贵州民族风情旅游 (苗族)
苗王城景区简介
苗王城旅游景区简介
苗王城景区地处贵州省松桃苗族自治县东部，位于“苗族花鼓艺术之乡”正大乡境内，东邻湖南省凤凰县，南靠铜仁市。
距铜仁凤凰机场9公里，松桃县城29公里，凤凰古城39公里，迓大二级路穿境而过，交通便利。
海拔850米，年平均气温15.6度。
苗王城始建于明洪武年间，最早是答意苗民长官司驻地。
宣德至嘉靖年间经各代苗王长期经营逐步成为腊尔山区的“王者之城”。
苗王城景区于2003年作为国家旅游局扶贫景点进行开发建设；2006年被列为省级重点文物保护单位；2008年列为铜仁地区六条精品旅游线路之一；2009年荣获“贵州省十大魅力景区”称号。
自2008年以来，苗王城共拍摄了《战士》、《边城汉子》、《拯救女兵司徒慧》、《风雨梵净山》、《告诉我你爱我》、《借问英雄何处》等多部影视剧。
2010年12月被贵州省电影家协会正式授牌为“中国西部苗王城影视拍摄基地”。
该景区是中国西部影视拍摄基地、贵州省乡村旅游示范村寨、黔东重点开发的民族风情旅游展示区、生态观光休闲农业旅游示范区、黔东户外运动体育休闲基地，也是我省“十二五”期间重点开发的乡村旅游示范点之一。
境内的风景点有苗王故居、苗王府、八卦迷宫、苗王大峡谷、点将台、苗王秘道、考将桥、双关桥、苗王地下兵工厂，苗王墓等40余处，还有浓郁的苗族风情，神秘莫测的苗族绝技上刀山、下火海、仙人合竹，精彩绝伦的高空特技表演，热情奔放的苗族花鼓舞，奇特的
婚嫁习俗“打花猫”、“揪耳朵”等。
景区内历史文化遗产丰厚、峡谷自然风光奇特、苗疆古战场遗址古老、原生态苗族民俗风情浓郁，是黔、湘、渝边区保存规模较大的苗族战争历史文化遗址，极具旅游开发和研究价值，是中外游客进行民族文化考察、旅游观光、休闲度假的理想场所。
苗族民族风情资料讲解
主要内容： 苗族的源流与分布 苗族的民居民俗 苗族的服饰民俗 苗族的饮食习俗 苗族的岁时节日 苗族的传统工艺
一、苗族的源流与分布
苗族起源于我国古代的“九黎”、 “三苗”
从史籍记载，秦汉至南朝期间，大部 分苗族属于“武陵蛮”和“五溪蛮”；
苗族和瑶族有着共同的关于盘瓠的传 说和崇拜，以“盘瓠之后”相称。
海就是其中两项惊险的绝技。
《宋史·蛮夷列传》“蛮瑶者，居 山谷间……不事徭役，谓之瑶人”
“中国吉普赛人”，我国历史上 迁徙最多的民族之一。
瑶族是中国的一个古老民族，与古代的 “荆蛮”、“长沙武陵蛮”、“莫徭”、 “蛮徭” 在族源上有渊源关系，是其中的 一部分。
因经济生活、地域、服饰、头饰等的不 同，瑶族有几十种不同的自称和他称，多 数自称“勉 ”（或棉），此外有“秀”、 “门”、“孟”、“睦”、“过山瑶”、 “红头瑶”、“大板瑶”、“平头瑶”、 “白线瑶”、“蓝靛瑶”、“沙瑶”、
四、饮食民俗
普遍喜食酸味菜肴，酸汤家家必备； 以糯米为贵，丰收与喜庆的象征； 腌鱼、腌肉、腊肉 “无辣不成菜”
由于所处的环境条件不同， 近水者多绣鱼虾，居山者多描花 鸟，源于生活的广泛题材在她们 手中得到生动体现。
一、瑶族源流与分布
瑶族全国现有人口200多万人， 分布于广西、湖南、云南、广东、 贵州、江西等省区。
“穿在身上的百科全书” 传统形式的大领或大襟衣、百褶裙 头上包头帕，大襟衣配长裤 华丽的银饰
