郑州城隍庙的文化遗产保护与旅游开发情况研究

郑州城隍庙的文物保护与旅游开发情况研究

郑州城隍庙，始建于明洪武年间，距今约有600多年的历史，是郑

州市区内现存规模最大、最完整的明清古建筑群，其在建筑式样、环境

景色等方面具有突出的历史价值，是河南省重点文物保护单位。郑州城

隍庙作为我国物质文化遗产的一员，具有很高的历史、艺术和科学价

值，是不可再生的珍贵文物资源，其所蕴含的中原地区人民特有的精神

价值、思维方式和想象力，体现着中原人民的生命力和创造力，是中华

民族的智慧结晶，也是人类文明的瑰宝。目前，在保护文化遗产方面，

我国管理机构做出了大量努力，并出台了众多保护措施，但随着世界旅

游业的迅猛发展，文物与旅游如何协调发展，相互促进，对于文化遗产

的管理者和保护者提出了更高的要求。

作为保护郑州城隍庙的管理者，我们本着“保护为主、抢救第一、

合理利用、加强管理”的基本原则，以 “文物工作要以保护为主，同

时注重利用，在保护中求得发展，在发展中实现更好的保护”为基本方

针，从郑州城隍庙自身情况出发，充分利用郑州城隍庙的文物优势和地

理优势，以文物古迹为主题，以明清建筑和民俗旅游为重点，着重发展

文物古迹与民俗文化旅游，推动文化遗产保护事业与旅游开发事业的和

谐发展。

郑州城隍庙在保持免费开放的同时，积极协同旅游部门，在2007年

通过河南省旅游局的验收，成为了国家级AAA级旅游景区。同时通过旅

游市场的营销,使郑州城隍庙的历史文化直接面对旅游者，从而增强人

们的文物保护意识，既弘扬了中国的传统文化，又提高了人们对文物价

值的认识与了解。郑州城隍庙的文化遗产保护与旅游开发相结合的历程

大概可以分为三个阶段：

一是文物保护的初级阶段。这个阶段的日期是从1979年到2004年9月，这个时候百废待兴，郑州城隍庙还面临着使用权从其他工厂企业回归文物部门的问题，此时文物保护是保护人员工作的全部内容，郑州城隍庙的保护维修建设成为重中之重。1979年，郑州城隍庙隶属于郑州市博物馆，郑州市政府拨专款对城隍庙和其他文物单位进行了简单的保护之用。直到1984年，经郑州编委同意，设立了专门的管理机构——郑州市商城遗址保护管理所来具体管理郑州城隍庙的保护与维修事宜。这个阶段的保护主要涉及到郑州城隍庙回归博物馆的过程、油漆彩画工程、东西厢房的建设工程、郑州城隍庙的地砖铺设工程、十二生肖石雕的摆放工程、郑州城隍庙戏楼的翻修和油漆彩画工程、楹联征集活动、音响、安全消防和夜景照明等工程。

在1984至2004年的20年时间里，保护维修成为郑州城隍庙的主题，游人的参观相对较少，参观人群局限于专家、学生等，普通大众参与度不高。

二是文物保护与节假日民俗文化活动相结合的探索阶段。从2004年9月28日（中秋之夜）晚上开始，郑州城隍庙开始打响了民俗文化

的“第一枪”。当晚，在郑州城隍庙举行中秋赏月活动，河南热闹的地方戏曲在郑州城隍庙的戏楼开唱。

春节庙会、传统庙会、“五一”“十一”的民俗表演，开始吸引更多的普通民众来游玩。同时，和媒体电台、报纸的联系力度加大，民俗文化开始大放异彩。传统的民俗文化开始活跃起来，盘鼓、腰鼓、高跷、唢呐、皮影、杂技、猴戏、杂耍等出现在郑州城隍庙，剪纸、烙画、吹糖人、捏泥人、编绣球、泥泥狗、黄河澄泥砚等民间工艺开始展现在人们的视野。高亢激昂、雅俗共赏、简洁明快、贴近大众的河南地方戏曲让久违了的城市市民一饱耳福。这个阶段，民俗文化让文化遗产更走近了普通公众，拉近了文化遗产与普通公众的距离，郑州城隍庙会已成为郑州市内享有盛名的有着浓郁地方特色的盛会，也使城隍庙成为

海内外旅游者了解中原悠久的历史文化和民俗风情的窗口。

三是文物保护与文化旅游相互促进，发展传播的阶段。2007年是郑州城隍庙创建国家级AAA级景区成功的一年，也是郑州城隍庙迈向文物保护与文化旅游的关键性的一年，郑州城隍庙开始了文物保护与旅游开发相互促进的发展阶段。

