老北京风车制作方法
老北京风车制作方法
老北京风车，又称京式风车，它是北京地区最为著名的传统工艺之一，也是它与其他城市的文化特色之一。据考证，它的历史可以追溯到明朝。风车多年来一直是北京城的标志之一。有些人用它作为遮阳的工具，而有些人更是喜欢它的艺术价值。那么，如何制作老北京风车呢？
一、材料准备
我们需要准备的材料有风车筒、叶片、支柱、螺丝、钳子、锤子、尺子、铅笔、标准孔钻、电动小钻、低压电胶枪、压簧、木板、气钉枪等。
1、风车筒：风车筒是老北京风车的主体，一般采用圆形纸质盒子，可以在超市购买，也可以自己制作。
2、叶片：叶片是风车上的扇叶，一般是小纸片，可以根据自己的需求进行制作。
3、支柱：支撑风车筒的支柱也是制作过程不可少的一个部分。
4、铅笔、标准孔钻、电动小钻：用于刻画风车上的图案、开孔。
二、风车筒制作
1、将风车筒放在桌面上，用铅笔画出要绘制的图案。
2、用标准孔钻开孔，这些孔洞将允许风穿过风车并带动它旋转。
3、将开孔的左边和右边折起，将它们与螺丝一起固定在风车筒上，这样便完成了风车筒的制作。
三、叶片制作
1、将小纸片对折成扇形，用刀片沿着对折线剪裁，然后再打开叶片。
2、用铅笔在叶片上草草地涂上色彩，或画上简单的缺口或图案，这样叶片就具有了装饰的效果。
四、组装风车
1、将支柱插入风车筒的中心，用低压电胶枪固定。
2、在风车的顶部装上扭曲的压簧，它将使风车能够随风旋转。
3、将叶片用气钉枪钉在风车上，这样风一吹，叶片就会旋转起来，身体的赶上风了。
总的来说，制作老北京风车做工比较粗糙，但它却艺术感十分突出，造型富有变化。它不仅是一个小玩具，也是一种文化符号，代表着北京丰富多彩的文化底蕴。归纳起来，制作一只老北京风车的步骤如下：
一、准备所需材料。二、制作风车筒。三、制作叶片。四、组装风车。
制作风车过程并不复杂，而且制作出来的风车非常好看。今天，老北京风车的传统已经深入人心。人们知道老北京风车是中国文化的重要组成部分，更是一种技艺。制作老北京风车细节很考究，是需要细心、耐心和专业技巧。
2017年春季学期新人教版六年级语文下册2.6北京的春节拓展阅读 老北京的春节庙会素材
老北京的春节庙会 春节，俗称过年。除一般年俗外，庙会则为旧时北京过年的主要习俗。除了人们所熟悉的“厂甸”之外，“五显财神庙”（初二至十六）、“东岳庙”（初一至十五）、“白云观”（初一至十九）都是有名的庙会，最富有北京过年的特色。 “五显财神庙”的正式活动从正月初二算起。初二一大清早，人们就赶往财神庙进香，入庙首要就是参拜财神。只见殿内香烟缭绕，灯烛通明，也能听到钟磐悠扬之声。这时殿里殿外，熙熙攘攘，拥挤不堪。敬神已毕，除可以在庙内品尝一些北京的风味小吃外，最重要的则是“请”上一些别具特色新福商品。这里有大小不等的“福”、“寿”字的红绒花和剪金纸花；还有长尺半、阔半尺的印有金鳞图案和“吉庆有余”、“吉祥如意”等吉利话的大红纸鱼，用一根竹劈儿缀上白线控好，以便手提；还有成串的、泥胎、外糊金银箔的金银元宝，也拴在竹劈儿上。另外还有一种卜碌碌带响的风车。这种风车系用细蔑儿和彩纸条儿糊成风轮，安装在秫秸架子上，每个风轮带有白线拴好的一对小鼓槌儿敲打着一个泥望蒙纸面的小鼓，大风一刮，卜碌碌直响。这种风车有单一的，有四个以至十几个连在一起的。只见凯旋的香客满头金碧辉煌，满面春风，真好像从赵公元帅那里得来了无尽财源似的。 出朝阳门约五里之遥的东岳庙，也是春节时重点庙会之一。东岳庙建筑雄伟高大，气势非凡。尤其山门对面的“琉璃牌坊”堪称一绝。这牌坊系由黄绿两色带有浮雕的琉璃砖瓦所筑成，高约六、七米，阔约十数米，兀立在东岳庙前。东岳庙内所供奉的神抵可分三类：一为东岳大帝，这是人所共知的；二为地狱阴司之神；三曰喜神，即所谓“月下老人”。