纷繁复杂的苗族 服饰可分为：湘 西型、黔东型、 川黔滇型、黔中 南型以及海南型 等五大类别和若 干款式
四、节日习俗 苗年 跳花场（踩花山） 姊妹节(农历3月15至17日) 牯脏节
龙舟节
龙，是苗族人民心目中吉 祥和力量的象征。每年农 历二十四到二十七，黔东 南的苗族民众便会聚集在 江边，欢度龙舟节。
苗侗文化
寻访靖州当地文化探寻·苗族文化地笋苗寨：一、简介地笋苗寨位于靖州县三锹乡境内。
该苗寨是国家级非物质文化遗产苗族歌鼟（tēng）发源地之一，以苗族歌鼟为代表的民族文化积淀深厚。
团寨中苗族风情吊脚楼民居建筑特色鲜明，古迹文化保存完整，民俗文化传承较好，除有被誉为“原生态多声部民族音乐活化石”的苗族歌鼟外，还有极具民族风情的玩山会友，茶棚相亲，抢亲等习俗。
二、地理环境位置：地笋苗寨位于湖南省靖州苗族侗族自治县西部的三锹乡，属云贵高原支脉的九龙山麓，地理海拔为431米，气候清凉，植被覆盖率为98%，距县城38公里，西进13公里抵达黔东南境，有等级公路通达。
自然环境：地笋苗寨是一个天然“氧吧”。
她坐落在靖州第二高峰的九龙山麓，被誉为靖州十景之一的“九龙叠翠”，说明了这里的良好生态。
地笋苗寨林木茂盛，溪流综合经横，堪称野生动植物生长的“王国”，是我们探寻原始次森林的好去处。
三、人口分布地笋苗寨全寨居民120户、670人，苗族占总人口的95%（2010年数据）四、民间文化歌鼟（tēng）：地笋苗寨是靖州三锹苗族歌鼟文化的重要展示基地。
被誉为“原生态多声部民族音乐活化石”的苗族歌鼟享有“中国原生态多声部民歌活化石”和“深山瑰宝”、“天籁之音”之誉。
2009年地笋苗寨被评为湖南省首批少数民族十大特色村寨，2010年地笋苗寨被湖南省旅游局评定为湖南省三星级乡村旅游景点．三锹苗族，历史悠久，渊源流长，与五千多年前的“九黎”、尧、舜、禹时期的“三苗”以及周时期的“荆楚”有着一脉相承的关系。
由于历代封建统治者的压迫和歧视，苗民和其他少数民族一样被赶进深山老林。
长期居住在大山深处的苗民在狩猎、伐木等生产、生活及抵御外来进攻中创造和积累了独具特色的艺术和文化。
“歌鼟”就是其中最具代表性的一种。
三锹苗族歌鼟是一种多声部合唱形式，是由大自然的声音演变而成。
在古老的苗族村寨，优美清新的自然环境，单纯欢快的生活，促使苗族先民们对鸟鸣、蝉唱、流水、林涛等丰富多彩的大自然的“和声”产生浓厚的兴趣和联想。
苗族、土家族文化介绍
苗族，(越南文：Mèo；泰语:แม้ว / ม้ง；Maew / Mong 英语也称Hmong)，是一个发源于中国的国际性的民族，在2000年的人口普查中，苗族总人口为：894,0116人，主要分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西、等省（区）。
苗族聚居的苗岭山脉和武陵山脉气候温和，山环水绕，大小田坝点缀其间。
苗族人主要种植水稻、玉米、谷子、小麦、棉花、烤烟、油菜、油桐等。
苗族的历史悠久，在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。
商周时期，苗族先民便开始在长江中下游建立“三苗国”，从事农业稻作。
