茧的甲骨文
2024年高三语文写作练【甲骨文中的“立”字】漫画材料作文题解及例文点评
2024年高三语文写作练【甲骨文中的“立”字】漫画材料作文题解及例文点评【作文题】阅读下面的材料，根据要求写作。
(60分)如图所示，甲骨文中的“立”字，是一个四肢舒展的人直立于大地之上的形象。
“立”字原本也兼有“位”的意思，“人”下面的一条横线，标记了所处的位置。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题】这是一则图文结合材料作文题，由图片、材料、导引语和写作要求构成。
1.审读材料这是一道图文结合类型的作文题。
材料包含两句话。
第一句说明“立”字的造型，是“一个四肢舒展的人直立于大地之上的形象”，而“立”字的本义“站立”“直立”也通过这一形象直接体现出来。
“立”字本义为“站立”“直立”，可进一步引申出“独立”“成人自立”“立身处世”等意义。
第二句借“立”字形体结构中下面的一横，说明“立”字原本兼有“位”的意思，凸显出位置之于“立”的重要意义。
“位”字本指人站立的处所位置，“人”下的一横本就是脚下的大地，参考“立”的引申义，由虚入实，可以引申出“根本”“基础”“立场”“原则”“底线”“定位”等意义。
两句话，借由一个汉字的形体，标示出“立”与“位”两个核心概念，启发考生思考两个概念各自的意义内涵，也提示考生思考两者之间的关联。
2.构思立意本次作文题核心概念中的“立”字意义指向较为明确；而“位”字，由于没有具体情境的提示与限制，所包蕴的内涵则较为丰富，可以指相对具体的岗位角色或职业身份，也可理解为相对抽象的立身之根本、成长之基石、为人之原则、处世之立场、行为之底线、自我之定位等，立意空间更大。
作文题还有着多元开放的立意空间。
考生可以就材料的第一句话，围绕“立”字的形象特征——四肢舒展、身姿挺拔、脚踩大地——来构思立意；也可以就着材料的第二句话，集中讨论“位置”的意义价值；还可以整合材料中的两句话，将“位置”与“立”(自立、独立)相勾连，思考位置之于成人自立、立身处世的意义。
甲骨文11对照表
列的甲骨文单字均是从原字放大，在解释文字之后，附註原诗词作者与诗名、词牌，以供参考。
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茧的甲骨文
茧的甲骨文
（原创版）
目录
1.茧的甲骨文概述
2.茧的甲骨文的起源和发展
3.茧的甲骨文的象征意义
4.茧的甲骨文在现代汉字中的应用
正文
一、茧的甲骨文概述
茧的甲骨文，是指用来表示“茧”这个字的甲骨文字形。
茧字在甲骨文中的形状独特，具有较高的艺术价值和历史价值。
通过研究茧的甲骨文，我们可以了解到古人对茧的认识，以及茧在当时社会生活中的地位。
二、茧的甲骨文的起源和发展
茧的甲骨文起源于殷商时期，距今已有三千多年的历史。
殷商时期，人们开始用甲骨文记录各种事物，茧作为当时重要的纺织原料之一，也被记录下来。
在甲骨文中，茧字的形状像一个虫子，反映了古人对茧的认识。
在后来的发展过程中，茧的甲骨文逐渐演变为现代汉字中的茧字。
三、茧的甲骨文的象征意义
茧的甲骨文不仅具有文字学的意义，还具有一定的象征意义。
在甲骨文中，茧字的形状代表了蚕的生命周期，从卵孵化成幼虫，然后吐丝结茧，最后化为飞蛾。
这一过程象征着生命的蜕变和升华，反映了古人对生命、自然和宇宙的认识。
四、茧的甲骨文在现代汉字中的应用
如今，茧的甲骨文已经演变为现代汉字中的茧字。
尽管在现代汉字中，
茧字的形状已经与甲骨文有了很大的区别，但我们仍然可以从中发现甲骨文的影子。
茧字在现代汉字中仍然具有一定的象征意义，它提醒我们珍惜自然资源，尊重生命的蜕变和成长。
