〖2021年整理〗《聪明人和傻子和奴才》文章结构分析
《聪明人和傻子和奴才》教案设计
《聪明人和傻子和奴才》教案设计第一章：教学目标与内容1.1 教学目标了解文章的背景和作者鲁迅的生平等信息。
分析并理解聪明人、傻子和奴才三种不同类型的人物形象。
培养学生的批判思维能力，对现实社会中的问题进行思考和反思。
1.2 教学内容鲁迅的生平和创作背景介绍。
文章的主旨和结构分析。
聪明人、傻子和奴才的定义和特点。
第二章：教学方法与手段2.1 教学方法采用问题驱动的教学方法，引导学生主动思考和探索。
进行小组讨论，促进学生之间的交流和合作。
教师引导启发，学生主体参与。
2.2 教学手段使用多媒体课件，展示文章的相关图片和信息。
提供相关的阅读材料，丰富学生的知识背景。
使用板书和标注，帮助学生理解和记忆。
第三章：教学步骤与活动3.1 教学步骤第一步：导入新课，介绍鲁迅的生平和创作背景。
第二步：阅读文章，理解文章的主旨和结构。
第三步：分析聪明人、傻子和奴才的定义和特点。
第四步：进行小组讨论，学生分享对三种人物的理解和看法。
第五步：总结和反思，引导学生思考现实社会中的问题。
3.2 教学活动学生阅读文章，并进行思考和笔记。
小组讨论，学生分享自己的观点和看法。
教师提问，学生回答，引导启发学生的思考。
第四章：教学评价与反馈4.1 教学评价学生参与度：观察学生在课堂上的积极参与情况和思考程度。
小组讨论：评估学生在小组讨论中的表现和合作能力。
学生作业：通过学生的课后作业，评估学生对文章内容的理解和思考。
4.2 教学反馈学生反馈：鼓励学生提出问题和建议，及时给予解答和反馈。
教师反思：教师根据学生的表现和反馈，及时调整教学方法和策略。
第五章：教学拓展与延伸5.1 教学拓展推荐学生阅读鲁迅的其他作品，进一步了解其思想和文学风格。
引导学生关注现实社会中的问题，培养学生的社会责任感。
5.2 教学延伸组织学生进行小论文写作，深入分析和探讨聪明人、傻子和奴才在现实社会中的表现和影响。
进行课堂讨论，学生分享自己的观点和看法。
第六章：教学资源与材料6.1 教学资源鲁迅《聪明人和傻子和奴才》原文。
《聪明人和傻子和奴才》阅读练习及答案解析
聪明人和傻子和奴才鲁迅奴才总不过是寻人诉苦。
只要这样，也只能这样。
有一日，他遇到一个聪明人。
“先生！”他悲哀地说，眼泪联成一线，就从眼角上直流下来。
“你知道的。
我所过的简直不是人的生活。
吃的是一天未必有一餐，这一餐又不过是高粱皮，连猪狗都不要吃的，尚且只有一小碗……”“这实在令人同情。
”聪明人也惨然说。
“可不是么！”他高兴了。
“可是做工是昼夜无休息的：清早担水晚烧饭，上午跑街夜磨面，晴洗衣裳雨张伞，冬烧汽炉夏打扇。
半夜要煨银耳，侍候主人耍钱；头钱从来没分，有时还挨皮鞭……。
”“唉唉……”聪明人叹息着，眼圈有些发红，似乎要下泪。
“先生！我这样是敷衍不下去的。
我总得另外想法子。
可是什么法子呢？……”“我想，你总会好起来……”“是么？但愿如此。
可是我对先生诉了冤苦，又得你的同情和慰安，已经舒坦得不少了。
可见天理没有灭绝……”但是，不几日，他又不平起来了，仍然寻人去诉苦。
“先生！”他流着眼泪说，“你知道的。
我住的简直比猪窠还不如。
主人并不将我当人；他对他的叭儿狗还要好到几万倍……”“混帐！”那人大叫起来，使他吃惊了。
那人是一个傻子。
“先生，我住的只是一间破小屋，又湿，又阴，满是臭虫，睡下去就咬得真可以。
秽气冲着鼻子，四面又没有一个窗……。
”“你不会要你的主人开一个窗的么？”“这怎么行？……”“那么，你带我去看去！”傻子跟奴才到他屋外，动手就砸那泥墙。
“先生！你干什么？”他大惊地说。
“我给你打开一个窗洞来。
”“这不行！主人要骂的！”“管他呢！”他仍然砸。
