“犹太性”——美国犹太文学的根——从《裸者与死者》看“犹太性”的重要性
当代美国犹太文学中“犹太性-世界性”的整合精神
月 Ｊ ｌ 茜
犹太性与世界性的文化生成机制
１ ．“ 犹太性”的文化机制 在 文 学 中 ， 犹 太 性 是 犹 太 文 学 的 基 本 标 识 。…从 理 论 上 讲 ，美 国犹太 文学 中的 “ 犹 太性 ”是犹太 作家在其作 品中所 表达 出来 的某 种与犹太文 化或宗教相关联 的一种思想观念 。 这主要体现在某 犹太作家本 人或其作 品中人 物的思维方 式、 心 理 机 制 以及 任 何 能 表 现 犹 太 人 的 生 活 、 性 格 、 语 言 、 行 为 、场 景 等 特 点 的 东 西 。 ｌ ２ 可 见， “ 犹 太 性 ”作 为 犹 太 文 化 的典型 品性之 一 ，与犹太 民族 的历史背景 、传统文化 、思维 方 式 、 生 存 现 状 等 都 有 着 紧 密 的 联 系 。对 于 大 量 的 美 国犹 太 作 家 来 说 ，犹 太 性 是 一 种 固存 在 他 们 内 心 的 民 族 文 化 情 结 和 精 神 感 觉 ，他 们 在 文 学 创 作 中 会 自觉 不 自觉 地 对 这 些 文 化 要 素进 行加 工运 用，使作 品彰显出浓郁 的犹太性 。 犹太 民族 是一个数千年来 不断流浪 的民族 。白两次 “ 犹 太 战 争 ” 的失 败 后 ， 犹 太 人 正 式 开 始 了漫 长 的 流 散 时 期 。在 近 两 千 年 的流 散 历 程 中 ，流 浪 成 为 该 民族 特 有 的 文 化 现 象和 心理积淀 ，也成 为无数犹太人 内心深处共有 的一种集体无 意 识，即流浪意识 。这样 的历史 境遇 和意识不 断启发并昭示着 犹太 作家思索本 民族 的现状和 未来 ，并成为他们 解说生命本 体 困惑与失落 、寻找生命 意义 与价值 的一种独特认 知方 式。 犹太 民族 的另一永恒特性 便是受难 。在犹 太文化 的观念 中 ， 犹 太 民族 是 受 上 帝 特 殊 眷 顾 的 “ 选 民 ” 。然 而 ，在 几 千 年 颠 沛 流 离 的生 活 中 ，这 个 荣 耀 的 民族 却 在 无 休 止 的 迁 徙 中 体 验 着 被 驱 逐 和 被 迫 害 的 命 运 。特 别 是 在 “ 二 战 ” 期 间 ，法 西斯 更是对各 国的犹 太人发动 了骇 人听 闻的大屠 杀 ，这使得 犹太人对 “ 受难 ”有着 比其他 民族更加深刻 的认识 。 上述 两种 犹 太性 可 以说 是导致 犹 太人 以客 民 自居 的原 因。以移居美 国的犹 太人为例 ，每 一代移 民都面 临着美 国主 流文 化和犹太传 统文化的双重冲击 ，一方面 ，主 流文化使他 们 日益美 国化 ，另一方面 ，犹太传 统文化又潜移 默化地影响 着他 们的生存方 式。这种长期 的文 化夹缝 中的尴 尬生活使得 犹太 人普遍呈现 出对 自我身份 的困惑 。他们 以客 民 自居 ，身 上 有 意 无 意 地 带 有 局 外 感 和 边 缘 感 。 因 此 ，犹 太 民 族 对 自 己 身份 的困惑和追寻便是另一主要 的犹太性 。 ２ ．