包拯死后的民间传说故事

包拯死后的民间传说故事

包拯死后，关于他的民间传说非常多。而且他生前的事迹也后人改编为戏剧，小说，

影视剧，从此包青天的形象更深入人心，可谓家喻户晓。大家都知道文曲星，关于文曲星

的故事想必很多人都知道。文曲星下凡之后便是包公，话说包公的脸是黑的是因为文曲星

在下凡前拿错了脸谱。

那时候，玉帝派赤脚大仙下凡普度众生，于是他下凡后成了宋仁宗，宋仁宗出生后哭

闹不止，是因为赤脚大仙大吵着要玉帝派文曲星武曲星下凡。于是玉帝派他们去南斗星君

那里领脸谱下凡。那个时候南斗星君正在兴致勃勃的下棋，没有时间理他们。文曲星等得

不耐烦，就随手在南斗星君的脸谱袋里抓出来一只脸谱便下凡去了，谁知那个脸谱是武士

的脸谱。所以阴差阳错下凡后的文曲星成了武士的黑脸，相反武曲星成了白脸。

另有传说，说包拯死后玉皇大帝封他为禄神，主要职务是监督人间有无冤假错案。古

代的科举考试主要是写文章为主，所以那些文人便以禄神作为崇拜的对象，所以禄神也可

以称为文神。

包拯死后便是阴间的阎王，掌管着人类的生死轮回。在迷信说法中，人死后，要接受

阎王的拷问，包公在阴间专门处理阴间的案子。也有书中写过包拯扮阎王爷审问“狸猫换

太子”的案子。包拯为人光明磊落，一身正气，公正不阿，在阴间或阳间都是正义的化身。

包拯，字希仁，出生于官僚家庭，深受父母的喜爱，包拯在长大后也十分孝敬自己的

父母。包拯的青年的时期曾经刻苦都市考取了进士的甲科，之后又不断有了新的职位，现

在让我们来看看他曾经担任过的官职吧。

包拯在二十九岁的那年，考取了进士甲科，便派到建昌县担任知县的官职。但是由于

要照顾自己年迈的父母亲，他选择了辞去官职赡养自己的父母，知道父母亲死后，才又开

始他的做官之路。

等到父母都离世后，这时的包拯已经四十岁左右了，他到了天长县担任知县一职。康

定元年，包拯又担任了端州的郡事。端州是出产砚台的地方，每年都向朝廷进贡，虽然砚

台的产量很多，但是由于豪强官吏的扣押，成为了百姓的负担。于是，包拯下令豪强官吏

不得贪污，按规定向朝廷进贡。而他到离开端州都未曾用过砚台。

庆历三年，朝廷把包拯调到了开封，被任命为监察御史，他为朝廷的外交提出了不少

的意见，还曾经出使到契丹，出色地完成了自己的使命。庆历六年，包拯又被调任为三司

户部的判官，不久之后，又担任陕西、京东等地方的转运使，负责财务、监察方面的事务。两年之后，又被朝廷召回开封，晋升为户部副使。在这期间，他前往河北解决了军粮的问题，又到陕西解决了盐业的问题。由于出色的表现，又被升任为天章阁待制、知谏院。

包拯，后世称之为包青天，只因他在做官时刚正不阿，清廉为民的事迹而被当时和后

世所称颂。他出生于官僚家族，做官时不贪污腐败，也不避亲属，在他心中只有法这个字，

民间也有信仰，说包公在阴间也是审判官。关于包拯自己写过的诗词并不多，但是后世人

为包拯写过的诗词却不在少数。

包拯在世时写过一首诗：“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓

充鼠雀喜，草尽兔狐愁。先哲有遗训，毋贻来者羞。”

整首诗的意思大概是说：清心是治理自己的根治所在，正直不阿是为人处世的要诀。

弱小笔直的树干以后一定长成国家的栋梁，千锤百炼的钢铁一定不能做成弯钩。仓库里要

是堆满了粮食，老鼠和麻雀一定会喜欢，田里要是一根草也不生长，兔子和狐狸也会忧愁

自己没有粮食吃。

史书上会记载着古人很多名言诗词，做官的话就要做好官，千万不要留下不好的方面，被世人唾弃。这也是包拯为官的座右铭。他写的这首诗不仅劝告为官之人要清廉，也勉励

自己要做一个名垂千古的好官。显然，看后世对包拯的称赞就足以证明包拯做到了。

宋朝有一首无名氏写的诗词，他赞颂包拯一生光明磊落，刚正不阿，心中只有百姓和

国家。尽心尽心，从来没有向任何势力低头。这样的盛名值得永存历史，永远也不会消失。

感谢您的阅读，祝您生活愉快。