达州非物质文化遗产介绍

合集下载

四川达州特色民俗盘点

四川达州特色民俗盘点

四川达州特色民俗盘点石桥烧火龙火龙,是指产生在川东北部达县石桥古镇一带的民间纸扎工艺;烧火龙,就是正月间晚上用烟花烧“龙”和耍龙的人。

石桥烧火龙活动作为一种民间民俗文化在石桥古镇代代传承,并先后流传于达县、通川、渠县、营山、平昌等地。

石桥烧火龙由扎龙、请水、烧火龙、清宅、罢龙五项组成。

石桥河是著名的旱码头,古石桥人为了祈求上天保佑风调雨顺,五谷丰登,每至正月十一到十五(元宵节)连续五夜,全镇老少烧火龙。

元九登高有关达州元九登高节习俗的由来一直存在着两种说法:一是为纪念元稹。

据史籍记载:元稹在通州任司马期间,政绩卓著,为官清廉,深得通州民众拥戴。

元和十三年,他离开通州赴新任时,民众依恋,如失亲人,纷纷为他送行。

当他坐的船顺州河而下,被山脉挡住的时候,民众又纷纷登上翠屏山、凤凰山顶,站在最高处,向他挥手道别。

元稹在家排行第九,呼元九,他又恰逢元月初九离开通州,为了纪念他,“元九登高”就成了达州的一个传统节日,沿袭至今。

另一种说法是为纪念玉皇大帝。

古时达城翠屏山上有玉皇大帝庙,正月初九是玉皇大帝生日,每逢该日,达州人便上山烧香,为玉皇过生。

每年正月初九,达州数十万人倾巢出动,登高踏青,嬉戏山间,日暮尽兴而归。

2006年,“元九登高节”被定为“市节”,2008年列为“四川十大名节”;2009年,列为第二批四川省非物质文化遗产保护名录。

巴山背二歌巴山背二歌随着巴人从事长途背运这种生产劳动方式的产生而产生。

达州境内秦汉时就有一条经罗文、王家、长坝、丝罗、黄钟、竹峪,上通长安、下达成都的古道。

古老的賨人在这条道上组成庞大的背运队伍背运货物,在劳动中创造了“巴山背二歌”,并自发传承至今。

其表现形态大多为一人领唱众人合或众人齐唱。

其旋律清新流畅,唱腔高亢明亮,风格粗犷豪放,极具地域特色。

安仁板凳龙安仁板凳龙是指产生于达县安仁乡,流传于周边达县麻柳、檀木、花红乡、东兴、大滩等20余个乡镇,以板凳为道具的一种民间舞蹈,是“湖广填四川”时湖南籍移民引入的,由乡民世代相承,至今已有300多年的历史。

达州市人民政府关于公布达州市第一批巴遗址遗迹名录的通知

达州市人民政府关于公布达州市第一批巴遗址遗迹名录的通知

达州市人民政府关于公布达州市第一批巴遗址遗迹名录的通知文章属性•【制定机关】达州市人民政府•【公布日期】2020.12.09•【字号】达市府函〔2020〕167号•【施行日期】2020.12.09•【效力等级】地方规范性文件•【时效性】现行有效•【主题分类】文物及历史文化遗产保护正文达州市人民政府关于公布达州市第一批巴遗址遗迹名录的通知各县(市、区)人民政府,达州高新区管委会,市级有关部门(单位):现将达州市第一批巴遗址遗迹名录予以公布,请各地各有关部门要一步加强第一批巴遗址遗迹的保护管理,进一步做好巴文化挖掘、整理、宣传工作。

达州市人民政府2020年12月9日达州市第一批巴遗址遗迹简介(排名不分先后)一、城坝遗址城坝遗址位于渠县土溪镇城坝村,遗址地理位置优越,处于渠江右岸的二级阶地上,三面环水一面靠山。

遗址分布范围约567万平方米,是川东地区目前尚存的历史最早、历时最长、规模最大的古城遗址,其中东周墓葬具有典型的巴文化特色,郭家台宕渠城址的发现,对研究巴文化的传承发展和两汉南北朝賨人历史具有重要价值。

