一辩稿人为自己活着更快乐,攻防,例子
陈秀丽
感谢主席，评委及对方辩友：首先我方指出对方我方认为人为着别人活着更快乐。
以下我们归纳出几点：第一，和谐社会的创造和谐社会的创造需要助人为乐。
当然，助人为乐是中華的传统美德。
助人为乐是现实生活的需要，也是社会的一种责任。
对方辩友，假设，班级同学生重病，急需资助，而对方抱着：人应该为自己而活的观点，置之不理。
那么对方辩友，这就是你说的人为自己活着更快乐吗？第二，为人民服务胡锦涛指出八荣八耻不正是如此的诠释吗？以服务人民为荣，以危害祖国为耻.八荣八耻，坚持以人民服务为主，以集体主义为原则。
以爱祖国，爱人民，爱社会主义为基本要求。
我们努力认真的多付出一点，是为别人更好的享受社会主义的幸福。
这不就应征我方的观点，人为别人活着更幸福吗？如果不能超越自我，只看到自己，最终反而会损害自身利益，造成你我两害，相反，如果一个人不局限于自我，放眼他人，则会、人我两利，并最终实现自己的目的。
当你为别人活的时候，将温暖送达他人心底的时候，别人也会为你活着想一想，我们从出身到现在有多少初衷是为了自己，那么现在的我们快乐吗记得昨年的12月26日，印度洋发生了海啸，而对方辩友你如果坚持你的观点，说人为自己活更快乐，不仅不资助，还幸灾乐祸。
请问对方辩友，你还能够快乐，你还能够脸不红，心不愧的说：“太爽了！”难道对方辩友一点人道主义，一点助人为乐的精神都没有吗？如果对方辩友的这种观点散布到世界各地去，那将是人类有史以来最大的悲哀！况且我们是人，是一种社会性动物，活在这个社会，需要彼此之间的关心照顾，赠人玫瑰，手有余香。
再回过来看看这个题目，其实为自己或者为别人活都是一个途径，最终的目的是得到快乐。
当然我方并不反对人为自己活着快乐，但是，今天我们的辩题是更快乐。
所以我方始终认为，人为别人活着更快乐。
因为爱人，人就爱你，在有爱的世界里每个人都会更快乐，每个人的快乐相互给予、互相分享，快乐才会越多。
在一个冷莫的环境里，哪怕你生活水平再好，你也只能得到少量属于自己的快乐，快乐不会增长。
人为自己活着更快乐,四辩稿
今天我们讨论这个这个辩题，从后推到到前面，快乐，因为得到满足和需求，马斯洛提出人的需求的5个层次综合起来就是等于实现自我价值，实现自我价值是我们人生追求的最大一个满足，所以我们今天只要证明哪种方式让人能实现自我价值，那哪种方式就能让人的需求得到更多的满足进而更加快乐！反观我方观点：为自己活着更快乐，观点如下：1、为自己活着，突破别人对自身的思维约束，发掘自身独特思维，有利于创造自身价值，使人得到满足，让人更加快乐。
乔布斯曾经说过：我们的时间有限，不要被教条所限，不要活在别人的观念里。
不要让别人的意见左右自己内心的声音。
这是我们自己的生活，我们拥有绝对的自主权来决定如何生活，不要被其他人的所作所为所束缚。
给自己一个培养自己创造力的机会，所以为自己活着，追随自己的心灵和思维，用开拓性的思维去创造最大的价值，那样，我们才是最快乐的！2、遵循自己的意愿追寻自己感兴趣做的事情，我们才会有持续的动力去去创造和实现自我的价值。
我们每个人都有自己的兴趣和理想，人最幸福得事情就是做自己想做的事。
如果不是对自己写作的梦想有浓厚的兴趣，JK罗林还能坚持写完哈利波特吗？所以做自己真正感兴趣的事情，就会有源源不断的动力让我们去追寻那份属于自己的梦想，从而实现自我的价值，获得快乐！综上所述：当我们想要成功地做好一件事情，实现自己的人生价值，首先我们都需要一个独特的思维和一种持之以恒的动力。
