端午节的PPT
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中国传统节日—端午节PPT

端午节传承与发展:
2006年5月20日,端午节民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
2007年12月7日国务院第198次常务会议通过了《国务院关于修改〈全国年节及纪 念日放假办法〉的决定》,正式将端午节列为国家法定假日,规定农历端午当日放假 1天。
2009年9月30日在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议9 月30日在阿联酋阿布扎比审议并批准了列入《人类非物质文化遗产代表作名录》的 76个项目,中国“端午节”名列其中。
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六幺令·天中节(宋·苏轼) 虎符缠臂,佳节又端午。 门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。 粽叶香飘十里,对酒携樽俎。 龙舟争渡,助威呐喊,凭吊祭江诵君赋。 感叹怀王昏聩,悲戚秦吞楚。 异客垂涕淫淫,鬓白知几许? 朝夕新亭对泣,泪竭陵阳处。 汨罗江渚,湘累已逝,惟有万千断肠句。
端午歇后语: 端午节卖月历—---过时了。 癞蛤蟆躲端午---躲过初一,躲不过十五。 端午节的黄鱼---在盛市上。
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端
午
节
01 端午节介绍
传 统
02 端午节传说
节
日
03 端午节习俗
04 端午节诗句
端午节介绍
●中国四大传统节日之一
端午节介绍:
端午节,又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等, 源自天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午,苍龙七宿飞升至 正南中天,是龙飞天的吉日,即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰:“飞 龙在天”。端午日龙星既“得中”又“得正”,乃大吉大利之象。其起 源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容,蕴含着深邃丰厚的文化 内涵;在传承发展中杂揉了多种民俗为一体,节俗内容丰富。扒龙舟与 食粽是端午节的两大礼俗,这两大礼俗在中国自古传承,至今不辍。
《端午节》风俗ppt课件(完整版)

端午节主题班会
端午节主题班会传统文化介绍
01
端午节起源
02
端午节风俗
03
端午节食俗
04
粽子的包法
目录/CONTENTS
端午节起源
-01-
端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、重五、午日、夏节、蒲节,是夏季的一个驱除瘟疫的节日,与春节、中秋等节日同属东亚文化圈的大中华地区及日本、朝鲜、韩国、越南的重要传统节日。
叁
端午节食俗
吃五黄
汉族民间风时风俗。流行于杭州等地。农历五月,杭州人称五黄月,因有五种带“黄”音的食物上市而得名。端午那天,杭州人必须吃雄黄酒(以雄黄和烧酒调和,削菖蒲根加入,饮少许)、黄鱼、黄瓜、咸甲鸭蛋黄以及用黄豆饭裹的粽子,称为“吃五黄”。
叁
端午节食俗
打糕
端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节日。这一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕,就是将艾蒿与糯米饭,放置于独木凿成的大木槽里,用长柄木捶打制而成的米糕。这种食品很有民族特色,又可增添节日的气氛。
贰
端午节习俗
戴香包
戴香包,香包又叫香袋、香囊、荷包等,有用五色丝线缠成的,有用碎布缝成的,内装香料,佩在胸前,香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊,以彩线贯之,搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”:“端五日以蚌粉纳帛中,缀之以绵,若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊,内容物几经变化,从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱,辟虫的雄黄粉,发展成装有香料的香囊,制作也日趋精致,成为端午节特有的民间艺品。
壹
端午节起源
壹
端午节来源
端午节起源于中国,最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
端午节主题班会传统文化介绍
01
端午节起源
02
端午节风俗
03
端午节食俗
04
粽子的包法
目录/CONTENTS
端午节起源
-01-