综上所述，茧的甲骨文作为甲骨文中的一个字，不仅具有文字学的意义，还具有一定的象征意义。
通过研究茧的甲骨文，我们可以了解到古人对茧的认识，以及茧在当时社会生活中的地位。
甲骨文资料
甲骨文象形字举例如下：1．有关人体的：人、大、子、巳、女、夫、目、耳、口、自、眉、而、手、足、止、心、胃等人人，甲骨文字作，像一侧面的人形。
大与“大”不同，大像正面的人形，古文字作，在文献中用作“大人”之义。
子子，像一襁褓中的婴儿的形状，甲骨文字作：，只见两手露在外面，而两脚被裹起来了。
子，最初是指不能下地走路的小孩。
已在母腹中的胎儿是用“巳”这个字形表示的，巳，古文字作：高亨以为即古胎字，像子未成形。
女女，像两手被捆起来，跪着的一个人形，甲骨文字作：显然是女子在父系氏族社会中地位低下的一个印证。
夫表示男子的夫，是在正面人形——“大”的基础上加一短横，这一短横像插于男子头上的簪子，甲骨文字作：。
目目是眼睛的象形，甲骨文字作：。
耳耳像人耳之形，甲骨文字作：，金文字作：，不仅外像耳轮，而且把耳孔眼也画出来了。
口口像人张口之形，甲骨文字作：。
自自是鼻子的象形，甲骨文字作：，像人鼻梁鼻准之形。
由于这个字后来作为反身代词，表示鼻子这个意义时，就在本字的基础上加一声符构成从自畀声的后起字——“鼻”。
眉眉是一个衬体象形字，甲骨文字作：，单画出，不足以表示其义，故连带把目画出来，就能让人一看就明白了。
而，最初的意思是下巴上的胡须，甲骨文字作：，小篆而也是一个衬体象形字，单画胡须会让人看不懂，故连带着把下巴也画出来。
手手，在甲骨文中是以侧面的右手形表示的：。
到了小篆则用一叉开五指的手表示：。
足足，甲骨文字像有股有胫有趾之形：。
止为脚趾的象形，甲骨文字作：。
心心像人的心脏，小篆还保留了象形的意味：。
胃胃最初也是一个独体的象形字，《说文·肉部》：“榖府也，从肉、象形。
”（大徐本，页87）战国文字有作：，则上面的，就像胃之形，“肉”为后加的构件。
2．有关动物的：马、牛、羊、鹿、豕、鸟、隹、象、犬、虎等马，像马之形，甲骨文字作：。
牛象牛头之形，甲骨文字作：。
羊，像羊头之形，甲骨文字作：。
鹿，像鹿之形，古文字作：。
济世功不绝——蚕之魅力解析
农村·农业·农民2019.11A Nongyi农艺济世功不绝朱一鸣———蚕之魅力解析“春蚕吐出丝，济世功不绝。
”蚕是具有很高经济价值的吐丝昆虫，由于其独特的生理结构，吐出的丝成为重要的纺织原材料。
桑蚕最早被人类驯化、饲养并利用，千百年来，人们围绕蚕的饲养和利用进行探索研究，形成了独具特色的蚕文化，技术体系逐渐完备，利用价值不断挖掘。
蚕的文化溯源殷代甲骨文中有蚕字。
蚕的甲骨文“”是象形字，字形像蜷曲的虫子。
篆文另造会义兼形声字“”，“”由“”（意为发髻）和“”（意为大量毛虫）构成，表示大量的虫丝如蓬松卷曲的发髻。
俗体楷书另造会义字“”，“”由“”（意为上苍、神、道）和“”（意为昆虫）构成，表示吐丝的蚕是天赐的“神虫”。
考古学家在殷墓中发现有形态逼真的玉蚕，河南安阳墓和山东苏埠屯都出土有商代的玉蚕，另外还有灰陶蚕、青铜蚕、茧形壶等。
这些文物的出土对于人们研究蚕的相关历史文化都具有十分重要的意义，同时也说明了古人对蚕化蛹为蛾的过程和能够吐丝结茧的能力充满好奇和崇拜之情，甚至把蚕当成通天的引路神，希望像蚕一样飞升上天，获得生命的永恒。
桑蚕奥秘桑蚕属鳞翅目蚕蛾科，完全变态昆虫，在约60天内经过卵、幼虫、蛹、成虫四个发育阶段。
蚕以卵的形式进行繁殖，蚕卵外观呈扁平状的椭圆形，刚产的卵为淡黄色或黄色，快出蚁时颜色逐渐转为深色。
刚孵化的幼蚕外形如蚂蚁，被称为蚁蚕。
幼蚕对桑叶具有专食性，仅以桑叶为食。
在取食桑叶期间，幼蚕每隔几日蜕皮一次，蜕皮期间不再取食，每次蜕皮增加一个龄期，一般5龄期后蚕体变得透明，开始吐丝结茧。