并建有“喜神祠”。其中尤以执掌地狱阴司之“七十二司”和喜神祠最能吸引香客。“七十二司”，即传说中阴曹地府里执掌对来自阳世的善恶鬼魂给以奖惩的“执法官”。以前庙内还设有“阎罗宝殿”。殿中塑有牛头马面、勾魂使者、小鬼、夜叉之类的阴司“皂隶”。他们有的勾锁亡魂，有的押着所谓阳世间的“恶人”在滥施非刑。什么上刀山，下油锅，大锯锯，上磨研以及敲牙割舌、过奈何桥等，真是阴森恐怖，令人毛骨惊然。当初有个别小鬼行刑场面的塑像前还设有“机括”。只见小鬼们双手高擎铁链，正欲拘拿亡魂。其青脸红发，锯齿獠牙的凶恶相令人望而生畏。但因殿内光线阴暗，香客们好奇心胜，必欲走近以窥端倪，谁料刚一上前，恰好踩中消息，只听哗啦啦一响，小鬼猛抖手中锁链，不偏不倚，正好套在了那个倒霉香客的脖子上。事出不防，香客们心中早已是恐惧不安的了，陡然经此一吓，竟有当场毙命者。以后，在舆论的压力下，也就将这种灭绝人性的玩艺儿拆掉了。而“喜神祠”却是与它截然相反的一种情况了。男女青年，或单独，或成双地到月下老人的塑像前虔心祝祷，愿天
风车文化整理
风车文化整理 1.风车种类 1.1中国船帆式风车 中国古代风车具有明显的特点，除卧式轮轴外，风帆为船帆式。帆并非安装於轮轴径向位置，而是安装在轴架周围的八根柱杆上。帆又是偏装，即帆布在杆的一边较窄，在另一边较宽，并用绳索拉紧。船帆式风车的特色，为中国所独。 1.2西亚风车 公元7世纪在西亚—大概在叙利亚，建造了第一批风车。世界上的这个地区有强风，几乎总是朝着相同的方向吹，因此就面向盛行风而建造了这些早期风车。它们看上去不像如今所见到的风车，而是有着竖式轴，轴垂直排列着翼，与旋转木马装置上排列着木马很相似。 1.3荷兰风车 世界文化遗产。荷兰被誉为“风车之国”，风车是荷兰的象征。荷兰的风车，最早从德国引进。开始时，风车仅用于磨粉之类。到了16～17世纪，风车对荷兰的经济有着特别重大的意义。当时，荷兰在世界的商业中，占首要地位的各种原料，从各路水道运往风车加工，其中包括：北欧各国和波罗的海沿岸各国的木材，德国的大麻子和亚麻子，印度和东南亚的肉桂和胡椒。在荷兰的大港鹿特丹和阿姆斯特丹的近郊，有很多风车的磨坊、锯木厂和造纸厂。随着荷兰人民围海造陆工程的大规模开展，风车在这项艰巨的工程中发挥了巨大的作用。根据当地的湿润多雨、风向多变的气候特点，他们对风车进行了改革。首先是给风车配上活动的顶篷。此外，为了能四面迎风，他们又把风车的顶篷安装在滚轮上。这种风车，被称为荷兰式风车。它不仅被荷兰人民一直沿用至今，而且也成为今日新能源的一种，深深地吸引着人们。目前，荷兰大约有2000多架各式各样的风车。 1.4儿童风车 一种用纸折成的类似以风力机的玩具，儿童时的我们特别喜欢，现在比较少。作为玩具的风车只有中国有，其他地方不多见。
猜风车的趣味谜语
猜风车的趣味谜语 在民间，风车代表了喜庆和吉祥，象征着生命富于活力，流转不息，以下是小编为你整理的有关风车的谜语，欢迎大家阅读。 猜风车的趣味谜语远看象头牛，近看象部车，杀杀没有血，剥剥没有皮。(谜底：风车) 说它是辆车，可它不是车，风儿一吹来，脑袋转圈圈。(谜底：风车) 望去一头牛，掖来没卜头，杀杀没卜血，烧烧吃不得(谜底：风车) 远看像匹马，近看无尾巴，肚里嗡嗡叫，嘴里吐黄沙。(谜底：风车) 风车的来历风车，又名吉祥轮，八卦风轮，四季平安符。这玩意儿不起眼儿，春节一到，满大街都瞧得见。它用高粱杆，胶泥瓣儿和彩纸扎成。它的小轮旋转祈风调雨顺：它的小鼓声声喻和谐之音：它那红黄绿的彩条是阳光，大地和蓝天的象征。明清时期京城最为流行，是老北京的象征，百姓称它吉祥轮。后来，人们习惯叫它风车。 风车起源于周，在民间风车代表了喜庆和吉祥，是姜子牙发明用来镇妖降魔的，原名八卦风轮，直径1尺1寸5，周长365分，1分为一天，即365天。有四道符，为四季，12根条代表12个月，24根头代表24个节气，此风轮是避邪用的。 风车原名八卦风轮，传说由周朝姜子牙发明，距今有2000多年
