自然科学史 04 中世纪科学分析
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第三章
中世纪 欧洲与阿拉伯科学
西方历史年表 376西哥特人过多瑙河，民族大迁徙 开始 476西罗马帝国灭亡 5-8世纪诸蛮族王国建立 5-8世纪诸蛮族王国建立 5-8世纪诸蛮族王国建立 843《凡尔登条约》签订形成后来的 德国、法国和意大利 欧洲经济开始复苏 1O96-1099第一次十字军东征 12世纪大学的兴起 大翻译运动 14世纪中叶文艺复兴开始
亚里斯多德的影响
亚里斯多德的著作为中世纪的思想界展开了一 个新的世界：更富于理性、更科学、与新柏拉 图主义大有差别。 亚里斯多德的知识领域，无论在哲学方面还是 自然科学方面，都比当时所知道的宽广得多。 要吸收这些新材料并且使其合于中世纪基督教 的思想，是一件很不容易的工作，而且在从事 这件工作时也不能没有疑虑和恐惧。
11 世纪（－宋－辽－西夏－） 12 世纪（－宋－辽·金－西夏－） 13 世纪（－宋－金－西夏·蒙古－） 14 世纪（－元·明－）
奥斯曼土耳其 帝国
中世纪欧洲的科学技术
中世纪
原指古代文化衰落（五世纪）到意大利文 艺复兴（十五世纪）之间漫长的一千年。 后来专指“黑暗时期”以后、文艺复兴以 前的约四百年时间。 从科学史角度来看，在这段时期内，人类 从希腊科学文明和罗马统治的高峰跌落， 再沿着现代知识的斜坡挣扎向上。
社会特征：
欧洲进入了封建社会。
形成了欧洲特有的领主庄园制经济。 教会神学占绝对统治地位。
贵族割据、政治分裂、王权削弱。
思想、文化受到严格的控制和禁锢。
整个中世纪，欧洲的发展深深地打
上了基督教的烙印。由于其主要关注点 不是研究现实的世界和人，其目的也不 是为了现世人的快乐和利益，关注的重 点是人与上帝的关系，其最高目的是人 从罪恶中拯救出来，达到绝对快乐的天 堂。这应该是中世纪科学无法得到很好
真正大胆的努力
人们已经深信教会作为天启的接受者与解释者， 在学术上是至高无上的。 因此要接受新发现的亚里斯多德的著作以及这 些著作里包含的科学的和准科学的知识，并且 把这些知识与基督教的教义调和起来，在学术 上需要真正大胆的努力。 中世纪基督教世界观吸收亚里斯多德主义的过 程并不是一帆风顺的。很多教皇都禁止大学研 究亚里斯多德的思想。
“中世纪”是欧洲人在17世纪新创的一个词。大 约从公元500年—1500年。对于欧洲文明来说，它处于 成就辉煌的古希腊与生气勃勃的文艺复兴之间。
公元最初的500多年，是古典文化持续衰落的时期。
基督教的兴起、西罗马帝国的灭亡、柏拉图学园被封
闭和亚历山大图书馆被烧，可以看成古典文化衰落的 标志和里程碑。此后500年，由于蛮族入侵，原西罗马 帝国的大部分地区即欧洲部分进入黑暗年代。希腊古 典文化只有在拜占庭（东罗马）苟且偷生、奄奄一息。
基督教
和犹太教提倡的以牙还牙，以眼还眼不 同，耶稣提倡宽恕敌人。犹太教的耶和华是 威严、有绝对控制权的父亲形象，而耶稣则 突出强调了上帝慈爱、普施恩惠、庇护一切 的父亲形象。 由于耶稣所传播的新教义激怒了犹太教 长老，后来由于门徒犹大告密，罗马帝国驻 犹太总督彼拉多将耶稣逮捕。 耶稣受尽打骂侮辱，最后被钉死在十字架上 （公元30年）。
亚历山大图书馆被烧毁
③ 640年，回教徒（穆斯林）攻占亚历山大里亚。 奥马尔说道：“如果那些希腊作品与《古兰经》相 同，就无需保存，如果相悖，也无需保存，不妨销 毁”。结果，这些草纸和羊皮书在全城4000家公共 浴室里做燃料，6个月竟然还没有烧完。
