人文社会科学知识：社会效益与经济效益的平衡
论农村社区公益性文化建设的理论基础与战略原则
论农村社区公益性文化建设的理论基础与战略原则一、农村社区公益性文化建设的社会价值我国是个农业大国。
农业的发展、农村的进步、农民的致富、社会主义新农村的建设都离不开文化的哺育和支撑。
党的十七届三中全会强调要“坚持用社会主义先进文化占领农村阵地，满足农民日益增长的精神文化需求，提高农民思想道德素质。
”作为文化的重要组成部分，农村社区公益性文化建设事关我国广大农民的文化权益和需求，因此，大力加强农村社区公益性文化建设，既是社会主义新农村建设的内在要求，也是构建和谐社会的迫切需要。
具体说来，其社会价值主要体现在以下几个方面：一加强农村社区公益性文化建设是引导宣传社会主义主流意识形态和核心价值体系的本质要求。
我国当前主流意识形态是以马克思主义为指导的社会主义意识形态，它通过自身的科学性和先进性对整个社会与文化起到一种引导和教育作用，并对保持政治稳定与经济发展起到巨大的促进作用。
社会主义核心价值体系是社会主义主流意识形态的本质体现，其基本内容包括以马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观。
公益性文化在宣传社会主流意识形态、引领主旋律文化、凸显核心价值观念方面的作用是其他文化形式无可替代的。
在我国，公益性文化建设是突显社会主义制度特征的重要内容，无论是作为党的重要喉舌的报纸刊物，还是为公众服务的图书馆、博物馆、文化馆等公共文化设施，以及从事优秀文化遗产保护的文化事业单位和开展群众文化活动的组织，都是以其特有的方式代表和宣传着我国社会主义主流意识形态和价值观念。
农村是社会主义主流意识形态和价值观念的重要舆论阵地，相对于政府的号召、组织的说教灌输来说，在农村社区通过通俗易懂的文化产品和多样化的文化服务，农村社区公益性文化的舆论引导作用更具广泛性和日常性。
因此，农村社区公益性文化建设无疑是宣传社会主义主流意识形态、确立社会主义核心价值体系的有效途径。
“法理学”复习资料（1-7章）
导论 （⼀）中国先秦时期，与现在所讲的“法学”近似的词是“刑名法术之学”或“刑名之学”“刑名法术之学”将“刑名”和“法术”两词联在⼀起，其中“名”指的是循名责实、赏罚分明。
“刑名”也可以作刑种解。
“术”指的是君主实⾏统治的策略、⼿段。
⾃汉开始各代⼜有“律学”的名称，但总的来说，在中国，法学或法律科学这⼀名称，直到19世纪末20世纪初西⽅⽂化⼤量传⼊后才⼴泛使⽤。
（⼆）法学体系是指法学研究的范围和分科，使法学的各个分⽀学科构成⼀个有机联系的整体。
（三）法学的分类？ 答：第⼀，从各种类别的法律这⼀⾓度出发，法学可分为： 1、国内法学，其中⼜可分为宪法、民法、刑法等各部门法； 2、国际法学（⼴义），⼜可分为国际公法、国际私法和国际经济法等； 3、法律史学，⼜可分为法制史和法律思想史，两者⼜可再分为通史、国别史、断代史、专史等； 4、⽐较法学和外国法学，这⾥之所以将⼆者并列，因为⽐较法（或⽐较法学、⽐较法研究）通常是指对不同国家的法律进⾏双边或多边的⽐较研究。
第⼆、从法律的制定到实施这⼀⾓度出发，法学⼜可分为：1、⽴法学，即研究⽴法原则，⽴法规则，⽴法预测，⽴法体制（⽴法权限的划分），⽴法程序，法律形式的规范化，法律的统⼀化，⽴法体系，法律整理、汇编、编纂以及对⽴法的评价，等等。
这⾥讲的⽴法和法律都是从⼴义上讲的，即指各种法律法规的制定。
2、法律解释学，实质上即中外历早已出现的注释法学。
3、法律社会学，即研究法律制定后如何实施，是否实施，怎样得以保证实施，法律的社会作⽤（功能）和效果究竟如何，法律和其他社会因素的关系，等等。
第三、从认识⾓度出发，法学可分为理论法学和应⽤法学。
⽬前，我国法学界把理论法学称为“法理学”或“法学基础理论”，主要研究法的基本概念、原理和知识等。
应⽤法学通常是指在社会中实际应⽤的法学分科，其内容包括国际法和国内法以及这种法律的制定、解释和实施，从这⼀意义上说，以上所讲的那些法学分科，除法理学和法律思想史以外，都可以归⼊应⽤法学。
