江苏省泰州市明珠实验学校

省市明珠实验学校

“地理·三水文化”课程基地

阶段建设情况

我校申报的《地理·三水文化》课程基地建设被列入省薄弱初中教育质量提升工程建设项目，在市文明办、团市委、文联、报业集团和学院等相关部门和专家的大力支持下，在结对支援学校的倾力帮扶之下，经过一年多时间的规划、论证、设计和建设，课程基地初具规模，各项前期活动顺利开展，课程基地的作用日趋显现。

一、课程情况简介

㈠《地理·三水文化》课程基地建设确立的背景

我校地处主城区的城郊结合部，由于诸多的原因，生源流失严重，学校要实现跨越式发展，办出自己的特色，需要找到合适的载体。我们抓住省提升薄弱学校建设工程契机，根据学校实际，选择建设《地理·三水文化》课程基地，目的在于以此为突破口，改变传统教学模式，充分利用社会教育资源，开发实践课程和活动课程，提高学生的综合素养。

古称海陵，处于长江尾闾、淮河下游、大海之滨。长江上游泥沙的下泄、淤涨，淮水汛期漫溢带来的浮土、有机质的沉淀、冲积，大海的潮汐相拥、推托，使逐渐增高，浮出于三水之间。

几千年来，自然的赋予和人民为创造良好水环境而作出的奋斗，形成了独特的水文化。

课程基地建设探究容涵盖了以下四个方面：

1.河荡文化

水利文化：几千年来人民为创造良好水环境而作出的奋斗，形成了“城在水中，水在城中，双水绕城，水城一体”的城市格局与街河并行的城市特色文化。

城河文化：城外的护城河，是抗击金兵的产物。新世纪以来，城河两岸重建望海楼、文会堂、清风阁、桃园等，修建了古城墙，新辟了三水湾，使城河成为国家4A级景区，被誉为全国城河治理的经典样板。

湿地文化：麋鹿、红粟、淮盐，都产生于江、淮、海这个特定的环境，垛田则是因地制宜的创造。如今，溱湖湿地、垛田菜花、水上森林等都是精彩的水乡风光。

遗址文化：发现的遗址都与水有不解之缘。单塘河新石器遗址、天目山商周时期的古城遗址，为良渚文化去向的研究找到实物佐证；南荡临时性居住遗址，揭示了王油坊类型龙山文化迁徙的轨迹；最近又发现庄大型良渚中晚期遗址……

此外，有河便要造桥，有桥便要起名。的桥，几乎每桥必有一典，桥文化因水而得。

2.盐税文化

淮盐文化：黄海西岸的，拥有广阔海滩生长的大量芦苇柴草可资煮盐，故为临海煮盐的最佳地点。淮盐文化时间段最短，行进的加速度最快。明清两代达到高潮，随之减速，终于消歇……

漕运文化：西汉初年，开挖的运盐河，为吴王濞将煮出的海盐运出盐场发挥了巨大的作用。同时从海水里成长起来的，得到了淮水的滋润，增加了新的活力。明永乐二年通往东台连接盐场的泰东河开挖而成，给淮盐

运输增加了一条水上便捷通道……

盐税文化：从唐朝开始成为全国十大盐税征集地之一。明朝洪武年间，两淮都转盐运司署为全国六个运司中最大的一个。北宋时期的三位名相吕夷简、晏殊和仲淹早期都曾在做过盐税官员，清代民族英雄林则徐当年任巡抚时在设立税务告示碑……

盐商文化：的盐商大多是晋商、陕商和徽商，他们精明强干，挥金如土；他们礼贤下士，目空一切；他们附庸风雅，诗酒风流。这些，在的戏曲文化、庭院文化、饮食文化、起居文化等中都有呈现。

3.教育文化

水环境哺育出钟灵毓秀：一个是兼收并蓄的包容性，既得小桥流水、躬耕自足生态之先，又纳大江东去、追潮逐浪心态于后，加之历史上的少有战乱，的人民平和、淳朴又不乏进取之志。平原、水，不象崇山峻岭，构成一种威胁人类生存发展的对立力量，它把自己丰富的资源无私地奉献给人类，以宽厚的性格成为人的亲密伙伴。在这里，人与大自然的关系不是征服与被征服的关系，而是一种互相依存、亲密和谐的关系。因此，文化在观念上体现了“天人合一”的思想。这里悠久的手工业的传统和众多的乡镇，又形成了独具一格的市井社会，其文化类型呈现出平民倾向。所以，宋代教育家胡瑗在这里坚持“安民之道”，成为一代宗师；仲淹在这里率民筑堤，形成了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负；明代思想家王艮在这里提出的“百姓日用即道”，是学派的核心；清代思想家源在这里著作《海国图志》百卷，促进了整个的思想解放……