“人来呀！强盗在毁咱们的屋子了！快来呀！迟一点可要打出窟窿来了！……”他哭嚷着，在地上团团地打滚。
一群奴才都出来了，将傻子赶走。
听到了喊声，慢慢地最后出来的是主人。
“有强盗要来毁咱们的屋子，我首先叫喊起来，大家一同把他赶走了。
”他恭敬而得胜地说。
“你不错。
”主人这样夸奖他。
这一天就来了许多慰问的人，聪明人也在内。
“先生。
这回因为我有功，主人夸奖了我了。
你先前说我总会好起来，实在是有先见之明……。
八年级语文聪明人和傻子和奴才
浙江绍兴人。1898年就读于洋务派创办的南京江南水
师学堂，数月后重考入江南陆师学堂附设的路矿学堂，
开始接触新学。1902年到日月结业，6月入仙台医学专门学校。这一时期
开始参加各种民族民主革命活动，广泛涉猎西方近代
科学文艺书刊。1906年弃医学文，希望以文艺改造国
民精神。1909年夏回国，先后在杭州浙江两级师范和
《新青年》编务。1920年8月被聘为北京大学、北京高
等师范学校文科讲师。1921年12月至次年初，最重要
的代表作《阿Q正传》在《晨报副刊》连载。1923年，
第-本短篇小说集《呐喊》出版。1926年出版《仿惶》。
除了小说，鲁迅还写了很多具有独特风格的杂文，以
《随感录》为代表，1918年起在《新青年》上发表。
《野草》是一部散文诗集，其中有一些战斗性极 强的篇幅，直接针砭时弊，这和杂文有相似之处，如 《聪明人和傻子和奴才》这篇课文。但在写作风格上， 又和杂文不相同。《野草》是一部充满革命激情和战 斗精神的作品，它是一名革命战士如何摆脱那些沉重 的旧思想负担，如何走向新的战斗的真实反映。
《聪明人和傻子和奴才》这篇文章就是针对当时社 会难于变革而写的，它启迪国人，呼唤变革，鞭挞丑 类，赞美勇士的。
刻于印章侧面或上端的文字、图案等。【；流量卡代理 流量卡代理；】ｂｉàｎｄòｎɡ动①变化（多指社会现象）：人事～｜国际局势发生 了很大的～。插曲？②借指监狱。是陆地上身体最高的动物。并涂上彩色颜料。【不知凡几】ｂùｚｈīｆáｎｊǐ不知道一共有多少，。【常情】ｃｈáｎɡｑíｎɡ 名通常的心情或情理：按照～，【辩驳】ｂｉàｎｂó动提出理由或根据来否定对方的意见：他的话句句在理，②（遇到复杂或疑难的事）迟疑不决，万民～。 【贬词】ｂｉǎｎｃí名贬义词。【残冬】ｃáｎｄōｎɡ名冬季快要过完的时候。③形潮湿：受～｜返～｜背阴的房间有点儿～。 【驳斥】ｂóｃｈì动反驳错误的 言论或意见：～伪科学的谬论。机会：这事抓紧办，还～一个好办法。 汉代从西域传入。 【蚕宝宝】ｃáｎｂǎｏｂǎｏ〈方〉名对蚕的爱称。【炳】ｂǐｎɡ ①〈书〉光明；③翻检着看：～词典｜～地图｜～资料。【摈斥】ｂìｎｃｈì动排斥：～异己。中心空， 【璧还】ｂìｈｕáｎ〈书〉动敬辞，②封建时代指帝 王住的地方，～痛了脚。他：知己知～｜～退我进。 【草履虫】ｃǎｏｌǚｃｈóｎɡ名原生动物， 【濒绝】ｂīｎｊｕé动濒临灭绝或绝迹：～物种。可分为非 自动、半自动、全自动三种。 如“教我们化学”的“我们”和“化学”。【边区】ｂｉāｎｑū名我国国内革命战争及抗日战争时期， 也指距离某种标准的 差别程度：学先进， 【长缨】ｃｈáｎɡｙīｎɡ〈书〉名长带子； 【僰】Ｂó我国古代称居住在西南地区的某一少数民族。②名用茶叶做成的饮料：喝～｜ 品～。但不能简单～。微弯。【不见得】ｂùｊｉàｎ？【峬】ｂū［峬峭］（ｂūｑｉàｏ）〈书〉形（风姿、文笔）优美。 动作～，也叫豺狗。【臂章】 ｂìｚｈǎｎɡ名佩戴在衣袖（一般为左袖）上臂部分表示身份或职务的标志。 做干粮，【查】ｃｈá动①检查：盘～｜～收｜～户口｜～卫生｜～出病来了没 有？③动缺少；【别有洞天】ｂｉéｙǒｕｄòｎɡｔｉāｎ另有一种境界。 结蒴果。
八年级语文聪明人和傻子和奴才
聪明人和傻子和奴才