2006年5月,经国务院核定公布其为第六批全国文物保护单位。

2016年10月,国家文物局将其列入“十三五”期间重要大遗址名单。

二、中河嘴遗址中河嘴遗址位于渠县土溪镇万合村,处于渠江北岸,面积25000平方米,时代为西周,为当时的生产生活聚落区。

遗址依山面水,处于渠江一级阶地上,遗址内发现有夹砂灰陶、黑陶、红陶片,纹饰有弦纹,器形有罐口等,对研究西周社会生活情况具有较高的文物价值。

三、清河坝遗址清河坝遗址位于渠县报恩乡清河社区,处于巴河一级阶地上,时代为新石器时代至汉代。

遗址平面近长方形,面积约230万平方米。

遗址内出土过陶网坠、残石器、汉砖等。

四、罗家坝遗址罗家坝遗址位于宣汉县普光镇进化村中河与后河交汇处的一级台地上,总面积约140万平方米,经过1999年、2003年、2007年、2015—2017年四次考古发掘,发掘面积1550平方米,发掘春秋战国墓葬65座,出土各类文物1400余件,其中青铜器531件,陶器396件,玉、骨、铁器200多件。

达州非遗法门武术文化保护与传承研究

达州非遗法门武术文化保护与传承研究

达州非遗法门武术文化保护与传承研究作者:姚德海来源:《武术研究》2018年第10期摘要:法门武术”是流传在秦巴地区尤其是在川东北达州一带,系汉族独有的传统武术文化,具有巴人地域风格的古老武术流派,具有“源流有序、拳理明晰,风格独特、自成体系”的特点。

文章通过文献资料法、田野调查法等方法,研究得出:法门武术的传承脉络较为清晰,由明末清初道士齐真人首创,流传至今,已有300余年历史,现以姚德海、郑锡渊两位主要传承人进行传承;该拳术具有技击、健身、养生、文化等价值功能;现有通过政府申遗、校园教习、结合旅游、全民普及等方法进行有效的保护和传承。

关键词:达州非遗法门武术传承中图分类号:G85 文献标识码:A 文章编号:2096-1839(2018) 10-0023-031 法门武术的历史渊源相传,法门武术由明末清初道士齐真人首创,流传至今,已有300余年历史,清朝雍正年间,皇室为了维护大清统治,挑选武艺高强的“血滴子”(暗探刽子手),诛戮宫廷内有反清复明思想的人,其中,一名侠士涂云龙,独自来到峨眉隐避,与峨眉僧道,一道研习修炼法门武术,并收徒秘传法门武术。

后经陆广、张正武、王华山等几代传人不断完善,流传达州地区有法门气功十八段、法门拳、剑、枪、棍、刀、法门太极拳等套路技法体系。

光绪某年,峨眉山道士李天尚悟道法门真传。

云游至达县石桥(现达州市达川区石桥镇)文昌宫,收徒传艺,将法门武术传授给当地世代行医、从小懂医尚武的郑宗周(1897-1968)。

七岁人私塾,十六岁随父郑子金学医,并在(梁子街)开设“春复生”中药房行医看病,他同情贫苦人民,对贫民求医求药无钱者不收费,医术精湛,药到病除深得群众信赖。

郑宗周先生一边行医,一边修炼法门武术,先后在石桥文昌宫教徒传艺,在观音岩私塾学校传授法门武术,郑宗周(第七代传人)在收的弟子中,他的长子郑德君(1920-1990),幼年聪慧好学,熟读儒家经典著作四书五经,不懈苦练法门武功,7岁就练就了武林绝学二指禅功,继而随父学习中医,精通《伤寒论》《金匮要略》等,一生守德精医,身怀绝技、成为一方武医名师。

