梦东方-海之梦旅游度假区策划方案
文化旅游背景概况
提高国家文化软实力，要努力展示中华文化独特魅力。在5000多年文明发展进程中，中华民族创造了博大精深的灿烂文化，要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。 ——2013年12月30日，习近平在中共中央政治局第十二次集体学习时发表重要讲话
中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力，也是中国特色社会主义植根的文化沃土。提高国家文化软实力，要努力夯实国家文化软实力的根基。他认为，夯实国内文化建设根基，一个很重要的工作就是从思想道德抓起，从社会风气抓起，从每一个人抓起；其次是要继承和弘扬我国人民在长期实践中培育和形成的传统美德，努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展，引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活，让13亿人的每一份子都成为传播中华美德、中华文化的主体。 ——2014年10月13日，习近平在中共中央政治局第十八次集体学习时强调
文化建设是一项不容易出“政绩”的基础工程，是一项需要持之以恒的长期工程，稍不留神就可能搞成“花架子”。打造软实力要有硬抓手、实举措、真功夫，建设文化大省更需要发扬求真务实的精神，不能借机搞盲目攀比、重复建设，应该目光向下，加强基层文化设施建设。 ——中共浙江省委书记习近平2014年在省委全体会议上说
背景概况
现今旅游已成大众消费行为，世界已成热闹的游乐园，商业和便捷的交通将无以计数的人潮，分秒不停地送往各国各地各景点。
旅游似乎成了一宗消费和商务活动，游走途中本应有的诗意、静观、审美和精神感悟极其稀薄以至于无。
大部分人仅仅是身游而已，
但真正的旅游，是身心同游。
只有心的漫游得以同步实现，才是真正的生命漫游，
而真正的生命漫游，乃身游也，心游也，神游也。
从身之游到身心同游
身游心游神游
感知境界品味境界感悟境界
观品悟身之逍遥心之轻盈灵之惬意
达到“情”“心”“神”的充分自由、解放和无拘无束，同时可以享受到“游”的精神体验。在现实生活中，折射出的是从人内心反映出的世界，孕育出的前所未有的独特慢生活。
人文价值 社会价值 消费价值
从项目本身到价值体系
古镇作为一个肩负引擎使命的商业功能区域，须有符合自身的
价值体系驱动，
形成影响力、品牌力、竞争力、吸引力、拉动力、辐射力。 文化传承 财富引擎 创新体验
草原文化 了凡文化 佛教文化
辽金古镇的三大核心文化
以草原文化和农耕文化结合孕育而生的辽金古镇，分别呈现给人以不同感受，是我们试图重新发现的古典原初经验，
文化内核传递的意境又与当下的时代正在复苏的轻娱乐、微休闲、慢生活主义互为表里。 善行修身 禅心体悟 豪迈、自由 舒缓、教化 契丹雄风
雅致、唐韵
辽金古镇
马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明
生活模式 随性生活 文化内核 辽金文化
价值体系
文化自信
将辽金最精华的文化元素变成一种休闲方式献给世界
契丹文化
温
泉
文
化
码头文化曲艺文化
了
凡
文
化
神
话
传
说
酒文化茶文化
辽金文脉
可用文脉系统重点提炼
美食文化民俗文化漕运文化竞技文化
游牧文化名人文化
提炼与项目核心资源关系最紧密，既有感官联想性、内涵延展性，又有元素聚焦力、想象包容力、情绪感染力的系统，作为小镇的整体文化内涵。
桥文化宗教文化
女真文化
辽金文脉系统
温泉文化
契丹文化
桥文化
女真文化
了凡文化辽代文化的主体，在中亚与欧洲均有着广泛的影响”。
包括本源文化、主源文化和他源文化，本质上就是各民族大融合。
京津新城地处天津周良庄地热田，热源面积达200km2，富含偏硅酸、锂、
锶、铁、锰等多种有益人体健康的微量元素，由国土资源部命名为“中国
温泉之城”。
宝坻素来水多，城内说是九桥，实为十一桥，分别是文明桥、武曲桥、漱
润桥、阶升桥、云津桥、通津桥、升仙桥等。。
精髓在于《了凡四训》，被后人称为中国第一善书。
神话传说
名人文化题材丰富、多姿多彩，具有鲜明的时代背景，构成了一个完整的体系，其中秦城
传说和李半朝传说入选天津市非物质文化遗产名录。
自古享有“文宝坻”的美誉。即宝坻第一位进士马琪，评剧宗师刘宝山、京东大
