美国犹太小说的主题分析
由辛格作品看美国犹太小说的文化内涵
习俗和文化 ，但他却跟随了作家哥哥 ， 走上了世俗 莎之间 ，居无定所 。这是一种情感 的纠葛 ， 一种感 世界 ， 违反了父亲的戒律 ，成 了一名作家并移居美 情的流浪。主人公始终希望在情欲中消除飘零的痛 国。在辛格小说 《 童爱》 中，多多少少带有辛格 苦，奢望用情爱来缓解无根的压力 ， 但最后却导致 本人的影子 ，主人公艾伦的父亲是一个拉 比，时时
普遍意义的小说主题以其特定的方式实现着对犹太 文化母题的遵循和演化。笔者将以辛格小说 为例 ，
以几个带有特殊意义的主题 ，如 “ 流浪汉” 主题 、 “ 父与子”主题、 “ 祭祀一救赎 ”主题等 ，来 阐发 美 国犹太小说 中所独有的文化内涵 。
太人 ，带着 自身的犹太文化和犹太 传统 ，在与美 国 本土文化融合的过程中，必然会经历种种坎坷，因
的民族流浪史 。犹太教 自 产生例分析一 下美 国犹太 小说 家笔下 的这种流浪 ，特别是精神流浪主题 。小说开始 ，主 人公赫 尔曼 便 以做 恶 梦 的形 式 出场 。书 中写 道 ： “ 他睡得稀里糊涂 ，拿不准 自己是在美国 ，在齐甫 凯夫还是在德国难 民营里。他甚至想象 自己正躲在 利普斯克的草料棚里。有时 ，这几种地方在他心里
作者简 介 ： 王革 （ ６ 一） 女，黑龙江省泰来县人 ， １７ ， ９ 长春：业大学外国语学院副教授 ， 亡 硕士，主要从事美国犹太文学研究 。
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报
第１ ６卷
恶梦 ，一个矛盾撕扯着 的灵魂 。主人公精神颓废 ，
面容憔悴 ， 这难道全都是 由战争造成的吗？显然不
从大约公元前 １６ ，在美索不达米亚的幼 ９０年 发拉底河西岸 的乌尔城 中的闪米特人 （ 犹太 民族祖 先） 遭到美苏尔人人侵后逃到了远离战乱 的迦南地 区（ 巴勒斯坦 古名 ） ，到第二 次世界大 战前后 ，犹
文化视角下的索尔·贝娄小说主人公浅析
论 述 了文化 融合 与 冲 突在 其 小说 主人 公 身上 的 体现 。
关 键 词 ：犹 太 文 化 美 国 文 化 文化 融合 与 冲 突 主 人 公
中图分类号 ：ｌ１ ６ ０
文献标识码 ：Ａ
文章编号 ：６ ２ １ ７ （０ ００ — ０ ０ Ｏ １ ７ — ５ ８ ２ １ ）８ ０ ３ 一 ２
摘 要 ： 太文 化 与 美 国文 化 的 融合 与 冲 突是 美 国犹 太 小说 深 刻 的 文化 根 源 。 尔 ・ 犹 索 贝娄 作 为 ２ ０实 际 美 国杰 出的犹 太作 家之 一 ．其作
品在 探 讨人 类的 精神 危机 之 外 ， 深 刻 地反 映 了 美国 主流 文 化 与 作 为亚 文 化 的犹 太 文 化之 间 的融 合 与 冲 突 。本 文 从 文 化 角度 入 手 ， 也
并 蓄 的机 制 ” Ｊ 美 国作 为 一 个 由欧 洲 移 民建 立 的 国家 ， 聚 集 Ｉ ｌ 而 其
洪堡 和西 特 林 是索 尔 ・ 贝娄 最 著 名 的 作 品 《 堡 的礼 物》 洪 的
两 个 主人 公 。 者都 是 犹 太 作 家 。 者 曾名 震 一时 ， 来 因思想 两 前 后
走 上另 一 条 文 学之 路 并 取 得 成 功 。但 是 给 他带 来 名 誉 与 金钱 的
是 这 两种 文 化 融 合 的 主要 动 力 。此 外 ． 战 期 间 ， 国法 西 斯对 二 德
