_实践的唯物主义_及其方法论启示_欧阳康
马克思主义的理论贡献
马克思主义的理论贡献1.侯惠勤《〈德意志意识形态〉的理论贡献及其当代价值》，《高校理论战线》2006年3月2. 靳辉明《〈共产党宣言〉的核心思想和深远影响》，《科学社会主义》1998年第2期3. 王荣栓《必须科学地认识马克思的科学贡献》，《济南市社会主义学院学报》2003年第3期4.杜奋根《对马克思主义关于剥削理论的新探讨》，《江西社会科学》2006.25. 陈乃圣陈明《简论马克思学说的科学贡献——对“世纪疑案”一文的质疑》，《理论学刊》2002年第6期6. 汪向阳《论马克思对科学社会学创立的影响》，《西安电子科技大学学报》1999年第1期7. 王继强《马克思“世界历史”理论的方法论及其意义》，《太原师范学院学报》2006年1月8. 靳辉明《马克思被评为“千年伟人”说明了什么》，《党建》2004年7月9. 柳祥美《马克思对象性活动原则及其当代意义》，《江汉论坛》2006年第1期10.宋周尧《马克思恩格斯的生态文化思想及其现实价值》，《社会主义研究》2007年第2期11. 张弘政《马克思发展理论的社会发展合理性意蕴》，《理论与现代化》2006年1月12. 李兴中《马克思恩格斯晚年研究俄国及其对经济落后国家实现社会主义的理论贡献》，《中共郑州市委党校学报》2003年第2期13.宋德勇《马克思关于和谐社会的思想及其现实意义》，《求实》2006年第1期14.王晶《马克思人的本质思想及其对构建社会主义和谐社会的启示》，《桂林师范高等专科学校学报》2007年3月15. 孙显蔚刘君栩《马克思社会批判理论方法论及其当代启示》，《理论与现代化》2006年第1期16.欧阳康《马克思现代性理论的价值取向及其当代意义》，《江海学刊》2006年1月17.徐文燕《马克思主义对西方新制度经济学的影响和贡献》，《当代世界与社会主义》2004年第3期18. 李少荣《马克思主义反贫困理论的发展及其指导意义》,《理论探讨》2006年第1期19.金鑫陶林《马克思主义中国化的时代性贡献》，《山西高等学校社会科学学报》2007年1月20.王静波《试论马克思主义唯物史观的理论贡献》，《江苏教育学院学报》2006年9月21.王雨辰《试论西方马克思主义对马克思主义哲学的理论贡献》，《天府新论》2001年第5期22.叶志坚《晚年马克思的理论指向及其贡献》，《中共福建省委党校学报》2006年1月关于马克思主义的理论贡献的研究观点摘录一、马克思主义主要著作的理论贡献在马克思主义思想发展史上，《德意志意识形态》是一部里程碑式的重要著作，其主要的理论贡献是：基本上完成了对黑格尔唯心主义哲学和费尔巴哈人本主义哲学的批判，清算了以往的主流哲学思想，实现了人类哲学史上最伟大的革命变革，创立了科学的实践观点，揭示了社会发展包括共产主义运动发展的一般规律，阐述了以生产力与生产关系的矛盾核心的唯物史观基本原理。
第1讲社会科学与社会科学方法论
二、社会科学是可能的吗？
19世纪是科学的世纪。据称，概念 science就是由这一世纪的孔德提出来的。 在此之前西方有“学术”(academy)一词， 中国有“学问”一词，但没有“科学”这个 概念。
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㈠对社会科学的置疑
孔德的主张实现了吗？社会科学是可能 的吗？社会科学能像自然科学那样给我们提 供正确地预测和控制社会现象变化的手段和 途径吗？
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在日文中，最早出现“科学”一词却是 在1874年，日本学者西周时懋将scince译 为“科学”，寓“分科之学”的含义，借此 将西方分科的科学与中国不分科的儒学相区 别。这种理解为康有为那一时代的中国知识 分子所接受，从此“科学”这一概念便代替 了早先的“格致之学”在中国逐渐扎下了根。
