高中语文第二单元课时跟踪检测一论语十则含解析新人教版选修中国文化经典研读
《中国文化经典研读》人教版高中语文选修第二单元《〈论语〉十则》同步检测A卷
《中国文化经典研读》人教版高中语文选修第二单元《〈论语〉十则》同步检测A卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共15题；共30分)1. （2分） (2019高二上·绍兴期中) 下列划线字词的解释不全正确的一项是（）A . 此小大之辩也：通“变”，变化辩乎荣辱之境：通“辨”，分辨，分别B . 听臣微志：听任，允许足以极视听之娱: 用耳朵接受声音C . 穷且益坚：处境困顿特以为智穷罪极：穷尽D . 知效一官：效力，尽力吾家读书久不效: 奏效，指获取功名2. （2分）对下列划线词语的解释不正确的一项是（）A . 悟以往之不谏谏：劝止B . 善万物之得时善：喜欢，羡慕C . 安帝雅闻衡善术学雅：素来，常D . 阴知奸党名，一时收禽阴：密谋3. （2分） (2020高二下·包头期中) 下列加点词的活用现象与其他三项不相同的一项是（）A . 使王天下B . 天雨，墙坏C . 其家甚智其子D . 故先以其女妻胡君4. （2分）下列各句中，划线词语的古今意义相同的一组是（）①于是相如前进缶②传之美人，以戏弄臣③匈奴使来，汉亦留之以相当④腹犹果然⑤奚惆怅而独悲⑥后刺史臣荣举臣秀才⑦欲苟顺私情，则告诉不许A . ①⑥B . ②⑤C . ③④D . ⑥⑦5. （2分）下列各组句子中，划线的词的意义和用法不相同的一组是（）A . 至激于义理者不然不拘于时B . 渔父莞尔而笑则噪而相逐C . 沧浪之水浊兮郡之贤士大夫请于当道D . 子非三闾大夫与不复与言6. （2分） (2019高二上·温州期末) 下列各项句式不同于其他三项的是（）A . 吾道一以贯之B . 甚矣，吾衰也C . 之二虫又何知D . 背负青天而莫之夭阏者7. （2分）对下列两组句子中加下划线词的意思和用法的判断，正确的一项是（）①会缑王与长水虞常等谋反匈奴中②吾已失恩义，会不相从许③於靬王爱之，给其衣食④以有尽之地，给无已之求A . ①与②相同，③与④相同B . ①与②不同，③与④不同C . ①与②不同，③与④相同D . ①与②相同，③与④不同8. （2分） (2020高二上·厦门期中) 下列各组句子中加点字的意义和用法相同的一组是A . ①泉涓涓而始流。
高二语文人教版《中国文化经典研读》同步练习：2.1 《论语》十则 Word版含解析.docx
第二单元 儒道互补经典原文1 《论语》十则一、基础巩固1.对下列各句中的加点词语解释正确的一项是( ) A.就有道而正．焉 正:正确。
B.不知为不知,是知．也 知:了解,知道。
C.愿无伐善,无施．劳 施:表白。
D.知者动．,仁者静 动:活动。
解析:A 项,修正;B 项,同“智”,聪明、明智;D 项,活跃。
答案:C2.下列各句中含有通假字的一项是( )A.可谓好学也已B.知之者不如好知者C.饭疏食、饮水D.血气既衰,戒之在得解析:“已”通“矣”。
答案:A3.下列各句中加点词语古今同义的一项是( ) A.就有道．．而正焉 B.乐亦在其中．．矣 C.敝之而无憾．． D.一日．．克己复礼解析:A 项,古义:有道德的人。
今义:有办法。
C 项,古义:不觉得可惜。
今义:没有遗憾。
D 项,古义:一旦,表示假设。
今义:一天。
答案:B4.默写下列名句名篇。
(1)君子食无求饱,居无求安, ,就有道而正焉,可谓好学也已。
(2)吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑, , ,七十而从心所欲,不踰矩。
(3)非礼勿视,非礼勿听, , 。
(4)及其壮也, , 。
答案:(1)敏于事而慎于言 (2)五十而知天命 六十而耳顺 (3)非礼勿言 非礼勿动 (4)血气方刚 戒之在斗二、阅读鉴赏(一)阅读下面的文言文,完成第5~8题。
颜渊、季路侍。
子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾。
”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。
”子路曰:“愿闻子之志!”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。
