当代叙事学与电影叙事理论

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电影理论——精选推荐

电影理论——精选推荐

电影理论-世界电影理论思潮1格里菲斯和经典好莱坞理论(二十世纪10~50年代)格里菲斯《一个国家的诞生》《党同伐异》,他使电影成为独立于戏剧之外的新兴艺术。

格里菲斯首次将交叉剪辑永远在电影中;运用景别并使景别标准化;赋予远景、中景、近景、特写特定的含义;运用近景表现心理紧张;将镜头(shot)确定为最小的叙述单位,摒弃戏剧以场景(scene)为叙述单位的老观念,确立由若干镜头组成场景,若干场景组成段落(sequence)的概念;运用运动镜头,包括摇镜头,移动镜头及景深镜头,并按照叙事情节或心理情节的需要将不同的时光平行剪接在一起;使用三位立体画的布景和表意性的灯光照明;自创演员表演表情的一套词汇。

好莱坞理论特征:1商业电影,娱乐观众,牟取利益的价值趋向;2类型化的制作模式,包括喜剧片、西部片、歌舞片、剧情片、史诗片等;3明星魅力和制片厂制度;4定性化的人物形象和戏剧化的故事情节;5在创作观念上体现中产阶级的共性,中庸,保守的价值观;6在影片风格上追求脱离实际的梦幻效应;美国迅猛发展起的八大电影公司包括:米高梅,华纳,福克斯,派拉蒙,环球,哥伦比亚,雷电华(音译不准),联谊。

经典好莱坞叙事系统:1神话叙事结构;2经典叙事结构:故事开始时有一个意外事件打破虚构的业已存在的世界的平静,人物出现,解决事件对付险恶的世界使世界恢复平静,叙事过程都有一定秩序安排,故事里的事件都使依照因果关系组织起来的,这样事物间就有了逻辑的联系。

经典结构按线性结构逐次展开直至结局。

经典叙事以真实性(纪录片风格)统领,首先确立一个接受对象,真实性通过虚构事件的真实场景和事件发生的先后顺序得以体现,时空关系是经典叙事的前提,另外故事的发展靠虚构的人物个性来推动,主角是带有鲜明个性额欲望的丰满个体,构成叙事灵魂的事件就受到这个人物的控制,他就成为英雄并由他解决矛盾,他具体采取什么样的行动取决于他是什么样的人,最后有个解决一切问题的典型结尾。

罪与救赎:电影《烈日灼心》的叙事学解读

罪与救赎:电影《烈日灼心》的叙事学解读

罪与救赎:电影《烈日灼心》的叙事学解读
高楠楠
【期刊名称】《视听》
【年(卷),期】2016(0)4
【摘要】电影叙事学是当代叙事学的重要分支,叙事手段是一部电影作品的重要架构.本文以叙事学理论为依托,从叙事视角、叙事结构及叙事主题三方面对电影《烈日灼心》进行剖析.
【总页数】2页(P62-63)
【作者】高楠楠
【作者单位】黑龙江大学新闻传播学院
【正文语种】中文
【相关文献】
1.善恶、救赎、法理——评电影《烈日灼心》 [J], 王晓景;贾秋汇
2.逃亡与救赎:电影《烈日灼心》的叙事策略研究 [J], 张乐佳
3.恶的代价善的救赎r——电影《烈日灼心》剧本分析 [J], 党淑婷
4.罪恶与救赎——弗洛伊德精神分析法解析电影《烈日灼心》 [J], 杨应宜
5.还不完的救赎——评电影《烈日灼心》 [J], 王哲
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纪录片叙事结构参考文献

纪录片叙事结构参考文献

纪录片叙事结构参考文献
关于纪录片叙事结构,以下是一些参考文献:
1. 【荷】米克·巴尔:《叙事学:叙事理论导论》,谭军强译,北京:北京
师范大学出版社,2015年。