犹 太人 的迫 害 以及 欧洲 反 犹 浪潮 的高 涨 ，大批 犹 太 人 涌 向美 国
社会 也 给 他带 来 了烦 恼 ， 他 内心 空 虚 苦 闷 ， 济 陷 入 窘 境 时 ， 在 经
１ 融 合
遭 到破 坏 并 陷入 危 机 。 于是 他 东 奔 西 走 ， 寻求 自己 的归 宿 。他 探 “
论《拉格泰姆时代》中的“机械复制”和“变化”主题
论《拉格泰姆时代》中的“机械复制”和“变化”主题白薇臻
【期刊名称】《南京师范大学文学院学报》
【年(卷),期】2018(000)004
【摘要】《拉格泰姆时代》是美国犹太作家E.L.多克特罗的代表作.这部并不厚重的小说因其融事实和虚构于一体,消解小说与历史的界限,以及鲜明的后现代创作风格在美国文坛引起轰动.因此,长期以来学界多从创作技巧与写作手法上解读这部作品,从而忽略了对其深刻的思想内涵的解读.然而,这部小说正是以“机械复制”和“变化”为主题,以探寻二者的动态平衡为目的,从而深刻地探讨了后工业时代机械复制对人类物质生活和精神生活的双重影响,体现了作者鲜明的人文主义关怀,以及对后现代人类生存困境的深切思考.
【总页数】7页(P88-94)
【作者】白薇臻
【作者单位】南京师范大学文学院,江苏南京210097
【正文语种】中文
【中图分类】I106.4
【相关文献】
1.美国“进步时代”中的女性--《拉格泰姆时代》中女性生存状态剖析 [J], 鲜于静
2.无序中的有序——论《拉格泰姆时代》中的变形意象和电影手法 [J], 颜静意
3.《拉格泰姆时代》中犹太爸爸的伦理身份解读 [J], 秦锐
4.《拉格泰姆时代》中犹太爸爸的伦理身份解读 [J], 秦锐
5.《拉格泰姆时代》中的音乐文化世界 [J], 胡可清
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迷失、反思与回归：索尔·贝娄《赫索格》身份探讨
第41卷第2期2017年3月湘潭大学学报（哲学社会科学版）Journal of Xiangtan University( Philosophy and Social Sciences)Vol.41 No. 2Mar. ,2017迷失、反思与回归：索尔•贝娄《赫索格》身份探讨曾健坤，宁云中(湖南文理学院国际学院;外国语学院湖南常德415000)J商要：《赫索格》是犹太小说家索尔.贝娄的代表作之一，身份问题是小说的重要主题之一，身份迷失自然有其重要的社会原因；但是主人公对民族文化的刻意回避是其自我迷失的主观因素，主人公经历一系列的精神打击后失去身份，最终通过自我反思，认识到人生的善恶本质，在对现实的妥协中重识自我身份，这一过程说明了回归社会既是找回身份的途径，也是一种无奈的妥协。
关键词：《赫索格》；身份;迷失;反思；回归中图分类号=1106.4文献标识码：A文章编号= 1001 -5981(2017)02 -0152 -04引言《赫索格》是犹太作家索尔•贝娄的中期代表作品，以隐晦的方式展现了犹太家庭的情感和心灵创伤，戈德曼（Goldman)认为它是“最具犹太性的小说”[1]115。
这部小说奠定了作者在美国文坛上的重要地位，小说中的主人公的职业、环境都不同于贝娄早期作品中的主人公，但仍然延续了他一贯的犹太身份主题。
小说的背景处于二十世纪美国社会经济、政治、思想等发生巨大变化的时期，小说主人公仍执迷于浪漫主义的理想世界，而新旧世界的交替使传统道德受到前所未有的冲击，在这样一个大的背景下，主人公的精神世界不可避免地受到巨大打击而找不到自我，这是主人公身份迷失的社会原因。