”5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ) A.愿．车马衣轻裘与朋友共 愿:愿意。
B.敝．之而无憾 敝:破,坏。
C.愿无伐．善 伐:夸耀、炫耀。
D.颜渊、季路侍．侍:侍奉。
解析:D 项,侍:立侍。
答案:D6.下列句子中“之”字的用法不同于其他三项的一项是( )A.少者怀之B.愿闻子之志C.敝之而无憾D.择其善者而从之解析:A 、C 、D 三项中“之”均为代词;B 项中“之”为结构助词,可译为“的”。
2024_2025学年新教材高中语文第二单元单元检测含解析部编版选择性必修上册
单元质量检测(二)(时间：150分钟满分：150分)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：在《论语》里孔子被描写成一个教化家。
从某种观点看来，也的确是如此。
他期望他的弟子成为对国家、对社会有用的“成人”(《论语·宪问》)，所以教给他们以经典为基础的各门学问。
作为老师，他觉得他的基本任务，是向弟子们说明古代文化遗产。
《论语》记载，孔子说他自己“述而不作”(《论语·述而》)，就是这个原因。
不过这只是孔子的一个方面，他还有另一方面。
这就是，在传述传统的制度和观念时，孔子赐予它们的说明，是由他自己的道德观推导出来的。
例如在说明“之丧”这种古老的礼制时，孔子说：“子生，然后免于父母之怀。
夫之丧，天下之通丧也。
”(《论语·阳货》)换句话说，孩子的一生，至少头三年完全依靠父母，因此父母死后他应当以同样长的时间服丧，表示感恩。
还有在讲授经典时，孔子给它们以新的说明。
例如讲到《诗》时，他强调它的道德价值，说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。
”(《论语·为政》)这样一来，孔子就不只是单纯地传述了，因为他在“述”里“作”出了一些新的东西。
这种以“述”为“作”的精神，被后世儒家的人传之永久，经书代代相传时，他们就写出了多数的注疏。
后来的《十三经注疏》，就是用这种精神对经书原文进行注释而形成的。
(摘编自冯友兰《孔子：第一位老师》) 材料二：“述”的内涵特别丰富。
《说文解字》将“述”说明为“循”；在现代汉语中，“述”可以理解为“叙述”“陈述”“讲解并描述”“论述”或“阐述”等。
在《中庸》中，儒家德行“孝”的定义和“述”是相关的。
《中庸》：“夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。
”假如我们将“孝”的这种说明和孔子在《论语·述而》第一章中的自我描述联系起来，那么“述”的深层含义便跃然纸上了，也就是，“述”表达了“孝”的德行。
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《中国文化经典研读》人教版高中语文选修第二单元《〈论语〉十则》同步检测一、选择题1. 下列句子中含通假字的一项是( )A . 曲肱而枕之，乐亦在其中矣B . 五十而知天命C . 可谓好学也已D . 知之者不如好之者2. 下列语句中加线的词，解释不正确的一项是( )A . 七十而从心所欲，不逾矩逾：超越。
B . 愿无伐善，无施劳施：施行。
C . 知者动，仁者静动：活跃。
D . 小人长戚戚长：总是。
3. 下列各句没有词类活用现象的一项是( )A . 请事斯语矣B . 知者乐水，仁者乐山C . 老者安之，朋友信之D . 血气既衰，戒之在得4. 下列语句中加线的词，古今意义不相同的一项是 ( )A . 可谓好学也已B . 愿车马衣轻裘与朋友共C . 一日克己复礼，天下归仁焉D . 血气方刚，戒之在斗5. 下列句子中“焉”字用法与例句相同的一组是 () 例句：一日克己复礼，天下归仁焉。
A . 积土成山，风雨兴焉B . 以俟夫观人风者得焉C . 寒暑易节，始一反焉D . 夫子言之，于我心有戚戚焉6. 下列各句中与其他三项句式特点不同的一项是( )A . 知之为知之，不知为不知，是知也B . 敏于事而慎于言C . 月出于东山之上D . 亦将有感于斯文7. 下列加线的字，解释不正确的一项是( )A . 愿闻子之志愿：希望。
B . 克己复礼为仁克：克制。
C . 回虽不敏敏：敏锐。
D . 血气既衰，戒之在得既：已经。