苗族在历史上多次迁徙，大致路线是由黄河流域至湘（湖南）、至黔（贵州）、至滇（云南）。
苗族有自己的语言，属汉藏语系苗瑶语族苗语支。
原先苗族有自己民族文字，《苗族古歌》记载了苗族先民在逃避战争和躲避朝廷的追杀中，为了隐秘行踪，担心苗族文字暴露予敌人，不得不将文字抹掉烧掉，当仅有的那些为数不多的知识分子去世后，文字也随之丢失，留下的只有现在的那写在衣服上的文字。
后20世纪50年代后期苗族又开始创制了拉丁化拼音文字。
现今大部分人通用汉文。
苗族的音乐舞蹈历史悠久，群众喜爱的芦笙舞，技艺很高。
苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术，瑰丽多彩，在国际上享有盛名。
苗族节日较多，较隆重的节日有过“花山节”、“四月八”、“龙舟节”等。
苗族曾经自称Hmub(谐音：牡）、Hmongb(谐音：蒙）、Hmaob(谐音：摸）、maob(谐音：毛），有的地区自称“ghab nus(谐音：嘎脑）、ghab Xongb (谐音：仡熊）、deb songb(谐音：带叟）等。
他称“长裙苗”、“短裙苗”、“红苗”、“白苗”、“青苗”、“花苗”等等，新中国成立后统称为苗族，英文写作：MIAO 和HONGB. 其中青苗人精通药草，善于运用草药治病救人。
苗族自治州：恩施州、湘西州、文山州、黔东南州、黔南州、黔西南州苗族自治县：苗族地区：四川省，云南省，贵州省外国：越南、老挝、泰国、美国、法国、澳大利亚蚩尤的读法：蚩尤chī yóu，。
贵州旅游如何感受最纯正的少数民族风情
贵州旅游如何感受最纯正的少数民族风情贵州，这片多彩的土地上，聚居着众多的少数民族，他们各自独特的文化和风情，如同璀璨的星辰，在岁月的长河中闪耀着迷人的光芒。
如果你渴望在贵州的旅行中亲身感受最纯正的少数民族风情，那么请跟随我的脚步，一同探寻这片神奇土地的魅力。
首先，要深入了解贵州少数民族的分布情况。
贵州是一个多民族共居的省份，苗族、布依族、侗族、土家族等少数民族都在这里有着广泛的分布。
其中，黔东南地区是苗族和侗族的主要聚居地，黔南地区则以布依族和水族为主，而黔西南则是布依族、苗族等民族的家园。
在规划行程时，根据自己感兴趣的民族和他们的聚居地，有针对性地选择目的地，能让你的旅行更加有的放矢。
当你踏上贵州的土地，走进少数民族的村寨，那独特的建筑风格定会让你眼前一亮。
苗族的吊脚楼依山而建，巧妙地利用了地形，既美观又实用；侗族的鼓楼则高大雄伟，是侗族人民聚会和商议事务的重要场所。
这些建筑不仅是居住之所，更是民族文化的象征，承载着他们的历史和智慧。
而少数民族的服饰更是一道亮丽的风景线。
苗族姑娘们身着华丽的银饰盛装，叮叮当当的银饰声仿佛在诉说着古老的故事；布依族妇女的蜡染服饰，图案精美，色彩鲜艳，展现了独特的艺术魅力。
在一些重大的节日和庆典上，人们都会穿上传统的民族服饰，此时便是欣赏这些美丽服饰的最佳时机。
想要感受纯正的少数民族风情，参与他们的传统节日是必不可少的。
比如苗族的芦笙节，人们吹起芦笙，跳起欢快的舞蹈，庆祝丰收和团圆；侗族的萨玛节，是侗族母系氏族社会时期风俗的残留，场面庄重而神秘。
还有布依族的“三月三”、水族的端节等等，每个节日都有着独特的庆祝方式和丰富的文化内涵。