蚕的体内有一套丝液制造系统，可以吸收和积聚起大量的丝蛋白。
在蚕吐丝过程中，头部上下摆动，头部肌肉不停伸缩，将丝腺体中的丝液抽压出来，丝液与空气接触，形成细长且光滑的蚕丝。
桑蚕每结一个茧，需变换250～500次位置，编织出6万多个8字形的丝圈，每个丝圈平均0.92厘米长，茧的丝长在1500～3000米。
03河姆渡蚕纹杖饰与先秦服饰文化
<一、治其丝麻，以为布帛>古代中国，丝和麻是先民的两大衣料来源，从时间上来说，对麻类的利用早于丝。
但就加工的方法而言，两者却有许多共同之处。
先民从实践中发现，某些植物的纤维可以用于纺织衣料，例如野生麻和葛。
野生麻包括苎麻、大麻，纤维素的含量丰富，纤维力强，单纤维的长度在60?550毫米。
葛属于藤本植物，枝条可长达8米多。
麻和葛遍布我国各地，生长力强，一年之中可以收割多次，来源充足，是比较理想的纺织原料。
麻类植物分为表皮层和韧皮层，纤维素在韧皮层内。
为了提取纤维素，先要剥去表皮层，然后再撕分韧皮层，使之成为长条形的纺材。
河姆渡遗址出土的绳头，是用植物茎皮捻成的，在显微镜下观察，纤维为片状，经过粗略的撕分。
撕分后的纤维比较硬，表面也比较粗糙，原因是纤维的表面有胶。
如果脱去纤维的胶质，不仅便于绩织，而且织物的手感柔软光滑。
古人最常用的脱胶方法是浸泡。
《诗经.东门之池》说“东门之池，可以沤麻”、“东门之池，可以沤?”。
将麻或苎沤（浸泡）在东门之池，可以分解植物韧皮和茎叶中的胶质，使纤维分散而柔软。
经显微镜观察，浙江钱山漾遗址出土的4700年前的苎麻布的纤维可能经过了脱胶的程序。
葛的纤维也有胶质，但在常温中难以脱胶，需要有较高的水温。
《诗经.葛覃》说：“葛之覃兮，施于中谷，是刈是?，为?为?。
”?（huo）是煮。
?（chi）是细葛布，?(xi)是粗葛布。
葛藤刈割之后，用热水煮熬脱胶，就能制作或粗或细的葛布。
如果把单股的纤维搓合成多股，就可以增加强度。
河姆渡遗址出土的绳子，有的较粗，是先用多股植物纤维搓成3股，再绞合为一。
较细的绳子是用2股绞合而成。
根据顺序先后，搓、绞的方向有所不同，单股的捻向是S，整体的捻向是Z。
在新石器时代晚期，我国各地已经普遍出现简单的纺织工具。
西安半坡遗址曾一次出土骨针281枚，最长的约16厘米，直径最小的不足2毫米，针孔约0.5毫米。
迄今所见我国最早的纺轮，出土于距今7000多年的河北磁山遗址，其后南北各地都有出土，1974年在青海乐都柳湾遗址出土的纺轮竟多达一百多枚，纺织业兴盛不难想见。
蚕的造字法
蚕的造字法
蚕的造字法是一种古老且独特的文字创造方式，其字形结构简单明了，却蕴含着丰富的文化内涵。
蚕字的造字法属于象形文字，它通过描绘蚕的外形特征来创造出这个字。
在甲骨文和金文中，蚕字都是以一只蚕的形状为基础，形象生动，表达了蚕的外形特点和生命周期。
在甲骨文中，蚕字是一个象形字，像一只蚕虫曲身爬行，头部有一对触须，身体饱满而富有弹性。
而在金文中，蚕字更加形象地描绘了蚕的外形特征，甚至还描绘出了蚕在茧中变成蛹的过程。
蚕字的造字法不仅体现了古代人们对蚕的观察和认识，也反映出古代社会的文化和经济状况。
蚕在古代中国是一种重要的经济昆虫，它的养殖和丝绸生产对古代社会的发展起到了重要的作用。
因此，蚕字的造字法也反映了古代人们对蚕的重视和依赖。
随着汉字的发展和演变，蚕字的字形逐渐规范化，最终演变成了我们现在所使用的简化汉字。
简化汉字虽然失去了象形文字的形象性，但其基本的结构和意义仍然保持不变。
蚕字在现代汉语中仍然是一个常用的汉字，它在丝绸、纺织、农业等领域都有着广泛的应用。
总之，蚕的造字法是中国汉字文化的重要组成部分，它不仅体现了古代人们对蚕的认识和观察，也反映了古代社会的文化和经济状况。
