中国式性暗示 你能读懂多少

中国式性暗示 你能读懂多少
中国式性暗示 你能读懂多少

中国式性暗示你能读懂多少

人民网[微博] 2013-03-03 15:56

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中国女人一般不像西方世界的女子一样,会比较直接的说出自己的性需求,做为另一半,有必要去主动的观察伴侣的需求;其次,有性需求,也不是非要你大兴土木、宽衣解带做“整套”的爱,有时她只需要一个让她喘不过气来的拥抱。

国产女性喜欢含蓄,甚至有时过分压抑,不敢表达自己的心声,特别是“性”声,结果,就把它扭曲变相成无明火、唠叨等负面情绪或状态,男人本身就粗心,往往不会去领会这些特别的不可爱的“性”号,结果更加深彼此感情的裂痕,影响婚姻的品质。

所以,你想不冷落太太的心,免得她多心、疑心,平常你就得多用心,甚至多往“歪”处去想想,说不定老问题就迎刃而解,新问题也化险为夷。

暗示一:无名火

太太如果莫名其妙地发脾气,东西扔得叮当响,一屁股坐下来地球也会“抖三抖”的话,你就要检讨一下,多久没有“麻烦”过她了,什么叫“知足”,知足就是快乐,就是安心,而现在她不快乐,还躁动,说明你有些疏远了她的身体,她的身体在抗议,其实她自己也控制不了。

对策:今天晚上,你要好好安抚她。古代宫里多斗争、阴谋,其实,就是女人太多而皇帝一个人又忙不过来的缘故,男人是女人最好的灭火器。

暗示二:唠叨吃零食

女人爱吃零食,是因为寂寞,那些旧时代的姨太太喜欢嗑瓜子、东家长西家短地搬弄是非,就是因为缺乏老爷的滋养,是唇舌寂寞的表现。

对策:寂寞最好的解药当然就是心爱男人的哄或者拱了。“拱”字也许不雅,好像是猪的动词,但是,它意味着五官的参与性,是最感性的亲昵。女人是感性的,只要你与她来个额头相碰,她就会开心的,觉得你不单是为了狭隘的性,而是爱。

暗示三:刻意的贤惠

这是一种隐忍,是火山爆发的前夜,所以,你要赶紧响应,否则你后果自负。她的低姿态,她的勤劳,是做给你看的,其实就是要打动你的心,让你犒劳她。

对策:最简单的方式是在她手洗你的衣服时,从背后拦腰抱住她,贴着她的耳朵呢喃或者说肉麻的话,不要吝啬你的赞美或者有些“下流”的话,她“正”,而且是“太正了”,这时,你的“邪”就是她的甘露,就是阴阳互补。

暗示四:病痛

她三天两头叫痛,喊难受,可是又不去看医生,其实她暗地里在眼巴巴看你,看你有什么反应,看你慌了没有,关心了没有?其实,她可能只是一种“情感痛”,而且部位多是暧昧的地方,比如腰、肩膀,甚至屁股或者心悸什么的。

对策:你一定不可以掉以轻心,要重视,最好像热锅上的蚂蚁,要有如临大敌的意识。当你急得团团转的时候,她是幸福的、暗爽的。

暗示五:应酬多多

有一天,你发现你太太花花绿绿地忙碌起来,而且是在非上班时间,你就要注意了。她会夸张自己的兴奋地接电话,然后显得无可奈何的样子,好像有参加不完的舞会,喝不完的咖啡,或者打不完的球……在她哼歌化妆的时候,你就在她不远处。

对策:她是醉“婆”之意不在酒,她要你过去挽留她的步伐,更是在“花样抗议”,你是不是很久没有陪她“玩”了,相信我,你现在觉悟还不算晚,你一句话,就可以把她留住:“我吃醋了!”

暗示六:撒娇

也许她原来是不善于发嗲的,突然有一天,她缠着你要买儿童食品吃,或者童言童语起来,或者喜欢大惊小怪的,好像什么都要赖着你,黏着你。

对策:其实,她已经在向你暗示了,她需要你的搂抱,像对待孩子一样,她

已经没有任何设防,她只要你长驱而入,没有真理,只要你。

暗示七:小动作多起来

捏你,打你,骚扰你,触碰你……皮肤显然处于“饥饿”状态,女人是用皮肤呼吸的,你多久没有摸她了?抚摩可以是肢体活动,也包括言语的抚摩。

对策:给她正面的赞美,然后抓住她不安分的手,放在唇边,吻着、通电,然后彼此感应。天下没有真正野蛮的女人,只有被男人忽略荒芜的女人。

中国儿童民间传统游戏集

中国儿童民间传统游戏集 【导言】中国民间传统游戏在幼儿户外活动中有着悠久的历史和传统,流传下来的游戏项目也是数不胜数。它是一代又一代人传承下来的朴素智慧与生活趣味,也是那些物质匮乏年代,让小伙伴们乐此不疲亲密无间的嬉戏娱乐活动。传统的东西总是散发着永恒的味道,这些游戏不知道流传了多久,可是每一代孩童在玩耍的时候,趣味依旧。 1、骑马 玩法:三人一组,一人站立作马头,另一人在他背后双手搭他双肩弓身俯首作马身。第三人为骑马者,骑在作马身者的肩上。玩时三人同时口喊“嘿!嘿!嘿……”,数匹“马”竞相跑步向前,比谁跑得快。 2、坐轿 玩法:三人一组,两人抬轿一人坐轿。抬轿的两人各自把左手掌握在右手腕上,然后互相把右手握在对方左手腕上,形成一“井”字形。坐轿者双脚各插进抬轿者双手形成的环圈中,坐在手掌形成的“井”字上。玩时各组侧向疾跑,快者为胜。坐轿、抬轿者轮换担任。 3、骑竹马 玩法:以一支1.5米至2米长的竹竿作“竹马”,夹在骑者双腿间,左手握住竿的一端,另一端拖地,右手作持马鞭状。玩时口喊“嘿、嘿、嘿……”向前奔跑。多人玩时同时奔跑,快者为胜。 4、滚铁环 玩法:器具是一个水桶大小的铁环(旧时农村常用废旧水桶铁箍),一支1米左右小竹竿,竹竿一头插进以粗铁丝弯成的U字形弯钩。玩时手持竹竿一端,以另一端的U形铁弯钩推着铁环在地上滚动前进。多人玩时,看谁跑得快,且铁环不倒下。 5、踢鸡毛毽 玩法:鸡毛毽的制作简单,取一鸡翅膀上的粗羽毛,剪下一小截中间空的羽毛柄,往其空管中插进一束细鸡毛,再以布捆扎后固定在一个或两个铜钱中间的孔中,使鸡毛不至脱落即可。可一人以脚掌踢出各种花样,如踢至膝、肩、背、头等各部位;也可多人互相传递踢出各种花样。竞技时,以踢的数目多者为胜。 6、老鹰抓小鸡 玩法:一人扮老鹰,一人扮母鸡,其余人数不定,扮作小鸡。一“小鸡”在“母鸡”背后抓住“母鸡”衫尾,其余“小鸡”也都各牵住一人的后背衫尾,形成一列纵队。玩时,“老鹰”尽力设法要抓住“母鸡”后面的“小鸡”,扮“母鸡”的则张开双臂拦住“老鹰”,保护“小鸡”不被抓,众“小鸡”也在“母鸡”后面不断躲闪。若有“小鸡”被“老鹰”