提前了解节日的时间和地点，融入其中，与当地人民一起欢庆，你将深刻体会到少数民族的热情与欢乐。
少数民族的美食也是不可错过的一部分。
苗族的酸汤鱼，以其独特的酸味和鲜嫩的鱼肉让人回味无穷；侗族的腌鱼、腌肉，口味独特，保存了食物的原汁原味；布依族的八大碗，菜品丰富，尽显民族特色。
贵州旅游如何规划最优的路线和行程
贵州旅游如何规划最优的路线和行程贵州，这片神奇的土地，拥有壮丽的山水、多彩的民族风情和丰富的历史文化。
规划一次完美的贵州之旅，需要精心设计路线和行程，以充分领略其独特魅力。
一、了解贵州的主要景点和特色贵州的景点众多，分布在不同的地区。
1、自然风光类黄果树瀑布：亚洲最大的瀑布，气势磅礴，水花四溅。
荔波小七孔：被誉为“地球腰带上的绿宝石”，湖水碧绿，峡谷幽深。
梵净山：佛教名山，云雾缭绕，奇峰怪石。
2、民族风情类西江千户苗寨：世界上最大的苗族聚居村寨，夜晚灯火辉煌，非常壮观。
镇远古城：历史悠久，舞阳河穿城而过，风景秀丽。
肇兴侗寨：侗族大歌闻名遐迩，鼓楼建筑独具特色。
3、历史文化类遵义会议会址：见证了中国革命的重要历史时刻。
二、根据时间和兴趣确定路线1、五日游第一天：抵达贵阳，稍作休息后，前往黔灵山公园，欣赏自然风光，与猴子互动。
晚上在市区品尝当地美食，如丝娃娃、肠旺面等。
第二天：前往黄果树瀑布，游览天星桥、陡坡塘等景区，感受瀑布的震撼。
第三天：前往荔波小七孔，漫步在碧绿的湖水边，欣赏水上森林的美景。
第四天：前往西江千户苗寨，体验苗族的传统文化，观看民族表演。
第五天：返回贵阳，途中可以参观青岩古镇，购买一些特色纪念品。
2、七日游第一天：抵达贵阳，参观贵州省博物馆，了解贵州的历史文化。
晚上前往甲秀楼，欣赏夜景。
第二天：前往安顺，游览黄果树瀑布。
第三天：前往兴义，游览万峰林和马岭河峡谷。
第四天：前往荔波，游览小七孔景区。
第五天：前往西江千户苗寨，住一晚，感受苗寨的宁静与热闹。
第六天：前往镇远古城，游览古城的古建筑和舞阳河。
第七天：返回贵阳，途中可以休息或自由活动。
3、十日游第一天：抵达贵阳，自由活动，适应环境。
第二天：前往遵义，参观遵义会议会址，了解革命历史。
第三天：前往赤水，游览赤水丹霞地貌和大瀑布。
第四天：前往仁怀，参观茅台镇，了解茅台酒的酿造工艺。
第五天：前往安顺，游览黄果树瀑布。
第六天：前往兴义，游览万峰林和马岭河峡谷。
贵州苗族泼水节
贵州苗族泼水节
《贵州苗族泼水节》
贵州苗族泼水节是苗族传统节日中最为隆重的一项活动。
这一节日通常在每年农历四月中旬举行，历时三天。
苗族泼水节源自古代传说，据说是为了纪念一个英勇的苗族英雄。
在这个节日里，苗族人民会举行盛大的庆祝活动，包括舞龙、舞狮、打柞、打马、竹马、古歌等传统表演和比赛。
泼水节的最大特色就是水仗，整个节日期间，人们会用鲜花和清水相互泼洒，以示祈福和祈求丰收。
泼水的场面热闹非凡，人们穿着节日盛装，手持水壶，涂抹花粉，载歌载舞，挥洒着水花，欢呼雀跃。
不仅如此，节日当天还会举行苗寨庙会，每年都吸引数以万计的游客前来观赏。
泼水节是苗族人民传承文化的重要方式，也是苗族社会团结友爱的象征。
在这个节日里，人们不分你我，只要来到泼水节，就能感受到浓厚的乡土气息和浓烈的民族风情。