杀害了女科学家希帕提娅（不信基督教，与亚
历山大城的行政长官交往密切，该行政长官与基督教会 的教长矛盾甚深）(亚里山大里亚的最后一名著名
公元410年，蛮族攻陷罗马，西罗马帝国支离破碎。 公元476年，西罗马帝国灭亡（最后一名皇帝被废）。
公元610年，东罗马帝国开始希腊化，改称拜占廷帝
国，希腊语成为国语。
，
罗马性格与希腊气质
西塞罗 — 古罗马著名政治家、雄辩家、法学家、哲学家 怀特海— 英国数学家、哲学家。
拜占庭帝国在保存古希腊罗马的文化遗 产上，做出很大贡献。 尽管拜占庭帝国的国教也是基督教，但在 这个国家，教会的势力始终没有超过世俗的政 权，所以在思想和文化上还留有一定的自由空 间，许多古希腊原稿被完整保留；宏伟的建筑、 精美的手工艺品把首都装饰得十分壮丽。 虽然在科学的黑暗时代，这点星星之火并 没能形成燎原之势，但却为后来欧洲的文艺复 兴留下了不灭的火种。
亚历山大图书馆被烧毁（公元前47年、392 年、640年）
当时世界上藏书最多，达70万卷之多。据说，当时 政府命令，所有到亚历山大港的船只都要把携带的文书 交出供检验，如发现有图书馆没有的书，则马上抄录， 留下原件，将复制件奉还原主。 ① 前47年，罗马统帅凯撒(女婿庞培)烧毁亚历山大港的 舰队，大火殃及亚历山大图书馆，3个世纪来的70万卷图 书付之一炬。但藏书甚丰的塞拉皮斯神庙幸免于难。 ② 392年，罗马帝国皇帝狄奥多修一世下令拆毁塞拉皮 斯希腊神庙，30多万件希腊文手稿被毁。
基督教统治的建立
基督（救世主）教产生于公元前2世纪以后，起
初是流传于犹太人下层的一种秘密教派，并于公元1
世纪传入罗马。它本来是受压迫而濒临绝望的奴隶和
下层平民，为寄托自己的希望所幻想出的群众性宗教
（物质的希望破灭了，但逆来顺受的美德可以做到）。它原
本主张人人平等、鄙视富人和权贵、反对罗马统治，
还带有互助博爱的淳朴风气。这个宗教以它平民化的 格调逐渐深入人心，并随之传入上流社会。
大翻译的中心是西班牙和意大利，因为这两个地区 离阿拉伯文化区和希腊文化区最接近。西班牙曾经 被阿拉伯人所统治，基督教学者在这里得到了大批 阿拉伯语的希腊文献。至于意大利，由于地缘关系 与拜占庭(君士坦丁堡)一直商务交往密切，而且当 时许多人既精通阿拉伯语，又精通希腊语。大翻译 运动导致了欧洲学术的第一次复兴。 通过大翻译运动，当时已知的希腊科学与哲学文献 都被译成当时欧洲学术界通用的拉丁文，为欧洲中 世纪学术的复兴奠定了基础。
发展的根本原因。
基督教的兴起
基督教是从地中海东岸巴勒斯坦地区的 犹太人所创立的宗教而来。（流浪的）犹太 民族由于无法忍受法老的统治，离开埃及后 在巴勒斯坦南部地区，建立了自己的国家。 后被并入罗马帝国，成为诸多民族之一。
然而，就是这个在古代政治、军事上微 不足道的民族，却诞生了一位对人类历史和 文化产生重大影响的人物。他就是耶稣。
十字军东征和大翻译运动
11世纪开始，欧洲发生了一个巨大的历史事件，这 就是十字军东征。罗马教皇势力进入鼎盛时期，为 进一步扩大势力范围，教会以夺取圣地耶路撒冷为 借口，向拜占庭帝国和阿拉伯发动了前后 4 次，历 时 200 年的“十字军东征”。基督徒们带着一种狂 热的宗教情绪，向东方进军，想夺回被异教徒占领 的圣城耶路撒冷。 十字军东征运动在诸多因素的支配下，延续了二百 多年，对欧洲历史产生了极大的影响。它促成了拜 占庭所保存的希腊文明、阿拉伯文明以及通过它所 了解的中国文明，与欧洲人所继承的罗马文明之间 的交流和融合。正是这场疯狂的宗教战争，推动了 一种新的文明的铸造。