的历史。关于风车有个神奇的传说：传说天上有个十头鸟，因为偷吃供品，被贬下凡间。原本是为了让它认真思过，以后好重返天庭。不曾想它却贪恋尘世，不但不悔改，反而四处搞毁坏，弄得拂晓百姓苦不堪言。周文王得知以后，就请姜子牙降服这只罪鸟。姜子牙多大的能耐啊，他掐指一算，发现这十头鸟最害怕的就是八卦风轮和乾坤竿。于是就用竹条围了圈，代表三百六十五天，又糊上八卦轮，用12根辅条，代表12个月，12根辅条上有24个头，就代表24个节气，并在上面附有春夏秋冬四道驱魔降妖保平安的符，叫做四季平安。做好以后将八卦风轮插在三丈六尺五的乾坤竿上。从此当地平安太平，后来传到民间，百姓们纷纷仿效。但“乾坤”、“八卦”只许皇上使用，所以，将乾坤杆改叫天地杆，并在杆上加上芝麻秸，挂上了红灯;把八卦风轮改叫风车，并在上面加了泥鼓，风轮上贴了红、黄、绿的三色纸条，风一吹，发出清脆的响声，更增加了喜庆和吉祥的色彩。后来也就有了“风吹风车转，车转幸福来”之说。 从此以后，十头鸟真的就渐渐消失了，天下也就太平了。百姓看着觉得很吉祥，又能辟邪，就都学着做。但是百姓是不能用乾坤竿，也不能用八卦风轮的，只好将其名改为天地竿和风轮，但是⑿2⑷365的吉祥数字就保留了下来。 又经过漫长一段时间，有能工巧匠给风轮加上了泥鼓，风一刮，就发出清脆响亮的声音。在民间风车代表了喜庆和吉祥，有驱魔镇宅降妖之效。风车色泽鲜艳，红色象征着红太阳，黄色则代表着我们炎黄子孙，绿色代表环保，有太阳照射着人们，人们生活在地球上之意，
老北京风车制作方法
老北京风车制作方法 老北京风车，又称京式风车，它是北京地区最为著名的传统工艺之一，也是它与其他城市的文化特色之一。据考证，它的历史可以追溯到明朝。风车多年来一直是北京城的标志之一。有些人用它作为遮阳的工具，而有些人更是喜欢它的艺术价值。那么，如何制作老北京风车呢？ 一、材料准备 我们需要准备的材料有风车筒、叶片、支柱、螺丝、钳子、锤子、尺子、铅笔、标准孔钻、电动小钻、低压电胶枪、压簧、木板、气钉枪等。 1、风车筒：风车筒是老北京风车的主体，一般采用圆形纸质盒子，可以在超市购买，也可以自己制作。 2、叶片：叶片是风车上的扇叶，一般是小纸片，可以根据自己的需求进行制作。 3、支柱：支撑风车筒的支柱也是制作过程不可少的一个部分。 4、铅笔、标准孔钻、电动小钻：用于刻画风车上的图案、开孔。 二、风车筒制作 1、将风车筒放在桌面上，用铅笔画出要绘制的图案。
2、用标准孔钻开孔，这些孔洞将允许风穿过风车并带动它旋转。 3、将开孔的左边和右边折起，将它们与螺丝一起固定在风车筒上，这样便完成了风车筒的制作。 三、叶片制作 1、将小纸片对折成扇形，用刀片沿着对折线剪裁，然后再打开叶片。 2、用铅笔在叶片上草草地涂上色彩，或画上简单的缺口或图案，这样叶片就具有了装饰的效果。 四、组装风车 1、将支柱插入风车筒的中心，用低压电胶枪固定。 2、在风车的顶部装上扭曲的压簧，它将使风车能够随风旋转。 3、将叶片用气钉枪钉在风车上，这样风一吹，叶片就会旋转起来，身体的赶上风了。 总的来说，制作老北京风车做工比较粗糙，但它却艺术感十分突出，造型富有变化。它不仅是一个小玩具，也是一种文化符号，代表着北京丰富多彩的文化底蕴。归纳起来，制作一只老北京风车的步骤如下： 一、准备所需材料。二、制作风车筒。三、制作叶片。四、组装风车。
全国各地春节特色文化年俗
