近代西方科学技术在中国的传播

摘要:近代西方科学技术在中国的传播,在基础科学(自然科学)、技术科学(应用科学)、实验技术、生产技术等层面,其传播主体、方式、途径、载体和效应上有不同的特点,所体现出的科学启迪、技术示范、技术溢出、技术载体等效应也不同。

关键词:现代科学技术传播

长期以来,关于近代西方科学技术在中国传播的研究,尽管对科学和技术作了区分,但没有对基础科学(自然科学)、技术科学(应用科学)、实验技术、生产技术进行细分。大部分的研究过于笼统和模糊,没有说清楚上述几个方面具体在传播主体、方式、途径、载体和效应上的区别。

1 科学和技术的基本概念

1.1 科学和技术

“科学是关于自然、社会和思维的知识体系”;“技术是为某一目的共同协作组成的各种工具和规则体系”。[1]这个概念有5个要点:(1)把技术与科学区别开,技术是“有目的的”;(2)强调技术的实现是通过广泛“社会协作”完成的;(3)指明技术的首要表现是生产“工具”,是设备;(4)指出技术的另一重要表现形式——“规则”,即生产使用的工艺、方法、制度等知识;(5)技术是成系统的知识体系。

近代自然科学在欧洲诞生的原因是什么

近代自然科学在欧洲诞生的原因是什么随着文艺复兴的深入发展，人民对自然界各种现象的认识也产生了革命性的变化。面向现实世界，注重实践的时代精神，激励着人民以科学的态度和全新的思想方式探索和解释自然现象。生产经验的积累，技术能力的提高，也为科学研究创造了条件。近代自然科学蓬勃兴起。下面是整理的一些近代自然科学在欧洲诞生的原因，供大家参阅。近代自然科学在欧洲诞生的原因一对古代科学的继承中国古代科学成就光辉灿烂，形成了自己的独特体系和发展模式。自古以来中国就有发达的农业，中国古代的天文学成就很高，数学在秦汉时期就取得了辉煌成就，产生了十大数学名著，我国的四大发明;;指南针、火药、造纸术、印刷术在世界文明发展史上占着极其重要的地位。然而科学发展到了近代，由于封建统治的影响，以往的成果并为人们很好的利用。我们仍然以四大发明为例，指南针传入欧洲，于是有了航海技术，但在发明了指南针的中国，受封建迷信以及传统观念的影响，指南针只是用来看风水的道具而已，没有任何实际意义。火药是欧洲资产阶级战胜封建阶级的重要的科学技术，有了火药，大大提高了军队的战斗力，而在中国，火药的实际用途不过是烟花爆竹，一闪而逝，多年以后欧洲列强竟然凭借着中国发明的火药打到了中国本土。造纸术、印刷术本是传播科学技术的良

好的媒介，然而，在中国却只能用于宣传伦理纲常及封建思想，印刷经文。同样的所有的这些优秀的中国古代科学技术以阿拉伯等国为媒介传向了欧洲，并为欧洲科学所借鉴推动了欧洲科学的快速崛起。近代自然科学在欧洲诞生的原因二封建制度对科学发展的影响一个国家政治民主程度的大小影响着这个国家科技发展水平的高低。专制和独裁是旧中国政治的突出表现,因而中国科技的发展缓慢是可想而知的。探索封建制度对科学发展的影响，我认为应从近代科学产生的社会条件开始分析。近代科学产生于从封建社会向资本主义社会过渡的社会大变革时代，这个时代通常称为文艺复兴时代，实质上是新兴资产阶级为取得统治地位打着恢复古希腊罗马等古典文化的旗号，创立资产阶级新文化的空前伟大的思想解放运动。同时近代科学是在资本主义生产发展的推动下产生的。从十字军东征以来，欧洲资本主义工商业有了巨大的发展，这就向自然科学提出了大量的研究课题，提供了日益丰富的经验材料，提供了以往不可能有的新的科学实验条件，可以说，真正有系统的实验科学，这时候才第一次成为可能。资本主义迫切需要科学，而近代科学也只有在资本主义生产的推动下才能得以产生和发展。近代自然科学在欧洲诞生的原因三促进西方科学发展的文化因素绝大一部分都可以追溯至古希腊和古罗马，在漫长的中世纪后期，正是文艺复兴运动对古希腊、古罗马知识文化体系的重新发现和诠释，才真正的促进了近代科学的诞生和发展。古希腊的理性思辩精神，虽然在中世纪曾帮助神学家们建筑

世界文化史第七章近代西方文化的发展及其问题(精)