著名英国科学家、科学学创始人之一贝 尔纳认为，科学本来就可以取作若干主要形 相，每一形相都反映科学在某一方面所具有 的本质，只有把它们全体综合起来才能抽取 出科学完整的意义。
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1．科学是一种建制 科学作为一种建制，拥有数以几十万计
的男女从事科学研究工作，它是现代社会不 可或缺的一种社会职业。 科学的建制化，反映了现代科学社会化 和社会科学化的双向发展特点，它是现代科 学成为社会和国家的一种事业的必然结果。
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3．人文科学 人文科学是以人类自身为研究对象的科
学。它以人的生命本身的完善和发展作为探 索活动的出发点与归属，通过知识的积累与 传播、理论的创新与阐释、情感的体验与升 华，为人类正确地理解和把握存在的意义、 生命的本质和人生的目的提供相应的知识、 理论、思想和智慧。
毛概期末重点大题答案之欧阳总创编
马克思主义中国化的两大理论成果毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，其精髓都是实事求是。
1.实事求是贯穿于马克思主义中国化两大理论成果形成和发展的全过程。
在领导中国革命、建设和改革的过程中，党坚持一切从实际出发，理论联系实际，在实践中检验真理和发展真理，以研究中国问题为中心，以马克思列宁主义基本原则为指导的方针，在解决中国实际问题的同时形成了中国化马克思主义的理论，这个理论先是毛泽东思想，后是中国特色社会主义理论体系。
2.实事求是体现于马克思主义中国化两大理论成果基本内容的各个方面。
在马克思主义中国化两大理论成果中，无论是毛泽东思想，还是中国特色社会主义理论体系，它们都形成了各自具有丰富内容的科学理论体系，而贯穿在这些内容中的一条红线就是实事求是。
3.实事求是是渗透于马克思主义中国化两大理论成果的方法论原则。
党领导人民在革命、建设和改革中取得的一切胜利，从根本上说，都是因为坚持了实事求是思想路线，从而制定并贯彻了合乎中国实际的路线、方针和政策。
p643.如何认识中国革命走农村包围城市，武装夺取政权道路的必要性及重大意义？根本原因：中国是一个政治经济文化发展极不平衡的半殖民地半封建大国。
必备客观条件：国民革命的影响。
重要客观条件：继续向前的革命形势。
必备主观条件：相当力量的正式红军的存在。
最主要主观条件：共产党组织的有力量和他政策的正确。
P874.中国确立社会主义基本制度有着怎样的重大意义？一、社会主义基本制度的确立是中国历史上最深刻最伟大的社会变革，为当代中国一切发展进步奠定了制度基础，也为中国特色社会主义制度的创新和发展提供了重要条件。
二、社会主义基本制度的确立，极大的调高了工人阶级和广大劳动人民的积极性和创造性，极大地促进了我国社会生产力的发展。
三、社会主义基本制度的确立，使广大劳动人民真正成为国家的主人。
四、中国社会主义基本制度的确立，使占世界人口1/4的东方大国进入了社会主义社会，这是世界社会主义发展史上又一个历史性的伟大胜利。
高中思想政治必修第1册 第一课 第二框 科学社会主义的理论与实践
填一填
想一想 欧洲三大工人运动失败的原因何在?它们和马克思主义的诞生有什么关系? 答案 (1)①工人运动缺乏科学理论的指导。②社会经济还未发展到铲除资 本主义制度的程度。 (2)①马克思主义的诞生是工人斗争的需要。②欧洲三大工人运动表明无 产阶级作为一支独立的力量开始登上政治舞台,为马克思主义的诞生提供 了阶级基础。
课堂篇 议题探究
议题一 正确认识空想社会主义的历史地位
情境导引