这一节日既是民族文化的展示，也是人们欢聚一堂、共庆丰收的盛会。
苗族泼水节是中国文化中一颗璀璨的明珠，它以其独特的风情和狂欢氛围吸引着数以万计的游客前来体验，也成为中国文化遗产中不可或缺的一部分。
兴义奇香楼风景区简介
兴义奇香楼风景区简介
兴义奇香楼风景区位于贵州省黔西南布依族苗族自治州兴义市，是一处融自然山水、人文历史与民族风情于一体的旅游胜地。
该景区由奇香楼古建筑群、梅花山国家森林公园、黄果树瀑布国家级自然保护区和苗族风情园四部分组成。
奇香楼建于清乾隆年间，是一处经典的闽南建筑，具有重要的历史与文化价值。
它是布依族、苗族、汉族、闽南民俗文化交汇的代表，也是贵州省文物保护单位之一。
奇香楼内部装饰豪华精美，雕刻精致，是品味传统闽南建筑艺术的好去处。
梅花山国家森林公园保存着茂密的原始森林、繁茂的植被和珍稀野生动物，是徒步旅行和自然探险的好地方。
而黄果树瀑布是中国著名的大瀑布之一，瀑布高度达77.8米，宽度101米，气势宏伟磅礴，十分壮观。
苗族风情园则是展示苗族文化、风俗、习惯的好地方，游客可以欣赏到苗族歌舞、手工艺品、民俗风情等。
兴义奇香楼风景区不仅是一处旅游胜地，也是传统文化的重要载体，它向游客展示了多元的文化景观和民族风情，为人们了解和传承中华文化作出了贡献。
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西江千户苗寨导游词
西江千户苗寨导游词【篇一：西江千户苗寨导游词(自编整理)】欢迎词：各位游客朋友，大家好，欢迎来到我的家乡西江千户苗寨，我是本次导游，我的苗名叫xx，根据苗族子父连名的传统，子名在前，父名在后。
因为很早以前苗族是没有姓氏的，只有名，也就是有名无姓，但在清朝雍正年间，实行全面改土归流，西江苗寨纳入中央政府管辖之后，才按照苗名的谐音来给苗族制定姓氏。
我的汉名叫杨xx，大家叫我小杨就可以！非常荣幸能给大家做导游。
景区简介：苗族是一个古老而神秘的民族，它也被称作中国的犹太人，因为澳大利亚人类学家格迪斯在他的著作《山地的移民》里写道，世界上有两种苦难深重的民族，一是遍布世界没有自己家园的犹太人。
二是几千年来不断迁徙的中国苗族，而西江这个地方就是苗族历史上五次大迁徙中的第三次、第四次、第五次陆续迁徙到达的集结地。
西江另称千户苗寨，因为到目前为止，这里西江已有近1300户人家，接近6000余人生活在这里，皆为苗族同胞。
西江苗寨历史悠久，汉朝时称“鸡江”，清朝雍正建置后称“鸡讲”，乾隆三年置鸡讲司，后在民国时期当地的绅士，寨老们觉得鸡讲这个名称不够雅观，因而改称“西江”。
“西江”这个名称是苗语的音译，在苗语里“西江”的含义是苗族“西”氏族“讨”来的地方，“西”就代表西氏族，“江”在苗语里表示“讨”、“商讨”的意思，从西江名称的含义我们就可以看出西江苗族是由其他地方迁居过来的。
西江苗寨现作为贵州省内著名的旅游景点，其实早于1982年，就被省人民政府列为贵州东线民族风情旅游景点，1992年被列为省级文物保护单位，2004年被列为全省首期村镇保护和建设项目5个重点民族村镇之一，2005年11月“中国民族博物馆西江千户苗寨馆”在此挂牌。
2008年贵州省第三届旅游发展产业大会在西江举办，其旅游知名度得到很大提升。