世界文化史第七章近代西方文化的發展及其問題一、單選題(20題每題2分共40分) ( ) 1. 俄國彼得大帝在位時，曾定下「鬍鬚稅」，規定留鬍鬚的男子繳納。由時代的特色，我們可推知他此舉的主要用意為何？(A)希望俄人脫擺以往被蒙古人所統治時的形象，積極向西方學習(B)國家財政的困窘 (C)他本人喜歡留鬍，因而不希望其他人跟他有類似的外型(D)留鬍鬚與希臘正教的教義不合。 ( ) 2. 維也納會議後，歐陸的政治局勢大致是如何？(A)大多已實行民主政治(B)大多已進入工業革命時期(C)保守主義成為大多數國家政府思想的主流(D)「改革國會」成為各國在野黨的主要訴求之一。 ( ) 3. 以下史事的發生「並未」受到法國大革命影響的有：(A)拿破崙帝國建立(B)啟蒙思想的備受質疑(C)保守主義的勢力高漲(D)浪漫主義運動的失敗。 ( ) 4. 「人生而自由，然而在人類社會中，人卻處處受到束縛……人應該追求深刻的內心經驗……」關於這段話，較貼近以下哪種主張？(A)自由主義(B)浪漫主義(C)馬克斯主義(D)保守主義。 ( ) 5. 以下對話發生於18世紀：A：「這本小說真是感人，在這種情形下仍如此愛著對方，真令人讚嘆……」； B：「真是苦戀呢！女主角最後選擇了別人，所以他竟然犧牲性命來展現他對感情的態度……」，依此推測，此本小說的風格所展現的時代精神趨向於何種思潮？(A)自由主義(B)保守主義(C)浪漫主義(D) 寫實主義。 ( ) 6. 影片《一曲難忘》描述一位波蘭鋼琴家，強烈地期待波蘭能重新得到自由，他不為沙皇的屠夫（按：波蘭總督）演奏，離開祖國到巴黎去時，帶了一把波蘭的泥土。而在生命的最後階段，為了籌錢資助祖國爭取獨立自由，一場場的演奏會，終於使他的生命燃燒至盡頭。這位偉大的作曲家的作品揉合斯拉夫民族的熱情憂鬱和法國人的華麗纖細。他應是哪一風格的作曲家？(A)古典主義(B)印象主義(C)浪漫主義(D)現代樂派。 ( ) 7. 法國大革命爆發後，領導人之一的拉法葉將革命爆發的「第一現場」——巴士底獄的鑰匙寄給何國政府，以表達他對此國之前表現的肯定？(A)英國(B)美國(C)俄國(D)中國。 ( ) 8. 「遠洋航行者大多是海員，商人或亡命之徒」；「享樂主義什麼都不管，製造出一批遊手好閒的人」。兩句話各有何的特色或彼此的關聯？(A)前者造就了後來的美國，後者則為20世紀初西方世界的亂象之一 (B)前者指「大西洋時代」來臨的背景，後者意味著海權時代的到來(C)前者促進了商業資本主義的發展，後者則為工業資本主義社會的現象(D)前者為浪漫主義時期的特色，後者則為受啟蒙時期影響而產生的社會現象。 ( ) 9. 三位學者對於社會的看法，甲主張「齊頭式的平等」，乙主張「競爭起點的平等」，丙主張「國與國之間的平等」。以上三者，何者可謂是社會主義者？(A)甲(B)乙(C)丙(D)以上皆是。 ( )10. 「一個民族，一個帝國，一位領袖」，這樣的口號，顯示出怎樣的思想內涵？(A)極右的法西斯主義(B)右派的自由主義(C)極左的共產主義(D)右派的保守主義。 ( )11. 與達爾文同時期的學者，有些不相信他們的祖先是猿猴中的一支，但是他們卻被稱為是「社會達爾文主義者」，主要原因為何？(A)他們都是人文學者，對生物學有所排斥(B)他們都是虔誠的猶太教徒(C) 他們利用「生存競爭」的說法將帝國主義的侵略合理化(D)他們利用「物競天擇」的說法將破壞自然環境的舉動合理化。 ( )12. 印象派的畫家，如何因應照相機的問世？(A)以抽家的手法構圖(B)畫家每一年只創作一幅作品，以量的限制提升本身的價值(C)以寫生入手，但從光線、色彩變化的律動中創出新意(D)向中國的水墨畫取經，強調意境而不重形似。

近代西方的科学与艺术成就

导言这一学习专题主要阐述近代以来世界科学技术与文学艺术的发展历程。 1、人类自从步入近代社会，科学技术上的发明、发现便与日俱增，到了近些年，更是以一日千里的速度向前发展。科学技术对人类社会的贡献也一天比一天大，作为第一生产力，它极大推动了社会发展与进步。 2、19世纪以来世界文学艺术的发展历程。 19世纪，世界范围内，尤其是西方，文学艺术的发展达到了一个高峰，小说、诗歌、散文、戏剧、绘画、雕塑、音乐等文学艺术各个门类皆呈欣欣向荣之势，创作上十分活跃，流派上异彩纷呈，对人们生活和时代进步影响颇大。进入20世纪后，文学艺术的发展势头不减，创作更加丰富，流派更加多样，加之以影视艺术为代表的现代艺术种类的兴起与发展, 文学艺术愈益成为人们日常生活不可或缺的精神产品，对社会的影响力也越来越大。 Ill

一、考点要求: （一）近现代世界的科学技术 1、经典力学：伽利略、牛顿对经典力学建立所作的贡献；经典力学在近代自然科学理论发展中的历史地位。 2、生物进化论:拉马克和早期的生物进化思想；达尔文创立进化论。 3、蒸汽机的发明和电气技术的应用：蒸汽机的发明和第二次工业革命时期电气技术的应用、科学技术进步对社会发展的作用。 4、相对论与量子论：爱因斯坦的相对论及其意义、量子论的提出与发展。 5、现代信息技术：电子计算机与网络技术的发明和发展、现代信息技术对人类社会的影响。（二）19世纪以来的世界文学艺术 1、文学的主要成就：19世纪的浪漫主义文学和现实主义文学、20世纪的西方文学和苏联文学。 2、有代表性的美术作品：19世纪以来浪漫主义、现实主义、印象主义和现代主义的代表性作品。 3、影视艺术的产生与號展：电影的出现、电视的发明与发展、影视艺术对社会生活的影响。

课题12西方近代科学的兴起和发展

课题12.西方近代科学的兴起和发展 1．15－20世纪自然科学发展的四个阶段 2．近代思想解放与近代科学技术产生、发展的关系 (1)近代思想解放促进了近代科学技术的产生与发展 ①文艺复兴中的思想解放，推动了天文学革命和牛顿力学的建立，近代科学兴起和发展。 ②宗教改革、启蒙运动对人们思想的解放，为达尔文的提供了思想条件。 (2)近代科学技术的发展，又为资产阶级反封建斗争提供了直接的物质条件，推动了新的思想解放。 ①近代天文学革命，打破了中世纪神学世界观地心说，给神学以极大冲击。 ②牛顿用数学的研究方法描述宇宙运行的自然法则，为法国启蒙思想提供了科学理论依据，对启蒙运动的开展起了重要的推动作用。 ③进化论的观点开始挑战基督教神学所宣扬的神创论．这极大地冲击了基督教的神学思想，促进了人类的思想解放。 3．中国古代科技与西方近代科技区别 (1)中国古代科技重经验，西方近代科技重实验。 (2)中国古代科技重综合，西方近代科技重分析。 (3)中国传统科技重实用，西方近代科技重理论。 (4)中国古代科技主要服务于农业，西方近代科技主要服务于工业。 4．16-18世纪中国和欧洲科技的结局及其原因