空想社会主义,英文为utopian socialism,准确的翻译应为:乌托邦社会主义。 顾名思义,这种说法最早出自《乌托邦》一书,是先贤柏拉图的理想国与欧 洲不公现实的冲撞产物。十八世纪末到十九世纪初,空想社会主义者的代 表是法国的圣西门和傅立叶,以及英国的欧文。他们的思想,是在资本主义 初期、工人阶级尚未成为一个独立政治力量时的社会主义思想。到了十 九世纪中期,工人阶级登上了世界政治舞台,一种崭新的社会主义思想—— 马克思、恩格斯创立的科学社会主义思想,在斗争中诞生了。从此,无产阶 级的解放运动获得了正确的航向,革命斗争从胜利走向新的胜利。
(1)结合所学知识,分析空想社会主义为什么被称为“空想”。 (2)除了空想社会主义这个科学社会主义的源头外,科学社会主义的产生还 有哪些条件? 提示 (1)空想社会主义者主张阶级调和,反对阶级斗争,看不到广大人民群 众特别是无产阶级的力量,没有找到消灭资本主义社会和建立新社会的强 大力量,也没有找到进行社会变革的正确途径。 (2)①资本主义的发展和工人运动的兴起,是科学社会主义产生的历史前提。 ②马克思、恩格斯批判地吸收了德国古典哲学的合理成分,彻底摆脱了唯 心主义思想的束缚,创立了唯物史观。③马克思、恩格斯批判继承了英国 古典政治经济学的思想成果,创立了剩余价值学说。
公选副科 重点知识点
公选副科重点知识点公选副科重点知识点第七部分常考知识点★关于哲学常考重要原理【要善于灵活运用到公选考试之中去。
】一、世界的物质性原理及其方法论要求 1、原理归纳：马克思主义哲学把不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在叫物质。
无论是自然界还是人类社会都是客观存在的物质世界。
世界的本质是物质。
2、方法论要求：这一原理要求我们从实际出发，反对从主观出发，反对上帝创世说。
二、意识能够反映客观事物的原理及方法论要求 1、原理归纳：意识能够正确地反映客观事物，但会受主客观方面因素的影响，意识对客观事物的反映会不同。
主观方面的因素主要有立场不同、世界观不同、人生观不同、思维方法不同、知识结构不同。
2、方法论要求：只要我们端正立场，以人民的根本利益为出发点来观察事物，以科学的世界观、人生观为指导，不断充实我们的科学知识，运用正确的思维方法，我们就一定能够在正确认识世界的道路上不断1/ 3前进。
三、意识反作用的原理及方法论要求 1、原理归纳：物质决定意识，意识对物质有反作用。
正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。
歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。
2、方法论要求：要求我们一定要重视意识的反作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识，既反对否认意识能动作用的形而上学的观点，又要反对片面夸大意识能动作用的唯心主义错误。
四、物质和意识的辩证关系原理及其方法论要求 1、原理归纳：物质决定意识，意识是物质的反映，意识对物质具有能动作用。
正确的意识对客观事物的发展起积极促进作用，错误的意识对客观事物的发展起消极阻碍作用。
2、方法论要求：要求我们既要做到一切从实际出发，使主观符合客观。
五、事物是普遍联系的原理及方法论要求 1、原理归纳：唯物辩证法认为，联系是事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。
四大牛人版政治笔记(领航、启航、海天、海文)之欧阳歌谷创作
根据以下辅导班讲义精粹合编：欧阳歌谷（2021.02.01）哲学：领航张俊芳政经：启航包仁毛概：海天陆卫明邓三：海文陈先奎世经：海天陆卫明马克思主义哲学原理一、要点精述第一单元唯物论（选择题）1。