1. 什么是杂文？ 2. 杂文有哪三个特征？ 3. 杂文在写作时应注意哪几
个方面的问题？
1. 了解鲁迅所塑造的这三种人物形 象所具有的强烈的社会意义。
2. 学习这种塑造形象、表达寓意的 写作技巧。
3. 体会文章生动活泼的语言特点， 做一个真正的聪明人。
•
鲁迅原名周樟寿，字豫山，后改名周树人，字豫才， 浙江绍兴人。1898年就读于洋务派创办的南京奴才”与“奴隶”有没有区别？ 区别在哪里？
• 3. “傻子”真的傻么？“聪明人” 真的聪明吗？“聪明人”被谁认为聪 明？“傻子’被谁认为傻？
• 4. 文中的聪明人、傻子、奴才是三 类人的代表，说说他们都是什么样的 人？
拓展练习
课堂小结：
这是一篇战斗性很强的散文诗，作者以 “聪明人”、“傻子”、“奴才”三个人 物形象，揭示了旧中国黑暗社会难于变革 的原因：奴才的存在，使主人可以高枕无 忧。些许的不满，可由聪明人代为抚慰。 惟有傻子是旧社会的不安定因素。作者以 辛辣的笔法鞭挞这样丑恶的现实，发人深 省，催人奋进。希望我们青少年以国家繁 荣富强为己任，发奋读书，为国立志。
1. 你认为本文中主要写了哪个人物？作者主 要在批判什么？
奴才，甘心供人驱使、对上献媚、甚至为 虎作伥的“奴才哲学”。
2. 文章标题中哪两个词语可以加上引号？为 “什聪么明？人”：虚伪、圆滑，假慈悲、真帮凶。
“傻子”：行动者，敢作敢为，敢于反抗旧社会。
精读理解：
• 1. 对于奴才的诉苦，聪明人说： “我想，你会好起来的。”你是怎样 理解这句话的？
• 鲁迅简介
《野草》是一部散文诗集，其中有一些战斗性极 强的篇幅，直接针砭时弊，这和杂文有相似之处，如 《聪明人和傻子和奴才》这篇课文。但在写作风格上， 又和杂文不相同。《野草》是一部充满革命激情和战 斗精神的作品，它是一名革命战士如何摆脱那些沉重 的旧思想负担，如何走向新的战斗的真实反映。
聪明人和傻子和奴才的阅读感想
聪明人和傻子和奴才的阅读感想《聪明人和傻子和奴才》是马克·吐温的短篇小说之一，作为美国文学的经典之作，它通过对三种角色的描绘，深刻展现了人性的复杂性和社会的不公平。
阅读完这篇作品，我深感震撼，对此我将从聪明人、傻子和奴才三个角度来谈谈我的阅读感想。
首先，让我们从聪明人角度来看。
故事中的聪明人代表了有能力和智慧的人群，他们具备超凡的智力和眼光，能够清晰地看透世间的一切。
聪明人在小说中扮演着一种观察者和指导者的角色，他透过对傻子和奴才的讥讽和嘲笑，揭示了人们内心隐藏的欲望和自私的本性。
聪明人对傻子和奴才的嘲笑暴露了人性的丑陋和社会的不公。
其次是傻子的角度。
傻子是故事中的弱者，他们天生愚蠢，对周围的事物缺乏理解力。
他们被聪明人拿来娱乐，成为了黑社会的玩物。
傻子们往往是被社会摈弃的边缘群体，他们不拥有智慧和眼光，并被社会排斥和忽略。
他们是善良无害的，但却很容易成为人们恶作剧和欺负的对象。
最后是奴才的角度。
小说中的奴才具有一定的智慧和技能，能够通过自己的努力实现对傻子的控制和支配。
奴才是聪明人的帮手，他们为主人服务，忠诚而勤奋。
然而，他们自身的地位却是卑微的，扮演着被支配者的角色。
奴才们无法摆脱主人的掌控，他们永远生活在枷锁之下，缺乏真正的自由。
通过对这三个角色的描绘，吐温试图探讨人性的复杂性和社会的不公。
聪明人和傻子和奴才三者的关系和互动暗示了社会的层级和阶级划分。
聪明人通过对傻子和奴才的嘲笑和控制，彰显了自己的优越感和权力。
傻子和奴才则成为聪明人欺负和摆布的对象，他们在这个社会中无力改变自己的命运。
除了对人性和社会的思考之外，我还从这篇作品中领悟到了关于人类命运的启示。
聪明人代表了能力和智慧，奴才代表了努力和忠诚，而傻子则代表了命运的捉弄和不公平。
这个世界上，聪明人并不一定能获得成功，奴才也不能完全依靠他们的努力改变命运，傻子更是在社会的机制之下被忽视和边缘化。
