物理宇宙公式、宇环论、量形几何、物数学之元缺(理论须符合认识
[教学]中国大设计——宇宙统一理论
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[教学]中国大设计——宇宙统一理论宇宙大统一理论探讨概述宇宙统一理论是宇宙天体学的一门重要学说,基本观点就是:宇宙是由物质、空间、真空并通过场而构成的统一体。
物质、空间、真空运动构成非富多彩的宇宙。
空间性质空间性质:无论是宏观的宇宙星体、微观世界的基本粒子都有空间——一一对应,同时存在。
也就是说,物质与空间同时存在具有对称性。
(假设空间与物质等效)空间就具有物质的基本属性、能量、质量、动量。
这就解决了空间—力的属性问题。
空间力就是宇宙中无处不在的最基本作用力。
空间量子化:空间就是存在粒子的真空,空间量子化就是空间子,空间具有的作用力就是空间力。
(中微子具有空间子的基本属性)。
真空:不存在物质粒子的空间。
真空量子化就是真空子。
引入时间概念:空间就是某一时刻物质粒子移入的真空。
真空就是某一时刻物质粒子移出的空间或物质粒子未移入的空间。
由于粒子是运动,因此空间子、真空子无处不在充满整个宇宙。
任意穿透星体。
空间子、真空子和物质粒子一样是组成宇宙最基本粒子。
引入场的概念:空间就是物质旋转场所占有的真空。
真空就是没有物质旋转场的空间。
空间力是维系星系、星系团运动的主要作用力。
空间能量:运动空间具有的能量。
空间能量主宰宇宙的结构及运动。
暗能量就是空间能量。
旋转空间是形成物质的重要方式。
宇宙统一理论原理1、宇宙是由物质、空间、真空组成的统一体。
2、物质、空间、真空是可以定点、定量、定性描述运动规律的。
3、物质、空间、真空是运动的。
运动中能量转换,能量转换中运动。
4、空间具有物质的基本属性。
真空是无限的。
运动物质空间的运动就是物质空间场的运动。
物质、质量与空间是螺旋波动关系,即三粒子(物质粒子、空间粒子、真空粒子)的波动。
定性相对性、对称性、守恒性、几何性、物理性、化学性、量子性……结论空间物质化、能量化、运动化创新了一种宇宙最基本的粒子——空间子、真空子,宇宙最基本的作用力——空间力。
宇宙就是一个大的物质场,物质场的存在是物理定律与理论的物质基础,质量改变空间性质,产生贯穿整个宇宙的力场。
宇宙论

大爆炸理论揭示了宇宙演化的壮阔景象。宇宙膨胀大约开始于200亿年前。这个初始时刻及其以前的条件纯 属猜测的范畴。早期宇宙非常炽热、非常致密,同时也许还是很不规则的。这种不规则性和各向异性逐渐消失了。 在大爆炸后数分钟内出现了一些核反应,宇宙中几乎所有的氦就是在那时合成的。随着膨胀的进行,宇宙逐渐变 冷,就像热空气边膨胀边冷却一样。宇宙背景辐射就是这个早期时代的遗迹。人们一直恰当地把它称为原始火球 的剩余辐射。根据一种宇宙演化的方案,随着宇宙中物质的冷却,它终将凝聚为原星系。原星系分裂为恒星并聚 在一起成为范围广阔的巨大集团。随着头几代恒星的诞生和死亡,逐渐合成了碳、氧、硅、铁这类重元素。当恒 星演化为红巨星时,它们便抛出凝结为尘粒的物质。从气体和尘埃云中形成了新一代的恒星。至少在一个这样的 星云里,冷的尘埃坍缩成一个环绕恒星的薄盘。尘粒通过合并彼此附着并累积成较大的物体,这些物体在彼此引 力的吸引下长大,形成从小行星到大行星的形形色色天体,这些天体就构成了太阳系。