8. 下列加线词的用法不相同的一项是（）A . ①敝之而无憾,②少之时，血气未定B . ①天下归仁焉,②就有道而正焉C . ①请问其目,②及其壮也，血气方刚D . ①敝之而无憾,②不义而富且贵9. 下列语句被编成四组，全都能表现孔子“仁”的观点的一项是( )①老者安之，朋友信之，少者怀之②为仁由己，而由人乎哉③一日克己复礼，天下归仁焉④非礼勿视，非礼勿听⑤回虽不敏，请事斯语矣⑥及其壮也，血气方刚，戒之在斗A . ①④⑤B . ②③⑥C . ①③④D . ②⑤⑥10. 下列对节选部分语句的理解，不正确的一项是 ( )A . 孔子询问颜渊、季路的志向时，子路表现得比较坦率，颜渊则比较含蓄。
【测控设计】2018-2019学年高中语文 2.1《论语》十则同步练习(含解析)新人教版选修《中国文化经典研读》
《论语》十则一、基础巩固1.对下列各句中的加点词语解释正确的一项是( )A.就有道而正．焉正:正确。
B.不知为不知,是知．也知:了解,知道。
C.愿无伐善,无施．劳施:表白。
D.知者动．,仁者静动:活动。
解析:A项,修正;B项,同“智”,聪明、明智;D项,活跃。
答案:C2.下列各句中含有通假字的一项是( )A.可谓好学也已B.知之者不如好知者C.饭疏食、饮水D.血气既衰,戒之在得解析:“已”通“矣”。
答案:A3.下列各句中加点词语古今同义的一项是( )A.就有道．．矣．．而正焉 B.乐亦在其中C.敝之而无憾．．克己复礼．． D.一日解析:A项,古义:有道德的人。
今义:有办法。
C项,古义:不觉得可惜。
今义:没有遗憾。
D项,古义:一旦,表示假设。
今义:一天。
答案:B4.默写下列名句名篇。
(1)君子食无求饱,居无求安, ,就有道而正焉,可谓好学也已。
(2)吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑, , ,七十而从心所欲,不踰矩。
(3)非礼勿视,非礼勿听, , 。
(4)及其壮也, , 。
答案:(1)敏于事而慎于言(2)五十而知天命六十而耳顺(3)非礼勿言非礼勿动(4)血气方刚戒之在斗二、阅读鉴赏(一)阅读下面的文言文,完成第5~8题。
颜渊、季路侍。
子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾。
”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。
”子路曰:“愿闻子之志!”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。
”5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A.愿．车马衣轻裘与朋友共愿:愿意。
B.敝．之而无憾敝:破,坏。
C.愿无伐．善伐:夸耀、炫耀。
D.颜渊、季路侍．侍:侍奉。
解析:D项,侍:立侍。
答案:D6.下列句子中“之”字的用法不同于其他三项的一项是( )A.少者怀之B.愿闻子之志C.敝之而无憾D.择其善者而从之解析:A、C、D三项中“之”均为代词;B项中“之”为结构助词,可译为“的”。
答案:B7.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
高中语文选修中国文化经典研读(人教版)检测题：第二单元 儒道互补 1《论语》十则 Word版含答案
第二单元儒道互补1 《论语》十则孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人。
儒家学派创始人，中国古代最著名的思想家、政治家、教育家，对中国思想文化的发展有极其深远的影响。
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
《论语》以记言为主，“论”是论纂的意思，“语”是话语、经典语句、箴言。
“论语”即是论纂(先师孔子的)语言。
《论语》成于众手，有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主。
成书于战国初期，因秦始皇“焚书坑儒”，到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子，计有：鲁人口头传授的《鲁论语》20篇，齐人口头传授的《齐论语》22篇，从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21篇。
西汉末年，帝师张禹精治《论语》，并根据《鲁论语》，参照《齐论语》，另成一论，称为《张侯论》。