生物进化论补充材料斯宾塞与社会达尔文主义赫伯特·斯宾塞是英国的哲学家、社会学家。在达尔文的《物种起源》发表之前，斯宾塞已形成普遍进化的思想。另外，他也从马尔萨斯那里接受了生存斗争的观念。1851年，斯宾塞发表《社会静力学》，引起知识界的注意。此后，他完成了10卷本的《综合哲学》的创作。达尔文《物种起源》问世后，斯宾塞马上将达尔文的学说运用到社会历史领域，创立了社会达尔文主义。这种社会哲学认为，人类社会也像自然界一样，存在着生存竞争。在竞争中，强者生存了下来，而弱者则被淘汰。只有这样，人类社会才能进步。社会达尔文主义有其学术价值，不能完全否定。但是这种观点将自然界的生存竞争规律搬到社会学的研究中来，公开主张国家之间、民族之间以及人与人之间的“弱肉强食，优胜劣汰”，公然将以强凌弱的强权主义宣称为“社会伦理”。正是以社会达尔文主义作为“理论依据”，早期资本主义才得以“理直气壮”地在各国内部对广大民众施行压榨和掠夺，并进而在全球范围内对其他国家和民族发动殖民战争，进行殖民统治，以实现其原始的资本积累。因为，按照社会达尔文主义弱肉强食的“伦理”“强者”可以欺凌和压榨“弱者”；“优秀民族”可以掠夺、统治乃至任意宰割“劣等民族”。显然，殖民主义最重要的“理论武器”，正是社会达尔文主义。社会达尔文主义泛滥，会造成下面的恶果：①为了“强兵”而竞相扩充军备。②为了“强兵”就必须“富国”，而“富国”最有效的手段便是工业化，于是几乎全球所有

古希腊罗马时代的科学对近代自然科学的影响

古希腊罗马时代的科学对近代自然科学的影响[摘要] 近代自然科学的诞生得益于诸多条件，但追溯其思想根源却不能不说是来自古希腊。从古希腊的自然科学成就和技术成就对后世影响的程度来讲，还要说古希腊的自然科学成就更大一些。本文从古希腊科学本身所在当时的时期内所具备的特点来阐述对近代科学的兴起所产生的影响，以及近代科学产生的条件。 [关键词] 古希腊；科学；近代；自然科学；影响一、古希腊科学的特点 1.第一个特征是善用理性思维古希腊人热衷于探索自然现象产生的原因，就是善用理性思维揭示出隐藏在自然现象背后的原因，而理性思维的实质在于“合逻辑地推理”。在古希腊哲学家中运用人类的理性思维来认识世界的最早提出者是赫拉克利特。他认为人们要用心思索去把握自然，不能只凭感官去认识自然，在他看来，逻各斯就是客观世界的规律，主宰和支配着世界。巴门尼德认为，在认识世界时，人们应宁可相信自己的思维，也决不能相信自己的眼睛、耳朵，因为“感官不能发现真理，只有思维才能发现真理。柏拉图的本体论学说以理性主义为基础建立起来，从而为科学认识确立了对象。在亚里士多德看来，形式逻辑是人类获得客观世界真知的必不可少的“工具”，并制定了理性思维所必须遵循的规则——形式逻辑，对理性思维方法作出了杰出的贡献。 2.第二个特征是善于怀疑和批判没有怀疑和批判，就没有科学的发展。西方科学之所以能持续向前发展，一个根本原因就是西方文化中渗透着强烈的怀疑和批判精神，人们喜欢标新立异，自创理论。西方文化中的怀疑和批判精神起源于公元前3世纪皮浪的怀疑主义。在古希腊罗马时期，怀疑主义作为一种哲学流派持续了500多年时间，对古希腊罗马时期人们的思想产生了不可忽视的影响。皮浪及其之后的怀疑主义思想代表了希腊罗马时期的一种哲学思潮，也反映了这一时期学术界的实际情况。从科学史看，怀疑和批判精神是推动科学进步的决定因素。试想，如果哥白尼对“地心说”深信不疑，他就不会创立“日心说”；如果达尔文对物种不变论深信不疑，他就不会创立生物进化论；如果爱因斯坦对绝对时空观深信不疑，他就不会创立相对论。所以说，科学上的怀疑、批判精神与创造精神紧密相连，没有怀疑和批判就没有创造；没有创造，也不需要怀疑和批判。二、近代自然科学产生的条件近代自然科学是真正的现代意义上的科学，它与古代和中世纪的科学分属于两种完全不同的科学传统。但近代科学又是在古代科学的基础上产生发展起来的，它能从旧框架中产生又脱胎成完全崭新的阶段，这就要一定的条件。促成近代科学产生的条件有以下几个方面：（一）自然科学由经验向理论的转化自然科学由经验向理论转化是在19世纪的近代科学后期，促使其转化的根本动力是自然科学在各个领域的全面跃进以及第一次技术革命的延续和第二次技术革命的发生。一方面，19世纪的科学家们在各个学科领域对大量实际的经验材料作了整理、加工和改造，在此基础上又进行了理论分析和综合概括的工作。他们在热学、

科学技术史四大发明对近代科学的影响

古代中国的四大发明及其对近代科学兴起的影响中国古代四大发明-指南针指南针是利用磁铁在地球磁场中的南北指极性而制成的一种指向仪器，有多种形体。早在战国时期，中国先民已用天然磁石制成指示方向的司南之勺。三国魏时，马钧利用磁铁和差速齿轮制造了能指示方向的机械装置——指南车。宋代科学家沈括在其《梦溪笔谈》中记载了制作指向用的磁针的方法。后来，又发展成磁针和方位盘联成一体的罗盘。至晚在北宋后期，指南针已用于航海；南宋时，已使用针盘导航。指南针的发明，对于海上交通的发展和经济文化的交流，起了极大作用。我国的海上交通，很早就已经开始了，在指南针发现之前，远航如果方向导航错误，就会遇到危险，直到指南针发明后，这个问题才得以解决。明朝时候，我国是世界上经济比较发达的国家，需要同海外各国加强经济文化交流。明朝初年，政府就曾经派郑和进行了大规模的远航。从公元一四零五年到一四三三年共航海七次。所以郑和先后七次下西洋。“西洋”指南洋群岛和印度洋一带称为西洋。郑和下西洋海船之大，数目数量之多。这些大规模海船就是因为装有罗盘针再加上有航海图，所以才航行远达印度支那半岛，印度，波斯和阿成都理工大学科学技术史课程论文古代中国的四大发明及其对近代科学兴起的影响指导老师：周世祥姓名：文锐学号：201313030218 联系电话：

