大学语文必背21篇 专升本

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2021年专升本语文复习资料

2021年专升本语文复习资料

1、写作风格(1)欧阳修散文风格:说理畅达,抒情委婉(2)陶渊明诗歌风格:平易自然(3)李白诗歌风格:雄奇壮丽,飘逸奔放(4)杜甫诗歌风格:沉郁顿挫(5)白居易诗歌风格:平易通俗(6)王维诗歌风格:清丽自然,清新淡雅(7)孟郊诗歌风格:诗中多苦语,与贾岛风格并称“郊寒岛瘦”(8)李煜词作风格:前期描写宫廷享乐生活;后期抒发故国之思、亡国之痛(9)辛弃疾词作风格:雄奇豪壮,苍凉沉郁(悲壮沉郁)(10)陆游诗歌风格:近似李白(豪放,气魄雄浑)(11)李清照词作风格:前期清丽婉转;后期悲哀低沉(12)秦观词作风格:前期情致缠绵;后期低沉哀伤(15)姜夔词作风格:清雅空灵(13)戴望舒诗歌风格:前期哀怨感伤;后期布满激情,爱憎分明(14)欧·亨利故事风格:“含泪微笑”2、文学主张(1)王安石:文章当有补于世,以合用为本(2)欧阳修:明道、致用、事信、言文(3)白居易:文章合为时而著,歌诗合为事而作(4)龚自珍:更法,改图3、作者简介(1)老子,即老聃,姓李名耳,字伯阳,春秋末期知名思想家,哲学家。

道家学派创始人,其思想核心:“道法自然”,主张“无为而治”(2)孔子,名丘,字仲尼,春秋时期,国内历史伟大思想家,教诲家,儒家学派创始人。

核心思想“仁”,政治倡导“仁者爱仁,克己复礼”,教诲主张“有教无类,因材施教”,至高境界“杀身成仁”(3)李密,名虔,字令伯,(西)晋初散文家。

(4)欧阳修,字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士。

北宋文坛领袖第一人,北宋诗文革新家,北宋知名文学家,史学家。

(5)苏轼,字子瞻,号东坡居士,谥号文忠。

北宋文学家,书法家。

北宋知名文学家,继欧阳修之后文坛领袖,北宋文学成就最高者。

(6)李斯,秦朝唯一文学家,法家学派代表人物(7)魏徵,字玄成,初唐知名政治家,中华人民共和国历史上有名谏臣,以直言敢谏著称。

(8)柳宗元,字子厚,与韩愈同为中唐古文运动倡导者,并称“韩柳”。

(9)王安石,字介甫,晚号半山,北宋知名政治家和文学家,北宋政治革新家,被列宁评为:“中华人民共和国十一世纪伟大改革家”(10)司马迁,字子长,西汉伟大史学家,文学家,思想家。

福建专升本大学语文28篇文章解析

福建专升本大学语文28篇文章解析

【福建专升本大学语文28篇文章解析】《庄子•养生主》1.论点:臣之所好者道也。

论证方法:类比法2.主旨:通过对庖丁对解牛之道的论述,阐明作者“顺其自然”的养生之道,表达作者无为而治的思想。

3.“始臣之解牛之时,所见无非牛者。

”——表现出庖丁无从下手,不知所措的心理状态。

4.“沭然为戒,视为止,行为迟。

”——小心谨慎的心理。

5.庖丁解牛用了3处“对比论证”:1、始臣之解牛之时…臣以神遇而不以目视(开始解牛和现在解牛的情况作对比);2、良庖岁更刀,割也…而刀刃若发于硎(把自己和良庖、族庖作对比);3、彼节者有间,而刀刃者无厚(把骨头间的缝隙大小和刀刃的厚度作对比)【注释】沭然:警惕的样子。

如土委.地:散布。

善.刀而藏之:擦拭。

因.其固然:依照。

硎:磨刀石《谏太宗十思疏》魏徵1.题材:议论文、奏疏2.论点:思国之安者,必积其德义。

(要想国家长治久安,就必须积聚君王的恩德和道义。

)3.背景:唐代兴盛佛教道教,大兴土木。

4.本文运用“纵贯式结构(先是隐喻立论,阐明观点,再用比较的方法凸显君王不积累德义的严重后果,最后提出治国之道。

)”——作用:环环相扣,逐层深入,文理清晰。

5.论证方法:比喻论证(第一段/增强文章说理的生动性和形象性)和比较论证(第二段/事实论据)6.魏徵“谏”的艺术体现在:1、运用比喻的修辞,把复杂的治国之道变得浅显易懂;2、贬低自己,抬高对方;3、运用对比;4、最后指出治国之道。