2. 【美】杰拉德·普林斯:《叙事学叙事的形式与功能》,徐强译,北京:
中国人民大学出版社,2013年。

3. 朱景和:《纪录片创作》,北京:中国人民大学出版社,2019年。

4. 谭君强:《叙事学导论》,北京:高等教育出版社,2018年。

5. 新斌:《真实如何呈现:阐释学视野下的纪录片叙事策略》,北京:社会科学文献出版社,2016年。

6. 王竞:《纪录片创作六讲》,北京:北京联合出版公司,2014年。

7. 欧阳宏生:《纪录片概论》,四川:四川大学出版社,2010年。

8. 刘婷:《影像叙事》,北京:中国传媒大学出版社,2006年。

9. 景秀明:《纪录的魔方一纪录片叙事艺术研究》,北京:文化艺术出版社,2005年。

此外,还有华莱士·马丁的《当代叙事学》、彼得·菲尔斯特拉腾的《电影叙
事学》等作品对纪录片叙事结构有所研究。

这些参考文献可以帮助您深入了解纪录片叙事结构的理论和实际应用。

叙事学分析

叙事学分析

叙事学分析第十章叙事学分析一、从叙事学的角度看文学韦勒克曾说:“无论从质上看还是从量上看,关于小说的文学理论和批评都在关于诗的文学理论和批评之下”。

(韦勒克、沃伦:《文学理论》,三联书店,1984年,第236页。

)这一论断至少是符合20世纪中期以前的文学理论与批评的现状的,但这一现状与最近一百多年来小说在文学史上的地位却极不相称。

之所以会出现小说理论与批评长时间落后于诗歌理论与批评这样的情况,与小说批评一直找不到自己的突破口有关。

由于诗歌语言在节奏、韵律、平仄等方面与日常语言相比有很大差异,形式因素十分突出,因而从语言学、文体学的角度规定与把握诗歌的本质不仅是可行的,而且也是很容易被想到的思路。

对小说而言,情况却复杂得多。

一方面,小说语言与日常语言在形式上的差异比诗歌要小得多,小说语体往往是混杂不纯的,因而传统的以语词选择为核心的形式研究在面对小说这一文体时总是显得力不从心。

另一方面,小说内容层面的东西(人物、情节、故事)又太容易吸引批评家的注意力,从而使小说话语层面的东西很容易被掩蔽。

中外小说批评几乎都是从最直观的地方开始的。

只要我们稍微涉猎一些19世纪和20世纪初的小说批评,就会发现它们毫无例外都是以情节和人物为核心而展开的批评。

这种以人物和情节为中心的旧式批评,没有抓住小说文体的要害,没有提炼出概括小说文体本质特征的核心范畴,因而使得小说批评缺乏牢固的理论基础,无法超越教条式批评和印象式批评的局限,而拥有广阔的自我发展空间。

这种状况只有到20世纪60年代以后,法国叙事学建立起来的时候,才得到了改观。

叙事学(法文的narratologie,英文译为narratology)一词由法国结构主义学者托多罗夫在1969年出版的《〈十日谈〉语法》一书中首次使用。

用托多罗夫的话说,这是一门“关于叙事作品的科学” ,“主要是研究叙事文和故事之间的关系,叙事文和叙述行为之间的关系,以及故事和叙述行为之间的关系。

故事形态学与电影文本分析结合的价值与困难:形式主义与普洛普叙事学的电影应用

故事形态学与电影文本分析结合的价值与困难:形式主义与普洛普叙事学的电影应用

FILM THEORY电影理论在托多洛夫于20世纪60年代提出的主流结构主义叙事学遭遇危机时,早在20世纪20年代就盛行于俄国文学批评界的形式主义方法被重新挖掘而出。

[1]其中,民间文学研究者弗拉基米尔·雅可夫列维奇·普洛普与维克多·什克洛夫斯基、雅各布逊等名字被重新提出,这些被组织在结构主义理论阵营中的研究者比托多洛夫的理论早了40余年。

普洛普的叙事理论研究从对民间故事叙事模式的把握出发,以全局性的眼光和具体的民间故事为分析文本,发掘出超越具体民间故事文本的基本结构,并力图将其应用到一切广义上的叙事作品中。

其中,同样具有叙事性功能的电影艺术便在故事的形态学方面具有相当的应用前景。

从电影的叙事功能角度出发,电影与民间文学作品一样都是当代文化不可或缺的叙事文本种类,而电影叙事学也是叙事学科在当下的重要分支。

本文将从形式主义和文本研究方法出发,对早期的故事形态学理论与电影文本结合的相互作用、相互影响,以及二者结合的实践价值与困难之处作具体分析。

一、俄国形式主义与形式主义电影理论的结合在20世纪60年代结构主义思潮的影响下,法国保加利亚籍文学理论家茨维坦·托多洛夫正式提出“叙事学”这一概念,指的是“关于叙事结构的理论”。

[2]托多洛夫借用索绪尔语言学理论中的“单元”“序列”“文本”等关键术语,对故事的创作编写与批评系统进行了综合性的梳理;进行之后的叙事学以结构主义叙事学为主流,它标志着20世纪60年代结构主义文论的直接成果。