中国古代的十大游戏酒令

中国古代的十大游戏酒令(一) (2007-02-12 02:52:23) 转载▼ 分类:酒令游戏 从古到今,流传着许多游戏形式的酒令。这些游戏分别都有其相应的令具,都有其具体的玩法、原理和过程,大多数都要利用人的智慧能力和语言、文学功力。这些游戏酒令的设计使用,使酒席筵前出现了动作和声响,使酒席上非常热闹、活跃。 用作行酒令的这些游戏,是民间游戏的一个方面,这些游戏大量的是专门为行酒令而设计创造的,也有一些是把民间其他方面的游戏形式用于行酒令了。这些酒令游戏在各地民间存在量很大,在古代文学作品中也多有出现,择其主要的十大游戏介绍给大家。 五代北人会宴图(局部) 1.射覆 射覆是较早的酒令游戏,据有关史书记载,三国魏管辂、晋郭璞都有射覆事。唐李商隐《李义山诗集·无题二首》诗有“隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红”句。清沈复《浮生六记》卷一闺房记乐有“芸不善饮,强之可三杯,教以射覆为令”句,又有“船头不张灯火,待月快酌,射覆为令”句。 射覆,射者,猜度也;覆者,遮盖隐藏也。射覆游戏早期的玩法主要是制谜猜谜和用盆盂碗等把某物件事先隐藏遮盖起来,让人猜度。这两种耍法都是比较直接的。后来,在此基础上又产生了一种间接曲折的语言文字形式的射覆游戏,其法是用相连字句隐寓事物,令人猜度,若射者猜不出或猜错以及覆者误判射者的猜度时,都要罚酒。清俞敦培《酒令丛钞·古令》云:“然今酒座所谓射覆,又名射雕覆者,殊不类此。法以上一字为雕,下一字为覆,设注意‘酒’字,则言‘春’字、‘浆’字使人射之,盖春酒、酒浆也,射者言某字,彼此会意。”这基本上说明了射覆酒令游戏的耍法原理。《红楼梦》第六十二回中描写的射覆

中国儿童民间传统游戏集46种游戏

xx儿童民间传统游戏集 【导言】中国民间传统游戏在幼儿户外活动中有着悠久的历史和传统,流传下来的游戏项目也是数不胜数。它是一代又一代人传承下来的朴素智慧与生活趣味,也是那些物质匮乏年代,让小伙伴们乐此不疲亲密无间的嬉戏娱乐活动。传统的东西总是散发着永恒的味道,这些游戏不知道流传了多久,可是每一代孩童在玩耍的时候,趣味依旧。1、骑马 玩法:三人一组,一人站立作马头,另一人在他背后双手搭他双肩弓身俯首作马身。第三人为骑马者,骑在作马身者的肩上。玩时三人同时口喊“嘿!嘿!嘿……”,数匹“马”竞相跑步向前,比谁跑得快。 2、坐轿 玩法:三人一组,两人抬轿一人坐轿。抬轿的两人各自把左手掌握在右手腕上,然后互相把右手握在对方左手腕上,形成一“井”字形。坐轿者双脚各插进抬轿者双手形成的环圈中,坐在手掌形成的“井”字上。玩时各组侧向疾跑,快者为胜。坐轿、抬轿者轮换担任。 3、骑竹马 玩法:以一 1.5米至2米长的竹竿作“竹马”,夹在骑者双腿间,左手握住竿的一端,另一端拖地,右手作持马鞭状。玩时口喊“嘿、嘿、嘿……”向前奔跑。多人玩时同时奔跑,快者为胜。 4、滚铁环

玩法:器具是一个水桶大小的铁环(旧时农村常用废旧水桶铁箍),一支1米左右小竹竿,竹竿一头插进以粗铁丝弯成的U字形弯钩。玩时手持竹竿一端,以另一端的U形铁弯钩推着铁环在地上滚动前进。多人玩时,看谁跑得快,且铁环不倒下。 5、踢鸡毛毽 1 / 11 玩法:鸡毛毽的制作简单,取一鸡翅膀上的粗羽毛,剪下一小截中间空的羽毛柄,往其空管中插进一束细鸡毛,再以布捆扎后固定在一个或两个铜钱中间的孔中,使鸡毛不至脱落即可。可一人以脚掌踢出各种花样,如踢至膝、肩、背、头等各部位;也可多人互相传递踢出各种花样。竞技时,以踢的数目多者为胜。 6、老鹰抓小鸡 玩法:一人扮老鹰,一人扮母鸡,其余人数不定,扮作小鸡。一“小鸡”在“母鸡”背后抓住“母鸡”衫尾,其余“小鸡”也都各牵住一人的后背衫尾,形成一列纵队。玩时,“老鹰”尽力设法要抓住“母鸡”后面的“小鸡”,扮“母鸡”的则张开双臂拦住“老鹰”,保护“小鸡”不被抓,众“小鸡”也在“母鸡”后面不断躲闪。若有“小鸡”被“老鹰”的手摸到,便算被抓住,就得退场。达到一定时间后,“老鹰”抓到的“小鸡”超过“小鸡”数的一半,则“老鹰”胜;不到一半则“母鸡”胜。老鹰、母鸡、小鸡由游戏孩童抽签轮流担当。 7、抛沙包

读懂中国改革心得体会3篇

读懂中国改革心得体会3篇 《读懂中国改革》正是这样一本可以开拓我们对改革看法的一本书,它收集了国内各个领域的学者专家,通过纵向的角度纵观察中国改革进程,评判改革成败得失,总结中国改革逻辑与思路,展望了未来中国发展的道路。下面是带来的读懂中国改革的心得体会,欢迎赏阅。 读懂中国改革心得体会一 之后,尤其是三中全会以来,人人热议改革、争论热点,却未必明确这些改革热点包含着什么样的内涵与变局。而我们的前途,却取决于时下和未来的这些改革举措。为了更好地出发,我们有必要回望、梳理和预测。 《读懂中国改革》正是这样一本可以开拓我们对改革看法的一本书,它收集了国内各个领域的学者专家,通过纵向的角度纵观察中国改革进程,评判改革成败得失,总结中国改革逻辑与思路,展望了未来中国发展的道路。 书中的优秀学者专家包括了吴敬琏,张维迎,周其仁,厉以宁等这些目前国内一流的国家策略研究者。他们的文章都有很强的启发性,对于过去30年的改革发展历程的总结也是鞭辟入里。 吴敬琏的文章风格沉稳大气,观点务实且乐观,颇有大家风范。他说摸着石头过河已经成为了过去,现在需要的是从经济和政治上全面系统深入地推进改革,破除迷信、解放思想;加快民主法制进程,在规范政府权力和保护公民基本权利基础上逐步扩大民主,强化民主对政府的控制与监督。 燕京华侨大学校长华生则从唯物主义角度出发,提出,解放思想的本质,是解脱泛意识形态化的羁绊,包括拒绝宗教化和标签化,甚至包括解放思想本身。换言之,不是说可以否定和怀疑一切,而是以解脱意识形态化的羁绊为边界和底线。因为自由、平等、民主、法治和共同富裕等这些价值目标的实现,不是取决于意识形态的高调,而是取决于机制、路径即桥或船的设计。随便用改革反改革画线,容易封闭对改革不同路径的讨论和批评,那样其实还是没有跳出意识形态化窠臼的表现