端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、重五、午日、夏节、蒲节,是夏季的一个驱除瘟疫的节日,与春节、中秋等节日同属东亚文化圈的大中华地区及日本、朝鲜、韩国、越南的重要传统节日。
叁
端午节食俗
吃五黄
汉族民间风时风俗。流行于杭州等地。农历五月,杭州人称五黄月,因有五种带“黄”音的食物上市而得名。端午那天,杭州人必须吃雄黄酒(以雄黄和烧酒调和,削菖蒲根加入,饮少许)、黄鱼、黄瓜、咸甲鸭蛋黄以及用黄豆饭裹的粽子,称为“吃五黄”。
叁
端午节食俗
打糕
端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节日。这一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕,就是将艾蒿与糯米饭,放置于独木凿成的大木槽里,用长柄木捶打制而成的米糕。这种食品很有民族特色,又可增添节日的气氛。
贰
端午节习俗
戴香包
戴香包,香包又叫香袋、香囊、荷包等,有用五色丝线缠成的,有用碎布缝成的,内装香料,佩在胸前,香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊,以彩线贯之,搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”:“端五日以蚌粉纳帛中,缀之以绵,若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊,内容物几经变化,从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱,辟虫的雄黄粉,发展成装有香料的香囊,制作也日趋精致,成为端午节特有的民间艺品。
壹
端午节起源
壹
端午节来源
端午节起源于中国,最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
端午节 课件(共21张PPT) 小学生主题班会通用版

此时,大地上的万物都充满 了生机与活力。草木茂盛,鸟语 花香,正是人们外出游玩、亲近 自然的好时节。
而这样的气候特点,也为端 午节的传统习俗提供了丰富的背 景。
端午节的物候
麦子熟
这是指端午节期间,麦 子已经成熟,可以收割
杏花黄
这一候描述的是端午节时, 杏子已经成熟,颜色变黄
孩赶考
这指的是在端午节前后,孩 子们准备参加考试,寓意着 孩子们的学业和未来
端午节的习俗
赛龙舟 传说屈原死后,楚国百姓哀恸,纷纷
涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起 船只,在江上寻找他。如今,端午节前后 几天,大江南北都要“赛龙舟”。
龙漱水
龙漱水也就是龙舟竞渡过的
水,人们认为那是好水、活水,
故常有喜喝龙漱水、洗龙漱水浴
的习俗。
点雄黄酒
雄黄也是一种药材,据说能杀百毒。
端午节时,古人们会将雄黄泡在酒中,
于是,相传为了防止江中潜蛟吃掉屈原尸体,
曹娥救父
曹娥的父亲曹盱是个巫祝
楚国人往江中投入米等许多食物。 后来,粽子渐渐产生了......
(也就是古代掌管祭祀的一个官职),
在5月5日迎伍神的祭祀活动中溺于舜江(今曹娥江)中,
不见尸体。年仅14岁的曹娥昼夜沿江嚎哭寻找父亲,
过了十七天,在5月22日这一天她也投了江。五日后
曹娥的尸体抱着父亲的尸体浮出水面。
人们为纪念她,改舜江为曹娥江,
在曹娥投江之处兴建“曹娥庙”。
端午节的故事
纪念伍子胥
伍子胥在吴王夫差打败越国到决定攻打齐国期间 曾多次建议夫差杀死越王勾践以绝后患,但夫差都没有 采纳。伯嚭(pǐ) 是吴国的太宰,他与伍子胥不和。伯
嚭趁机向夫差进谗言, 诬陷伍子胥有谋反之心, 加上夫差对伍子胥的进谏早已不满, 于是决定赐死伍子胥。 夫差派人送给伍子胥一把宝剑,令其自刎。伍子胥在临 死前,悲愤交加,他对家人说: “我死后,你们要把我的眼睛挖出来,挂在城门上, 我要亲眼看着越国灭亡。”说完,他便自刎而死。 夫差听到伍子胥临死前的话后,更加恼怒 将他的尸体投入江(钱塘江)中。江浙一带的百姓为了纪 念他,在端午节这一天也会举行一些纪念活动。
而这样的气候特点,也为端 午节的传统习俗提供了丰富的背 景。
端午节的物候
麦子熟
这是指端午节期间,麦 子已经成熟,可以收割
杏花黄
这一候描述的是端午节时, 杏子已经成熟,颜色变黄
孩赶考
这指的是在端午节前后,孩 子们准备参加考试,寓意着 孩子们的学业和未来
端午节的习俗
赛龙舟 传说屈原死后,楚国百姓哀恸,纷纷
涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起 船只,在江上寻找他。如今,端午节前后 几天,大江南北都要“赛龙舟”。
龙漱水
龙漱水也就是龙舟竞渡过的
水,人们认为那是好水、活水,
故常有喜喝龙漱水、洗龙漱水浴
的习俗。
点雄黄酒
雄黄也是一种药材,据说能杀百毒。
端午节时,古人们会将雄黄泡在酒中,
于是,相传为了防止江中潜蛟吃掉屈原尸体,
曹娥救父
曹娥的父亲曹盱是个巫祝
楚国人往江中投入米等许多食物。 后来,粽子渐渐产生了......
