绍兴对联集锦
绍兴书院楹联鉴赏
绍兴书院楹联鉴赏唐时始建于绍兴城北隅，宋嘉祐间迁建于城南望花桥今稽山中学内的府学宫为越州最高学府。
原有戟门、明伦堂、大成殿、启圣祠、乡贤祠、射圃亭、泮桥和泮池等建筑，规模宏大，仅儒生宅舍达五十余间。
现尚存明初所建成的戟门、儒学堂及泮桥、泮池等建筑和碑刻四通，原悬于大成殿一联为：气备四时，与天地日月鬼神合其德；教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师。
“气备四时”，语见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》：“绪季野虽不言，而四时之气亦备。
”“天地日月鬼神合其德。
”语出《易·乾》：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其凶。
”下联语出韩愈《原道》：“尧以是传之舜，舜以是传之汤，汤以是传之文武周公，文、武、周公传之孔子。
”此联颂扬孔子人品和学说之联，语言洗练，格调高雅。
始建于南宋，由相州南渡韩氏创办，至今已有八百多年的历史的蕺山书院。
明末大学者刘宗周曾在此讲学，时称蕺里书院，清代更名为蕺山书院。
在蕺山书院里，有很多楹联，如：源溯阳明一代宗师流圣泽；道崇东浙千秋正学耀文光。
此联道出了此地为浙东学派的发端地。
兹山即刘子讲学坛望诸君立雪坐风追踪往哲；此地是越王採蕺处愿吾侪卧薪尝胆励志前修。
此联意为勉励后代追踪先贤，要尊师重教。
希望后来人以越王句践励志复国的精神为榜样，刻苦读书，德才兼修。
联中的“刘子”则为刘宗周。
清·俞卿《蕺山书院记略》：明季刘念台公直谏放归，会讲山堂（于蕺山），学者咸称蕺山先生，而志其地曰蕺里书院。
文教悠关，非徒山阴道上供人觞咏闲游也。
“立雪坐风”，即“程门立雪”，典出《宋史·杨时传》：“至是，杨时见程颐于洛，时盖年四十矣。
一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不云。
颐既觉，则门外雪深一尺矣。
”后以“程门立雪”比喻尊重师道。
“越王采蕺处”，清·西吴悔堂老人《越中杂识》记载：蕺山，在卧龙山东北三里，产蕺。
越王尝吴王秽后，遂病口臭，乃采蕺食之，以乱其气。
西施故里对联大全
西施故里对联大全西施故里对联大全参考内容：西施故里是指浙江省绍兴市越城区，这里是著名美女西施的故乡，也是中国国家历史文化名城。
下面是一些关于西施故里的对联，以表达对这片土地的美好祝愿和赞美之情：1. 巨烛焚香西子悦，千年古镇韵艳芳。
2. 风光旖旎楚留香，文人诗画美西施。
3. 沧浪之水透清晖，文化古镇似西施。
4. 华夏文脉承西施，越剧婉转颂故里。
5. 杨公宅院青花瓦，西施故里古风华。
6. 美人西施神女貌，故里绍兴千年香。
7. 前世轮回今生萦，故里西迁举世知。
8. 乌衣巷口梅花盛，千古佳人西子情。
9. 西湖风景诗画间，故里西施才子闲。
10. 山水浙江喜开花，故里西施古迷家。
这些对联从多个角度描述了西施故里的风景和文化底蕴，富有诗意和浪漫情怀。
西施以其倾国倾城的美丽和聪慧才智，成为古代中国乃至世界上的传世佳话。
绍兴越城区作为西施的故乡，保留了许多关于她的历史遗迹和传说，成为吸引游客的热门景点。