自公元476年西罗马帝国被日耳曼人所灭 之后，不少日耳曼人的部族，例如法兰克人亦 开始皈guī依（归依 ）基督教。 由于日耳曼人的文化水平比罗马人低，甚 至连自己的文字也没有，于是教会便成了中世 纪西欧唯一的学术权威；因为几乎只有教士和 修士才能读书识字，所有的学者都是教会人士。 正因如此，西欧便开始完全陷入一片黑暗的迷 信时代。
罗马帝国的兴衰
公元前400年左右，罗马人在意大利北部建立 自己的共和制国家。
罗马的铁血历程：前265年征服整个意大利半 岛；布匿战争（罗马—迦太基）于前146年迦 太基毁灭告终；直到前 30 年控制了全部希腊 化地区，建立了庞大的罗马共和国。 凯撒（前100—前44），屋大维（前63—公元
14年）成为罗马皇帝，进入罗马帝国时代。
图拉真在位期间（98—117）达到最大版图。
西罗马帝国的灭亡
公元330年罗马帝国迁都至拜占廷并改名为君士坦丁 堡，对西部的控制日渐消弱。
公元395年，皇帝狄奥多修去世，他的两个儿子将罗 马帝国分成东罗马和西罗马帝国。（西罗马是真正的罗马帝
国，因为帝国原本的大部分属地在这里，而东罗马则打算守住亚历山大大 帝打下的基业。）
十字军东征和大翻译运动
十字军从东方带回了阿拉伯人先进的科学、中国人 的四大发明、希腊人的自然哲学文献。12世纪，欧 洲掀起了翻译阿拉伯文献的热潮。希Байду номын сангаас原始文献经
过叙利亚文，到阿拉伯文，再被译成拉丁文。亚里
士多德和柏拉图的哲学著作、欧几里德和托勒密的 科学著作，开始为欧洲人所熟悉 。
十字军东征和大翻译运动
发现亚里斯多德
在新柏拉图主义时代，人们也知道亚里斯多德 的名字：一位逻辑学家。 约1200到1225年间，亚里斯多德的全集被发现， 他的许多经典著作——《形而上学》、《物理 学》、《论灵魂》等被翻译成了拉丁文。 与其他希腊著作一样，亚里斯多德的著作起也 是从阿拉伯文译出，后来才从希腊文直接译出。
“中世纪”曾被历史学家贬斥为“黑
暗世纪”，这是历史的偏见。因为就世界
范围而言，东方的中国文明和近东的穆斯 林文明都达到了他们的辉煌时代，即使在 欧洲，人们也没有在逆境中消沉，不仅继 承了传统的精华，而且在某些方面，还创 立了新的社会规范和思想体系。为欧洲步 入近代社会奠定了重要的基础。
中 世 纪 的 科 学 技 术
数学家)(公元415年3月)
推行愚民政策 垄断教育
古老而又现代化的亚历山大图书馆
现在的亚历山大图书馆是1995年后重建的，占 地4万平方米，它不仅是埃及的重点建筑项目，也是 联合国教科文组织在世界范围内的重大科研和建筑 项目，它的造型是从77个国家的设计中优选的。
英国斯文顿 牛津大学
博德利图书馆
新藏书室
该藏书室耗资2600万英镑，可容纳840万册图书。这座 藏书库最密集的书架高近30层，取书的工作人员在庞大的书 架下显得非常渺小。牛津大学将雇用工人在接下来的一年中 陆续将600万册图书和120万卷地图册从博得利老馆运至这座 新的藏书库，以减轻拥挤不堪的书库的压力。 （10.10.7）
中世纪后期的学术复兴
基督教统治的建立
罗马统治者认识到基督教是一只不可忽 视的力量，想利用它使帝国度过危机，于是
承认了基督教传教的自由，并在公元380年将
基督教定为国教。从此，基督教因与政权相
结合而逐渐失去它的群众基础，教会被赋予