哲学的科学内涵。
(1)哲学是理论化、系统化的世界观。
（理论性质）(2)哲学是关于自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。
（一切哲学）(3)哲学既是世界观又是方法论，是世界观和方法论的统一。
（世界观决定方法论）(4)哲学属于上层建筑的意识形态，在阶级社会具有阶级性。
（由于哲学是由经济基础决定的，所以在阶级社会有阶级性意识属性）（以上是所有哲学的共性）（注意马哲与非马哲的区别）2。
哲学与各门具体科学的关系。
(1)二者是共性和个性、一般和个别、普遍和特殊、抽象和具体、指导和被指导的关系。
(2)哲学以各门具体科学为基础，没有离开具体科学纯粹抽象的哲学。
(3)哲学是各门具体科学知识的概括和总结，为各门具体科学提供世界观和方法论，各门具体科学必须以哲学为指导。
3。
世界观和方法论的一致性。
(1)世界观是人们对整个世界以及人和世界之间的关系的根本观点、根本看法。
方法论是分析问题和解决问题的根本方法。
(2)没有和世界观相脱离、相分裂的孤立的方法论；也没有不具备方法论意义的纯粹的世界观。
(3)世界观决定方法论。
一般来说，有什么样的世界观，就有什么样的方法论；世界观和方法论是一致的。
4。
哲学基本问题。
(1)思维和存在（或精神和物质）[这两种表述只有在这个情况下才相等]的关系问题是哲学基本问题，它包括两个方面的内容：①思维和存在何者为第一性的问题，即物质和意识哪个是世界本原的问题，它是划分唯物论和唯心论的唯一标准。
②思维和存在的同一性问题，即思维能否认识或能否彻底认识世界的问题。
这个问题是在认识论上划分可知论和不可知论的标准。
（是恩格斯提出的）康德、休谟（不可知论的代表）(2)哲学基本问题的两个方面是不可分割的。
第一方面是根本的方面（划分唯物主义和唯心主义的依据），它的解决制约着第二方面如何解决。
马克思主义学院硕士研究生阅读书目
马克思主义学院硕士研究生阅读书目注：下列书目，为硕士研究生培养方案调整时由各专业学科（方向）带头人或导师组推荐，特推荐给同学们，请同学们用心规划自己的学业，认真阅读专业书目，不断提高专业素养，学有所获，学有所成！伦理学专业基本理论部分：1. 罗国杰：《伦理学》，人民出版社，1989年。
2. 魏英敏：《新伦理学教程》（第三版），北京大学出版社，2003年。
3. 王海明：《伦理学原理》（第三版），北京大学出版社，2009年。
4. 程炼：《伦理学导论》，北京大学出版社，2008年。
5. 唐凯麟：《伦理学》，高等教育出版社，2001年。
6. 樊浩：《伦理精神的价值生态》，中国社会科学出版社，2001年。
7. 李德顺：《价值论》，中国人民大学出版社，2007年。
8. 宋希仁：《马克思恩格斯道德哲学研究》，中国社会科学出版社，2012年。
经典著作部分：9.《论语》10. 亚里士多德：《尼各马克伦理学》，中国人民大学出版社， 2003年。
11. 康德：《实践理性批判》中文版，商务印书馆，1999年。
12. 康德，苗力田：《道德形而上学原理》，上海人民出版社，2002年。
13. 约翰.穆勒（密尔）：《功利主义》，上海世纪出版集团，2008年。
14. 亚当·斯密：《道德情操论》（蒋自强译），商务印书馆，1997年。
15.《伦理学原理》摩尔著商务印书馆长河译 1983年。
16科尔伯格，《道德教育的哲学》，魏贤超、柯森等译，杭州，浙江教育出版社，2000年。
伦理思想史部分：17. 朱贻庭：《中国传统伦理思想史》华东师范大学出版社，1989年。
18. 陈少峰：《中国伦理学史》，北京大学出版社，1996年。
19. 陈瑛：《中国伦理思想史》，湖南教育出版社，2004年。
20. 张锡勤：《中国近现代伦理思想史》，黑龙江人民出版社，1984年。
21. 蔡元培：《中国伦理史》，中华书局，2014年。