双循环背景下义乌地方文化数字化转
基金项目:本文为2022年度义乌市哲学社会科学课题 双循环背景下义乌地方文化数字化转型的对策研究 (YD22050)研究成果㊂作者简介:陈旦(1989-),女,汉族,浙江义乌人,硕士,义乌工商职业技术学院讲师,主要从事汉语国际教育㊂双循环背景下义乌地方文化数字化转型的对策研究陈㊀旦(义乌工商职业技术学院,浙江义乌322000)摘㊀要:义乌经济的发展,其背后必然有深厚的地方文化做支撑㊂孝义文化值得推崇㊁义乌兵文化应予传播㊁拨浪鼓文化需要传承㊂数字化转型有利于地方文化的保护㊁传承㊁对外传播㊂目前地方文化的数字化集中在文字㊁图片与视频记录等方式,但数字化没有形成体系,且缺乏交互平台㊂因此,地方数字化需要进行转型升级㊂基于地方文化资源代表性㊁需求性㊁抢救性㊁可获得性的选择原则,对地方文化资源进行选择㊂数字化转型的建设路径包括建立数字化分类体系㊁探讨知识可视化表达以及构建多媒体交互平台㊂知识可视化表达与交互平台建设,为文化的传承㊁传播提供有效支撑,让地方文化以生动㊁易懂㊁多互动的形式惠及大众,有利于推动义乌文化多彩惠民㊁教育普惠均衡,推动义乌城市综合能级和现代化国际化品质内涵,主动服务与融入国内国际双循环,提升地方文化的文化价值与经济价值㊂关键词:地方文化;数字化转型;对策中图分类号:F2㊀㊀㊀㊀㊀文献标识码:A㊀㊀㊀㊀㊀㊀doi:10.19311/ki.1672-3198.2022.23.0101㊀地方文化数字化转型的现实意义互联时代科技飞速发展,数字经济等战略性新兴产业蓬勃发展,我国正着力构建以国内大循环为主体㊁国内外双循环相互促进的新发展格局,实现经济高质量发展㊂在此背景下,大力推动地方文化的数字化转型,发挥国内市场的优势,激发内需消费潜力,同时进入外循环的国际市场,扩大国际影响力,提升地方文化软实力的高质量发展㊂地方文化是当地人民生产实践过程中传承和积淀所形成的价值取向㊁人文素养㊁民族传统㊁文学艺术等,是历史文脉㊁生活智慧与精神价值的精华㊂地方文化的积淀与城市经济的发展相辅相成㊂义乌经济的发展,其背后必然有深厚的地方文化做支撑㊂在深厚的城市历史脉络中,义乌形成了 因孝行义 的孝义文化, 刚正勇为 的义乌兵文化㊁ 无中生有㊁点石成金 的拨浪鼓文化㊂孝义文化值得推崇㊁义乌兵文化应予传播㊁拨浪鼓文化需要传承㊂以5G 网络为代表的新技术推进中国数字经济发展,也引发地方文化数字化实践变革㊂文化的数字化转型将文化进行活化传承与发展,有利于地方文化的保护㊁传承㊁对外传播㊂知识可视化表达的探索与多媒体交互平台的搭建,促进文化的活化传承与发展,让地方文化以生动㊁易懂㊁多互动的形式惠及大众,有利于推动义乌文化多彩惠民㊁教育普惠均衡,让城市文化更具生命力㊁创造力和凝聚力,推动义乌城市综合能级和现代化国际化品质内涵,主动服务与融入国内国际双循环,提升地方文化的文化价值与经济价值㊂2㊀义乌地方文化数字化转型的研究现状文化的数字化转型是指通过数字采集文化元数据,通过数字储存㊁数字处理的方式将文化进行数字化转型,再通过数字展示㊁数字传播等技术将文化的内容㊁形式㊁内涵等进行数字化再现或实现虚拟增强㊁混合现实增强等,并在多媒体交互平台上实现可共享㊁可再生㊁可互动的技术㊂目前数字化转型研究多集中在非遗文化产业㊂黄永林㊁谈国新认为数字化技术在非物质文化遗产保护与传承中有四方面的作用,包括数字化采集与存储㊁数字化复原和再现㊁数字化展示与传播以及虚拟现实技术㊂非遗的数字化可以从非遗的数字化可以从数字化分类体系㊁创建数据采集技术标准㊁探讨可视化表达㊁构建新技术综合运用体系㊁搭建多媒体交互平台等方面进行设计㊂付跃安也认为图书馆地方文化遗产数字化可以从资源建设㊁数据建设㊁文本建设㊁服务与版权等方面进行建设㊂任浪以惠州龙门农民画为例,阐述基于知识管理的数字化保护思路,包括资源采集㊁基于文化内涵的内容整合㊁综合信息管理平台的搭建㊁虚拟展示技术等㊂关于义乌地方文化的研究主要在商贸文化与经济发展㊁红色文化㊁传统村落文化㊁历史文化㊁信义文化㊁城市建设与文化传承等,但是关于如何通过数字化保护㊁推动㊁传播义乌地方文化的研究较少㊂地方文化包含物质文化和非物质文化㊂目前,义乌地方文化的数字化主要集中在历史文化的视频采集与拍摄,如2020年拍摄的‘义乌通史“纪录片;义乌门户网站中关于地方特色文化的文字与图片;新媒体如微信公众号㊁抖音号等推送的 