当我们拥有了思维和持之以恒的动力，我们就可以更好地实现我们的人身价值，从而获得心灵的满足和快乐。
从李白不摧眉腰事权贵，放白鹿于青崖之间；到邰丽华在舞台上翩翩起舞，绽放美丽。
他们都是在为自己而活，快乐的生活着。
人生来为了实现自我价值，就像鸟儿生来为了飞翔。
为了自我的价值而不停的奔忙，把永恒的信念融入坚实的臂膀。
为自己的价值而奋斗，你会找到一片快乐的天堂！。
人为自己而活着更快乐
人为自己活着更快乐，人为自己活着符合快乐的本质，以自身为出发点，听从内心的造化，坦然生活，为自己的理想而奋斗，为自己的品格而活，这种自我实现是最高层次的需求。
反方艺术类则强调，人为别人活着更快乐，快乐有客观性，社会是人的社会，为别人活着而感到快乐，才有利于个人的发展、社会的和谐，古到孔融让梨，今至鲁迅‘俯首甘为孺子牛’，都在诠释这种真正意义上的快乐。
(这并不是快乐的表现、只是道德和修养的体现)“为别人活着有主动和被动，为别人而活，摒弃了自己对快乐的承担；为自己而活，是对独立人格的遵守。
”反方对此进行反驳，“我方的观点是为别人活着更快乐不是要为别人活着。
难道对方辩友认为‘人不为己，天诛地灭’的观点是正确的？”（根据对方的说法我相信对方为了我们主动认输这场比赛，一定会感觉很快乐）“最美的花儿为自己而开，高尚的人为自己的信仰而活！”“真正的快乐是心安理得的，而不是建立在别人的痛苦上。
”“自我有大小之分，快乐无贵贱之分。
我想说如果我们输了，你们会快乐，而我们却在痛苦中，那你们的快乐就是建立在我们的痛苦之上”“自己给自己的快乐微不足道，现在社会提倡以人为本。
”“为自己而活能激发自己内在的潜能，人性之光不会泯灭。
”自己快乐的同时,别人也许也会感染这种快乐的因子!真正的快乐只有自己知道！真正的快乐当然是为自己而活，因为快不快乐只有自己知道，为别人而活，承受别人的压力，分担别人的痛苦你真的快乐吗？为了别人而活，也许要付出很多代价，为了亲情你要放弃你的最爱，为了爱情你要背离亲情，为别人而活，你会幸福快乐吗？与其违心的为别人而活，不如让自己更快乐！你快乐，你身边的人会更快乐！人为自己活着快乐还是人为别人活着快乐呢?我方认为,人为自己活着快乐,因为每一个人都是以自己为中心的.这是一个不辩的事实.我们都知道一个人在做什么事的时候首先想到的是他自己.而我们每一个人都是独立的社会人.是组成世界的一份子.只有我们这样的一个个单独的个体快乐的活着,别人才有可能快乐.人为自己活着,为别人也是为自己,这两者是统一的,不需要分割开来,作为对方的突破口来紧咬不放.马斯洛提出人的需求的5个层次如下：1、生理需求2、安全需求3、社交需求4、尊重需求，5、自我实现需求可见，人的最终还是为自己而活。
人为别人活着更快乐四辩稿
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人为别人活着更快乐（四辩）谢谢主席，大家好：比赛到这里相信大家早已云里雾里了，下面就由我为大家理一理今天双方的思路。
我们先看看今天的辩题。
“人为别人活着更快乐”还是“人为自己活着更快乐”。
（对方辩友今天错误的把为别人活着理解成为别人，为自己活着理解成为自己。
为了谁，这个是目的短语，而如果按对方辩友的理解，今天我们的辩题是“人是通过哪种目的达到快乐”，这显然不合逻辑。
其实辩题的意思很简单，“人是通过哪种途径达到快乐”，究竟是为自己活着这种途径呢，还是为别人活着那种途径？）我们今天讨论的辩题是“人为别人活着更快乐”还是“人为自己活着更快乐”。