郑州城隍庙以申请AAA级景区为契机，下大力气抓好景区精品工程建设，认认真真地整改到位，扎扎实实地落到实处，通过对旅游交通、游览、旅游安全、卫生、邮电、旅游购物、综合管理等八大方面进行改善和完善，不但提高了自身的旅游接待水平，更加有利于郑州城隍庙的自身保护，解决了部分文物保护经费不足的问题，让文化遗产更加贴近群众。越来越多的文化旅游活动开始在城隍庙铺开：河洛大鼓、河南坠子、大调曲、三弦书、评书等传统文化曲目纷纷上演；河南省著名相声演员范军和我国当红笑星郭德刚走进城隍庙即兴表演；非物质文化遗产叶县霸王鞭、新野猴戏等被请进郑州城隍庙进行演出，许多濒临灭绝的传统民俗文化开始被发掘出来，在郑州城隍庙呈现给游客，更多的民俗文化开始从乡村走向城市，走向大众的视野，郑州城隍庙架起了一座民俗文化的桥梁。

这个阶段文物保护和旅游开发相得益彰，那种将文物保护与发展旅游截然对立的做法是极端和有害的，我们要合理地利用文物，制定长远的旅游保护规划中，使文化遗产更加深入群众，使庚多的普通公众通过旅游的方式走进文化遗产保护中。

　（一）郑州城隍庙的文物产品开发

谈到文物的产品开发，它不同于企业生产产品，而是充分利用自身的文物本体来向游人展示文物的魅力。因此对于郑州城隍庙的产品营销而言，首先要根据郑州城隍庙自身所提供旅游产品的主要内容和特征来定位，组成完备的营销组合，然后再来考虑其营销策略的制定。郑州城隍庙在产品营销定位上可谓是有其独特的优势:古色古香的建筑艺术，

栩栩如生的民间雕塑，源远流长的戏剧展览，珍稀的河南非物质文化遗产，传统民间手工艺等，给游客以深厚的文化熏陶。

1.郑州城隍庙历史文化价值与旅游开发 将郑州城隍庙的文物保护纳入旅游，就必须遵循旅游的一些营销方式。在旅游方面，旅游景区(点)吸引物就是景区内标志性的观赏物。它是景区旅游产品中最突出、最具有特色的景观部分。对于郑州城隍庙而言，就需要把其本身最吸引人的 “眼球经济”——古建筑艺术，碑刻，雕塑，戏剧等特色的东西拿出来，

郑州城隍庙的产品特色首先在于珍贵的明清古建筑群。中轴线上的主体建筑高低起伏、疏朗有致。建筑物上的琉璃瓦顶有孔雀蓝、孔雀绿，在阳光的照射下，显得金碧辉煌、绚丽多彩，充分显示出地方建筑手法的精美。庙内砖雕、木雕、彩塑、壁画，内涵丰富、寓意深长。郑州城隍庙可以说是研究古城礼制、宗教体系、建筑艺术和民俗文化不可多得的宝贵遗产。郑州城隍庙的主体建筑由大门、过庭、戏楼、大殿、后寝宫和拜厦组成，玲珑别致，特色鲜明，充分体现了我国古建筑的特点，是研究明清古建筑群的直观实物。

其次，郑州城隍庙的泥塑艺术也极其精湛。郑州城隍神像、神龛及六十花甲神像就是其精湛艺术的体现。“六十花甲殿”东厢房为前30位花甲神，以甲子年为首，依次排列，延续至西厢房。人们在东西厢房都能找到保佑自己的本命神。人们祈拜自己的保护神，意在神灵给自己带来平安幸福。泥塑在选料非常讲究，泥土采用荥阳市豫龙镇红土沟地下红土层，来自地表1米以下。神像体内采用密县青屏山上隔年野生黄柏草，质坚，有弹性，不易变质，千年不腐。另外装金上彩采用颜料石色（矿物质颜料）并加以调配研磨，不易氧化，退色，贴金采用南京产999足金箔。整体采用传统手工法雕刻，柔和、流畅、立体感强，充分体现了中原民间精湛的雕塑艺术。

另外，郑州城隍庙的油漆彩画艺术也是精妙绝伦。郑州城隍庙的古

建彩画既不像官式彩画那样程序呆板，也不似苏式彩画那样灵活多变，花草虫尽跃于上，而是采纳了南北方的精华，结合河南风土人情、民风民俗，创造了典型的河南地方彩画。整组彩画的主要色调为青绿相间，大的梁枋上，绘着金灿灿的奔龙、飞凤、扑狮、行吼和缓缓走来的麒麟，处处有动态，给人以活灵活现的感觉。箍头和纺线，施以金线和黑、绿、青色退晕，手法细腻，采用沥粉焊线的做法，使画面具有立体感。

通过郑州城隍庙的三个产品特色的定位，使得郑州城隍庙的知名度不断提高，越来越多的游客慕名而来。

2.郑州城隍庙民俗文化活动与旅游开发 旅游景区(点)活动项目是指结合景区特色举办的常规性或应时性供游客或欣赏，或参与的大、中、小型群众性盛事和游乐项目。郑州城隍庙的旅游活动内容是非常丰富的，如文艺、体育表演，民间习俗再现，各种绝活演艺，游客参与节目，知识问答等等。这些活动不仅是景区旅游产品的一部分，而且还可作为促销活动的内容。旅游景区(点)活动能使游客的旅游感受更有趣味性，使旅游服务的主题更加鲜明和更有吸引力。