首先，对联中提到的巨烛焚香、千年古镇，表达了对这片土地灿烂历史和丰富文化的赞美。
越城区有着悠久的历史，古镇建筑风格独特，如今还保存了许多古迹和文物，游客们在这里可以感受到浓郁的历史氛围。
其次，对联中提到的西施的美丽和越剧的婉转，展现了西施故里所独有的美学魅力。
西施是中国历史上美女的典范，她的美丽形象被广泛传颂，越剧则通过音乐和表演艺术将西施的故事娓娓道来，让人们更好地了解和欣赏她的魅力。
最后，对联中提到的千古佳人、西施的情怀等，突出了西施故里在文化传承方面的价值。
西施的故事成为了文化传统中的一部分，不仅仅是美女的形象，还承载着乡土文化和人民情感的象征，而西施故里作为她的故乡，也因此而闻名。
以上是一些关于西施故里的对联内容，希望能够体现出这片土地的历史、文化和美丽之处。
作为中国历史文化名城的绍兴越城区，以西施故里为名片，吸引着众多国内外游客前来观光和探索。
在这片土地上，人们可以感受到浓厚的人文氛围和独特的美景，领略到西施英勇的爱国主义精神和博大精深的中华文化。
风景对联三千副
一、天地人间土净江上峰青——孟瑄【注】题安徽宿松小孤山。
山矗天止云起峰流【注】题湖南衡山祝融峰祝融殿。
水天一色风月无边【注】题湖南岳阳岳阳楼。
层峦回鹤深谷生云【注】题北京香山重翠崦(yān)。
别开生面小有洞天——悔庐老人【注】题江苏南京愚园。
如临仙境别有人间——徐声扬【注】题江西庐山仙人洞。
昼夜不舍天地同流——宁鹏年【注】题山西太原晋祠难老泉。
一径飞红雨如临仙境别有人间——徐声扬【注】题江西庐山仙人洞。
昼夜不舍天地同流——宁鹏年【注】题山西太原晋祠难老泉。
一径飞红雨千林散绿荫【注】题云南昆明西罗汉山的龙门。
山中奔日月地底激风雷——富好礼【注】题四川峨眉山清音阁。
山川幻银海天地见洪蒙——张鹏【注】题四川峨眉山金顶景区。
山云备卿霭水木湛清华【注】题广东番禺余荫山房。
天开白鹿洞山抱紫阳关——朱资【注】题江西庐山白鹿洞。
天阔云非系波空月自明【注】题北京北海公园岩洞。
云飞疑石走霞敛觉山空——赵炳龙【注】题云南剑川石宝山。
云外花为障风前叶点阶【注】题河北承德避暑山庄宜照斋。
云卷千峰集风驰万壑开——陈毅【注】题四川峨眉山伏虎寺。
云晴天宇阔山静水声幽——孙应鳌摘诗【注】题贵州炉山城北炉山摩崖。
云晴当槛碧山晓入楼青——康熙【注】题河北承德避暑山庄静好堂。
云湿幽峰滑风梳古木香【注】题湖南衡山上封寺。
云霞生异彩山水有清香【注】题浙江杭州西湖水上戏台。
云晴当槛碧山晓入楼青——康熙【注】题河北承德避暑山庄静好堂。
云湿幽峰滑风梳古木香【注】题湖南衡山上封寺。
云霞成伴侣冰雪净聪明——王维、杜甫诗集【注】题四川峨眉山金顶。
片云穿石硖飞浪到天门【注】题江苏昆山夕阳崖。
月来满地水云起一天山——郑燮【注】题江苏扬州瘦西湖月观。
风月时来往山川自古今——张颔【注】题山西太原晋祠流碧榭。
水与石争地云携山上天【注】题广东肇庆七星岩壁立亭。
水声常在耳云气欲生衣【注】题四川青城山天师洞斋堂。
水落滩声急云低雨意浓——杨慎【注】题云南剑川宝相寺。
石激水流处天寒松色间——康熙【注】题河北承德避暑山庄。
绍兴戏台楹联
绍兴戏台楹联•相关推荐绍兴戏台楹联绍兴戏曲历史悠久，剧种丰富，艺人辈出，拥有绍剧、越剧、新昌调腔，绍兴鹦歌班和诸暨乱弹五大剧种，还有绍兴平湖调、绍兴宣卷、绍兴莲花落和嵊县落地唱书五大曲种，是一个源远流长的戏曲之乡。