宇宙论
对宇宙的研究理论
01 概念
03 近代发展
目录
02 历史沿革 04 作用
目录
05 用例
07 大爆炸理论
06 宇宙学原理
宇宙论是对宇宙的研究。其亦研究人类在宇宙中的位置。
虽然宇宙学这个词是最近才有的,但人们对宇宙的研究已经有很长的一段历史了,古希腊的托勒密是宇宙学 已知的最早先驱 。现代宇宙学是物理宇宙学的代名词。它摒弃宗教和纯哲学概念,借助现代物理理论、数学方法 和现代天文学观测研究宇宙的成分、结构和演化。
现代宇宙学是物理宇宙学的代名词,它摒弃宗教和纯哲学概念,借助现代物理理论、数学方法和现代天文学 观测研究宇宙的成分、结构和演化。换句话说,现代宇宙学认为宇宙本身可以在物理学的思维框架内用物理学的 语言来描述,可说是人们雄心勃勃地将物理学理论应用到最大尺度上所得到的产物。现代宇宙学成功地预言了令 人难以想象的观测结果并解释了令人困惑的现象(例如宇宙膨胀,宇宙微波背景辐射,化学元素丰度,星系和星 系团空间分布),是现代物理科学在解释物质世界规律这一任务上的又一次辉煌的胜利。另一方面,现代宇宙学 也时时为基础物理理论的研究提供灵感和挑战,例如现代宇宙学中令人困惑的暗物质和暗能量被认为基础物理理 论发展的突破口之一。
多元宇宙理论

多元宇宙理论(Multiverse Theory)指的是存在超过一个实际存在的宇宙的可能性。
在相对论物理学、量子力学和宇宙学的框架下,被广泛讨论。
这个理论提出了一种可能性,即宇宙是由无数数量的平行宇宙组成的。
在那些平行宇宙中,物理定律和初条件会有所不同。
不同宇宙中发生的每一个事件,都可能在某些宇宙中发生,也可能在其他宇宙中没有发生。
在多元宇宙的理论中,某一些宇宙可能存在与我们的宇宙高度相似的形式。
从最简单的形式,到暗物质和暗能量的组成,到不同的物理定律和粒子,这些都有可能存在于其他的宇宙中。
更甚者,有的支持者认为,每一个选择或决策都会产生一个新的宇宙,就像众多的分支一样。
背景可以追溯到科幻小说的产生,但是在现代科学界中,这个理论最著名的支持者是物理学家霍金(Stephen Hawking)和施密特(Howard Georg)。
这个理论的早期形式是极为简单的,仅仅是人们纯粹因为想象着另外的可能,而不是通过科学依据提出的。
然而,随着理论进一步深入的发展,科学家们对其真实性的认可也越来越高。
目前,因为限制科学技术和宇宙探索的条件和成本,科学家们仍不可能真正理解和验证。
然而,这个理论在物理学和数学领域中的数值模拟,提供了一些有趣的结果,让我们更多地了解宇宙的运作方式。
宇宙自我修复理论自2006年,物理学家莱纳德•斯思金(Leonard Susskind)等人已经在他们的研究中,基于物理学多元宇宙模型的量子纠缠或量子比特推广理论,提出了统一多元宇宙自我修复理论。
在这个理论中,自我修复的能力是多元宇宙模型最有力的预测之一。
它描述了一种现象,即当一个宇宙出现错误或者异常时,其它类似的宇宙将会产生。
这一现象将会持续下去,直到一个宇宙出现了更为稳定和可持续的状态。
独特的是,在这个过程中,我们的宇宙也可能经历多次修复,从而产生了高度复杂的结构。
这种自我修复的可能性是基于一个崭新的物理学概念,它被称之为万有引力波(Gravitational Wave)。