东汉末年，郑玄以《张侯论》为依据，参考《齐论语》《古论语》，作《论语注》，是为今本《论语》。
《齐论语》《古论语》不久亡佚。
现存《论语》共20篇，本文所选《论语》十则，涉及学习、交友、立身等方面，从中我们可以窥见《论语》的博大精深。
一、注音踰．矩________ 教诲．________ 盍．________ 轻裘．________ 曲肱．________ 二、解释词义从⎩⎪⎨⎪⎧七十而从．心所欲，不踰矩 尝从．人事，皆口腹自役 （秦穆公）公从．之 合从．缔交，相与为一 天下云集响应，赢粮而景从． 客从．外来，与坐谈敝⎩⎪⎨⎪⎧敝．之而无憾 侯生摄敝．衣冠 因人之力而敝．之 伐⎩⎪⎨⎪⎧愿无伐．善，无施劳 季氏将伐．颛臾 斯亦伐．根以求木茂 每一令出，平伐．其功 北救赵而西却秦，此五霸之伐．也 归⎩⎪⎨⎪⎧天下归．仁焉 樊将军以穷困来归．丹 后五年，吾妻来归． 折藏之，归．以示成 目⎩⎪⎨⎪⎧请问其目． 而心目．耳力俱穷 范增数目．项王 三、通假字可谓好学也已 ____________不知为不知，是知也 ____________四、指出加点词的活用类型并释义就有道而正．焉 ____________饭．疏食、饮水 ____________老者安．之 ____________少者怀．之 ____________知者乐．水，仁者乐．山 ____________不义而富．且贵． ____________请事．斯语矣 ____________戒之在得． ____________五、分析句式类型敏于事而慎于言 ____________知之为知之，不知为不知，是知也 ____________六、积累名句君子食无求饱，居无求安，________，________，可谓好学也已。
高中语文第二单元儒道互补1论语十则练习含解析新人教版选修中国文化经典研读
《论语》十则(50分钟·55分)一、基础过关(23分,选择题每小题2分)1.对下列句子中加点词的解释,有误的一项是 ( )A.敏．于事而慎于言敏:敏捷,勤快B.盍．各言尔志盍:何不C.知者动．,仁者静动:运动D.小人长戚戚．．戚戚:忧愁,哀伤【解析】选C。
动:活跃。
2.对下列加点词的用法判断,正确的一项是( )A.两个加点的“而”字,用法相同;两个加点的“为”字,用法不同。
B.两个加点的“而”字,用法不同;两个加点的“为”字,用法相同。
C.两个加点的“而”字,用法相同;两个加点的“为”字,用法相同。
D.两个加点的“而”字,用法不同;两个加点的“为”字,用法不同。
【解析】选D。
“而”,①连词,表并列关系;②连词,表修饰关系。
“为”,①动词,表判断;②动词,实行。
3.下列句子中,含有通假字的一项是 ( )A.曲肱而枕之,乐亦在其中矣B.五十而知天命C.可谓好学也已D.知之者不如好之者【解析】选C。
“已”通“矣”。
A、B、D三项均无通假字。
4.下列各句与其他三项句式特点不同的一项是( )A.知之为知之,不知为不知,是知也B.敏于事而慎于言C.将军战河北,臣战河南D.青,取之于蓝,而青于蓝【解析】选A。
A项为判断句,B、C、D三项均为介词结构后置句。
5.下列对选文内容的理解,不正确的一项是( )A.孔子询问颜渊、季路的志向时,子路表现得比较坦率,颜渊则比较含蓄。
B.从子路敢于询问老师的志向这件事上,我们可以看出他们师徒之间平等的关系。
C.孔子认为,“仁”是瞬间可以实现的,实现“仁”不在于别人,而在于自己。
D.针对人在不同年龄阶段所表现的心理和生理的不同特点,孔子提出了“三戒”之说。
【解析】选C。
“‘仁’是瞬间可以实现的”不符合原文意思。
原文的“一日”不是“瞬间”的意思,而是表假设关系的连词“一旦”。
6.下列对课文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.“君子”多指“君王之子”,着重强调政治地位的崇高,而后孔子赋予了它道德的含义。
高中语文人教版选修中国文化经典研读教学案：第二单元 经典原文1 《论语》十则 Word版含答案推荐
经典原文1《论语》十则对应学生用书P3孔子(前551年－前479年)，名丘，字仲尼。
春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家的创始者。
孔子出生于今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村，葬于今曲阜孔林，享年73岁。
孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》中。
据《史记》记载，孔子的父亲叔梁纥是鲁国勇士，叔梁纥晚年与年轻女子颜征在生下孔子。
孔子的母亲曾去尼丘山祈祷，后怀上孔子，又因孔子刚出生时头顶的中间凹下，像尼丘山；故起名为丘，字仲尼。
孔子三岁时，叔梁纥病逝，家境相当贫寒。
由于种种原因，政治失意，孔子曾携弟子周游列国，后将精力用在教育上。
孔子打破了教育垄断，开创了私学。
孔子弟子多达三千人，其中贤人七十二，有很多为各国栋梁。
孔子对后世影响深远，他在世时已被誉为“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一。
后世并尊称他为“至圣”“万世师表”，被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。
1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合宣言，呼吁全世界“21世纪人类要生存，就必须汲取两千年前孔子的智慧”。
礼崩乐坏的春秋时代：“春秋战国乱悠悠”，东周时期是历史上著名的乱世。
春秋时期，臣弑其君、家臣弑其大夫的事时常发生。
譬如鲁国即先有大夫季氏专权，后来又有季氏的家臣阳虎作乱。
各诸侯国为支付军费开支，日益加重对人民的盘剥。
人民的生活愈加痛苦。
私人讲学与百家争鸣：春秋时代，社会秩序大乱，学校荒废，贵族零落，大量典籍佚散，大量有学养的贤人流散民间。
这些有学养的贤人，一则出于谋生的考虑，一则出于改变现实的抱负，便开始在民间讲学。
孔子是这方面开风气之先的人物。
孔子主张“有教无类”，不论贫富贵贱，广泛招收学生。
文学背景：到了春秋战国年代，诸子百家的各个流派分别著书立说，宣扬和传播自己的思想主张。
春秋战国时的“百家争鸣”，不仅是中国思想史上的黄金时代，也是中国散文史上的黄金时代。
《论语》是孔子弟子及其后学关于孔子言行的记录，内容包括孔子谈话、答弟子问、弟子之间的相互讨论以及弟子对老师的回忆等内容，作为一部语录体诸子散文集，它是研究孔子思想的主要资料。
2019版高中语文第二单元课时跟踪检测(一)《论语》十则(含解析)新人教版
《论语》十则一、基础巩固1．对下列各句中的加点词的解释，不．正确的一项是( )A．就有道而正．焉正：正确B．三十而立．，四十而不惑立：自立C．愿无伐善，无施．劳施：表白D．回虽不敏．，请事斯语矣敏：聪敏，聪明解析：正：修正。
答案：A2．下列加点字的意义和用法相同的一项是( )A．知之．者不如好之者古之．学者必有师B．及其壮也．，血气方刚廉颇者，赵之良将也．C．克己复礼为．仁如今人方为．刀俎，我为．鱼肉D．不义而．富且贵冰，水为之，而．寒于水解析：C项，动词，为，是。
A项，之，代词；助词，的。
B项，也，表提顿语气助词，不译；表判断的语气助词。
D项，而，表修饰；表转折。
答案：C3．下列句子中，不．含通假字的一句是( )A．就有道而正焉，可谓好学也已B．吾十有五而志于学C．知之为知之，不知为不知，是知也D．君子坦荡荡，小人长戚戚解析：A项，“已”通“矣”；B项，“有”通“又”；C项，最后一个“知”通“智”。
答案：D4．下列各句中与其他三项句式特点不．同的一项是( )A．知之为知之，不知为不知，是知也B．敏于事而慎于言C．克己复礼为仁D．是寡人之过也解析：B项为状语后置句，其他三项均为判断句。
答案：B5．名句名篇填空。
(1)君子食无求饱，居无求安，________________。
(2)吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，________________，________________，七十而从心所欲，不踰矩。
(3)非礼勿视，非礼勿听，________________，________________。
(4)及其壮也，________________，________________。
答案：(1)敏于事而慎于言(2)五十而知天命六十而耳顺(3)非礼勿言非礼勿动(4)血气方刚戒之在斗6．把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)就有道而正焉，可谓好学也已。
译文：______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾。