这快乐，本身就是作用于“人”这个客体的。
对方辩友就从此处入手，告诉大家，今天无论你做什么事情都是为了满足自己的欲望，让自己更快乐。
所以“为自己活着更快乐”。
对方辩友把辩题中明显告诉我们的意思作为自己立论的依据，对此我方表示，压力很大。
今天我们双方探讨的辩题，对方辩友并没有很好的剖析。
其实，每个人都有需求毋庸置疑，但是不是都是为了自己，我方可不敢下定论。
退一步说，纵使都是为了自己好了，满足自己的需求，自己感到了快乐，然而是通过哪种途径呢？对方辩友却没有很好的论证出来。
我方就从两个角度阐明了通过“为别人活着”来实现人的需求，人的快乐。
对方辩友在立论中犯的种种偏颇之处，我方猜测哦，就有可能是因为你们太以自我为中心，相互之间没有很好的沟通。
今天我方的标准其实非常的简单，究竟“为别人活”还是“为自己活”，哪个更能使人的自我价值和社会价值实现，谁就能更好达到快乐的这种状态。
心理学家告诉我们，当一个人最需要什么之时，如果满足了他这个需要，人就快乐了。
人为别人活着 辩论
快乐来自于爱，来自于生活中平淡的点滴，来自于给予和付出。
爱生活，爱生命，只有如此，我们才会远离悲伤、孤独、恐惧。
我们以爱的宽容来面对种种境遇，就会享受到那种为生命增添活力和芬芳的快乐，这才是真正的快乐！不否认，人为自己活着是快乐的，因为无需在意太多的过失，可以做自己想做的一切，享受所谓“自由”的快乐。
但大家又是否想过要去为周围的人活一次，去享受另一种快乐呢？如果我问妈妈：“您为什么活着？”妈妈一定会告诉我：“妈妈这辈子就是为了外公外婆、爸爸和你活着，以及所有关心妈妈的人活着，因为妈妈要看着你们幸福、快乐，自己才会快乐！”是的，妈妈就是这样一个平凡的妇女，她的一生都为身边人的快乐而活着。
换句话说，人为别人活着比为自己活着更快乐！给予和付出是快乐的源泉。
当我们在给他人快乐的同时，自己也会处于快乐的氛围中。
快乐是可以分享的，给予越多，获得也就越多。
把幸福分给别人，自己就会更幸福。
当你往募捐箱里塞进五元、十元不等的钞票的那一刹，你把自己的爱心和关怀换了种方式化为了一种给予。
想想那些需要帮助的人因为有我们的关怀而走出了窘境，是不是会感到欣慰，感到快乐呢？当我们的关爱让一个个渴望求知的孩子重新回到课堂的时候，那发自内心深处的希望是其他人无法感受到的，那才是真正的快乐。
付出自己的爱心，就种下了一片希望，在硕果累累的那一天，就能品尝到丰收的喜悦。
为别人活者快乐为自己活者快乐，因为我们都是凡人，需要各种生存条件，为了这些为自己活者快乐，也是为快乐的活者．当这些都有一定基础时，因为人类社会不是独居的个体社会，每个人不是自己活者就能快乐，人需要群居的生活方式，有了别人的共同存在，才有人类社会的社会基础，这就要求即要为自己活者也要为别人活者，别人的快乐也是自己的快乐．人类的共同快乐是社会的快乐，没有社会共同的快乐，也没有个人的快乐可言．一个没有让人快乐的环境的社会，请问你会快乐的起来吗？人本来是应该为自己活着快乐！可是人都要有责任感！在一些情况下，也必须为他人而考滤！在他人快乐的同时，你会发现自己也快乐！从古到今，为自己而活的人被称作“自私”，为他人而活的人被贯以“无私“的美名。
人为别人活着快乐
人为别人活着快乐（反）一辩陈词老师们，同学们，评委们，大家好！刚刚对方辩友讲了他们的观点，不过我方认为：人为别人活着快乐。