同时，主人公赫索格同大多数美国犹太人一样，刻意远离犹太文化传统，主人公在社会和自身的双重夹击下迷失自我，要找回自我身份，必须先了解自身，再回归社会。
一、文化迷失:抛弃犹太传统苦难与流放是犹太文化中永恒的主题，这两个主题反复出现在犹太人的现实生活之中，从而构成犹太小说最重要的原型。
马拉默德小说的受难情结
摘 要 ：伯 纳 德 ． 拉 默德 是 当今 世 界 文 坛 上 最 著 名 的犹 太 小说 家之 一 ，被 称 为 ２ 马 ０世 纪真 正 的 犹 太 作 家、 犹 太味 最 浓 的作 家 。 其 小
说 的一 个典 型 特征 就 是 描 写社 会 底 层 犹 太人 物 的苦 难 ． 以及 赞颂 他们 伟 大 的 精神 。 “ 受难 ” 这 一 创 作 主题 几 乎 贯 穿 所有 他 的 作 品 。 关 键 词 ：马 拉 默 德 ；犹 太人 物 ； 受难 情 结
声筒。她的出现就是与思想教育与上级任务有关 ，她照亮了梁必 参 考 文献 ： 达 ，但是没有 自我的人生终究是一种悲凉 。东方闻音只认识 到了 ［吴秀 明． １ 】 转型期的中国当代文学思潮［ 】 Ｉ Ｍ． ： 杭卅 浙江大学出版 自己是个人， 却没意识 到 自己是一个女人 。她走 出了封建 思想 的 社 ，０２ ５ ２０ ，． 笼罩 ， 却又走进 了革命无性别和阶级斗争 的理论中去。 “ 泯灭男 ［徐贵祥． 史的天空 ［ ． ： ２ ］ 历 Ｍ】 北京 人民文学出版社 ，００４ ２０ ，． 女性 别差异的背后 ， 则是对人性的无视 ，是对权威话语的绝对遵 ［ 王晓 明． 性 与中国 当代文 学转型 ［ ． ３ ］ 现代 Ｍ】 昆明 ： 南人 民出版 云 从 ，是 以新 的男权 中心意识代替和抹 杀了性别平等 ”１ ３ １ ，东方 闻 社 。０３ ２０． 音 的作为女性的生理和心理特点 ，行为模式 ，思维方 式上都被革 责 任 编 辑 ：郭一 鹤
中 图分 类 号 ：１１ ７２ 文 献标 识 码 ：Ａ 文 章 编 号 ：１ ７ － ５ １ （ ０ ２ ４ ０ ２ － ２ ６ １ ６ ３ ２ １ ）０ － ０ ５ ０
伯纳德 ・ 马拉默德是二战 后蜚声美 国文坛的著名犹太作家之 家园，经历种种磨难并做 出牺牲 ，等等 。犹太民族深受 日窒 旧坌 被评论家们称之为 ２ 世 纪真正 的犹太 作家、犹太味最浓的 的影响 ，他 们深深领会并接受了 《 里关于受难 的内涵 ，作 ０ 作家【 １ １ 。他的作品保持着浓重 的犹太 思想基 础和深沉的犹太文化 为上帝的 “ 选民” ，他们认为 自己是在为人类赎罪而受 苦 ，现世 传统 ，将犹太 民族的历史和生存现状纳入 自己作品的考察范围之 的磨难是上 帝对犹太人的特殊考 验 ，是获得人生真谛从而达到道 内，对历史与现 实的思考促使他在一 系列小说中塑造了诸多受苦 德升华的现 实体验 ，将来某个时刻 ，上帝会拯 救他们 出苦海 。这 受难者形象 ，真 实记录了犹太民族在不 同阶段的苦难生活。他笔 传统观念在犹太人 当中世代相传。马拉默德在小说 中为我们刻 下 的主人公多数是在苦海中挣扎着的普通犹太人。这些人没有根 画 了形形色 色的受难的犹太人物形象 。 基 ，生活在社会 的底层 ，Ｂ日夜夜为生活 、为外界环境所迫 。他 小说 《 装配工》 描 写了 １ １ ９ ４年以前沙俄时代犹太人 的痛 苦 们 虽是 人生追求 的失败者 ，却能够在苦难 中忍辱 负重 ，承 担义 生活。