高中语文课时跟踪检测一论语十则含解析新人教版选修中国文化经典研读
课时跟踪检测（一）《论语》十则一、基础巩固1．下列句子中加点的词，解释不正确的一项是( )A．七十而从心所欲，不踰．矩踰：超越B．愿无伐善，无施．劳施：施行C．知者动．，仁者静动：活跃D．小人长．戚戚长：总是，常常解析：选B B项，“无施劳”的意思是“不表白自己的功劳”。
施：表白。
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )A．知之．者不如好之者古之．学者必有师B．及其壮也．，血气方刚廉颇者，赵之良将也．C．克己复礼为．仁如今人方为．刀俎，我为鱼肉D．不义而．富且贵冰，水为之，而．寒于水解析：选C C项，动词，为，是。
A项，之，代词/助词，的。
B项，也，表提顿语气助词，不译/表判断的语气助词。
D项，而，表修饰/表转折。
3．下列句子中，不含通假字的一句是( )A．就有道而正焉，可谓好学也已B．吾十有五而志于学C．知之为知之，不知为不知，是知也D．君子坦荡荡，小人长戚戚解析：选D A项，“已”通“矣”。
B项，“有”通“又”。
C项，最后一个“知”通“智”。
4．下列各句中，与其他三项句式特点不同的一项是( )A．知之为知之，不知为不知，是知也B．敏于事而慎于言C．克己复礼为仁D．是寡人之过也解析：选B B项为状语后置句，其他三项均为判断句。
5．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)就有道而正焉，可谓好学也已。
译文：_____________________________________________________________________________________________________________________________________(2)愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾。
译文：_________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)君子坦荡荡，小人长戚戚。
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《论语》十则一、基础巩固1．对下列各句中的加点词的解释，不．正确的一项是( )A．就有道而正．焉正：正确B．三十而立．，四十而不惑立：自立C．愿无伐善，无施．劳施：表白D．回虽不敏．，请事斯语矣敏：聪敏，聪明解析：正：修正。
答案：A2．下列加点字的意义和用法相同的一项是( )A．知之．者不如好之者古之．学者必有师B．及其壮也．，血气方刚廉颇者，赵之良将也．C．克己复礼为．仁如今人方为．刀俎，我为．鱼肉D．不义而．富且贵冰，水为之，而．寒于水解析：C项，动词，为，是。
A项，之，代词；助词，的。
B项，也，表提顿语气助词，不译；表判断的语气助词。
D项，而，表修饰；表转折。
答案：C3．下列句子中，不．含通假字的一句是( )A．就有道而正焉，可谓好学也已B．吾十有五而志于学C．知之为知之，不知为不知，是知也D．君子坦荡荡，小人长戚戚解析：A项，“已”通“矣”；B项，“有”通“又”；C项，最后一个“知”通“智”。
答案：D4．下列各句中与其他三项句式特点不．同的一项是( )A．知之为知之，不知为不知，是知也B．敏于事而慎于言C．克己复礼为仁D．是寡人之过也解析：B项为状语后置句，其他三项均为判断句。
答案：B5．名句名篇填空。
(1)君子食无求饱，居无求安，________________。
(2)吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，________________，________________，七十而从心所欲，不踰矩。
(3)非礼勿视，非礼勿听，________________，________________。
(4)及其壮也，________________，________________。
答案：(1)敏于事而慎于言(2)五十而知天命六十而耳顺(3)非礼勿言非礼勿动(4)血气方刚戒之在斗6．把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)就有道而正焉，可谓好学也已。