拉伯的许多地方。最远到达非洲东海岸和红海沿岸，前后经过三十多个国家和地区，在这样多次大规模远航中，罗盘针是起了相当大的作用的。指南针的发明不仅对中国航海事业起到巨大作用，而且也为欧洲资产阶级时代，提供了重要工具，从此开辟了西方远洋航海的新时代，使资本主义从此便走向了解世界。发现美洲使世界联系为统一整体，打破了1500年前彼此隔绝的时代，从此世界历史才成为一部真正意义上的人类历史。并为后来资本主义工业革命中发现更多世界各地，拓展殖民地，为资产阶级世界贸易和工场手工业奠定了基础。中国古代四大发明-造纸术在纸尚未发明之前，古埃及人曾用纸莎草，古印度人用贝树叶，古巴比伦人用泥砖，古罗马人用蜡板，欧洲人则用中亚细亚人制作的小山羊皮等当作记事材料。在中国，商代用甲骨，西周用青铜器，春秋时则用竹简、木牍、缣帛等作为记事材料；此外，还曾将抽丝织绸和制取丝棉时残絮的薄片用于书写。上述材料有的笨重，有的昂贵，有的来源较少，不能适应社会文化发展的需要。东汉元兴元年（105），蔡伦发明造纸术。他用树皮、麻头及敝布、鱼网等植物原料，经挫、捣、抄、烘等工艺制成的纸，人称蔡侯纸，是现代纸的渊源。纸的发明及应用，对社会历史的记载与保存，对文化思想的交流与传播，发挥了重要作用。纸传到欧洲以前，在很长一个时期内，欧洲人把字写在石头、蜡板、纸草、羊皮上。纸草－经折叠就会断裂，不容易保存。羊皮价钱很贵，抄写一部《圣经》，就要用三百多只羊的皮。这种用羊皮抄成的书，一般人谁买得起呀，太贵了。阿拉伯人把纸输送到欧洲各国，欧洲人也就得到了便宜的书写材料。他们普遍用起纸来，不再使用纸草和羊皮写字了。公元一一五零年，阿拉伯人在欧洲的西班牙设立了造纸厂。这样，中国的造纸方法就传到了西班牙。而这时，离开蔡伦改进造纸法已经有一千年了。以后，纸又从西班牙陆续传到了欧洲其他各国；到十七世纪末，才传到了美洲大陆。我国的纸和造纸方法，最后终于传遍了全世界。各国人民都用上了纸来，这样，就大大促进了各国经济和文化的交流和发展。中国的造纸术的发明并传播到世界各地，特别是欧洲，他从此便改变了以往用羊皮纸，蜡板，纸草书写的历史，也便于文化的传播，这样才使得古代希腊，罗马文明在用羊皮纸写的经典从而转抄到纸上，从而更便利于保存整理，使古代文明得以继承和传播，这样才有了希伯来文明，希腊文明，罗马文明中的优秀成果用纸继承传播，文明的传承也才会有后开14---17世纪的文艺复兴，一批坯的人文主义者在吸收借鉴前人优秀文化成果的基础上，为新兴资本主义，资产阶级思想文化扫除障碍，开辟道路，这样才使人们从中世纪的黑暗蒙昧中走出来，此时在各个领域中涌现出了一批杰出的人文主义者，有科学，哲学，文学，艺术，教育，甚至生活方式都产生了广泛而深刻的影响，欧洲近代自然科学也从此勃然兴起。中国古代四大发明-火药火药作为人类掌握的第一类爆炸物，起源于中国古代的炼丹术。古代炼丹家们利用早在汉代就已掌握的金石药物硝、硫，经过长期的炼丹实践，

近代西方科学革命发生的条件

《中西方科学文化比较》课程论文授课老师：马佰莲近代西方科学革命发生的条件学院：能源与动力工程学院班级：2013级工业生态基地班姓名：刘笛染学号：201300181106 2016年6月

近代西方科学革命发生的条件摘要：近代西方科学革命发生有其必然性。资本主义的产生以及兴盛为科学革命奠定了物质基础，为科学研究提供了大量选题和方向，而科学革命的成果即一系列的发明创造又对资本主义的发展产生了促进作用。文艺复兴和宗教改革极大地解放了人们的思想，两者在思想方面孕育了科学革命的发生。关键词：近代西方科学革命；资本主义；文艺复兴；宗教改革引言：近代科学革命发生在西方有其必然性。本文对近代西方科学革命发生主要条件进行了探究。资产阶级革命为科学革命奠定了社会基础，中国四大发明的传入也直接或间接地促进了近代科学的发展；文艺复兴运动将人们的思想从宗教神学的禁锢中解放出来，初期的一些艺术家如达芬奇等为近代科学方法的诞生做出了极大的贡献；宗教改革运动强调了教育，理性主义的重要性，将科学的发展从中世纪神学的权威中解脱出来，促进了科学的建制。主要内容：历史上曾有很多人有过这样的疑问：为何科学革命发生在欧洲，而不是早期科学远远领先于欧洲的中国。这也是著名的“李约瑟难题”。但当我们回顾历史，就会发现其实近代西方社会具备发生科学革命的一些条件。下面本文将从科学革命发生的物质条件和思想条件两个方面阐述科学革命发生的原因。首先，本文所说的科学革命开始于1543年哥白尼的《天体运行论》的发表，在科学革命的进程中，新的科学研究方法和理论不断涌现，最终形成了以实验和数学为基本研究方法的近代科学。在这个过程中，以下几个重要历史事件或是变革都对科学革命产生了重要影响。资本主义的产生与兴盛奠定了科学革命的社会基础。第一，资本主义为科学研究创造了动力。随着商品经济的发展，市场对于产品的需求越来越大，因此发展和解放生产力变得格外重要。而解放和发展生产力的关键在于发展科学技术，这不仅为科学研究提供了大量课题，也为科学研究创造了动力，其最直接的结果就是工业革命。此外，资本主义向世界范围内扩张的内在需求促进了科学的发展。这个方面在航海业体现尤为显著。航海业的迫切发展将天文和数学等学科提升到重要位置，促进了这些学科的发展。以葡萄牙为例，当时葡萄牙的亨利王子重视航海事业的发展，为了满足需要，他创办学校，招聘优秀的数学家、地图家和航海家。在他组织和领导探险活动的45年中，培养和造就了一大批有经验的航海家和探险家，也使葡萄牙建成了世界上首屈一指的远洋探险船队。有的学者曾这样评价资本主义的扩张对科学发展的促进作用：“近代初期，西欧的商业和工业有了迅速发展。由于扩张征服，西欧拥有了巨大的海外市场，远东、东印度群岛、非洲和南北美洲，欧洲各国之间的贸易随之出现大幅度增长。工业也取得了显著收益。西欧掠取了大量财富，促使他们的经济取得了巨大进步。经济的进步导致技术的进步，技术进步转而又促进了科学的发展，科学的发展又在更高的层次上促进了技术进步。”以当时的采矿业和冶金业为例。采矿工业的需求引起动力传送和抽机方面的进步。这时候人们开始着力研究机械原理和液压原理。同样，冶金业是化学取得显著进步的主要原因。日渐扩大的采矿作业使新矿石如新金属铋、锌和钴的产量越来越多。分离和处理这些新矿石和新金属的技术还是传统的类推法，常常以痛苦的经验予以矫正。但是，正是在这个过程中，化学的一般原