【注释】德不厚而思国之理.:治理。

傲物:瞧不起人。

黜恶:除去邪恶。

简能:选择有才能的人。

亏:有损于能克.终者盖寡:完成。

将有作.,则思知止以安人:大兴土木。

《答司马谏议书》王安石1.题材:书信体驳论2.艺术风格:柔中带刚3.论事原则:运用儒家“名实相符”的原则(司马光对新法的指责与实际情况不符)。

4.针对对方“侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也”的论点进行反驳。

(驳论方法:驳论点。

/论证方法:演绎论证/采用:事实论据)5.新法是“受命于人主”——侵官新法是“举先王之政”——生事新法是“为天下理财”——征利新法是“辟邪说,难壬人”——拒谏致怨——早料到的6.盘庚迁都——(事实论据)表明变革的正确和自己的决心。

(完整版)专升本语文背诵诗词

(完整版)专升本语文背诵诗词

专升本语文背诵诗词★10.《九歌•国殇》屈原操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮土争先。

凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。

天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。

出不入兮往不反,平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。

诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。

身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。

★11. 《短歌行(其一)》曹操对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。

但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。

我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。

契阔谈宴,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝,何枝可依?山不厌高,水不厌深。

周公吐哺,天下归心。

12. 《山居秋暝》王维空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

★13. 《春望》杜甫国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

★14. 《泊秦淮》杜牧烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

★15. 《关山月》陆游和戎诏下十五年,将军不战空临边。

朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦!戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。

笛里谁知壮士心?沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙?遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。

★16. 《虞美人》李煜春花秋月何时了,往事知多少!小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流!★17. 《雨霖铃》柳永寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。

都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。

执手相看泪眼,竟无语凝噎。

念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。

此去经年,应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情,更与何人说!★18•《水龙吟•登建康赏心亭》辛弃疾楚天千里清秋,水随天去秋无际。

(完整版)专升本大学语文复习资料

(完整版)专升本大学语文复习资料

大学语文复习资料一、特殊文体(一)古代散文:语录体:《论语》(《论语十则》)纪传体:《史记》(通史)、《汉书》(断代史);史传:《张中丞传后叙》(叙事散文)书信体:韩愈《答李翊书》、王安石《答司马谏议书》史论体:欧阳修《五代史伶官传序》游记体:柳宗元《始得西山宴游记》、《小石潭记》寓言体:柳宗元《寓言二则》、《种树郭驼橐传》奏章体:李斯《谏逐客书》(二)古代诗歌1、古体诗:四言古诗(《诗经》体):《诗经》的《氓》(弃妇诗、叙事诗)、《关雎》、《蒹葭》(爱情诗);五言古诗:陶渊明《饮酒》、《归园田居》(田园诗)七言古诗:张若虚《春江花月夜》(乐府古题、爱情诗)、岑参《白雪歌送武判官归京》(乐府旧题)杂言诗:屈原《渔父》、王粲《登楼赋》(借景抒情诗)、李白《行路难》(乐府旧题诗)楚辞体:屈原《离骚》、《国殇》乐府诗:汉乐府(《孔雀东南飞》)——古题乐府(《行路难》、《春江花月夜》、王昌龄《出塞》)——新乐府(《游子吟》(五言古诗)歌行体:曹操《短歌行》、《春江花月夜》、白居易《怅恨歌》、岑参《白雪歌送武判官归京》(乐府旧题)、李白《行路难》3、歌行体:王昌龄《从军行》(七绝、边塞诗)、;曹操《短歌行》(四言诗);陆游《金错刀行》(爱国诗);白居易《长恨歌》、《琵琶行》;岑参《白雪歌送武判官归京》(边塞诗、送别诗)4、乐府诗:汉乐府诗:《孔雀东南飞》、《木兰辞》;乐府古题:曹操《短歌行》、张若虚《春江花月夜》、李白《行路难》、陆游《关山月》新乐府:白居易《卖炭翁》、《杜陵叟》;孟郊《游子吟》(五言诗)2、格律诗(近体诗、今体诗):(1)绝句(四句一首):五绝:李白《静夜思》七绝:王昌龄《出塞》(秦时明月汉时关)(乐府古题)、张继《枫桥夜泊》李白《望天门山》、王维《送元二使安西》(送别诗)(2)律诗(八句或八句以上一首)五律:王维《山居秋暝》(山水田园诗)七律:杜甫《登高》、《秋兴八首》;李商隐《无题》(相见时难别亦难)(爱情诗)、《锦瑟》;陆游《书愤》(爱国诗)5、词的分类:(1)婉约词派:柳永《雨霖铃》、《八声甘州》;李清照《声声慢》;姜夔;周邦彦等。