译文：______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾。
译文：______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(3)君子坦荡荡，小人长戚戚。
译文：______________________________________________________________________ 答案：(1)到有道德的人那里去修正自己的道德行为，这样可以说是喜欢学习了。
(2)(我)愿意把我的车马衣服拿出来与朋友共同享用，用坏了也不抱怨。
(3)君子心胸开朗而宽广，小人经常局促忧愁。
二、阅读提升(一)课内阅读阅读文本选段，完成7～9题。
颜渊、季路侍。
子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾。
”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。
”子路曰：“愿闻子之志！”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。
”颜渊问仁。
子曰：“克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。
”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
”7．下列各组句子中，全能表现孔子“仁”的思想的一项是( )①老者安之，朋友信之，少者怀之②为仁由己，而由人乎哉③一日克己复礼，天下归仁焉④非礼勿视，非礼勿听⑤回虽不敏，请事斯语矣⑥及其壮也，血气方刚，戒之在斗A．①④⑤ B．②③⑥C．①③④ D．②⑤⑥解析：⑤不是孔子的话，是颜渊准备实践“克己复礼”；⑥是对年轻人的告诫。
答案：C8．下列各项中，对上面《论语》选段的理解，不．正确的一项是( )A．孔子引导弟子颜渊、子路各自表达他们的志向，而孔子也抒发了自己的抱负，显现了他高尚的人格和宽宏的胸怀。
B．在师生对话中，三人志愿不同，境界也有高下。
子路性情豪爽，讲话鲁莽，只讲朋友义气，境界最为低下。
C．师生之间在和谐的气氛下相互学习和砥砺，有切磋，有请益，循循善诱，很自然地呈现出了孔门教与学的情景。
D．相比之下，孔子的志向是希望老年人得到安养，朋友间以诚相待，少年得到关爱，其关注的层面更为广阔，志向更加高尚。
解析：子路性情豪爽，重朋友情谊，也是一种高尚的人格。
答案：B9．如何评价子路、颜渊、孔子的“言志”？答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案：在三人“言志”的语言中，显出了他们不同的个性。
子路抢先回答，急躁而不谦让，神情、个性跃然纸上；颜渊则表现出温文、舒缓的儒雅风度，内容上显示其极其重视德行修养，语势上显出他是一个谦谦君子；孔子态度庄重，语调舒缓，完全是长者风范。
“言志”的三句话简明、精确、含蓄而内蕴丰富，极具启发性。
(二)课外阅读阅读下面的文言文，完成10～13题。
孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。
楚救陈，军．于城父。
闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。
孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者所刺讥皆中诸侯之疾今者久留陈蔡之间诸大夫所设行皆非仲尼之意今楚大国也来聘孔子孔子用于楚则陈蔡用事大夫危矣。
”于是乃相与发徒役围孔子于野。
不得行，绝粮。
从者病，莫能兴。
孔子讲诵弦歌不衰。
子路愠见曰：“君子亦有穷．乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。
”子贡色作。
孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。
非与①？”孔子曰：“非也。
予一以贯之②。
”孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“《诗》云：‘匪兕匪虎，率彼旷野。
’吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。