（漏洞反击）对方四位辨友，明明很有集体主义精神，为学校的辩论赛辛苦准备，而且上次比赛赢得胜利，受到了同学老师的赞叹，获得了为他人活着的极大快乐，可现在又极度宣扬为自己活着快乐。
岂不是有违事实？下面请大家同我一起体会为他人活者的满足与伟大。
1让我们回顾历史，感受其历史渊源。
人类产生之初就是以互助合作，团队生存的方式对抗恶劣的自然条件和猛兽的威胁的。
只有我为人人，才能获得生存，只有为他人活者才能保证自己会快乐。
而且我们不断继承了先辈的生存基因，在每个人的心理都有助人为乐的基因和为他人奉献的情怀。
人类之所以伟大，原因之一就是因为爱的伟大。
2真正实现自我价值的人，真正得到社会认可的人，真正快乐着的人，无不是因为其为别人活着，君不见“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎”的范仲淹，俯首甘为孺子牛的鲁迅，还有鞠躬尽瘁，呕心沥血的周恩来，他们无不用自己的血泪汗水浇铸着时代的骄傲人们的灵魂。
无数前贤用自己的智慧与为他人谋利益的情怀向世人展示了这一古老而永恒的真谛。
3：在生活中，你妈妈给你做了一个菜，你极不喜欢吃，如果你不吃，你妈妈不高兴，但如果你吃了，你不高兴。
我方的结论是：即使我们不吃我们也不会开心，因为我们会为辜负了妈妈的心意而内疚。
但我们吃了，我们看见妈妈高兴的样子我们便会开心。
人是各种社会关系的复合体，不可能孤立存在。
只要你活着，就会不自觉的为他人服务，为他人着想，为他人活着。
并不是对方所说的一切以自我为中心，因为一旦脱离社会，人就不是完整意义上的人了。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，这是无私奉献着的光辉形象；天下兴亡，匹夫有责，这是个人情操的真实体现；奉献社会，关注他人，这是前辈给我们的基因和责任。
只有真正懂得生活理解生活，只有真正为他人幸福活着的人，才会有真正的快乐！时空可以消磨一切，但人类会记住你曾经伟大的付出和无私的奉献。
人为自己活着更快乐,四辩稿
人为自己活着更快乐,四辩稿第一篇：人为自己活着更快乐,四辩稿今天我们讨论这个这个辩题，从后推到到前面，快乐，因为得到满足和需求，马斯洛提出人的需求的5个层次综合起来就是等于实现自我价值，实现自我价值是我们人生追求的最大一个满足，所以我们今天只要证明哪种方式让人能实现自我价值，那哪种方式就能让人的需求得到更多的满足进而更加快乐！反观我方观点：为自己活着更快乐，观点如下：1、为自己活着，突破别人对自身的思维约束，发掘自身独特思维，有利于创造自身价值，使人得到满足，让人更加快乐。
乔布斯曾经说过：我们的时间有限，不要被教条所限，不要活在别人的观念里。
不要让别人的意见左右自己内心的声音。
这是我们自己的生活，我们拥有绝对的自主权来决定如何生活，不要被其他人的所作所为所束缚。
给自己一个培养自己创造力的机会，所以为自己活着，追随自己的心灵和思维，用开拓性的思维去创造最大的价值，那样，我们才是最快乐的！2、遵循自己的意愿追寻自己感兴趣做的事情，我们才会有持续的动力去去创造和实现自我的价值。
我们每个人都有自己的兴趣和理想，人最幸福得事情就是做自己想做的事。
如果不是对自己写作的梦想有浓厚的兴趣，JK罗林还能坚持写完哈利波特吗？所以做自己真正感兴趣的事情，就会有源源不断的动力让我们去追寻那份属于自己的梦想，从而实现自我的价值，获得快乐！综上所述：当我们想要成功地做好一件事情，实现自己的人生价值，首先我们都需要一个独特的思维和一种持之以恒的动力。