专升本大学语文科目 35篇阅读篇目要精读

专升本大学语文科目 35篇阅读篇目要精读

专升本大学语文科目 35篇阅读篇目要精读
《大学语文》是专升本层次报考文史中医类考生的专业根底课,今年的新大纲和xx年版相比没有变化。

在大纲列出需要考生掌握的60篇阅读篇目中,35篇为精读篇目。

根据大纲要求,大学语文科目要求考生掌握的内容分别有汉语根本知识、作家作品知识、文体知识、写作知识、作品阅读分析等。

其中,作品阅读分析局部列出了60篇要求考生掌握的阅读篇目,这些篇目中35篇要求考生精读。

北京市教育考试指导中心教研员许丹说,对于精读篇目,复习中考生要更仔细,因为这些篇目出题的时机可能更多。

在大纲列出的60篇阅读篇目中,议论文有14篇,其中8篇为精读;有13篇,其中6篇为精读;诗词曲赋有25篇,其中16篇为精读;小说戏剧有8篇,其中5篇为精读。

对这60篇要求考生掌握的阅读篇目,大纲列出了每一篇要求考生掌握的知识要点,考生根据要求,就可掌握考试时需要掌握的知识。

如在精读篇目《论快乐》中,要求考生知道作者钱钟书为中国著名学者、作家,掌握文中提醒的“快乐由精神来决定”的人生哲理等内容。

大学语文科目还要求考生学习古今中外的名家名作,要了解文化的多样性、丰富性,继承中华民族的优秀文化传统,培养高尚的思想品质和道德情操;要能准确地阅读、理解现当代作品,能读懂难度适中的文言文,并能解释常见的字词和语言现象;要能较准确地分析文章思想内容和写作手法,具备一定文学鉴赏和综合分析能力;要掌握常用的文体写作知识,能够综合运用各种表达方式,具有较高的写作能力。

同时,根据大纲规定,大学语文试卷的总分为150分,其中中等难度题占一半,容易题为30%,较难题为20%.在题型的比例中,27%为选择题、20%为文言文阅读、20%为现代文阅读、33%为。

专升本语文必背

专升本语文必背

专升本语文必背对于准备专升本考试的同学来说,语文这一科目中的必背内容是非常重要的。

掌握这些必背知识,不仅能够在考试中取得较好的成绩,还能提升自身的文化素养和语言表达能力。

首先,古代文学部分是必背的重点之一。

从《诗经》到明清小说,众多经典作品中的名句和段落都需要牢记。

比如《诗经》中的“关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑”,展现了古代爱情的纯真与美好。

还有屈原的《离骚》,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,表达了不懈追求真理的决心。

唐诗宋词更是古代文学的瑰宝。

李白的“天生我材必有用,千金散尽还复来”,充满了自信与豪迈;杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,体现了忧国忧民的情怀。

苏轼的“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,气势恢宏;李清照的“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,则尽显婉约之美。