全国各地春节特色文化年俗 老北京的春节庙会 春节，俗称过年。除一般年俗外，庙会那么为旧时北京过年的主要习俗。除了人们所熟识的厂甸之外，五显财神庙(初二至十六)、东岳庙(初一至十五)、白云观(初一至十九)都是出名的庙会，最富有北京过年的特色。 五显财神庙的正式活动从正月初二算起。初二一大清早，往财神庙进香者，除巨富显贵外，绝大多数是骑自行车。他们多身着各种绸缎的棉袍，外罩马褂或坎肩，头戴细毡礼帽。香客们从城里出发出广安门向南，当然基本顺风，(因北京冬季多西北)。但一出广安门就须逆风而行了。 纸鱼，用一根竹劈儿缀上白线拴好，以便手提;还有成串的'、泥胎、外糊金银箔的金银元宝，也拴在竹劈儿上。另外还有一种卜碌碌带响的风车。这种风车系用细篾儿和彩纸条儿糊成风轮，安装在秫秸架子上，每个风轮带有白线拴好的一对小鼓腿儿，敲打着一个泥塑蒙纸面的小鼓，大风一刮，卜碌碌直响。 这种风车有单一的，有四个以至十几个连在一起的。傍晚，太阳平西的时候，你只要仁立街头，就能见到一辆接一辆的自行车形成了湍急的车流。 东北年俗
东北人过年讲究喧闹、喜庆，年俗也就特别多。 吃带硬币饺子交好运 过年吃饺子是北方人的习俗。东北民间在除夕有守岁的 习惯。大年三十晚上辞旧迎新，肯定要吃饺子，在众多的饺 子中只包上几只带有硬币的(现在人们讲究卫生，就用花生或其他果仁来代替。)，谁吃到了这样的饺子就预示着在新的一年里会交好运，有吉利之意。 此外，东北人在初五这天肯定要吃饺子，也称“破五”，就是把饺子咬破，寓意将不吉利的事都破坏，有驱灾避邪之意。 年夜饭后吃冻梨 由于东北天气寒冷，一些水果冻过之后，就另有一番味道。最常见的是冰梨和冻柿子。据了解，最纯正的是冻秋梨，在北方有一种梨叫秋梨，这种梨刚摘下来的时候又酸又涩， 于是人们就把这种梨采摘下来径直放在树下，盖上一层树叶，经过冰冻之后的秋梨酸甜可口，果汁充分。冻梨在吃之前要 放在水里解冻，年夜饭后吃这种梨能解酒、解油腻。 正月不剪头 东北人一般都在大年初一到农历二月初一之前不能剪头，假如剪头会克(死)舅舅，所以东北人很忌讳这点，没有人会 在正月里剪头。二月二，“龙抬头”这表示着二月初二这天 人们剪头会很吉利，所以在这一天许多人都会争相剪头，讨
风车的寓意及象征文案
风车的寓意及象征 风车不只是一道风景，更是一种精神象征，一种图腾。正如欧洲流传的一句话：“上帝创造了人，荷兰风车创造了陆地”。风车象征着荷兰的民族文化，象征着人们对天空的热爱，象征着童话般的幸福。西班牙随处可见的就是风车，虽然如今的风车已经失去了它原有的功效，但却象征着西班牙农业的曾经。 在多风的山地上建起的一座座风车，是农业兴旺的象征，随着一包包面粉的输出，光的人物，但是随着工业时代的来临，风车磨坊也渐渐衰败。一部短篇小说中，一个执着的磨坊主说：“这些机器就是一些吃麦子的魔鬼啊！”这也象征一个时代的衰落。 在现代企业文化中风车象征企业精神或为人品质，取“求真务实”、“去伪存真”的含义。风车——代表着勇敢、勤奋、进取、忠诚、快乐、灵动和爱。大型酒店大堂里布置的“风山水起”风车
桃花阵，以幸运风车及象征人缘畅旺的桃花为宾客带来源源好运。派发幸运风车与宾客，让大家能实时转转运气。 风车象征着事业滚滚向前、蒸蒸日上。张生明的作品《风车的记忆》以其独特的设计理念、红白色调的对比搭配，细腻地展现一个关于童年风车的故事。风车寓意着和平，象征着团结，风车给人们带来无限的遐想和对未来的憧憬。 转动的风车象征着生命富于活力，流转不息，象征“运转乾坤”。《越狱》里“梵高”把风车看成希望，握着画纸上的风车，纵身从高压电塔上跳下飞向了他梦想的荷兰……风车似乎象征着力量、希望……苏联时期的风车建设（经济建设中的重工业化对轻工业的忽视）风车象征着苏联的建设成果，德国的桑苏西宫大风车更是德国法制的象征。 