读懂中国改革心得体会

聚焦改革热点,深入破解中国改革密码 《读懂中国改革》心得体会 张启发 十八大之后,尤其是三中全会以来,人人热议改革、争论热点,却未必明确这些改革热点包含着什么样的内涵与变局。而国家的前途,却取决于时下和未来的这些改革举措。为了更好地出发,我们有必要回望、梳理和预测。 《读懂中国改革》一书集合了众多极具价值的时政文章和多角度的名家名谈,全面梳理了中国的改革进程,评判了改革的成败得失,理清改革的利益逻辑关系,推理预测了未来中国道路。全书内容扎实,语言通俗易懂,从经济改革到行政体制改革,从改革的路线图到改革的突破点,从人口红利到利益逻辑,从转型期的社会稳定到政府职能转变。对改革动力来自何方、如何克服当前面临的阻碍、如何有效推进等问题进行深层思考,对未来改革道路进行展望、分析和设计,为普罗大众,各行各业规避风险,改变命运,科学决策提供了详实的参考信息和政策依据,从而深入了解今日中国,把握未来走向。个人觉得书中的观点是很有前瞻性的,很受用。 书中的优秀学者专家包括了吴敬琏,张维迎,周其仁,厉以宁等这些目前国内一流的国家策略研究者。他们的文章都有很强的启发性,对于过去30年的改革发展历程的总结

也是鞭辟入里。 书中还有许多其他学者的精彩评述,但因为各自身处的行业和身份有差,各自的视角不同,同时因为国内的情况非常的特殊和复杂,这种百家论坛式的解读,对于读者而言却给我们提供了一种思考的方向,启迪了我们的灵感,对于一些事情的看法有了一些转变。作为广开思路而言这本书无疑是值得一读的。 另一个值得关注的一点是本书的每个学者在阐述自己对改革热点的看法时都会提到法治改革并寄予较大的希望和设想。作为政府机关工作者,同样对法治改革抱有期望,但需要明确的是,法治改革如同其他改革一样,不是革命,技术要更精,下手要更轻,别想着一次就能成功。而且改革过程中的阵痛无麻药可打,一如其他改革,涉及的面越大部位越要害,社会的痛苦就越深,受不了,就会拒绝。必须要能缓解痛苦,让受众者得到甜头,改革才可能成功。正所谓过河还要摸石头,这摸石头,就是给老百姓找甜头。一步步释放甜头,一步步扩大共识。用小的改革带出大的改革;从具体有限的目标推进导向最终目标。改革是动力,发展是目的,稳定是前提。 改革需要对话交流,无论从上到下,还是从下到上,或者上下推进。用非正式的互动沟通通向效率更高的正式沟通制度的转变将是今后改革的重要方向。以此聚集改革的势能

历经20年!国产单机RPG游戏历史回顾

上帝说:要有光,于是世界便有了光;外国人说:要有RPG,于是世界便有了RPG;中国人说:要有武侠RPG,于是世界便有了武侠RPG。 当今的游戏世界,虽然已经迈入了网络游戏时代,但是在网络游戏中,占多数位置的是MMORPG,而且正在跨入制作RPG游戏的公司也越来越多。那么什么是RPG呢? RPG:Role Play Games,意思就是角色扮演游戏。那么什么又叫角色扮演游戏呢?首先,作为玩家,他必须扮演游戏中的一个角色,这个角色是游戏中的一个人物,这个人物必须在游戏所有的环境下有一定的行为准则和行事方式。 最早的RPG是欧洲的桌上RPG游戏(大名鼎鼎的龙与地下城规则便是其中一例),然后发展为欧美的奇幻RPG、再然后发展出日式RPG、最后到了中国便出现了中国特色的武侠RPG。 本篇的内容便是讲述国产单机RPG游戏的回顾,以及一些出名游戏或者创新游戏的简介。 国产RPG游戏的起源 国产游戏,大多数为台湾产。早在80年代,在欧美电脑游戏和日本电视游戏的冲击下,台湾的游戏产业进入了发展时期。1984年4月由第三波创办“金软件排行榜”,以优厚的奖金鼓励国人自制游戏,催生了中文原创游戏从无到有的过程,同时更为国产游戏早期培养了大批优秀的人才。早期的三大公司,精讯科技、大宇资讯、智冠科技便是在这个时候成立并且发展起来。 在经过一段时间的代理国外游戏之后,三家公司纷纷动起了原创游戏的念头,自然,便会想到开发武侠RPG这条路上。 89年至90年,精讯发行《侠客英雄传》、大宇发行《轩辕剑》、智冠发行《神州八剑》三款最早的武侠RPG。由于年代久远,无法区分具体哪一款是“中国第一款”,便将它们并列吧。 游戏名称:神州八剑 开发公司:智冠科技 发行时间:约1990年 《神州八剑》是智冠模仿极受欢迎的《御封战将》所推出的角色扮演游戏,虽说是模仿,但音乐实在是动人,至于其他游戏架构则与御封战将没有两样。故事描写主角被吸入古画,协助画中八国的反抗军对抗高压统治的靖南王,最后将其消灭,并救出被靖南王封住的雪环公主。和御封战将相同,主角的领导力会影响军队的多寡及可以征召的军队种类,因此要尽量提升主角的属性。虽然模仿性质浓厚,但整体来说仍是一款值得一玩的游戏。 《神州八剑》融入了不少SLG元素,游戏类型与后来3DO著名的《魔法门英雄无敌》及其相似。很多人以为《魔法门之英雄无敌》开创了欧式战棋这种游戏类型,其实中国就有