主人公犹太装配工雅可夫 一生坎坷 ，童年失去父母 ，成年 务 ，苦苦寻求生活的真谛 ，热切地向往幸福。 “ 受难 ”这一创作 结婚无子 ，妻子又与他人私奔 ，生活 困顿 ，为了生计隐名埋姓 、 主题几乎贯穿所有他的作品。 胆战心惊地生活在非犹太区，小心翼翼也未能躲过灾难。他被诬 莫里斯 ・ 迪克斯坦在 《 伊甸园之 ｆ》 中说道 ： “ ］ 受难是地道 陷出于宗教 目的谋杀 了一个 基督教男孩 ，成为沙俄所寻找的犹太 的犹太主题 ，这个主题是从犹太人大量最凄惨的历史经历中提炼 替罪羊。反犹太主义者乘机掀起一场反犹运动并重复耶稣基 督被 出来 的。 受难是犹 太人生活中一个永恒 的因 素 ，这与犹太 民 钉死在 十字架上这一事件。雅可夫 因此而被投入监狱 ，经受 了严 ”目 族 的历史文化有着密切的联系 ，以希伯来 《 圣经》 为代表的希伯 刑折磨 ，比皮 肉更为痛苦的是精神折磨。尽管后来事情的真相 已 来 语文学是犹太文学的经典部分 ，而受难正是 《 圣经》 的一个重 为人所知 ，他 仍被关在监狱 里 ，原 因非常简单 ：因为他 是犹太 要主题 。很多 《 圣经》 典故都隐含着这一思想主题 ，从上帝责罚 人。在度过 了两年半的非人牢狱生活之后 ，雅可夫原本 想抛弃的 偷吃禁果的亚 当和夏娃 ，到以色列的先祖亚伯受神的启示 ，离开 犹太意识反而更加强烈了 ，他战胜了疾病 、死亡和疯癫。小 说结
略论美国犹太文学的艺术特性
第 ３期
廖洪 中等 ： 略论美 国犹太文学 的艺术特性
什 么样 ， 他始 终 改 变 不 了他 的祖 父 ” 。这 种 不 可 能及 其导致 的人精神上 的痛苦贯 穿 了早 期美 国犹太 小说 的主题 。关 于 同化 的主题及 对身份 的 困惑并 非 美 国犹太文学独 有 ， 犹太 民族 和其 它少 数 民族 一 样
第４ ０卷第 ３期 ２０ ０ ９年 ５月
南昌大学学报（ 人文社会科学版）
Ｊ ＲＮＡ Ｆ ＮＡＮＣ ＯＵ Ｌ０ ＨＡＮＧ ＵＮＩ Ｒ Ｉ ＶＥ ＳＴＹ
Ｖｏ ． １４０ Ｎｏ． ３ Ｍａ ２ ９ ｙ． Ｏ０
略 论 美 国犹 太 文 学 的 艺 术 特 性
廖 洪 中 吴 红２ ，
一
作 品 的 “同化 ＂ 题 ： 文 化 飞 主 “
地 ＂ 空 间价 值 的
随着美 国外来人 口的 比例 由 １８ ８０年 的 １ ．％ ６５
上升 到 １ ２ ９ ０的 ２ ． ％ ， 国化 这 一 概念 在 社 会 １５ 美
史 的独特性 质 。近来 的多卷 书 历史 《 国 的犹 太 民 美
（． １ 江西科技师范学院 外国语 学院，江西 南昌 ３ ０ １ ；． ３０ ３２ 南昌大学 外 国语 学院， 江西 南昌 ３０ ３ 太文学 同美国华裔文学、 非裔文学一样 ， 是美国文学的重要一 支。犹 太作家们在犹 太与 美国的
双重语境 中， 从犹 太民族特有的历史传统 中汲取养分 ， 创造 出了具有鲜明特 色的美 国犹 太文 学， 美国文学的繁 荣 为
几千年 来 ， 太 民族 作 为一 个 流 散群 族 一 直都 犹 是 在异族 的统治下 求生存 。当他 们怀 着各种 心情来 到美 国 ， 们发 现 了美 国的 与众 不 同 。在这 片 开放 他
从《美国牧歌》看犹太人的身份问题
380文|王 翠从《美国牧歌》看犹太人的身份问题摘要：《美国牧歌》,犹太作家菲利・普罗斯的在二十世纪末创作的又一巨著。