宇宙真相证明(2)

宇宙真相证明李海深第2章宇宙从何而来[引言]通过眼见为实的物质世界,我们证明出了宇宙真相图,也就是宇宙的基本结构图。
图中只有绝对物质和绝对真空,别无他物。
人们最关心的又一难题是宇宙从何而来,即真相图中的绝对物质和绝对真空是从哪里来的。
关乎宇宙从何而来的话题,随便就能搜到十多种理论,如大爆炸、星云说、弦论、平行宇宙、黑洞……以及各种“统一”理论。
这些理论至少存在不尽人意的特征之一:①预先设定条件;②不能自圆其说;③与其他理论相互冲突;④仅迎合对立统一或不能吻合对立统一;⑤自相矛盾;⑥不能成为普适理论;⑦自定义属性或假借规律之名;⑧甚至违反守恒原则;⑨创世说或变相创世说。
宇宙理论的所有问题中,共同不能解决的致命难题归结为:宇宙从哪里来,宇宙到哪里去,宇宙外面是什么。
当前的宇宙理论给人的感觉是,用扭曲大脑的办法来强行“理解”,这与人的所见所闻及思维习惯相差甚远或大相径庭,类似某些宗教的“点化”。
如修炼到一定程度就“成仙”了,而且还能“看到”“神仙”了,事实都心知肚明。
宇宙从何而来,真相图中的绝对物质是怎样产生的,这个问题搞清楚了也就知道宇宙到哪里去、宇宙外面是什么了。
一切靠证明说话。
7 用数学说话数学是不会说话的,但借助数学说话可以“说一不二”、准确无误。
上一篇我们已经使用了数学工具帮助“说话”,这一篇仍然要用自然数来确切表达相关问题。
7.1 关于自然数1. 全自然数在第1章里谈到了把自然数改进一下变成了全自然数,并明确了它的哲学意义。
全,-4,-3,-2,-1,本章有对全自然数哲理的证明,请认真观看!2. 代数和为零的形式自然数的表述中,代数和为零的形式多到任你随便数,下面只列举几个简单形式。
1)1+(-1)=0 ,2+(-2)=0 ,3+(-3)=0 ……2)1+2+(-1)+(-2)=0 ,1+3+(-1)+(-3)=0 ,1+4+(-1)+(-4)=0 ……3)1+2+3+(-1)+(-2)+(-3)=0 ,1+2+4+(-1)+(-2)+(-4)=0 ……4)x+(-x)=0……自然数及代数和为零的形式,你可以想象到任意多。
第二讲宇宙学(论)

二、两种不同时空观
牛顿时空观: 盛放物质的容器。
爱因斯坦时空观:静态、有限、无界的时空。
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牛顿时空观: 盛放物质的容器。
牛顿的力学方程中没有宇宙中心的位置,任何时 空点都是平等的,即相对于任何时空点来计算, 物理规律都是一样的。这就是牛顿时空观中的相 对性。
牛顿对时间的认识是“绝对的、纯粹的、数学的时 间,就其本身和本性来说,均匀地流逝而与任何 外在的情况无关。”
1917年 爱因斯坦根据广义相对论建立了一个“静止、 有限、无界”的宇宙模型,引进宇宙学原理、弯曲 时空等概念,从而开创了现代宇宙学研究的时代。
1922年,前苏联数学家弗里德曼研究了爱因斯坦所作
的计算,认为静态宇宙仅仅是场方程的一个解,应
该还有一个膨胀宇宙解。
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1927年 比利时主教、天文 学家勒梅特提出均匀各 向同性膨胀宇宙学模型。