“ 世界性”的文化构 建 直 以来犹太人 就 以 “ 上 帝的选 民” 自居 ，但 同时也把 世 界 看 作 是 上 帝创 造 的 统 一 大 家 庭 ， 因此 “ 民族 化 的大 同主 义 ”精 神 也 属 于 犹 太 文 化 倡 导 的一 部 分 。 同 时 ， 长 期 生 活 在 民族 文 化 与 异 质 文 化 冲 突 中 的犹 太 人 ， 伴 随 着 主 流 文 化 的排 斥 ，也 日渐形成 了典型的文化兼容 心理 。正如朱 子仪在 《 流 亡者 的神话——犹 太人 的文化 史》 中谈 到的 ：犹 太人的故乡 是在 东方……显然又 不仅 仅属于东 方，他们 的特 殊经历又使 他们 具有某种超越狭 隘的地域乃至狭 隘的 民族界 限的性质 。 他们的文化也具有一定的世界性，而在世界的许多地方 （ 尤其 是在 西方 ）， “ 犹 太 人 ”也 早 已 成 为 人 类 苦 难 的 代 名 词 。 Ｊ 因此从根 本上来说 ，犹 太 民族 的历 史境遇就涵盖 了现 代社会 中人类 的共 同命运 。从而竭力摆脱犹太 民族 自身 的狭 隘性，
从梅勒的《裸者与死者》看不和谐
从梅勒的《裸者与死者》看不和谐
欧华恩
【期刊名称】《湖南科技学院学报》
【年(卷),期】2006(27)8
【摘要】裸者与死者>是美国当代文坛四杰之一--诺曼·梅勒的处女作,也被普遍认为是他的代表作.小说以战争为背景,突出地反映了权欲使人丧失理性,战争使人变得更加贪婪的现实,呈现在读者面前的是小说主要人物自身身上的不和谐,军队内部上下级之间的不和谐,以及美国与世界的不和谐.本文拟从以上三方面剖析小说所描述的种种不和谐.
【总页数】4页(P31-34)
【作者】欧华恩
【作者单位】湖南科技学院,外语系,湖南,永州,425100
【正文语种】中文
【中图分类】I106.4
【相关文献】
1.诺曼·梅勒《裸者与死者》中自由主义思想的根源 [J], 王金生
2.浅析《裸者与死者》中诺曼·梅勒的犹太意识 [J], 卞瑞芳;孙周年
3.诺曼·梅勒的《裸者与死者》与“二战”时期的美国 [J], 任虎军
4.诺曼·梅勒《裸者与死者》的讽刺与隐喻分析 [J], 宋祖翠
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论当代美国犹太文学的犹太性及其形而上性
论当代美国犹太文学的犹太性及其形而上性作者：唐霞来源：《北方文学》2018年第32期摘要：犹太民族是一个流浪的、悲惨的民族，二战以后，美国犹太裔作家的作品纷纷涌现，大多含有对犹太性描述，尽管不同的犹太作家的侧重点不一样，但是他们都对犹太性进行了描写和叙述。
而犹太性的表现其实不仅是对犹太人生活的体现，也是当时西方人类的生活缩影，因此，犹太性具有形而上性的普遍性。
所以美国犹太文学受到了读者们的广泛关注。
关键词：美国；犹太文学；犹太性；形而上性二战以后，美国犹太裔作家的作品受到了广大读者的喜爱和追求。
对于犹太文学的热爱，其实追根到底，就是因为犹太文学中的犹太性的体现，对于犹太性来说，它除了表现犹太人的悲惨生活之外，更加凸显了当代西方人类的生活，所以，犹太文学作品不仅能够对历史进行缅怀，还能够对处于痛苦时期的人们的生活给予一点精神上的启示。
一、犹太性的产生及其形成原因每当人们谈起犹太民族，总会不由而主地将之与“悲惨”以及“流浪”等词联系起来。
