婚丧嫁娶风俗大全
农村红白喜事实用大全
农村红白喜事实用大全农村的红白喜事，是中国传统文化中的重要组成部分，它承载着人们的情感和期盼，也是家庭和社区生活中不可或缺的重要环节。
在农村，红白喜事的举办往往需要一系列的准备工作和仪式，下面就让我们来看看农村红白喜事的一些实用大全吧。
结婚习俗。
在农村，结婚是人生中的大事，也是一件喜事。
结婚习俗多种多样，但在农村，有一些共同的传统习俗。
一般来说，结婚前需要进行聘礼、过大礼、娶亲等一系列仪式。
聘礼是男方家庭送给女方家庭的一些礼物，表示对女方的尊重和诚意；过大礼是新郎新娘向双方长辈行礼表示孝敬和尊重；娶亲则是新郎带领着一大群人去接新娘回家。
在这一过程中，还会有一些有趣的习俗，比如新娘出门时要踩过一碗柠檬水，象征着“踏青”，表示新娘将会有一个幸福美满的婚姻生活。
丧葬习俗。
丧葬是人生中的悲事，但在农村，也有一系列的丧葬习俗。
一般来说，丧事从忌日开始，亲友前来吊唁，家人则要穿上素服，进行一系列的祭奠仪式。
在农村，还有一些特殊的丧葬习俗，比如要在坟前烧纸钱、祭拜先人，以示对逝者的怀念和尊重。
而在一些地方，还有“送终”等习俗，表示对逝者的最后一程陪伴和祝福。
生日习俗。
在农村，生日也是一件重要的喜事。
尤其是老人的生日，更是家庭团聚的时刻。
在农村，一般来说，家人会为老人准备一些寿礼，比如寿桃、寿面、寿衣等，以示对老人的尊重和祝福。
在生日当天，家人会举行一些祝寿的仪式，比如点燃寿烛、敬酒、祝寿等，以示对老人的祝福和美好的祝愿。
小孩满月习俗。
在农村，小孩满月也是一件喜事。
一般来说，小孩满月时，家人会为小孩举行满月宴，邀请亲朋好友前来祝贺。
而在一些地方，还会有一些特殊的满月习俗，比如为小孩取名字、剃头、行百日等，以示对小孩的祝福和期盼。
总结。
农村的红白喜事，承载着人们的情感和期盼，也是家庭和社区生活中不可或缺的重要环节。
结婚、丧葬、生日、小孩满月等喜事，都有着丰富的习俗和仪式，它们凝聚着人们对生活的热爱和对未来的美好祝愿。
红白喜事礼仪大全
红白喜事礼仪大全
在中国传统礼仪文化中，红白喜事礼仪一直被人们所重视。
不论是婚礼、寿宴还是丧礼，都离不开一系列的礼仪规范。
这些礼仪不仅是对传统文化的尊重，更是对人际关系的维护和尊重。
下面将针对红白喜事礼仪进行详细介绍，希望可以帮助大家更好地了解和遵循中国传统礼仪。
红事礼仪
婚礼
婚礼是人生大事，参加婚礼需要注意以下几点礼仪：
1.礼金：在婚礼中，亲朋好友送红包是一种传统习俗，表示对新人的
祝福。
2.穿着：参加婚礼时，男士通常穿西装，女士穿礼服或旗袍。
3.祝福语：可以说“恭贺新婚”、“百年好合”等吉祥话语来祝福新人。
庆寿宴
庆寿宴是对长辈寿辰的祝福，礼仪要点如下：
1.压寿礼：赠送寿礼时需要注意尊重和谦逊，不要过于昂贵或过于简
单。
2.敬酒：庆寿宴上通常要进行敬酒表示敬意，要注意敬酒顺序和敬酒
姿势。
3.敬茶：在长辈面前，应该学会敬茶，表达对长辈的尊重。
白事礼仪
丧礼
丧事是人生中不可避免的一部分，丧礼礼仪需要注意以下几点：
1.朝仪：在丧礼上要遵循适当的哀思和朴素的礼仪，表示对逝者的尊
重和哀思。
2.吊唁：参加丧礼的亲友需要进行吊唁，表示对逝者的追思和悼念。
3.制片：在丧事中要遵循适当的礼仪规范，尊重逝者和家属的情感。
总结而言，红白喜事礼仪是中国传统文化中的重要组成部分，在现代社会依然具有重要意义。