在民间风车代表了喜庆和吉祥，有驱魔镇宅降妖之效。所以老话说“风吹风车转，风吹幸福来”。过去风车周长365分，象征一年365天，12根辐条表示12个月，24头表示24个气节，风车有四道符，祈求四季平安。风车现已成为北京春节庙会和节俗活动的文化标志物之一，北京建国门街道以风车为地区形象标志，风车是该区申报的非物质文化遗产，在广场的标志性风车雕塑下，每年立春都有许多市民走出家门踏青，举办一场以风车为主题的文化活动，风车是老北京的象征。风车象征着自由与梦想，象征着一帆风顺。风车是世界通用的语言，风车拥有无限的内涵和指向性。
《老北京的小胡同》读书笔记书评
《老北京的小胡同》读书笔记书评 《老北京的小胡同》读书笔记书评1 “有名胡同三千六，无名胡同赛牛毛。”人们常说，先有了北平，才有了老舍的小说。老舍笔下的北平是“有院子与树，不拥挤也不僻静的”，而在萧乾的《老北京的小胡同》一文里。从车夫到鸿儒，从小贩到茶客，每一个北京人的真实生活都在这弯弯曲曲的胡同里上演。胡同，就是北京人的精神家园。 我出生在北京长在北京是一个地地道道的北京人，爸爸说他小时候住在西直门，妈妈说她小时候住在北长街，可惜我一出生就住在高楼里，然而在我上学前有幸住在了北锣鼓巷的一间小平房中，在那几个月里，我每一天都穿梭在锣鼓巷周围的胡同中玩耍，算是对老北京的小胡同有了亲身的感受。 萧乾在书中这样描述道，胡同里从早到晚是一曲动人的交响乐。大清早就是一阵接一阵的叫卖声。挑子两头是“芹菜辣青椒，韭菜黄瓜”，碧绿的叶子上还滴着水珠。过一会儿，卖“江米小枣年糕”的车子推过来了。然后是叮叮当当的“锔盆锔碗”的。最动人心弦的是街头理发师手里那把铁玩意儿，嗞啦一声就把空气荡出漾漾花纹。北京的叫卖声最富季节性。春天是“蛤蟆骨朵儿大甜螺蛳”，夏天是莲蓬和凉粉儿，秋天的炒栗子炒得香喷喷
粘糊糊的，冬天“烤白薯真热火”。每一条胡同都记录着老北京人的真实生活，如此遥远却又如此真实。老北京的胡同不仅仅是北京人出入家门的通道，更是一座座民俗风情的博物馆，烙下了许多社会生活的印记。这北京特有的古老的城市小巷俨然已经成为北京文化的象征。 数以千计的胡同围绕在紫禁皇城周围，见证着几百年来紫禁城的朝代更替和兴衰荣辱，这一砖一瓦都承载着百年以来民俗的气息，这些胡同始终坚持着古老的姿态，静静地守候在北京的一角，看着北京人一代代繁衍，观着北京城一步步的演变，这个数百岁的“老人”就是新、老北京的见证。 我十分喜爱北京的小胡同，更喜爱小胡同中蕴含的风土人情。我为自我生活在北京而自豪。萧乾的《老北京的小胡同》一书深刻地描绘出了积淀在胡同深处的文化，在此也向大家推荐此书。 《老北京的小胡同》读书笔记书评2 今日，爸爸跟我一齐读了萧乾爷爷写的《老北京的小胡同》，书里经过一些小故事描述了老北京普通老百姓丰富多彩的胡同 生活。书里面回忆了萧爷爷小时候的一些趣味的事，像买小风车，刻泥饽饽，放风筝，捉蛤蟆，逮蛐蛐等。萧爷爷是在胡同里长大
老北京的春节习俗大盘点
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外，熙熙攘攘，拥挤不堪。敬神已毕，除可以在庙内品尝一些北京的风味小吃外，最重要的则是“请”上一些别具特色新福商品。这里有大小不等的“福”、“寿““字的红绒花和剪金纸花;还有长尺半、阔半尺的印有金鳞图案和“吉庆有余”、“吉利如意”等吉利话的大红香客们在车前的灯叉上插着一只或大或小的风车，车把挂满了成串儿的金银元宝和红纸金鳞鱼;头戴毡帽缎带的隙缝中满插红绒花、金“福”“寿”字和孔雀翎——他们神采飞扬地“成功”返航了。 