读懂中国改革4:关键五年2016—2020

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/b86353776.html, 读懂中国改革4:关键五年2016—2020 作者: 来源:《全国新书目》2016年第02期 读懂中国改革4:关键五年2016-2020 吴敬琏厉以宁林毅夫等著 中信出版社 9787508658834 2016-03 49.00 2016年,中国将继续深化改革,扩大对外开放,拓展国际经济合作。对于长期观察中国 的人们来说,这些听起来大概耳熟能详。改革、开放与国际合作的有力结合,是多年来中国增长故事的核心要素。我们正在将其进一步推向前进。 中国经济总量已超过10万亿美元。在这样的体量基础上继续发展,过度依赖投资和出口拉动是不可持续的。小修小补只能应付一时:本届政府没有推行量化宽松,也没有采取竞争性货币贬值的措施,我们作出了推动结构性改革的抉择。 我们要通过大力推动市场化改革,尽快构建起一个大幅度增加创新驱动和消费拉动力的可持续增长新模式,更加关注社会就业、居民收入增长和生态环境的持续改善。 我们将很多政策工具组合成两大经济增长引擎,一个是大众创业、万众创新,这是结构性改革的重要内容;另一个是增加公共产品、公共服务供给,既拉动有效需求,又可以改善民生。这两者的关键在于处理好政府和市场的关系,为个人、中小企业和大企业等市场主体营造更加适于创业创新的环境,释放增长潜力。一个更加简政放权的政府可以运用自身所长,做好宏观经济调控者、公平竞争的有效监督者、改革的推动者,并在系统性风险冒头时果断加以应对。 这些改革努力正在收到成效。服务业已占到中国GDP的一半,实现对制造业的反超且升势不减。创业创新蔚然成风,每天新增注册企业超过1万家。高技术产业增速明显快于整个工业,新技术、新的商业模式和管理方式正在以过去难以想象的方式拓宽中国经济的地平线。

中国古代文人游戏介绍

中国古代文人游戏介绍 娱乐活动是古今中外社会中一直存在的文化现象。休闲与娱乐二者之间的关系密切,很难有明确的界限。“对休闲的普遍关注,实际上是工业革命以后的事,二战以后人们的休闲时间获得了普遍的增加。但是休闲活动作为一种生存状态一直伴随着人类的发展与进步,人们从来就没有放弃对休闲的追求。”斯普顿和考恩斯对毛利文化、艾伦和约翰逊对澳大利亚居民和南非Kung San 部落的研究都证实,每天用于满足这些原始社会居民的简单生活的物质需要的生产时间常常只需几个小时就够了,而专门用于休闲的时间并不比现代社会居民少,更不用说在这些前工业社会里劳动和休闲往往不存在严格的界限,而是朴素的混为一体。原始社会人们的休闲娱乐活动表现为:欢呼雀跃、歌唱和舞蹈、于岩壁上绘画、在陶器上刻虫鱼鸟兽等。事实上,在中国,无论是古代还是现当代,中国人和西方人一样从来就有追求这种自由轻松愉悦生活状态的强烈愿望,也通过他们几千年不间断的休闲行为实践形成了极富中国特色的休闲文化。中国古代的休闲行为或表现为皇家的狩猎、行宫、园林避暑消闲,或表现为游赏山水、寺庙、园林;或放松于市场、茶馆、酒楼、戏院、赌场、妓院之间,或隐居泉林、闭门读书、习字作画、下棋弹琴、玩赏古玩珍宝;或宴集宅第,吟诗作赋,或参加放风筝、打马球、滑冰、赛马、斗蟋蟀等民间游艺竞技体育活动①。……总之,他们的休闲行为体现了休闲的精神感受,也从中寻找和体验到了生命的意义和快乐。我国的情形与外国相似,有着漫长的休闲娱乐发展史,休闲活动普遍存在于从贵族、商人、文人到最下层的手工业者和农民各阶层,而且每个时代的休闲活动常有着不同的特点,形成了极具中国特色的古代、近代贵族和平民休闲文化。新中国建立后我国的休闲文化进入了它发展史上的新阶段。1978年以后,我国的休闲活动又呈现出前所未有的多元化、现代化、国际化等特点。休闲娱乐产业的重要性也日益显现出来。 休闲作为人类的一种生活方式和文化现象,在中国传统文化中占有重要位置,形成了丰厚的文化遗产。“对中国传统休闲文化进行系统的考察和评述,对今天充分认识休闲的整体文化功能,建设健康文明的现代休闲方式,具有重要借鉴和启示意义”。 在中国,休闲活动在古代的文献中更是有着生动的描绘。这从大量的文学艺术作品包括诗、词、歌赋、曲、戏剧、说唱、民谣、音乐作品中可以得到深刻的印象。如《诗经》中对“江汉好游”等风尚的描写,如大量游记、山水诗、山水画、文人用以写景状物、描摹城市繁华与娱乐生活的笔记、明清小品、对城市贵族、居民娱乐生活给予浓墨重彩描绘的明清小说的存在,甚至可以说已经形成了有中国特色的休闲文学题材。伊永文通过《宋代市民生活》一书无可辩驳地反映了北宋和南宋城市尤其是开封和杭州市民绚丽多姿的休闲娱乐生活。历代士人隐居而形成的隐逸文化体现了以孔子为代表的儒家官员和文人对于休闲生活的理想和追求,而明清笔记小说对社会生活的传神描绘无疑向我们展示了那个时代多彩的休闲生活世界。在清代,“吴地(江苏)旅游的最大特点是逢节出游,规模庞大,内容丰富,连小户妇女也欣然前往”。如清明日虎丘祭城隍神,五月端午节苏州闾城龙舟竞渡,“山塘七里,几无驻足之地。河中画楫枳比如鱼鳞,亦无行舟之路。欢呼笑语之声,遐迩振动。……入夜,燃灯万盏…… 而无锡、松江、苏州及杭州、嘉兴三府所属乡镇村民热衷于参加庙会和进

楼继伟清华演讲全文非常精彩看懂此文便看懂中国经济

楼继伟清华演讲全文:非常精彩!看懂此文便看懂中国经济! 钱颖一院长今天给我指派了一个任务。这个周末是清华校庆,明天校里有活动(清华建校104周年)。我今天到经管学院讲课,也算是对校庆的贡献吧。今天我讲一讲大家都很关注的原来高速增长变成中高速增长,可能吗?如果可能,什么样的路径才能够实现?否则的话会是什么样的?讲这么一个更宏观一点的题目。我想给我们同学一点启发,因为我觉得这里的问题很多都可以变成我们大家研究的课题。 我讲的题目是“中高速增长的可能性及实现途径”。我想讲四个方面。先简单地回顾到目前为止经济增长的特征。第二,当前经济阶段的特征。第三,陷入“中等收入陷阱”的可能性。第四,走出“陷阱”、保持中高速增长的实现途径。如果讲的面特别广,就没法概括,因此我着重从劳动生产率和工资增长的关系方面来讲。 一、中国经济增长的三阶段概括 从改革开放开始,我们可以看到从八十年代到九十年代中早期,工资的增长大于劳动生产率的增长,这是成本真实化的早期,当时我挣七八十元的时候,广东打工的挣二三百元。计划经济时期我们把工资压得特别低,使得利润比较高,因为基本上都是国有企业,高投资,高利润,高上交。早期成本真实化过程持续到九十年代的中早期,压抑的工资已经基本上解决。在这个过程中,劳动生产率的增长并不平稳,而工资增长快,造成了通货膨胀压力。 从九十年代中期开始了进一步工资成本真实化的第二阶段。原来养老支出、医疗支出以及住房支出都不反映在工资中,而是反映在企业的其他成本里,到九十年代中期开始推行这些方面的改革,即养老保险、医疗保险和住房货币化的改革,工资成本进一步真实化。随着十四大确立了市场经济的地位,多元所有制的兴起,这段时间劳动力和劳动生产率得到了释放,再加上人口红利释放的非常充分。改革早期,基本是搞乡镇企业,到90年代中后期很