我们每个人都应该尊重和遵循这些礼仪规范，以传承和发扬中华民族的传统美德。
愿我们在生活中能够以礼仪之道相待，和睦共处，共同维护社会和谐稳定。
民间红白喜事禁忌民间丧葬禁忌
民间红白喜事禁忌、民间丧葬禁忌民间红白喜事禁忌(1)忌同姓结婚。
(2)忌属相不合婚配.俗有"白马怕青牛龙虎两相斗;鸡猴不到头;狗赶倒坡羊;玉兔不配龙黑猪反猴，鸡狗不斗”等.(3)忌与孕于败月和生于败月的人成婚。
败月：即属相的忌月，尤忌孕于败月者，称"血里败".俗称"正蛇二鼠三羊头，四兔五猴六狗头，七猪八马九牛头,十月鸡架上愁，十一月虎满山游，十二月龙不抬头”。
(4)忌女大于男，称“宁要男大十，不要女大一"。
(5)忌服孝期间结婚.(6)新娘出嫁忌双脚挨±・(7)新娘下车、马、轿时，忌与新娘属相相克的人在场。
一般规律是："申子辰年鸡蛇牛，乙酉丑年虎马狗，寅午戌年猪猴羊，亥卯未年龙鼠兔。
"(8)忌娶亲的车轿来回走两条路.(9)忌未婚女、婚后无子女及孕妇接亲。
(IO)新房忌寡妇、孕妇、服丧者进入。
(11)新娘首次回娘家，即"回门"时，忌来回走两条路.(12)已婚女忌在娘家过年、生产。
民间丧葬禁忌古人强调事死如事生，对丧事是非常重视的,古有临丧不笑、望枢不歌、适墓不登垄之.邻居有丧事时，舂米时口里不能发出用力的声音，村子里有丧事时，不能在村内巷子里唱歌，还有适墓不歌、哭日不歌、送丧不由径、送葬不忌涂潦、临丧则必有哀色等禁忌.死者的装殓也有各种禁忌，比如口里不能空着,古代有含玉习俗,后代有含饭团的习俗.有的地方忌给死者穿黑色衣服,说会变翊，有的忌穿皮衣，说会变成兽。
死者着棺，脚忌悬空，要踏在棺板上，头却忌顶着棺板，要隔以衣物，入殓时，亲属哀哭的眼泪忌讳滴在尸体上。
出殡忌双日，有的地方忌讳正午出殡.送葬忌讳回头看,忌讳从原路回来.参加葬礼和送葬的人忌讳穿黑白两种颜色以外的衣服.行人忌讳碰上出殡的队伍.亲属服丧的时间，古代有严格礼制，时间长短依亲疏而定.儿子为父亲一般要服丧三年，古代老师当父，所以孔子的学生为孔子也服丧三年.孝子孝女服丧期间的禁忌是很多的，比如忌嫁娶、庆典、重大工程等，这些禁忌遵守的时间当然各地不一样.。
农村婚丧嫁娶礼仪
竭诚为您提供优质文档/双击可除农村婚丧嫁娶礼仪篇一：中国婚丧嫁娶习俗中国婚丧嫁娶一般人家婚礼第二步定婚家里人互相了解没意见后，由介绍人同两家商定地点男家或女家；或城镇市上饭馆举行定婚礼仪，男家购置定婚衣物，礼品，并负责办宴席，女家通知至亲届时到场。
定婚这天，气氛既严肃又热烈，双方儿女参加接待。
席间给双方父母及介绍人敬礼，双方父母及至亲，给儿女赠物或赠钱。
第三步：迎亲结婚日，女家准备的陪嫁被褥、衣物，由男方派人一早抬回。
新郎骑自行车或乘汽车、拖拉机、迎亲同伴8至12人内必须有迎姑2人，车上披红戴花，贴双喜字，一路鞭炮齐鸣，或播放录音，浩浩荡荡来到女家。
女家设小宴招待。
宴毕，新郎向女家长辈行鞠躬礼，到内室向新娘行鞠躬礼，请新娘登喜车起程。
新娘怀抱梳妆镜，胸前披戴红花。
由送姑工人扶持，迎姑伴随，伺新郎登车上路。
女家六亲陪送，一路过村放炮。
第四步:结婚典礼到男家后，播放乐曲迎新娘下车。
迎姑搀扶新娘；同其他相迎的中年妇女，簇拥新娘进入新房，上床，朝喜字而坐。
新郎请宾客人席，招待女家及其他宾客。
同时，举行结婚典礼，司仪人“唱礼”。
新郎新娘向男方长辈、至亲行礼时，长辈赠红包封钱。
新人人洞房后，举行晚宴，酒菜八道，饭菜八道。