一路行来，只听风车卜碌碌乱响，纸鱼扑楞楞随风招展;又见凯旋的香客满头金碧辉煌，满面春风，真似乎从赵公元帅那里得来了无尽财源似的。各自抵家，绒花金宇分赠家人，元宝、孔雀翎插在神桌的掸瓶里，大风车就高挂在北京住家院中特有的枣树上。这时满眼的财喜气，充耳的风车声，年意盎然，真是“别有一番味道在心头”!出朝阳门约五里之遥的东岳庙，也是春节时重点庙会之一。东岳庙建筑宏伟高大，气概非凡。尤其山门对面的“琉璃牌坊”堪称一绝。这牌坊系由黄绿两色带有〔浮雕〕的琉璃砖瓦所筑成，高约六、七米，阔约十数米，兀立在东岳庙前。 东岳庙内所供奉的神祗可分三类：一为东岳大帝，这是人所共知的;二为地狱阴司之神;三曰喜神，即所谓“月下老人”，并建有“喜神祠”。其中尤以执掌地狱阴司之“七十二司”和喜神祠最能吸引香客。“七十二司”，即〔传奇〕中阴曹地府里执掌对来自阳世的善恶鬼魂给以奖惩的“执法官”。以前庙内还设有“阎罗宝殿”。殿中塑有牛头马面、勾魂使者、小鬼、夜叉之类的阴司“皂隶”。
老北京的小胡同读后感(精选5篇)
老北京的小胡同读后感(精选5篇) 老北京的小胡同读后感(精选5篇) 老北京的小胡同读后感（一）： 我读完《老北京的小胡同》这本书对我的感触异常大，以前虽然都是四合院没有高楼大厦，北京胡同里的平房，多么破也不缺乏阳光的照射，每一天都是蓝天白云，此刻很少见。此刻孩子的玩具多半不是手机就是电脑游戏，以前的孩子是去芦苇塘里捉蛤蟆和逮蛐蛐玩，还有好多好玩的，这些我见都没有见过，我太喜欢和羡慕以前孩子的生活了，他们每一天都能听见推车的叫卖声，此刻的我只能听见汽车的响声，闻着尾气味，好羡慕作者萧乾生活的那个时代我的家乡北京。 作者萧乾写的《老北京的小胡同》是2014年新世界出版社出版的，这本书太好了是我了解和学到了很多，那个时候虽然没有此刻发达，可是他们的童年是天真无邪的，期望我们的家乡北京能想以前一样蓝天白云。 老北京的小胡同读后感（二）： 今日，爸爸跟我一齐读了萧乾爷爷写的《老北京的小胡同》，书里经过一些小故事描述了老北京普通老百姓丰富多彩的胡同生活。书里面回忆了萧爷爷小时候的一些趣味的事，像买小风车，刻泥饽饽，放风筝，捉蛤蟆，逮蛐蛐等。萧爷爷是在胡同里长大的，十分怀念小时候在胡同里的生活，到了外国也不能忘记北京的小胡同，期望北京要留下自身的小胡同的特色。 这本书的资料让我想起从前爷爷奶奶带我回东北老家老房子的情景。跟北京的楼房不一样，老家的老房子是平房，旁边住着很多邻居，见到我们都热情的跟我们打招呼，爷爷奶奶也跟他们开心的聊天。老家的老房子有院子，种了很多花，还有蔬菜，很新鲜，很漂亮，还有很多蜜蜂、蝴蝶在里面飞来飞去。爷爷还给我做了一个简易的秋千，我经常在院子里面很开心的玩耍，荡秋千。老家的老房子里的生活跟北京不一样，我也很怀念那里，期望有机会能再回去看看。 老北京的小胡同读后感（三）： "有名胡同三千六，无名胡同赛牛毛。"人们常说，先有了北平，才有了老舍的小说。老舍笔下的北平是"有院子与树，不拥挤也不僻静的"，而在萧乾的《老北京的小胡同》一文里。从车夫到鸿儒，从小贩到茶客，每一个北京人的真实生活都在这弯弯曲曲的胡同里上演。胡同，就是北京人的精神家园。
《小风车》文档资料：风车文化