大爆炸宇宙论
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大爆炸理论的提出
宇宙的产生为什么会想到大爆炸? 二十世纪匈牙利科学家勒梅特设想:
物质结构和次序的认识:物质的形成由简到 繁。
熵增原理: 最简单就是一个原子-----原始的原子的演变
到现在的宇宙
想到大爆炸理论的人是爱因斯坦
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广义相对论理论基础 宇宙红移的观测事实
宇宙大爆炸理论观念 的形成
1950年前后,伽莫夫(美籍俄国)第一个建立了热大爆 炸的观念。
伽莫夫认为,宇宙开始于高温、高密度的原始物质。最 初温度超过几十亿度,很快降至十亿度,那时的宇宙 中充满的是辐射和基本粒子,随后温度持续下降,宇 宙开始膨胀。当膨胀持续了几百万年时,温度冷却至 四千度,物质逐渐凝聚成星云,再演化成今天的各种 天体。
他认为,太阳是宇宙的中 心,地球和水星、金星、 火星、木星、土星等绕 太阳旋转天穹的视运动 只不过是地球自旋的反 映而已。
宇宙的数学形式

宇宙的数学形式——以数学为基础的重要天文理论我们所处的宇宙是一个由空间、时间、物质和能量所构成的一个年龄约为137亿年的整体。
就目前天文观测的约137亿光年的范围内,宇宙空间包罗万象。
各种各样、形形色色的星际物质、恒星、行星、星系、星团等,以及可能包含的不可见的暗物质。
宇宙在纷繁复杂的表象、千奇百异的现象里,其实蕴含着简洁的运动及演化规律;又或者说,它们都受到“无形的力量”——看不见的内在规律所制约,而这些规律我们可以用简洁的语言——数学来描述。
在1543年哥白尼的《天体运行论》出版后短短的一个世纪里,天文学迎来了爆炸式的惊人发展,使人类视野从我们居住的狭小的地球转移都广袤无垠的宇宙空间。
数学在人类探索宇宙的过程中充当着举足轻重的作用。
数学在天文学上的应用是我们用来了解宇宙运作规律,揭示宇宙奥秘的工具。
现在,我们一起来回顾数学在天文学发展里程碑中作出的重要贡献。
哥白尼——《天体运行论》哥白尼的《天体运行论》将科学认识天体运动的参考系中心由地球移到太阳,迈出了近代天文学研究中最困难也最重要的一步,天文学就是在这一步基础上发展起来的。
它是天文学上的一次革命,引起了人类宇宙观的重大变革;而它向教会权威挑战,从此天文学便开始从神学中解放出来,成了一门独立的学科。
在书中详细讲解了地球的三种运动(自转、公转、赤纬运动)所引起的一系列现象,岁差现象、月球运动、行星运动的及金星、水星的纬度偏离和轨道平面的倾角,不仅提出了崭新的宇宙图像,而且对日、月和行星的运动都有严格的数学论证....和定量探讨。
图1哥白尼的绕日论计算各行星距离太阳相对距离的图示。
a.在地球轨道之内行星,b.在地球轨道外之行星。
图2测地球绕日运行示意图图3哥白尼从几何学角度解释外行星“逆行”现象在《天球运行论》中哥白尼计算所得数值的精确度惊人。
例如,他得到恒星年的时间为365天6小时9分40秒,比现在的精确值约多30秒,误差只有百万分之一;他得到的月亮到地球的平均距离是地球半径的60.30倍,和现在的60.27倍相比,误差只有万分之五。
第六章宇宙论

不稳定的宇宙? 不稳定的宇宙?