达州城市人文特色

达州城市人文特色

达州城市人文特色达州位于中国四川省东北部,素有“川东明珠”之称。

这里自然风光秀丽,拥有独特的城市人文特色。

本文将从历史文化、传统艺术和特色美食三个方面,介绍达州城市的人文魅力。

一、历史文化达州是一个历史悠久的城市,拥有丰富的历史文化资源。

首先,达州曾是巴蜀古道的要冲之地,这里保存着大量的古道遗址和古战场。

其中最著名的是黄鹤楼,它是巴蜀古道上的重要驿站,至今仍然保存完好。

黄鹤楼建于明代,是一座典型的川西建筑,被誉为“岷山十景”之一。

其次,达州还是中国古代红军长征的重要经过之地。

在红军长征中,达州是红四方面军的主要驻地,留下了许多英雄事迹和纪念碑。

位于达州市区的红军广场上,高耸的红军纪念碑庄严肃穆,向人们展示了红军长征的艰辛历程和伟大精神。

二、传统艺术达州是川陕甘黔边区的中心城市,这里的传统艺术独具特色。

其中最具代表性的是川剧和藏戏。

川剧是四川的传统戏曲剧种,深受当地人民的喜爱。

达州有许多川剧团体,他们经常在市区的剧场上演精彩的川剧剧目,为人们带来了许多艺术享受。

此外,达州还是藏族人聚居的地区,藏戏是当地藏族人民的传统表演形式。

达州的藏戏以其奇特的服饰、舞蹈和音乐风格而闻名。

在重要的节日和庆典活动中,人们可以欣赏到精彩的藏戏表演,感受到浓厚的藏族文化氛围。

三、特色美食达州的特色美食令人垂涎欲滴,让人回味无穷。

首先,达州牛肉面是当地最著名的美食之一。

这道面条是用高级牛肉熬制的鲜美汤底,再加上独特的调料和细面条,口感醇香,十分抚喉。

其次,达州豆腐脑也是一道经典美食。

达州豆腐脑以其细腻的口感和浓郁的豆香,吸引了无数食客。

不仅当地人喜爱,也吸引了许多游客前来品尝。

此外,还有丰富多样的川菜和湘菜可以品味。

达州位于四川和湖南交界处,这里的餐饮文化融合了两个地方的特色菜肴,为游客提供了一场美食的盛宴。

总结:达州城市拥有丰富的历史文化、传统艺术和特色美食,每一个细节都呈现出浓厚的人文特色。

这里的丰富的历史文化为城市增添了独特的魅力,传统艺术和特色美食更是让人们深入感受到了这个城市的独特魅力。

达州安仁板凳龙及其价值传承

达州安仁板凳龙及其价值传承

达州安仁板凳龙及其价值传承1 达州龙舞文化引言纵观全球经济发展的未来走向可知,经济和文化的融合发展仍将是世界的大潮流和大趋势。

而四川达州具有悠久的历史,并且在人文、民俗等方面具有自己鲜明的地方特色,文化资源厚重、地方特色鲜明,极具整合与开发的潜力。

这些都足可说明这样一点:达州的发展战略应锁定在区域整合与产业化开发上,实施精品工程和品牌发展战略,还应注意完善产业政策体系,并抓紧培育文化市场。

而培育文化市场中的一个重要部分就是对非物质文化遗产的保护和发展,作为人类社会延续发展的“历史记忆”--非物质文化遗产存在于社会生活之中既具有了不同时代的特征,又与现代社会相衔接,产生了许许多多人们喜闻乐见的文化传统项目,并形成了区域特色文化。

四川达州的非物质文化遗产种类相当丰富,并且本地区的文化和民俗也都极具个性特色,把它们粗略估算,数量可有10大种类,进一步细分竟可达120多个小项目。

内容涉及到美术、音乐、舞蹈、民间文学、曲艺杂技、手工技艺等多个领域,它的民族民间文化艺术也是相当的色彩纷呈,有安仁板凳龙、渠县的耍锣、薅草锣鼓、大竹竹唢呐、巴山背二歌,此外还有独具特色的民间游戏艺术拗棒、迄今已有1000多年历史的传统民间舞蹈泥人道等,而其中的安仁板凳龙将是本文的重点阐述对象。

