屈原赋
西汉贾谊《吊屈原赋》原文及翻译
西汉贾谊《吊屈原赋》原文及翻译《吊屈原赋》是汉初文坛的重要作品，是以骚体写成的抒怀之作，也是汉人最早的吊屈之作，开汉代辞赋家追怀屈原的先例。
下面给大家搜集整理了西汉贾谊《吊屈原赋》原文及翻译，希望对大家有所帮助！《吊屈原赋》原文：谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得。
及渡湘水，为赋以吊屈原。
屈原，楚贤臣也。
被谗放逐，作《离骚》赋。
其终篇曰：“已矣哉！国无人兮，莫我知也。
”遂自投汨罗而死。
谊追伤之，因自喻。
其辞曰：恭承嘉惠兮，俟罪长沙。
侧闻屈原兮，自沉汨罗。
造讬湘流兮，敬吊先生。
遭世罔极兮，乃殒厥身。
呜呼哀哉！逢时不祥。
鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔。
闒茸尊显兮，谗谀得志。
贤圣逆曳兮，方正倒植。
谓随、夷溷兮，谓跖、蹻为廉；莫邪为钝兮，铅刀为铦。
吁嗟默默，生之亡故兮。
斡弃周鼎，宝康瓠兮。
腾驾罢牛，骖蹇驴兮。
骥垂两耳，服盐车兮。
章甫荐履，渐不可久兮。
嗟苦先生，独离此咎兮。
谇曰：已矣！国其莫我知兮，独壹郁其谁语？凤漂漂其高逝兮，固自引而远去。
袭九渊之神龙兮，沕深潜以自珍。
偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭螾？所贵圣人之神德兮，远浊世而自藏。
使骐骥可系而羁兮，岂云异夫犬羊？般纷纷其离此尤兮，亦夫子之故也。
历九州而相其君兮，何必怀此都也？凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之。
见细德之险征兮，遥增击而去之。
彼寻常之污渎兮，岂容吞舟之巨鱼？横江湖之鱣鲸兮，固将制于蝼蚁。
《吊屈原赋》原文翻译：贾谊做了长沙王的太傅，已经由于被贬谪离开京城，自己感到很不得意；等到坐船渡过湘水的时候，就写了一篇赋来凭吊屈原。
屈原是楚国的贤能之臣。
遭受谗言的诬陷而被放逐，作了《离骚》这篇文章，文章的结尾说：“算了罢，国家没有一个正直贤能的人，没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。
贾谊我追念感伤这件事情，借此来比喻自己，那文章的词句说：恭敬地承受这美好的恩惠啊，到长沙去做官。
途中听说屈原啊，自己沉到汨罗江自杀了。
到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊，（我）恭敬的凭吊屈原先生，（你）遭受了世间无尽的谗言啊，乃至毁灭了自己的生命。
贾谊《吊屈原赋》阅读训练
贾谊《吊屈原赋》阅读训练阅读下面的文言文，完成1～5题。
吊屈原赋贾谊谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得；及度湘水，为赋以吊屈原。
屈原，楚贤臣也。
被谗放逐，作《离骚》赋，其终篇曰：“已矣哉！国无人兮，莫我知也。
”遂自投汨罗而死。
谊追伤之，因自喻，其辞曰：恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗。
造记湘流兮，敬吊先生；遭世罔极兮，乃殒厥身。
呜呼哀哉！逢时不祥。
鸾凤伏竄兮，鸱枭翱翔。
關茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植。
世谓随、夷为溷兮，谓跖、蹄为廉；莫邪为钝兮，铅刀为钴。
吁嗟默默，生之无故兮；斡弃周鼎，宝康瓠兮。