作品围绕一个美国犹太移民家庭的三代人展开，犹太性与美国性是这三代人在不同时期所展现的身份变迁，是坚守传统文化还是主流文化，他们有怎样的取舍，作者以此揭露犹太人作为一种边缘人在融入美国文化时面临的困境。
关键词：《美国牧歌》；菲利・普罗斯；犹太人；身份变迁菲利普・罗斯（Philip Roth,1933—)出生于美国新泽西州纽瓦克市的一个犹太人家庭，被称为当代文学传奇。
曾获美国全国图书奖，国家文学艺术学院奖，欧・亨利奖，福特戏剧奖等多种荣誉。
《美国牧歌》在1997 年被《时代》 杂志评选的十大优秀图书之一,并获得1998年普利策小说奖。
小说主要描写了犹太移民利沃夫一家三代人在美国的生活及在融入美国文化过程、追求美国梦中这三代人的身份变迁。
罗斯被认为是一个反犹太作家，因为他的很多作品都是从批判的角度来提示和夸大犹太生活、民族传统中的不健康因素。
《美国牧歌》就是这样一部作品，然而细细品读我们不难发现罗斯正是通过这样一种极端的方式来揭露处在社会边缘、急于获得身份认可的边缘人的生活困境，对于在夹缝中求生存的犹太移民、在梦想与现实之间彷徨无助的本民族同胞的深刻关怀和无限同情。
《美国牧歌》讲述了美国犹太移民在20纪初至20世纪60年代美国社会历史背景下的梦想追寻及幻灭的故事。
通篇围绕利沃夫家族的三代人：爷爷辈的娄・利沃夫、父亲辈的塞莫尔・利沃夫和孙子辈的梅丽・利沃夫。
他们分别代表了不同时代的犹太移民在追求自己心目中的美国梦时的态度，同时也反映了他们对待本族传统文化的取舍。
犹太人永远面临着这样一个不可回避的文化两难: 对传统的保持、延续和必须进行的某种改变与适应。
在他们心目中永远有一个天枰--犹太性与美国性，每个时代的移民都是在天平的两端彷徨和选择，不同的只是天枰最终向哪边倾斜。
罗斯在《美国牧歌》中塑造的三代人,生动的诠释了美国犹太人在针对本民族传统文化从坚守到妥协再到背叛的历史文化变迁。
哈依姆_普托克以及他的_选民_观_评_选民_傅勇
87·版权所有文责自负·*基金项目：本论文为北京语言大学校级项目“美国犹太小说的东欧历史记忆研究”（中央高校基本科研业务专项资金资助）（项目编号：12YBG021）的阶段性成果。
作者简介：傅勇，教授，博士，研究方向：美国犹太小说哈依姆·普托克以及他的“选民”观———评《选民》*傅勇(北京语言大学外国语学院，北京100083)摘要：本文着重分析美国犹太作家哈伊姆·普托克的代表作《选民》与犹太教传统“选民”观之间的互文关系。
研究认为，《选民》通过描写美国东欧犹太移民群体内部正统派犹太教徒与世俗主义者对以色列复国主义的意见分歧及其相关的家庭父子关系，阐释了普托克在复杂政治语境中对犹太神学的反思，指出普托克视阈中的选民并非凌驾于他民之上，而在于对世界各民族所负的历史使命与责任。
作者由此把传统犹太教的“选民”观提升为整个人类的普世主义思想。
关键词：普托克；“选民”；哈西迪；世俗主义；犹太复国主义中图分类号：I06文献标识码：A文章编号：1004－6038（2013）01－0087－041．引言在英才辈出的美国犹太作家群中，哈伊姆·普托克（Chaim Potok ，1929－2002）是唯一的一位将犹太神学和古希伯莱传统研究融入小说创作的作家。
他出生于纽约一个传统的波兰裔犹太世家，父母均是显赫的哈希迪教徒①的后裔。
他自幼接受传统犹太教的熏陶，13岁就研读了迈蒙尼德的巨著《迷途指津》，表现出非凡的才华。
1950年，他考入耶什瓦大学，攻读犹太神学，1957年至1964年间，先后执教于洛杉矶犹太神学院和犹太神学师范学院，1956年，出任《党派评论》主编。
