体育人文观及其意义
简述体育科学的社会学和人文学视角
简述体育科学的社会学和人文学视角
体育科学是研究体育及其相关领域的学科，它不仅涉及到运动生理学、运动心理学、运动训练学等自然科学领域，还包括运动社会学、体育哲学、运动历史学等人文社会科学领域。
本文将从社会学和人文学视角简述体育科学的研究内容和意义。
体育社会学是研究体育现象与社会关系的学科，它关注的是体育在社会中的角色、功能和影响。
体育社会学的研究内容包括体育的社会化过程、体育组织与管理、体育竞技与社会意义等方面。
体育在现代社会中的地位越来越重要，它不仅是一项娱乐活动，更是一种文化现象。
通过体育社会学的研究，我们可以了解到体育在社会中的作用和影响，更好地认识体育与社会的关系。
体育哲学是研究体育与人类思想、价值观念、道德规范等方面的学科。
体育哲学的研究内容包括体育与人的自由、公正、平等等价值观念的关系，以及体育中的道德规范和道德教育等方面。
体育哲学的研究对于人们思考体育的价值和意义具有重要的意义，它可以引导人们在体育活动中遵循正确的道德规范，强化体育教育的道德意义。
总之，体育科学的社会学和人文学视角为我们深入了解体育在社会中的作用和价值提供了重要的理论基础和研究方法。
未来，我们需要在这些领域进行更加深入的研究，以更好地认识体育的本质和意义，推动体育事业的健康发展。
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体育人文社会学真题
体育人文社会学真题体育人文社会学是研究体育与人类社会、文化和价值观之间关系的学科。
它探讨体育如何塑造和反映社会的结构，如何影响个人和团体的身份认同，以及体育在传播各种社会价值观方面的作用。
本文将通过解答真实的体育人文社会学题目，展示对这一领域的理解和研究。
1. 体育与社会的相互关系是怎样的？体育与社会密不可分，它们相互影响和塑造彼此。
体育不仅是一种身体活动，也是社会文化的一部分。
社会的结构、价值观和理念塑造了体育的形式和意义。
同时，体育也反映了社会的结构和特点。
体育活动的组织、参与者和观众都受到社会的影响。
通过体育，人们可以发展身体能力、建立团队合作和竞争精神，还可以传播并强化社会文化价值观。
2. 体育如何影响个人和团体认同？体育是形塑个人和团体认同的重要因素。
个人通过参与体育活动来塑造自己的身份认同。
运动员通过运动项目的选择、队伍的加入以及对比赛和训练的态度来建立自己的身份认同。
同样，体育团体也通过共同的运动经验和价值观来建立团体认同。
体育活动也可以激发个人和团体的自豪感和归属感。
3. 体育在传播社会价值观方面的作用是什么？体育作为一种社会组织和娱乐形式，扮演着传播社会价值观的重要角色。
体育活动往往通过体育场馆、媒体报道和赛事直播等渠道，向社会传递各种价值观。
例如，体育赛事常常体现团队合作、公平竞争和勇敢精神等正面价值观。
体育明星也成为社会中的偶像人物，他们的成功故事激励着人们追求个人成就和团队荣誉。
4. 体育人文社会学在当今社会中的意义是什么？体育人文社会学在当今社会中具有重要意义。
它帮助我们更好地理解体育与社会的关系，揭示体育在社会文化中的作用和影响。
这一学科不仅有助于我们研究体育现象，还能够为社会政策制定和体育管理提供参考和建议。
通过体育人文社会学的研究，我们可以促进体育的发展和推动社会的进步。
总结起来，体育人文社会学研究的是体育与社会、文化和价值观之间的关系。
它探讨体育在社会中的作用和影响，以及如何通过体育来塑造个人和团体的认同。
鲁元镇认为体育的人文观包括
鲁元镇认为体育的人文观包括
体育的人文精神具体体现在体育的人文观上。
卢元镇认为，体育的人文观包括竞争观念、规则观念、民主观念、开放的观念、民族观念、协同观念以及主体精神。
奥林匹克运动是当今世界体育运动的集大成者，正强烈地影响着球的每一个角落。
因此，调摄奥林匹克运动发展的思想——奥林匹克精神，是当今体育人文精神的集中体现。
易剑东认为，奥林匹克精神可以归纳为八个方面：进取精神、超越意识、整体思想、全球观念、公平原则、艺术追求、科学理念和和合主义。
从人文社会学角度欣赏体育人文