了种种特权，教会组织成为帝国的政治工具，
随时将对它不满的人加上“异端”的罪名投
入狱中。
中世纪的基督教
1、大翻译运动 2、十字军东征：东西方交流
3、大学的出现
4、经院哲学的亚里士多得化：
5、罗吉尔 培根：近代实验科学的先驱
●
6、城市与建筑
1、
2、十字军东征
从11世纪开始，教会与欧洲封建主以宗教为借口， 对地中海东部沿岸的伊斯兰教国家发动了8次 “十字 军东征”，长达200年(1096～1291)。作为带有宗教狂 热情绪的战争活动，本来是野蛮和仇恨的产物，却在 历史上奇妙地促进了新文明的产生。 十字军东征的最初动机是基督教想要夺回被穆斯 林占领的圣地耶路撒冷，十字军（左肩披着红十字） 由乌合之众（封建贵族、商人、教会）组成，纪律散 漫，甚至会抢掠同为基督徒的东正教徒，所以每次都 以失败告终。然而通过战争的交往，反而促进了基督 教文明、阿拉伯文明、以及东罗马帝国所保存的希腊 文明的交流和融合。
阿拉伯历史
中国历史年表 4 世纪（－西晋·五胡乱华十九国－东 晋－）
5 世纪（－东晋－五胡乱华十九国－南 北朝－）
6 世纪（－南北朝·隋－） 阿拉伯帝国兴 起 阿拉伯帝国时 期 阿拉伯帝国时 期 阿拉伯帝国时 期 阿拉伯帝国时 期 阿拉伯帝国时 期 阿拉伯帝国时 期 7 世纪（－隋·唐·南周－） 8 世纪（－南周·唐－） 9 世纪（－唐－） 10 世纪（－唐·五代十一国·宋－辽－）
柏拉图学院被封闭（维持了900多年的希 腊学术殿堂被政治的暴力毁灭了） 东罗马皇帝查士丁尼（527-565）一度 统一东西罗马，但他因宗教原因（基督教 已是东罗马国教），为讨好教会、打击异 教哲学，公元529年下令封闭雅典所有学 校，包括著名的柏拉图学园。 雅典学者如著名的亚里士多德注释者 辛普里丘，一开始都去了波斯，但不久东 迁拜占庭帝国。
中世纪 欧洲与阿拉伯科学
西方历史年表 376西哥特人过多瑙河，民族大迁徙 开始 476西罗马帝国灭亡 5-8世纪诸蛮族王国建立 5-8世纪诸蛮族王国建立 5-8世纪诸蛮族王国建立 843《凡尔登条约》签订形成后来的 德国、法国和意大利 欧洲经济开始复苏 1O96-1099第一次十字军东征 12世纪大学的兴起 大翻译运动 14世纪中叶文艺复兴开始
亚里斯多德的影响
亚里斯多德的著作为中世纪的思想界展开了一 个新的世界：更富于理性、更科学、与新柏拉 图主义大有差别。 亚里斯多德的知识领域，无论在哲学方面还是 自然科学方面，都比当时所知道的宽广得多。 要吸收这些新材料并且使其合于中世纪基督教 的思想，是一件很不容易的工作，而且在从事 这件工作时也不能没有疑虑和恐惧。
11 世纪（－宋－辽－西夏－） 12 世纪（－宋－辽·金－西夏－） 13 世纪（－宋－金－西夏·蒙古－） 14 世纪（－元·明－）
奥斯曼土耳其 帝国
中世纪欧洲的科学技术
中世纪
原指古代文化衰落（五世纪）到意大利文 艺复兴（十五世纪）之间漫长的一千年。 后来专指“黑暗时期”以后、文艺复兴以 前的约四百年时间。 从科学史角度来看，在这段时期内，人类 从希腊科学文明和罗马统治的高峰跌落， 再沿着现代知识的斜坡挣扎向上。
社会特征：
欧洲进入了封建社会。
形成了欧洲特有的领主庄园制经济。 教会神学占绝对统治地位。
贵族割据、政治分裂、王权削弱。
思想、文化受到严格的控制和禁锢。
整个中世纪，欧洲的发展深深地打
上了基督教的烙印。由于其主要关注点 不是研究现实的世界和人，其目的也不 是为了现世人的快乐和利益，关注的重 点是人与上帝的关系，其最高目的是人 从罪恶中拯救出来，达到绝对快乐的天 堂。这应该是中世纪科学无法得到很好