腾驾罷牛，骖蹇驴兮；骥垂两耳，服盐车兮。
章甫荐履，渐不可久兮；嗟苦先生，独离此咎兮。
讯曰：已矣！国其莫我知兮，独壹郁其谁语？凤漂漂其高逝兮，固自引而远去。
袭九渊之神龙兮，汤深潜以自珍；価螺獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭璜？所贵圣人之神德兮远浊世而自藏使骐骥可得系而羁分岂云异夫犬羊般纷纷其离此尤兮亦夫子之故也。
历九州而其君兮，何必怀此都也？凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之；见细德之险徵兮，遥曾击而去之。
彼寻常之污渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼?横江湖之鳢鲸兮，固将制于蝼蚁。
(节选自《汉书·贾谊传》)1.下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是( )。
A.为赋以吊屈原为：读wèi，介词，替。
B.乃殒厥身厥：代词，他的。
C.独离此咎兮离：同“罹”，遭受。
D.固自引而远去固：本来。
2.下列各组句子中，划线词语的意义和用法相同的一组是( )。
A.既以谪去以为东蒙主B.国其莫我知兮其孰能讥之乎C.遂自投汨罗而死吾尝跂而望矣D.岂能容夫吞舟之巨鱼又间令吴广之次所旁丛祠中3.给文中画波浪线的句子断句。
所贵圣人之神德兮远浊世而自藏使骐骥可得系而羁兮岂云异夫犬羊般纷纷其离此尤兮亦夫子之故也4.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)谊追伤之，因自喻。
__________________________________________________________ ⑵恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗。
吊《屈原赋》
贾谊《吊屈原赋》共承嘉惠兮，俟罪长沙。
侧闻屈原兮，自沈汨罗。
造讬（讬tuō）湘流兮，敬吊先生。
遭世罔极兮，乃陨厥身。
呜呼哀哉，逢时不祥！鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔。
阘茸（阘茸tàróng[lowly;low-grade] 指地位卑微或品格卑鄙的人为埽除之隶,在阘茸之中）尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植。
世谓伯夷贪兮，谓盗跖廉；莫邪为顿兮，铅刀为铦（xiān）。
于嗟嚜嚜（mèi ）兮，生之无故！斡弃周鼎兮宝康瓠[hù]，腾驾罢牛兮骖蹇驴，骥垂两耳兮服盐车。
章甫荐屦兮，渐不可久；嗟苦先生兮，独离此咎！讯曰:已矣，国其莫我知，独堙郁兮其谁语？凤漂漂其高遰兮，夫固自缩而远去。
袭九渊之神龙兮，深潜以自珍。
弥融爚（yuè）以隐处兮，夫岂从蚁与蛭（zhì）螾（yǐn）？所贵圣人之神德兮，远浊世而自藏。
使骐骥可得系羁兮，岂云异夫犬羊！般纷纷其离此尤兮，亦夫子之辜也！瞝（chī）九州而相君兮，何必怀此都也？凤皇翔于千仞之上兮，览德军而下之；见细德之险兮，摇增翮逝而去之。
彼寻常之污渎兮，岂能容吞舟之鱼！横江湖之鳣(zhān)鲟(xún )兮，固将制于蚁蝼(lóu)。
译文我奉诏待罪长沙，来到湘水边上，不由追念起自沉汩罗的屈原。