2020年高考历史二轮专题复习11：近代西方的科学技术与文学艺术(附解析)

2020年高考历史二轮专题复习11：近代西方的科学技术与文学艺术（附解析）考纲指导： 1．近代科学技术：(1)经典力学。(2)进化论。(3)蒸汽机的发明和电气技术的应用 2．相对论和量子论 3．现代信息技术 4．西方文学的主要成就 5．有代表性的美术、音乐作品 6．影视艺术的产生与发展知识梳理本专题分为两条主线：主线一近代以来，从经典力学的建立到相对论、量子论的提出，人类对世界变化的认识开始由宏观世界深入到微观世界。生物学领域经历了由创世神话到生物进化的理论演变，在一定程度上破解了生命起源之谜。三次科技革命分别使人类进入蒸汽时代、电气时代和信息时代，改变了世界的面貌和人类的生活方式。主线二 19世纪以来，世界文学艺术名家辈出、杰作纷呈，出现了浪漫主义、现实主义和现代主义等各种流派；电影和电视艺术极大地丰富了人们的文化生活，推动了社会的发展。

常规考点一近现代世界的科技成就一、近代科技成就 1．哥白尼的日心说 16世纪初波兰天文学家哥白尼提出了太阳中心说，从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础。 2．伽利略的实验科学 17世纪初意大利物理学家和天文学家伽利略开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学，他被誉为“近代科学之父”。 3．牛顿的经典力学 (1)背景：资本主义经济的发展；文艺复兴促进了思想解放；前人科技成就基础。 (2)标志：1687年，牛顿出版了《自然哲学的数学原理》一书。 (3)内容：物体运动三大定律和万有引力定律等。

(4)意义：标志着近代科学的形成；推动了物理学的发展和两次工业革命的进行；冲击了宗教神学思想；推动了启蒙思想的传播；具有科学预见性(如海王星的发现)。 4．生物进化论 (1)诞生：1859年，达尔文的《物种起源》出版。 (2)观点：生物是不断进化的；生物是不断变异的；生存竞争和自然选择是生物界的普遍规律。 (3)意义：是对神学创世说的有力挑战，打破了造物主造人的神话；对处于国家危亡时期的中国思想界产生了重大影响。 5．瓦特和爱迪生的主要发明 (1)蒸汽时代：1785年“万能蒸汽机”运用于纺织业；蒸汽机运用于交通运输业；1807年富尔顿发明蒸汽轮船；1814年史蒂芬孙发明蒸汽机车。 (2)电气时代：1879年爱迪生发明电灯；发明和改进了电话、电报、电影等。 (3)影响：前者：使人类进入“蒸汽时代”；大量工厂纷纷建立，密切了世界各地的联系；加速了城市化进程；世界市场初步形成。后者：使人类社会进入电气时代；垄断大企业时代到来；世界市场最终形成。二、世界现代科学技术 1．相对论 (1)背景：19世纪，随着物理学研究的进展，经典力学受到挑战。 (2)发展 ①爱因斯坦利用量子理论成功地解释了光电效应。 ②丹麦的玻尔提出有关原子的量子理论。 (3)意义 ①相对论和量子论构成了现代物理学的基础，是现代物理学的两大支柱，为现代科技革命提供了理论基础。

近代科学为什么诞生在西方

近代科学为什么诞生在西方摘要：中国古代在科技和经济上都处于世界领先地位，但15世纪以后，中国的科技和经济却迅速落后于西方，这主要是因为西方产生了近代科学革命，科技革命又促进工业革命，使西方经济突飞猛进。为什么近代科学仅产生在西方，而科学史上曾经遥遥领先的东方世界却没有孕育出近代科学，本文就目前中外学者的研究进行了概括。关键词：文艺复兴、资本主义萌芽、宗教改革一、近代前期科学技术产生的历史背景近代前期科学技术的产生与时代背景息息相关。近代前期是资本主义生产方式兴起、资产阶级革命、航海探险的时代和文艺复兴的时代，这样的时代为人们提供了勇于开拓、积极进取的精神，近代科学革命就是在这样的背景下应运而生。 1.资本主义生产方式的兴起中世纪以后，科学以意想不到的神奇速度一下子发展起来，其首要原因应归功于资本主义的兴起。中世纪后期，即公元14世纪，资本主义生产方式首先在意大利的佛罗伦萨兴起，然后波及英法等国。资本主义生产方式的兴起，一方面迫切需要先进的科学技术做依托，一方面又为科学发展提供了研究课题、资料和必要的物质手段。近代科学技术就是在资产阶级创业过程中诞生和发展起来的。 2.航海探险随着资本主义的发展，需要充足的原料、资金、劳动力和市场，为此，新兴的资产阶级急需打开通往外界的通道，特别是开辟通往印