通过对蚕的造字法的研究，我们可以更好地了解中国汉字文化的历史和发展。
庄农日用杂字农村常用字
庄农日用杂字一、全文人生天地间，庄农最为先。
要记日用帐，先把杂字观。
你若待知道，听我诌一篇。
开冻先出粪，制下镢和锨。
扁担槐木解，牛筐草绳拴。
抬在南场里，捣碎使车搬。
粪篓太也大，春天地又暄。
只得把牛套，拉绳丈二三。
肚带省背鞅，搭腰四指宽。
二人齐上绊，推了十数天。
一个撒着粪，一个就扬鞭。
撇绳皮抓口，笼嘴荆条编。
拖车载犁耙，铲头犁子按。
耢条湿的好，索头连横杆。
蓑衣防备雨，苇笠钉上圈。
驴将辔头带，牛把缰绳栓。
领墒黑罩角，先去耕河滩。
耩子拾掇就，种金尖又尖。
耧斗锤拴好，楼仓板休偏。
下首种秫秫，早谷省得翻。
黍子共参稻，打砘不怕干。
棉花严搪耢，芝麻种须搀。
行说立了夏，家家把苗剜。
带着打桑斧，梯杌抗在肩。
捎桑把蚕喂，省把工夫耽。
枝子具绳捆，叶子钐刀删。
蚕盛多打箔，苇席须要宽。
老眠要做茧，簇了用密苫。
盐须早驼下，入瓮把茧淹。
丝还没暇拐，麦子黄了尖。
场院结实压，苫子秆草编。
市上领短工，连割带着担。
铡开麦个子，勤使蜡叉翻。
下晌垛了穗，早晨再另摊。
明日把场打，麸料牲口餐。
套上骡和马，不禁碌碡颠。
耙先起了略，刮板聚堆尖。
扫帚扫净粒，伺候好上锨。
迎风摔簸箕，扬的蛾眉弯。
若遇风不顺，再加扇车煽。
布袋往家抗，傍里记着签。
晒晒才入囤，省得招虫眼。
一时贪麦忙，地荒草似毡。
快着寻工夫，市价百二三。
晴天上崖做，阴雨锄河滩。
急赶到北岭，棉花白泛泛。
豆角正该摘，豇豆角子干。
割谷耪查子，秫秫又中砍。
黍子凿苕苗，绿豆紧用搬。
黄黑豆铺子，好上尽心看。
惟有荞麦晚，打来折子圈。
苘麻才杀来，还没把头删。
好麻几捆子，也得下水淹。
待去摘冬瓜，月工来要烟。
来家取火纸，又到晌午天。
饭锅才烧滚，鏊子支上砖。
和面速赶饼，菜蔬盛几盘。
盆碗刷洗净，磁罐将绳拴。
筐里放勺子，拿过担杖担。
忘了拾上筷，梃子使不堪。
看坡领着狗，黑夜省胡窜。
一时贪秋忙，没到菜园边。
葱蒜芥末韭，卷心白都干，秦椒茄子瓠，王瓜老了酸。
生菜曲曲芽，君当不稀罕，萝卜栽畦脊，茼蒿最怕干。
芹菜得早种，辣菜喜晚天。
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茧的甲骨文
摘要：
一、茧的甲骨文简介
二、茧的甲骨文形态特征
三、茧的甲骨文历史背景与文化意义
四、茧的甲骨文与其他相关字形的对比
五、茧的甲骨文对现代汉字的影响与启示
正文：
茧的甲骨文是一种古老的汉字形态，起源于商朝晚期，距今已有三千多年的历史。
它是一种象形文字，形象地描绘了蚕茧的形状，体现了古人在观察自然现象方面的智慧。
茧的甲骨文形态特征明显，从上到下可分为三个部分。
首先，上方是一条弯曲的线条，象征着蚕茧的顶部。
其次，中间部分是两个相交的圆形，代表了蚕茧的主体部分。
最后，下方是一条弯曲的线条，象征着蚕茧的底部。
整个字形简洁而生动，充满了生活气息。
茧的甲骨文历史背景与文化意义丰富。
在古代，蚕丝业是国民经济的重要支柱，人们把蚕茧视为宝贝。
茧的甲骨文不仅反映了古代人们的生活习俗，还承载了他们对自然、生命和宇宙的理解与敬畏。
同时，茧的甲骨文也是汉字发展史上的一个重要节点，为后世汉字的演变提供了丰富的启示。
茧的甲骨文与其他相关字形的对比，有助于我们更好地理解汉字的演变过程。
例如，篆书、隶书和楷书等字形的茧，在保留甲骨文字形基本特征的基础
上，进行了一定程度的简化和规范化。
这反映了汉字在演变过程中，既保持了象形文字的特点，又适应了时代发展的需求。
茧的甲骨文对现代汉字的影响与启示深远。
一方面，它让我们看到了汉字的源远流长和丰富内涵，激发了我们对于传统文化的热爱和自豪感。