牛顿的万有引力定律表明所有物体都相互 吸引,宇宙间恒星、 吸引,宇宙间恒星、星系之间的吸引力应 该使得它们要互相靠拢, 该使得它们要互相靠拢,因而宇宙会变得 不稳定。 不稳定。 当时虽然有人对牛顿宇宙的不稳定性和无 限性提出了的疑问, 限性提出了的疑问,但牛顿理论的成功让 这些疑问变得微不足道。 这些疑问变得微不足道。而牛顿提供了他 的上帝,这个宇宙的管理者。 的上帝,这个宇宙的管理者。
T=300亿度,中子质子比从1.0下降到 亿度,中子质子比从 下降到 亿度 0.61。 。 T=100亿度,中微子向外逃逸,正负电 亿度, 亿度 中微子向外逃逸, 大爆炸后1 大爆炸后 子湮没反应出现, 子湮没反应出现,核力尚不足束缚中 秒后 子和质子。 子和质子。 亿度, 氦类稳定原子核( 亿度 大爆炸后 T=30亿度,氘、氦类稳定原子核(化 13.8秒后 学元素)形成。 秒后 学元素)形成。 大爆炸后35 亿度, 大爆炸后 T=3亿度,核过程停止,尚不能形成中 亿度 核过程停止, 性原子。 分钟后 性原子。 T=3000度,化学结合作用使中性原子 度 大爆炸后30 形成,宇宙主要成分为气态物质,并 大爆炸后 形成,宇宙主要成分为气态物质, 万年后 逐步在自引力作用下凝聚成密度较高 的气体云块,直至恒星和恒星系统。 的气体云块,直至恒星和恒星系统。 … … 大爆炸后 0.1秒后 秒后
三、大爆炸理论宇宙模型的验证 迪克的理论
美国普林斯顿大学的迪克( 美国普林斯顿大学的迪克(Robert H. Dicke)根据伽莫夫的理论进行研究,在 )根据伽莫夫的理论进行研究, 1964年他也预言了高于绝对零度以上几度 年他也预言了高于绝对零度以上几度 的背景辐射。 的背景辐射。 迪克的小组还开始建立一台 仪器来探测这种辐射以检验这一理论。 仪器来探测这种辐射以检验这一理论。
世界真的是由数字构成吗?老子告诉你一个不同的有物混成的宇宙观

世界真的是由数字构成吗?老子告诉你一个不同的有物混成的宇宙观毕达哥拉斯的数本原是伪命题古希腊数学家、哲学家毕达哥拉斯(约前572—约前500或490)自幼聪明好学,他曾在名师门下学习几何学、自然科学、哲学和音乐。
因为向往东方的智慧,毕达哥拉斯曾经经过万水千山来到巴比伦、印度和埃及,吸收了阿拉伯文明和印度文明甚至中国文明的丰富营养。
毕达哥拉斯于公元前551年去到米利都、得洛斯等地,拜访了泰利斯、阿那克西曼德和菲尔库德斯等老师,学会了许多哲学道理,深受启发。
泰利斯和阿那克西曼德提出的宇宙本原理论属于唯物论,毕达哥拉斯并不认可。
毕达哥拉斯认为应该寻找隐藏在现象背后规律性的东西,他把这种规律性的东西认定为是“数”。
打开今日头条,查看更多精彩图片毕达哥拉斯雕塑毕达哥拉斯认为:“一个事物可以缺乏某种物理属性但是却不能没有数的规定性。
适用于万物的本原不是那些可感的具有物理性质的东西,如水、气、火之类的,构成世界的本原是“数”,由点组成线,由线组成面,由面组成体,最后从体中产生出可感形体,产生出水、土、气、火四种元素。
”作为数学和唯心论的始祖,毕达哥拉斯无疑对人类文明作出了巨大的贡献。
他认为应该寻找隐藏在宇宙现象背后的规律性的东西,提出了“万物皆数”的宇宙论。
数本原宇宙论属于唯心论,因“数”并非物质,并没有物质属性。
从哲学本体论的角度来看有两大质疑:一是作为宇宙本原的“数”,到底是从哪里来的?二是作为宇宙本原的“数”,是怎么存在在宇宙万物内部的?不管是毕达哥拉斯,还是现在的西方哲学家,都无法回答这个问题。
而回答不了这两个质疑,毕达哥拉斯的数本原宇宙论就是伪命题。
我们来看看老子是怎么说的。
老子有物混成的宇宙论老子说“有物混成”老子的宇宙论是“心物一元论”。
《道德经》第二十五章曰:“有物混成,先天地生。
寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。
”先天地而生的东西自然就是元气,“有物”可以理解为元气是有物质属性的;“混成”一方面表示元气是经混沌阶段孕育而成的,给出了元气的来源;另一方面则表示元气不单纯有物质属性,还有精神属性,以及依托于物质的能量属性和依托于精神的智慧属性;“寂兮”反映的是元气的形而上特性;“寥兮”是说元气弥漫充斥在整个宇宙空间;“独立而不改”指的是元气不受外力影响,只遵循宇宙原点所确立的宇宙秩序,而且亘古长存、永不改变;“周行而不殆”意为循环往复永不停止,永不枯竭;“可以为天下母”说明元气本身就是宇宙万物之母。
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物理宇宙公式、宇环论、量形几何、物数学之元缺(理论须符合认识规律一不对等自然规律
多)
发表时间:
2018-09-12T16:50:34.907Z 来源:《基层建设》2018年第24期 作者: 莫学艺
[导读] 摘要:此文由理论基础⊙无极图展出理论体系,本因作为首篇,出现在这里实属无奈,这也许就是科学发展的曲折!
