高二语文下册第二学段模块测试卷

高二语文下册第二学段模块测试卷 高二语文（《中国古代诗歌散文欣赏》）

（时间：150分钟 满分：150分） A卷（50分） 一、基础积累（25分） 1、根据拼音写出汉字或根据汉字写出拼音。（3分） (1)qīn（ ）被 (2)zhēn（ ）石 (3)rǜ（ ）暑 (4)锱（ ）铢 (5)偃（ ）竹 (6) 喟（ ）然 2、找出并订正下列词语中的错别字。（3分） (1) 甜言密语（ ） (2) 相形见拙（ ） (3) 再接再励（ ） (4) 苍海一粟（ ） (5) 含辛如苦（ ） (6) 一股作气（ ） 3、写出下列名篇名句中的空缺部分。（10分） (1) 登东皋以舒啸， 。聊乘化以归尽， ？ (2) ，将以遗兮远者。 时不可兮骤得， 。 (3) 洞天石扉，訇然中开。 ， 。 (4) 况 ， 。会桃花之芳园，序天伦之乐事。 (5) 人生得意须尽欢, 。 ,千金散尽还复来。 4、对下列加点文言实词解释正确的一项是（3分） A．上干云霄，已非他山可拟． 拟：模仿

B．族．庖月更刀，割也 族：家族 C．能守其土，义．不赂秦 义：坚持正义 D．原．庄宗之所以得天下，与其所以失之者 原：原来 5、下列没有通假字的一项是（3分） A．善哉！技盖至此乎 B．早缫而绪，早织而缕 C．鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作 D．夫天地者万物之逆旅也 6、下列各句没有古今异义用法的一项是（3分） A．恢恢乎其于游刃必有余地矣 B．一日之内，一宫之间，而气候不齐 C．汝时尤小，当不复记忆 D．吾小人辍飧饔以劳吏者且不得暇

二、阅读鉴赏（25分） (一) 阅读下列文言文，完成7—9题。（13分） 超 然 台 记 苏轼 凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。餔糟啜醨①，皆可以醉；果

出卷人：高二备课组 审核人：林增琛 蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？夫所为求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也，人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽。 余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊，人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。余既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。 于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。而园之北，因城以为台者，旧矣，稍葺而新之，时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎？而其东则卢山，秦有卢敖②之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐威公③之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴④之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹⑤脱粟而食之。曰：“乐哉游乎！” 方是时，余弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。 （节选自苏轼《超然台记》） [注]：①醨lí淡酒。食酒糟、饮淡酒。②燕国隐士。③师尚父、齐威公分别指姜太公和齐桓公。④淮阴：指韩信，曾封淮阴侯。⑤瀹:yuè, 煮。 7、下列各组句子中，加点词意义和用法都相同的一组是（3分） A．人固疑余之．不乐也 徙倚久之．而归

B．伐安丘、高密之木，以．修补破败 当求数顷之田，于伊、颖之上，以．待余年 C．瀹脱粟而．食之 使天下之人，不敢言而．敢怒 D．且．名其台曰“超然” 且．放白鹿青崖间 8、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A．作者认为凡物都有可欣赏的地方，只要有超然物外的思想，就能随遇而安。 B．作者移守胶西一年之后，身体丰腴了，白发逐渐变黑了，这是他超然物外的最大快乐。 C．作者南望马耳、常山联想到了隐君子，西望穆陵、北俯潍水却又想到了姜太公、齐桓公之遗烈和淮阴之功，由此可见作者虽被移守西胶但建功立业的理想尚在。 D．作者整理园圃，清扫庭院，修补破败，摘蔬取鱼，酿酒脱粟，表现出很快乐，这是他能超然物外的结果。 9、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（7分） （1）推此类也，吾安往而不乐？

（2）余既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。

（二）诗歌鉴赏（12分） 10、阅读下面这首诗，按照要求回答问题。（6分） 宿桐庐江寄广陵旧游 孟浩然 山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。 建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。 ⑴指出这首诗前两联与后两联在情感表达上采用的不同手法。 ⑵请对历来受到好评的颔联作简要赏析。 11、阅读下列两首诗，然后回答问题。（6分） 送魏二 王昌龄 醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。 忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。 别董大 高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君 11、(1)《送魏二》全诗四句都有写景，一、二句和三、四句所写之景有何不同？