宴间，新郎向各席宾客行鞠躬礼“谢席”。
娘家六亲饭毕，婆母陪同到新房内稍坐，就定回归日子；然后辞别返回，是夜，新郎向同辈人再开宴席在洞房里划拳行令，嬉笑闹房。
次日，娘家来亲人接新娘回门。
第三日送回。
一场结婚礼，男方开支少则千元，多至万元。
少数民族的婚礼水族婚俗礼仪水族婚俗保留较浓的传统色彩，讲究明媒正娶。
婚前，男女青年可以利用节日及赶集时的对歌活动交游相恋。
即使自由恋爱定的情，也得明媒正娶，否则不合礼俗，要受歧视。
青年男女相爱之后，先托人告诉双方家长。
若家长表示愿意，男方才请媒人去女家送礼定亲，并择定吉日，派人抬着猪仔去女家"吃小酒"。
正式迎亲时，再抬大猪到女家"吃大酒"。
河南原阳农村婚丧嫁娶风俗
河南原阳农村婚丧嫁娶风俗篇一：河南婚丧嫁娶风俗定亲通常由男方请媒人提媒，备礼传送庚帖，帖上有男子生辰八字。
女方接帖后，将其同女子的八字合在一起推算。
若相和即回简应允，名为允帖，视为正式定亲。
定亲后，男方或男女双方设宴谢媒，备礼相送，谓之喝定亲酒。
婚约既定，不能更改，遇节日和红白大事还要相互往来。
择吉俗称下日子，即男方向女方请求婚期。
先请阴阳先生算出吉日，忌单日、晦日，尚双月双日，以花朝节和腊八节的日子最多。
选好后，用红纸写上喜日，备礼由媒人送至女方。
女方若无异议，双方着手各项婚事的准备。
备婚男方修建新房，装饰室内，女方购置嫁妆。
嫁妆有全嫁、半嫁之分。
全嫁者箱柜衣被四套俱全，取四季兴旺之意；半嫁则各样两套，象征成双成对。
中等人家多置全嫁，农户以半嫁者居多。
豪富置超全嫁妆，极尽奢华。
吉日前一二日，男方备大礼送至女方家中，内有大肉、鸡、鹅、衣物等。
潢川县南部在迎亲前两日，过礼必有1只公鸡，女方须回1只母鸡，而在县北部则分别为公鹅、母鹅。
商城县在迎亲前日，男方要在自家院中进行暖轿仪式，晚上宾客满坐，喝暖房酒。
新县等地，新婚前夜由牵娘睡在新床上暖床。
迎娶：迎亲的时间，淮滨、固始、息县等地均在凌晨或清晨，潢川、商城县城关在午夜。
是日，男家洞房、中堂、门、窗及树干张贴大红“囍”字，有正贴和倒贴，倒贴者取“喜到”之意。
迎亲时，男方备彩轿至女家接亲。
新娘则请儿女双全的妇女“开脸”，用两根线绞除脸上汗毛；穿戴整齐，头顶褡头后入轿。
入轿方式各地略有不同，商城县新娘入轿前，先在准备好的清水桶上略坐片刻，再由叔或兄抱上轿；罗山县由新娘兄长背上轿；潢川有些地方由亲属抱上轿，轿中另坐一男童压轿。
启轿后，鼓乐先导，一路吹吹打打，不时鸣放鞭炮。
新郎由鼓乐相伴迎至中途。
轿至男家，红毡铺地，新娘由牵娘相扶出轿，沿红毡至中堂行礼。
新县、息县、潢川等地有新娘哭嫁习惯，即从入轿到男家，新娘一直哭啼哽咽。
在潢川，花轿行程中若遇其他花轿，新娘须互换裤带；入婆家门时，新娘要跨过马鞍，并授以宝瓶抱子，意味着日后生活稳定、平安。
各地婚丧的习俗
各地婚丧的习俗篇一：婚丧习俗一、传统中式婚礼习俗三书：按照中国传统的礼法，指的是礼聘过程中来往的文书，分别是：“聘书”：订亲之书，在订婚时交换；“礼书”：礼物清单，当中祥列礼物种类及数量，过大礼时交换；“迎书”：迎娶新娘之书，结婚当日接新娘过门时用。
六礼：是指由求亲到媒到迎娶，完婚的手续。