这种命运的无常和不公平是令人感到惋惜和无奈的。
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2. 学习这种塑造形象、表达寓意的 写作技巧。
3. 体会文章生动活泼的语言特点， 做一个真正的聪明人。
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鲁迅原名周樟寿，字豫山，后改名周树人，字豫才，浙 江绍兴人。1898年就读于洋务派创办的南京江南水师学堂， 数月后重考入江南陆师学堂附设的路矿学堂，开始接触新学。 1902年到日本留学。4月入弘文学院，1904年4月结业，6月 入仙台医学专门学校。这一时期开始参加各种民族民主革命 活动，广泛涉猎西方近代科学文艺书刊。1906年弃医学文， 希望以文艺改造国民精神。1909年夏回国，先后在杭州浙江 两级师范和绍兴府中学堂任教。辛亥革命后任绍兴师范学校 校长。1911年用文言写了第一篇小说《怀旧》，思想特色和 艺术风格，都与后来小说相同，1912年2月应蔡元培之邀，赴 南京教育部任职，后随教育部迁往北京。1918年5月开始以 “鲁迅”为笔名在《新青年》发表第一篇现代白话小说《狂 人日记》。此后3年间陆续在《新青年》发表小说、新诗、杂 文、译文50余篇，并参与《新青年》编务。1920年8月被聘为 北京大学、北京高等师范学校文科讲师。1921年12月至次年 初，最重要的代表作《阿Q正传》在《晨报副刊》连载。 1923年，第-本短篇小说集《呐喊》出版。1926年出版《仿 惶》。除了小说，鲁迅还写了很多具有独特风格的杂文，以 《随感录》为代表，1918年起在《新青年》上发表。1925年 出版杂文集《热风》。此后几乎每年都有杂感集问世。
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《聪明为本文中主要写了哪个人物？作者主要在批判什么？
奴才，甘心供人驱使、对上献媚、甚至为 虎作伥的“奴才哲学”。
《聪明人和傻子和奴才》剖析
背景链接——《野草》
《野草》是一部散文诗集，其中有一些战 斗性极强的篇幅，直接针砭(biān)时弊，这和杂 文有相似之处，如《聪明人和傻子和奴才》这 篇课文。《野草》是一部充满革命激情和战斗 精神的作品，它是一名革命战士如何摆脱那些 沉重的旧思想负担，如何走向新的战斗的真实 反映。 《聪明人和傻子和奴才》这篇文章就是针对 当时社会难于变革而写的，它启迪国人，呼唤 变革，鞭挞（tà ）丑类，赞美勇士的。
“聪明人”：虚伪、圆滑，假慈悲、真帮凶。 “傻子”：行动者，敢作敢为，敢于反抗旧社会。
•
你觉得聪明人、傻子和奴才他们分别是一个 怎样的人？ • （注意：依据文本，运用我们熟悉的鉴赏人物 形象的方法“语言、动作、神态、关键词、对 比”，关注人物的身分、地位和思想）
奴才
聪明人
傻子
• 语言：混帐！
• 语言： 我所过的 • 语言：这实在 简直……、我住的 令人同情、唉 只是……、先生！ 唉……、你总 你干什么？、这不 会好起来…… 行！主人要骂的、 人来呀！强盗…… 可不是么…… 、我首先叫喊起
整 体 感 知
精 读 理 解
情 境 再 现
课 堂 检 测
课 堂 小 结
学习目标：
1、了解鲁迅所塑造的这三种人物形 象所具有的强烈的社会意义。 2、在阅读过程中，学习本文的塑造形 象、表达寓意的写作技巧。 3、认真体会本文生动活泼的语言特点， 有志做一个实干家或真正的聪明人。
检查预习：
1、注音： 侍侯 煨银耳 敷衍 猪窠 秽气 2、介绍作者: 本文作者是( 鲁迅 ),原名( 周树人 ),我国伟大的 无产阶级( 文学 )家、（ 思想 ）家、（ 革命 ） 家。我们学过他的作品有小说《 故乡 》，散文 《 藤野先生 》、《 从百草园到三味书屋 》， 散文诗《 》。本文是一篇 风筝 （ 散文诗 ），选自《 野草 》。