风车文化 1.风车种类 1.1中国船帆式风车 中国古代风车具有明显的特点，除卧式轮轴外，风帆为船帆式。帆并非安装於轮轴径向位置，而是安装在轴架周围的八根柱杆上。帆又是偏装，即帆布在杆的一边较窄，在另一边较宽，并用绳索拉紧。船帆式风车的特色，为中国所独。 1.2西亚风车 公元7世纪在西亚—大概在叙利亚，建造了第一批风车。世界上的这个地区有强风，几乎总是朝着相同的方向吹，因此就面向盛行风而建造了这些早期风车。它们看上去不像如今所见到的风车，而是有着竖式轴，轴垂直排列着翼，与旋转木马装置上排列着木马很相似。 1.3荷兰风车 世界文化遗产。荷兰被誉为“风车之国”，风车是荷兰的象征。荷兰的风车，最早从德国引进。开始时，风车仅用于磨粉之类。到了16～17世纪，风车对荷兰的经济有着特别重大的意义。当时，荷兰在世界的商业中，占首要地位的各种原料，从各路水道运往风车加工，其中包括：北欧各国和波罗的海沿岸各国的木材，德国的大麻子和亚麻子，印度和东南亚的肉桂和胡椒。在荷兰的大港鹿特丹和阿姆斯特丹的近郊，有很多风车的磨坊、锯木厂和造纸厂。随着荷兰人民围海造陆工程的大规模开展，风车在这项艰巨的工程中发挥了巨大的作用。根据当地的湿润多雨、风向多变的气候特点，他们对风车进行了改革。首先是给风车配上活动的顶篷。此外，为了能四面迎风，他们又把风车的顶篷安装在滚轮上。这种风车，被称为荷兰式风车。它不仅被荷兰人民一直沿用至今，而且也成为今日新能源的一种，深深地吸引着人们。目前，荷兰大约有2000多架各式各样的风车。 1.4儿童风车 一种用纸折成的类似以风力机的玩具，儿童时的我们特别喜欢，现在比较少。作为 玩具的风车只有中国有，其他地方不多见。 1.5电力风车 近代风车主要用于发电，由丹麦人在19世纪末开始应用， 20世纪经过不断改进趋于成熟，功率最大达到15MW。 2.风车文化 2.1风车的别名
北京过春节的习俗优秀6篇
北京过春节的习俗优秀6篇 《北京的春节》篇一 北京春节习俗，贴倒福：北京人总是把“福”倒着贴在门里、衣柜、水缸上，寓意着福到了。北京人在屋内廷贴上“抬头见喜”，屋外贴上“出门见喜”，院内贴“全院生辉”等春条。 北京春节习俗，扫房：古代把春节大扫除称为“扫年”，起源于古代人民驱除病疫的一种宗教仪式。后来逐渐演变为年终的卫生大扫除了。据宋·吴自牧《梦梁录》记载：“十二月尽？不论大小家，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户？以祈新岁之安。”老北京的童谣说：“二十三，糖瓜粘；二十四，扫房日？”扫房以后，全家就要开始筹办年货，请香蜡纸码、供品，写对联、剪窗花、买挂钱、年画、鞭炮？准备过年了。 北京春节习俗，祭灶；灶神，俗称“灶王爷”。据《准南子》说，黄帝、炎帝“死作灶神”，职司人间善恶。清末明初以来，北京市面传有所谓善书，其中有“灶王爷”说：“灶王留下一卷经，念与善男信女听。我神姓张名自国，玉皇封我掌厨中。来到人间查善恶，未从做事我先清。”民间盛传：“灶王爷本姓张，一碗凉水三炷香。”认为灶王爷是玉帝派往人间监督善恶之神，每年腊月二十四日都要去朝奏玉帝，报告所住之户的善恶言行，所以当二十三晚上给他送行时，就用江米或麦芽做成的糖来粘住他的嘴，“意为塞满口，使上天不得多言也”(《中华全国风俗志》)，或贴上一副对联，要求灶王爷“上天言好事”，以便“下界保平安”。祭灶是旧历到来的信号，老北京人称“过小年”。童谣传：“糖瓜祭灶，新年祭灶，新年来到，丫头要花，小子要炮？” 《北京的春节》篇二
春节，俗称过年。除一般年俗外，庙会则为旧时北京过年的主要习俗。除了人们所熟悉的“厂甸”之外，“五显财神庙”（初二至十六）、“东 岳庙”（初一至十五）、“白云观”（初一至十九）都是有名的庙会，最 富有北京过年的特色。 “五显财神庙”的正式活动从正月初二算起。初二一大清早，往财神 庙进香者，除巨富显贵外，绝大多数是骑自行车。他们多身着各种绸缎的 棉袍，外罩马褂或坎肩，头戴细毡礼帽。香客们从城里出发出广安门向南，当然基本顺风，（因北京冬季多西北）。但一出广安门就须逆风而行了。 纸鱼，用一根竹劈儿缀上白线拴好，以便手提；还有成串的、泥胎、 外糊金银箔的金银元宝，也拴在竹劈儿上。