但实际上，犹太民族的确是从公元前就开始长时间，在各地进行流浪，进行着没有家，居无定所的日子，在几千年的日子里，流浪已经成了他们生活最好的代名词，而在这样的生活環境下，他们的遭遇也就参与了他们的思想以及文化的形成过程，并对此有着很大的影响。
犹太民族所遭受的生活可远不止于这些，上帝似乎将所有的不幸都汇聚在这个小小的民族身上，他们遭受着罗马高层统治者大规模的屠杀以及驱赶，遭受着俄国沙皇的极尽残酷的迫害，这已经是平常民族所不能接受的苦难了，但他们竟然还遇到了使他们苦难达到顶峰的希特勒，希特勒的疯狂残暴，除了亲眼所见，亲身经历的人，没有人能够想象，几百万个犹太人啊，就这么被无情残酷地送进了毒气室。
这种种的非人的折磨，打压着犹太民族，而犹太人民却仍然对这个残忍无情的地方有着丝丝希望，他们认为自己的民族是上帝所保佑的民族，他们是上帝所选出来的能够担当大任的子民，他们在苦难的时候坚定而又固执地寻找着自己的精神寄托，进而迸发出常人所不能比及的顽强斗志。
诺曼·梅勒的《裸者与死者》与“二战”时期的美国
Norman Mailer’s The Naked and the Dead and America During World War Ⅱ作者： 任虎军[1]
作者机构： [1]四川外国语大学国际关系学院,重庆400031
出版物刊名： 外国语文
页码： 46-54页
年卷期： 2019年 第5期
主题词： 诺曼·梅勒;《裸者与死者》;美国;法西斯主义
摘要：诺曼·梅勒的成名作《裸者与死者》是一部"二战"小说,但小说主要再现的不是战争本身,而是战争期间美国社会存在的性别歧视与反性别歧视、种族主义与反种族主义以及极权主义与反极权主义之间的冲突与对抗,这些冲突与对抗体现了战争期间美国国内在种族、性别及阶级等方面的各种法西斯主义思想与行为,这些思想与行为表明,虽然美国打着反法西斯主义的旗号参与海外战争,却无法遏制并消除国内十分猖獗的各种法西斯主义意识与行为。
通过再现战争期间美国国内各种权力意识与反权力意识之间的冲突与对抗,梅勒不仅表达了他对人类平等、自由与和平的倡导,而且告诫人们,真正威胁人类自由、平等与和平的不是军事战争,而是各种权力意识。
梅勒《裸者与死者》主要内容概要及赏析
梅勒《裸者与死者》主要内容概要及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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美国犹太小说中的犹太精神
美国犹太小说中的犹太精神美国犹太小说中的犹太精神犹太人一直以来都对文学有着深厚的兴趣和影响力。
在美国，犹太人作家创作了许多优秀的小说，其中融入了犹太精神的元素。
这些小说对犹太信仰、历史、文化和身份等方面进行了深入的探讨，展现出独特的犹太精神。
“美国犹太小说中的犹太精神”是非常有意思和引人思考的话题。
首先，犹太精神在美国犹太小说中的一个重要元素是对犹太信仰的探讨。
犹太教是犹太文化和身份的核心，许多犹太作家在作品中展现了他们对犹太教的理解和表达。
例如，索尔·贝娄的小说《亡命之徒》探索了犹太人如何与上帝的关系，以及他们通过宗教活动来找到安慰和指引。
同样，菲利普·罗斯的小说《追忆罪案》通过讲述主人公在内心纠结中重新发现犹太教的价值，反映出在现代社会中犹太人对信仰的追求。
其次，美国犹太小说中的犹太精神还体现在对历史的关注上。
