满族文化知识百题2013新

满族文化知识一百题

乌拉街满族中学

1、吉林市，清代史料记载称谓（吉林乌拉）或小乌拉虞村，亦写作鸡林。

2.“乌拉”二字为满语，译作（江）或（大河）之意合称“沿江”之区。

3.如今，吉林地区的满族人民十分珍惜着“少数民族离不开汉族，（汉族离不开少数民族）”的亲密关系。

4.满族是个（崇尚礼节）的民族。在日常生活中，男女有别，长幼有序，衣、食、住、行无不有节制。

5.满族有豁达的心理素养。即善于讴歌（真善美），也善于鞭鞑假丑恶；既乐于创造财富，也乐于（勤劳朴素）；即好于学习先进，也好于保留本色。

6.“八旗”八旗的标记（正黄）（正白）（正蓝）（正红）等四个旗帜，均为原色旗，既不镶旗边；余下的镶黄、镶白、镶兰、镶红等四个旗帜，其中镶红旗上镶（白边），其他三个旗帜上均镶红边。每面旗帜上都刺绣着一条（画龙）图案，其色各随旗色而异，镶边为（牙穗）状，旗长二尺，旗杆长一丈八尺。

7.从名义上，将清代“管庄”土地放出给人民大众，实质上承认了（庄头），即兴地主阶级的土地私有问题。“八旗”内部，从此出现了（地主阶级）与非地主阶级。

8.什么是满族的摔跤？

满族的摔跤来自于狩猎间息活动仪式，比赛以甲、乙两人，先搭好架势，比赛开始后，即可采用抱腰、抱腿、拌腿等自由化形式，三局二胜制。

9.清朝时期的帽式有暖帽、凉帽、便帽、（风帽）、坤秋帽。

10. 民国时期的帽式有毡帽头、（礼帽）、（大耳朵帽）、夹把耳朵帽、工农帽。

11.清代的结婚程序后来发展为（门当户对）的婚姻特点，因此出现了（指腹为婚）、（以金钱门第）为纽带的封建婚姻关系。

12.清末至民国时期，在葬俗方面，主要有（火葬）、（土葬）两种；在丧式方面，主要有（喜丧）、（凶丧）两种。

13.三合院，以（正房）为中心，由左右两组厢房来组成。分出（内院）（外院）之别，整个院落呈（长方形）。

14.四合院比三合院更为（完整）、（周密），一般表现在主人的（社会地位）、（经济实力）方面。

15.满族与兄弟民族最大的区别，在于（禁食狗肉）是因为（狗）在满族先民漫长的（狩猎生计）过程中，起到了（助猎）作用。

16.公历新年开始头一天，亦称（新年）或（元旦节）。

17.农历九月初九日，满族有赏菊花，登高、打秋千、（插茱萸）（饮菊花酒）之俗。

18.1948年的吉林彻底解放，在此期间，满族儿女无论是参军参战，三下江南或四宝临江，也无论是反奸清算或（打土豪分田地）都

立下了不朽的功绩。

19.满族在中华人民大家庭中，分享着应有的（政治权利）和社会地位。

20.满族有古老的民间艺术中，其中（八角鼓）曲种，最有人民特征和时代气息。

21.清代的八旗中的正四旗指的是(正黄)，(正红)，(正白)，(正蓝旗)。

22.1947年4月，吉林市的蒋军宣布实行“征兵法”规定：凡(18)至（28）岁男子，均在征役之内。

23.1629年前后，清太宗（皇太极）统治‘本朝发祥圣地”的吉林一带，在今乌拉街满族镇旧街村所在地（即乌拉部都城旧址初）设置了“噶善”（汉译为“乡”之意），机构一处，由迈图首次充任“噶善达”

24.土城子满族朝鲜族乡拥有（满族）、（朝鲜族）、（汉族）、（蒙古族）、（回族）等五个民族.

25.土城子（13 ）个村土城子五家子等。

26.沦陷时期土城子村仅有（30）农民其中有（20）户整年靠扛长工或卖零工度日.

27.（乌拉街）是我国满族发祥地之一也是满族“哈拉”产生地之一

28.1986年11月20日经吉林省人民政府批准，将原乌拉街满族乡与原乌拉街镇两府合并，改为（乌拉街满族镇人民政府）直至近日。

29.乌拉街满族镇下辖（28）个村和一个街道有旧街，富尔，东窑等

30.乌拉街满族镇拥有原（满、汉）八旗姓氏计47个以上总计50个左右

31.1986年6月22日经吉林省日民政府批准，原金家乡人民政府改为（金家满族乡人民政府）。

32.金家满族乡位于（永吉县）所在地西南48公里处

33.金家满族乡的满族，绝大多数属于清代时期的（汉八旗）人。

34.大口钦满族镇位于（吉林市）偏东北45公里。西南与（乌拉街满族镇）的阿拉底朝鲜村乡为邻。

35.1972年时任打牲乌拉第四任总客的穆克登奉康熙帝之名代表清与朝鲜李朝王府京官李义复等人首次赴长白山分水岭处，议定了（中朝）两国界边问题。

36.1950年11月满族人口最多的乌拉街报名参加中国人民志愿军共计（200）人，其中满族青年约占参军总数的（80% ）

37.满族乡镇所在地的满族志愿军牺牲于朝鲜战场的就达（10）人

38.1950年12月25日全市的满族工商业者，积极参加了室内举行的（抗美援朝报家卫国）示威游行活动，声讨了美帝国主义侵朝的罪行，并参加了(捐献)活动

39.1951年9月1日，全市（反贪污）、（反浪费）、（反官僚主义）的三反运动的开始全市满族职工干部踊跃开展企业创记录等项活动。

40.1966年至1976年，正值“文化大革命”动乱时期，城乡满族工人和农民，也没有忘记（抓革命促生产）的号召坚持从事工农业生产第一线劳动。

41．阶级社会时期，乌拉部海西女真人主要是依靠（以物易物）的互市贸易，以及渔猎、狩猎、采集等较原始的生产方式。

42.在乌拉地方八旗内部，存在着披甲充差和打牲虞猎等两种不同役事，亦称（双重苦役）。

43.什么是赛威虎？

“威虎”，汉译为满语的船，满族“赛威呼”，是一场古老的民间体育活动，后来出现陆地赛威呼的形式。比赛时，五人为一队，其中前四人面朝向终点，第五人朝向起点，四人排列同握两根木杆，第五人独握一根象征舵的木棍。一起朝终点正向或反向跑，以先达终点的队为胜。

44.采打生蜂蜜，在每年的接近(寒露季节)季节。

45.凡吉林将军所属的“驻防八旗”人，均有一定数量的土地，故称其（旗地），或称为“份地”。

46.( 旗地)的耕种，只要是代替俸饷开支不足的部分。

47．指在吉林将军暑内充任官差人员所领取的土地，亦称为（官地）

48．官地一般由他人租种，耕种者属于（被剥削者）。

49．1953年，党中央对农村指出了（以副养农，农副并举）的农业生产方针。