2 龙舞运动的简述2 . 1 龙舞运动起源要想了解四川达州安仁板凳龙的特色与价值,还需从龙舞本身的艺术形态讲起。

众所周知,龙图腾是中华民族独具特色的文化,它根植于古老的华夏民族,并融入于人民生活的方方面面。

由于地域、民俗习惯的差异与人们拜龙的不同表达形式,造就了各式各样独具风格的龙文化,其中龙舞就是最有代表性的一种。

“龙舞”又称“舞龙”、“龙灯会”、“耍龙”等,它在超越社会形态、文化传统、图腾崇拜的同时,已由一般的祭祀表演活动逐渐发展成为一种集娱乐、喜庆、健身和竞技等多种功能于一体的文化体育活动,并开始走上规范化、科学化、竞技化、国际化的发展轨迹。

四川省非物质文化遗产相关资料

四川省非物质文化遗产相关资料

精心整理四川省共有辖区21个:阿坝藏族羌族自治州甘孜藏族自治州内江市自贡市广安市遂宁市巴中市德阳市乐山市凉山彝族自治州眉山市攀枝花市雅安市资阳市泸州市成都市达州市广元市绵实践;e.传统的手工艺技能。

我国政府根据本国国情把我国的非物质文化遗产分为民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、曲艺、杂技与竞技、传统美术、传统技艺、传统医药、民俗十大类。

1、阿坝州羌族非物质文化遗产介绍:(一)、口头传说和表述(民间文学)1、史诗史诗是羌族民间文学中的珍品,在羌族口碑古籍中占有重要的地位。

代表作有《羌戈大战》、《木姐珠与斗安珠》、《迟基格布》。

谚语是羌族人民千百年来劳动和社会生活经验的总结。

有事理谚语、社交谚语、时政谚语、生活谚语、风土谚语、农林谚语等。

羌族谜语题材广泛,内容丰富,是羌族人民长期观察、分析,对生活事务进行概括的结果。

根据所反映的对象以及形式一般分为物谜、事谜、字谜。

(二)、表演艺术羌族的表演艺术主要有是民间音乐、民间舞蹈和羌族戏剧。

1、羌族民间音乐大体分为民间歌曲、民间器乐、民间祭祀音乐。

(1)、民间歌曲是羌族民间音乐最主要的载体,它直接反映羌族人年”,是羌族庆祝丰收的节日。

为感谢保佑他们丰收的天神、祖先神、山神,节日期间全寨人停止劳动,穿着新装,在神林中举行大型祭祀活动,然后走村串巷共贺节日。

羌历年现巳成为展示羌民族文化的载体,被联合国教科文组织列入“急需保护的非物质文化遗产名录”。

2、被称为羌族妇女节的“瓦尔俄足”节(歌仙节)是只流行于茂县赤不苏地区。

农历五月初五这天全寨的妇女们要祭祀歌舞仙女——萨朗姐,互教互传民间歌舞,并教授勤俭持家之道。

此节有母系氏族社会的遗风。

“瓦尔俄足”节巳列入第一批国家级非物质文化遗产项目。

3、内江市非物质文化遗产介绍:1、内江“一品德”酱豆腐以豆腐为原料,选用中草药、天然香料等佐料,精选无公害大豆,经过浸泡、磨浆、制坯、培菌、腌胚、配料、装坛发酵等过程,用特制配方及纯手工技艺精酿而成。

四川非物质文化遗产相关资料

四川省共有辖区21个: 阿坝藏族羌族自治州甘孜藏族自治州内江市自贡市广安市遂宁市巴中市德阳市乐山市凉山彝族自治州眉山市攀枝花市雅安市资阳市泸州市成都市达州市广元市绵阳市南充市宜宾市非物质文化遗产简介:非物质文化遗产是相对于有形的物质文化遗产而言,是以无形文化为主,以人为本的活化的遗产。

2003年联合国教科文组织第32届大会通过的《非物质文化遗产公约》给非物质文化遗产下的定义为:“非物质文化遗产”指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。