当我们拥有了思维和持之以恒的动力，我们就可以更好地实现我们的人身价值，从而获得心灵的满足和快乐。
从李白不摧眉腰事权贵，放白鹿于青崖之间；到邰丽华在舞台上翩翩起舞，绽放美丽。
他们都是在为自己而活，快乐的生活着。
人生来为了实现自我价值，就像鸟儿生来为了飞翔。
为了自我的价值而不停的奔忙，把永恒的信念融入坚实的臂膀。
为自己的价值而奋斗，你会找到一片快乐的天堂！第二篇：人为自己活着更快乐何谓快乐，就是自己的需求能得到满足，包括物质需求和精神需求。
今人更快乐 一辩稿
今人更快乐快乐像漫天飞舞的蝴蝶，谁也不知道哪一只会落在自己指尖；快乐像盒子里的巧克力糖，谁也不知道下一颗是什么滋味。
【没有平平淡淡的说，简简单单的娓娓道来我们的话题】我方认为快乐，是个人需求得到了满足，并且对社会的整体态势有认同感。
古人与今人，是对中国的古代人类和现代人类的专有名词。
古人从恐龙时代漫步而来，从1840年中国开始沦为半封建半殖民地社会，古人慢慢向今人发展，推开帝制结束的大门，今人横空出世。
【说定义，说我方观点，解释辩题中的词】我方认为使我们不快乐的，都是一些芝麻小事，我们可以躲闪一头大象，却躲不开一只苍蝇。
马克思爷爷说过，事物的主要方面决定事物的性质，因此在主要快乐次要不快乐的前提下，我方认为今人比古人快乐。
接下来我方将围绕这个标准进行快乐和非快乐两方面的论证：【中规中矩的说出要讨论的方向】第一，在衡量快乐的两种标准中，我们认为应该分为程度和，程度方面而言，我方认为，因为快乐是一瞬间的事不像爷们一样可以比较哪个纯，因此在程度上无法比较。
由于对方辩友客场作战，我方退一步，跟对方辩友讨论一下。
快乐是一种满足感，精神和物质的满足感，我方认为当代的物质得到了极大的满足，精神世界中，今人已经触及了各个角落，年龄不是问题，距离不是问题，性别不是问题，种族不是问题，《阿凡达》之后连星球都不是问题了。
我们将古人比今人更容易满足的部分单独来看，也是由于物质没有发展到一定水平，精神层面落后，这种满足感是一种重重限制之下的被禁锢的满足。
因为程度方面我方认为难以论证，因此我方认为今人比古人更快乐的原因在于，今人获得快乐的途径更多，表达快乐的方式更多。
古有皇权专制，今有民主和谐；古有袅袅炊烟，今有飞船上天；古有唐诗宋词，今有金曲热舞；古有心有灵犀，今有QQ飞信；古有宋玉潘安，今有曾春二哥。
高科技的发展和一直以来发展的积淀，为我们快乐的来去提供了便捷的通道。
在古代，我们不短信，不网聊，不漂洋过海，不被堵在路上，如果我想你，就翻过五座山，走二十里路，去牵你的手，牵完还得往回走。
人为别人活着辩论专题
人为别人活着辩论专题第一篇：人为别人活着辩论专题快乐来自于爱，来自于生活中平淡的点滴，来自于给予和付出。
爱生活，爱生命，只有如此，我们才会远离悲伤、孤独、恐惧。
我们以爱的宽容来面对种种境遇，就会享受到那种为生命增添活力和芬芳的快乐，这才是真正的快乐！不否认，人为自己活着是快乐的，因为无需在意太多的过失，可以做自己想做的一切，享受所谓“自由”的快乐。
但大家又是否想过要去为周围的人活一次，去享受另一种快乐呢？如果我问妈妈：“您为什么活着？”妈妈一定会告诉我：“妈妈这辈子就是为了外公外婆、爸爸和你活着，以及所有关心妈妈的人活着，因为妈妈要看着你们幸福、快乐，自己才会快乐！”是的，妈妈就是这样一个平凡的妇女，她的一生都为身边人的快乐而活着。