佛堂小麻利道情脱口秀 等㊂仅靠数字记录㊁储存很难讲地方文化作为一个完整的整体给予保存,且缺乏交互平台㊁大众接受与传播的效果欠佳㊂因此,地方文化的数字化需要进行转型升级,例如在数字记录和储存的基础上,加入三维动画㊁虚拟现实技术㊁交互功能等㊂本研究尝试将义乌地方文化进行分析㊁整理,选择适合的地方文化资源进行数字化转型,并提出转型对策㊂3㊀数字化转型的文化资源选择原则根据‘国际图联数字化项目之南“(IFLA Guideline of Digitization Projects),文化资源数字化的选择标准可归纳为投入数字化的成本㊁用户对文化资源的需求量以及文化资源本身的濒危性㊂付跃安补充认为文化资源的代表㊃52㊃性㊁抢救性㊁需求性㊁可获得性及先易后难都是文化资源数字化转型的选择原则㊂基于以上原则,义乌地方文化数字化转型的文化资源应优先考虑具有代表性的如当地特色名士文化㊁宗族家训文化;具有抢救性的如道情文化㊁方言文化㊁非遗文化㊁桥头文化等;具有用户需求性的如义乌特色商贸文化㊁红色文化等;具有可获得性㊁较易获得的如古建遗韵㊁风物民俗㊁华川胜迹等㊂4㊀地方文化数字化转型的建设性路径4.1㊀建设数字化分类体系地方文化资源丰富,种类多样:如名士文化㊁宗族家训文化富有传统性;道情文化㊁非遗文化等具有传承㊁演变的活态传承性;不同的文化种类之间又具有不可分割的内在联系,具有整体性㊂因此,数字化分类时应结合多学科探索文化资源的构成要素,提取文化知识特征并对其归纳分析,从时间㊁地点㊁内容㊁形式㊁原因等方面分别对文化资源的发展演变㊁表现方法㊁形式㊁地域及其内涵进行资源整合,建立地方文化资源多层次分类体系,便于数字化技术的信息储存㊁分类检索和目录服务㊂数据建设可分为元数据建设和拓展数据建设㊂元数据建设是基于已有文化资源进行的数字化建设,可分为文本类㊁图片类㊁视频类等㊂文字类,如民间文学与文献古籍等,包括名士文献㊁民间文学古籍㊁家训家谱㊁手稿㊁民间故事等;图片类,如传统美术与古物古迹等,包括义乌农民画㊁义乌漆画㊁桥头遗址古物㊁碑文㊁舆图等图片;视频类,如传统音乐㊁舞蹈㊁曲艺㊁喜剧㊁杂技与竞技义乌方言吟诵㊁道情曲艺㊁红糖制作工艺等㊂元数据建设需要注意文化内容㊁载体信息㊁数字化信息三方面的建设㊂文化内容描述包含文化资源作者㊁创作时间㊁类型㊁形式㊁地域㊁内涵等内容;载体信息包含文化资源数字化过程中的记录㊁存档㊁获取㊁使用等管理信息,如获取方式㊁权限数据㊁保存机构㊁分类信息等㊂数字化信息包括在数字化过程中产生的技术参数,如古籍㊁古迹的朝代索引可采用单字段检索,也可采用双字段检索,增加朝代㊁作者之间组配检索的精确度㊂拓展数据建设是在此基础上探索文化资源的知识可视化表达㊂4.2㊀探讨知识可视化表达知识可视化是抢救性文化资源保护和传承的有效手段㊂黄永林㊁谈国新认为知识可视化表达主要包括知识源㊁文化知识特征及构成的描述㊁构建模型进行知识可视化表达以及基于知识可视化表达构建的知识应用㊂物质文化资源可通过图片㊁视频㊁三维动画实现知识可视化,包括史料记载㊁视频记录,并通过地域㊁时间㊁表现方式㊁表现形式㊁原因含义等文化空间知识描述其特征与构成;也可通过三维动画㊁增强现实技术㊁虚拟现实技术㊁混合现实技术等实现知识可视化表达㊂非物质文化资源可视化不仅仅是知识源的记录和知识特征及构成的描述,更重要的是知识应用层面,也就是不同用户可以根据自身文化背景㊁知识构成㊁个人需求等情况选择最适合自己实际情况的知识可视化表达方式,建立个性化交互档案,构建属于个人的文化交互空间㊂通过可视化知识的学习,用户的信息也会随之更新,创造更多的发展与创新空间㊂如道情文化的可视化,不仅是让用户可以观赏道情演奏,更重要的是通过带有交互功能的虚拟仿真技术,用户可以根据自身需求与喜好选择道情的 前世今生 