你遭到世上无穷的谗言，乃至损灭了自己的生命；你真是可哀叹啊，逢上了这个不祥的时代！现在是鸾凤隐伏逃窜啊，而怪鸟却在高空翱翔；无才的不肖之徒靠谗谀得志，享受尊贵，贤明的圣人却无法立足，横遭诬言；说卞陋、伯夷恶浊，盗跖、庄却成了廉洁；称莫邪这样的宝剑为锈钝，锈刀却被赞为锋利。
你实在无法施展抱负啊，为此而身亡！这就好比抛弃周鼎，却视瓦盆为宝物；将疲牛跛驴为作骖，反让骏马去拖盐车；帽冠低居在下，鞋履反巍巍高居。
先生你真不幸啊，竟遭遇到这样的祸难！”这篇《吊屈原赋》，是贾谊国统治阶级内部矛盾而受毁谤与排挤，在汉文帝三年（公元前177年）被贬为长沙王太傅以后所作。
吊屈原赋作文【高中高中2800字】
吊屈原赋第1篇：吊屈原赋250字关于端午节作文：吊屈原赋时近端午，怀君之德，故作此赋。
吊君博学，心忠楚国，忧赋离骚；文颂九章，辞怀九歌。
吊君清高，不畏忠言，不惧强权；惟君独清，惟卿独醒。
吊君仁义，心系百姓，胸怀天下；九死未悔，犹念庶民。
吊君忠义，怒斥张仪，为谏怀王；王悲亦悲，国亡亦亡。
吊君雅致，纫兰为佩，颂橘之德；朝饮坠露，夕餐落英。
悲哉！叹哉！灵修之浩荡，岂君之可救？民生之多艰，惟君可掩涕。
众女谣涿，岂君心之可惩？皇舆败绩，真楚王之可恨！依彭咸之遗则，唯君之可为！悲矣！叹矣！芰荷芙蓉，木兰秋菊，恰似君心，其柔之甚，洁之甚！第2篇：重撰《吊屈原赋》450字关于端午节作文：重撰《吊屈原赋》自皇室之苗裔兮，君庚寅以初降。
怀治国之壮志兮，虽九死而犹未悔。
文可堪其兰芷兮，字句皆若珠玉。
哀天下之兴亡兮，岂君之可惩！洁矣！清矣！皓皓之白，察察之身，浩浩其心，悠悠其文。
岂可以美玉而陷污泥耶？岂可以正气而蒙世俗耶？吊君刚正，吊君清高。
刚其若磐石兮，其志不移；清其若江水兮，其节尚存！怀瑾握瑜，搴兰纫芷。
举世皆浊，而君独清，众人皆醉，而君独醒！呜呼！能以子之心而怀天下者，其仁哉！生而为英死而为灵！能以子之节而守国家者，其忠哉！王忧亦忧，国亡亦亡！能以子之德而处于世者，其义哉！傲于众小人之中，有如鸾凤之立于燕雀之群！君之轩昂磊落，吾辈景仰之甚。
祭君之才德，吊君之风魂。
呜呼！此世不可识君，惜哉！悲凉凄怆，临风陨泪者，何耶？微斯人，故悲哉！忠者遭害，善者自戕，怨灵修之浩荡，众女之谣诼！不以物喜，不以己悲；进亦忧，退亦忧，此为君耶？然至逝不弃昏主者，何耶？悲哉叹哉！奈何君忠至此！无奈！无奈！吊君之孤傲兮，不与世俗合污；吊君之仁义兮，哀民生之多艰。
呜呼哀哉！君之悲若此，予不胜惭！尚飨！尚飨！第3篇：吊屈原赋800字关于端午节作文：吊屈原赋文言文.《吊屈原赋》尚记两千年前，贾公过长沙，自慨命运之不济，悒郁思索，而做斯赋。
竟有同命相似之感叹，其悲叹人才之不为用，而忠言不被纳之意，盖与君之所行谬矣。
【高考作文】吊屈原赋
【高考作文】吊屈原赋吊屈原赋屈原，名平，字原，楚国人，文学家、政治家，以其浪漫主义、爱国主义的诗歌闻名于世。
他以辅佐楚庄王而著称，被尊为楚国国士。
他的一生并不如意，最终不得善终，这便是我们常说的“吊屈原”。
在中国古代历史上，楚国是非常强盛的一个国家，山清水秀、风景如画。
楚国的繁荣也正因其国力的增强而带来了不少内忧外患。
在这样的国家里，吊屈原自幼聪慧机智，博览群书，被誉为“贾谊、子产之流”。
吊屈原不仅文采斐然、口才出众，而且器识超群，虽然出身贫寒，但因其才华横溢，很快出人头地，成为楚国重要的辅政者。
吊屈原在政治上有独特的见解，认为国家强盛应该以法治为主导，以德治为基础。
吊屈原主张建立一套完整的法律制度，以维护社会秩序，保障人民安居乐业。
他提倡公正廉洁的政治风气，鼓励人们担当起社会责任，发挥个人的才能。
吊屈原思想的独特性，使他在楚国政府中发挥了巨大的作用。
吊屈原并没有因此得到应有的荣宠，反而遭到了一些人的嫉妒和排斥。