而2011年，西江千户苗寨景区又成功荣升国家4a级风景旅游区。
景点介绍：观景台现在，我们将前往苗寨第一站：观景台，俗话说：“站得高看得远”，从观景台放眼望去就是西江苗寨的全景了，你可以看到白水河穿寨而过，吊脚木楼层层叠叠，初看之下无不给人以震撼的感觉！很多人都好奇苗族为什么喜欢把居住的房子建在半山腰，其实，倒不是说苗族人喜欢住在山上，而是因为苗族人不会随意把房子建在平地。
贵州的文化旅游有哪些独特体验
贵州的文化旅游有哪些独特体验贵州，这片神奇的土地，犹如一颗璀璨的明珠镶嵌在中国的西南部。
它不仅拥有壮丽的自然风光，更有着丰富多彩、独具特色的文化旅游资源，为游客带来了许多独特而难忘的体验。
贵州是一个多民族聚居的省份，各民族在这片土地上和谐共处，共同创造了绚烂多姿的民族文化。
当你踏入贵州的村寨，就能亲身感受到浓郁的民族风情。
苗族的芦笙舞和银饰文化令人赞叹不已。
苗族的芦笙节是他们盛大的节日，在这个时候，人们欢聚一堂，芦笙齐鸣，舞姿翩翩。
苗族的银饰更是精美绝伦，从头饰到胸饰，再到手饰，每一件都蕴含着苗族人民的智慧和对美好生活的向往。
那细腻的工艺和独特的造型，让人不禁为之倾倒。
侗族的大歌堪称音乐的瑰宝。
在侗族的村寨里，常常能听到那悠扬婉转、多声部的合唱。
这种无指挥、无伴奏的自然和声，仿佛是大自然的声音，纯净而动人。
侗族的鼓楼也是其文化的象征，高大而庄重，承载着侗族的历史和记忆。
布依族的蜡染艺术别具一格。
他们用蜡在布上绘制出各种精美的图案，然后经过染色，形成独特的花纹。
这些蜡染作品色彩鲜艳，图案富有民族特色，是不可多得的艺术珍品。
除了民族文化，贵州的古镇文化也极具魅力。
镇远古镇，一座历史悠久的古镇，舞阳河穿城而过，两岸的古建筑错落有致。
夜晚，灯火辉煌，映照在河面上，如诗如画。
走在古老的青石板路上，仿佛穿越回了过去。
青岩古镇则以其坚固的城墙和众多的古建筑而闻名。
这里的明清建筑保存完好，寺庙、楼阁、牌坊一应俱全。
漫步在古镇的小巷，感受着岁月的沉淀，让人心灵得到片刻的宁静。
贵州的饮食文化也是一大亮点。
酸汤鱼是贵州的招牌菜之一，以其独特的酸味和鲜嫩的鱼肉让人回味无穷。
那浓郁的酸汤，是用西红柿和各种香料发酵而成，味道醇厚。
还有丝娃娃，各种蔬菜切成丝，用薄饼卷起来，再蘸上特制的酱料，清爽可口。
此外，贵州的小吃也是种类繁多，每一种都有着独特的风味，让人欲罢不能。
贵州的茶文化也值得一提。
贵州是茶叶的重要产地之一，都匀毛尖、湄潭翠芽等都是闻名遐迩的茶叶品种。
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三、自由婚
贵州苗族婚恋文化中的仪式
（一）请舅舅 （二）看鸡卦 （三）抹黑脸 （四）抢婚 （五）哭嫁 （六）不落夫家习俗 偏袒幼子习俗 （七）刻道－－苗族开亲歌（还娘头）
抹黑脸
抢婚 马摆高山高又高 打把火钳插在腰 哪家姑娘不嫁我 关想门来放火烧
5.哭嫁习俗
哪天与妹团团坐
想娇想得脸不开 阎王嫌郞死得早
石板搭桥亲上亲（盟约歌）
死在阎罗十字街 打发路费又回来（相恋歌）
苗族青年游方场景
(二）、半自由婚
2.射背牌：在贵阳花溪区的高坡苗寨，苗族男女青年，由于某种原因，有情人难成眷属，双方不得 不忍痛分手，采取“射背牌”的手法来处理。男女双方相爱，但不能成亲，于是按照祖规“射背牌”