从人文社会学角度欣赏体育人文对于不是专业从事体育事业的人们，我们对体育的基本认识就是以发展体力，增强体质为主要任务的教育，通过参加各种运动来实现，在活动的过程中以锻炼人的身体为目的，并没有关注它所具有的人文要素，因此认识是肤浅的，而且对我国的体育事业的发展也是不利的。
所以本文将从一个新的视角来认识体育、欣赏体育。
体育是社会的缩影、社会现实的反映，具备诸多方面的内涵。
从社会学的视角认识体育，运用社会学的功能论、冲突论、过程论、符号互动论等理论审视体育，对体育做出不同层面的阐释，这有助于加深人们对体育的多维认识和理解。
在用人文社会学的知识来看体育人文时，我们要弄懂两个问题，就是究竟什么是社会学视角和什么是体育人文。
社会学视角就是从社会学学科的视野出发，来分析问题，结构问题。
举一个比较简单的例子，就说要分析一个行动，从社会学的角度出发，我们要具体了解这个行动具体是什么，有什么特征，行为有什么动机，达成什么目标，行动的机制是什么，有没有行动规范，行动主体是什么，怎么执行的等等。
从社会学的角度出发，不仅要分析这单个行动，还要分析与之相关的众多的其他的相关方面，从一个大的背景和环境中去结构这个现象，这个行动，分析众多的社会因子与这个行动的关系，将其作为一个整体去理解去分析。
体育人文就是体育在发展过程中所具有的对社会和人的发展的影响的文化、精神等要素的集合。
1、体育和人文社会学的关系体育因社会和人的需要而产生,并受到人和社会需要的制约。
人作为社会群体中的一员,与社会生活的方方面面息息相关。
人所具有的社会属性以及体育对人在社会化进程中所起到的作用,决定了体育科学这一对社会人加以探研的科学, 具有人文社会科学的性质。
人是体育的承受者，人与自然是体育的基础,而人与社会才能决定体育运动整体的发展。
按人的社会性来考察体育，或者说将体育作为社会过程来研究,应当具有与人的社会活动特征相应的特点：即从体育的实践性上讲，是体育活动形式与社会关系的统一；从体育的发展过程来看，是自发性与自觉性、目的性和能动性的统一；从体育发展的社会机制上分析，是客观因素与主观因素的统一。
高校体育人文精神的价值及内容
73作者简介：何黛（1970—），女，陕西西安人，学历：研究生，职称：副教授，研究方向：体育运动教育学；姜伟（1989—），男，山东烟台人，学历：研究生，职称：副教授，研究方向：体育运动教育学。
高校体育人文精神的价值及内容何黛 姜伟 西安交通大学体育中心摘要：人文精神是对学生自身价值的最终追求，随着社会的发展，人文精神受到了学生高度重视。
本文分析了人文精神的内涵和特点，提出了人文精神存在的价值，并根据人文精神的现状，总结出其对应的完善措施，以此营造人文精神的环境，提高学生的体育人文文化素养。
关键词：高校体育；人文精神；陈旧观念；教人求真；学做真人人文精神在高校中起到了重要作用，在社会快速发展的时代背景下，对于学生来说，不仅需要文化知识的，更需要提升学生的人文精神，只有这样才能够使学生具备完整的人格，立足于社会。
一、人文精神（一）人文精神内涵人文精神的内涵需要跟随时代进行灵活变化，其中具备时代性、社会性等特性，人文精神的发展过程主要是人类精神从懵懂混沌到清晰自觉，然而体育精神是人文精神在体育领域的具体表现，其中体育人文精神不仅指向体育活动，还包括了社会文化精神，对于社会文明建设具有推动作用，同时人文精神在体育活动中可以充分的促进社会与个体的有效发展。
由于体育人文是在体育精神世界进行成长和完善，具体体现在体育实践活动中，包括：体育精神的需求、体育文化所展现价值、体育尊严、文化理想化等方面，现阶段普遍体育人文精神大致分为三个阶段，分别是对于幸福和体育尊严的思想追求、对于体育本质和客观真理的追求以及体育所产生的意义和理想化的追求。
（二）人文精神特点历史上的人文主义在首次在世界近代史上工业发展的进程中被提出，企业甚至到国家想要长久生存和坚持可持续发展战略，人文文化和精神起到了重要作用，与人类的精神文明成为不可分割的一部分。
这代表着人类的文化精神已经逐渐渗入到社会经济结构中去。
人文精神是保证社会不断发展的动力源泉，是体育行业文化的核心思想，是体育文化所展现出的心理变化和精神文化的总和，是现代化体育行业不可缺少的组成条件，因此体育中人文精神应该坚持以人为本，并且在充分的了解后展现出个人文化健康的重要性。