换句话说，人为别人活着比为自己活着更快乐！给予和付出是快乐的源泉。
当我们在给他人快乐的同时，自己也会处于快乐的氛围中。
快乐是可以分享的，给予越多，获得也就越多。
把幸福分给别人，自己就会更幸福。
当你往募捐箱里塞进五元、十元不等的钞票的那一刹，你把自己的爱心和关怀换了种方式化为了一种给予。
想想那些需要帮助的人因为有我们的关怀而走出了窘境，是不是会感到欣慰，感到快乐呢？当我们的关爱让一个个渴望求知的孩子重新回到课堂的时候，那发自内心深处的希望是其他人无法感受到的，那才是真正的快乐。
付出自己的爱心，就种下了一片希望，在硕果累累的那一天，就能品尝到丰收的喜悦。
为别人活者快乐为自己活者快乐，因为我们都是凡人，需要各种生存条件，为了这些为自己活者快乐，也是为快乐的活者．当这些都有一定基础时，因为人类社会不是独居的个体社会，每个人不是自己活者就能快乐，人需要群居的生活方式，有了别人的共同存在，才有人类社会的社会基础，这就要求即要为自己活者也要为别人活者，别人的快乐也是自己的快乐．人类的共同快乐是社会的快乐，没有社会共同的快乐，也没有个人的快乐可言．一个没有让人快乐的环境的社会，请问你会快乐的起来吗？人本来是应该为自己活着快乐！可是人都要有责任感！在一些情况下，也必须为他人而考滤！在他人快乐的同时，你会发现自己也快乐！从古到今，为自己而活的人被称作“自私”，为他人而活的人被贯以“无私“的美名。
人要活得痛快一辩稿
人要活得痛快对于今天这个辩题，我方需要强调两个关键字眼，第一个，要，比如说，我要当学霸。
这个要表示一种追求和向往，在面临选择的时候我们更倾向于一个怎样的态度，第二个，痛快，指活得顺应本心，我方将从一下三个方面来陈述人为何要活得痛快。
1.活得痛快，顺应自己所求，实现自我价值。
人生在世，匆匆数十载，此时不搏何时搏，只有你自己想要去奋斗，你才会愿意去全心全意的为它付出，此时，为何不顺应自己的内心勇于拼搏，敢于犯错，如果不是这样，你怎么能够冲托牢笼，摆托社会给我们的枷锁，闯出自己的天地，别人走过的路，就算再精彩，再让你感慨，也不能够成为自己的路，只有你自己感受到的苦与乐，流过的汉与泪，才真正能够让你的生命绽放别样的光彩，活得痛快一点吧，少年，到广阔的社会里去打拼，不要畏惧社会的阻力，去勇敢发展自己的事业，实现自己存在于这个社会上的真正的意义与价值。
2.活得痛快，活出自己的能耐，促进社会的高效配置。
在现今这个竞争如此激烈的社会，僧多粥少，工作岗位有限，研究经费有限，就连女孩子都是有限的，如果你不在面试中袒露出自己的能耐，不在申请研究经费的时候直言可以画出一个更大的饼，不在追求优秀女孩时展现自己更加优秀的才能，那么，不好意思，我真的不知道你比别人特殊在哪里，优秀在哪里，我为什么要选你。
如果你能够把自己的优势表现出来，让社会知道你适合做什么，你做什么可以做到最好，合理的给你分配工作，这样的话，不仅你自己活得舒适，社会也觉得，你这个人不错，痛快！处理你的事，真是爽！人与人各不相同，行为不同，思想也不同，我方今天倡导的是要把内心的想法勇敢的表现出来，把你自己与他人的不同勇敢的反应出来，我想要什么就说我想要，我想做什么就说我想做，比如，这个工作我可以做好，你放心交给我，或者，我在这方面的专业知识不够，这个工作你可以交给张小明去做。
我们倡导所有的人表现出自己的人格，从而构成一个人格多元化的社会，这不仅可以在思想方面碰撞出更加灿烂的火花，使人的创造力达到巅峰，同样也可以实现社会分工配置的最佳状态，促进社会的稳定与发展。