[3]然而,在上世纪80年代之后,包括结构主义在内的诸多宏大理论遭遇了前所未有的挑战。

此时,在40年前发源于俄国形式主义文学的另一种“叙事学”——故事形态学,重新作为重要的叙事文本分析理论资源进入了研究者视野。

与法国结构主义注意以符号能指与所指为方法不同,形式主义对文学研究对象的关注超过了对研究方法的关注,将研究领域从对具体研究方法开发的评判扩大到了对研究对象的本质定义。

论当代元电影叙事中的戏剧性机制和风格呈现

论当代元电影叙事中的戏剧性机制和风格呈现

论当代元电影叙事中的戏剧性机制和风格呈现作者:叶泽昕来源:《剧作家》 2021年第5期叶泽昕摘要:小说、戏剧与电影叙事融合的美学形式是当代电影新的叙事形式,小说、戏剧与电影属于不同艺术形式,三者有本质的区别,而当代电影发展至今,由“元电影”衍生出了一种新的电影语言形式,即小说或戏剧本体与电影相融合,形成一种独特的基于重写“元电影理论”的电影叙事美学。

在当代(后现代)语境下,这种“元电影”理论的创新,除了拓展了电影的本体论视野之外,更是一种对传统电影小说、戏剧的突破与解构,更预示了当代电影叙事形态发展与演变的多样性。

关键词:元电影;虚拟的现实;现实与虚构;融合叙事一、“元电影”的当代延伸首先,何为“元电影”?“元电影”理论源自于文学领域的“元小说”这一概念。

最早由美国小说家威廉.H.伽斯所提出,在这类小说中,作者往往通过展示小说这一写作形态本身的虚构性,解构甚至抵抗传统小说写作的规范。

随后这一概念进入影视作品中,从而衍生出一个新概念,即“元电影”。

“元电影”就是包括所有以“电影”为主要内容,“关涉电影的电影”,在文本中直接引用、借鉴、指涉另外的电影文本,或者反映电影本身创作、制作过程的电影[1]。

“元电影”本质上是一种电影观念,一种理论视野,这类电影从电影诞生初期就开始产生。

早在二十世纪初期,吉加•维尔托夫的《电影眼》、巴斯特•基顿的《摄影师》都把电影的制作过程作为影片的呈现内容,来探索反映电影本体的意义。

又比如大量的当代电影,元电影层出不穷,例如《楚门的世界》《好莱坞往事》《灾难艺术家》《摄影机不要停》《开麦拉狂想曲》《千年女优》《喜剧之王》等等,这些都是元电影的典型案例。

另一种是包含元电影元素的一些电影,例如影片中出现引用的经典电影片段,如《戏梦巴黎》,又或者翻拍、致敬电影片段,如《头号玩家》《雨果》。

这些元素不能说是一种类型或什么流派风格,而只是所构成的一种形式或形态。

由此可见,在电影中关涉电影的电影已经习以为常了,观众早已见怪不怪。

浅析纪录片《北方的纳努克》对叙事方式的探索


题一直延续到〈摩阿纳〉〈亚兰岛人〉等影片中。
那么,是不是因为这些虚构与遮蔽的存在就应该质疑
二、叙事风格:建立在浪漫主义上的真实性
《北方的纳努克》的真实性呢?笔者认为,纪录片的真实性
《北方的纳努克》是纪实影片的开山鼻祖,但对于它真 固然重要,但它也是一种视觉艺术形态。只要在拍摄和制作
实性的质疑总是此起彼伏,从未间断过。因为在拍摄过程 过程中始终以真实为坐标,合理的虚构是必要的,可以让呆
紧盯前沿理论透析传播实践
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浅析纪录片《北方的纳努克》 对叙事方式的探索
刘欣欣 (山东大学新闻传播学院 山东济南250100 )
摘要:《北方的纳努克》是世界公认的第一部纪录片, 他的导演罗伯特•弗拉哈迪在制作这部膨片的过程中 ,不仅克 服了极其恶劣的环境,还开创了很多在叙事和拍摄等方面的技 巧,并将之延用到以后的纪录片制作中,给予了后人诸多启发。
纪录片拥有一种独特魅力,那就是它可以在保证真实性 的前提下,使用讲故事的手法,将信息整合编辑,从而增强 纪录片叙事的艺术张力和吸引力,以此引起观众的观看兴 趣。121而讲好故事的关键在于如何塑造典型人物形象,在拍 摄中,弗拉哈迪抛弃了以往只注重群体而忽视个体的做法, 把焦点对准一个人——纳努克,他是这里的英雄,是最好的 猎手,充满智慧并勇敢坚强。弗拉哈迪一直都认为故事来源 于生活而不是单个的情节,所以他在这部影片中展现的就是 纳努克的日常生活:如何御寒、如何捕食,用摄影机完美地 再现了用渔叉猎海象、造冰屋等原始的生活场景,看似平静 如水却又波澜壮阔,令人过目不忘。他的坚强尤其体现在捕 捉海豹时,数十次的希望接近幻灭却又失而复得;他的智慧 尤其体现在其建造的防寒而又精致的雪屋以及容量大到惊 人的独木舟。弗拉哈迪在描绘纳努克的独木舟时,巧妙地设 置了悬念:伴随着轻松愉快的节奏,观众看到在冰冷的河面 上纳努克划着独木舟缓缓而来,一个裹在皮毛里的孩子躺在 船头,到达目的地后,他靠在岸边跳上岸;接着在船舱出□处 竟然有一个女人爬出来,她先把一只狗递出来,又把一个婴 儿递出来;纳努克另一个妻子最后爬出来。这样纳努克的一 家就都回到岸上了。人们仿佛在跟随拍摄者一起惊叹,一起