进行学习,平台也可以帮助用户进行模仿和教学,学习道情技能,通过数字化的方式,将道情的使用方法和基础技能进行可视化展示㊂同时,用户根据数字化道情技艺的得分点进行线上学习,平台为用户的道情技能进行星级评价㊁提供改进建议,也可融入社交平台功能,进行道情名师线上教学㊁社交平台分享评价点赞等,以此推广和传承道情文化,将道情非遗技艺以生动㊁易懂㊁多互动的形式惠及大众㊂4.3㊀构建多媒体交互平台在知识可视化基础上搭建多媒体交互平台㊂在数字化分类及知识可视化探索的基础上,文化资源的数字化可以通过多媒体交互平台进行整合㊂搭建由政府主导的官方文化交互平台,针对不同的文化元素搭建不同的情境建模㊁知识建模㊁行为建模㊂情境建模适用于场景㊁人物类文化资源,如古建遗韵㊁华川胜迹㊁名士人物等㊂用户可以通过自主选择不同的角色进入不同的场景,用高效生动的情景再现义乌名士的儒雅风流,用高精度的地形建构与文化元素交互搭建,形成三维场景,将古建遗韵㊁华川胜迹进行可视化展示㊂这也适用于红色文化的交互体验,借助虚拟现实技术,将陈望道㊁冯雪峰等物质性红色文化遗产经过数字化处理,通过 5G+VR 构建 云上红色游 交互平台,激发用户的兴趣,提升地方红色文化的国内㊁国际影响力㊂行为建模适用于技艺传承与推广,用户可以通过平台角色互动㊁动作绑定㊁场景生成等技术习得文化㊂同时,为非遗传承人构建仿真人脸角色模型,捕捉传承人的技艺㊁手法行为数据,生成动作数据,将非遗传承人的技艺进行数字化记录和保护㊂用户也可根据可视化的技艺展现,模仿㊁学习技艺㊂用户不受地域㊁年龄㊁国别限制,都可参与交互体验,对文化资源的对外传播也有巨大的推动作用㊂5㊀结语地方文化的推广与传承离不开数字化转型㊂数字化分类体系㊁知识可视化表达㊁交互平台搭建可以促进地方文化的保护㊁传承㊁向外传播,助力义乌城市内涵建设与现代化国际化内涵品质提升,也有助于更好地促进文化资源优势向经济优势的转变,创造出更大的经济与社会效益,主动服务与融入国内国际双循环㊂但也需要注意,数字化转型的规范化与系统化,要平衡数字化技术与文化生态之间的关系,不能进行过度的数字化技术开发㊂文化资源的数字化转型是多学科交叉融合的技术,对复合型人才的要求很高,从事数字化转型工作的人才需要具备人文艺术知识和信息工程专业等跨学科素养㊂参考文献[1]黄永林,谈国新.中国非物质文化遗产数字化保护与开发研究[J].华中师范大学学报(人文社会科学版),2012,51(02):49-55. [2]付跃安.图书馆地方文化遗产数字化研究[J].图书馆论坛,2016,(11):27-36.[3]任浪.地方特色文化数据库建设探讨 以 惠州龙门农民画数据库 建设为例[J].农业图书情报学刊,2011,23,(11):53-57. [4]白小虎.文化内生制度与经济发展的文化解释 鸡毛换糖㊁义乌兵与板凳龙[J].浙江社会科学,2006,(02):116-122.[5]张小余.义乌市红色文化的哲学家之对乡村振兴的意义及路径研究[J].吉林省教育学院学报,2020,36(12):170-173.㊃62㊃。
核心价值观_中国文化大发展的关键_曾建平
【文化“三自”与社会主义核心价值体系】核心价值观：中国文化大发展的关键曾建平＊ 〔摘要〕 文化之于经济，首先在于其工具价值；文化之于人类，根本在于其目的价值；文化之于社会，灵魂在于其核心价值。
随着中国经济实力的迅速崛起，“中国奇迹”、“中国模式”日趋成为世人所关注的世界现象，中国文化应该也必须进入前所未有的大发展大繁荣时代。
能否形成与中国发展相适应的“中国核心价值观”，是中国文化能否大发展的关键所在，是中国能否成为强国的主要标志。
〔关键词〕 文化 工具价值 目的价值 核心价值〔中图分类号〕Ｂ８２－０２ 〔文献标识码〕Ａ 〔文章编号〕１００７－１５３９（２０１１）０６－０００５－０４ 党的十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》（以下简称《决定》）站在新的历史高度和战略起点，为谋划中国文化的大发展大繁荣吹响了振奋人心的号角，阐明了中国特色社会主义文化发展道路，确立了建设社会主义文化强国的宏伟目标，提出了新形势下推进文化改革发展的指导思想、重要方针、目标任务、政策举措。