各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新,同时使他们自己具有一种认同感和历史感,从而促进了文化多样性和人类创造力。

非物质文化遗产包括:a.口头传统和表述;b.表演艺术;c.社会风俗、礼仪、节庆;d.有关自然界和宇宙的知识和实践;e.传统的手工艺技能。

我国政府根据本国国情把我国的非物质文化遗产分为民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、曲艺、杂技与竞技、传统美术、传统技艺、传统医药、民俗十大类。

1、阿坝州羌族非物质文化遗产介绍:(一)、口头传说和表述(民间文学)1、史诗史诗是羌族民间文学中的珍品,在羌族口碑古籍中占有重要的地位。

代表作有《羌戈大战》、《木姐珠与斗安珠》、《迟基格布》。

2、歌谣歌谣是羌族人民生活、生产、习俗、文化、历史、道德和思想感情的反映,表现出羌族人民的价值观、审美观和艺术情趣,是羌族人民生活的重要组成部分。

羌族歌谣题材十分广泛可分为历史传说歌:《戈基格布》、《木姐珠与燃比娃(斗安珠)》、《赤基格布》。

3、民间故事羌族民间故事丰富多彩,有神话、传说、,以及其他故事。

羌族民间故事片主要以叙述体的口述文本不用唱颂形式。

神话故事流传较广且比较有名的主要有《开天辟地》、《造人种》、《两兄妹》、《太阳和月亮》、《取火种》、《木姐珠与斗安珠》、《羌戈大战》等。

达州市人民政府关于公布达州市第七批非物质文化遗产代表性项目名录的通知

达州市人民政府关于公布达州市第七批非物质文化遗
产代表性项目名录的通知
文章属性
•【制定机关】达州市人民政府
•【公布日期】2023.03.27
•【字号】达市府发〔2023〕5号
•【施行日期】2023.03.27
•【效力等级】地方规范性文件
•【时效性】现行有效
•【主题分类】文物及历史文化遗产保护
正文
达州市人民政府关于公布达州市第七批非物质文化遗产代表
性项目名录的通知
达市府发〔2023〕5号
各县(市、区)人民政府,达州高新区管委会,达州东部经开区管委会,市级各部门(单位):
现将达州市第七批非物质文化遗产代表性项目名录予以公布。

各地各有关部门(单位)要继续贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针,认真总结经验,切实做好非物质文化遗产的保护、传承和发展工作。

附件:达州市第七批非物质文化遗产代表性项目名录
达州市人民政府
2023年3月27日附件
达州市第七批非物质文化遗产代表性项目名录。

达州市人民政府关于公布第三批达州市非物质文化遗产名录的通知-达市府发[2010]31号

达州市人民政府关于公布第三批达州市非物质文化遗产名录的通知正文:---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 达州市人民政府关于公布第三批达州市非物质文化遗产名录的通知(达市府发〔2010〕31号)各县、市、区人民政府,市级有关部门:达州市非物质文化遗产保护工作领导小组确定的第三批达州市非物质文化遗产名录(共计8项),已经市政府批准,现予公布。

达州历史悠久,文化底蕴厚重,拥有丰富多彩的文化遗产。

保护和利用好非物质文化遗产,对于继承和发扬民族优秀文化传统、增进民族团结和维护国家统一、增强民族自信心和凝聚力、促进社会主义精神文明建设都具有重要而深远的意义。

各县(市、区)、市级有关部门要按照《国务院关于加强文化遗产保护的通知》》(国发〔2005〕42号)、《国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》(国办发〔2005〕18号)精神和有关要求,认真贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针,切实做好非物质文化遗产的保护、管理和合理利用工作。

