中国古代文学的重要组成部分。
通过精心构建的叙事结构,明清小说能够引发读者浓厚的兴趣并保持悬疑感。
而其中丰满生动的人物形象则使读者能够与故事中角色产生情感联系,并对书中所揭示出来的社会、文化以及人性有更深层次的思考和认识。
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明清通俗小说评点中的结构意识
作者:向芃
来源:《文艺生活·文艺理论》2016年第01期
摘 ; 要:明清通俗小说评点明显表现出结构理论的萌蘖,却因形式上的依附性和散在性没有得到充分认识挖掘。
本文通过梳理通俗小说评点家的结构意识,借以说明传统文学理论自有其价值。
关键词:通俗小说评点;结构主义
中图分类号:I207.41 ; ; ; 文献标识码:A ; ; ; ;文章编号:1005-5312(2016)02-0013-01
文学理论研究存在一种认识,认为中国传统文学理论缺乏经过专门提炼总结的小说理论,失语症严重。
事实上,如果勤于钩沉索隐,就会发现散在于各类序跋评点中的文学批评,并不乏与西方文学理论比肩的真知灼见。
我国古代小说至明清之际发展到较为完备形态,出现不少独立成书风行宇内的长篇,如《水浒传》、《三国志演义》、《西游记》、《金瓶梅》、《红楼梦》等成为通俗文化传播的巨流,渐有取代以短篇小说或短小故事结集出书为主的趋势。
就明清通俗小说评点而言,也发展成囊括序跋、读法、总评、回评、眉批、旁批以及圈点等评点要素的完整模式,算得上较为成熟的文学批评。
但因其强烈依附于小说文本的批评形式以及注重鉴赏、体验、感悟的认知特点,传统小说理论没有得到集中总结,而是散见于文本,因随意性、经验性遭人诟病,没有形成文学理论流派那样独立系统的理论体系。
但不可否认的是小说评点虽零散细微,却如沙中藏金闪耀着文学理论应有的理性光辉。
明清通俗小说与正统文学有别,是随着社会经济文化的普遍发展从民间流传兴盛起来的,必然显现某些近现代文学特征,这也是郑振铎视之为近代文学的缘由。
它的创作积累、评点修订、刊刻传播,出现了消遣文化和市民阶层审美趣味的特点,其重视阅读感受和传播效果的功利目的已开启接受理论、传播理论的先机,出现近现代文学的主张和因子,表现得颇为明显的是小说评点中结构意识的萌蘖。
明清通俗小说评点家似乎有着天生的敏感,能够在寻常的文字阐释和情感抒发外,对小说的文法结构尤加注意。
具体影响或来自多方面,譬如八股文章也注重形式评点。
但这类影响毕竟是外部的,形式上的,不能用以说小说内部的即作为叙事文学自身发展的规律。
小说评点中结构意识出现的更深层原因与小说自身在明清发展到成熟阶段有关。
这个时期,小说质量大幅提升,文本整体性空前强化,明显脱离了那种“宋朝是…杂记小说‟极盛的时代”,且“都是上段不接下段,没有结构布局的” ①状况。
评点者由此注意到文本的结构组织问题,金圣叹《读第五才子书法》道:“《西游》又太无脚地了,只是逐段捏捏撮撮,譬如大年夜放烟火,一阵一阵过,中间全没贯串,便使人读之,处处可住”;《卧闲草堂本儒林外史》第三十三回写道:“凡
作一部大书,如匠石之营宫室,必先具结构于胸中,孰为厅堂,孰为卧室,孰为书斋灶厩,一一布置停当,然后可以兴工”;洪秋蕃在《红楼梦抉隐》中盛称:“《红楼》妙处,又莫如穿插之妙。
全传百余人,琐事百余件,其中穿插斗笋,如天衣无缝,组织之工,可与《三国演义》并驾。
”结构经营成为小说评点者有意识的理论总结和判定优劣的重要依据。
关注文本独立性和内在完整性,是评点者在修订完善文本过程中不断强化的一种认识,即视小说为逻辑连贯的独特结构体。
金圣叹评点《水浒传》过程中,为追求文本内在结构的高度一致,腰斩120回水浒为70回本,以使主题高度集中,结构更紧凑,故《读第五才子书法》说:“如《水浒传》七十回,只用一目俱下,便知其二千余纸,只是一篇文字”;《水浒传》第七十回回评进一步阐述:“一部书七十回可谓大铺排,此一回可谓大结束,读之正如千里群龙,一齐入海,更无丝毫未了之憾”。
西方自早期结构主义(俄国形式主义)开始发生向近现代文学理论的转向,文学批评的重心转向艺术形式,提出文学本体论以及“陌生化”和“文学性”等一系列概念范畴。
早期结构主义研究从作品的外部联系向探讨文本内部关系转移,认为文学创作实际上是创造一种内在结构关系,即“通常说来,文学作品是指较大规模的结构”,②强调作品的内在整体性和超然独立性。
明清通俗小说评点的结构意识与西方早期结构主义文学理论对于文学文本的认识和界定有着内在的契合与共通之处,即肯定文本自身独立存在的价值和地位,对其所具有的独特的“文学”特征予以关注,强调文法结构与叙事形式对创作的影响。
典型的例子是:明代后期著名通俗小说评点家叶昼托名怀林在《水浒传一百回文字优劣》中说:“世上先有水浒一部,然后施耐庵、罗贯中借笔墨拈出”、“此《水浒传》之所以与天地相终始也”; ③俄国早期结构主义的代表欧西·布立克也曾评说:“世上即使从无普希金其人,普希金的《尤金·欧尼根》也必早已问世”。
不难发现二者的惊人相似之处:作品本身的逻辑结构是独立于作者而先天存在的,文本自有其存在的合理方式。
小说评点理论的发展使结构经营问题成为通俗小说创作者的自觉,晚清谴责小说代表作家曾朴在《修改后要说的几句话》中着意比较了自己的作品《孽海花》和《儒林外史》结构上的异同:“虽然同是连缀多数短篇或长篇的方式,然组织法彼此截然不同。
譬如穿珠:《儒林外史》等是直穿的,拿着一根线,穿一颗算一颗,一直穿到底,是一根珠链;我是蟠曲回旋着穿的,时收时放,东交西错,不离中心,是一朵珠花。
”④总而言之,我国传统文学批评中有不少可资借鉴的理论意识有其独特的地位和价值,亟待总结和发现。
注释:
①胡适.二十世纪中国文学史文论精华(小说卷):论短篇小说[M].石家庄:河北教育出版社,2000.
②维·什克洛夫斯基,方珊(译).俄国形式主义文论选[M].北京:生活·读书·新知三联书店,1989.
③黄霖,韩同文.中国历代小说论著选(上)[M].南昌:江西人民出版社,2000:194.
④魏绍昌.《孽海花》资料[M].上海:上海古籍出版社,1982.。