文化的竞争力在于其包容性，文化的生命力在于其价值观。
能否形成与中国发展、中国模式相适应的“中国核心价值观”，是中国文化能否大发展的关键所在，是中国能否成为强国的主要标志。
一文化之于经济，首先在于其工具价值。
文化具有促进经济发展的功能，经济地位很大程度上决定着文化的地位。
这种传统的认识至今也没有“过时”，利用文化发展经济一度是中国招商引资的不二法门，这便是所谓的“文化搭台，经济唱戏”。
同样，没有强劲的经济作支撑就难有文化的相应发展，这业已达成共识。
近些年来，人们又深刻地认识到，从文化人类学意义上来说，人类的一切经济活动都是文化活动，都具有文化意义，同时，文化从一开始就内蕴着经济的因子，而经济也内蕴着文化的因子。
也就是说，经济即文化，文化即经济。
说它是“经济的”，因为它以直接的物质形态的改变来满足人类为自身生命存在的物质需要，而任何对于这一过程结果的储存，都是可以形成财富的；说它是“文化的”，因为它承载着人类对于生命对象的理解和思考，记载着思想、意识甚或情感的过程，是精神对于物质所曾经达到的一种理解和把握的文明高度的象征［１］。
谈文化与文化产业的关系
谈文化与文化产业的关系(山东大学历史文化学院山东济南 250100)[关键词] 文化；文化产业；文化生产力；发展战略[摘要] 文化是一种内涵丰富的社会历史现象，文化也是生产力，并且与政治、经济相互渗透，相互作用，紧密联系。
文化是文化产业的本源和基石，也是文化产业的核心，民众文化是实现“文化产业”的主要基础和来源。
文化随时代的发展而发展，文化产业是文化历史积淀的时代硕果。
文化产业的区域发展战略与城市发展战略日益彰显文化的魅力。
文化之于文化产业，是水之源、木之本。
文化产业的核心是文化，是文化积淀之时代硕果。
文化产业的区域发展战略日益彰显文化的魅力。
一、文化也是生产力文化是一种内涵丰富的社会历史现象，“文化”最早联缀使用见《易经》中的“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”。
西汉以后，文献中正式出现了“文化”一词，如“凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛。
”“文化”第一次指文治教化，与武力征服相对应，与《易经》所谓的“文化”有了不同的含义。
我们现在通用的“文化”一词，首先是日本学者在译介西方有关词汇时使用的，然后又由留日学生引用回来。
而在西语中，本义为作物的耕种和栽培（culture），后又逐渐引申到精神领域。
1790年，德国古典哲学家康德在《判断力批判》中写道：“在一个有理性的存在者里面，产生一种达到任何自行抉择的目的的能力，从而也就是产生一种使一个存在者自由地抉择其目的之能力的就是文化。
”1康德的定义突出了文化主体改造自然的活动及其功能。
此后，关于文化的定义有200多种，可归纳为广义与狭义两说。
所谓广义的文化，泛指人类创造性活动的总和，即指人类超越本能的、有意识地作用于自然界和社会的一切活动；而狭义的文化，主要是指精神层面、观念形态的文化。
我们这里谈的文化主要指狭义的文化，即与经济、政治等并列的精神文化。
文化也是生产力。
人类的生产活动，是人借助于生产资料和工具，借助一定的技术和思维能力，在与劳动对象的结合中产生的，没有生产力的生产是不存在的。
陈建华(2007)：福建省财政支农绩效的实证分析与政策选择,福建论坛(人文社会科学版)(9)
摘要：利用１９７８—２００５年福建省财政支出与支农支出的数据，对福建省财政支农资金的使用效益进行实证分析。
分析结果表明，福建省财政支农支出的效益偏低，资金的使用效率还有待于进一步提高。
关键词：福建；财政支农中图分类号：Ｆ８１２．７文献标识码：Ａ文章编号：１６７１－８４０２（２００７）０９－０１１５－０４资金要素投入是提高农业生产率，促进农业发展的重要力量。
一般来讲，促进农业发展所需资金的来源主要有三个：一是农户自身的资金积累；二是农村金融机构的贷款；三是政府的财政支农支出。