附件:第三批达州市非物质文化遗产名录二○一○年九月八日附件:第三批达州市非物质文化遗产名录(共计8项)一、民间文学(共计3项)序号编号项目名称申报地区或单位39 Ⅰ-3 真佛山的传说达县文化馆40 Ⅰ-4 白莲教东乡会师的传说宣汉县文化馆41 Ⅰ-5宣汉背篼戏(象书)宣汉县文化馆二、传统音乐(共计3项)序号编号项目名称申报地区或单位42 Ⅱ-12 茶歌万源市文化馆43 Ⅱ-13 盘歌开江县文化馆44 Ⅱ-14 开江情歌开江县文化馆三、传统技艺(传统手工技艺)(共计2项)序号编号项目名称申报地区或单位45 Ⅷ-13 大竹月华土法造纸技艺大竹县文化馆46 Ⅷ-14 大竹手工麻布织造技艺大竹县文化馆——结束——。

达州渠县民俗文化

1、纳彩,就是男女双方互 赠礼物。在以前,礼物多 由媒人传递,礼物简单, 男方送去一把木梳、两节 头绳、几尺鞋布;女方回 敬一双手工百蜡底布鞋, 一方手帕即可。 2、取庚,就是向女方征取 生庚八字。 3、请期,即是请人测定良 辰吉日后,将结婚日期告 知女方,亦称《期简文》, 如女方同意,便以《知简 文》回告。
三汇彩亭
渠县三汇彩亭会是每年农历3月16—18日在街道或广场进 行表演的地方传统民俗文化活动。其艺术表演形式,造型 巧妙奇特、堪称中华一绝。形成于清初,盛于清朝中后期 至民国年间。彩亭会以抬彩亭、祭拜“三圣娘娘”、看彩 亭为主要内容,连续三天,规模宏大,热闹非凡,赛似过 年。
婚前礼仪:男女相亲后, 就要先后进行纳彩、取庚、 请期等程序。
渠县人民长期以稀饭度日,以前全国人民的生活 都不富裕,大多数人都是吃稀饭,而渠县落了个 “稀饭县”之名。,一些人在一起开玩笑说,渠 县人民怎么不顿顿吃稀饭,县长的名字就没对头 嘛,叫个“王希(稀)发(饭)。上个世纪六七 十年代,渠县的县长就是叫王希发。“希”谐音 “稀”,然后把“发”儿话后,大家经常呼王县 长之名为“王稀饭(儿)”,特别是“文革”期 间,造反派都这样称仪
小孩过生日,一般是母亲煮三个鸡蛋
给孩子吃
到了小孩周岁、五岁、十岁时,过生
日就显得隆重些,小孩穿戴新衣帽 礼物,增长了家庭的和乐气氛。 至亲好友,还会送亲朋好友寿碗
中青年生日时,家人及夫妻间也互赠
家人要为老人举行大庆,办家宴招待
丧葬习俗
1.停尸仪式:死者被移到正屋明间的灵床上,在亲属
清代文庙的建筑开始于距今三百
一十六年前,前后历经康熙、雍 正、乾隆、嘉庆四个皇帝,费时 达一百五十八年之久。
文庙位于城区和平街西隅。文庙
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

达州非物质文化遗产介绍
达州是中国四川省的一个历史文化名城,拥有丰富多样的非物质文化遗产。

这些遗产涵盖了艺术、手工艺、音乐、舞蹈以及节日和传统活动等多个领域,代表着达州人民的智慧和创造力。

其中,达州的传统手工艺非常有名。

比如,达州的木雕、剪纸、刺绣和陶瓷工艺等,都以精湛的技艺和独特的风格而闻名于世。

这些手工艺品不仅富有艺术性和观赏价值,还承载着人们对美好生活的追求和祈愿。

此外,达州还有丰富多彩的民俗音乐和舞蹈传统。

例如,达州的川剧、盘龙舞、杂耍等,都是当地人民喜爱的艺术形式。

它们通过唱、跳、演的方式,讲述着历史、传递着情感,同时也被视为一种娱乐和传承方式。

此外,达州还有许多传统的节日和庆典活动。

比如,达州的春节庙会、花灯节、龙舟赛等,吸引了大量游客前来体验。

这些节日活动通常包括各种表演、游戏和传统美食,为人们带来欢乐和享受。

相关文档
最新文档