佛山市顺德区点变壹电器科技有限公司 528305
摘要:此文由理论基础⊙无极图展出理论体系,本因作为首篇,出现在这里实属无奈,这也许就是科学发展的曲折!
关键词:公理化深入自然数格1,迈向未知格内点格始点,无点格叉环一多未变,格多与点一不对等致一至一不完备,理论物理不完
备,物质前行物空交变,量加减
⊙±,♂+♂是我非我1+1;牛•莱积与康托尔集,建论法则
此文续《物理宇宙公式、宇环论、量形几何、物数学 之 点变壹与点至壹》为第40篇。内容庞大碍于篇幅只作纲要、结果描述,相关
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【学术框架】:物理的尽头是数学,数学的尽头是哲学,哲学的尽头是未学。
【物数理学】:论述数的质量形变;【物数轴:0♂-ф-d- -1-W-P-∞-000】;【理论三要素】;【数轴三要素】;
【物理四大基础本质】:空间(地利)→时间(天时)→物质(人)→力(和)(运动)(速度)(时空)(变化)。
【先天之缺】:空间○包容物质●成宇环⊙、显心圆⊙是不对等不完备元缺图景无极图⊙(四色定理证明图⊙;哥猜与费马猜不可证诠
释图
⊙)[未知空时点♂<已知物力格1—P<未知空时格多实无穷000(无量)]。三维空间三维物质与一维时间一维运动产生三与一不对
等;三维空间多与三维物质少产生多与少不对等;小物占大空产生区域划分区分;产生异质重合互指矛盾对应;产生物质前行物空交变;
产生叉变;产生异地重复;产生量加减;产生不同物质结构;产生运动位移、旋转、缩放、变化;产生不同的振幅、频率、密度、强度、
温度;物质在时间流逝中出现在不同的空间位置上产生万物互变与轮回,产生万物万象万论。若没有这先天之缺则为一死寂,反知一至一
不完备,理论物理不完备。
【后天之论】:认识规律由物力●→来实现,起点为P=MC物力格1(先格整体后格内细节的认识规律);自然规律的多与认识规律的
一产生多与一不对等致一至一不完备;物力格
1不可完全解读空时点格多[未知空时点♂<已知物力格1<000未知空时格多(无量)],产
生本质划分区分;产生异质互指矛盾对应;产生异质交变;产生异地重复;产生量加减
⊙±;产生量形几何;产生一至一明确与一叉多模糊
不确定认识;产生混沌;产生忘记。在实数线段(
♂—1)中自然数格末点1,有理数小格末点d都是一至一明确,都是可数集(认识一);
薛定谔猫的生死两本质重叠在看一眼上是一叉二排中认识模糊;集合论撞晕在一叉多不对等上;未知格内点无理数、哥猜、费马猜都是一
叉多模糊不确定。[已知+可知+未知]〧未知,有未知参与则不明确、测不准,然而哲理数理物理都来到此处论述,故笔者多次在文章
标题上注明理论须符合自然规律与认识规律,提醒注意理论对象的多与脑内认识的一的本质对应区分匹配关系(建论法则),并告知理论
受这种多与一不对等不完备关系制约着(未知包围已知;我知是未知;是我非我;所见为虚幻;格与点;共与个;场与粒;哥德尔的否与
是;集合论的多与一;薛定谔猫的生死与一;海森堡的测不准;连续统假设、哥猜与费马猜不可证)。百年前公理化运动圈羊防豺狼,如
今科学革命破圈迎未知,无理数举起科学革命的旗帜奋力决战有理数。
【理论系统化】:无空则无物,无物则无力,无空物力则时无意义。理论系统化必是多本质共存合论与本质叉变架构直观形式逻辑分