但是就现实情况来看，一方面，农业是带有天然弱质性的产业，自身资金的积累能力较差；另一方面，由于农业生产具有周期长、不可控风险大、利润低等特点，导致农业吸纳资金的能力有限。
因此，通过政府财政支出支持农业的发展就显得尤为重要。
从福建省的具体情况来看，１９７８年福建省财政支农资金总量约为７．６４亿，２００５年支农资金的总额达到了３３．１８亿，如果扣除了物价变动因素的影响，２７年间财政支农支出增长了４．３４倍，平均名义增长率约为１６．０７％。
这表明，改革开放以来，福建省的财政支农资金的投入保持了较高的增长速度。
然而，这些支农资金的使用绩效如何？本文拟对这一问题做深入分析。
一、福建省财政支农资金投放情况的总体分析（一）财政支农资金的总量分析。
衡量财政支农资金的规模状况可以用以下两个指标：一是财政支农支出占政府财政总支出的比例；二是财政收入的增速与财政支农支出增速的比较。
下面我们就截取１９９５—２００５年福建省的相关数据，采用这两组指标对福建省财政支农资金的总量做一动态衡量。
图１福建省１９９５～２００５年支农支出占财政支出增长率趋势图作者简介：陈建华（１９７９—），男，福建龙岩人，福建师范大学经济学院２００６级硕士研究生，现供职于福建省财政厅；陈伟（１９８５－），男，福建莆田人，福建师范大学经济学院国家经济学基础人才培养基地２００４级学生。
科技厅软科学项目
科技厅软科学项目科技厅软科学项目是国家科技部门推出的一种科研项目，旨在促进软科学领域的研究和应用。
该项目通过资助研究机构和科研团队，为软科学研究提供了重要的支持和帮助。
项目背景随着科技的不断发展和进步，软科学研究在解决社会现实问题和推动社会进步方面发挥着重要的作用。
软科学研究主要关注人文社会科学领域，研究内容包括社会经济发展、城市规划、环境保护、社会管理等方面。
然而，由于软科学研究的特殊性，很多软科学项目难以获得传统科研项目的资助。
为了解决这一问题，科技厅软科学项目应运而生。
项目目标科技厅软科学项目的主要目标是推动软科学研究的发展和应用，加强科技创新，促进社会发展。
具体来说，科技厅软科学项目的目标包括：1.提高软科学研究的水平和质量；2.推动软科学成果的转化和应用；3.促进科技进步与社会进步的有机结合；4.加强科研团队的建设和培养。
项目内容科技厅软科学项目的内容十分广泛，涵盖了人文社会科学领域的众多研究方向。
项目的具体内容根据不同的需求和重点有所变化，但总体来说，可以归纳为以下几个方面：1.社会经济研究：包括经济增长、产业结构调整、就业与财富分配等方面的研究；2.城市规划与建设研究：包括城市发展、城市交通、城市环境等方面的研究；3.社会管理与治理研究：包括社会管理体制改革、社会公共服务等方面的研究；4.生态环境保护与可持续发展研究：包括环境保护、资源利用和可持续发展等方面的研究；5.文化与教育研究：包括文化传承与创新、教育改革与发展等方面的研究。
通过资助这些研究项目，科技厅软科学项目为软科学研究提供了平台和机会，不仅促进了知识的创新和传播，还提高了我国软科学研究的水平和质量。
项目成果科技厅软科学项目不仅关注研究过程，更关注研究成果的推广和应用。
项目的成果主要体现在以下几个方面：1.学术论文和著作：通过项目的资助，研究人员可以进行深入的研究，撰写高水平的学术论文和著作，推动学术进步和研究领域的发展。
人文地理学重点
人文地理学是以研究人地关系的地域系统为核心，研究地表人文现象的分布演变和传播及其空间结构的形成过程，特点并预测其发展变化规律的科学。
人文地理学的学科特征:地域性，社会性，综合性，复杂性人地关系论:人们对人地关系认识的理论概括，是对人地相互影响，相互作用程度的哲学观讨论。
地理环境决定论:自然环境对人类社会，经济，政治等起绝对支配作用，是社会发展的决定因素。
评价:具有一定的进步意义，但过分夸大环境的作用，无视生产力和生产关系的矛盾是社会发展的根本动力。
可能论:环境只提供可能，如何选择取决于人。
评价:过分强调人的选择能力，认为地只提供可能。
适应论:人与周围环境的适应，区域之间的关系。