鼓代表人物刘文斌，评剧小生翘楚刘小楼，各朝各代，文人辈出，彰显了宝坻这
方热土人杰地灵。
辽金文脉系统
漕运文化
宗教文化
酒文化
游牧文化
美食文化辽金时期，我国佛教在北方有着较大的发展，他们对唐代的佛教有着较好
的传承，同时注入了自己的民族特色。
游牧文化崇拜、依赖、适应大自然，与自然融为一体，
天津漕运历史悠久，天津城市就是伴随漕运而逐渐形成的，漕运文化对天津
的妈祖文化以及方言、饮食和文学都产生了很大的影响。
辽金时期有着浓厚的酒文化底蕴，金代有着烧锅酒文化，而元代更出现了烧酒，
从此白酒成为了中国人的主要酒类。
天津特定的地理历史条件，使天津美食有着浓郁的本地特色。因漕运的繁荣，晋、鲁、豫、及苏杭的饮食，都对天津人的饮食有着很大的影响。
天津多姿多彩的民俗文化主要包括以下几个方面：诗词歌谣、竞技游艺、工艺
美术、地方戏剧曲艺、各种民俗风情。
民俗文化
【石雕】
【捺钵】【大小字】
【佛塔】【石经幢】
【骑射】【狩猎】
【码头】
【绘画】
【桥】
辽金文脉元素梳理
【庙会】
【快板】【相声】
【皇会】【时调】
【风筝魏】【戏台】
【武术】
【泥人张】
【杂耍】
【活动表演】【民族服饰】
【年画】【斗蟋蟀】【剪纸】
民俗文化元素梳理
【罾蹦鲤鱼】 【宝坻素烩】 【饽饽熬鱼】
【虾仁面筋】 【蒜香咯炸】 【八珍豆腐】
宝坻美食梳理
1 ——
2 ——
3 ——
4 ——5——6——7 ——8 ——9——10 —11 —12
重五端午节
（讨塞咿尔）
重九必里迟离三月三日陶里桦寒衣节
清明节
四月初八佛诞日
中元节（赛咿儿奢）
乞巧节
中秋节节庆文化梳理
乃捏咿尔（除夕）
鹘里尀（放偷节）
上元节
二月初一中和节
二月二龙抬头
腊月辰日炒伍侕尀
元宵节 元宵节，为正月十五日，又名上元、元夜、元夕、灯夕等。 张灯是元宵节的主要风俗。 辽代元宵节风俗与此大体相同。
鹘里尀 契丹人有一个奇怪的节日——“放偷日”，也称“纵偷日”，即在每年元宵节前后的正月十三、十四和十五这三天，允许契丹族家家日夜开门、点灯互偷。更令人匪夷所思的是，放偷日里人们不仅可以互相偷盗蔬菜瓜果和牛马，而且男子可以顺手偷个媳妇。 乃捏咿尔（正旦） 正旦，国俗以糯米饭和白羊髓为饼，丸之若拳，每帐赐四十九枚，戊夜，各于帐内窗中掷丸于外。数偶，动乐，饮宴。数奇，令巫十有二人鸣铃，执箭，绕帐歌呼，帐内爆盐炉中，烧地拍鼠，谓之惊鬼，居七日乃出。
中和节
中和节，中国民间传统节日，日期是农历二
月初二，不过当时的日期是在农历正月初一，随着历史的演化，改为二月初二。由于农历
二月初二是“龙抬头”（又称春龙节、青龙
节），所以汉族民间常常将中和节与龙抬头
混为一个节日。
寓意春天的开始，万物复苏，雨水天气也将增多。中和节起源于原始社会祭祀神灵的活动，在民间有祭春龙等习俗，饮食常以“龙”字命名。
四月初八佛诞日
农历四月初八，是纪念释迦牟
尼佛诞辰的节日。
《契丹国志》载：佛诞日“四
月初八日，京城及诸州县各用
雕悉达太子一尊城上舁行，僧
尼、道士、庶民行城一日为
乐。”数万信众在佛前焚香跪
拜。
三月三日陶里桦
国俗（满洲习俗）刻木为兔，分朋
走马射之。先中者胜，负朋下马，
列跽进酒，胜朋马上饮之。国语
（满语）谓是日为“陶里桦”。陶
里，兔也；桦，射也。这样的记载
不多，体现出了同一节日的不同地
域特色，民俗活动都是深受其地域
和文化氛围影响的。
重五端午节
《辽史·岁时杂仪》载：“五月重五日，午时，采艾叶和绵着衣，七事以奉天子，北南臣僚各赐三事，君臣宴乐，渤海膳夫进艾糕。以五彩丝为索缠臂，谓之‘合欢结’。又以彩丝宛转为人形簪之，谓之‘长命缕’。国语谓是日为‘讨赛咿’。‘讨’，五；‘赛咿’，月也。”契丹人称“端午节”为“五月节”，源于契丹语“‘讨赛咿’。
腊月辰日炒伍侕尀
腊月辰日称“炒伍侕
尀”。“炒伍侕”为
“战”。届时，皇帝、
臣僚着戎装，傍晚坐朝，
饮酒作乐，皇帝赐群臣
甲杖、羊、马。
中元节（赛咿儿奢）
中元节称“赛咿儿奢”。“奢”
为好。七月十三日，于行宫西二
十里卓帐，住宿。十四日奏契丹
乐曲，饮宴至暮，称“迎节”；
十五日奏汉乐，大宴于行宫。十
六日再住卓帐处，然后鼓噪“送
节”。
重九必里迟离
重九称“必里迟离”，皇帝率
群臣、部落射虎。获少者为负，
罚备重九宴。射毕，择高地卓
帐，共饮菊花酒，以兔肝、鹿
舌为酱，研茱萸酒洒门户以禳
灾。
项目整体功能架构