分别为：“纳采”：俗称说媒，即男方家请媒人去女方家提亲，女方家应议婚后，男方家备礼前去求婚；“问名”：俗称合八字，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式；“纳吉”：即男方家卜得吉兆后，备礼通知女方家，婚事初步议定；“纳征”：又称过大礼，男方选定吉日到女方家举行订婚大礼；“请期”：择吉日完婚，旧时选择吉日一般多为双月双日，不喜选三，六，十一月，三有散音，不选六是因为不想新人只有半世姻缘，十一月隐含不尽之意。
“亲迎”：婚礼当天，男方带迎书亲自到女方家迎娶新娘。
安床：在婚礼前数天，选一良辰吉日，在新床上将被褥，床单铺好，再铺上龙凤被，被上撒各式喜果，如花生，红枣，桂圆，莲子等。
意喻新人早生贵子。
抬床的人、铺床的人、撒喜果的人都是精挑细选出来的“好命人”——父母健在，兄弟姐妹齐全，婚姻和睦。
儿女成双，自然是希望这样的人能给新人带来好运。
闹洞房：早时规定，新郎的同辈兄弟可以闹新房，老人们认为“新人不闹不发，越闹越发，”并能为新人驱邪避讯，婚后如意吉祥。
嫁妆：女方家里的陪送，是女方家庭地位和财富和象征。
嫁妆最迟在婚礼前一天送至夫家。
嫁妆险了衣服饰品之外，主要是一些象征好兆头的东西，如剪刀，寓意蝴蝶双飞；痰盂，又称子孙桶；花瓶，寓意花开富贵；鞋，寓意白头偕老；尺，寓意良田万顷等等。
当然各地的风俗语和讲究都不一样。
上头：男女双方都要旱灾行的婚前仪式。
也是择定良辰吉日，男女在各自的家中由梳头婆梳头，一面梳，一面要大声说：一梳梳到尾，二梳梳到白发齐眉，三梳梳到儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。
撑红伞：迎亲的当天，由新娘的姐妹或伴娘搀扶中娘家门，站在露天的地方，姐妹或伴娘在新娘头顶撑开一把红伞，意为“开枝散叶”，并向天空及伞顶撒米。
明朝的风俗习惯婚丧嫁娶与日常生活
明朝的风俗习惯婚丧嫁娶与日常生活明朝是中国历史上的一个重要时期，其风俗习惯在很大程度上反映了当时社会的特点和人们的生活方式。
本文将从婚姻、丧葬、嫁娶和日常生活等方面介绍明朝时期的风俗习惯。
一、婚姻习俗在明朝时期，婚姻被视为人生大事，有着严格的规定和仪式。
婚姻一般都是由家长和媒人进行联络和筹办。
婚礼通常在春天或秋天举行，常见的形式包括订婚、过堂和迎亲等环节。
订婚是指男女双方家长商定好婚姻事宜，明确双方的意愿后定下婚期。
过堂是指新郎新娘正式叩见双方父母，并进行祭拜祖先的仪式。
迎亲是指新郎一家前往新娘家接亲，通常还会进行一些庄重的仪式，如进门拜堂和敬献茶水等。
二、丧葬习俗明朝的丧葬习俗注重以人为本，尊重死者的意愿和社会地位。
在丧家，一般会设有灵堂，供奉着死者的遗像或灵位。
丧葬期间，亲友们会来吊唁，并送去花圈或纸钱等悼念物品。
葬礼通常分为三个阶段：丧事期、葬礼期和抚恤期。
丧事期指的是从人去世到入殓的时间，期间亲友们要守节，不举行娱乐活动，以示对死者的尊重。
葬礼期则是指将死者入殓后，举行安葬仪式的时间。
抚恤期是指死后七七四十九天的时间，亲友们可以进行悼念活动。
三、嫁娶习俗明朝时期，嫁娶习俗注重家族的荣誉和社会地位。
女子嫁人时，通常会带着嫁妆，其中包括了所需的家居用品和财物。
在新娘离开家时，还要进行一些离别仪式，如燃烛辞别和洒泪辞别等。
抵达新郎家后，还会举行入座仪式，新娘要按照一定的次序与新郎的家人进行问候。
随后，还会举行喜宴，亲友们为新人送上祝福和礼物。
整个婚礼过程庄重而热闹，不仅是两个家庭的喜事，也是社会各界的见证。
四、日常生活习惯明朝时期，人们的日常生活也有着独特的习惯。