22. 宋希仁：《西方伦理思想史》，中国人民大学出版社，2004年。
高中思想政治必修第四册精品课件 分层作业 第一单元 第一课 第三框 科学的世界观和方法论
思想( A )
①具有与时俱进的理论品质 ②是中国共产党矢志不渝的奋斗目标 ③是马克思主义中
国化时代化的最新理论成果 ④是关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
[解析] 习近平新时代中国特色社会主义思想具有与时俱进的理论品质，是马克思主义 中国化时代化的最新理论成果，①③说法符合题意。带领人民创造美好生活，是中国 共产党矢志不渝的奋斗目标，②说法错误。毛泽东思想是关于中国革命和建设的正确 的理论原则和经验总结，④说法错误。
3.[2023·江苏徐州期末]马克思提出的唯物主义历史观，让我们理解社会是如何到达资
本主义阶段的、这个社会劳动阶级的力量是什么、社会如何变革以及变革的基本力量
是什么。所以，它是对人类历史和经验教训的概括总结，时至今日依然价值巨大、意
义非凡。这告诉人类社会发展规律 ②具有革命性特征，能指导无
第一单元 第一课 第三框 科学的世界 观和方法论
A级 必备知识基础练
1.[2023·江苏淮安期中]党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央以全新的视野
深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，进行艰辛理
论探索，取得重大理论创新成果，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。这一
2.[2023·江苏模拟预测]以费尔巴哈为代表的德国古典哲学对黑格尔体系进行了批判， 但是马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中指出：
德国的批判，直至它最近所作的种种努力，都没有离开过哲学的基地。这个批判 虽然没有研究过自己的一般哲学前提，但是它谈到的全部问题终究是在一定的哲学体 系即黑格尔体系的基地上产生的。不仅是它的回答，而且连它所提出的问题本身，都 包含着神秘主义。对黑格尔的这种依赖关系正好说明了为什么在这些新出现的批判家 中甚至没有一个人试图对黑格尔体系进行全面的批判，尽管他们每一个人都断言自己 已经超出了黑格尔哲学。
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“实践的唯物主义”及其方法
论启示
欧阳康
l马克思曾经明确地把自己叫作“实
践的唯物主义者并把自己的哲学规定为
实践的唯物主义但目前人们对这个问题的
理解仍然主要停留在从社会实践性这种角度来规定马克思主义哲学的性质这种规定当
然是必要的但又是不够的马克思主义哲学的实践性质应当而且必须在马克
思主义
哲
学的研究对象研究课题研究重点和研
究
方法等各方面得到全面的实际的贯彻并在马克思主义哲学的理论内容和体系建构中得
到充分而具体的体现
2“实践的唯物主义集中地表明
了
马克思主义哲学的科学本性关于马克思主义哲学的发生学研究成果表明在青年马克
思由政治上的革命民主主义者转向共
产主
义
者和由世界观上的辩证唯心主义转向辩证