(也就是古代掌管祭祀的一个官职),
在5月5日迎伍神的祭祀活动中溺于舜江(今曹娥江)中,
不见尸体。年仅14岁的曹娥昼夜沿江嚎哭寻找父亲,
过了十七天,在5月22日这一天她也投了江。五日后
曹娥的尸体抱着父亲的尸体浮出水面。
人们为纪念她,改舜江为曹娥江,
在曹娥投江之处兴建“曹娥庙”。
端午节的故事
纪念伍子胥
伍子胥在吴王夫差打败越国到决定攻打齐国期间 曾多次建议夫差杀死越王勾践以绝后患,但夫差都没有 采纳。伯嚭(pǐ) 是吴国的太宰,他与伍子胥不和。伯
嚭趁机向夫差进谗言, 诬陷伍子胥有谋反之心, 加上夫差对伍子胥的进谏早已不满, 于是决定赐死伍子胥。 夫差派人送给伍子胥一把宝剑,令其自刎。伍子胥在临 死前,悲愤交加,他对家人说: “我死后,你们要把我的眼睛挖出来,挂在城门上, 我要亲眼看着越国灭亡。”说完,他便自刎而死。 夫差听到伍子胥临死前的话后,更加恼怒 将他的尸体投入江(钱塘江)中。江浙一带的百姓为了纪 念他,在端午节这一天也会举行一些纪念活动。
中国传统节日端午节介绍PPT精品课件

篇
史籍记载
西汉把粽子做为最早出现的端午时食,应属“枭羹”。《史记》“孝武本纪” 注引如淳言:“汉使东郡送枭,五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟,故食 之”。大约因为枭不易捕捉,所以吃枭羹的习俗并没有持续下来。锉是端 午的主角-粽子,在稍晚的东汉就已出现。一直要到晋朝,粽子才成为端 午的应节食品。
从南北朝以后,民间开始有粽子,源自 百姓祭奠屈原的说法。话说当年屈原投 身汨罗江之后,百姓莫不感叹哀伤,空 有抱负的屈子就这样离开了楚国,实乃 国家损失。所以百姓为免让鱼虾侵蚀屈 子,就纷纷将米粮投入江中,希望鱼虾 只顾吃这些米粮而不损伤屈子肉身。 而 后,据古书记载,是屈原托梦百姓说, 米粮投入江中实则被江中的蛟龙所食, 如果用艾叶包裹,再绑以五色绳,则可 以免遭蛟龙吞食;这才有了后来的粽 子。 另有民间传说:包粽子其实是暗示屈原 是被绑着扔到水里害死的,并不是自杀 的。
篇
粽子形态
因地区不同,由材料以至粽叶,都有着很大的差别,连“裹”的形状,也有很大的 不同,如早期人们盛行以牛角祭天,因此汉晋时的粽子,多做成角形,作为祭祖 用品之一。此外,一般还有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、长形等各种 形状。
越南方形粽
湖州枕头粽
日本粽
客家四角粽
篇
食用禁忌
1.吃粽子时最好能同时喝茶水,帮助吞咽和消化,有节制的食用,一次少吃一点, 可选择迷你粽子 2.吃粽时应该搭配凉拌青菜、水果沙拉,缓解肠胃不适 3.粽子要充分加热,煮热变软后才能吃; 4.如有胃病的人吃粽子可选白米粽,别蘸糖,不要吃得太甜 5.有胆结石、胆囊炎和胰腺炎的病人,不要吃肉粽、蛋黄粽等脂肪、蛋白含量过 高的粽子。 少吃,选择健康类粽子,多喝清茶, 不吃过期和发霉变质的粽子。有胃病的人 选择白米粽食用,尽 量少蘸糖。 6. 食用前需充分加热至软。
端午节主题PPT(详细)

端午节主题班会
目 录
一、端午节由来 二、端午节起源说 三、习俗活动 四、端午节诗词 五、端午节各地特色
六、端午节祝福
一、端午节由来
端午节,又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等,
是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的 民俗大节。
端午节是中国传统节日之一。它起源于
中国古代,有着悠久的历史和丰富的文化内 涵。
五、端午节各地特色
福建
福建各地的端午习俗主要有煮粽水洗 身、熏黄烟、送鱼、唆啰嗹舞蹈、赛 龙舟、拴五色丝线、兰草水洗浴、采 草药作为午时茶、祭祖、水上捉鸭子, 吃桃子、吃粽子、吃煎堆、吃碗太平 燕等等。
江苏
苏州是端午节龙舟竞渡的发祥 地。江苏的端午习俗除了划龙 舟外,节日饮食有粽子、雄黄 酒、五黄宴,节日装饰则有五 毒图、菖蒲艾叶、钟馗像、缠 臂的彩线,挂丝线粽、穿五毒 衣、戴香包等。
端午强降水来时,江河水位迅速上涨,为扒龙舟 提供了良好的场地条件。浸龙舟水是流行于华南 地区的传统习俗,因为龙舟水寓意吉祥,龙舟水 及龙舟滑过的水人们都认为是“大吉水”,按照 传统说法浸龙舟水寓意吉祥如意、事事顺心。
佩豆娘
旧时端五节妇女的头饰,多见于江南。一 些地区亦称作健人。此物一说源于古代的步 摇,一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引 《唐宋遗纪》云:“江谁南北,五日钗头彩 胜之制,备极奇巧。…加以幡幢宝盖,绣球 繁缨,钟铃百状,或贯以串,名曰豆娘,不 可胜纪。”
打马球
马球,是骑在马上,持棍打球,古称击鞠。 中国北方民族没有端午龙舟竞渡的习俗,但 会在端午这天射柳和打马球,这很明显是来 源于北方游牧民族的竞技遗俗。马球,是骑 在马上,持棍打球,古称击鞠 〔唐〕
端午临中夏,时清日复长。 盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。 事古人留迹,年深缕积长。 当轩知槿茂,向水觉芦香。 亿兆同归寿,群公共保昌。 忠贞如不替,贻厥后昆芳。
目 录