改革趋势

一个有着五千年文明传承的国度,一个创造了世界灿烂文化的礼仪之邦,在猛然回首之后,发现整个民族已经没有了道德底线,仅存于民众心理的,只是一种怯弱代替了曾经的道德模样,亦即民众的某种秩序,不是依附在道德的底线上,而是因为内心的胆怯。如果我们不能在文化上破解,就很难去得到为什么的答案。 我们这个民族,一直存在的一种文化根基,就是希望两个字,何谓希望?就是自己不敢做,不能做,不想做的事情,让别人去做。而我们这个民族,就是这样一直活在某个希望中,把自己压在希望上,把历史压在希望上,把国家民族压在希望上。当最后,所有的希望落空的时候,整个民族的道德就开始崩溃于无形了!民族的思想体系,我们可以在任何的一个社会角落发现它浓缩的影子。我们整个民族思想的希望之旅,就沿着一条主线在走,这条主线就是:我们希望出现一个好王帝,其次我们希望出现一个好宰相,再其次我们希望出现一个好清官,当好清官不再存在的时候,我们希望出现一个大侠来除暴安良。 于是乎,每天晚上,我们的电视剧,开始出现了汉武大帝,大明王朝,雍正王朝,康熙大帝等等,人类社会已经进入21世界,帝王将相早已荒冢一堆草没了,但这些电视剧,是那样的热播,那样的深入民心,小燕子可以恶搞王上,王上是那样的亲民,那样的丰功伟业。我们这个民族为什么会如此的复古、如此的乐此不疲?因为我们这个民族希望出个好王帝的希望,虽然破灭无形,但还在心底存有丁点游丝,当这些电视剧出现的时候,民众心底的那点尘封游丝,被激活了。 但事实是,好王帝,好宰相,大清官,只能靠影视来演绎,人们把希望寄托在遥远的历史影子上,焦裕禄,就是最后一个远去的背影。当港台的武侠小说和影视在大陆出现的一刹那,就如风卷残云般的掠过大江南北,人们再一次的狂热了起来,似乎已经找到了侠客的影子。但最后人们又再次的猛然惊醒,原来这只是一场春秋大梦,古代的剑客,已经定格在某个远古的山峰上,这个世界不再有华山论剑! 当一切希望彻底崩溃的时候,道德,也就不再存在底线。一切曾经存在的所谓参照,就如镜花岁月般晃动,于是整个民族,心里不再有梦,运气足够好的话,赚几个钱移民,就成了人生最后的追求。当第一个地主被无辜杀害的时候,所有的一切,就不再建立在道德的基础上了,没有道德基础的一切存在,生命就不再珍贵,移民既是逃命。 历史总是惊人的相似,但不会简单的复制。民族的再次希望,就是出现一个条框,把无德的一切圈定,这个时候,新的道德底线才会重新放射光芒。无德大行其道的时候,谈道德的底线,也可能就是非常奢侈的事情! 从现在的人类文明进步看,未来的战争,应该是空战和海战,而不再是我们小时候看的拿着机关枪,咬着牙齿拼命打的那种了。现在中国的地理环境看,我们只有海,而没有洋,这个在军事上叫新月形包围,我们的海岸线被岛链包围着,日本,台湾,马来西亚。几个岛国和台湾,把我们从太平洋隔开了,虽然我们有很长的海岸线,但实际我们只能和海打交道,而只能“望洋兴叹”!所以我们中国要真正成为军事强国,必须要能够“远涉重洋”,拒敌于“千里之外”!而不是让威胁我们的力量玩到我们的家门口来。 所以,现在我们国家应该重点发展的,是航空业和造船业。而且我觉得,这个问题中国高层应该比我看的清楚,我算个什么东西!随着现阶段世界战事的频繁发生,我完全肯定中国政府会加大这方面的投入。而中国的军工业,现在是一个幼儿班的状态,我觉得前景非常

读懂中国我和我的祖国全市中小学生征文比赛活动方案

附件 “读懂中国——我和我的祖国”全市中小学生征文比 赛活动方案 为充分宣传展示中华人民共和国成立70年来特别是改革开放以来的光辉历程、伟大成就和宝贵经验,激励全市中小学生拿起手中的笔,用文字和真情来为伟大祖国送上祝福,抒发对祖国的赞美和热爱之情,引导广大学生自觉将个人学习成长融入祖国的发展建设中,市教育局决定在全市中小学生(含中职中专)中开展“读懂中国——我和我的祖国”征文比赛。 一、征文主题 读懂中国——我和我的祖国 二、征文范围 全市中小学校学生(含中职中专) 三、征文截止时间 2019年10月30日 四、征文要求 1.紧扣主题,聚焦中国共产党史、中华人民共和国史、改革开放史、全面建成小康社会的历程,进而树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观。要求主题鲜明、贴近生活、感情真挚、文笔流畅。 2.征文题目自拟,体裁不限。 3.征文字数:小学低年级学生不少于150字,小学高年级学生不少于400字,初中生不少于600字,高中生及中职中专生不少于800字。诗歌体裁可适当放宽字数要求。 4.征文必须为原创作品,不得抄袭或套改。一经发现即取消参评资格。 五、评选流程 各县(区)教育局、市直中小学校于2019年10月30日前按组别(小学组、初中组、高中组、中职中专组)分别将小学组至高中组的主题读书活动的优秀征文作品(每个组别上报作品不超过20篇)报送至市教育局

基教科;中职中专组优秀征文作品(不超过20篇)报送至市教育局职成科。作品请注明作者、指导老师姓名、单位学校和联系电话。 市教育局按组别(小学组、初中组、高中组、中职中专组)对上交作品进行评选一、二、三等奖,并设优秀指导老师奖、优秀组织奖。 作品评选后将择优报送至省教育厅进行全省评比。 六、推荐读本 1.小学生(一至三年级):《读懂中国系列·我为祖国点个赞》定价15.00元。 2.小学生(四至六年级):《读懂中国系列·共和国的红色见证》,定价18.00元。 3.初中生(七至九年级):《读懂中国系列·五星红旗为什么这样红》,定价20.00元。 4.高中生:《读懂中国系列·我和祖国有个约定》,定价22.00元。 5.中职生:《读懂中国系列·我和祖国有个约定》,定价22.00元。 附件:征文比赛作品汇总表