衣着方面，尚穿襦裙、冠帽等传统服饰，也开始引入一些外来的服饰元素。
饮食方面，米饭、面食和蔬菜都是人们的主要食物，其中米饭是最主要的主食。
在工作生活方面，一些基本的礼节和规矩也被人们所重视。
例如，人们在相互拜访时要进行问候和致意，见到长辈要行礼。
横山县婚嫁、丧葬习俗
横山县婚嫁、丧葬习俗1、婚嫁男大当婚，女大当嫁。
婚嫁，在旧时特别讲究门当户对，多由父母之命，媒约之言而定。
婚嫁仪式城乡大同小异，略有区别。
儿女婚事，一般先由父母托媒提亲，经双方家长调查（诸如年龄、品行、门风等）同意后，即择日定亲。
定亲一般由男方送女方家4色水礼（烟、酒、肉、糕点之类）、首饰、布料、粮食、衣物和彩礼，女方也给未婚夫馈赠鞋、帽或衣服等作为双方定婚之礼。
双方同意定婚后，便是择日迎亲结婚，结婚为新婚夫妇一生最为隆重的仪式。
结婚迎亲由迎人婆姨1—2人，男子数人组成（去时为单数，回来时与新娘合为双数），同时携带“离母糕”、“大馍馍”以及新娘上轿衣服、首饰品并抬花轿（没有花轿则骑毛驴）。
还有锁呐鼓乐队，大吹大擂，去新娘家迎亲。
届时新娘家备以丰盛酒席和佳肴款待迎亲宾朋。
然后，女方家也同样约请本族和亲戚中妇女3至5人，男子7、8人组成送亲队伍，并携带陪送嫁妆前往送人。
新娘坐轿或骑毛驴，均应面戴红纱巾，也叫“盖头”，一路上鼓乐高奏，路人争睹，热闹异常。
在新娘迎回进入洞房之前，婆媳之间互赠见面礼，生活特别富裕者互赠手镯、戒指、耳环等，一般平民则赠内衣、兜肚、针簪等。
新娘、新郎进入洞房后，在旧时还有“踩四角”、“揩脸”、“上头（结发）”、“吃儿女扁食（意为多儿多女）”等风俗。
而后设宴招待送人亲戚和前来祝贺婚礼的所有宾朋。
入夜，则是闹洞房，由同辈年轻男女与新郎、新娘逗趣取乐，闹房内容，花样翻新，丰富多彩，兼大欢喜。
闹房结束，新郎、新娘共进晚餐。
最后是“送儿女馍馍”。
旧时由婆母身着山羊皮袄，一手持擀面杖，一手以升子端馍头7个。
用擀杖戳破洞房窗户纸，将馍投入洞房，并念念有词曰：“手里端个升子，来年抱个孙子，拦门敲一棍，孙子一大群”。
以此祈求五男二女，后继兴旺。
然后夫妻“收四角（床铺四角置放的红枣、核桃、银针、红线）”，同榻就寝。
次日晨起，新娘梳洗打扮，谓之“开脸”。
早餐后，新郎新娘出洞房举行礼拜。
先拜祖先，次拜高堂，夫妻相拜，再拜媒人及所有亲朋来宾之长者，谓之“见大小”。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
婚丧嫁娶风俗大全
篇一：中国婚丧嫁娶习俗
中国婚丧嫁娶一般人家婚礼第二步定婚家里人互相了解没意见后，由介绍人同两家商定地点男家或女家；或城镇市上饭馆举行定婚礼仪，男家购置定婚衣物，礼品，并负责办宴席，女家通知至亲届时到场。
定婚这天，气氛既严肃又热烈，双方儿女参加接待。
席间给双方父母及介绍人敬礼，双方父母及至亲，给儿女赠物或赠钱。
第三步：迎亲结婚日，女家准备的陪嫁被褥、衣物，由男方派人一早抬回。
新郎骑自行车或乘汽车、拖拉机、迎亲同伴8至12人内必须有迎姑2人，车上披红戴花，贴双喜字，一路鞭炮齐鸣，或播放录音，浩浩荡荡来到女家。
女家设小宴招待。
宴毕，新郎向女家长辈行鞠躬礼，到内室向新娘行鞠躬礼，请新娘登喜车起程。
新娘怀抱梳妆镜，胸前披戴红花。
由送姑工人扶持，迎姑伴随，伺新郎登车上路。
女家六亲陪送，一路过村放炮。
第四步:结婚典礼到男家后，播放乐曲迎新娘下车。