一、端午节由来 二、端午节起源说 三、习俗活动 四、端午节诗词 五、端午节各地特色
六、端午节祝福
一、端午节由来
端午节,又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等,
是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的 民俗大节。
端午节是中国传统节日之一。它起源于
中国古代,有着悠久的历史和丰富的文化内 涵。
五、端午节各地特色
福建
福建各地的端午习俗主要有煮粽水洗 身、熏黄烟、送鱼、唆啰嗹舞蹈、赛 龙舟、拴五色丝线、兰草水洗浴、采 草药作为午时茶、祭祖、水上捉鸭子, 吃桃子、吃粽子、吃煎堆、吃碗太平 燕等等。
江苏
苏州是端午节龙舟竞渡的发祥 地。江苏的端午习俗除了划龙 舟外,节日饮食有粽子、雄黄 酒、五黄宴,节日装饰则有五 毒图、菖蒲艾叶、钟馗像、缠 臂的彩线,挂丝线粽、穿五毒 衣、戴香包等。
端午强降水来时,江河水位迅速上涨,为扒龙舟 提供了良好的场地条件。浸龙舟水是流行于华南 地区的传统习俗,因为龙舟水寓意吉祥,龙舟水 及龙舟滑过的水人们都认为是“大吉水”,按照 传统说法浸龙舟水寓意吉祥如意、事事顺心。
佩豆娘
旧时端五节妇女的头饰,多见于江南。一 些地区亦称作健人。此物一说源于古代的步 摇,一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引 《唐宋遗纪》云:“江谁南北,五日钗头彩 胜之制,备极奇巧。…加以幡幢宝盖,绣球 繁缨,钟铃百状,或贯以串,名曰豆娘,不 可胜纪。”
打马球
马球,是骑在马上,持棍打球,古称击鞠。 中国北方民族没有端午龙舟竞渡的习俗,但 会在端午这天射柳和打马球,这很明显是来 源于北方游牧民族的竞技遗俗。马球,是骑 在马上,持棍打球,古称击鞠 〔唐〕
端午临中夏,时清日复长。 盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。 事古人留迹,年深缕积长。 当轩知槿茂,向水觉芦香。 亿兆同归寿,群公共保昌。 忠贞如不替,贻厥后昆芳。
端午节PPT课件

03
民间习俗
民间习俗
龙舟竞赛
赛龙舟,是端午节的主要习俗。相 传起源于古时楚国人因舍不得贤臣 屈原投江死去,许多人划船追赶拯 救。他们争先恐后,追至洞庭湖时 不见踪迹。之后每年五月五日划龙 舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之 鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。
民间习俗
挂艾叶、菖蒲
人们在端午节这一天扫庭 院,挂艾叶、菖蒲,杀菌 防病。菖蒲叶片呈剑型, 象征驱除不详的宝剑,插
贰 端午节习俗
粽子早在春秋时期就已出现,最初是 用来祭祀祖先和神灵。到了晋代,粽 子成为端午节庆食物。
粽子种类繁多,从馅料看,北方有包 小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜 肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料
粽子传说是为祭奠投江的屈原 而传承下来的,是中国历史上 文化积淀最深厚的传统食品。
其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽 子的风俗,千百年来每年农历五月 初五,中国百姓家家都要浸糯米、 洗粽叶、包粽子;
叁 端午节诗词
《临江仙·高咏楚词酬午日》 ——陈与义
高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。
榴花不似舞裙红。
无人知此意,歌罢满帘风。
万事一身伤老矣,戌葵凝笑墙东。
酒杯深浅去年同。
试浇桥下水,今夕到湘中。
DUAN WU
端午安康
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端午节,又称端阳节、龙舟节、天中节等,源于自然天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来。
端午节
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农历五月初五
目录
CONTENTS
01 节日介绍 03 民间习俗
02 历史起源 04 文化作品
01
节日介绍
节日介绍
端午节,为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登高, 顺阳在上,五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日, 故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、 五月节、龙舟节、浴兰节”等。端午节是 流行于中国以及汉字文化圈诸国 的传统文化节日。
端午节的来历PPT课件
瘟疫、疾病冲走,儿童由此可以保安康。
这些随身携带的袋囊内容物几经变化,从吸汗的蚌粉、
驱邪的灵符、铜钱,辟虫的雄黄粉,发展成装有香料的香
囊,制作也日趋精致,成为端午节特有的民间艺品。到你!要记得端 午节的时候多吃点粽子 哈,节日快乐!