度和中国的航道，以满足资本主义发展的需要，于是一些冒险家先后组织船队进行航海探险。航海探险直接或间接地推动了科学技术的发展。首先，它证明了大地是球形又发现了新大陆，这就加深了人们对地球的认识，同时，它也推动了天文学、大地测量学、数学和力学的发展。航海必备的工具是精确的星图、星表和航海地图，而通过航海又为这些学科提供了丰富的资料。航海需要船和炮舰，这又推动了与这些制造技术相关的力学和数学的发展。航海探险开拓了欧洲人的眼界，使他们从狭小的欧洲走向广阔的亚非美，所见所闻丰富了他们的思想，航海探险向人们展示了一种开拓进取精神，激励人们为探索其他自然奥秘而努力。 3.文艺复兴文艺复兴的核心是提倡以人为中心，充分肯定人的价值，认为人是现实生活的创造者和享受者，赞扬人的智慧和才能，反对以神为中心，贬低人的作用的旧观念，批判了宗教宣扬的来世思想和禁欲主义，鼓吹人性，个性解放和个人自由。文艺复兴在为资产阶级争取政治统治权作舆论准备的同时，也为科学的发展起了鸣锣开道的作用。它冲破了宗教设下的种种禁锢，拉开了科学技术发展的序幕。二、哥白尼太阳中心说向宗教神学的挑战哥白尼提出的“日心说”，有力地打破了长期以来居于宗教统治地位的“地心说”，实现了天文学的根本变革。日心说的观点是：

第三章西方近现代文化文艺复兴-PPT

第三章西方近现代文化第一节文化大变革的滥觞意大利文艺复兴的原因：·城市经济与现世享乐·对古典文化的再发现·政治的分裂；教会威信降低·自然科学的发展一文艺复兴与人文主义 1文艺复兴（Renaissance) A.中世纪The Middle Ages，The Time Between 古罗马的辉煌——“宏伟即罗马”如今复活罗马文化的自信与希望中世纪：二者之间伤心的插曲 B文艺复兴（Renaissance) 14-16世纪发源于意大利的欧洲文学、艺术、科学运动是新兴资产阶级以古典文化（古典艺术风格、拉丁文风）为借鉴，在继承和利用的基础上进行创造，以适应资产阶级刚刚登上历史舞台，导演出历史新场面的需要。文艺复兴既是一场新文化运动又代表了一个历史时代。人文主义就是这个时代的新的思想体系和文化特征 2 文艺复兴与中世纪的异同 (1)A. 历史观的不同B. 对古典文化的态度C. 看待人和宇宙的不同态度D. 各自的重心具体的不同 A.文艺复兴：古罗马的辉煌与基督教罗马时期的黑暗中世纪：异教徒时代的黑暗与基督降生后的光明 B. 文艺复兴：古典文化具有自身的独特价值中世纪：将古典文化随意地融合在基督教信仰体系之中 C. 文艺复兴：以人为中心的人本主义中世纪：以神为中心的超自然主义 D. 文艺复兴：语言文学、艺术、史学中世纪：神学 (2)相同之处宗教性;古典的神话和象征融合基督教传统 3.人文主义的特点 A人性的解放用人性反神权;用个性解放反禁欲主义;用理性反蒙昧;拥护中央集权，反对封建割据 B 文艺复兴≠人文主义文艺复兴是一个非常复杂的思想运动，是人类社会某一历史时期的基本特征；而人文主义是一种知识体系，一种思想模式以及相关的观念。人文主义是在特殊的环境下发生的，是一个历史范畴。它的基本含义有两方面：一是指与中世纪天主教神学相对立的人文学科，即以人为中心的世俗文化，包括语言、文学、艺术、伦理、哲学和自然科学等；二是指关于“人”的学说。二、文艺复兴时期的文化 1 建筑、绘画与雕刻早期：乔托艺术上的文艺复兴之父：马萨奇、布鲁奈列斯奇、多纳太罗波提切利盛期：艺术三杰：达芬奇、米开朗基罗和拉斐尔；提香佛罗伦萨大教堂1420－1446布鲁内列斯基圆顶直径达140英尺 2文学文学三杰：但丁-《神曲》；彼得拉克-《歌集》-十四行诗；薄伽丘《十日谈》莎士比亚L四大悲剧《哈姆雷特》、《奥赛罗》《麦克白》《李尔王》拉伯雷《巨人传》 3、政治学与哲学马基雅维里《君主论》；托马斯莫尔《乌托邦》；康帕内拉《太阳城》弗兰西斯培根《新工具》；笛卡尔《哲学原理》

西方文化概论简答题(结合重点必考知识点)

简答题：希腊文化的特征古希腊文化的特征主要有物方面：(1)古希腊的一个重要的美学思想就是和谐是美。神只是理想化了的人。(2)人文主义。希腊人重视个人价值，追求自由，享乐 .(3) 理性主义. 希腊人是奔放的理性色彩还是比较突出的(4)悲剧性。自身的追求与命运的矛盾，就形成悲剧。(5)雄伟性.这点是上面一点的延续。悲剧不是侧重写悲，而是写悲壮雄伟。希腊的史诗戏剧大多体现英雄主义色彩，抒情性较强。语言高亢，句式短促。简述宗教改革的特点简述宗教改革运动的原因、主要流派和历史意义宗教改革运动的原因：（1）四分五裂的政治局面严重阻碍德国经济的发展（根本原因）（2）罗马教廷对德意志的政治控制和经济搜刮（主要原因）（3）马丁·路德立志改革（主观原因）（4）教皇兜售赎罪券，马丁·路德发表“九十五条论纲”（直接原因）宗教改革的出现的主要派别：路德教派、加尔文派、英国国教宗教改革的历史作用：第一，打击了西欧的封建势力，有利于资本主义的发展。第二，打击了天主教会在欧洲的神权统治,促进了西欧民族意识和民族国家发展.第三，否定了罗马天主教会的权威，解放了思想,为资本主义的兴起和发展奠定了基础.第四，形成新教派,出现新的宗教分布格局. 文艺复兴的人文主义精神表现在那些方面人文主义的基本内容是提倡“人道”，反对“神道”；提倡个性解放，反对宗教桎梏和禁欲主义；肯定人性和人的价值，要求享受人世的欢乐，提倡人的个性解放和自由平等，要求把人从宗教束缚中解放出来主要精神实质：人性的解放，地理大发现的意义和影响地理大发现是指15～18世纪（又称大航海时代，即新航路的开辟），欧洲航海者开辟新航路和“发现”新大陆的通称，它是地理学发展史中的重大事件。影响：葡萄牙和西班牙对新大陆的发现，都宣布自己的探险队最先到达的地方为本国1627年的一幅世界地图领土，两国因此争执不断。在罗马教皇亚历山大六世的调停下，于1494年签订条约，规定佛得角群岛以西100里加（1里加=5.92公里）处从北极到南极的经线为分界线（称为教皇子午线），西侧归西班牙，东侧归葡萄牙。麦哲伦实现环球航行后，争议又起，再次订立条约，西班牙独占巴西以外的美洲全部，葡萄牙则将亚洲、非洲置于自己的势力范围之内。之后，荷兰、英国、法国接踵而至，几乎将欧洲以外的土地瓜分殆尽。由于新大陆的瓜分，导致了印第安人被大肆屠杀，非洲黑人大批贩卖，黄金、白银、香料等不断运回欧洲。（世界上接近一半的黄金流入西班牙）同时，地理大发现也促进了资本主义的发展。而且地理大发现促进了科学技术的进步。由于航海需要解决许多实际问题，天文学、数学得到了很大的发展。到17世纪，科学的中心已从