作为一个有着漫长历史的民族，犹太人对自己的历史有着非常深厚的情感。
许多犹太作家运用小说创作的方式来探索犹太人的历史经验。
艾萨克·巴舍维斯·辛格的小说《犹太复国》通过描写犹太人民对于回到以色列土地的渴望和追求，展现了犹太人民对于历史充满激情的态度。
而在苏珊·佩特里斯的小说《黑暗的力量》中，通过主人公追寻犹太人在二战期间遭受迫害的过程，表达出对于历史记忆的珍视和历史悲剧的深深反思。
此外，美国犹太小说中的犹太精神还包括对犹太文化和身份的探索。
犹太文化是犹太人民骄傲的象征，许多犹太作家通过小说来传递和弘扬犹太文化的精髓。
如艾玛·拉扎鲍姆的小说《红雀》通过描述一个年轻犹太女孩在20世纪初的美国经历的成长故事，展现了犹太文化对于身份认同和理解的重要性。
菲力普·罗斯的小说《美国柏林人》则通过主人公对于犹太文化的冲突和认同，揭示出作为美国犹太人的独特体验。
总的来说，美国犹太小说中的犹太精神是一个富有内涵的话题。
犹太作家们通过文学创作表达了他们对犹太信仰、历史、文化和身份的思考和理解。
从美国犹太文学看“犹太性”的现实境遇
关键 词 ：犹 太文 学 ；犹 太性 ；困境
中图分类 号 ：１ ６ 文献标 识码 ： Ａ １ ０ 文章编号 ：１ ０ — ２ Ｘ ２ ０ ） １ — ０ ２ ０ ０ ６ ０ ６ （０ ９一 ８ ０ ５ — ２
尽管 从 １世纪 开始就 有一 些犹 太人来 到北 美大 陆 ，但是直 到 １ 不可抗 拒 之势 冲击着 他们 ，作为 外部压 力 和主观 意愿 的结果 ，他们 ７ ９
人） 有必 要逐 渐调 整 自身 的内部生 活 ，调整 他们 与一个 犹太 人 已在 共 同 回忆 的伴 侣 。他 费心 劳神地 从故 乡俄 国给 自己找 了一个 新娘 ， 其 中生 息 了数 百年 的国 家 的关 系 ” 。于是 大批 的东 欧犹 太人 移 居 并花 大价 钱把 她从俄 国带 了过来 ，但 是新 娘刚 到码头 就投入 了别人 美 国 ，据 《 国犹太 年鉴 》统计 ，１０ 年美 国犹太 人 己从 １３年 的 的怀 抱 。罗夫 克所表 现 出的这 种孤独 无奈 以及懂 憬 与失望是 卡汉 笔 美 ９０ ８０
期 ，对 于犹 太人来 说 ，这 一 时期 ，正如 噩梦 一样 ，期 间 颁 布了６ ０ ０
这 在 早期 的犹太 作 家阿 布拉 罕 ・ 汉笔 下 的人 物 中得到 充分 的 卡
多项 反 犹 太法 令 。其 中一项 就 是 １岁 至 １ 岁 的犹 太青 少 年 必须 征 体 现 ，罗夫 克・ 贝是其 处 女作 《 ２ ８ 阿 幸运 的婚 姻 》中的主 人公 。他 刚 召入 伍 ，对此 ，在 《 店员 》小 说 中也 有反 映 。莫里 斯年 轻 的时候被 从 俄 国移 居美 国 ，就 迫不及 待地 把 自己具有 浓郁 东欧人 色彩 的名字 迫去 服兵 役 ，最 后从 部 队上逃 了 出来 。１８ 年是犹 太人 历史 上的一 改成 了 十分 美 国化 的罗 伯特 ・ 里 特曼 。罗夫 克在 经济 上 取得 了 巨 ８１ 弗
《裸者与死者》存在主义论文
《裸者与死者》存在主义论文摘要：从《裸者与死者》这部小说中我们可以看出存在主义强烈的色彩，小说中梅勒用自己对命运的无为和脆弱映射了美国军队的残忍，血淋淋的现实让普通人民不断向着罪恶的方向发展，军队代表的残忍无情、剥削压迫既是对人性的毁灭，也是对权力风欲望的向往。