唱戏的有地方，或者临时搭棚，或者提前修建戏台。
修建的戏台主要有露天戏台、祠堂里的戏台、庙宇里的戏台。
它们有的在绍兴的名胜景点，有的在山野小径，有的在普通村落。
在这些戏台上有精美的雕刻，或禽鸟、花卉、卷草，梅、兰、竹、菊、凤彩牡丹等等。
然而最引人注目的就是一副副楹联，或行书，或草书、或篆书、或隶书，或阴刻、或阳刻，仿佛是一杯沁人心脾的文化香茗而令人回味无穷。
戏台楹联的引人注目，不仅是因其精美的雕刻、飘逸的书法，而更重要的是戏台楹联所包含的文化意蕴。
明朝绍兴人张岱在其《陶庵梦忆》之《目莲戏》中写道：余蕴叔演武场搭一大台，选徽州旌阳戏子剽轻精悍、能相扑跌打者三四十人，搬演目莲，凡三日三夜……台成，叔走笔书二对。
一曰：“果证幽明，看善善恶恶随形答响，到底来那个能逃？道通昼夜，任生生死死换姓移名，下场去此人还在。
”一曰：“装神扮鬼，愚蠢的心下惊慌，怕当真也是如此。
成佛作祖，聪明人眼底忽略，临了时还待怎生？”真是以戏说法。
以戏说法就道出了戏台楹联的文化意蕴，在绍兴戏台的楹联中，以戏说法的楹联有不少。
坐落在绍兴县柯桥区湖塘镇宾舍村戏台上有一联：事系虚夸，礼义廉耻固所有；颜虽臆造，人情天理莫道无。
上联中的“礼义廉耻”，即古代提倡的四种道德规范。
认为是治国之四纲。
亦称“四维”。
《管子·牧民》：“国有四维……何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。
礼不踰节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。
”《管子·立政九败解》：“然则礼义廉耻不立，人君无以自守也。
”下联中的.“天理”。
则应理解为“仁、义、礼、智” 宋代朱熹《答何叔京》之二八：“天理只是仁、义、礼、智之总名，仁、义、礼、智便是天理之件数。
桥乡绍兴的桥联拾趣
桥乡绍兴的桥联拾趣桥乡绍兴的桥联拾趣古小江桥[对联]：小江桥，桥洞圆，圆似镜，镜照山会两县。
大善塔，塔顶尖，尖如笔，笔写五湖四海。
[赏析]：这是一副非常有趣味的写景对联。
全联雅切实景，状物绘形，每句首尾蝉联，有上递下接之趣，韵味丰富，文字也对得非常工巧。
本联主要运用了比喻的修辞手法，把小江桥的形状、景色描绘得淋漓尽致。
[风物介绍]小江桥桥在城北江桥头，连接萧山街与北后街，为单孔半圆形石拱桥。
《嘉泰会稽志》云：“乃宋江彪所居之处，因以名焉。
”江彪乃东晋护军将军，后又在南朝宋任职。
《嘉泰会稽志》又云：“今郡人乃以为江文通故居。
”江文通即江淹[444-505]，历仕宋齐梁三代，官至金紫光禄大夫，著名文学家。
人们认为江桥亦为江淹故居所在，故名江桥。
全长23米，净跨5.8米，宽3.1米，高3米。
拱为条石板分节并列砌筑，每列5-7块，靠背座栏雕刻精致，图案优美。
其桥基木桩现经碳14化验为距今850多年前之物，可见小江桥始建于宋代。
虽然代有修建，但基本桥型不变，故称为“古小江桥”。
南面桥头还立有“永作屏藩”石碑一块。
会龙桥[对联]：亭旁钟山望月俨同望海，桥临鉴水会龙即是会源。
[赏析]：上联点出桥上有亭。
这是一座路亭式廊桥。
宋朝时称咸宁桥。
此联作者当时站在桥上可北望钟山，即卧龙山。
浩月当空，月光倒映在海一样宽广的水面上，山水桥亭，月色波光，这是一幅多么幽雅的美景。