谢谢大家
•
挂荷包和拴五色丝线,中国古代崇拜五色,以五色为吉祥 色。因而,节日清晨,各家大人起床后第一件大事便是在 孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时,禁忌儿童开 口说话。五色线不可任意折断或丢弃,只能在夏季第一场 大雨或第一次洗澡时,抛到河里。据说,戴五色线的儿童 可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里,意味着让河水将
端午节的来历
姓名
端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、 五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节, 本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国 汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐 演变为吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲`蒿草、艾叶,薰苍 术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是 为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗 人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、 白芷,喝雄黄酒,则据说是为了避邪。“中国端午 节”为国家法定节假日之一,并列入世界非物质文 化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作 品传世。
• 钟馗捉鬼,是端午节习俗。在江淮地区,家家
都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。唐明皇开元,自骊 山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小, 小鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉 笛,绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼, 挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝问,大鬼奏曰: 臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔,明皇 醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所 见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,一 律张贴,以驱邪魔。
这些随身携带的袋囊内容物几经变化,从吸汗的蚌粉、
驱邪的灵符、铜钱,辟虫的雄黄粉,发展成装有香料的香
囊,制作也日趋精致,成为端午节特有的民间艺品。到你!要记得端 午节的时候多吃点粽子 哈,节日快乐!
谢谢大家
•
挂荷包和拴五色丝线,中国古代崇拜五色,以五色为吉祥 色。因而,节日清晨,各家大人起床后第一件大事便是在 孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时,禁忌儿童开 口说话。五色线不可任意折断或丢弃,只能在夏季第一场 大雨或第一次洗澡时,抛到河里。据说,戴五色线的儿童 可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里,意味着让河水将
端午节的来历
姓名
端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、 五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节, 本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国 汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐 演变为吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲`蒿草、艾叶,薰苍 术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是 为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗 人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、 白芷,喝雄黄酒,则据说是为了避邪。“中国端午 节”为国家法定节假日之一,并列入世界非物质文 化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作 品传世。
• 钟馗捉鬼,是端午节习俗。在江淮地区,家家
都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。唐明皇开元,自骊 山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小, 小鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉 笛,绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼, 挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝问,大鬼奏曰: 臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔,明皇 醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所 见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,一 律张贴,以驱邪魔。
端午快乐(端午节主题班会)课件(共17张PPT)
划龙舟
赛龙舟的目的意义全国各地都大同小异,都与纪念屈原有关, 吴川亦不例外,但吴川人扒龙船还有赶“鬼”驱邪的意思。 吴川江河湖海众多,以前水利设施落后,经常有水灾水患, 古人以为有“水鬼”河怪作祟,因而五月初五想通过扒龙船 来赶走“水鬼”,驱邪消灾,以求得平安。
02
悬艾叶
吃五黄
挂香包
吃粽子
民谚说:“清明插柳, 端午插艾”。在端午节, 人们把插艾和菖蒲作为 重要内容之一。家家都 洒扫庭除,以菖蒲、艾 条插于门眉,悬于堂中。