意者吾未知邪？人之不我行也。
”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？”子路出，子贡入见。
孔子曰：“赐，《诗》云：‘匪兕匪虎，率彼旷野。
’吾道非邪？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。
夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑③，良工能巧而不能为顺．。
君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。
今尔不修尔道而求为容。
赐，而志不远矣！”子贡出，颜回入见。
孔子曰：“回，《诗》云：‘匪兕匪虎，率彼旷野。
’吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。
虽然，夫子推而行之，不容何病．，不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。
夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。
不容何病，不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰④。
”于是使子贡至楚。
楚昭王兴师迎孔子，然后得免。
(选自《史记·孔子世家》)[注] ①非与：难道不是吗？②一以贯之：用一个基本道理把知识贯穿起来。
③稼：种庄稼。
穑：收庄稼。
④宰：家臣，总管。
10．对下列句子中加点词的解释，不．正确的一项是( )A．楚救陈，军．于城父军：驻扎B．君子亦有穷．乎穷：困厄C．良工能巧而不能为顺．顺：合乎人意D．夫子推而行之，不容何病．病：痛苦解析：病：担心，忧虑。
答案：D11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )A．孔子贤者/所刺讥皆中诸侯之疾/今者久留/陈蔡之间诸大夫/所设行皆非仲尼之意/今楚/大国也/来聘孔子/孔子用于楚/则陈蔡用事大夫危矣B．孔子贤者/所刺讥皆中诸侯之疾/今者久留陈蔡之间/诸大夫所设行皆非仲尼之意/今楚/大国也/来聘孔子/孔子用于楚/则陈蔡用事大夫危矣C．孔子贤者/所刺讥皆中诸侯之疾/今者/久留陈蔡之间/诸大夫所设行皆非仲尼之意/今楚/大国也来聘孔子/孔子用/于楚则陈蔡用事大夫危矣D．孔子贤者/所刺讥皆中诸侯之疾/今者/久留陈蔡之间诸大夫/所设行皆非仲尼之意/今楚/大国也来聘孔子/孔子用/于楚则陈蔡用事大夫危矣解析：孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。
今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。
今楚，大国也，来聘孔子。
孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。
答案：B12．下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是( )A．这是孔子周游列国过程中的一个故事：孔子打算去楚国应聘，陈和蔡的执政大夫恐怕孔子被楚重用对自己不利，就发兵把孔子和他的随从学生包围在旷野上。
面对断粮挨饿的困境，孔子在病中仍弹琴歌唱并批评教育那些信心不足的学生。
后来楚王发兵来迎接，孔子才得以脱险。
B．面对断粮挨饿的困境，孔子也产生了悲观情绪，发出“吾道非邪”的疑问。
只因颜回的一番答话才使他重新振作起来。
C．对于“为什么沦落到这个地步”，子路认为：主张不被别人采纳，是由于自身在仁、智方面不到家，所以别人看不起。
子贡认为：主张不被采纳，是由于老师把标准定得太高，别人接受不了，应该降低要求。
虽然角度不同，但都对孔夫子之道表示质疑，表现了二人“穷”境之中的信仰危机，所以遭到了孔子的批评。
D．颜回认为正确的主张不被人家采纳，自己仍坚持下去，这才显出君子的修养。
颜回对孔子的回答，做到审时知事而又笃信其道坚守操行，正符合孔子“一以贯之”的思想。
孔子听了颜回的议论感到欣慰，并许诺将来让颜回拥有许多财产，自己愿给他当管家。
解析：A项，说“孔子在病中仍弹琴歌唱”不符合原文，原文是“从者病”，且“病”在此并非“生病”的意思。