第四讲 文学作品(11-13)


二、叙事的含义与特征 1、叙事(narrative)含义:用话语 叙述社会生活事件与过程。 2、文学叙事:用话语叙述虚构的社会 生活事件与过程。 3、文学叙事的特征:
A、叙事的对象是社会生活事件过程;
B、叙事是话语的虚构;
三、叙事与审美意识形态本质 文学的审美意识形态本质影响和制约着叙事的形态和 内容。 1、叙事活动是建构意识形态的重要活动。例:上古神
苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间、樯橹 飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。
2、 抒情性作品
抒情性作品是指以表现作者个人主观情感为主、 偏重审美价值的一类文学作品。与此相对的是叙事 性作品。但是,抒情性作品中也可能有叙事因素, 叙事性作品中也可能有抒情成分。分类总是相对的, 分类概念只是突出某类事物的主要特征,却 不能 概括它们的全貌。 抒情性作品的主要体裁是抒情诗。抒情诗有颂诗、 哀诗、情诗、田诗、山水诗、讽刺诗等等,中国古 代有诗、赋、词、曲等类型。
叙事作品结构的两个向度:共时向度与历时向度 历时向度:指的是事件与事件的先后结构关系。
共时向度:指的是叙事内容与故事之外的文化背景之间的关联 性。前者又称为表层结构,后者又称为深层结构。
(一)表层结构
叙事学表层结构分析的基本理念是:从句法分析角度讲, 叙事作品最小的叙述单位是句子,可以将一篇叙事作品看成是 几个放大了的句子,将几个句子看成是浓缩了的叙事作品,从 而可以在两者之间找到对应性的结构关系。在每一个句子中, 主语对应叙事作品的人物,谓语对应叙事作品的行动,状语或 表语对应叙事作品的人物状态和环本事件和故事时间 文本时间指讲故事的时间,故事时间指故事内容本身展开的时间, 后者是故事发生的自然时间状态,前者是故事在叙述文本中呈现 出来的时间状态。 (一)时序 1、顺时序:讲述事件的顺序和事件发生的顺序是同一的。

叙事学相关书籍

叙事学相关书籍
关于叙事学的书籍有很多,以下是一些经典和前沿的推荐:
《小说美学》:阿米斯、万·梅特尔著,傅志强译,北京燕山出版社,1987年。

《当代叙事学》:马丁、华莱士著,伍晓明译,北京大学出版社,1990年。

《语言学与小说》:福勒、罗杰著,重庆出版社,1991年。

《小说的艺术》:洛奇、戴维著,作家出版社,1998年。

《中国套盒——致一位青年小说家》:略萨著,赵德明译,百花文艺出版社,2000年。

《结尾的意义:虚构理论研究》:克默德、弗兰克著,辽宁教育出版社,2000年。

《小说——文学分析的现代方法与技巧》:瓦特莱、贝尔纳著,天津人民
出版社,2003年。

《新小说新电影》:托马塞、克洛德著,李华译,天津人民出版社,2003年。

《诗学——文学形式通论》:方丹、达维德著,陈静译,天津人民出版社,2003年。

《互文性研究》:萨摩瓦约、蒂费纳著,邵炜译,天津人民出版社,2003年。

《作为修辞的叙事》:费伦、詹姆斯著,北京大学出版社,2002年。

这些书籍涵盖了叙事学的多个方面,包括小说美学、语言学与小说、小说的艺术等。

阅读这些书籍可以帮助您深入了解叙事学的理论和实践。

《觉醒》电影语篇的多模态话语研究

|RADIO &TV JOURNAL 2018.0220世纪初,已功成名就的凯特·肖邦发表了《觉醒》,在沉寂了半个世纪后,《觉醒》如一股旋风席卷而来,在美国文坛掀起了轩然大波。