潜规则中国历史的真实游戏读后感

潜规则中国历史的真实游戏读后感 本文是关于读后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 潜规则中国历史的真实游戏读后感 潜规则这本书主要通过对很多官场实例的解读,为大家揭示了隐藏在正式规则之下,实际上支配着社会运行的不成文的规矩,并将其称作“潜规则”.书中同时又指出了潜规则的产生在于现实的利害计算与趋利避害。并指出潜规则具有相当恐怖的传染性。 大家在书中可以看到,潜规则大多数的成因都是在利益的诱惑、在形势的逼迫下,官员通过钻制度的空子或者因为对搜刮民脂民膏的后果缺乏畏惧心理,压榨下级而形成的不成文规定。这样整个事情的矛盾便集中在了几件事情上:利益的诱惑、制度的不完善、和道德水平的低下。但书中并没有给出消灭潜规则的解决方案,通过课堂上孙老师的讲解和资料的研究,谈一谈我对解决潜规则问题的一些看法。 正如孙平老师在课堂中所说,每个人都有自己的利益,这点毋庸置疑,所以想在去除每个官员的利益上做文章是不太容易甚至可以说是不太现实的。这样制度的完善和提高道德水平变成了解决的方案。完善制度的建立能防范潜规则与未然。它不但能使官员因害怕监察的严重后果不敢对人民下手,甚至能使官员没有实施潜规则的权力。而道德的约束能使官员出于对良心的原因放弃谋取非法利益的机会。 首先来看看有关制度的建立问题。从书中我们不难发现这样的一个现象,书中所举出的一些官员以错判案件威胁民众以获得利益的案

例到现在已所剩无几。因为现在官员惧怕民众的力量,他们知道,明显的错判案件的后果是很严重的。这说明了什么问题?说明了相比于高度集权的封建时期,我们国家的制度在发展、在完善。每个制度的建立都不是一蹴而就的,总需要不断的改进。这需要执政者积极的心态与正确的发展路径,同时也需要时间。如果我们国家能实现人民代表大会的年会制,并能积极听从考虑代表的意见,相信制度的改善指日可待。 我觉得道德的问题是超过于制度,摆在我们面前最严重的问题。我认为从古代的封建专制时期到现在,我们的道德水平不但没有提高,反而还有所降低。文革时期破四旧的行为和近代科学的发展让国人再也不相信“抬头三尺有神明”这种迷信的说法,但同时也让国人再也不惧怕除法律以外任何的惩罚。同时,“文化大革命”时期让中国的传统文明、文化收到毁灭性的的打击。在文革期间甚至出现了儿子揭发母亲导致母亲被枪毙的令人难以置信的事情。在这种情况下,突然地改革开放和专家治国的模式使得我国经济空前发展,即在文化道德水平极为低下、物资匮乏的情况下,美好的物质生活的前景突然展现在人们眼前。这样,就使得拜金主义盛行,为当今社会的潜规则打下了坚实的不良铺垫。 我在一次回家的车上有幸碰见了一个企业的中层领导。他跟我讲,一个企业在短时间内的高速扩张与发展必然带来的是制度不完善和企业文化的缺失。这就是短时间高速发展起来的企业与长时间的老牌企业的差距。高速发展的企业必须需要在一段时间内放慢发展的脚步,

中国单机游戏发展史

前言:一直以来都想整理一个关于国产单机游戏发展史的帖子,好几次建起word文档然后删除,这次终于下定决心,因为是整理的帖子,里面各种bug各位姑且当作玩笑一看。另外很多资料都是通过网络论坛搜索,原作者不可考,有知道的可以联系我,我修改一下。 一般人都喜欢将1978年的冒险岛称为世界上第一款pc游戏,那个时候大陆嗡嗡刚刚结束,别说pc游戏了,就是pc都是一个稀罕物,像大多数行当一样,pc游戏中国又输到了起跑线。By:renxx333 1986——1993年 1986年,精讯在台湾发布了中国人自制的第一款商业游戏《如意集》。 1988年4月,精讯创始人之一李永宣布脱离精讯,自立门户,组建大宇资讯,成立了台湾的第一家游戏工作室——DOMO小组。 1989年10月,智冠组建了自己的第一个游戏研发小组——台北工作室。 1991年,台湾电脑游戏市场呈智冠、第三波、大宇、精讯四方争霸之格局。 1992年,随着光谱和汉堂等新公司的加入,台湾游戏界“四国演义”的局面被打破,市场上出现了“百家争鸣”的景象,原创游戏无论数量还是在质量上都达到了一个崭新的高度。 1993年是台湾原创游戏丰收的一年。全崴公司在二月推出格斗游戏《快打至尊》,颇受好评。随后智冠凭借《笑傲江湖》和《射雕英雄传》,以金庸作品代言人的姿态出现。大宇一口气推出八款游戏,包括《大富翁2》、第一套国产战棋游戏《天使帝国》等。汉堂也接续发布了四款风格各异的武侠rpg——《武林奇侠传》、《金箭使者》、《决战皇陵》和《天外剑圣录》。精讯则推出《聊斋志异:幽谷传奇》和《疯人医院》。《快打至尊》的开发小组离开全崴后成立了熊猫资讯,其开衫之作《三国志:武将争霸》堪称当时电脑平台上最为优秀的一款格斗游戏。 从1986到1993,台湾的游戏厂商已经开始粉墨登场,唱起了大戏。而中国大陆则是连萌芽都没有,只算是刚播下了种子。1989年~1991年,一些接触外来事物较早的北京大学生凑出了几个可以“游戏”起来的游戏,那时候国内还没有互联网,传播渠道有着很大的局限,因此没能引起注意。倒是国外的几个诸如《警察与小偷》类的游戏在一些有“苹果”的高等学府如“感冒”般流传。1993年以后,国内有了以宣传电子(电脑)游戏为主要内容的媒体,这个开端让很多电玩爱好者振奋不已。 1986——1993优秀游戏作品 大富翁大宇资讯1989.11 轩辕剑大宇资讯/DOMO小组1990.10 侠客英雄传精讯资讯1991.7 三国演义智冠科技1991.10 笑傲江湖智冠科技1992 大时代的故事汉堂国际1992.10 大富翁2 大宇资讯/狂徒创作群1993.1 天使帝国大宇资讯/天使小组1993.3 1994年

朱明光高中政治课标修订继承超越变革

朱明光:高中政治课标修订继承超越变革 朱明光:高中思想政治课标修订组组长,高中思想政治学科核心素养测试组组长,教育部基础教育课程教材专家工作委员会委员, 高中三科国家统编教材思想政治编写组成员。 继承:一脉相承的坚守 作为中国特色的德育课程,具有不同于其他任何国家相关课程的核心价值;作为一门学科课程,具有不同于一般德育工作的学科特点;作为学科课程体系中的科目,具有不同于一般科目的整合方式;作为专门进行思想政治教育的学科,具有不同于一般学科教育立德树人的功能。 这种跨学科整合的课程,有中华历史文化的渊源和革命文化的基因;纵然经历过多次大的调整,其根本意义和价值,一脉相承、初心不改。 超越:与时俱进的追求 一、如何解构必修课程的立意 以发展中国特色社会主义为主轴,以“四个自信”为“四维”(倾危覆灭),以四个素养为“四梁”(东西南北)。其中,必修1采取历时性方式,讲为何开创和发展中国特色社会主义;必修2、3、4依托必修1的讲授,采取共时性方式,讲如何坚持和发展中国特色社会主义。 模块框架分析:

必修1讲基本原则:以中国特色社会主义的选择为主题,以社会形态的历史演进为主线,以树立理想信念为主旨。 必修2讲经济建设:以新时代中国特色社会主义经济为主题,以全面深化改革为主线,以树立新发展理念为主旨。 必修3讲政治建设:以新时代中国特色社会主义政治为主题,以三者统一为主线,以树立三个自信为主旨。 必修4讲哲学基础:以马克思主义哲学为主题,以四大观点为主线,以树立三观和文化自信为主旨。 各模块之中均有各自的主题、主线、主旨,各模块之间的排列有依循理论教学的逻辑。 二、如何审视选修I的课程安排 出于必修课程的延伸和等级性考试科目的考量,更为注重国际视野的扩展、相关内容的充实,更为关照知识的应用性。 三、如何理解选修II课程的功用 包括个人生活、职业体验、大学先修等方面的内容,可根据学生个性化发展的需求和当地社会、经济、科技、文化发展的特点开设,学校有权根据学生的多方面需求决定此类课程的选用、改编或新编。如何选学完全取决于学生的志趣。 四、如何读懂课程内容的呈现方式 必修课和选修1,作为国家规定课程,按“主题概述”“内容标准”、“教学提示”和“学业要求”的规范,呈现课程内容。“主题概述”,即“什么模块”,讲基本框架和作用;“内容标准”,即“什么内容”,分为主题和专题两个层次;“教学提示”,即“经过怎样的学习”;“学业要求”,即达到了什么结果。 变革:三大看点 看点一:以培育学科核心素养为纲 一、如何凝炼思想政治学科核心素养 学科核心素养是学科育人价值的集中体现,是通过某学科学习而逐步形成的关键能力、必备品格与价值观念。 思想政治学科核心素养,是中国学生发展核心素养在思想政治学科的表现,是学生学习思想政治课程之后形成的具有学科素养特点的学业成就,是思想政治学科育人价值的集中体现。 辨析:学科核心素养之辨 学生发展核心素养之所以不同于一般意义的素养,就在于它不是依赖直接经验获得的,而是体现综合性品质的“教养”。

中国古代的游戏

中国古代的游戏 篇一:古代游戏收集 古代游戏收集 在中华民族的成长史上,游戏一直是一种重要的文化活动。早在茹毛饮血、穴居巢处的原始时代,先民们就有拉着牛尾巴唱歌跳舞,或者围着打来的猎物手舞足蹈的情景,或许这些便是最为原始的游戏形式。到了奴隶社会以后,一些较为简单的,但又较具刺激性的游戏形式被逐渐创造出来,诸如斗鸡、走狗、六博等等,都是当时社会上十分流行的游戏形式。在长达两千多年的封建社会里,中国的游戏更是有了非常广泛的发展,各种新型的游戏形式不断涌现出来。它们不但为上层统治阶级所嗜好喜爱,也受到了广大人民群众的热情欢迎,人们常常为玩游戏而废寝忘食,甚至弄到痴迷颠狂的程度。 斗鸡 是以善打善斗而著称的珍禽,又名打鸡、咬鸡、军鸡两雄相遇或为争食,或为夺偶相互打斗时,可置生死于度外,战斗到最后一口气。如果说蹴鞠、拔河这种活动既锻炼了人的身体,又刺激了群众体育繁荣的话,那么在唐朝还有一项运动,也具有以上的功能,只不过它锻炼的是鸡。这就是斗鸡。在唐朝,斗鸡算是普及率非常高的运动,不光在民间有着大量拥趸,即便是在皇室贵族中也大受欢迎。王公贵族们不光要比金钱权利,有时还要靠鸡争口气才行,甚至于因为斗鸡而引

发皇室矛盾,也是常有的事情。 象棋 中国象棋即军际象棋,具有悠久的历史,发源于山西沁县。战国时期,已经有了关于象棋的正式记载。远在战国时代,象棋已在贵族阶层中流行开来了。据上述情况及象棋的形制推断,象棋当在周代建朝(公元前11世纪)前后产生于中国南部的氏族地区。象棋是中华民族的传统文化,不仅在国内深受广大群众的喜爱,而且在国外,尤其是东南亚的侨胞和外籍华人中也广泛流传。许多海外华侨、华人和港澳同胞把象棋看作是侨胞与祖国联系的桥梁和纽带,把开展象棋活动看作是炎黄后裔对自己民族文化的继承和发扬。近几十年来,随着贸易和文化交往的不断发展,象棋在英、美、法、加拿大、联邦德国等国家也发展了不少的爱好者。象棋正从它的发源地,经过亚洲,传播到世界各个角落。 弹棋 与蹴鞠关系非常密切的,还有一种叫做弹棋的游戏,也很受汉魏时期皇帝和贵族们的喜爱。据说弹棋是汉代刘向为了防止汉成帝过分迷恋蹴鞠而发明的。有趣的是,这种弹棋的形制与蹴鞠十分相似,其棋局的形状,棋子的数量和棋的玩法都是模仿蹴鞠而制定的。因此爱好蹴鞠的汉成帝见到这种弹棋游戏时十分喜悦,他当即赐给了刘向一件青羔裘和一双紫丝袜,让刘向穿着它们上朝觐见,同时自己也就此喜欢上了这种游戏。 到了汉献帝时代,由于曹操十分严格的政治管理和军事纪律,弹棋等

近百年来汉字之改革

HUNAN UNIVERSITY 《漢字與文化》課程論文 论文题目: 姓名: 学号: 专业班级: 学院名称: 2010年12月日

近百年来汉字之改革 摘要:汉字,世界上使用至今的最古老的文字之一,在其发展历程中历经磨难,伴随着中华名族的兴衰起伏跌宕,特别是近代以来,中国落后与西方,受尽屈辱,仁人志士们思考:中国落后的根源是什么?有人将矛头指向了汉字,汉字拉丁化运动正是在这种背景下发起的。同时,没有拉丁化那么激进,有人主张简化汉字。新中国成立以后由政府主导汉字拉丁化,但最终只公布了简化字。进入21世纪,汉字繁简之争再起,引起人们的关注。 关键词:汉字改革拉丁化简化繁体简体 文字是辅助语言交际的工具,一种文字,如果它不能很好地完成记录语言的任务,不便于应用,那就得加以改进或改革,在世界文字史上,对某种文字进行改革是屡见不鲜的事情。土耳其文原先用阿拉伯字母,不适合土耳其语的语音结构,在本世纪20年代改用拉丁字母。朝鲜和越南原先用汉字,现在都用拼音文字。日本原先以汉字为主体,搭着用些假名,现在以假名为主体,搭着用些汉字。 近代中国落后于西方,一部分人提出是汉字惹的祸,于是要对汉字进行改革,先后提出了很多方案,国语罗马字运动,汉字拉丁化运动,简化汉字等等。在这些思潮的影响下汉字进行了一些改革,从而影响我们今天汉字的格局。 一、汉字拉丁化运动及其影响 中西方的交流很早就有了,而不同的文化交流需要语言的沟通,汉字拉丁化可以实现西方人对中国的了解。近代科学大量引入中国,汉字在这些概念面前变得不够使用,又加上新文化革命风潮,汉字改革成为主流的社会思想。其中刘半农、鲁迅等提倡尤甚。(一)、汉字拉丁化的起源 早在明朝时,西方传教士为了学习汉字和传教的需要,就已经开始系统用拉丁字母给汉字注音。1867年,在英国使馆任中文秘书的威妥玛(Thomas F. Wade)创立了一个拉丁化的威妥玛拼音,使用时间很长,对汉字的拉丁化起了重要作用,以后的方案都有参考。