西方文化历史的简介

一，“西方”和“西方文明”的概论中国近代史上产生的许多新词汇，大多与两个人相关，一个是严复，一个就是梁启超。如果说严复创造的许多新词汇后来还基本经得起历史检验的话，那么，梁启超在清朝末期创造出的许多新词汇，语义则往往是飘忽不确定的。梁启超早在30岁之前就因为参与变法运动而闻名中外，他当时对中国知识分子的召感力是十分大的。但是，他这样的年纪，常常使他自我把握不准一些词汇的语义内涵，这，可以通过他的许多著作看得很清楚，大概也也正是因为这样的原因吧，通过梁启超的创造而后来在中国社会中广泛流行的许多新词汇，曾经给中国思想文化界造成过许多麻烦，这一点，现在的人们应该高度注意到。 “西方”一词在中国语境中本是个纯粹的地理概念，并不指国家文明文化。19世纪末期，张之洞等人将欧洲地区的思想文化和科学技术文化称之为“西学”，大意是指“西边国家的文化”的意思。 1896年，23岁的梁启超开始在《时务报》上发表长篇连载时评《变法通议》，当时，他将我们现在所说的欧洲定名为“泰西”，“泰西诸国并立，大小以数十计，狡焉思启，互相猜忌，稍不自振，则灭亡随之矣。”（梁启超：《变法通议·论不变法之害》）。但是，他又在该文中说：“然则吾所谓新法者，皆非西人所故有，而实为西人所改造，改而施之西方，与改而施之东方，其情形不殊，盖无疑矣。”（同上），他这里说的“西方”，同样是指的欧洲国家的意思，这样，“泰西”和“西方”的指意就重复了。后来，人们在传播梁启超思想的时候，慢慢的约定俗成，就将“西方”指意成为了“欧美国家文明”。这就是说，我们现在从文明文化角度所说的“西方”，是由梁启超最先创造的。也许令许多人所想不到的是，现在中国文化人经常挂在嘴里的“西方文明”，无论在中国词典里还是外国词典里，都是没有的，这个组合词汇至今尚还“年轻”！我们中国人现在常常说的“西方文明”，主要产生在五四新文化运动时期，这与当时中国留学日本的人员受到日本明治维新的精神领袖人物福泽谕吉的《文明论概略》影响相关。日本的“文明（ぶんみぃ）”一词，是直接从中国《易经》里取出来的汉字，仿汉语发音，意思也与中国易经中说的“文明”涵义相近。但是，中国历史上很少使用“文明”一词，而福泽谕吉在他的著作中使用的“文明”一词，则主要是指与一种文化相应的历史社会形态，当时一些留学日本的中国人将“文明”词汇引入进了中国，这真可谓是“出口转内销”。之所以一些中国知识分子在五四新文化运动时期热衷于谈论“西方文明”，这和当时社会上的文化人普遍关注和比较中国与欧美国家的文明文化的异同性质问题直接相关。但是，当时人们常说的“西方文明”，却与西语中的occident（欧美国家）还不是一回事情，却与外国人说的hesperiacivilization （西方的文明，意指希腊语境中的“罗马社会，此语境产生在公元前3世纪的希腊化时代）很相似。这里需要指出的是，五四新文化运动时期，一些崇拜西方的中国人接受了一些妄自尊大的西方学者的思想价值观，所以，他们往往认为“西方文明”这个词汇指意着人类的“先进文明文化”内涵，这就如同德国哈拉尔德·米勒说的那样：什么是“西方文明”？对于一些具有冷战思维的西方人来说，这个答案是清楚的，“…西方文明?的特征在他们的眼中，就是人权、市场经济、现代化技术、典型的民主制度、公民权。…西方文明?所代表的是文化的多元性、政教分离、自由和宽容。……但是，现代所谓标准的西方民族国家，原先其实也是个人化的武力垄断，直到后来才变成现行的民主政体。”（哈拉尔德·米勒：《文明的共存·文明是谁—从“西方文明”的起源说起》新华出版社）。这就是说，将“西方文明”指意成为“先进、政教分离、民主、人权、现代化技术”等这样的概念，这纯粹是一些具有典型的冷战和霸权思想的西方人的思想，并不是我们现在所说的“文明文化”的概念，这，是今人所应该弄清楚的！