《觉醒》以主人公Edna的自我意识与性意识的觉醒为主题,大胆而又直率地探索了已婚女性的内心世界。

尤其是电影《觉醒》的热映,我们能够透过导演在拍摄电影时运用的电影语篇,深度探索电影内核。

因此,《觉醒》电影语篇的多模态话语研究成为现今较热的话题。

一、多模态话语研究(一)Kress 和Van Leeuwen 的视觉语法在视觉模态方面,在电影中表达叙事意义上,为推动情节的发展方面发挥了主要作用;互动意义较好地反映了影片中人物社会关系的变化;构图意义主要通过镜头中的人物、场景的合理布局得到了实现。

Kress和VanLeeuwen的视觉语法有三重意义:1.语言是一种符号模式,具有三个元功能。

在Kress和VanLeeuwen的“阅读意象:视觉设计语法”中,他们描述了视觉资源可以构建意义,正如语言在意义传递过程中涉及三个元功能一样。

2.具象的意义,类似于观念语言学的功能分为叙事过程和概念过程。

系统功能语法中的人际功能表现为视觉语法中的交互意义。

语言和视觉交流既实现了构成文化的基本的意义系统,也通过自身的具体形式独立地实现了这些意义系统。

3.互动意义处理互动者与评价取向之间的社会关系,参与者之间相互利用,相互交流。

Kress和VanLeeuwen从互动意义上提出了“接触”“社交距离”“态度”和“形态”。

4.语法与语言中的词序有关,视觉语法中的构成功能是基于空间关系的,与语言中的语法相似。

构成意义由信息价值、显著性和框架构成。

电影的成功取决于电影镜头的设计和所有参与者的整体构成。

(二)Van Leeuwen 听觉语法在听觉模态方面,音乐与其他声音构成一种动态的视角关系;在考虑参与者之间音高的个体差异,以及字母本身发音的高低基础上,听觉中的社会距离基本能够通过音高要素来体现。

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当代叙事学与电影叙事理论
当代叙事学与电影叙事理论
1. 引言
电影作为一种流行的艺术形式,不仅仅是一种娱乐方式,而且还是一种叙事的媒介。