这份刊物在当时是美国犹太复国主义运动的主要喉舌之一。
同时，他还是犹太出版协会的编辑。
普托克是一位具有深厚的犹太教和犹太文化背景的思想家和小说家。
他在学术上涉猎颇广，思想深邃且屡有创意，同时，他还十分关注现实世界问题。
从接受美学看哈依姆·波托克犹太小说
哈依姆 ・ 托克 （９９— ０２ 是 当代 美 国犹 太作 波 １２ ２０ ）
家， 同时还是一位犹太正统教拉 比和犹太教法典评论学 者 。 自 １６ 出版第 一 篇小 说 以来 ， 托 克先 后 发表 ９７年 波 了十余部作品， 并被翻译成数十种语言在世界各地出版 发行 。然而 ， 这样一位深受西 方大众读 者欢 迎 和赞 誉 的 作家在很长一段时间里却被文学批评界低估 了。截至 到上世纪末， 仅有一些相关的评论和介绍性文章 ， 这些 研究缺 乏系统 性 和深 入 性 ， 能 凸显 这 位 犹太 文 学 作 未 家在心理倾向、 艺术表现、 思想特征等方面所独有的犹 太特性 及其在 当代美 国犹 太 文 学 发展 中 的重 要 影 响 。 国内 ， 今没有 对 哈依 姆 ・ 至 波托 克 的相关译 介 。 不 可否认 ， 者与批 评 家是 两类 不 同的受 众 ， 读 畅销 书作家 在评论界 遭受冷 遇 的现象 也并 不少 见 ， 然而 ， 波 托克绝不是一个简单意义上的畅销书作家 。他的作品 不仅荣获多项文学奖 ， 一些代表作如《 民》 《 选 、 应许》 、 《 在起点》 等还成 为美 国一些大学和研究 院学生的必 读书籍。《 新共和》 周刊评论 写道 ： 几乎没有哪个 犹 “ 太作 家能够 如此深 入 正统 派犹 太 教 的核 心 ， 很 少 有 也 犹太文学作品能够使每一个置身其 中的包括犹太人和 非犹 太人读 者 如 此 自然 地 流 露 出感 同 之 情 。 辛 格 ” 在一次记者访谈 中回答应该如 何给“ 犹太作家” 定 下 义这一问题时 曾说 ：假若你 一定要我承认有犹太作 “ 家这一回事 ， 我只好说 ， 犹太作家必须是真正充满 了犹 太习性， 懂得希伯来文、 意第绪语、 犹太教法典、 犹太法 学博 士 的圣经 注释 总集 、 敬 派文 学 、 伯来 神秘 哲学 虔 希 以及诸如此类东西 的人。 辛 格 的观点也许并不 能 ” 准确揭示犹太作家的丰 富内涵 ， 但至少概括地表 明了 犹太作家的最本质要素 ， 同时也为我们评价哈依姆 ・ 波托克及其独特的文学创作提供了一个可供参考 的标 准。从整个创作思想、 题材内容和 内涵倾 向来看 ， 波托 克可以称得上是一位真正充满犹太习性 ， 典型意义上 的“ 犹太作家” 这一点与作者个人独特的教育背景及 。 创作经历是分不开的。波托克原名赫曼 ・ 哈罗德 ・ 波
菲利普·罗斯《凡人》的精神分析学解读
吞噬 的人 生历程 。 童 年 的夏 季他 在海边 游玩初 次 从 见证 死亡 伊始 。 总会 不 由 自主地想起 被 冲上海 滩 他
的溺 水者 的尸 体 ； １ ４ 年 的秋 天 ， 在 ９１ 因需 做疝气 手
术 而住 院的 年仅 ９岁 的他 目睹 了邻 床 另 一个 男 孩
的死 亡 ， 死 亡 的恐 惧 使之 成 为他生命 中不可 磨灭 对
关键词 ： 利普 ・ 菲 罗斯 ；凡 人 》精 神 分析 学 ； 《 ； 解读
中图 分 类 号 ： ０ ． １ ６ １ ４ 文献标识码 ： Ａ 文章 编 号 ：０ ６ ６ ６ （ ０ １ ０ ． １ ． ３ １ ０ ．３ ５ ２ １ ） ６ 叭 Ｏ０
