古诗文系列课件模板-横溪堂春晓

古诗文系列：横溪堂春晓
鉴赏：
青山白云，幽邃缥缈，使人想起贾岛《访 隐者不遇》中童子的答语，“只在此山中， 云深不知处”。令人悬望之余，不无怅惘 之感。诗人似乎知道读者会有这样的心理 感受，故再用两句颇涵自得、自傲，而又 不无戏谑嘲弄的“说与你寻不得也么哥” 重复叠唱，再将读者推向迷茫恍惚之极境， 让人只好自叹凡俗，对此神秘的仙界可望 而不可即，可想然不可知。
古诗文系列：横溪堂春晓
简析：
这里用“东风”代替春风，并用“染尽” 强调春风的力量。到底染尽了什么？诗人 不说，也不需说，读者自然会想到和煦的 春风把一望无际的稻田都吹绿了，大地好 像用绿色染过似的，到处都充满了无限的 生机。第四句“白鹭飞来无处停”以白鹭 飞来没有落脚的地方作结，反衬禾苗长得 密密麻麻，热情歌颂农民的辛勤劳动改变 了大地的面貌。
简析：
首句“一把青秧趁手青”，写插下的 秧苗迅速返青，说明春天孕育着强大的生 命力。前一个“青”做形容词，后一个 “青”做动词。第二句“轻烟漠漠雨冥 冥”，写春天的季节特点：薄雾弥漫，细 雨朦朦，这正是万物生长的好时机。这样 的天气特点，是江南水乡春天常见的景象， 有鲜明的地区色彩。第三句“东风染尽三 千顷”写春风吹绿了广阔的田野。
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作者简介：
有《篆隶韵书》行于世，所书碑碣极多。 宋释居简曾评：“虞兵部仲房书《杜工部 李潮八分小篆》、《王宰山水图》两篇， 隶法”。
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横溪堂春晓： 一把青秧趁手青，轻烟漠漠雨冥冥。 东风染尽三千顷，白鹭飞来无处停。
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译文：
将一把青色的秧苗，插入水中。那秧苗瞬 间变得青葱。就好似农夫的手，将它染绿。 天空中，飘洒着朦胧如烟的细雨。 和煦的春风，吹绿了无边无际的稻田。白 鹭飞来，望着那无涯的青翠，竟找不到落 脚的地。
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注释：
⑴也么哥：这三字是元曲常用的感叹词， 无实义。 ⑵却原来：这三字属于衬字。侬：意即 “我”。
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鉴赏：
此曲从风格上看当是文人所作。其末 句即用白贲《鹦鹉曲·侬家鹦鹉洲边住》 成句，也是写“不识字渔父”（白贲曲语） 的。据元冯子振《鹦鹉曲·序》载，白曲 在其时享有盛名，“有北京伶妇御园秀之 属，……恨此曲无续之者”，于是冯子振 逞才和白曲百余首，可见白贲曲的影响之 大。而白贲曲一出，因其首句有“鹦鹉 洲”，其曲原名“黑漆弩”也就改称“鹦 鹉曲”，鹦鹉洲也就从原特定的地名一变 为渔父居处的代称。
横溪堂春晓 宋代·虞似良
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作者简介：
虞似良(yú sì liánɡ) 虞似良，南宋诗人。字仲房，号横溪
真逸，又好宝莲山人。虞似良，横溪（今 大吕乡横溪村）人，祖籍余杭。宋建炎初 父官于台，遂居属黄岩横溪淳熙年间为兵 部侍郎，后任成都府路运判官。工诗，擅 篆隶书。（今属温岭城南其诗词清婉，得 唐人旨趣。善篆隶，尤工隶书，家藏汉碑 刻数千本，心摹手追，尽得旨趣，晚自成 一家。
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鉴赏：
若全曲到此作结，倒颇堪称之为“朦胧诗” 的，“象外”之味，尽可让人作万千之想。 然古代诗歌于“超以象外”后必要“得其 环中”，结句“却原来侬家鹦鹉洲边住” 正是揭其“环中”的全曲之眼。一直隐在 曲中而未露其面的小屋之主倏然而出，仙 界者，“渔父”居所也。有此一句，“境 界全出”：那青山白云、门前流水、轻舟 小径构成的极澄至净的世界，不是“红尘” 外的仙境，也不是现实中实有的景观，它 乃是“渔父”心灵中的圣所，理想中的
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鉴赏：
而此曲不惮有名作在先，效而再创，也有 这样的魅力在召唤。
然而，如果此曲无自己的艺术魅力， 恐怕早就湮没无闻了。在历代“渔父”之 吟中，以青山、白云喻其高洁脱俗，以轻 舟、流水状其自由洒脱，乃是众所撷取兼 含比兴的意象。白曲如此，此曲亦如此。 但白曲以“侬家鹦洲边住，是个不识字渔 父”领起全篇，让人一下子进入传统“渔 父”的既定精神境界，然后再组合意象， 使其表现的精神世界得以形象化，而结句
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鉴赏：