(2)试比较分析两首诗在感情的抒发各有什么特点。

B卷 三、阅读 （一）名著阅读 12、下面关于《红楼梦》《堂吉诃德》的表述，有错误的两项是（3分） A．在抄检大观园时，众人从入画的箱里抄出男人靴袜等物。尤氏证明这是贾珍赏给入画的哥哥，交给入画收藏的，并非赃物;但惜春坚持要赶走入画。为此，尤氏对惜春说道：“可知你是个心冷口冷心狠意狠的人。” B．《红楼梦》中的王熙凤是一个精明能干、惯于玩弄权术的人，由于她很得贾母的欢心，再加上有“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王”的娘家做靠山，所以她在贾府为所欲为，不仅害死了尤二姐、尤三姐，而且还逼得贾琏事事听命于她，最终断送了贾府的大好前程。 C．堂吉诃德是欧洲文学中著名的文学形象,他是一个耽于骑士幻想的人文主义者，一个既有悲剧因素又有喜剧因素的复杂形象，他全身心浸透着对理想的忠诚，为了理想他准备承受种种艰难困苦，准备牺牲自己的生命，是为崇高理想而献身的伟大精神的化身。 D．“不要因为你是个农家子弟而觉得惭愧。你要知道,一个出身卑微的人却有好德性,要比一个自高自大的罪人可贵得多。因为血统是承传的,德性是修养的,德性有它内在的价值,血统却没有 。” 桑丘·潘沙要去海岛当“总督”，临别之时，他对堂吉诃德说了上面这一番话，表现了他的平等意识,体现着人类最美好的思想感情。。 E．《堂吉诃德》文字活泼,语言流畅、生动,大量运用了民间谚语，如“单有一只燕子，还算不了夏天”“装着金鞍辔的驴，赛过套着驮鞍的马”“宁愿脸上蒙羞，免得心上负痛”等等。作家运用这些精辟的民间谚语，讽刺了可笑的事物，肯定了积极的思想。 13、“宝玉挨打”之后，同是前来探望宝玉的宝钗和黛玉，言行情态各不相同，请你对此简要叙述。（100字左右）（5分）

（二）阅读下面的文字，完成14—16题。 明月清泉自在怀 贾平凹 读王维的《山居秋瞑》时年龄还小，想象不来“松间明月”的高洁，也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画，要我好好背，说背熟了就知道意思了。可我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。 后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗好友。翻来覆去的“明月松间照，清泉石上流”，也能获得师长赞许。再后来深入乡村，那儿有田园，却无松竹流泉；及至上了华山、峨眉山，并且专在月夜听泉，古刹闻钟，乘江南渔舟，访溪边浣女，都为寻找王维《山居秋瞑》的那种灿烂意境，都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执著情绪。一段时间，于人世纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可笑谈古今。 真正进入了人生的生存程序：结婚、生子、住房、柴米油盐，等等，才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”，只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人的一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢——要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人灵秀。”顶上的松月，足下的流泉以及座下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我踏实，不变心性，才有了千年的阅历，成年的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏，还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了，它们默默地自我修复，自我完善。到头来，这风霜雨雪，这刀斫虫雀，统统化做了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟？相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么？且让他暂去得逞又能怎样？！ 王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻，所谓穷极物理，形而上学于他实在是储之心灵，口吐莲花！坦诚、执著、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢？的确，“空山”是一种胸襟：“新雨”是一种态度；“天气”是一种环境，“晚来”是瞬间的境遇。“竹喧”也罢，“莲动”也罢，“春芳”也罢，“王孙”也罢，生活中的诱惑实在是太多太多，而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。惟有甘于清贫、甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不尽，用之不竭”的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃，也便才有了他“息阴无恶木，饮水必清源”的高洁的情怀，也便有了他哲悟金铂般的千古名篇！ “明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上流”，流一江春水细流淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，渔舟是个好，好的质地在于劳作，在于独立，在于思想——这是物质的创造，更是精神的明月清泉。 14、请概括说明作者写出了自己在不同人生阶段读王维《山居秋瞑》的不同感受。（6分）

15．作者认为“王维实在是唐朝的爱因斯坦”，请你分析这样写的作用和好处。（5分）

16．结合全文，请分析题目“明月清泉自在怀”的深刻含义。（4分）

四、语言应用 17、下面文字在语言表达方面有多处错误，请找出两处加以改正。（4分） 中国在过去三十年的高速前进中坚持着微妙的动态平衡。但其看似牢固的基础在任何时候都可能突然变得摇摇摆摆。如果社会的整个群体信用发生了缺失，商业大国的雄心在中国只能永远是一个西西弗式的神话。

错 误 改 正 第一处 第二处