西方科学简史概括

《西方科学简史》读书笔记人类社会进入文明社会后，科学的历史自然也就开始了。从最早的简单的科学知识到闲杂复杂的科学知识，科学的发展进程从未间断。西方的科学从古代到中世纪的兴起一路发展到经典的科学再到现代科学，在各个学科都有所发展。西方科技的发展历史主要分为天文学、数学、物理学、化学、地学、生物学六大基础学科。天文学是研究宇宙内所有天体和散布其中的一切物质的起源、演化、组成、距离和运动的科学。古埃及人创造了最早的科学，它们是西方科学发展的源头，这其中也包括天文学。古代埃及有几份专门的草书关于天文学。古代巴比伦人在天文上的成就与埃及人不相上下，公元前两千年左右的巴比伦人就把一年定为12个月、360天，甚至还加入闰月。古希腊人继承了这些成就并且发扬光大。泰勒士是古希腊的第一位天文学家，他能够预测日食。泰勒士之后，毕达哥拉斯、赫拉克利特、柏拉图、亚里士多德等在天文学上都卓有成效。古希腊关于宇宙的中心的问题有地心说和日心说。在地心说和日心说的争论上有许多科学家做出了很大贡献，托勒密提出的地心说在中世纪被认为是绝对的真理，而坚持日心说的科学家如哥白尼一直受到压迫。在哥白尼之后，第谷、开普勒、伽利略、牛顿等人对天文学的精确观测和分析提出了行星运动的规律，他们的努力使得天文学产生了质的突变：从此，天文学将牢牢奠基于科学观测以及基于科学观测基础上的得科学理论，再也没有所谓什么是宇宙中心之类得争论。文艺复兴过后、牛顿也在18世纪早期去世之后，天文学史上再也没有如前面几位一样划时代的大师了。在18、19、20世纪，天文学的发展主要有三大发现：一是哈雷彗星的发现；二是布拉德雷发现光行差；三是新行星的发现。数学大致可以说是研究数的学科，一般可分为代数学、几何学、分析学。古希腊无疑是西方数学的发祥地，其中主要代表人物是泰勒士和毕达哥拉斯。泰勒士最为人熟悉的成就是他通过测量日影准确的测出了金字塔的高度。毕达哥拉斯最有名的发现就是所谓的毕达哥拉斯定理即中国的勾股定理。而在古代数学史享有无与伦比大名的是欧几里得，他大量收集别人发现的几何学理论，加以理解、融会贯通，然后分门别类地整理，使之明确化、系统化。他整理而成的《几何原本》，共分十三卷，是整个古希腊数学的总结，也是几千年后几何学甚至整个数学的范本。此后阿基米德也在西方数学史上做出了巨大的贡献。阿基米德留下的数学著作不下10种，其中最著名的是《方法》。在《方法》里，阿基米德阐述了如何求图形的面积和体积的问题。阿基米德还有两部重要的著作是《论球与圆柱》、《圆的测定》。中世纪和文艺复兴时期最著名的数学家是韦达，他提出了一种崭新的数学公式表达法：他对代数学中的已知量和未知量的表达方式进行了统一。文艺复兴时期或之后，数学领域诞生了三个伟大的发明：对数、解析几何和微积分，其中牛顿和莱布尼兹发明的微积分被认为是最伟大的数学发明。西方数学史上最伟大的天才数学家高斯，有数学之王之称，他对于算术、复变函数等均有巨大贡献。在此之后，非欧几何的诞生揭开了数学史上崭新的一页。物理学是关于物质的基本结构、运动规律等的学科。从公元前8世纪至公元15世纪，是物理学的萌芽时期。无论在东方还是在西方，物理学还处于前科学的萌芽阶段，严格的说还不能称其为“学”。物理知识一方面包含在哲学中，如

启蒙以后的近现代西方文化与古典西方文化的差异

启蒙以后的近现代西方文化与古典西方文化的差异 “近代西方资产阶级文化从发端至确立，大致经历了文艺复兴、宗教改革与启蒙运动三个阶段。文艺复兴确立了西方的人文主义传统；宗教改革则建立了具有资本主义精神的新教；而17、18世纪的启蒙运动，最终全方位地建立起了近代西方资产阶级思想理论体系。”启蒙运动后的近现代西方文化不论是科学还是价值体系或者是人文素养都比启蒙运动之前要先进得多。民主已经得到普遍的认同，专制机器被民众砸的破碎。要说启蒙运动对古典西方文化的改进，它一定在哲学和思想论述上。启蒙运动在思想上的第一枪是在英国打响，相对发达的资本主义经济、成熟的资产阶级新教理论等都只会让英国成为第一个思想领域上的探索者。弗兰西斯·培根、托马斯·霍布斯和约翰·洛克作为英国经验论的代表人物率先对封建神学和经院哲学发起了进攻。荷兰的唯理论、法国的启蒙哲学等都是近现代西方文化的奠基石。如果说近现代的西方文化史理性的话，那么以希腊罗马文化为主体的西方古典文化尽管也在谈理性，但它正注重的是人性的自我价值。古希腊人也谈理性。苏格拉底主张，凡是一个人的理智所判断为错误的东西就不应该去想和做。古希腊人所发现的这种理性就是通常所说的自主理性，不依赖于任何神或者外在的权威，仅仅依靠人的智慧和思维能力对事物的一种把握和理解，在我看来，这种与其说是自主理性还不如划在人文主义的范畴——更重视的是人的作用。“希腊文化的出发点和对象都是人，从人的需要出发，注意的也是人的利益和进步，为了求得人的利益和进步，它同时即探索世界也探索了人，通过一方探索另一方。”西方著名的古典文化学者安·邦纳曾就古典文化中的人文主义做了一个全面的概括，这个概括同样适用于处于同时代的罗马。古希腊罗马文化中的人文主义精神渗透到社会生活的各个方面，文学、建筑、、和哲学等。7、8世纪的加洛林王朝致力于拉丁古典文化的复苏，而后的文艺复兴同样旨在学习古希腊罗马的古典文学，力求摸索其文化中的人文主义精神。古希腊罗马的政治制度在当时社会是最先进的，典型代表便是古希腊的雅典城邦的民主制。在雅典，一切官员均由选举和抽签产生，权力的世袭、垄断都是不存在的。这种早熟的民主政治制度体现了主权在民和政治上人人平等的原则，为近现代西方社会构建民主政治制度提供了一个框架。罗马共和国的民主政治是短暂的，帝制下的罗马却并没有缺少民主体制和民主思想。在罗马帝国的一千多年的统治中，公民权不断得以补充，适用范围也在渐渐扩大。重视法制的罗马人，在立法和司法上都挺成功，《查士丁尼法典》的颁布更是民主法治的一个里程碑。启蒙以后的近现代西方文化中含有的理性成分更浓。资产阶级思想理论体系跟奴隶制下的文明不同，它是在理性和自然法则的基础上建立的与封建社会和神学世界观相对的思想体系。法国思想家卢梭强调人现有感觉，后有思考，指出理性认识以来与感性认识，德国康德更直接明了的指出知识是人类同时透过感官与理性得到的。理性成为启蒙时期以及启蒙以后的文化灵魂。近现代的西方民主思想跟古希腊罗马也有很大的不同。它更注意主权在民，而并不是主权在君。社会契约论也好，三权分立学说也罢，启蒙以后建立的西方政治民主制度更适合西方经济社会的发展。正如人文主义精神在古希腊罗马中普