生态论:地理学的目的不在于考察环境本身的特征与客观存在的自然现，而是致力于人类生态的研究。
文化景观论:特定的人群，特定的文化，创造出特定的文化景观。
生产关系决定论:把生产关系的作用估计的过高，认为生产关系的改变可以超越对自然环境的考虑，认为生产关系决定生产力的发展。
唯意识论:人能战胜自然的人地关系思想。
环境感知论:不同人群对相同环境的感知不同，引起对环境的利用改造的决策不同。
文化决定论:人对地的影响利用程度取决于文化发展的程度。
人类的文化可以改变自然。
天人和一观:天人关系是有自然规律联系的，人与环境之间不是对立而是同一的，要求人们遵循自然，合理利用自然，不能违背自然。
第二章:农业经济活动的主要特点:强烈的地域性，明显的阶段性。
地理环境对农业经济活动的影响:自然环境的影响:自然环境对农业经济活动以直接影响为主，1.土地是农业生产的重要资源，是农业的劳动对象，生产资料和生产场所，2.土壤是陆生农作物生活的基质，是农业生态系统中物质与能量循环和交换的重要场所，3.地形对农业经济活动的影响以高度，坡度，坡向和地表破碎程度等最为明显。
4.气候是一种农业资源，水是生物生存生长的先决条件。
人文环境的影响:1，农业劳动力的数量和素质是影响农业经济活动的因素之一，2.农业科学进步减小了自然环境对农业生产布局的限制，减小了对土地的依赖性，3.生产力水平的高低既影响农业生产布局，又影响农业生产水平，4.生产力水平的不同，同一劳动对象为人类的服务功能也会发生明显的变化，5.市场需求影响农业生产发展和布局，6.交通运输是商品经济发展的前提，7.农业政策对农业生产和布局起调控作用。
新时代教育学术期刊社会效益评价考核的价值、原则及发展启思
新时代教育学术期刊社会效益评价考核的价值、原则及发展启思◎杨志平［摘要］社会效益评价考核深刻影响着期刊出版产业变革、结构调整及期刊发展方向。
中宣部印发的《报刊出版单位社会效益评价考核试行办法》是考核期刊出版单位社会效益的重要指标。
教育学术期刊需要明晰社会效益评价考核的价值，落实党和国家关于加强和改进期刊出版工作政策的需要，认清新时代教育学术期刊困中寻路的发展需要，秉承整体性、多维性、真实性实施原则，于问题导创新、以评价促发展，从出版导向、内容建设、传播网络、人才培养四个维度探寻发展路径，走向高质量发展之路。
［关键词］教育学术期刊；社会效益评价考核；高质量发展；新时代出版社会效益指出版物生产与流通活动给社会带来的有益于社会前进发展的影响与作用［1］。
如何构建一个能综合、完整反映出版单位社会效益的指标体系与评价标准，一直是业界讨论的焦点。
在新时代新布局的重要时间节点与高质量发展的重要背景下，《图书出版单位社会效益评价考核试行办法》与《报刊出版单位社会效益评价考核试行办法》（以下简称《办法》）相继出台，对出版单位社会效益考核工作做出系统量化的操作指导。
这标志着国家对出版行业社会效益考核从宏观政策引领转变到行动指南、行为监督上，也标志着学术期刊社会效益评价考核有了转变。
教育学术期刊是传播先进教育思想与文化，汇集成功教育经验与智慧，为教育教学改革提供舆论阵地，为教师专业发展营造精神家园的教育专业媒体，有着与其他报刊不同的重要社会责任与特殊传播功能。
自《办法》实施以来，各期刊出版单位积极主动适应这一新制度、新体系，但部分期刊出版单位仍存在一些问题，这会影响教育学术期刊的高质量发展。
教育学术期刊明晰社会效益评价考核的价值，厘清实施原则，继而探寻教育学术期刊高质量发展路径，具有重要的现实意义与研究价值。
一、教育学术期刊社会效益评价考核价值探析（一）落实党和国家关于加强和改进期刊出版工作政策的需要社会效益是我国评价出版单位最为重要的考核因素。
旅游学第四章
一.填空题1.根据旅游资源的基本属性，一般将旅游资源分为自然旅游资源和人文旅游资源两类。
2.根据《旅游资源分类、调查与评价》（GB/T18972-2003），旅游资源可分为8个主类，31个亚类，3.根据《旅游资源分类、调查与评价》（GB/T 18972－2003），人文旅游资源分为遗址遗迹、建筑与设施、旅游商品和人文活动等四主类。