真正大胆的努力
人们已经深信教会作为天启的接受者与解释者， 在学术上是至高无上的。 因此要接受新发现的亚里斯多德的著作以及这 些著作里包含的科学的和准科学的知识，并且 把这些知识与基督教的教义调和起来，在学术 上需要真正大胆的努力。 中世纪基督教世界观吸收亚里斯多德主义的过 程并不是一帆风顺的。很多教皇都禁止大学研 究亚里斯多德的思想。
“中世纪”是欧洲人在17世纪新创的一个词。大 约从公元500年—1500年。对于欧洲文明来说，它处于 成就辉煌的古希腊与生气勃勃的文艺复兴之间。
公元最初的500多年，是古典文化持续衰落的时期。
基督教的兴起、西罗马帝国的灭亡、柏拉图学园被封
闭和亚历山大图书馆被烧，可以看成古典文化衰落的 标志和里程碑。此后500年，由于蛮族入侵，原西罗马 帝国的大部分地区即欧洲部分进入黑暗年代。希腊古 典文化只有在拜占庭（东罗马）苟且偷生、奄奄一息。
基督教
和犹太教提倡的以牙还牙，以眼还眼不 同，耶稣提倡宽恕敌人。犹太教的耶和华是 威严、有绝对控制权的父亲形象，而耶稣则 突出强调了上帝慈爱、普施恩惠、庇护一切 的父亲形象。 由于耶稣所传播的新教义激怒了犹太教 长老，后来由于门徒犹大告密，罗马帝国驻 犹太总督彼拉多将耶稣逮捕。 耶稣受尽打骂侮辱，最后被钉死在十字架上 （公元30年）。
亚历山大图书馆被烧毁
③ 640年，回教徒（穆斯林）攻占亚历山大里亚。 奥马尔说道：“如果那些希腊作品与《古兰经》相 同，就无需保存，如果相悖，也无需保存，不妨销 毁”。结果，这些草纸和羊皮书在全城4000家公共 浴室里做燃料，6个月竟然还没有烧完。
杀害了女科学家希帕提娅（不信基督教，与亚
历山大城的行政长官交往密切，该行政长官与基督教会 的教长矛盾甚深）(亚里山大里亚的最后一名著名
公元410年，蛮族攻陷罗马，西罗马帝国支离破碎。 公元476年，西罗马帝国灭亡（最后一名皇帝被废）。
公元610年，东罗马帝国开始希腊化，改称拜占廷帝
国，希腊语成为国语。
，
罗马性格与希腊气质
西塞罗 — 古罗马著名政治家、雄辩家、法学家、哲学家 怀特海— 英国数学家、哲学家。
拜占庭帝国在保存古希腊罗马的文化遗 产上，做出很大贡献。 尽管拜占庭帝国的国教也是基督教，但在 这个国家，教会的势力始终没有超过世俗的政 权，所以在思想和文化上还留有一定的自由空 间，许多古希腊原稿被完整保留；宏伟的建筑、 精美的手工艺品把首都装饰得十分壮丽。 虽然在科学的黑暗时代，这点星星之火并 没能形成燎原之势，但却为后来欧洲的文艺复 兴留下了不灭的火种。
亚历山大图书馆被烧毁（公元前47年、392 年、640年）
当时世界上藏书最多，达70万卷之多。据说，当时 政府命令，所有到亚历山大港的船只都要把携带的文书 交出供检验，如发现有图书馆没有的书，则马上抄录， 留下原件，将复制件奉还原主。 ① 前47年，罗马统帅凯撒(女婿庞培)烧毁亚历山大港的 舰队，大火殃及亚历山大图书馆，3个世纪来的70万卷图 书付之一炬。但藏书甚丰的塞拉皮斯神庙幸免于难。 ② 392年，罗马帝国皇帝狄奥多修一世下令拆毁塞拉皮 斯希腊神庙，30多万件希腊文手稿被毁。
基督教统治的建立
基督（救世主）教产生于公元前2世纪以后，起
初是流传于犹太人下层的一种秘密教派，并于公元1
世纪传入罗马。它本来是受压迫而濒临绝望的奴隶和
下层平民，为寄托自己的希望所幻想出的群众性宗教