第三部分
端午节诗词
03
不堪万节 能笑古分 洗楚传端 得江闻午 直空为自 臣渺屈谁 冤渺原言 。,;,
端 午
-唐·文秀
03
忠亿当事盐端 贞兆轩古梅午 如同知人已临 不归槿留佐中 替寿茂迹鼎夏 ,,,,,, 贻群向年曲时 厥公水深糵清 后共觉缕且日 昆保芦积传复 芳昌香长觞长 。。。。。。
端
午隆 基 唐 李
端午节主题班会
目录
1 端午节由来
3 端午节诗词
2 端午节习俗
4 端午包粽子
第一部分
端午节由来
01
纪念屈原
相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人 划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之 后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼, 以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。
01
一、农历五月初五为端午节。 二、又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。 三、虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。 四、端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖 蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴。
赛龙舟的目的意义全国各地都大同小异,都与纪念屈原有关, 吴川亦不例外,但吴川人扒龙船还有赶“鬼”驱邪的意思。 吴川江河湖海众多,以前水利设施落后,经常有水灾水患, 古人以为有“水鬼”河怪作祟,因而五月初五想通过扒龙船 来赶走“水鬼”,驱邪消灾,以求得平安。
02
悬艾叶
吃五黄
挂香包
吃粽子
民谚说:“清明插柳, 端午插艾”。在端午节, 人们把插艾和菖蒲作为 重要内容之一。家家都 洒扫庭除,以菖蒲、艾 条插于门眉,悬于堂中。
第三部分
端午节诗词
03
不堪万节 能笑古分 洗楚传端 得江闻午 直空为自 臣渺屈谁 冤渺原言 。,;,
端 午
-唐·文秀
03
忠亿当事盐端 贞兆轩古梅午 如同知人已临 不归槿留佐中 替寿茂迹鼎夏 ,,,,,, 贻群向年曲时 厥公水深糵清 后共觉缕且日 昆保芦积传复 芳昌香长觞长 。。。。。。
端
午隆 基 唐 李
端午节主题班会
目录
1 端午节由来
3 端午节诗词
2 端午节习俗
4 端午包粽子
第一部分
端午节由来
01
纪念屈原
相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人 划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之 后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼, 以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。
01
一、农历五月初五为端午节。 二、又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。 三、虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。 四、端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖 蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴。
端午节知识全介绍PPT课件(端午节由来、习俗)
• 源于纪念屈原
据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时 期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐 抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被 赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国 忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具 风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前 278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略, 心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日, 在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自 己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
可是法海还是容不下白蛇在人间生活。他将许仙骗进金山 寺,强迫他出家为僧。白娘子和小青非常愤怒,率领水族 士兵攻打金山寺,想救出许仙。她们不断作法,引发洪水, 金山寺被洪水包围,这就是传说中很有名的“水漫金山”。 法海也大显法力,白娘子因为临产,打不过法海,只得在 小青的保护下逃跑。当她们逃到断桥时,正遇上从金山寺 逃出来的许仙。许仙与白娘子二人经过劫难,又在初逢的 断桥相见,百感交集,不由得抱头痛哭。白娘子刚生下儿 子,法海就赶来了,他无情地将白娘子镇压在西湖边的雷 峰塔下,诅咒说,除非西湖水干,雷峰塔倒掉,否则白娘 子永远也不能再回到人间。多年后,小青修炼得道,重回 西湖,她打败了法海,将西湖水吸干,将雷峰塔掀倒,终 于救出了白娘子。 此后,人们就有了在端午节和雄黄酒的传统。
•
源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说,是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投 江。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅 十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。 就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳 作诔辞颂扬。
传统节日端午节PPT模板
肆
端 午 节 的 当 地 演 化
家庭与社区活动的变化
在现代社会,端午节的家庭庆祝方式也有所 变化,除了传统的家庭聚会包粽子、共餐, 还可能包括户外亲子活动、线上互动等现代 元素,适应快节奏生活和数字化趋势。
环保意识的融入