这些人利用朝廷的权力，与吊屈原结下了不解之仇。
逐渐地，他们开始散布流言蜚语，说吊屈原替私，贪图权力。
他们更起诉吊屈原“对国家要进行改革，他居学无求实”，指责吊屈原不遵守楚国的传统，不懂得忠君和尊敬的社会道德。
面对这些不实的指责，吊屈原只能默默地承受。
他迫于压力，决定向楚庄王辞职。
他写了一篇辞章，表达了对楚国和庄王的感激之情，并解释了自己的理由。
楚庄王却认为吊屈原的辞章不过是一种谄媚，不予理睬。
吊屈原深受打击，感到受尽了委屈。
失去了楚庄王的信任，吊屈原感到前途一片黑暗。
他来到江边，准备以身殉国，表达自己对楚国的深深的爱和忠诚。
吊屈原化身为诗人，以辞章的方式才能在巧妙地表达自己的忧愤。
他借古讽今，将自己的遭遇写为楚国的悲剧，以求唤起人们对国家前途的思考。
吊屈原的诗歌中充满了爱国主义的情怀和对伟大事业的追求。
他通过诗歌表达了自己对祖国的热爱和忧虑，呼吁人们团结起来，共同为祖国的繁荣奋斗。
他的诗歌中蕴含深刻的哲理和人生观，引起了后人的深思和怜悯。
吊屈原赋高考作文
吊屈原赋高考作文屈原大大，今天我这小后生就来跟您唠唠。
想当年啊，您怀着满腔的热血和忠诚，一心想把楚国变得强大。
您就像一颗最闪亮的星，才华那是像江水一样滔滔不绝。
您写的诗啊，美得不像话，现在咱们还都得背呢，可当时呢，那些个小人就像一群嗡嗡叫的苍蝇，围着楚王，说您的坏话。
您说您多委屈啊，明明一片丹心向着国，却被那些坏蛋给排挤。
您在那汨罗江边，心里肯定是又难过又愤怒。
我都能想象到您站在那儿，风吹着您的长袍，您的眼神里满是对楚国的不舍和对那些奸佞之人的厌恶。
您知道吗？现在咱们这儿可不一样喽。
现在大家都提倡公平公正，要是有谁像当年害您的那些人一样使坏心眼儿，那可不行，会受到惩罚的。
可在您那个时候，您只能独自承受这些不公平。
您投江这事儿啊，真让人心疼。
您这一跳，可把多少人的惋惜都留在了汨罗江上。
但您这一跳也跳得伟大，让世世代代的人都记住了您，记住了您的忠诚和才华。
我就在想呢，如果您能活到现在就好了。
您这么有才华，一定能成为大诗人中的大诗人，到处演讲您的诗歌创作，说不定还能在大学里当个教授呢，给我们讲讲楚国的文化、讲讲怎么写好诗。
而且现在也有很多像您一样爱国的人，大家齐心协力，把咱们国家建设得可好了。
屈原大大，您放心吧。
您的精神就像火炬一样，一直在燃烧着。
咱们后人都以您为榜样呢，爱国、正直、坚守自己的信念。
虽然您在那个黑暗的时代遭遇了不幸，但是您的光芒永远不会熄灭。
今天我来这儿跟您唠这些，就是想告诉您，您没有被忘记，而且永远都不会被忘记。
您就安安心心地在那历史的长河里做一颗最璀璨的星吧。
咱们这些后人，会带着您的精神好好走下去的。
这篇作文用比较口语化和幽默化的方式来表达对屈原的悼念与敬意，从现代的视角去和屈原进行一种跨越时空的对话，希望符合高考作文要求中的情感表达和思想深度。
高中作文-吊屈原赋
吊屈原赋
'尚记两千年前，贾公过长沙，自慨命运之不济，悒郁思索，而做斯赋。
竟有同命相似之感叹，其悲叹人才之不为用，而忠言不被纳之意，盖与君之所行谬矣。
命吾于考场之上，端午佳节，重做斯赋，以吊先生之灵。
呜呼，君虽为楚王之同姓，其血缘之亲．可谓近矣，君累世为官，与楚王之忠心，可谓昭然也，然竟为世人所不易，被君王黜免，终于郁郁而沉于汩罗矣。
余叹其感情之无用焉，君临天下，当以理为重，奈何信奸谗之语，而疏远信臣忠义之士也，怀王不用汝，终招患祸，身死国灭，为天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。