下联点出桥的地理位置和桥名出典。
会源即鉴水的各条支流汇合之处。
会龙点明了宋理宗会塾师的典故。
会龙即会源道出了理宗有“会龙”的机遇，后来才有“会源”登基的结果。
二联一合点出了此处是一方宝地。
[风物介绍]桥在西郭门外1.5公里，是座石梁式廊桥。
《越中杂识》记有：“宋理宗少时尝浴于此，稍东有会龙堰为余无锡遇宋理宗入。
”《宋史·理宗本纪》载：理宗，“讳昀，太祖十世孙，父希垆，追封荣王，家于绍兴府山阴县，母全氏，以开禧元年[1205]正月癸亥生于邑中虹桥里第。
楹联 对联 旅游 绍兴
楹联，又称对联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。
对联相传起于五代后蜀主孟昶。
它是中华民族的文化瑰宝。
春节时挂的对联叫春联。
按照使用的时间和场合分，可把对联分为应用联和装饰联两大类。
（1）应用联。
包括贺联、挽联、春联。
贺联，是用于节日贺庆、结婚、寿诞和其它喜事贺庆的对联。
挽联，是用于对死者表示深切哀悼和纪念的对联。
春联，是用于描述迎接春天的来临，借此说吉祥话，恭喜发财，万事如意，喜庆丰收，宣传党和国家政策，颂扬新风尚等的对联。
（2）装饰联。
是用于美化环境的对联，也是装饰亭、台、楼、阁、名胜古迹、书房、卧室，名画宝砚的对联.楹联有自己的特点：1、字数相等。
从形式上看，对联首先要做到字数相等。
汉字多单音节的独体字，这就为写作对联时做到字数相等提供了条件。
而且，因为每幅对联只有出边和对边两句(又叫出句和对句)，两句的字数相等，就会给人一种对称美的直观感。
2、对仗整齐。
从字面上分，对联可分为工对和宽对两类。
工对要求两对句句法结构相同，词性相同，平仄相对，互为对仗。
词类相同互为对仗指名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，甚至数目，颜色也要相对，要求十分严格。
如对联中“天对地，雨对风，大海对长空”就是一训。
但高考对联题的要求并不十分严格，属于宽对的范畴，即字数相等，词性、平仄基本相对。
3、平仄协调。
对联中的平仄，一般要求平仄相对，不能一平到底，或一仄到底。
一般情况下，都要求出句的尾字为“仄”声，对句的尾字为“平”声(仄起平收)。
4、节奏鲜明。
出句和对句的节奏应一致。
楹联的贴法对联还有一定的贴法，上联贴在门右边的主框上，下联贴在左边的主框上，横联贴在上边门楣上。
当然，也有把对联写在条幅上，挂在室内墙壁上，或贴在柱头上等地方绍兴古石桥楹联现状的原因：1、人为原因：实地采风的过程中，我们发现很多桥上的桥名、楹联被水泥或者其他东西覆盖；改建桥梁，在换桥柱的时候，没有把原来的对联刻在上面（如华舍的后殿廊桥）；城市改建，拆除桥梁，致使桥联随之消失。
中华名胜对联·浙江（5）绍兴
中华名胜对联·浙江（5）绍兴中华名胜对联·浙江(5) 绍兴泥雪人生几鸿爪；津亭诗句万牛毛。
*东湖，距绍兴城七里，与杭州西湖、嘉兴南湖合称浙江三大名湖。
这里原是一座青石山，从汉代起成了石料场，经年累月，凿成湖泊。
水深岩奇，湖洞相连。
有陶公、仙桃两洞，皆可通舟。
湖畔有香积亭等名胜新旧十年行馆雨；雌雄几辈过江风。
*东湖闻木樨香否；知游鱼乐乎。
*东湖秦桥，在绍兴东，传秦始皇东巡曾于此停七饲马。