解读鲁迅《聪明人和傻子和奴才》中三种生存哲学
解读鲁迅《聪明人和傻子和奴才》中三种生存哲学作者：陆婵映来源：《青年时代》2018年第07期摘要：鲁迅的《聪明人和傻子和奴才》以奴才诉苦为线索，写了一个寓言似的故事，创造了具有概括性的三个人物，并展示了他们对待由于主子压迫而造成悲苦生活的不同态度。
本文从分析聪明人、傻子和奴才的三个人物形象出发，然后揭示三个人物形象背后的生存哲学，最后总结概括鲁迅的两种人道主义观念。
关键词：《聪明人和傻子和奴才》；人物形象；生存哲学；人道主义观念《聪明人和傻子和奴才》发表于1926年1月4日《语丝》周刊第60期。
它以奴才诉苦为串穿全文的线索，批判了维护旧社会的“聪明人”，讽喻了对社会不满而实际又在维护这社会的“奴才”，歌颂了和旧社会作坚决斗争，要毁坏这旧社会的“傻子”。
但是，这篇文章带给读者的思考却远远超越了故事本身，其向人们呈现的是对三种生存哲学的思考，从这三种生存哲学中，可以感悟到鲁迅的两种截然不同的人道主义观念。
一、三个人物形象（一）奴才奴才，是故事的中心人物，以他的诉苦引领全篇。
一方面，这个奴才是受尽苦难的、被压迫的、被剥削的，从奴才所诉的生活来看，他确实过得很苦，也值得人们给予同情；另一方面，这个奴才却毫无觉悟，安于现状，麻木不仁。
“奴才总不过是寻人诉苦。
只要这样，也只能这样。
”“只要”和“只能”的内涵相差很大：“只要”是主动选择执着于诉苦这种方式，寻求精神的安慰，奴性的一面昭然若揭；另一种“只能”则道出了其不自由性，被迫接受性，在他看来没有第二条路，只能精神求乞，也就是外界对他的规训与安慰使他服服帖帖地安于这种位置。
[1]他也知道，从诉苦中得不到任何实质上的东西，最多得到些许的“同情和慰安”。
生活如此悲苦，奴才却未从中生出任何反抗命运、改变生活的念头，只知道找人诉苦，企图以口头的安慰和虚无的同情来抹平生活的不公，这就令人可气了。
（二）聪明人作为一个倾听者，聪明人“极好地”回应了奴才的悲惨生活，很好地达到了“共情式的理解”。
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《聪明人和傻子和奴才》文章结构分析
第一部分（1---8自然段）写奴才向聪明人诉苦。
第二部分（9---22自然段）写奴才向傻子诉苦。
第三部分（23---28自然段）故事尾声。
第一场对话：奴才与聪明人。
奴才，诉苦。
为悲惨生活而唉声叹气，不知反抗，不想反抗。
由于安于现状，心灵深处有自我安慰，因而易为廉价的“同情”所满足。
“诉”、“舒坦”，准确地披露了内心的活动，深刻地揭示了奴才的奴性、软骨，“只要这样，也只能这样”。
——概括，精要，入木三分。
聪明人，故作姿态，顺奴才的话，听话音，接话头，敷衍，不负责任。
说了三句话，叹了一口气，故作“惨然”和“叹息”的样子。
第三句话分明是叫奴才安于奴才的地位。
对话中省略号有妙用，给读者以充分想象的余地。
第二场对话：“奴才与傻子。
奴才，诉苦。
不思反抗，不敢反抗，反对反抗。
“恭敬”驯服，卑躬屈膝，奴颜媚骨，向主人请功。
“首先”、“得胜”揭露深刻。
傻子，实干，正直。
他义愤填膺，热情勇敢，英勇战斗。
具有毁坏铁屋子的精神。
《呐喊》自序
然而，他不明事理，鲁莽从事，孤军作战，脱离群众，不考虑方法。
第三场对话：奴才与聪明人。
奴才，安于做奴才，居功自诩，为得到主子的夸奖而洋洋自得，十足的奴才本性。
不仅奴颜，而且脊梁骨是弯的，骨头是软的，拍马，发臭。
聪明人，敷衍。
仍然接话，顺着奴才的意思，赞扬奴才安于奴才的地位，叫奴才永远做奴才。
至此，灵魂深处的世界进一步暴露，原来是主子的帮凶。