中国古代游戏史

在中华民族的成长史上,游戏一直是一种重要的文化活动。早在茹毛饮血、穴居巢处的原始时代,先民们就有拉着牛尾巴唱歌跳舞,或者围着打来的猎物手舞足蹈的情景,或许这些便是最为原始的游戏形式。到了奴隶社会以后,一些较为简单的,但又较具刺激性的游戏形式被逐渐创造出来,诸如斗鸡、走狗、六博等等,都是当时社会上十分流行的游戏形式。在长达两千多年的封建社会里,中国的游戏更是有了非常广泛的发展,各种新型的游戏形式不断涌现出来。它们不但为上层统治阶级所嗜好喜爱,也受到了广大人民群众的热情欢迎,人们常常为玩游戏而废寝忘食,甚至弄到痴迷颠狂的程度。 中国古代游戏介绍 蹴鞠,世界最古老的足球 “蹴”即用脚踢,“鞠”系皮制的球,“蹴鞠”就是用脚踢球,它是中国一项古老的体育运动,有直接对抗、间接对抗和白打三种形式。 蹴鞠流传了两千三百多年,它起源于春秋战国时期的齐国故都临淄,唐宋时期最为繁荣,经常出现“球终日不坠”,“球不离足,足不离球,华庭观赏,万人瞻仰”的情景。《史记》和《战国策》最早记录了足球运动的情况。《史记》和《战国策》记载都表明,在当时的齐国故都临淄,蹴鞠已发展成一种成熟的游乐方式,而且在民间广为盛行。齐宣王于公元前319年—公元前301年在位,由此可以断定:在距今二千三百多年前或更早的一段历史时期,在齐国故都临淄城足球活动就已广泛开展。蹴鞠已发展成一种民间盛行的体育和娱乐活动项目。 六博 六博的出现,比中国象棋要早得多,大约在春秋时期就已经存在了,到了战国时期已相当流行。 一套完整的六博棋,应包括棋局、棋子、箸(即后世所称的骰子)。另外还有博筹,用于记录对博者的输赢情况。六博的行棋方法主要包括大博和小博两种。 六博最初是一种带有比赛性质的娱乐活动,后来逐渐发展成一种赌博手段。在中国,随着六博赌博化趋势的加强,在博法上原先六筹得胜的计算容量,已远远满足不了博徒心理的需要。人们的注意力及胜负判断已主要集中在掷箸(即掷采)这一步骤上,侥幸心理与求财动机如影随形,“博”与“赌”渐渐沾合结为一体。这样一来,失去了大众化的六博在汉代以后逐渐呈衰势,进入晋代后便销声匿迹了。在国外,随着汉代“丝绸之路”的开辟,六博戏也传了出去。东晋、十六国时已传至印度。不过,在隋唐以后,传至国外的六博戏也逐渐地消失了。 斗鸡 是以善打善斗而著称的珍禽,又名打鸡、咬鸡、军鸡两雄相遇或为争食,或为夺偶相互打斗时,可置生死于度外,战斗到最后一口气。 如果说蹴鞠、拔河这种活动既锻炼了人的身体,又刺激了群众体育繁荣的话,那么在唐朝还有一项运动,也具有以上的功能,只不过它锻炼的是鸡。这就是斗鸡。在唐朝,斗鸡算是普及率非常高的运动,不光在民间有着大量拥趸,即便是在皇室贵族中也大受欢迎。王公贵族们不光要比金钱权利,有时还要靠鸡争口

潜规则中国历史的真实游戏读后感

潜规则中国历史的真实游戏读后感 导读: 潜规则中国历史的真实游戏读后感 潜规则这本书主要通过对很多官场实例的解读,为大家揭示了隐藏在正式规则之下,实际上支配着社会运行的不成文的规矩,并将其称作“潜规则”.书中同时又指出了潜规则的产生在于现实的利害计算与趋利避害。并指出潜规则具有相当恐怖的传染性。 大家在书中可以看到,潜规则大多数的成因都是在利益的诱惑、在形势的逼迫下,官员通过钻制度的空子或者因为对搜刮民脂民膏的后果缺乏畏惧心理,压榨下级而形成的不成文规定。这样整个事情的矛盾便集中在了几件事情上:利益的诱惑、制度的不完善、和道德水平的低下。但书中并没有给出消灭潜规则的解决方案,通过课堂上孙老师的讲解和资料的研究,谈一谈我对解决潜规则问题的一些看法。 正如孙平老师在课堂中所说,每个人都有自己的利益,这点毋庸置疑,所以想在去除每个官员的利益上做文章是不太容易甚至可以说是不太现实的。这样制度的完善和提高道德水平变成了解决的方案。完善制度的建立能防范潜规则与未然。它不但能使官员因害怕监察的严重后果不敢对人民下手,甚至能使官员没有实施潜规则的权力。而道德的约束能使官员出于对良心的原因放弃谋取非法利益的机会。 首先来看看有关制度的建立问题。从书中我们不难发现这样的一个现象,书中所举出的一些官员以错判案件威胁民众以获得利益的

案例到现在已所剩无几。因为现在官员惧怕民众的力量,他们知道,明显的错判案件的后果是很严重的。这说明了什么问题?说明了相比于高度集权的封建时期,我们国家的制度在发展、在完善。每个制度的建立都不是一蹴而就的,总需要不断的改进。这需要执政者积极的心态与正确的发展路径,同时也需要时间。如果我们国家能实现人民代表大会的年会制,并能积极听从考虑代表的意见,相信制度的改善指日可待。 我觉得道德的问题是超过于制度,摆在我们面前最严重的问题。我认为从古代的封建专制时期到现在,我们的道德水平不但没有提高,反而还有所降低。文革时期破四旧的行为和近代科学的发展让国人再也不相信“抬头三尺有神明”这种迷信的说法,但同时也让国人再也不惧怕除法律以外任何的惩罚。同时,“文化大革命”时期让中国的传统文明、文化收到毁灭性的的打击。在文革期间甚至出现了儿子揭发母亲导致母亲被枪毙的令人难以置信的事情。在这种情况下,突然地改革开放和专家治国的模式使得我国经济空前发展,即在文化道德水平极为低下、物资匮乏的情况下,美好的物质生活的前景突然展现在人们眼前。这样,就使得拜金主义盛行,为当今社会的潜规则打下了坚实的不良铺垫。 我在一次回家的车上有幸碰见了一个企业的中层领导。他跟我讲,一个企业在短时间内的高速扩张与发展必然带来的是制度不完善和企业文化的缺失。这就是短时间高速发展起来的企业与长时间的老牌企业的差距。高速发展的企业必须需要在一段时间内放慢发展的脚

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