4.根据《旅游资源分类、调查与评价》（GB/T 18972－2003），自然旅游资源分为地文景观、水域风光、生物景观和天象与气候景观等四主类。
5.在旅游研究中按照有关旅游资源可否人工再生的情况，将其划分为可再生性旅游资源与不可再生资源。
6.截至2007年底，我国有35处名胜古迹被列入《世界遗产名录》，有26个自然保护区被列入联合国“人与生物圈”保护区网络，有13家地质公园被评为世界地质公园。
7.由于旅游资源的季节性影响旅游活动的季节变化，形成明显的“旺季”、“淡季”和“平季”。
8.旅游资源多样性特点是客观世界的复杂性决定的，更是人们千差万别的旅游需要推动下的产物。
9.大多数旅游资源，特别是历史和天然旅游资源都是有地理上不可移动的特点。
10.旅游资源评价因子概括为四个方面，即市场因子、质量因子、社会经济因子和环境因子。
11.旅游资源与相邻旅游地的关系一般有两种情况：补充关系和替代关系。
12.上海社会科学院黄辉实从旅游资源本身和旅游资源所处环境两个方面对旅游资源进行定性评价。
13.景区内部的交通通常要求做到“进得来、散得开、出得去”。
14.旅游资源开发工作的直接目的就是为了发挥、改善和提高旅游资源的吸引力，使其成为能够为来访旅游者提供满意经历的旅游对象物，其最终目的则是将其潜在的资源优势转化成为可利用资源。
15.旅游资源的开发与保护既对立又统一。
16.造成旅游资源遭受破坏的原因主要是自然因素和人文因素。
17.旅游资源在修复中要遵循修旧如旧原则和两保持两保存原则。
18.自然保护区按功能可区分三个区域，即核心区、过渡区、缓冲区二.单项选择题1.旅游资源是旅游活动的 A 。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
人文社会科学知识：社会效益与经济效益的
平衡
在商业世界中，经济效益通常被视为企业和行业成功的关键指标。
然而，社会效益也是企业和行业发展的重要组成部分，特别是在追求
可持续和全面发展目标的时候。
社会效益和经济效益之间需要取得平衡，以确保企业和行业不仅实现经济成功，而且对社会和环境的影响
也是积极的。
首先，我们需要明确社会效益和经济效益的概念。
社会效益指的
是企业和行业在社会方面产生的积极影响，如改善社会福利、提高公
共服务质量、促进社会公正等。
经济效益是企业和行业在经济方面产
生的正向影响，包括利润、市场占有率、增长率等。
不同的企业和行业在社会效益和经济效益之间达到平衡的方式是
多样的，但是一些主要的方法是共通的。
首先，企业和行业需要实施社会责任。
社会责任是指企业在生产
和销售商品和服务时，对员工、消费者、社会和环境负责的行为规范。
社会责任在现代商业中已成为一种常态，并且日趋重要。
社会责任履行的方式可以包括捐赠、慈善活动、环保、社区投资和志愿服务等。
其次，企业和行业需要遵守法律法规。
这是企业和行业实现社会效益和经济效益平衡的基础。
遵守法律不仅是为了避免罚款和惩罚，也是为了保持企业在市场上的信誉和形象。
此外，企业和行业需要建立良好的企业文化和形象。
对于企业和行业来说，声誉和品牌形象在很大程度上影响着他们的经济成功，因为没有人愿意与名誉不佳的企业或行业合作。
同时，良好的企业文化和形象也可以帮助企业和行业赢得员工和客户的忠诚度。
最后，企业和行业需要考虑社会和环境影响。
随着环境问题成为一个全球性问题，越来越多的企业和行业意识到自己的行为会对环境产生负面影响。
因此，企业和行业需要考虑通过可持续发展的方式来对环境和社会产生积极影响。
需要指出的是，社会效益和经济效益之间的平衡是一个不断变化的过程。
商业环境、消费者观念和法规都在不断发生变化。
为了维持平衡，企业和行业需要不断地调整其策略和行为，以满足越来越高的要求和标准。
总之，社会效益和经济效益之间的平衡是现代商业不可或缺的一部分。
企业和行业需要认识到，不仅仅是追求利润最大化可以带来经济成功。
更重要的是，企业和行业需要考虑到其社会和环境影响，并以可持续的方式发展，以确保可持续性和全面发展。