迎姑搀扶新娘；同其他相迎的中年妇女，簇拥新娘进入新房，上床，朝喜字而坐。
新郎请宾客人席，招待女家及其他宾客。
同时，举行结婚典礼，司仪人“唱礼”。
新郎新娘向男方长辈、至亲行礼时，长辈赠红包封钱。
新人人洞房后，举行晚宴，酒菜八道，饭菜八道。
宴间，新郎向各席宾客行鞠躬礼“谢席”。
娘家六亲饭毕，婆母陪同到新房内稍坐，就定回归日子；然后辞别返回，是夜，新郎向同辈人再开宴席
在洞房里划拳行令，嬉笑闹房。
次日，娘家来亲人接新娘回门。
第三日送回。
一场结婚礼，男方开支少则千元，多至万元。
少数民族的婚礼水族婚俗礼仪水族婚俗保留较浓的传统色彩，讲究明媒正娶。
婚前，男女青年可以利用节日及赶集时的对歌活动交游相恋。
即使自由恋爱定的情，也得明媒正娶，否则不合礼俗，要受歧视。
青年男女相爱之后，先托人告诉双方家长。
若家长表示愿意，男方才请媒人去女家送礼定亲，并择定吉日，派人抬着猪仔去女家”吃小酒”。
正式迎亲时，再抬大猪到女家”吃大酒”。
酒宴上要唱敬酒歌，女主人每唱一首歌，客人就得干一杯酒，以喝醉来表现主人的盛情。
接亲与送亲男女双方的家人不参加，除少数地方由新娘的兄弟背新娘送至夫家外，多数是盛装的新娘打一把故意撕开一条缝的红纸伞步行在前，接送的伴郎、伴娘及抬着嫁妆的长队紧随其后。
一般是新娘于中午出娘家门，傍晚六七点钟进夫家门，吉时不到，不得进门。
新郎家的亲人在新娘进门要外出回避，新娘进屋后才能回家。
新婚之夜，伴娘与新娘同宿，第二天新娘即回门去娘家住。
婚期之后，新郎再去请新娘回来，
开始夫妻生活。
有些新娘第一次回门就长达一两个月时间，谓之”坐家”，实际上是”不落夫家”婚俗的残存余音。
新娘出嫁的路上，最忌讳打雷变天，因此婚期多在秋冬举行。
贵州少数民族婚俗藏族的婚礼习俗回族的婚礼习俗满族的婚礼习俗满族青年男女相爱后，婚前有一个“相看”的程序，即男方母亲到女方家观看姑娘的容貌，寻问年龄，并考察姑娘家的有关情况等。
如果各方面满意，男方母亲就送一份礼物给女方家，婚事就算确定了。
结婚前几天，男方家要给女方家送彩
礼（俗称过礼）。
彩礼一般比较丰厚，有衣服、首饰、器皿和现金等。
结婚前一天，新娘由陪娘陪伴，坐轿车或坐车到男方家附近预先借好的住处下榻，俗称“打下墅”，第二天由男方在下榻处迎娶新娘。
这种风俗源于历史上清朝军队多年征战，长年不归，满族姑娘赴军营完婚，需先在军营附近借房暂住，久而久之，便成一俗。
现此俗已变，改为在女方家迎娶。
畲族婚俗礼仪在畲族民间，除通常的嫁女之外，还有男嫁女方的婚俗。
男嫁女方有两种：入赘到未婚女子家的叫“做女婿”；入赘给寡妇的叫“上门”。
无儿子的家庭多行招赘，但不少有儿子的家庭也让儿子去入赘，而让女儿中留“招儿子”（即招女婿）。
一般入赘者的子女要随母姓，也有两个儿子分别随父母姓的。
若夫妻双方都是独生子女，就得“做两头家”，即新婚头几年两边的家都要照顾，居无定处。
几年之后，才能确定在夫妻娘家中经济条件较好的一方落户畲族婚俗中国的丧葬方式一土葬土葬，葬式之一，又称埋葬，处理死人遗体的一种方法，流行于世界各地，一般是把尸体先装在棺材里，然后再把棺材埋在地里（区别于‘火葬、水葬’等）。
二火葬火葬是一种处理尸体的方式，具体而言是以火把尸体烧成骨灰，然后安置在骨灰瓮中、埋于土中、撒于水中或空中，甚至以火箭射上太空。
印度教、佛教盛行火葬，儒家、伊斯兰教和基督教则盛行土葬。
自从二十世纪开始，火葬在世界各地被提倡，以节约稀少的耕地。