“裸”和“死”二者是对第二次世界大战的一种反映，其中包含了弱者在战争中生存的软弱无助以及掌握权力的强者的残酷血腥。
美国作家诺曼·梅勒描写的关于二战的作品《裸者与死者》是一部反映当时二战最为深刻的作品之一，它其中包含的存在主义表现了军队掌权者对普通士兵的奴役和士兵在军营生存中的艰辛，以及社会现实对当时整个美国人民的压迫，具有非常深刻的现实意义。
关键词：裸者与死者；存在主义；分析一、《裸者与死者》的主要内容和写作背景存在主义文学是在20世纪的欧美思想界开始流行的一种文学流派，它最初是从存在主义哲学演变而来的，存在主义单独分离出来是从二战过后，欧美地区都处在一个相对动荡的氛围下，各类思想都开始发展壮大，存在主义以其对社会现实深刻的描绘逐渐扩大了存在主义的影响度。
存在主义的文学是从20世纪40年代开始流行起来的，其中就以诺曼梅勒的《裸者与死者》为主要代表，在这部作品中通过对各种角色的描写，展示了不同阶层人民对存在主义的理解和认识。
诺曼梅勒曾经在1944年应征进去太平洋地区服兵役，当时正是二战的末期，在服役期间他见证了各种权利的碾压和剥削，对存在主义有着很深刻的理解和认知。
在《裸者与死者》这部作品中，梅勒深受迷茫一代的作家影响，在塑造人物性格上，他很推崇海明威的风格，人物的人生孤独痛苦，几经磨难，人物的生活与现实社会有着强烈的对比，是作者在存在主义基础上表现的对现实的不满和控诉。
二、《裸者与死者》中的存在主义解析1、权利，危及自我的异己力量在《裸者与死者》中权力作为非常鲜明的物象代表是主人公在危及自我时展现的异己力量，存在主义主要是集中影响了在社会上单独存在的个体，他们在种种异己力量的权力压迫下表现出反抗的无奈和懦弱。
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２ １ 年９月 ０１ 第 ２ 卷 第３期 ７
田 谱学玩学招 （ 哲社 版） Ｊｕｎ ｌ ｆ ｉ ｕ ｎＩｔｒａｉ ａ Ｓｕ ｉｓ ｎｖｒ ｔ（ ｏｉｌ ｃ ｎｅＥ ｉｏ ） ｏｒａ ｏ ｃ ａ ｅｎ ｔ ｎ ｌ ｔｄｅ ｉ ｓｙ Ｓ ｃａ Ｓｉ ｃ ｄｔ ｎ Ｓｈ ｎ ｏ Ｕ ｅｉ ｅ ｉ
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一
、
独 特 民族 性—— 犹 太性
或 宗 教 相 关 联 的 一 种 思 想 观 念 。 一 般 说 来 ， 主 … 这
要 体 现 在 某 犹 太 作 家 本 人 或 其 作 品 中 人 物 的 思 维
方式 、 理 机 制 以及 任 何 能 表 现 犹 太 人 的生 活 、 心 性
犹 太 人 沦 为 巴 比伦 之 囚 以 后 ， 也 没 能 建 立 起 再
Ｓｐ． ２１ ｅｔ， ０ １ Ｖ１ ７ ｏ３ ｏ ２ Ｎ ． ．
‘ 太 性 ” — 美 国 犹 太 文 学 的 根 ‘ 犹 —
从《 者 与死 者》 “ 太 性” 裸 看 犹 的重 要性
彭 徵
（ 长沙 理 工 大 学 外 国语 学 院 ， 湖南 长 沙 ４１ ０ ８） ２０
提 要 ： 犹太人 沦为 巴比伦之 囚以后 ， 再也没能建立起 自己的国家， 他们 以“ 民” 客 的身 份流散在 世界各 地 ， 开始漫