除了诗词,古代散文也不容忽视。

《论语》中的“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”传递了学习和为人处世的道理。

《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,成为了无数仁人志士的座右铭。

现代文学部分同样有许多必背内容。

鲁迅的作品,如《狂人日记》《阿 Q 正传》等,反映了当时社会的黑暗和人民的苦难,其中的经典语句能让我们深刻理解那个时代。

老舍的《骆驼祥子》,通过对祥子命运的描写,揭示了社会的残酷。

而巴金的《家》《春》《秋》,展现了封建大家庭的腐朽和新青年的抗争。

在文学常识方面,要了解各个时期的文学流派、代表作家及其作品风格。

比如建安文学的代表人物曹操、曹丕、曹植;山水田园诗派的王维、孟浩然;边塞诗派的王昌龄、岑参等。

必背的还有文言文的实词、虚词、句式等基础知识。

掌握常见的实词含义,如“爱”“安”“被”等;熟悉虚词的用法,像“之”“而”“以”等;了解特殊句式,如宾语前置、状语后置、判断句等。

此外,还需要背诵一些经典的现代诗歌和散文。

例如徐志摩的《再别康桥》,“轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩”,充满了诗意和浪漫。

大学语文专升本重点知识归纳

大学语文专升本重点知识归纳

大学语文专升本重点知识归纳1养生主《庄子》(一)庄子,名周,战国时期道家学派的代表,富于浪漫色彩的哲学家,他继承并发展了老子的思想,主张顺任自然,反对人为。

《庄子》三十三篇,包括《内篇》七篇,《外篇》十五和《杂篇》十一篇。

《庄子》一书创作了大量的寓言故事,故有“寓言十九”之称。

《庄子》一书在先秦诸子散文中最富有浪漫色彩和文学特色。

(二)①中心论点:掌握规律顺其自然②论证方法:对比论证;从哪些方面写 a、三年前的庖丁与现在的庖丁 b、良庖、族庖与庖丁③用了事实论据(三)①理解本文中心论点具有的普遍意义。