木樨：桂花此是山阴道上；如来西子湖头。
*陶浚宣题东湖怀阴别墅。
西子湖：即杭州西湖崖壁千寻，此是大斧劈画法；渔舫一叶，如入小桃源图中。
*东湖饮渌亭，在东湖之滨。
大斧劈：国画笔法之一，行笔疏阔粗犷洞五百尺不见底；桃三千年一开花。
*东湖桃源洞一碧无底，下有潜蛟；万绿如潮，仰观飞瀑。
*吕贞白题东湖小稷楼江空欲听水仙子；壁立直上蓬莱峰。
*东湖听湫亭倒下苍藤成篆籀；劈开翠峡走云雷。
*东湖听湫亭，在东湖之畔。
篆籀：小篆和大篆，此形容苍藤的盘旋状凿石出奇文，满壁藤萝存马迹；自天倚长剑，四山风雨作龙吟。
*柳北野题东湖藏书楼。
马迹：指秦始皇东巡在东湖饲马之事。
自天倚长剑：喻胸怀广阔生聚教训，功垂于越；卧薪尝胆，志切沼吴。
*诸乐三题府山，在绍兴市西隅，与城内蕺山、塔山鼎足而立。
于越：即於越，越国。
沼吴：使吴国为沼，意为灭吴志遂破吴三尺剑；泽流全浙一条鞭。
*越王台，位于城西卧龙山东南麓，传为越王勾践卧薪尝胆之处，有越王祠、越王殿等建筑此处既非灵山，毕竟什么世界；其中如无活佛，何用这样庄严。
*张大千题戒珠寺，位于西街路。
传此处原为王羲之别业，其有宝珠失去，疑和尚所为，和尚绝食而死，后发现宝珠被白鹅吞下，王悔恨不已，将别业送佛门为寺宇，名“戒珠寺”不生不灭，不垢净，不增减，度十万苦，是名诸佛；无我无人，无众生，无寿者，离一切相，方见如来。
*戒珠寺潭碧自评月；崖高欲说云。
*吼山，位于城东，险峻多奇石放翁万篇，半皆归里作；柳家副本，全是借人看。
浙江风景名胜的对联,第4辑
浙江风景名胜的对联，第4辑浙江名胜古迹对联第4辑父老闲来消白昼儿童归去话黄昏俞樾题浙江杭州金华将军庙戏台甘露瓶中荣宝树慈云座下锡祥麟杭州法镜寺。
宝树：佛教语，指西天净土的草木高卧白云世味淡静依紫竹尘情清永嘉卧云禅寺，位于仁溪乡，明嘉靖二十一年建阁上著书刘向卧门前修刺孔融来孙诒让题瑞安玉海楼，刘向：西汉大学问家；修刺：置备名片孤山树合仙人宅太乙光分处士庐——徐琪题杭州西湖西爽亭（1）孤影对邀林处士半闲坐论宋平章——来裕（忄享）题杭州西湖葛岭宝灿亭（2） |中华励志网|为您提供学习资料|浙江名胜古迹对联第4辑古佛由来非女子慈航到处有婆心黄岩清福寺古今奇观属岩壑往来名士尽风流——杨树恩题浙江绍兴山阴自在亭观空有色西方月听世无声南海潮永嘉玉莲庵，位于上塘镇，始建年代不详，八十年代重建观空有色西江月听世无声南海潮黄岩清福寺，位于永宁山北峰丫髻岩下，建于清初，今存大殿、厢房等观音袖绕菩提路罗汉松围般若台永嘉兴国寺合掌遍大千世界回头成丈六金身麓山樵题杭州大佛寺|中华励志网|为您提供学习资料|浙江名胜古迹对联第4辑会当上番看成竹何须老翁来赋诗——汪楫题浙江嘉兴曝书亭（集杜甫句）慧炬炽热照六道慈悲喜舍济四生三门高枧三宝讲寺迹显寒坑灵万古寺名岩头祀千秋永嘉广福寺即同灵隐双傍路不减云栖三聚亭——浙江灵峰亭几间东倒西歪屋一个南腔北调人绍兴：徐渭题青藤书屋。
南腔北调：意自己不随俗逐流剪半岭闲云补衲留一窗明月谈经杭州：云栖寺|中华励志网|为您提供学习资料|浙江名胜古迹对联第4辑江痕斜界东西渐山色都收里外湖杭州：葛岭。
江：钱塘江；里外湖：西湖由里湖、外湖等五部分组成江湖俯看杯中泻钟磬声从地底闻杭州：邓林题北高峰，在灵隐之北江淮河汉思明德精一危微见道心绍兴：禹王庙，在绍兴东南，禹陵右侧。