（物质的希望破灭了，但逆来顺受的美德可以做到）。它原
本主张人人平等、鄙视富人和权贵、反对罗马统治，
还带有互助博爱的淳朴风气。这个宗教以它平民化的 格调逐渐深入人心，并随之传入上流社会。
大翻译的中心是西班牙和意大利，因为这两个地区 离阿拉伯文化区和希腊文化区最接近。西班牙曾经 被阿拉伯人所统治，基督教学者在这里得到了大批 阿拉伯语的希腊文献。至于意大利，由于地缘关系 与拜占庭(君士坦丁堡)一直商务交往密切，而且当 时许多人既精通阿拉伯语，又精通希腊语。大翻译 运动导致了欧洲学术的第一次复兴。 通过大翻译运动，当时已知的希腊科学与哲学文献 都被译成当时欧洲学术界通用的拉丁文，为欧洲中 世纪学术的复兴奠定了基础。
发展的根本原因。
基督教的兴起
基督教是从地中海东岸巴勒斯坦地区的 犹太人所创立的宗教而来。（流浪的）犹太 民族由于无法忍受法老的统治，离开埃及后 在巴勒斯坦南部地区，建立了自己的国家。 后被并入罗马帝国，成为诸多民族之一。
然而，就是这个在古代政治、军事上微 不足道的民族，却诞生了一位对人类历史和 文化产生重大影响的人物。他就是耶稣。
十字军东征和大翻译运动
11世纪开始，欧洲发生了一个巨大的历史事件，这 就是十字军东征。罗马教皇势力进入鼎盛时期，为 进一步扩大势力范围，教会以夺取圣地耶路撒冷为 借口，向拜占庭帝国和阿拉伯发动了前后 4 次，历 时 200 年的“十字军东征”。基督徒们带着一种狂 热的宗教情绪，向东方进军，想夺回被异教徒占领 的圣城耶路撒冷。 十字军东征运动在诸多因素的支配下，延续了二百 多年，对欧洲历史产生了极大的影响。它促成了拜 占庭所保存的希腊文明、阿拉伯文明以及通过它所 了解的中国文明，与欧洲人所继承的罗马文明之间 的交流和融合。正是这场疯狂的宗教战争，推动了 一种新的文明的铸造。
自公元476年西罗马帝国被日耳曼人所灭 之后，不少日耳曼人的部族，例如法兰克人亦 开始皈guī依（归依 ）基督教。 由于日耳曼人的文化水平比罗马人低，甚 至连自己的文字也没有，于是教会便成了中世 纪西欧唯一的学术权威；因为几乎只有教士和 修士才能读书识字，所有的学者都是教会人士。 正因如此，西欧便开始完全陷入一片黑暗的迷 信时代。
罗马帝国的兴衰
公元前400年左右，罗马人在意大利北部建立 自己的共和制国家。
罗马的铁血历程：前265年征服整个意大利半 岛；布匿战争（罗马—迦太基）于前146年迦 太基毁灭告终；直到前 30 年控制了全部希腊 化地区，建立了庞大的罗马共和国。 凯撒（前100—前44），屋大维（前63—公元
14年）成为罗马皇帝，进入罗马帝国时代。
图拉真在位期间（98—117）达到最大版图。
西罗马帝国的灭亡
公元330年罗马帝国迁都至拜占廷并改名为君士坦丁 堡，对西部的控制日渐消弱。
公元395年，皇帝狄奥多修去世，他的两个儿子将罗 马帝国分成东罗马和西罗马帝国。（西罗马是真正的罗马帝
国，因为帝国原本的大部分属地在这里，而东罗马则打算守住亚历山大大 帝打下的基业。）
十字军东征和大翻译运动
十字军从东方带回了阿拉伯人先进的科学、中国人 的四大发明、希腊人的自然哲学文献。12世纪，欧 洲掀起了翻译阿拉伯文献的热潮。希Байду номын сангаас原始文献经
过叙利亚文，到阿拉伯文，再被译成拉丁文。亚里
士多德和柏拉图的哲学著作、欧几里德和托勒密的 科学著作，开始为欧洲人所熟悉 。
十字军东征和大翻译运动
发现亚里斯多德