另外还有一种卜碌碌带响的风车。这种风车系用细篾儿和彩纸条儿糊成风轮，安装在秫秸架子上，每个 风轮带有白线拴好的一对小鼓腿儿，敲打着一个泥塑蒙纸面的小鼓，大风 一刮，卜碌碌直响。 这种风车有单一的，有四个以至十几个连在一起的。傍晚，太阳平西 的时候，你只要仁立街头，就能见到一辆接一辆的自行车形成了湍急的车流。 香客们求财心虔，哪还管你扑面而来的五、六级大风呢！临近财神庙 一里余，路旁遍设香烛表纸的摊子。入庙首要就是参拜财神。只见殿内香 烟绦绕，灯烛通明，也能听到钟磐悠扬之声。这时殿里殿外，熙熙攘攘， 拥挤不堪。敬神已毕，除可以在庙内品尝一些北京的风味小吃外，最重要 的则是“请”上一些别具特色新福商品。这里有大小不等的“福”、“寿”字的红绒花和剪金纸花；还有长尺半、阔半尺的印有金鳞图案和“吉庆有余”、“吉祥如意”等吉利话的大红香客们在车前的灯叉上插着一只或大 或小的风车，车把挂满了成串儿的金银元宝和红纸金鳞鱼；头戴毡帽缎带
我是非遗小达人
我是非遗小达人 一、教学目标： 1.通过班会，使学生感受古诗词的意境，领悟诗人的情感，培养学生对传统诗词文化的热爱，增强民族自豪感。 2.通过观察生活、查阅资料，了解中国传统节日的由来，激发学生对中国传统节日的浓厚兴趣和深切的热爱，引导学生做生活的有心人，善于发现生活中蕴涵的随处可见的传统文化。 3.通过了解老北京风车的制作过程以及茶道文化促进中国传统工艺的传承与振兴，培育和弘扬精益求精的工匠精神，增强文化自信。 4.通过展示有关传统文化资料，引起学习传统文化的浓烈兴趣，领略传统文化的无穷魅力。让学生了解祖国的灿烂文化,提高审美能力。 5.增强学生传承与振兴祖国传统文化的意识，从而激发对伟大祖国的挚爱之情。 二、活动准备： 1.各小组收集整理诗词，写好有关于古诗词的书法作品。 2.查阅资料了解有关民族传统文化中民间技艺的丰富内容。 3.图片，实物（请老艺人现场制作风车），视频以及文字资料。. 4.黑板中间写“弘扬民族传统文化让民族的成为世界的”的标题。 5.各类节目准备：舞蹈、书法作品展示、剪纸作品展示、名句诵读。 三、活动人员：三年三班全体师生。 四、班会过程：主持人上场： A传统文化就像一位智慧的长者，阅历丰富，在无形之中影响着我们。B传统文化如同一座巨大的宝库，博古通今，于精神之巅照耀着我们。C传统文
化宛如浩瀚的宇宙，博大精深，用它的深邃指引着我们。 D我们正需要从传统文化中寻找精气神。“手牵手传承路上一起走”三年三班主题班会（合）现在开始！ 班主任：同学们，传承经典的活动已经开展了很久，我们学过诗文，练过书法，习过技艺，迎过佳节，今天我们就将自己所学向大家展示，好吗？下面请每个队进行自我介绍。 学诗文：我们是学诗文队，我们的口号是畅游诗海，经典传承习书法：我们是习书法队，我们的口号是撇捺之间，书写人生传技艺：我们是传技艺队，我们的口号是精雕细琢，技艺取胜迎佳节：我们是迎佳节队，我们的口号是喜迎佳节，趣味风俗学诗文 A 王琪宇是我们班上的小夫子，自从开展了传承经典的活动，他是无诗不话啊，你瞧，他来了。 王琪宇：这道数学题终于被我解出来了，这真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”啊。同学们，你们可别笑，要是跟孔圣人比，我这可是小巫见大巫了，大家知道孔子在学习上的精彩言论吗？（一生说其他和，大屏幕出示。） 三人行，必有我师焉。温故而知新，可以为师矣。学而时习之，不亦说乎？ 知之为知之，不知为不知，是知也。 王琪宇：我们不仅要知其文，还要知其义。谁知道它们的意思？（生说后）经典诗文，我们共同传承。 习书法 C朗朗上口的诗文好似一曲动听的歌流入我们的心间。