近年来，郑州城隍庙首开中原春节和传统庙会的先河，恢复传统的民间习俗，为游客献上丰富多彩的民间艺术节目和民间工艺绝活，并挖掘了一批濒危的河南省非物质文化遗产。

展览活动：除举办以弘扬河南地方戏曲文化特色的固定陈列《豫剧艺术陈列》外，还举办了《中国汴绣》、《中国钩瓷》、《中国汝瓷》、《香港回归》、《澳门回归》、《河南省舞台美术家作品展》、《中国四川五画家中国画展》、《郑州剪纸艺术展》、《根雕艺术展》、《中国奇石展》、《明清家具展》等六十余个临时展览。

戏曲表演：先后组织了“郑州城隍庙消夏友谊赛”、河南省文化活动月“五一”黄金周劳动者之歌卡拉OK大赛、“皇明杯”《梨园春》戏剧团体大赛，全国“和平杯”京剧票友大赛、两届郑州城隍庙民俗文化

旅游节等系列戏曲文化和文物旅游活动， 150余场的各种演出活动，营造了宣传中原优秀戏曲文化的良好氛围，

民间工艺绝活：剪纸、泥塑创作;黄河澄泥砚大、南阳烙画、泥绣球、梅花篆字、葫芦烙画、布艺、中国结以及其它各类民间工艺人员现场为游客展演。

民间艺术节目：盘鼓、唢呐、旱船、秧歌、抬花轿、新野猴戏、叶县霸王鞭。

民间书场表演：河南坠子、河洛大鼓。

国学经典中华礼仪讲授 ：国学大师申自强、宋豫人主讲《四书五经》、《大学》、《中庸》。

汉服介绍与表演：汉服，即汉民族传统服饰的简称。汉民族在汉朝之前，又称谓华夏族。华夏原意为服章之美谓之华、礼仪之大谓之夏。服装的美丽，礼仪的正统，乃华夏（汉）文明的主要表象特征。自成体系的汉服，一直伴随着华夏汉民族生活发展的始末。为向游客充分展示我们华夏民族的传统服装和古老文化，我们推出汉服秀的活动项目，并让游客参与进来，增进了他们对中国传统文化的认识。

（二）郑州城隍庙的服务水平开发

旅游景区(点)产品表达形式尽管呈多样化，但其核心内容仍是服务。在郑州城隍庙的管理中，我们认识到旅游景区管理包含两个层面，一是对员工的管理，二是对景区的管理。对前者的管理要靠各项制度做保证。正所谓“治事先治人，治人先治规”。“事”指的是管理旅游景区(点)，“治人”指的是管理好旅游景区(点)员工，“治规”指的是制定各项规章制度。对后者的管理主要体现在对游客的服务上，不管是哪种服务，都要以最大限度满足游客需要为宗旨，尊顾客为上。

在具体的实施中，我们制定了郑州城隍庙旅游景区质量管理制度、营销制度、导游制度、环境卫生管理制度、环保制度、统计管理制度、游客服务中心咨询服务人员制度、工作人员培训制度、旅游投诉与处理

制度、高峰期安全处置制度、医疗救护制度、消防安全制度、垃圾清扫制度和郑州城隍庙商品从业人员经营管理制度等，狠抓落实，制度到人，并为游客提供中英文讲解，提供有特色的纪念品和热情周到的服务，赢得了社会各界的好评。

（三）郑州城隍庙文化旅游市场开发

1、制定目标客户群体 市场定位上，我们以老百姓喜欢的民俗文化为主题，充分利用郑州城隍庙的浓厚氛围，经常推陈出新，不断推出民间河洛大鼓、河南坠子、魔术杂技、戏曲表演、舞狮表演、新野猴戏、民间木偶戏等民俗表演，游客主体人群多样化，小孩子、青少年、老年人都能在郑州城隍庙找到自己喜欢的项目。

2、紧密结合报纸、电视媒体 通过全国和省级媒体进行宣传报道，将郑州城隍庙的文物知识和活动项目传播出去，收到了良好效果。在郑州城隍庙楹联的征集中，就充分体现媒体的宣传作用。在2004年郑州城隍庙进行全面整修重新以崭新面貌开放的时候，为增加郑州城隍庙的文化内涵，提升郑州城隍庙的品位，我们和媒体合作，社会各界都来关注楹联的征集情况，集思广益，成功地完成了这次楹联征集的活动。

3、紧跟时代步伐，制作专门的宣传网站 与专业的网络制作公司联系，制定了专门的郑州城隍庙的旅游行销网站，通过网络向社会宣传郑州城隍庙的历史文化价值，传播中原文化的博大精深，让广大游客足不出户就可以了解到郑州城隍庙的动态，合理安排自己的出行。

郑州城隍庙作为中国文化遗产中的一员，在保护好的前提下合理利用，在利用的过程中加强保护，是我们一直坚持的原则。郑州城隍庙作为一项重要的旅游资源，既可吸引游客，获得经济效益，又可通过旅游活动起到对人们的宣传，教育作用，弘扬传统文化，提高人们对于中国传统建筑和历史文化更高的认知度，二者相互促进，和谐发展。