明德：至德，最大的功德江空欲听水仙操壁立直上蓬莱峰浙江绍兴东湖听湫亭//镇江：太白楼教布中洲先果报法传西域贵慈悲鄞县天童寺佛殿劫后湖山谁作主俊豪子弟满江东俞平伯题鹳山双烈亭，在浙江富阳县富春江畔的鹳山上 |中华励志网|为您提供学习资料|浙江名胜古迹对联第4辑借虚事指点实事托古人提醒今人浙江杭州西湖水上戏台尽收城市归檐下全贮湖山在目中——叶舟録题杭州西泠印社仰贤亭静去梵宫瞻日月闲来殿阁度春秋黄岩宝香寺九面烟鬟杨柳外四围山色雨晴中——杭州西湖湖心亭（1）居近葛岭招贤寺面对孤山放鹤亭丰子恺题浙江杭州居室客中客入画中画楼外楼看山外山杭州西湖：谢方山题三潭印月|中华励志网|为您提供学习资料| 浙江名胜古迹对联第4辑乐山乐水见仁智濯缨濯足詠沧浪莫干山：周庆云题亦是新亭雷文古鼎八九个日铸新茶三两瓯郑板桥题浙江绍兴日铸山。
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绍兴对联集锦
001 两淮文献
万世师模泰州：宣圣庙，即文庙，祀孔子
002 人淡似菊
屋小如舟——鲁迅故居联
003 屋小似船
人淡如菊绍兴：鲁迅故居，在绍兴市都昌坊口19号
004 义疏三礼
史擅九朝熊姓人物典故
005 惠日朗虚室
清风怀古人——钱君陶题浙江省绍兴山阴兰亭
006 樵语落红叶
经声留白云绍兴戒珠寺
007 清响拟丝竹
真契齐古今——沙孟海题浙江省绍兴山阴兰亭
008 水清鱼可数
恬静色皆空绍兴石佛寺，位于市西北下方桥镇
009 潭碧自评月
崖高欲说云——浙江绍兴山阴自在亭
010 天留宋朝土
人说岳家军泰州：伊秉绶题岳武穆庙央泰山公园内泰山
011 闻木樨香否
知游鱼乐乎——浙江绍兴东湖饮渌亭
012 英雄尚毅力
志士多苦心——吴芝瑛题浙江绍兴风雨亭
013 致平清白吏
汝和淡墨菊计姓人物典故。
上联：典出宋代朝奉大夫半
014 此是山阴道上
如来西子湖头绍兴：陶璇宣题东湖怀阴别墅
015 白云景里传心处
流水声中选佛场绍兴云门寺，位于城南云门山，初名看经院
016 宝塔应天真突兀
梵宫离地恰清凉董其昌题绍兴清凉寺，位于市南飞来山上
017 笔墨留声遗万代
风流艺海看今朝绍兴：张爱萍题兰亭右军祠
018 毕生寄迹在山水
列座放言无古今——浙江省绍兴山阴兰亭
019 吃亏者岂无大肚
笑杀人不肯回头浙江绍兴大佛寺弥勒像——清·茅立仁
020 此地有崇山峻岭
是日也天朗气清——浙江省绍兴山阴兰亭联
044 生聚教训功垂于越
卧薪尝胆志切沼吴绍兴：诸乐三题府山，在绍兴市西隅
045 一碧无底下有潜蛟
万绿如潮仰观飞瀑绍兴：吕贞白题东湖小稷楼
046 放翁万篇半皆归里作
柳家传本全是借人看李慈铭题绍兴放翁快阁
047 寄傲林丘三春陶和气
散怀山水千载挹遗芳——杨思树题浙江省绍兴山阴兰亭
048 修竹风吟似闻群彦咏
清流雾结想见大王书——王遽常题浙江省绍兴山阴兰亭
049 不事王侯游海泽为渔父
所闻博洽居幕府献晋书计姓人物典故。
上联：典出计然
050 三过其门虚度辛壬癸甲
八年在外平成河汉江淮绍兴：三过其门：禹在外八年，三过家门而
051 翡翠香烟象教传灯雄越绝
琉璃宝地娥眉舍宅溯萧梁智枬题绍兴大善寺，位于市区大街中心
052 风景不殊四十余年旧鸿雪
江山如许二千里外大金焦梁章钜题温州江心寺，位于江心屿
053 今尚祀虞东汉已无高后庙