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一辩稿人为自己活着更快乐
谢谢主席，对方辩友、各位观众、评委，晚上好！
我方的观点是“人为自己活着更快乐”。
首先，我们要明确，人是社会的群居者，不可避免会受到他人影响，但不等同于为别人活着；而且人是有选择性的，是为自己还是为别人活着，要从具体事情的选择来判断。
开宗明义，“为自己活着”指面对抉择时，尊重自己意愿而作选择；“为别人活着”指迁就别人意愿而作选择。
而“快乐”指的是感到幸福或者满足。
我们站在大多数国人的角度思考，所谈的内容应具有普遍性，讨论辩题的标准是，哪种方式能让人的需求得到更多的满足。
针对我方“人为自己活着更快乐”的观点，理由如下：
第一，被别人束缚会抑制个人的创造力，唯有为自己活着才能培养独特的思维，利于创造价值，使人满足。
依着别人的束缚方向走，思维容易定式，创造思维难以
发散。
就像那个被问到长大以后要做什么的放羊娃，父母让他走给他安排的路，
他自个儿脑子里也走不出放羊、赚钱、娶媳妇、生孩子、放羊的循环。
对比之
下，发现了世界上上帝的第三个苹果的乔布斯当年毅然决然拒绝了苹果高层权
力斗争的束缚，他坚持了自己的追求，创造出自己不可估量的价值，产品发布
会上那自信的笑容，让人至今仍难以忘怀！正如他自己所说，不要被教条所限，
要听从自己内心的声音，去做自己想做的事。
第二，伟大的爱因斯坦说过：兴趣是最好的老师。
尊重自己意愿追寻兴趣做事，我们才会有持续的动力去创造和实现价值，在兴趣和收获上得到双倍的满足，会让
自己更快乐。
悬梁刺股、囊萤照读无不让我们看到兴趣带来的源源动力。
即使
生活再困难，JK罗琳依旧对自己写作的梦想有浓厚的兴趣，锲而不舍地点滴完
成自己作品，最终完成了自己的梦想并实现了自己的人生价值。
回头看看仲永，
本是资质过人却找不到自己的兴趣所在，只懂一味遵循父亲的安排，更不要说
追求自己理想的动力，最终落得庸人一个。
可见，怀着个人意愿去做自己感兴
趣的事，能有不竭的动力做每一件事，获得的这份满足让人更快乐，也能更好
地实现人的价值。
综上所述，为自己活着，我们拥有自主权来决定如何生活，不要被其他人的所作所为所束缚，给自己一个培养创造力的机会，去将自己能创造的价值最大化。
并且在当今社会风气尚有待改的情况下，我们倡导尊重自己的意愿，不人云亦云，更不要被存在的少数消极因素所牵制着，做一个真实的生活快乐者！故我方认为，人为自己活着更快乐。
简略：（1）独立思考——独特思维（创造力）——利于创造价值
（2）尊重自己的意愿（兴趣）——持续的动力——更好创造和实现价值
将意愿和兴趣联系起来，
因为有些时候，追寻兴趣做事就是你的意愿。
（）
攻辩套路：
巩固己方前提：
（1）那我就想问了：您方认为评判一个人是为谁活着，是应该纵观一生还是具体事情具体分析呢？
（假如回答从一生，那请问：我爷爷上半生都是遵循自己意愿而作选择的即为自己活着，而后半生都是迁就别人意愿而作选择的即为别人活着，那么他的一生到底是为谁而活呢？——显然是无法判定的）
（感谢对方辩友与我方达成共识，）常言道人生就是不断选择的过程，介于纵观一生我们无法判定，所以我方认为到底为谁活着，应该从具体事情的选择来判断。
（2）请问对方辩友：在实现人生价值的过程中，我们个人往往无法改变大环境，但是我们却应该极力的发挥我们的主观能动性，对吗？
那请教您了，实现人生价值需要哪些主观条件呢？