射过的背牌由男方珍藏，死后殉葬，枕于头下，意为今生无缘，到另外一个世界再见。
(二）半自由婚 3.坐花房：又叫姑娘棚，是水城县青林乡海发村的 小花苗支系每村每寨都有的青年男女社交场所， 由寨中的姑娘住持用以接待外来的未婚男青年， 每年有正八冬月，未婚男女可通过花房认识交友， 交流感情，谈情说爱。
(二）、半自由婚
贵州的苗族姑娘出嫁前，都要哭嫁。离别、恋念、喜悦、激动之情交织在一起。哭嫁歌 语言真切自然，情感真挚强烈，句式自由灵活。歌由情发，情随歌起，泪随歌涌，委 婉动人。（哭爹娘 哭哥嫂 哭姐妹 骂媒人） 爹啊，娘啊，您把女儿当朵花 太阳出来晒大堂 一尺五寸抚养大。 女儿这时正出房 花了钱来费了心 一步一步朝外走 女儿哪忍离开家 每走一步痛断肠 爹啊，娘啊，抬头望见满天星 扭转身子回头望 低头想起父母恩 只见双亲泪汪汪 为儿花了多少钱 心想不到婆家去 为儿操了多少心 唯恐别人论短长
中国最后的穴居部落----中洞苗寨
西江千户苗寨
西江千户苗寨
西江千户苗寨
西江千户苗寨
西江千户苗寨
西江千户苗寨
西江千户苗寨
西江千户苗寨
西江千户苗寨
西江千户苗寨
西江千户苗寨
西江千户苗寨
贵州苗族村寨：郎德上寨
郎德上寨只是黔东南众多的苗族村寨的一个，它是反清 苗族起义领袖杨大陆的故乡，在公元1855-1872年，清咸丰 统治苗民反清起义，失败后，因这里是义军将领杨大六的大 本营，清军征战了18年才将其平定。全寨有118户，500多人， 全部是苗族同胞，以陈、吴二姓为主。 1985年，郎德上寨作为黔东南民族风情旅游点率先 对外开放； 1993年载入《中国博物馆志》 1997年被文化部命名为"中国民间艺术之乡" 2001年被列为"全国重点文物保护单位" 2008年的北京奥运会的圣火曾在这个村寨点火交接 传递；
（四）鱼
苗族百鸟衣
贵州苗族村寨：西江千户苗寨
西江千户苗寨位于贵州省黔东南苗族侗族自治州 雷山县东北部的雷公山麓，由十余个依山而建的自 然村寨相连成片，是中国乃至全世界最大的苗族聚 居村寨。由于受耕地资源的限制，生活在这里的苗 族居民充分利用这里的地形特点，在半山建造独具 特色的吊脚楼，上千户吊脚楼随着地形的起伏变化， 层峦叠嶂，鳞次栉比，蔚为壮观。西江每年的苗年 节、吃新节、十三年一次的牯藏节等均名扬四海， 西江千户苗寨是一座露天博物馆，展览着一部苗族 发展史诗，成为观赏和研究苗族传统文化的大看台。
(二）、半自由婚
1.游方：贵州苗族同胞历来聚族而居，他们同姓不婚，同寨不婚，所以未
婚苗族青年只能在农闲或节日的时候唱着游方歌到邻村或更远的地方寻找自
己的意中人，这种恋爱方式叫游方。 例：罗甸县苗族男女青年的游方歌： 这是谁家的花园 花儿开得这么鲜艳 这是谁家的姑娘 长得如此漂亮 眼睛像天上的星星 脸蛋像天上的月亮（赞美歌） 哥我唱歌不为名 只为找个心上人
Hale Waihona Puke 空申－－世界超短裙之乡芭沙苗寨---世界最后的枪手部落