唯物主义这两大转变中并不象我们过去理解的那样是马克思先创立了科学的一般的辩证唯物主义世界观然后将其推向社会历史领域创立历史唯物主义而是由于他们实际地关注当时的科学技术进步与资本主义社会化生产的发展和私有制的矛盾关注无产阶级的自由解放这样非常具体而又重大的时代性社会课题创立了唯物史观和剩余价值学说在社会历史领域驱赶了唯心主义才进而创立了辩证唯物主义在这里正是由于对当时的社会实践的特殊关注使马克思突破了黑格尔唯心主义的实践观开始了对感性的“物质实践活动的全面探讨创立了科学的实践观进而以此为基础建构起了自己的全部哲学理论3“实践的唯物主义也表明了马克思主义哲学区别于历史上的唯物主义哲学的本质特征包括费尔巴哈在内的旧唯物主义者也讲实践但他们不了解革命的实践批判活动的意义也就不会懂得实践进化对于哲学理论发展的积极作用马克思正是在对理论与实践辩证关系的科学阐释中揭示马克思主义哲学发展的内在动力指出:凡是把理论导致神秘主义方而去的神秘的东西都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决(《马思透集》第1卷第18页)因此“人应该在实践中证明自己思维的真理性这样马克思就把自己的“新唯物主义立足于实践着的人类社会或社会化了的人类并赋予它在科学地解释世界的基础上改变世界”的社会历史责任4“实践的唯物主义还决定
了
马克
思主义哲学的对象这就是运动和变化着的
当代社会实践以哲学理论体系的形式从整
体上和动态中再现和把握当代社会实践总
体便成为马克思主义哲学研究的使命和任务这里又触及到了哲学对象与哲学研究对象的联系和区别问题哲学的对象是指哲学作为理论体系它的内容所反映的客体哲学研究的对象则是哲学工作者在自己的
研究活动中所面对和把握的客体马克思主义哲学作为科学的理论体系以在特定
历
史条件下发生和发展着的人类社会实践整
体
为对象是其存在状况普遍本质运动过
程和发展规律的科学的理论再现而马克思主义哲学产生之后又作为一种对象化的知
识体系成为哲学工作者研究的对象因此
今天我们研究哲学对象具有二重性一是马克思主义哲学理论体系所反映的对象即当代社会实践:二是已经对象化了的马克思主义哲学理论本身(参见拙作《哲学研究方法初探》载(《国内哲学动态》1086年第2期)研究哲学就是要把握哲学理论与其对象世界之间的关系及其动态发展并根据对象世界的发展来推进哲学理论的进化在这整个过程中哲学的发展从总体上往往落后于时代的和实践的发展这就会出现哲学理论与现实对象之间不尽相符甚至远远尾随的情况正是这种理论与现实之间的时代差要求人们不断地回顾反省和重定哲学对象和哲学研究对象以厘为检验和发展哲学理论提供新的源泉和标尺5这样来重申和规定马克思主义哲学的对象从方法论上看意味着我们在关于哲学对象的研究和设置中必须坚持三个基本的原则`首先是具体性原则这是针对把马克思主义哲学对象的抽象性绝对化的倾向而言的我们知道哲学对象在其演化的历史进程中经历了一个从笼统到明确从包罗万象到具体分化从不够自觉到比较自觉的发展过程哲学理论也由无所不包的知识体系在不断的分化中逐步地缩小了范围在这个过程中哲学理论就其形式而言是越来越抽象了但就其对自身对象和内容的把握而言却越来越具体了最高层次的哲学抽象成为最广泛具体的现实对象的理论表现马克思主义哲学对象是最高的抽象性与最现实的具体性的内在统一体当代社会实践正是既蕴含和服从于世界的最一般规律又是最现实具体的感性的物质的实际运动但是一些同志却忽视了马克思主义哲学对象的这种特点脱离当代社会实践这一具体的现实的对象抽象地谈论把握自然社会和思维的最一般规律这就不仅难以说明马克思主义哲学与其他哲学在对象上的根本区别而且难以说明马克思主义哲学何以必须随着社会实践的发展而发展其直接的危害,则在于把哲学研究工作限制在抽象概
念演绎
难
有概括创新的错误轨道上6其次是整体性原则这是针对把马
克思主义哲学对象肤解和局域化的倾向而言
的当代社会实践是个总体性范畴它包括了现代人是实践中的主体客体和中介等各种要素包括了主体和客体在一切活动形式中所涉及的一切领域和结成的一切关系及其动态演化和历史发展随着科学进步和
社
会发展而展现出无限广阔的社会生活面
并
成为现代社会各种学科研究的共同对象正
是人们对其从不同角度不同方面和不同层
次的研究构成了现代科学的各门各类马
克思主义哲学作为迄今为止人类理性思维的