随着当代叙事学的兴起,电影叙事理论也得到了更深入的研究和发展。

本文将探讨当代叙事学对电影叙事理论的影响和启示。

2. 当代叙事学的兴起
当代叙事学是近年来发展起来的一门学科,它的兴起源于对传统叙事学的批评和反思。

传统叙事学主要关注叙事的结构和技巧,忽视了叙事中的权力关系、斯多葛学派、叙述者和受众之间的互动等因素。

当代叙事学认为,叙事是一种权力行使的形式,并且与社会、文化、心理等多个层面有着密切联系。

3. 当代叙事学对电影叙事的贡献
当代叙事学为电影叙事理论提供了新的思考角度和研究方法。

首先,当代叙事学强调了叙事的权力关系。

传统电影叙事往往是由导演和编剧等制作者主导的,而观众则被动地接受叙事。

但当代叙事学强调观众对于叙事的主动作用,认为观众在解读和理解叙事时也具有一定的权力。

这一观点对于电影创作者来说是一种启示,他们可以更加关注观众的需求和期望,设计更多元化、互动性更强的叙事方式。

其次,当代叙事学关注了叙事的社会和文化背景。

电影作为一种艺术形式,不仅仅是一种独立存在的个体,它与社会和文化有着密切的联系。

当代叙事学强调电影叙事对社会和文化的反映和批判作用,认为电影叙事应该具有社会责任感和文化价值。

因此,电影创作者在叙事时需要关注社会和文化的问题,
并通过电影叙事传递一种积极的价值观。

最后,当代叙事学还关注了叙事的形式和技巧。

传统电影叙事往往以线性的时间和空间结构为基础,但当代叙事学认为,叙事不应该局限于线性结构,而应该多样化和开放性。

例如,非线性叙事、多重叙事、模糊叙事等形式都可以被运用到电影叙事中,从而提供了更多样化、更具挑战性的观影体验。

4. 当代叙事学对电影叙事的启示
当代叙事学对于电影叙事有着重要的启示。

首先,电影创作者需要关注叙事的权力关系,给予观众更多的主动权和表达空间,创造更丰富、有深度的叙事体验。

其次,他们需要关注叙事的社会和文化背景,传递积极的价值观和社会责任感。

最后,他们需要尝试新的叙事形式和技巧,使电影叙事更加多样化和创新性。

5. 结论
当代叙事学为电影叙事理论的发展提供了新的思考角度和研究方法。

通过关注叙事的权力关系、社会和文化背景以及叙事形式和技巧,电影创作者可以更好地满足观众的需求和期望,设计更具有冲击力和表现力的叙事方式。

当代叙事学与电影叙事理论的结合将进一步促进电影艺术的发展和创新
随着时代的变迁和社会的发展,当代叙事学对电影叙事理论的发展提供了新的思考角度和研究方法。

在当代叙事学的视角下,电影创作者需要关注叙事的权力关系、社会和文化背景以及叙事形式和技巧,以提供更具有冲击力和表现力的叙事方式。

首先,当代叙事学强调了叙事的权力关系。

传统的电影叙事往往由导演或编剧掌控,观众只是被动地接受影片所展示的
情节和故事。

然而,当代叙事学认为观众应该具有更多的主动权和表达空间,他们可以通过解读和参与来与电影进行互动。

电影创作者应该创造出更加开放和多义的叙事结构,给予观众更多的思考和解读的空间。

例如,通过使用非线性叙事、多重叙事或模糊叙事等形式,创作者可以打破传统的叙事框架,让观众在解读影片时更加主动和参与感。

其次,当代叙事学强调了叙事的社会和文化背景。

电影不仅是一种艺术形式,也是一种文化现象,它承载着社会和文化的价值观。

电影创作者在叙事时需要关注社会和文化的问题,通过电影叙事传递一种积极的价值观和社会责任感。

他们可以通过电影来探讨社会问题、传递人道主义精神、呼唤公正和平等等。

例如,通过叙述一个关于社会不公的故事,创作者可以引起观众的思考和共鸣,进而推动社会的变革和进步。

最后,当代叙事学强调了叙事的形式和技巧。

传统电影叙事往往以线性的时间和空间结构为基础,但当代叙事学认为,叙事不应该局限于线性结构,而应该多样化和开放性。

这种多样化的叙事形式可以带给观众更丰富和挑战性的观影体验。

例如,非线性叙事可以打乱时间顺序,使观众更加好奇和投入,探寻故事的真相;多重叙事可以通过不同的视角和时间线展示复杂的故事结构,挑战观众的思维和情感反应;模糊叙事可以在情节和角色之间留下悬念和深思,促使观众进行自主解读和思考。

通过这些新的叙事形式和技巧,电影创作者可以拓宽叙事的边界,为观众带来更多样化、更具挑战性的观影体验。

综上所述,当代叙事学为电影叙事理论的发展提供了新的思考角度和研究方法。

通过关注叙事的权力关系、社会和文化背景以及叙事形式和技巧,电影创作者可以更好地满足观众的需求和期望,设计更具有冲击力和表现力的叙事方式。

当代叙
事学与电影叙事理论的结合将进一步促进电影艺术的发展和创新。

电影创作者应该积极借鉴当代叙事学的观点和方法,不断探索和创新,以更好地推动电影艺术的繁荣和发展
在当代叙事学的视角下,电影叙事不再仅仅是故事的讲述,而是一种强有力的表达和触发思考的手段。

通过对叙事的权力关系的关注,电影创作者可以揭示社会中存在的不平等和不公正,促使观众思考和反思,并推动社会的变革和进步。

同时,关注叙事的社会和文化背景,电影创作者可以更好地理解观众的需求和期望,创作出具有冲击力和表现力的叙事作品。

此外,当代叙事学强调了叙事的形式和技巧的多样性和开放性,通过打乱时间顺序、展示复杂的故事结构和留下悬念和深思,电影创作者可以为观众带来更丰富和挑战性的观影体验。

综上所述,当代叙事学为电影叙事理论的发展提供了新的思考角度和研究方法,促进了电影艺术的创新和发展。

电影创作者应该积极借鉴当代叙事学的观点和方法,不断探索和创新,以更好地推动电影艺术的繁荣和发展。

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