基于人文视角的体育观
基于人文视角的体育观摘要：体育观有如世界观和人生观一样，是人对体育的总体看法和根本观点，包括对体育的指导思想、态度、作风、方法以及判断工作成败得失的标准等的认识。
作为一名体育工作者及研究者，结合自己对体育的认识及数年来从事体育工作的实践经验，谈谈自身的体育观。
关键词：人文视角；体育；体育观从人类历史、文明发展的角度上看，体育属于社会文化的范畴，它是以身体锻炼为主要手段，以促进人的健康全面的发展为主要目的的一项社会活动，这也决定了它的双重属性，即自然属性与社会属性，同时，其社会属性决定了它必将与社会的经济、政治是分不开的，它不能脱离社会经济、政治的制约而存在。
虽然，现代奥林匹克之父”皮埃尔.顾拜旦”希望体育是纯洁而超脱的，但这只是一种理想模式。
体育所体现出来的自然属性主要表现在体育活动的方法和手段上，决定了体育在微观层面的一种自然存在的状态。
体育的真正含义远在史前时代早期的人类生活中便已形成，在那时已经出现以争取胜利为特点的原始、古朴的体育竞赛形式。
此后，这种活动形式又经过了长时间的发展，在其内容体系上更加丰富多彩，不少运动项目已经初具雏形，其发展中的表现形式为近代运动打下了基础。
1 对体育的产生与发展过程的认识体育作为人类社会文化现象的一种，它的产生与发展至始至终伴随这人类社会发展和演进的过程。
且在产生与发展的过程中表现出极大的活力。
它源于人类的社会文化生活，又反过来服务于社会文化生活。
1.1 体育产生的基本动因体育作为一种社会活动，它是为人类为了适应社会的需要（其中包括社会生产和生活的需要）和人本身的生理和心理需要而产生的。
其基本动因有三个方面的内容，其一是生物学动因，人们认识到体育在增强人体运动能力及健康程度方面的积极作用。
其二是个性心理因素，体育活动中存在的激烈竞争符合人类本身表现出来的竞争的本质特性。
其三是社会学因素，人们认识到体育活动在教育、审美、培养等方面具备的社会作用。
1.2 体育产生的社会根源最早的体育活动形式是在人类的生产生活和劳动过程中萌芽。
浅谈休闲体育的人文价值取向
浅谈休闲体育的人文价值取向摘要】:本文通过文献资料法、专家访谈法等研究方法,探讨了休闲体育的人文价值取向问题。
首先对休闲体育的概念做了解释与说明,指出了休闲体育的社会价值取向;重点从文化学的视角阐述了休闲体育的精神、人文价值。
以期为人们从事休闲体育活动提供理论指导。
随着生产力的发展和科学技术的进步,人们的生活水平逐步提高,小康经济时代已经来临。
休闲、娱乐、健身、健美的观念逐渐深入人心。
追求成功后的体验、自豪感、愉悦感已经成为人们参与体育活动的主要目的。
与此相适应,现代体育理论应当跟上现代人对体育的各种需求,把体育活动融入到每个人的生活中去。
突出休闲体育活动的人文价值,体现经济发展到一定水平后人们对幸福生活的追求,表现出人类对自由精神生活的追求和向往。
1.对休闲体育的诠释休闲体育是指人们在余暇时间里为了提高生活质量、调节自我和舒畅身心而参加的一种体育活动。
它又是现代社会一种积极、健康的生活方式。
一般意义上的休闲体育至少包括三个方面:一段时间、一项活动和一种心境。
以欣然之心态,择喜爱之项目,娱身心之健康。
休闲体育不仅指一般意义上的观光旅游活动,还有追求人与自然的融合、回归自然、健身、娱乐、休闲等多重目的。
以体育的形式实现旅游目的的休闲,也正满足了现代人“花钱买健康”、“回归大自然”的愿望。
休闲体育具有大众性、普及性、多样性、多元性、娱乐性、健身性、即时性、闲适性等特点。
休闲体育的种类繁多。
诸如:户外运动、室内运动、宣泄运动、表达运动、养生运动、健体运动、探险运动等。
休闲体育的作用可以体现在很多方面,比如:个体生命得到锻造与锤炼;促进人自身的和谐——身心、脑体、张弛、动静、劳闲等的协调统一;促进休闲生活结构的多元化,增强个人与家庭的和谐关系;改善人的健康状况,降低维护健康的成本;增加自我支配的自由时间,增强身体体能;使人的激情、活力、创造力都得到展现,社会和谐度、生活满意度都得到提高等等。
休闲体育可以作为一种生活的价值观念在人们脑海中形成。
人文体育观名词解释
人文体育观名词解释
嘿，你知道啥是人文体育观不？这可不是个简单的词儿哟！人文体