ｍａ ｉ ｒｉ ｒｅ ｏｔｓｉ ｈ ｏ ａ ｅ ｆ ｅ ｉｈ ｅｓｗｈｃ ｓｒｇ ｒｅ ｓｔｅｒｏ ｆ ｅ ｓ ｎ Ｍａｌ ｏｄ ｒｔ ｅｔ ｙｔｅｉ ￣ ｎ ｅｏ ｗ ｓｎ ｓ ｉｈ ｉ ｅ ａｄ ｄａ ｈ ｏ ｔ ｗｉ Ａｍｅ ｃ ｎｌｅａｕｅ ｔ ｓ ｅ ｎ ｆ ｍｐ Ｊ ｏＪ ｈ ｉ ｒ ａ ｉ ｒｔｒ．Ｉ ｉ ｔ Ｊ ｗ ｓｎ ｓ ｈ ｔＪｗｉｈＡｍｅ ｃ ｎｌｅａｕｅａ ｑ ｉ ｓｓｃ ｌｒｏ ｓａ ｈｅ ｅ ｎｓ ｅ ｉｈ ｅｓｔａ ｅ ｓ ｉ ｒ ａ ｉ ｒｔｒ ｃ ｕｒ ｕ ｈ ｇｏ ｕ ｃ ｉｖ ｍｅ ｔ． ｔ ｅ ｉ Ｋｅ ｒ ｓ：ｅ ｉｈ ｅｓ ｅ ｓ ｙ ｗｏ ｄ Ｊ ｗ ｓｎ ｓ ；ＪｗｉｈＡｍｅ ｃ ｎｌ ｅａｕｅ ｉ ｒ ａ ｉ ｒｔｒ ；Ａｓｉ ｌｔ ｎ；Ｉｅ ｔ ｙ ｔ ｓｍｉ ｉ ａｏ ｄ ｎｉ ｔ
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ｉｈ Ａｍｅ ｃ ｎ ｌｔｒｔ ｒ ａ ｔ ｌｒｏ ｓｄ ｙ ．Ｂ ｓ ｓ ｏ ｄ ｎ ｉ ｈ ｓｅ ｓ ｙ ａ ａｙ ｅ ｈ ｋ ｄ ａ ｄ ｔｅ Ｄｅ ｄ ｗ ｉ ｅ ｙ Ｎｏ — ｓ ｉ ｒ ａ ｉ ａｕ ｅ ｈ ｓ ｉ ｇｏ ｕ ａ ｓ ａ ｅ ｎ ｉ ｅ ｔ ｙ ｔｉ ｓ ａ ｌｚ ｓｔ ｅ Ｎａ ｅ ｎ Ⅱ ｒ ｔｎ ｂ ｒ ｅ ｓ ｉ ｔ ｎ ｈ ｔ
根 。正因为保 留了“ 犹太 性” 美 国犹太 文学才能取得如此辉煌 的成就 。 ， 关键词 ： 犹太性 ；美 国犹太文学 ；同化 ； 身份认 同 中图分类号 ： １ ．７ Ｉ ２０４ ７ 文献标识码 ： Ａ 文章编号 ：１— ８ （０ １ ０ ０ ４ １ ４ ７ ２ １ ）３— ０ ５—０ ３
长 的 流 亡 生 涯 ， 种 状 况 一 直 持 续 到 １４ 这 ９ ８年 以色 列 建 国 。 虽 然 犹太 民族 在 世 界 历 史 上 没 有 得 到 肯 定 和 尊 重 ， 犹 但
太 文学却 在世界文学界 占有一 席之地 ， 尤其是美 国犹太文学 。随着 １７ ９ ６年 索尔 ・ 贝娄 以及１７ ９ ８年 艾萨克 ・ 巴舍 维 斯・ 辛格获得诺贝 尔文学奖， 国犹太文 学迎来 了它的辉煌 时代。 以诺 曼・ 勒 的《 者和死者 》 美 梅 裸 为对象 ， 以身份 认 同为依据 ， 分析 了坚 守“ 犹太性” 的重要性 ， 一步 肯定 了“ 进 犹太性 ” 在美 国犹太 文学 中的地位—— 美 国犹太 文学的
自己 的 国 家 ， 们 以 “ 民 ”的 身 份 流 散 在 世 界 各 他 客
地 ， 始 漫 长 的 流 亡 生 涯 ， 种 状 况 一 直 持 续 到 开 这 １４ ９ ８年 以 色 列 建 国 。 虽 然 犹 太 民 族 在 世 界 历 史 上
ｐ ｏ ｅ ｎ ｅ ｐ ｃｅ ｎ ｔ ｅ ｗ ｒ ｒ ｖ ｄ ａ ｄ ｒ ｓ ｅ ｔ ｄ ｉ ｈ ｏ ｌ ｄ，Ｊ ｗｉｈ ｌ ｅ ａｕ ｅ ｈ ｓ ｐ ａ ｅ ｏｅ ｉ ｈ ｒ ｉ ｒ ｒ ｅ ｌ ，ｅ ｐ ｃａｌ ｅ ｉｈ Ａｍｅ ｉ ｅ ｓ ｉ ｒ ｔ ｒ ａ ｌｙ ｄ ａｒ ｌ ｎ ｔ ｅｗｏ ｌ ｌ ｅ ａｙ ｒ ａｍ ｔ ｄ ｔ ｓ ｅ ｉ ｙＪ ｗ ｓ ｌ ｒ－