菲 利 普 ・ 斯 （ ｈｌ ｏｈ１ ３ ． 是 当代 最 重 罗 Ｐ ｉｐ Ｒ ｔ， ３ ） ｉ ９ 要 的美 国犹 太 裔 作 家 之 一 ， 作 等 身 ， 奖 无 数 ， 著 获 被 誉 为美 国 “ 活着 的文学 神话 ” 。在 其 已 问世 的 ３ Ｏ 余 部 小说 中 。 多作 品 往 往 被 置 于 作 者 所 处 的 社 众 会 语 境 或 特 定 历 史语 境 之 中 。 然 而 ， 届 古 稀 的 年
称 的叙 述视 角 ， 述 身 为犹 太 移 民 的后 裔 、 宝 商 讲 珠 的儿 子 、 约 一 家广 告 公 司 的创 意 总监 的“ ” 穷 纽 他 ， 其一 生与 如影 随形 般 的死 亡 抗 争并 注 定 为 死 亡所
收 稿 日期 ：０ １ １— ５ ２ １ － ０ １
回归它 的倾 向 ， 即趋 向死 亡 的本 能 冲动 。 人 生而 具有 “ 的本 能” ， 洛伊德 还认 为 人 死 外 弗
这 一人 类最 不喜欢 的活 动 ． 只有死 者 留了下来 。 而 ”
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美国犹太小说的主题分析
作者：牟常青张玲
来源：《青年文学家》2015年第06期
摘要：美国犹太小说是美国文学中的一个独特发展流派，它的主题与内涵有着特定的历史文化意义，笔者将在本文中以具体作品为例对美国犹太小说主题进行深入研究。
关键词：美国犹太小说；文化渊源；主题分析
作者简介：
牟常青（1975.10-），男，满族，河北丰宁人，硕士研究生，讲师，研究方向：语言学、英美文学、跨文化交际。
张玲（1984.12-），女，汉族，河北保定人，硕士研究生，讲师，研究方向：外国语言学及应用。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2015）-06--01
前言
小说作为一种独特的文学形式，是作家们结合自身实际中真切感受以及他们民族特有的文化熏陶下所创作出来的作品。
美国犹太小说是美国犹太民族作家在经历巨大的社会大变革之后面对美国犹太民族生存和发展的环境改变的情况下产生和兴盛起来的，在新的环境中美国犹太小说主题既深刻反映美国的社会现实，同时与犹太民族文化有着深刻的联系。
笔者将在下文中为读者详细介绍美国犹太小说主题的具体情况。
1.美国犹太小说主题分析
我们通过对于犹太民族过去历史和特定文化的研究，可以得知犹太民族在二战期间历史悲惨性，同时知道犹太民族的牺牲救赎理念，在这些知识的认识基础上，我们再结合具体文学作品对犹太小说主题进行分类，具体说来主要有四类主题，详细情况如下：
1.1小说人物边缘化，缺乏本真
我们根据历史知识知道，犹太人在19到20世纪时面临了很大的社会变化，犹太民族几乎面临着灭族的危机，同理我们可知犹太本土文化有西方文化之间有着很大的冲突矛盾，在这种冲突中犹太民族处于劣势，结果可想而知犹太民族逐渐被边缘化。
这种现实中的事实在很多犹
太小说中得到体现，我们在犹太小说中经常可见小说主人公被社会边缘化，完全不知道自己是谁，不知道自己该干什么，缺乏自我与本真。
在贝娄的《挂起来的人》中主人公约瑟夫就是这种人物的典型代表，在小说中他是一名军人，但是与周围环境相处很困难，无论是在社会上还是家庭中，同时不知道自我生存的目标，只是盲目跟随别人，逐渐地被社会边缘化，逐渐被社会遗忘。