育观呀，就好像是一场盛大的派对！比如说，一场精彩的足球比赛，
大家都在球场上尽情奔跑、拼搏，这就是人文体育观的一种体现呀！
球员们展现出自己的技能和激情，观众们在一旁欢呼呐喊，这充满活
力和热情的场景，不就是人文体育观在现实中的模样吗？
它不是那种死板的理论，而是实实在在能感受到的东西。
想想看，
我们去参加运动会，每个人都全力以赴，为了自己的目标而努力，这
不就是人文体育观在起作用吗？它让我们关注人的价值、人的尊严、
人的发展，就像我们在运动中不断超越自己，变得更强更好一样！
再比如学校里的体育课，老师不仅仅是教我们怎么跑步、怎么打球，更是在培养我们的团队精神、竞争意识，这难道不是人文体育观吗？
大家一起合作，一起进步，多棒啊！
人文体育观还意味着要尊重每个人的选择和兴趣。
有人喜欢激烈的
篮球，有人钟情优雅的瑜伽，这都没问题呀！每个人都能在体育中找
到属于自己的快乐和满足，这才是人文体育观的核心呀！
难道不是吗？它不是高高在上的概念，而是融入我们生活的点点滴滴。
我们在运动中体验快乐，在竞争中成长，在合作中收获友谊，这
一切的一切，都是人文体育观带给我们的呀！所以呀，人文体育观可
太重要啦，它让我们的生活变得更加丰富多彩，让我们更加热爱运动，热爱生活！。
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体育人文观及其意义
摘要：体育人文观的核心就是要主动表现体育对人类生存意义及价值的终极关怀，回到以人为本的体育世界，让每一个体育参与者在运动的过程中体验到人文关怀。
体育人文观强调在对体育的认识中倾注以人为本的人文精神。
而传统的生物体育观，则把注意力集中在体育对人的生物性效果上，看重体育锻炼给人体在能力和结构上的改变。
在我们的学校体育教育中，作为体育教师应该向学生倾注人文关怀，这样不但可以增进师生间的关系，也有助于学生形成自信、协作、友善的优良品质。
关键词：体育人文观；学校体育教育；人文关怀；价值
一、前言
在体育发展的历史中，我国学校体育思想是经过了一个漫长的发展时期的，启蒙于清王朝末年的资产阶级改良运动。
当时，由于清王朝的腐朽统治，国内民众处于水生火热之中，外国列强借机强行侵略。
以康有为、梁启超、严复、谭嗣同等为代表的一批有识之士希望通过改良的道路来拯救我们的国家，在教育上主张“费八股、兴西学”，提出对学生要进行“德教、体教、智教”的全面的教育观点，认为“体育是教育中不了缺少之物”。
五四
新文化运动是继改良主义运动以来对我国封建传统思想与文化冲击最大的一次运动。
其中毛泽东等人用近代科学的观点研究和提倡体育，也对学校体育中一些基本问题进行了比较深入的研究。
陈独秀认为中国的封建教育之所以落后的根本原因是过于偏重脑部教育，而忽视了身体锻炼，把“健全体魄”作为青年爱国的条件之一，主张“全身的教育”，特别应当注意以“体操发展全身的力量”，使学生都能成为“意志顽强、体魄强健”的新青年。
在改良运动和“五四”新文化运动的进步思潮的影响下，对学校体育在教育中的重要性的认识不断得到加强，为我国近代以来学校体育的发展从思想上起着启蒙的作用，同时也宣告了几千年来中国思想史中几乎没有学校体育思想的历史就此终结。
1.1军国民学校体育思想
发源于军国民教育思想，是军国主义思想在教育中的体现，即对学生实施军事训练与教育，灌输民族沙文主义思想，使之成为统治者的侵略工具。
1.2自然主义学校体育思想
相比军国民主义的机械、呆板及其作为帝国主义侵略工具的性质，在“五四”前后由基督教青年会传入的“自然体育思想”，具有深厚的理论依据，还体现了对人性的关怀，逐渐取代了军国民学校体育思想，成为之后一段时期学校体育的主导思想。
1.3前苏联社会主义学校体育思想
新中国成立后，由于当时特殊的国际社会背景，我国正在全面想苏联学习，在这样的趋势下，通过苏联专家来华讲学、培养研究生以及我国学者对苏联体育论著的翻译介绍，使得苏联社会主义学校体育思想很快在我国得到了全面的发展，并成为我国学校体育的主导思想。
1.4我国学校体育思想
从清朝末期到现今，我国学校体育思想在移植和借鉴的道路上走了很长一段时期，也得到了长足的发展，逐步的形成了多种学校体育思想共同繁荣的新局面，如本文所强调的“体育人文观”，注重在体育教学的过程融入人文精神，突出对学生的人文关怀。