4.红色文化

沧海桑田，尽管离海岸线越去越远，但新中国海军的诞生地在。是一座英雄的城市。大革命时期共产党员毅发动“五一起义”；土地革命战争时期堰上最先建立起工农红军；抗日战争时期为新四军东进的桥头阵地，黄桥决战威震华中；国战争初期中战役首战泰兴、宣家堡告捷；人民海军建军于白马……

有保存和保护较好的革命历史文化遗产建筑：新四军东进谈判纪念馆的西山白云寺（原鲁皖边区游击副总指挥部）、黄桥战役纪念馆、丁文江故居、黄桥朱履先中将府、中共江浙区泰兴独立支部旧址纪念馆所在地刁氏宗祠、新四军北指挥部旧址堰曲江楼、白马庙三野渡江作战指挥部旧址（新中国海军诞生地）……

目前，研究水文化的机构多，成果也多，但是适合青少年参与探索，体验感悟，学习传承的文化活动、文化产品不多，我们希望通过《地理·三水文化》课程基地建设，弘扬特色文化，借助基地建设过程，让学生充分参与进来，让老师充分参与进来，实现三个“有利于”，即有利于转变学生的学习方式，挖掘学生的创造潜能，有助于教师的专业成长，有助于对地方历史文化学习和传承。

㈡《地理·三水文化》课程基地建设的效能

1.切实转变学生的学习方式。

通过在工作坊的学习、生活、活动，让他们感悟获取知识的途径有很多，通过生生互动、师生互动，亲身体验感悟到获取知识的过程是有趣的、生动活泼的，学习，获取的知识更有趣、牢靠。

2.真正培养学生的主动精神。

现在大多数学生学习目的就是获取分数，考上好学校，大部分是在被动学习，要我学。通过历史文化课程基地的社会实践，促进学生在自主、合作、探究中提高学习效能，发掘潜能特长。通过师生做中学、学中做的方式，巩固、演示、验证、探究和拓展教学容，充分挖掘学生天赋潜能，努力培养学生学习能力、实践能力、创新能力。

3.有效提升学生的实践能力。

通过工作坊成员的宣传、实地考察、走访以及老师的讲座，开展的各项比赛、征文活动，培养学生的写作、表述、沟通、组织协调等综合实践能力。

4.正向储蓄学生爱家爱国情愫。

学习传承历史文化，是落实市委提出的建设“三个名城”即：医药名城、文化名城、生态名城建设的需要。尤其，我们医药高新区的教育，更要发挥地域优势，为“三个名城”建设作出更多的努力和贡献。

5.推动转变教师教的模式。

变满堂灌为探究性学习，变一言堂为生生互动、师生互动的生动活泼的生态课堂，促进教师专业成长。

以《地理·三水文化》基地建设为契机，让教师和学生以各种形式参与到四个工作坊的活动中去。如：发动全体教师利用课余，收集、研读的历史、地理、文化等资料，撰写随笔、随感。带领学生游览的历史文化遗迹，参观现代科技展览，感受湿地文化，走访淮剧团等活动，引导他们通过各种途径收集相关资料，并形成文字，相互交流，培养他们自主学习，

主动学习的优良品质。促教师专业成长，建设一支一流的教师队伍，促学生全面发展，养成自主学习的好习惯，让全校沐浴在我要科研、我要学习的文化氛围中，形成学校的特色文化。

二、基地建设情况

㈠实施措施和保障机制

1、加强领导，宣传项目建设的意义

为让全校每位教师都能充分认识课程基地建设的意义，积极投入到课程基地的建设与使用中去，以促进教学方式的变革。组织全体教师学习宣传《省教育厅省财政厅关于启动实施薄弱初中质量提升工程的通知》，宣讲《地理·三水文化》省级申报时的演讲PPT，通过校报和校园网平台使全体师生知晓项目建设的容和方式。发动全体教师研读的地理、文化等相关资料，有目的地引导学生游览的历史文化遗迹，丰富课余生活。

成立以医药高新区科教局何杰局长为组长的领导小组，在统一了全校在课程基地建设的思想认识的基地上，学校建立了以吴根明校长为第一责任人的课程基地建设工作机构。在科教局何杰局长的直接关怀下，通过多方联系，聘请了市文联、报社、大专院校有关专家、教授加盟，邀请研究历史地理形成的专家，成立了以朱行义等专家学者的专家指导委员会，明确了各自的职责，建立有效的运行机制，保障课程基地建设工作顺利实施。

为促进全区学校课程基地建设的步伐，去年底，高新区科教局在我校举办了中小学课程基地建设工程推进会。会议由科教局基教处华处长主持召开，首先由我校对“地理·三水文化”课程基地建设情况作总体汇报。