“渔父”形象在中国古代文学作品中 几乎没有一个是现实中真正的渔父。自从 楚辞《渔父》中诞生了一位“世人皆醒我 独醉”、不与世俗争流的“渔父”后，其 历代“子子孙孙”实际上便成了不求功名、 不慕荣华富贵而独善其身的人格精神象征。 “渔父”之咏成了古代“隐士”之歌中别 具一格的支系，王维的一首“隐士诗”不 妨可看作其核心主题：“永怀青岑客，回 首白云间。
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鉴赏：
故其虽受白曲影响和启迪，然却是自己的 创作。加上作者选押去声韵之《叨叨令》 曲体，除“处”、“住”为白曲原用韵脚 外，“渡”、“玉”、“路”，均是字熟 而韵险，既继承了白曲“险韵”特色，又 有自己的匠心，这大概就是此曲并非首唱， 又属“无名氏”之作却能流传至今的原因。
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鉴赏：
因此，此曲“侬家鹦鹉洲边住”的那个 “侬”也很可能是个“渔父’。此曲所写 意境受白曲直接影响亦较明显。
但此曲的结构与白曲却大不相同。它 先用许多扑朔迷离的笔墨描绘了一个似乎 无人迹、无尘嚣的世外桃源之境。“溪边 小径舟横渡，门前流水清如玉”一条不知 名的小溪，清澄透明的流水静静地淌着； 登舟横渡上岸，再沿着一条弯弯小径走去， 一座小小屋舍便悠然可见了。
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鉴赏：
此曲则首先隐约回环，先造其境，使人捉 摸不定，产生强烈的探询感，结句则借当 时人所熟知的“鹦鹉洲”指称“渔父”， 点出意核，复令人再回味、咀嚼全曲，既 得含蓄蕴藉之趣，又不失明朗畅达之风， 虽与白曲所取意象大致相同，结构方式则 别具一格。细而察之，此曲“溪边小径舟 横渡”与白曲“浪花中一叶扁舟”，“青 山隔断红尘路”与白曲“觉来时满目青 山”，虽句中形象相同，但也各随其曲之 意脉与情调，彼此不能互换，而并非增减
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鉴赏：
神超物无违，岂系名与宦”。“渔父”之 吟为历代文人所喜爱，绝非无因，元代尤 其如此——得志而显达者咏之，以见其不 失高雅；失意者又借以曲折表达其对现实 的不满或失望，同时又将自己的内心世界 融化到“渔父精神”中去，以忘却现实生 活的烦恼，在“超尘脱俗”的心灵净化中 求得心理的平衡。白贲《鹦鹉曲》所以能 享誉一时，除了其韵用“鱼模”部去声险 韵外，“渔父”这一传统母题具有文人心 目中特有的“精神美”魅力，是其最根本
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简析：ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
天上细雨霏霏，地上绿茵一片，农民 们正在弯着腰插秧，田野上白鹭飞翔，这 就是诗人描绘的一幅江南田园风光图，而 这幅图画中突出一个“青”字，展示了春 风春雨的力量。诗歌画面鲜明，语言优美， 情趣盎然。
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横溪堂春晓： 一把青秧趁手青，轻烟漠漠雨冥冥。 东风染尽三千顷，白鹭飞来无处停。
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注释：
横溪堂春晓：横溪堂春天的早晨。横溪堂， 作者居住之处，旧址在今浙江省天台山附 近。春晓，春天的早晨。 青秧：绿色的秧苗。 趁手：顺手、就手。趁，随即。 轻烟：淡淡的烟雾。 漠漠：烟雾迷漫的广大无边的样子。 冥冥（mǐng）：形容天气昏暗。 雨冥冥：天气阴沉沉的，将要下雨。 染尽：这里形容春风把田里的稻苗全部吹 绿，好像用绿色染过似的。
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注释：
三千顷：形容稻田面积广阔。顷，地积单 位，一顷等于一百亩。 白鹭：水鸟名，羽毛洁白，腿长，能入水 捕食鱼虾。方。 趁手青：插秧下田，随手就青。 漠漠：漫无边际。 冥冥：昏暗的样子。 染：这里指东风把秧苗吹成青色。 东风：春风。整首诗没有一个字用到 “绿”，可出现在我们面前的是一片生意 盎然的绿，一幅人和自然和睦交融的春之
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鉴赏：
这里已隐约透出一股神迷之感。室何人居， 诗人未道，他仅描绘了小屋安谧而恬静、 雅淡而优美的外部环境；其地何所，诗人 未明，是“野渡无人舟自横”（韦应物 《滁州西涧》）的乡村野地，还是“小桥 流水有人家”（王安石诗）的郊外花村， 读者难知其详。以下两句，诗人将读者引 入更加神迷的境界：“青山隔断红尘路， 白云满地无寻处”。
谢谢！