②识记本文是以寓言故事为论据的喻证法的论证特点。

(四)词语把握庖丁解牛:有个名叫丁的厨工分卸牛的肢体。

比喻技术高超,出神入化。

游刃有余:比喻技术熟练高超,做事轻而易举。

踌躇满志:文中是悠然自得,心满意足的意思。

现在指对自己取得的成就洋洋得意的样子。

目无全牛:现在一般用来指技艺达到极其纯熟的程度和得心应手的境界。

(五)课后习题① “寓言十九”之称,说明《庄子》一书怎样的特点?答:“寓言十九”是庄子对自己著作写作特点的概括,是说他的书中绝大部分内容都是运用寓言手法。

这就说明他是有意识以象征、比喻、形象描写等手法来生动地表达自己的哲学思想。

②本文阐述了怎样的养生之道?文章用何种论据进行论证?答:养生之道:顺任自然。

论据:事实论据③“庖丁解牛”表达了作者怎样的人生态度?这则寓言包含了怎样的哲理?答:人生态度是委运随化、无为而治(顺任自然)。

文章客观上给予我们这样的启示:世上的事物错综复杂,但只要掌握事物的规律,顺任事物的自然之理,就能把事情办好。

(六)课文字词及句式分析①养生主:主:关键②手之所触:之:虚词,主谓之间取消句子独立性。

乃中经首之会之:的。

会:音节。

③奏刀騞然,莫不中音奏:进刀。

莫:没有④臣之所好者道也,进乎技矣之:虚词,主谓之间取消句子独立性。

道:规律。

进:操过。

庖丁释刀对曰释:放下⑤依乎天理:即“顺应自然”。

2021陕西专升本语文必背60篇

2021陕西专升本语文必背60篇

2021陕西专升本语文必背60篇 - 深度与广度兼具的文学之旅一、前言在瞬息万变的时代,知识更新迭代速度加快,学习和教育也随之不断演进。

而对于有志于提升自己的人来说,学习语文是必不可少的一部分。

特别是对于准备参加2021陕西专升本考试的学子们来说,熟悉和掌握语文知识更显得尤为重要。

2021陕西专升本语文必背60篇成为备考的关键内容之一。

二、深度:60篇文学巨著的内涵分析1.《论语》:孔子思想的集大成者《论语》是中华文化的瑰宝,记录了孔子和弟子言行的对话录。

通过细读《论语》,我们可以深刻理解孔子的思想和道德观念,悟出“仁义礼智信”等传统美德的内涵,对于培养学生的情操、品格方面具有深远的教育价值。

2.《汉武帝本纪》:历史的镜鉴《汉武帝本纪》是史书《史记》中的一篇,详尽记载了汉武帝的一生事迹。

通过学习这篇文献,我们可以深刻理解秦汉时期政治、军事等方面的历史变迁,拓展学生对历史事件的认知广度。

3.《木兰诗》:女性力量的传颂《木兰诗》以木兰代父从军的故事,展现了女性的坚韧、执着和豪迈。

学生通过学习这篇诗歌,能够更深刻地理解和认识古代女性的形象和精神风貌。

4.《离骚》:诗意的墨宝《离骚》是我国古代大诗人屈原的代表作,以其豪放的笔墨和独特的艺术魅力在文学史上独占一席之地。

通过深入研读这篇诗篇,学生可以拓展自己的文学造诣,提升审美水平。

5.《论诗》:诗学的理论阐述《论诗》是南朝宋儒刘义庆所著的文学理论著作,对古代诗歌的形式、内容、表现手法作出了深刻探讨。

通过学习《论诗》,学生可以更全面、深刻地理解和掌握古代诗歌创作的要领,增强自己的文学鉴赏能力。

……通过对60篇文学巨著进行深度解读,学生可以全面掌握我国古代文学的精髓,加强对传统文化的认知和理解,拓展个人学识的深度。

三、广度:60篇文学作品的跨学科应用1.《论语》:思想文化的传承《论语》包含了孔子及其弟子的许多言行,其思想涵盖了道德、政治、教育等多方面。

通过学习《论语》,不仅可以加深学生对我国传统文化的了解,还可以引导学生跨学科学习,将其中的道德思想运用到现实生活中。

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根据浙江省普通高校“专升本”统考科目语文大纲编写《大学语文》必背21篇目录1.季氏将伐颛臾 (1)2.上善若水 (1)3.郑伯克段于鄢 (1)4.谏逐客书 (2)5.种树郭橐驼传 (3)6.前赤壁赋 (3)7.氓 (4)8.橘颂 (4)9.陌上桑 (5)10.短歌行(其一) (5)11.饮酒(其五) (5)12.山居秋暝 (6)13.行路难(其一) (6)14.蜀相 (6)15.关山月 (6)16.雨巷 (6)17.我爱这土地 (8)18.虞美人 (8)19.水调歌头 (8)20.水龙吟.登建康赏心亭 (9)21.天净沙.秋思 (9)1.季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾(zhuān yú)。

冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。

”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。

何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。

”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。

’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。

虎兕(sì)出于柙(xiá),龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。

今不取,后世必为子孙忧。

”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。

丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。

盖均无贫,和无寡,安无倾。

夫如是,故远人不服,则修文德以来之。

既来之,则安之。

今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内。

吾恐季孙之忧,不在颛臾而在萧墙之内也。

”2.上善若水上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时。

夫唯不争,故无尤。

3.郑伯克段于鄢(yān)初,郑武公娶于申,曰武姜。

生庄公及共叔段。

庄公寤(wù)生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。

爱共叔段,欲立之。

亟请于武公,公弗许。

及庄公即位,为之请制。

公曰:“制,岩邑也,虢(guó)叔死焉,他邑唯命。

”请京,使居之,谓之京城大叔。

祭仲曰:“都城过百雉(zhì),国之害也。

先王之制:大都不过参国之一;中五之一;小九之一。

今京不度,非制也,君将不堪。

”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓。

蔓难图也。

蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”公曰:“多行不义,必自毙,子姑待之。

”既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。

公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之,无生民心。

”公曰:“无庸,将自及。

”大叔又收贰以为己邑,至于廪(lǐn)延。

子封曰:“可矣,厚将得众。

”公曰:“不义不暱,厚将崩。

”大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑。

夫人将启之。

公闻其期,曰:“可矣!”命子封帅车二百乘(shèng)以伐京。

京叛大叔段,段入于鄢,公伐诸鄢。

五月辛丑,大叔出奔共。

书曰:“郑伯克段于鄢。

”段不弟,故不言弟;如二君,故曰克;称郑伯,讥失教也;谓之郑志。

不言出奔,难之也。

遂置姜氏于城颍(yǐng),而誓之日:“不及黄泉,无相见也。

”既而悔之。

颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公,公赐之食,食舍肉。

公问之,对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。

”公曰:“尔有母遗,繄(yī)我独无!”颖考叔曰:“敢问何谓也?”公语之故,且告之悔。

对曰:“君何患焉?若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?”公从之。

公入而赋:“大隧之中,其乐也融融!”姜出而赋:“大隧之外,其乐也泄泄。

”遂为母子如初。

君子曰:“颖考叔,纯孝也。

爱其母,施及庄公。

《诗》曰:‘孝子不匮,永锡尔类。

’其是之谓乎。

”4.谏逐客书臣闻吏议逐客,窃以为过矣。

昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇(jiǎn)叔于宋,来邳(pī)豹、公孙支于晋。

此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。

孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚魏之师,举地千里,至今治强。

惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢(yǐng),东据成皋(gāo)之险,割膏腴之壤,遂散六国之众,使之西面事秦,功施到今。