最高形式在人类现代知识体系中肩负着自己的特殊使命这就是从整体上和运动中
真
实地把握现实世界的整体结构普遍本质和
根本规律正是这种对象和任务的整体性使
得马克思主义哲学不仅区别于各门具体科学而且保持着对当代科学主义哲学和人本主义哲学等的超越性但是在关于马克思
主义哲学对象的讨论中有的同志忽视了
这
一点他们或是把马克思主义哲学对象限制
在“思想领域把哲学简单地等同于认识
论或是在突出强调社会历史问题的同时
要把马克思主义哲学一体化到现有的历史唯物主义体系之中这就不仅混淆了哲学
研究中不同层次之间在对象上的差异性而
且割裂了认识论和社会问题各自与其宏观历史背景和广阔现实基础的联系在实践上则必然限制哲学研究工作所必须具有的宏观眼界和总体思路妨碍哲学理论的正常发展7再次是主体性原则这是针对哲学对象设置时“目中无人的倾向而言的马克思主义哲学要面向当代社会实践从整体上把握现实世界应该抓住一个中心或紧扣一条主线这就是具体地历史地考察作为社会主体的现实的人在当今世界中的存在状况实际地位积极作用和发展规律等一系列问题提出马克思主义哲学对象的研究要坚持主体性原则这似乎是一个新问题其实并非如此只要我们不是纯粹抽象地而是具体地现实地理解哲学的基本问题即思维和存在的关系问题就应该把它具体化为作为主体的人与外部世界(包括自然客体社会客体和精神客体)的关系在现实世界中人既是目的又是手段人的社会实践是联系自然界社会和思维的纽带人化自熟人类社会人的思维都离不开人这个万物之灵“人是全部人类活动和全部人类关系的本质基础(马克思全集》第“卷第`,“页)人的需要人的能力人的活动人的发展构成了现实世界运动进化的中心和链条寻求人的自由发展和人的解放构成了马克思主义哲学研究的最高宗旨因此马克思主义哲学应当以对现实社会主体的全面准确的研究为主线并在对其的全面把握中求得对整个现实世界的真实把握8研究方法是研究主体在观念上接近和把握客体的桥梁和中介是主休实现研究目的完成科研任务的工具和手段科学的研究方法既服从于客体的运动规律又是客观规律的主观运用又体现着主体需要和主体目的实现着客体自发运动形式向主体活动模式的转换哲学研究方法的科学更新则意昧着哲学研究目的研究重点研究课题和研究方式等按照当代社会实践的特点进行总休性的系统转换9把握当代社会实践入手处在于密切关注并科学回答现代社会生活所日益突出
的重大理论和实际问题笔者曾经提出当前我们面临着“知识增长与科技发展中的哲学间题人的自由和解放运动中的哲学间题和认识论与方法论问题这三大具有世界意义的时代性哲学主题直
观地看
前二者休现着全球瞩目的新技术革命与共产主义运动这两大潮流更深层地考察则渊源
于科技进步和人的解放这社会进步统一过程
中两种不可分割的基本方面认识论和方法论间题的突出则反映着人类在自觉地认识和改造世界中对自身活动及其方式的积极探索和自觉反思对中国的马克思主义哲学
工
作者来说观察和思考上述问题还需有一个
基本的立脚点或出发点这就是在改革中前进着的中国社会主义现代化建设作为新技
术革命和共产主义运动在我国大地上融为一体的现实运动它不仅将对中国的未来产生
决定性的作用而且必将对世界格局和
“
全
球问题的演化发生积极的和不可低估的影响这样就可以考虑以对中国现阶段发展
的建设逻辑之探讨为中轴或基线以“科学的哲学人的哲学和“方法论
研究为主题从理论哲学应用哲学和
部
门哲学研究等各层次全面展开向宏观中
观和微观研究等各向度广泛拓展建构起与当代社会实践结构相适应的哲学研究的总体系统以对哲学研究队伍的科学组织研究
力量的合理分配和关注重点的正确引导去
求得对现实复杂对象的科学把握10对时代性哲学主题的回答和全面阐
释必然引起马克思主义哲学从内容到形式
的变化和发展这种从内容到形式的整体性变化和发展实质上是一种哲学形态学意义
上的变化那么实践的唯物主义在理论形态的未来发展上将具有一些什么样的特征呢对此人们可以从不同角度做出不同的构