随着环保理念的普及,一些地方开始倡导绿 色端午,比如使用可降解材料制作粽子叶绳, 减少塑料垃圾,或者提倡电子龙舟赛等新型 庆祝方式,体现了传统节日与现代价值观的 结合。
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端 午 节 的 诗 词
端 午 【唐 文秀】
节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
叁
端 午 节 的 诗 词
当
历
俗
词
地
演
化
壹
等端历五端
;阳五,午
节月又节
、初称为
午五端每
日,午年
节又节农
、称为历
五端每五
月 节
阳 节
年 农
月 初
端 午 节 的 来 历
节日介绍
端午节,又称端阳节、龙舟节、重午节、重五节、天中节等,是中国及汉字文化圈 诸国的传统节日,日期定在每年农历的五月初五。这个节日的起源多样,包含了自 然天象崇拜、古代祭龙仪式、以及对历史人物的纪念等多种文化元素。其深厚的历 史底蕴和丰富的文化内涵,使得端午节不仅仅是一个庆祝的时刻,也是传承和弘扬
纪念屈原
此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》 的记载。据说,屈原于五月初五自投汨罗江,死后为蛟龙所困,世 人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。
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在先秦时代,普遍认为五月是个毒月, 五日是恶日。《吕氏春秋》 五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏 记》一章规定人们在五月要禁欲、斋 戒。《夏小正》中记:“ 戒。《夏小正》中记:“此日蓄药, 以蠲除毒气。” 大戴礼》 以蠲除毒气。”《大戴礼》中记, “五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认 五月五日畜兰为沐浴” 为重五是死亡之日的传说也很多。 《史记·孟尝君列传》记历史上有名的 史记·孟尝君列传》 孟尝君,在五月五日出生。其父要其 母不要生下他,认为“ 母不要生下他,认为“五月子者,长 于户齐,将不利其父母。”《风俗通》 于户齐,将不利其父母。” 风俗通》 佚文,“ 佚文,“俗说五月五日生子,男害父, 女害母” 女害母”。
传说
1 . 纪念屈原说。 2 . 迎涛神说。 3 . 龙的节日说。 4 . 恶日说。 5 . 夏至说。
战国时代,楚秦争夺霸 权,诗人屈原很受楚王 器重,然而……
vs
写 出 了 《 有 着 离 着 难 骚 远 以 》 大 抑 、 制 《 的 天 忧 向 郁 》 悲 等 愤 不 , 朽 诗 篇 。 旧 , 守 心 痛 , 的 原 首 感 倍 屈 屈 为 原 了 毁 尚 屈 远 诋 怀 的 疏 前 , 靳 他 负 渐 面 对 夫 抱 渐 的 反 大 王 王 的 官 怀 怀 派 上 到 楚 楚 遭 在 张 。 不 断 主 原 的 原
屈原在流放途中, 接连听到楚怀王客死和 郢城攻破的噩耗后, 万念俱灰, 仰天长叹一声……
轻松一下
超人的内裤为什么总是穿在外面? 穿在里面了,谁知道你是超人? 为什么好马不吃回头草? 因为马儿拉屎在后面。 跷二郎腿的危害? 屁股会一半大一半小。
1 . 迎涛神说。
此说 祭之,故有端午节。
北平的粽子大约可分为三种:一种是纯用糯米制成 的白粽子,蒸熟以蘸糖吃。 另一种是小枣粽,馅心以小枣、果脯为主。第三种 是豆沙粽,比较少见。 华北地区另有一种以黄黍代糯米的粽子,馅料用的 是红枣。蒸熟之,只 见黄澄澄的粘黍中嵌著红艳艳的枣儿,有人美其名 为“黄金裹玛瑙”。
浙江的湖州粽子,米质香软,分为咸甜种。咸的以 新鲜猪肉,浸泡上等酱油。每只粽子用肥瘦肉各一 片作馅。甜粽以枣泥或豆沙为馅。上面加一块猪板 油。蒸熟,猪油融入豆沙,十分香滑适口,“五芳 斋”出品的粽子尤其著名。馅料都经过专人选择, 有八宝粽、鸡肉粽、豆沙粽、鲜肉粽等,各具特色。 四川的椒盐豆粽也别具特色。先将糯米、红豆浸泡 半日,加入花椒面、川盐及少许腊肉丁、包成四角 的小粽。以大火煮三个小时,煮熟再放在铁丝网上 用木炭烤黄。吃起来外焦里嫩,颇具风味。 广东的中山芦兜粽,特点是圆棒形、粗如手臂。配 料也分甜咸两种。甜的有莲蓉、豆沙、栗蓉、枣泥; 咸的有咸肉、烧鸡、蛋黄、甘贝、冬菇、绿豆、叉 烧等。
4 . 夏至说。
持这一看法的刘德谦在《 端午”始源又一说》 持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和 《中国传统节日趣谈》中,提出三个主要理由: 中国传统节日趣谈》 (一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五 权威性的岁时著作《荆楚岁时记》 月初五日要吃粽子的节日风俗,却把吃粽子写在夏 至节中。至于竟渡,隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》 至节中。至于竟渡,隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》 把它划人夏至日的娱乐活动,可见不一定就是为了 打捞投江的伟大诗人屈原。( 打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一 些内容,如“踏百草” 些内容,如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药” 斗百草” 采杂药” 等,实际上与屈原无关。( 等,实际上与屈原无关。(三)岁时风物华纪丽》对 岁时风物华纪丽》 端午节的第一个解释是:“ 端午节的第一个解释是:“日叶正阳,时当中即端 午节正是夏季之中,故端午节又可称为天中节。由 此午节的最早起源当系夏至。兑纷出,而以纪念屈 原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群,人们 也愿意把这一纪念日归之于他。
2 . 龙的节日说。
五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行 图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午 节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙 相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃,而竞渡 则用的是龙舟。 (二)古代五月初五日有用 “五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像 龙子”的纹身习俗的遗迹。
3 . 恶日说。
屈
太好了,他们想 议和!
哈哈,有 你好果子 吃!