还有“三维体育观”、“快乐体育”等等，一起形成了当今丰富的学校体育思想体系。
二、结果与分析
2.1体育人文观的内涵
“人文”一词最早见于《易·贲》：“文明以止，人文也。
观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
”“人文”是“人”和“文”的统一。
“人”，强调的是“以人为本”，“问”强调的是“以文化人”。
以人为本就是要突出人的根本地位，人既是根本目的也是根本手段。
在处理任何事情的过程中，始终把促进人的全面发展作为根本目的，把提高人的素质作为完成各项工作的根本措施。
以文化人是指通过文化的方式教化、转化、涵养和培育人，也就
是通过教育和文化的手段不断地更新人的思想观念，通过人的思想文化观念的转变实现人的行为方式和生活习惯的转变，从而促进社会的文明进步。
其与世界文明的发展方向是一致的，也是伟大的中华文化几千年来生生不息的根由所在。
体育人文观是在体育活动中融入人文精神，在体育精神中加入强调以人为本、以文化人的人文精神，逐渐形成的一种符合世界发展潮流的观念。
2.2体育人文观的作用
2.2.1激发社会情感
由于体育运动具有竞赛性、对抗性特征，竞赛结果又有不确定性，因此，它不仅能引起广泛社会关注，而且能够使人们产生强烈的感情刺激和感情体验，调整失衡心态。
人文精神的体现极易激发人们内心的共鸣。
2.2.2提高心理素质
通过体育人文教育，帮助学生克服心理障碍、提高学生心理素质和社会适应能力方面，具有其他教育所无法替代的特殊作用。
在体育教学组织的各项活动中，学生如何对待困难与挫折、如何对待成功与失败、如何控制自己的情绪、如何调整自己的心态等，都能得到具体、真实的锻炼。
当学生失意的时候人文关怀就显得尤为重要，人文精神有助于学生尽快的走出这些不良情绪的影响。
2.2.3培养合作精神
合作是建立在团体成员对团体目标的认识相同的基础上的。
在合作的社会背景中个人所得有助于团体所得。
合作能力既是体育活动参与者必备的素质，也是通过体育活动需要发展的一种能力。
2.2.4有助人际交往
人际交往是指在社会活动中人与人之间进行信息交流和情感沟
通的联系过程。
体育人文观强调的是对人施以人文关怀，体育人文观的教育能增加人与人接触和交往的机会。
通过参与体育活动，可以逐渐形成与人交往的意识和习惯。
三、结论
我国学校体育是西方的舶来品，长期以来我们只接受其形式而未得其理念。
学校体育改革必须吸收西方体育之精髓，回归到体育文化的本位上来，牢固地树立体育人文观念，弘扬体育人文精神，指导改革深入发展。
我们舶来的体育，一直没有很好地吸收西方的文理念。
而常常给学校体育赋予了太多的社会功增强体质成为学校体育课始终不变的目标，无视学个体要求，无视个体和个体的差异，到处是整齐划一标准和要求。
长期以来，我们习惯于体育为社会服或从人的生物属性上来理解体育，体育的人文内涵严重误解，缺少对人文精神的领悟。
因此，学校体育改革始终无法突破陈旧观念的羁绊，仍然是主观意愿过改头换面，重新占领学校体育，忽视体育运动自身学生的作用。
体育人文理念虽经讨论得到确立。
但很难深人下去，得到贯彻。
各种各样的学校体育
改革难以形成亮点。
我们必须深刻认识和理解体育的具体性和运动的感知性，使体育回归到它的文化本位上来，体育人文观念在学校体育改革中必须得到实实在在的确立。
只有找回西方体育文化的那些普世性的价值，理解和吸收了人类共同拥有的体育文化财富，我们才能够把握学校体育知识传播的精髓，也才能够从根本上提出真正推动学校体育改革的方法，并且经得起学校体育教学实践的检验而流传。
人文精神标示着人类对未来的追求方向。
以西方为主的体育文化是世界共同的文化财富，体育人文精神是学校体育传播的核心和精髓。
时代高扬人文精神，学校体育改革就必须深刻理解和贯彻体育所表达的人文理念，牢固确立人文价值观。
我们只有高高地树起体育人文这面大旗，学校体育改革才能涌现出真正有份量的成果。
我们期待着有更加深层次的学校体育改革成果出现。
参考文献：
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