这种小说主题在犹太小说中很普遍，作家们通过小说主题的形式试图告诉我们犹太人在现实实际中生活和生存现状，除了《挂起来的人》之外，还有《洪堡的礼物》以及《城堡》等作品。
1.2犹太身份的回归
犹太民族是世界上独特的民族，在这个民族中他们有着流浪的理想，希望离开故里前往远方，但是在这个过程中，犹太身份以及犹太民族文化始终牢记在他们的心中。
在近代期间犹太民族遭遇很大的灾难，很多犹太人开始被西方文化同化，他们认为犹太人这个身份是非常耻辱的，但是随着社会经济与文化各方面的发展，犹太人开始逐渐认识到自己民族文化的精髓，同时为自己民族文化伟大而感到骄傲与自豪。
在这种小说主题里，最有代表性的作家是辛格，在他的《卢布林的魔术师》小说中，主人公雅夏的身上我们可以明显看到犹太人回归犹太身份，闻到回归犹太本土的气息。
主人公雅夏由开始完全忘记是一个犹太人，这点可以由雅夏的穿着和行动看出，随着小说剧情发展我们可以知道雅夏逐渐再次接收犹太文化，这点我们可以从小说中雅夏与犹太教堂的几次接触以及其自身的穿着行为看出，在小说的结尾处，我们可以看到作家辛格帮助雅夏完成了犹太身份的回归，真正意识到犹太文化与犹太民族的伟大。
1.3牺牲与救赎主题
对于犹太人来说，他们在自己潜意识文化里面都存在一种想法，就是牺牲某项东西来得到救赎的结果，这是一种自我安慰和乐观的理念，在经歷社会很大变革之后，移居到美国的犹太人仍然坚定不移地坚持着这样一种理念，因而这种牺牲与救赎的理念就进入了小说家的作品中，成为犹太小说的主题之一。
小说家马拉默德的《装配工》中，主人公雅可夫身上所展现出来的特性就是其中典型的牺牲救赎理念，在小说中雅可夫在牢狱中遭受肉体和精神上的折磨，在雅可夫看来最残酷的就是精神上的折磨，但是在后来雅可夫认为这种受难并不是一种很痛苦的事，反而认为他的受难是值得的，他一个人在牢狱中受难是在替犹太民族受难，这是牺牲自我进而达到救赎整个民族的理念和想法。
除此之外还有《一场美国梦》以及《杜宾的传记》等作品也是发映这一主题的。
1.4对大屠杀的深刻回忆
在二战期间很多犹太人遭受了残酷的折磨，法西斯对犹太人进行了大屠杀，也就是在此期间犹太人逐渐减少，面临着灭族的危机，在此期间逃亡美国的犹太人对于这一残酷现实久久不
能忘怀，因而很多犹太小说中都对于这一历史进行了回顾和深思，作家们希望通过这一主题的叙述进而使人们认识到和平来之不易，我们要珍爱和平，同时对于受难犹太同胞进行缅怀。
在小说家贝娄的《塞姆勒先生的行星》中，作家主要通过叙述主人公塞姆勒与妻子在二战期间的悲惨遭遇，也就是这两位犹太人在期间进行自我侮辱和挖掘自己坟墓，但是最终仍然被杀害，他们犹太人到任何地方都被歧视和侮辱的遭遇，这一历史情况仍在存活下来的犹太人身上刻下了深深烙印，给他们心理造成了很严重的伤害。
在上文中我们已经结合现实和文化两个角度对于美国犹太小说主题进行了详细的分析，这种小说主题简单来说共有四种不同主题，但是我们经过详细认真分析，可以知道这四种主题都是与犹太民族的历史现实与悠久文化密切相关。
2.结束语
综上所述，美国犹太人经过社会大变革之后，对于社会现实和历史事实进行深刻地回忆，其中美国小说家将对于现状的理解和感受投放到小说中，其中主要有四种不同的主题，这些主题不仅仅是与犹太人所遭遇的现实有关，同时与犹太民族固有的文化内涵密切相关。
参考文献：
[1]王阿晶.美国犹太小说的主题讨论[J].辽宁行政学院学报. 2011（08）：159-160
[2]马蕊.论监禁主题在美国犹太小说中的普遍呈现[J]. 青年文学家. 2013（27）：45。