公元前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣 请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋, 冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听, 反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会, 一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加, 忧郁成疾,三年后客死于秦国。 楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城, 秦兵攻占郢城。
我的题目我做主
1、屈原是我国春秋时期哪国人? 楚国 2、端午节有几种传说? 5种 3、恶日说是什么? 五月是个毒月,五日是恶日。
端午节时可见住家门 口都挂菖蒲和艾草, 以及「锺馗」的画像, 成人饮雄黄酒, 并让小孩身配香包, 这些物品据说都有避邪, 保平安的作用。
端午节最为人熟 知的食品便是粽 子,这个原本富 有纪念意义的食 品,在中国人的 巧手制作下,已 成为具各种变化, 且随时都能尝到 的美食了。
1.包粽子、吃粽子; 2.煮吃鸡鸭鹅蛋 3.插艾叶; 4.挂桃枝。
传说
1 . 纪念屈原说。 2 . 迎涛神说。 3 . 龙的节日说。 4 . 恶日说。 5 . 夏至说。
战国时代,楚秦争夺霸 权,诗人屈原很受楚王 器重,然而……
vs
写 出 了 《 有 着 离 着 难 骚 远 以 》 大 抑 、 制 《 的 天 忧 向 郁 》 悲 等 愤 不 , 朽 诗 篇 。 旧 , 守 心 痛 , 的 原 首 感 倍 屈 屈 为 原 了 毁 尚 屈 远 诋 怀 的 疏 前 , 靳 他 负 渐 面 对 夫 抱 渐 的 反 大 王 王 的 官 怀 怀 派 上 到 楚 楚 遭 在 张 。 不 断 主 原 的 原
屈原在流放途中, 接连听到楚怀王客死和 郢城攻破的噩耗后, 万念俱灰, 仰天长叹一声……
轻松一下
超人的内裤为什么总是穿在外面? 穿在里面了,谁知道你是超人? 为什么好马不吃回头草? 因为马儿拉屎在后面。 跷二郎腿的危害? 屁股会一半大一半小。
1 . 迎涛神说。
此说 祭之,故有端午节。
北平的粽子大约可分为三种:一种是纯用糯米制成 的白粽子,蒸熟以蘸糖吃。 另一种是小枣粽,馅心以小枣、果脯为主。第三种 是豆沙粽,比较少见。 华北地区另有一种以黄黍代糯米的粽子,馅料用的 是红枣。蒸熟之,只 见黄澄澄的粘黍中嵌著红艳艳的枣儿,有人美其名 为“黄金裹玛瑙”。
浙江的湖州粽子,米质香软,分为咸甜种。咸的以 新鲜猪肉,浸泡上等酱油。每只粽子用肥瘦肉各一 片作馅。甜粽以枣泥或豆沙为馅。上面加一块猪板 油。蒸熟,猪油融入豆沙,十分香滑适口,“五芳 斋”出品的粽子尤其著名。馅料都经过专人选择, 有八宝粽、鸡肉粽、豆沙粽、鲜肉粽等,各具特色。 四川的椒盐豆粽也别具特色。先将糯米、红豆浸泡 半日,加入花椒面、川盐及少许腊肉丁、包成四角 的小粽。以大火煮三个小时,煮熟再放在铁丝网上 用木炭烤黄。吃起来外焦里嫩,颇具风味。 广东的中山芦兜粽,特点是圆棒形、粗如手臂。配 料也分甜咸两种。甜的有莲蓉、豆沙、栗蓉、枣泥; 咸的有咸肉、烧鸡、蛋黄、甘贝、冬菇、绿豆、叉 烧等。
4 . 夏至说。
持这一看法的刘德谦在《 端午”始源又一说》 持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和 《中国传统节日趣谈》中,提出三个主要理由: 中国传统节日趣谈》 (一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五 权威性的岁时著作《荆楚岁时记》 月初五日要吃粽子的节日风俗,却把吃粽子写在夏 至节中。至于竟渡,隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》 至节中。至于竟渡,隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》 把它划人夏至日的娱乐活动,可见不一定就是为了 打捞投江的伟大诗人屈原。( 打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一 些内容,如“踏百草” 些内容,如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药” 斗百草” 采杂药” 等,实际上与屈原无关。( 等,实际上与屈原无关。(三)岁时风物华纪丽》对 岁时风物华纪丽》 端午节的第一个解释是:“ 端午节的第一个解释是:“日叶正阳,时当中即端 午节正是夏季之中,故端午节又可称为天中节。由 此午节的最早起源当系夏至。兑纷出,而以纪念屈 原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群,人们 也愿意把这一纪念日归之于他。
2 . 龙的节日说。
五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行 图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午 节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙 相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃,而竞渡 则用的是龙舟。 (二)古代五月初五日有用 “五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像 龙子”的纹身习俗的遗迹。
3 . 恶日说。
屈
太好了,他们想 议和!
哈哈,有 你好果子 吃!
公元前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣 请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋, 冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听, 反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会, 一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加, 忧郁成疾,三年后客死于秦国。 楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城, 秦兵攻占郢城。
我的题目我做主
1、屈原是我国春秋时期哪国人? 楚国 2、端午节有几种传说? 5种 3、恶日说是什么? 五月是个毒月,五日是恶日。
端午节时可见住家门 口都挂菖蒲和艾草, 以及「锺馗」的画像, 成人饮雄黄酒, 并让小孩身配香包, 这些物品据说都有避邪, 保平安的作用。
端午节最为人熟 知的食品便是粽 子,这个原本富 有纪念意义的食 品,在中国人的 巧手制作下,已 成为具各种变化, 且随时都能尝到 的美食了。
1.包粽子、吃粽子; 2.煮吃鸡鸭鹅蛋 3.插艾叶; 4.挂桃枝。