人情有远近．而缘有亲疏，而公理无远近，正道无偏邪，君于九天之上，可忆及昔日否，子兰之流，力劝怀王之秦求和，终使怀王之魂留他乡，子兰岂不为楚王之亲近哉，有骨肉之亲，却不能远谋，有远谋之臣，未有骨肉之亲，情理相较，于情于理，竞何如哉，怀王屈理从情，终至斯地，虽有天地为其悲惜，然流(留)笑柄于青史矣。
余作此文，毕汝可知，展汝之盛德，示汝之才华，以警戒世人，使其屈情从理，如此，则官不贪，如此，则民不奸，如此则百姓直田享用不尽矣。
怀王于冥冥之中，定当后悔不迭，特以为情乃理之末，而理为情之始也，理从情而家不立，则国不治，则天下难平，情从理，则行路之人，可为骨肉之亲，邂逅之人，可助成大事，岂不如此哉？'。
庄浪一中满分作文吊屈原赋
庄浪一中满分作文吊屈原赋
庄浪一中满分作文吊屈原赋,这可真是热闹非凡啊!作为一名曾在那里插过班的外乡人,我对此事自然是百分百地支持和拥护的。
咱们先说说这个"吊屈原赋"吧。
作为古代思想家兼诗人,屈原的确算得上是个响当当的大人物。
在我们这个年代,很多人对于他的生平和事迹都只有一知半解,甚至有些人干脆就是一窍不通。
所以我觉得庄浪一中这次搞出这么个活动,无疑是很有意义的。
它不仅可以让学生们重新认识和了解屈原这个伟人,也能让他们在动笔写作的同时培养对古典文化的热爱之情。
再说说"满分作文"这块。
不知道你们有没有注意到,现在的孩子们写作文的水平越来越差了。
他们往往缺乏语言表现力,文字也显得单薄乏味。
庄浪一中这次评出的满分作文,无疑是很好的范本,可以让学生们借鉴和学习。
我倒是很想看看,这些满分作文都写了些什么有趣的东西?
我觉得庄浪一中这次活动很有意义,很有新意。
它不仅丰富了学生们的课余生活,也为他们拓宽了视野,增长了见识。
作为一个外地人,我由衷地为他们喝彩!。
戴震《屈原赋注》小学成就述论
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旁要 ， 考 工》 器 不 能 因文 而 推 其 制 。不 知 乌 、 则《 之
准 古作者 ， 又博 综 群 籍 ， 而 由词 信 道 ， 引领 时 代 学 术
风尚， 卓越 当代 ， 以绍 前 哲 。２作 为 有 清 一代 考 据 学 ｆ ］
兽、 鱼 、 、 虫、 草 木之 状 类名 号 ， 比兴之 意 乖。 而 字 则 学、 训 、 声 未 始 相 离， 与 音 又 经 纬 衡 纵 宜 故 音 声
ａ ｄ ｃ ｎ ａ ｎ ｒ ａｌ ｅ ｔ ａ ｒｔｃｓ ｎ ｏ ｔ ｉ ｅ ｌ ｔ ｘ ｕ ｌ ｃ ｉ ｉｍ ｃ ａ ａ ｔ ｒ ｔｃ ． Ｔｈ ｓ ａ ｔｃｅ ｉ ｕ ｔａ ｅ Ｄａ ｅ Ｓ ｔ ｘ ｕ ｌ ｃ ｉ ｃ ｓ ｙ ｉ ｈ ｒ ｃｅ ｉ ｉｓ ｓ ｉ ｒｉｌ ｌ ｓｒ ｔ ｄ ｌ ｉ Ｚｈ ｎ’ ｅ ｔ ａ ｒｔ ｉｍ ｉ
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大 师 ， 、 二家称 扬东 原 治学 之功 ， 非虚 美 ； 氏 汪 阮 绝 戴
Ｋｅ ｒ ｓ Ｄａ ｅ “ ｎ ｅ ｏ Ｑｕ Ｙｕ ｎ Ｆｕ ；ｅ ｔ ａ ｒｔ ｉｍ ｃ ｉｖ ｍｅ ｔ ｙ ｗｏ ｄ ： ｉ Ｚｈ ｎ； Ｎｏ ｔ ｓｔ ａ ” ｔｘ ｕ ｌ ｉｉ ｓ ａ ｈｅ ｅ ｎ ｃ ｃ
清 代学 者汪 中在 总结 国朝 学术 成就 时 云 ：古 学 “
文、 舆地 、 音 、 声 训诂 数 大 端 为 治经 之 本 ， 密 简 要 ． 缜
吊屈原赋作文范文