昭王得范雎(jū),废穰(ráng)侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。

此四君者,皆以客之功。

由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。

今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤(xiān)离之马,建翠凤之旗,树灵鼍(tuó)之鼓。

此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧,不饰朝廷;犀象之器不为玩好;郑魏之女不充后宫,而骏良駃騠(jué tí)不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。

所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰,不进于前,而随俗雅化,佳冶窈窕赵女不立于侧也。

夫击瓮(wèng)叩缶(fǒu),弹筝搏髀(bì),而歌呼呜呜,快耳目者,真秦之声也;《郑》《卫》《桑间》,《韶》《虞》《武》《象》者,异国之乐也。

今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》,退弹筝而取《昭》《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。

今取人则不然。

不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。

然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。

此非所以跨海内、制诸侯之术也。

臣闻地广者粟(sù)多,国大者人众,兵强则士勇。

是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。

是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。

今乃弃黔(qián)首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓藉寇兵而赍(jī)盗粮者也。

夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。

今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。

5.种树郭橐驼传郭橐(tuó)驼,不知始何名。

病偻(lǚ),隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。

驼闻之曰:“甚善,名我固当。

”因舍其名,亦自谓“橐驼”云。

其乡曰丰乐乡,在长安西。

驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。

视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂早实以蕃(fán)。

他植者虽窥伺效慕,莫能如也。

有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。

凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。

既然已,勿动勿虑,去不复顾。

其莳(shì)也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。

故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。

他植者则不然。

根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。

苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。

旦视而暮抚,已去而复顾。

甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。

虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之。

故不我若也。

吾又何能为哉?”问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也。

然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。

旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖(xù)尔植,督尔获,早缫(sāo)而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。

’鸣鼓而聚之,击木而召之。

吾小人辍(chuò)飧(sūn)饔(yōng)以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠若是。

则与吾业者,其亦有类乎?”问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。

”传其事以为官戒也。

6.前赤壁赋壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下。

清风徐来,水波不兴。

举酒属(zhǔ,通“嘱”)客,诵明月之诗,歌窈窕之章。

少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。

白露横江,水光接天。

纵一苇之所如,凌万顷之茫然。

浩浩乎如冯(píng,通“凭”)虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

于是饮酒乐甚,扣舷(xián)而歌之。

歌曰:“桂棹(zhào)兮兰桨,击空明兮溯(sù)流光。

渺渺兮予怀,望美人兮天一方。

”客有吹洞箫者,倚歌而和之。

其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。

舞幽壑之潜(qián)蛟,泣孤舟之嫠(lí)妇。

苏子愀(qiǎo)然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪(liáo),郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻(zhú lú)千里,旌(jīng)旗蔽空,酾(shī)酒临江,横槊(shuò)赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚(zhǔ)之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏(páo)樽以相属(zhǔ,通“嘱”)。

寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾,羡长江之无穷。

挟飞仙以遨游,抱明月而长终。

知不可乎骤得,托遗响于悲风。

”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。

盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,而物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。

惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。

是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。

”客喜而笑,洗盏更酌。

肴核既尽,杯盘狼籍。

相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

7.氓(méng)氓之蚩蚩(chī),抱布贸丝。

匪来贸丝,来即我谋。

送子涉淇,至于顿丘。

匪我愆(qiān)期,子无良媒。

将(qiāng)子无怒,秋以为期。

乘彼垝(guǐ)垣(yuán),以望复关。

不见复关,泣涕涟涟。

既见复关,载笑载言。

尔卜尔筮,体无咎言。

以尔车来,以我贿迁。

桑之未落,其叶沃若。

于嗟(xū jiē)鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说(tuō,通“脱”)也。

女之耽兮,不可说也。

桑之落矣,其黄而陨。

自我徂(cú)尔,三岁食贫。

淇水汤汤(shāng),渐车帷裳(cháng)。

女也不爽,士贰其行。

士也罔极,二三其德。

三岁为妇,靡(mí)室劳矣;夙(sù)兴夜寐,靡有朝矣。

言既遂矣,至于暴矣。

兄弟不知,咥(xī)其笑矣。

静言思之,躬自悼矣。

及尔偕老,老使我怨。

淇则有岸,隰(xí)则有泮(pàn)。

总角之宴,言笑晏晏。

信誓旦旦,不思其反。

反是不思,亦已焉哉!8.橘颂后皇嘉树,橘徕(lái)服兮。

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