在新柏拉图主义时代，人们也知道亚里斯多德 的名字：一位逻辑学家。 约1200到1225年间，亚里斯多德的全集被发现， 他的许多经典著作——《形而上学》、《物理 学》、《论灵魂》等被翻译成了拉丁文。 与其他希腊著作一样，亚里斯多德的著作起也 是从阿拉伯文译出，后来才从希腊文直接译出。
“中世纪”曾被历史学家贬斥为“黑
暗世纪”，这是历史的偏见。因为就世界
范围而言，东方的中国文明和近东的穆斯 林文明都达到了他们的辉煌时代，即使在 欧洲，人们也没有在逆境中消沉，不仅继 承了传统的精华，而且在某些方面，还创 立了新的社会规范和思想体系。为欧洲步 入近代社会奠定了重要的基础。
中 世 纪 的 科 学 技 术
数学家)(公元415年3月)
推行愚民政策 垄断教育
古老而又现代化的亚历山大图书馆
现在的亚历山大图书馆是1995年后重建的，占 地4万平方米，它不仅是埃及的重点建筑项目，也是 联合国教科文组织在世界范围内的重大科研和建筑 项目，它的造型是从77个国家的设计中优选的。
英国斯文顿 牛津大学
博德利图书馆
新藏书室
该藏书室耗资2600万英镑，可容纳840万册图书。这座 藏书库最密集的书架高近30层，取书的工作人员在庞大的书 架下显得非常渺小。牛津大学将雇用工人在接下来的一年中 陆续将600万册图书和120万卷地图册从博得利老馆运至这座 新的藏书库，以减轻拥挤不堪的书库的压力。 （10.10.7）
中世纪后期的学术复兴
基督教统治的建立
罗马统治者认识到基督教是一只不可忽 视的力量，想利用它使帝国度过危机，于是
承认了基督教传教的自由，并在公元380年将
基督教定为国教。从此，基督教因与政权相
结合而逐渐失去它的群众基础，教会被赋予
了种种特权，教会组织成为帝国的政治工具，
随时将对它不满的人加上“异端”的罪名投
入狱中。
中世纪的基督教
1、大翻译运动 2、十字军东征：东西方交流
3、大学的出现
4、经院哲学的亚里士多得化：
5、罗吉尔 培根：近代实验科学的先驱
●
6、城市与建筑
1、
2、十字军东征
从11世纪开始，教会与欧洲封建主以宗教为借口， 对地中海东部沿岸的伊斯兰教国家发动了8次 “十字 军东征”，长达200年(1096～1291)。作为带有宗教狂 热情绪的战争活动，本来是野蛮和仇恨的产物，却在 历史上奇妙地促进了新文明的产生。 十字军东征的最初动机是基督教想要夺回被穆斯 林占领的圣地耶路撒冷，十字军（左肩披着红十字） 由乌合之众（封建贵族、商人、教会）组成，纪律散 漫，甚至会抢掠同为基督徒的东正教徒，所以每次都 以失败告终。然而通过战争的交往，反而促进了基督 教文明、阿拉伯文明、以及东罗马帝国所保存的希腊 文明的交流和融合。
阿拉伯历史
中国历史年表 4 世纪（－西晋·五胡乱华十九国－东 晋－）
5 世纪（－东晋－五胡乱华十九国－南 北朝－）
6 世纪（－南北朝·隋－） 阿拉伯帝国兴 起 阿拉伯帝国时 期 阿拉伯帝国时 期 阿拉伯帝国时 期 阿拉伯帝国时 期 阿拉伯帝国时 期 阿拉伯帝国时 期 7 世纪（－隋·唐·南周－） 8 世纪（－南周·唐－） 9 世纪（－唐－） 10 世纪（－唐·五代十一国·宋－辽－）
柏拉图学院被封闭（维持了900多年的希 腊学术殿堂被政治的暴力毁灭了） 东罗马皇帝查士丁尼（527-565）一度 统一东西罗马，但他因宗教原因（基督教 已是东罗马国教），为讨好教会、打击异 教哲学，公元529年下令封闭雅典所有学 校，包括著名的柏拉图学园。 雅典学者如著名的亚里士多德注释者 辛普里丘，一开始都去了波斯，但不久东 迁拜占庭帝国。