既然对方辩友不知道，那就让我揭开谜底吧。
第一需要顽强拼搏以及持续的动力；第二需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质，而21世纪最重要的才能便是创新。
（对方辩友口口声声说要实现人生价值，奉献社会，然而却连最基本的主观条件都不清楚，谈何论证？）
第一个论点资料：
（1）春秋时期文化开放，百家争鸣。
秦朝清朝焚书坑儒文字狱摧残禁锢思想
乔布斯
10、你的时间有限，所以不要为别人而活。
不要被教条所限，不要活在别人的观念里。
不要让别人的意见左右自己内心的声音。
最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要。
你是否已经厌倦了为别人而活？不要犹豫，这是你的生活，你拥有绝对的自主权来决定如何生活，不要被其他人的所作所为所束缚。
给自己一个培养自己创造力的机会，不要害怕，不要担心。
过自己选择的生活，做自己的老板！不要被教条所限，要听从自己内心的声音，去做自己想做的事。
请问对方辩友知道哈利波特的作者JK罗琳是在什么情况下完成第一本哈利波特小说的吗？罗琳是在丈夫离她而去，工作没有了，居无定所，身无分文等穷困潦倒的境况下完成第一部小说的。
常人根本无法想象，这么穷困潦倒的情况，谁还会省钱省电的坚持写作呢？并且毫无名气的她的小说稿也不一定有人会要。
烽火戏诸侯，上面那三个
然后八股文教育，应试教育
中国的脊梁——鲁迅18岁进“洋学堂”。
这在当时的中国，是被一般人视为“把灵魂卖给洋鬼子”的下贱勾当。
就是说鲁迅不屈从于世人的眼光，遵从了自己意愿踏上了更长远的求学路，才有了后来的机遇并引导学术思潮和救国运动。
著名钢琴家傅聪透露，他17岁才开始学弹钢琴，手指已经定型，与现在从两三岁就开始学琴的小孩相比根本没有优势，“但我对音乐的饥渴直到现在74岁了不减反增。
”所以，傅聪在伦敦的生活十分枯燥，“几乎谈不上家庭生活。
我每天早上从10点左右开始练琴，有时要晚上9点钟才下楼，而且不吃午饭，和家人见面的时间就是早晨和晚上，好在他们早已习以为常。
” 今日的成就与傅聪每日坚持练琴近10个小时且博览群书有关。
——常以中国传统的哲学、伦理、诗词和美术等方面的理论观点和艺术表现方法，去理解和解释欧洲音乐家的作品，因而他的演奏富于中国和东方风格的神韵和意境，形成了他在钢琴表演艺术方面卓然一家的艺术特色
然后还说到一个，假如你进入一个公司，但是上司一件事情要怎么做，全都给你安排好告诉你，你觉得你的能力会得到锻炼么
然后春秋时期文化开放，百家争鸣。
秦朝清朝焚书坑儒文字狱摧残禁锢思想
茅以升从小父母就培养他独立思考的能力，而他对桥梁也有浓厚兴趣，所以一心专研最终成为一个大学者
叙利亚前外交部长穆萨不满卡扎菲的专政通知，毅然叛变，去到西方国家才笑逐颜开。
为什么，是因为之前在叙利亚任职的时候被人摆布终日抑郁，而出逃后终于可以按自己的意愿和理想去做事
文艺复兴时期的作品，集中体现了人文主义思想：主张个性解放，反对中世纪的禁欲主义和宗教观；提倡科学文化，反对蒙昧主义，摆脱教会对人们思想的束缚；肯定人权，反对神权
1515年，哥白尼开始写作《天体运行论》一书。
在《天体运行论》完成后，哥白尼却对它的出版犹豫不决了。
他但心这部书出版后会遭受到地心说信徒们的攻击，并受到教廷的压制。
在朋友和学生的支持鼓励下，经过长期反复的考虑，哥白尼终于决定出版这部著作。
弥留之际的哥白尼终于见到刚刚出版的《天体运行论》。