斯真霸越西施羞上范家船倪文贞撰浙江绍兴上虞县虞姬庙联
054 九品莲台狮吼象鸣登法座
三尊金相龙吟虎啸出天台三门精秘庵大殿，位于海游镇，始建于明代
055 临内史书每抚斯文多感慨
入山阴道得逢胜地且勾留——杨昌浚题浙江省绍兴山阴兰亭
056 秋雨秋风女豪杰为国殉难
新元新纪革命党立庙照忠绍兴：王时泽题秋瑾故居
057 盛会不殊放怀宇宙忘今古
幽情共叙极目山林快咏觞绍兴：兰亭右军祠，在流觞亭西，祠王羲之
058 燮理阴阳佐黄帝相才独美
修筑城堡法孔明御敌两颁成姓人物典故。
上联：典出古代传说名人成
059 崖壁千寻此是大斧劈画法
渔舫一叶如入小桃源图中绍兴：东湖饮渌亭，在绍兴东湖之滨
060 一掬甘泉好把清凉洗热客
两头岭路须将危险话行人绍兴驻跸岭茶亭
061 足迹遍天下又向灵泉歇脚
相知多名士好从古寺谈心张乃恭题遂昌三台寺，位于城东三台山
062 此处既非名山毕竟什么世界
其中如无活佛何用这样庄严浙江绍兴戒珠寺讲经堂
063 与水不能争力尽八年唯注海
升堂思肯构目穷千里更登台绍兴：与水不能争：水可疏而不可堵
064 凿石出奇文满壁藤萝存马迹
自天倚长剑四山风雨作龙吟绍兴：柳北野题东湖藏书楼
065 虽经历代崇封不忘汉寿亭侯四字
要释当年遗恨端在紫阳纲目一书上海：沈绍兴题武庙，祀关羽、岳飞
066 御香题处见止水一泓证到心源澄澈
卓锡飞来喜开门千叠拱成法界庄严绍兴华严寺
067 炼石补星辰两月兴工当万历缵禹之绪
凿山振河海千年遗迹在三江于汤有光徐渭题绍兴应宿闸
068 三宝旧声名看仙笔灵泉古柏有皆北向
十村新庙貌愿民康物阜大国多稼庆成绍兴老庵庙
069 陵邑久蒿莱缅江左衣冠尚有文章传远胜
登临余感慨望中原戎马莫教人物负溪山汤寿潜题绍兴兰亭旁祠
070 仗智慧剑决烦恼网见五蕴皆空是深般若
驭清净轮入解脱门得一念无生为大涅盘浙江绍兴华严寺——明·徐渭
071 哀哉秋风秋雨东渐暗无光女豪杰含冤七字
好是元年元月西湖灵不昧后英雄追悼孤魂绍兴：秋瑾故居
072 不生不灭不垢净不增减度十方苦是名诸佛
无我无人无众生无寿者离一切相方见如来浙江绍兴戒珠寺
073 数椽风雨几劫沧桑想月中跨鹤来归诗魂尚下陈蕃榻
半架青藤一池乳液输石上飞鸿留印名迹应光越绝书
绍兴：王继香题青藤书屋。
跨鹤：比喻徐渭
074 若耶溪上泛者去而未休何如游此地乎静听争流之万壑
山阴道中苦于应接不暇是以建斯亭也坐观竞秀之千岩浙江绍兴越望亭
075 斯地占有情风月无尽湖山胜会记千春不识几经癸丑岁
何人继两晋衣冠一时觞咏清游追上巳可能重返永和年张荣培题浙江省绍兴山阴兰亭
076 菲饮食而致孝乎鬼神旧传飞鸟耘田庶物效灵宜受鬼神报答
卑宫室而尽力乎沟洫兹向名山立庙百王来祀愈增宫圣嵯峨李渔题绍兴禹陵
077 莽傅积翠法南老之归休楼建七楹檐高八尺草鞋不用袈裟裹赢得闻眠白昼掠汉还怜红日速
锡指天台师悟翁之勇退蓝拖千嶂月浸一溪木杓懒将赤手提从教纵目云霄卷帘长把好山呼道忞题绍兴传灯寺，初名平阳寺，位于平阳
078 坛为祝厘之重暂集衣冠剑佩尽宜斋沐焚修况前临芹沼后倚花封并称高山仰止念锡檀家搬柴运米触目皆证果圆机切莫向糟丘畔时酣花鸟醍醐看天堂立登哭地狱枉设寺当辐辏之尘则凡湿化胎卵未免屠沽驵会若故杀养生因贪恣狡便坠涅海无边今禅林辈暮鼓晨钟何下非醒人木铎但能于枕头上常见衅牛觳觫许今朝入市与昨日不同徐渭题某地开元寺，一说为绍兴开元寺大殿。