现时中国大陆的火葬比例为53%，美国为26%，英国为70%，日本则超过90%。
三水葬水葬是世界上比较古老的葬法，即将死者遗体投于江河湖海的葬法这种葬式在中国古代和现在的西藏地区比较常见，一般是经济条件
较差，亡雇不起喇嘛念经超度的人家，对死者多采用此法，另外，对死亡的孤寡人、幼童也用此葬法水葬三种方式一漂尸式二投河式三撒灰式四悬棺葬
中国古代葬式的一种。
即人死后，亲属殓遗体入棺，将木棺悬置于插入悬崖绝壁的木桩上，或置于崖洞中、崖缝内，或半悬于崖外。
往往陡峭高危，下临深溪，无从攀登。
其俗流行于南方少数民族地区，悬置越高，表示对死者越是尊敬。
武夷山悬棺葬
武夷山具有丰富的历史文化遗存。
早在四千多年前就有先民在此劳动生息，逐步形成了国内外绝无仅有的偏居中国东南一隅的“古闽族”文化和其后的“闽越族”文化，绵延二千多年之久，留下众多的文化遗存。
反映这一时期文化牲的主要有“架壑船棺”、“虹桥板”。
座落在武夷山中的架壑船棺、虹桥板各有18处，经国家文物保护科技研究所c14测定，距今3750-3295年之间。
五天葬天葬，就是将死者的尸体喂鹫鹰。
鹫鹰食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。
天葬在天葬场举行，各地有固定地点。
人死后，停尸数日，请喇嘛念经择日送葬。
出殡一般很早，有专人将尸体送至天葬师首先焚香供神，鹫见烟火而聚集在天葬场周围。
天葬师随即将尸体衣服剥去，按一定程序肢解尸体，肉骨剥离。
骨头用石头捣碎，并拌以糌粑，肉切成小块放置一旁。
最后用哨声呼来鹫，按骨、肉顺序分别喂食，直到吞食净尽。
谢谢欣赏**俗话说“男大当婚,女大当嫁”,的确,结婚是人生的大事,而且是人生四大喜事之一,所以,世界各地的各个民族都非常重视这一人生大事.于是,世界文化苑中便出现了一支奇葩-----婚俗文化.由介绍人穿针引
线，男女见面相亲，双方没有意见，即商定吉日举行定婚仪式。
此间，男家必备厚礼俗称彩礼给女家，礼物包括衣服、物品自行车、缝纫机、手表、收录机等。
一般是冬、春各置全套衣服，直至结婚。
结婚日期由双方商定后，男女各持介绍信，到乡政府或街道办事处办理结婚登记，领取结婚证书贵州少数民族都是一夫一妻制，男女社交公开，自由恋爱。
通过”游方”（苗族）、”踩月亮”（苗族）、”赶表”（布依族）、”行歌坐月”（侗族）、对歌（各少数民族）等形式相互认识并建立爱情。
一般还要求父母同意，也有托媒说亲的，如土家族、水族等。
送亲礼仪在女方家举行，其程序、礼节较为复杂、奇特，主要包括答谢亲朋、上发盛装、启程仪礼三个方面。
畲族凤凰装畲族婚嫁婚礼上宾朋吃八仙酒土葬的礼仪繁琐复杂这是其重要特征之一。
远古时期人们的丧葬极为简单，不立坟墓，也没有礼仪和祭祀，进入阶级社会以后，适应统治阶级和礼教思想的需要，丧葬方式日益繁
杂；迷信观念日益浓厚，在世界上形成了独特的隆丧厚葬的土葬礼仪。
要求“葬之以礼，祭之以礼”，“棺椁必重，衣食必多，文绣必繁，丘陇必巨”以及“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”。
这种传统的丧葬观念至今对人们仍有一定的影响，成为推行殡葬改革的一大心理和思想障碍。
骨灰火葬坑火葬仪器武夷山悬棺葬
篇二：河南婚丧嫁娶风俗
定亲
通常由男方请媒人提媒，备礼传送庚帖，帖上有男子生辰八字。
女方。