芭沙，位于贵州省东南部从江县，全部人口2100多、由5个自然寨子 组成，“芭沙”，在苗语中的意思是草木繁多的地方。芭沙人说： “人来源于自然，归于自然；生不带来一根丝，死不带走一寸木。” “一枝猎枪一条狗，一枝扛子朝山走”，芭沙苗人随身带枪，和他们 的生存状态有关。他们用枪打猎，10年前还是以狩猎为生。政府在禁 猎缴枪时，考虑到芭沙人的特殊情况，破例同意他们保留枪支，但不 准打野生动物。这样，芭沙就成了“中国最后的枪手部落 ” 芭沙人认为，每一棵树都有一个灵魂，越是古老的树就越有神性。因 此各村的风水树也就成了芭沙人顶礼膜拜的对象了，而山头的树木也 被视为了芭沙的神木。每当寨子里有孩子出生时，他们就在寨子里栽 上一棵幼树，让它伴随着孩子的成长。而一旦这个人死亡后则就将这 棵树砍掉，并在他的坟上再栽上一棵树，这样生命就将以另外一种方 式来延续了。
（三）枫叶 黔东南地区的苗族先民把枫木作为图腾进行崇拜。 他们把枫木当作自己的亲属，认为自己的祖先源 于枫木，正如《苗族古歌》所唱的：“还有枫树 干，还有枫树心，树干生妹榜，树心生妹留，古 时老妈妈。”意思是说，枫树干和枫树心生出了 “妹榜妹留”。“妹榜妹留”是苗语，翻译成汉 语即是“蝴蝶妈妈”，而“蝴蝶妈妈”则是苗族 的始祖。因为“蝴蝶妈妈”生下十二个蛋，十二 个蛋又孵化出远祖姜央，用线条图来表示，那就 是： 枫木——“蝴蝶妈妈”——远祖姜央
苗族哭嫁
苗族哭嫁
刻道（贵州施秉、黄平、凯里、镇远）
贵州苗族刻道符号
紫云县水塘镇苗族婚礼
贵州罗甸县纳平乡冗翁坪村苗族婚礼
贵州苗族服饰 牛：牛是苗族中最常见的一个符号，苗族人服饰、 建筑、生活用具等都与牛有关。农耕民族，对牛 有着深深的依赖。牛给苗族人以强大的能量和智 慧。牯藏节－－吃牯藏。
郎德上寨
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贵州苗族村寨：空申苗寨
空申－－世界超短裙之乡 位于贵州省榕江县两汪乡，距县城94公里， 距乡政府18公里。传说是张果老及其妹妹的后裔。 全村215户，1015人，因苗族妇女终年身穿五寸长 的超短裙劳作生活，且历史悠久，被誉为世界超 短裙的故乡。
贵州民族风情旅游
第二讲 贵州苗族
苗族婚姻
（一）包办婚姻
1. 姑舅表婚：母系氏族的家庭中，孩子只知其母，不知其父，家庭成员中扮演父 亲角色的是舅舅，舅舅协助自己有姊妹抚养外甥。舅权因此形成，在苗族婚 姻中，姑舅表婚普遍存在。在苗族《婚姻礼词》中： 要随前人礼，要跟先人仪 穿衣喜新人，联亲喜旧戚 旧藤我们要连，老桥我们要修 2.娃娃亲：也称背带亲 3.扁担亲 4.族内婚 贵州黔东南苗族地区的《吊颈歌》： 妈妈哟羡慕别人的高楼大厦 爸爸哟贪图别人的银子白花花 硬是要我嫁给他 那个男人哟长得一副黄鼠狼的嘴脸 身子瘦得像蚂蚱的骨架架 叫我怎么嫁给他
（二）蝴蝶
“蝴蝶妈妈”神话，是古代苗族对人类和万物起源的一种解释。苗 族《十二路大歌》、《枫木歌》、《开亲歌》等古歌都有关于蝴蝶 妈妈神话的唱述。大意是——远古时代，万物尚未生长，一位神仙 栽了一棵枫树，啄木鸟在枫树上啄洞，洞内诞生了一只美丽的大蝴 蝶。这只蝴蝶与溪水恋爱，生下 12 个蛋，由一只名叫姬娓鸟的巨鸟 孵抱，孵出了 雷、神、龙、牛、姜央(最早的男人)、妮央(最早的女 人)等12个生灵……于是，这只大蝴蝶成为苗族传说中人类和万物的 始祖，被苗族人尊称为“蝴蝶妈妈”。