吊屈原赋作文范文吊屈原赋作文在我们平凡的日常里，大家都跟作文打过交道吧，作文是经过人的`思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。
你写作文时总是无从下笔？下面是为大家收集的吊屈原赋作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
时近端午，怀君之德，故作此赋。
吊君博学，心忠楚国，忧赋离骚；文颂九章，辞怀九歌。
吊君清高，不畏忠言，不惧强权；惟君独清，惟卿独醒。
吊君仁义，心系百姓，胸怀天下；九死未悔，犹念庶民。
吊君忠义，怒斥张仪，为谏怀王；王悲亦悲，国亡亦亡。
吊君雅致，纫兰为佩，颂橘之德；朝饮坠露，夕餐落英。
悲哉！叹哉！灵修之浩荡，岂君之可救？民生之多艰，惟君可掩涕。
众女谣涿，岂君心之可惩？皇舆败绩，真楚王之可恨！依彭咸之遗那么，唯君之可为！悲矣！叹矣！芰荷芙蓉，木兰秋菊，恰似君心，其柔之甚，洁之甚！重撰《吊屈原赋》自皇室之苗裔兮，君庚寅以初降。
怀治国之壮志兮，虽九死而犹未悔。
文可堪其兰芷兮，字句皆假设珠玉。
哀天下之兴亡兮，岂君之可惩！洁矣！清矣！皓皓之白，察察之身，浩浩其心，悠悠其文。
岂可以美玉而陷污泥耶？岂可以正气而蒙世俗耶？吊君刚正，吊君清高。
刚其假设磐石兮，其志不移；清其假设江水兮，其节尚存！怀瑾握瑜，搴兰纫芷。
举世皆浊，而君独清，众人皆醉，而君独醒！呜呼！能以子之心而怀天下者，其仁哉！生而为英死而为灵！能以子之节而守国家者，其忠哉！王忧亦忧，国亡亦亡！能以子之德而处于世者，其义哉！傲于众小人之中，有如鸾凤之立于燕雀之群！君之轩昂磊落，吾辈景仰之甚。
祭君之才德，吊君之风魂。
呜呼！此世不可识君，惜哉！悲凉凄怆，临风陨泪者，何耶？微斯人，故悲哉！忠者遭害，善者自戕，怨灵修之浩荡，众女之谣诼！不以物喜，不以己悲；进亦忧，退亦忧，此为君耶？然至逝不弃昏主者，何耶？悲哉叹哉！奈何君忠至此！无奈！无奈！吊君之孤傲兮，不与世俗合污；吊君之仁义兮，哀民生之多艰。
呜呼哀哉！君之悲假设此，予不胜惭！尚飨！尚飨！自皇室之苗裔兮，君庚寅以初降，怀治国之壮志兮，虽九死而犹未悔。
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屈原并未含恨而终
《屈原赋》是宋玉对屈原的毕生经历述说。
宋玉曾对屈原说：“恕我焉，焉能救子知其难？焉能还尔之忧之能无？”屈原总是很惆怅，总是很忧国忧民，而宋玉总是对其才华妒忌。
宋玉的诗词总是很华丽。
其实《屈原自传》就是古时候的《屈原赋》。
传说屈原的含恨而跳汨罗江，那汩汩江水冲刷着他的身躯。
其实屈原有一个妻子，只是生下一个儿子后就离开人世了，屈原也离开人世。
当朝的大奸佞将屈原怀孕六个月的妻子羞辱殆尽，屈原的痛彻心扉，屈原的痛断肝肠，屈原的悲愤正直，都显示的淋漓尽致。
宋玉的妒忌从和屈原在同一个私塾，宋玉就已经将当时古印度的一种无色无味的兴奋剂毒草心毒断肠草引入中国。
如今，被罪犯当成下毒的常用毒草。
宋玉的每一次坑害屈原，都是从古印度今印度尼西亚的东南方向的正45度方向种植的毒草。
传说中屈原曾经上岸过，是宋玉的又一次借口，害怕屈原活着而在江里放这种毒素，继续坑害当时附近的居民，终于被抓获。
其实，传说也不是无据可言。
屈原曾经上岸，抱着自己的妻子，当时已经落水4分钟。
屈原救了自己的妻子，将其乔装打扮，屈原也利用师傅曾经教授的易容术，将自己彻底乔装，宋玉自己站在他面前却也不认识，屈原得以逃过一劫，后来宋玉彻底死心。
屈原的《离骚》就是屈原的儿子流传，宋玉没能抢走。
如今的“红色经典”很多，电视剧的真实性可想而知。
我们应该看书，从书中理解历史人物的毕生经历。