析的本质概念匹配系统(具有某种特性的元素的集合论已不适宜),本质区分、匹配、作用、质变分析是首要,否则悖论频出;逻辑革命
是
“否叉环”质变。[物数轴:无点格叉环一多未变;无点格×无一多×无一多]:0对应无、否、异、不,将“0无”移出实数系作无有区分避免
产生罗素不属于自身的集合悖论。实数线段(
♂—1)格始点♂作点量对空时未知不可分一,已知不可分格1作格量对不可分物力,可分格1
作格量对可分空时物力。实无穷
000内含多本质无穷(P<∞<000)导致不同的人拿着不同的本质在争论。在(未知空时点实数点♂—1已
知物力格自然数格)点格双论体系中,自然数格
1,有理数小格d,光速定值C,能量子h,单位1米,圆周角360(2π),弦论都是格末点
格论,都内含多本质。本质一至一明确可证,本质一叉多模糊不可证,因为一叉多质变只有归属无对等(如:实数
000>无理数W>有理数
P
三数演义,W与P同生共死爱恨情仇的互斥)。无→未知→可知→已知(源于混沌),无→个知→共知,未知的本质公理是未知一直存在
但不可证,将未知质变为已知源自个知,后发展为共知(个知密码保险锁业兴盛)。
“个知一”面向“未知多”是模糊不确定,须“择一”质变为
“
一对一”明确认识。[本质概念演化]:本质分叉生灭突变关系不清晰会导致各自拿着不同本质概念进行争论。理论体系源于质分矛盾,而
论证须无矛盾,但无矛盾不完备。
【质量形变】:在能量形式转换中涉及质量形变分析(量形几何之量①形变,量化空间是主演):♂〧ф〧d〧 〧1是质变;1〧2〧3
〧
W〧P〧∞〧000是量变;+〧-〧+i〧-i〧θ〧2π是形变;+〧-〧×〧÷〧∧〧√是变变;♂〧ф〧d、P〧∞〧000是静动态变、极限态
变;=等
≠不等〧变等。首先,空时物力四本质重叠在一点♂上。作0无♂有d有1有之间的关系论述:♂/0、1/0无有两本质互斥不作数量论述
作斥变容质换论述,
1〧0格缩变无作斥性物力●位移吐出容性空间○(无斥性的容性空间显引性);1/♂〧未知多种值,到底是谁?看固有
值,因没有明确数量关系故作格与点固有数量论述;
1/d=P作大小格数量论述。♂〧1点壹互变作动能与静能势能或能量粒与物力体互变论
述。
♂〧ф〧d是定与变、静与动、限与极互变。d〧 〧1若将无理数未知质变转为有理数已知(或自然数)来作定论则出现测不准
△
X△P≥h/2π现象。♂〧1〧000未知包围已知,已知自然数格1建立的格理论体系的前后都是未知,显然已知理论体系不完备希尔伯特梦想
破灭(圈羊避狼,拾已知弃未知的公理化不可取)。哲学的源头是未知,哲学的尽头是未学,未知是神,未学是佛,牛顿信神,爱因斯坦
信佛,笔者信神佛,
……,神佛在等候!……。
【公理化深入自然数格1】:实无穷000、潜无穷∞、余多W,小格d与自然数格1都内含多本质。物力格(注:是物质格与一秒空间速
度格)去度量时(格始点
♂—众多未知格内点 d—格末点1)同时参与(如四色定理⊙)[注意区分:区间(0,1)与区间(♂,1)的不
同]。所以从自然数格
1开始向微观与宏观做数理推理论述时,在(0♂-ф-d- -1-2-3-…-W-P-∞-000)外还有谁?到底是谁?谁该配谁?谁
含有谁?谁变易谁?谁作用谁?(见附图)。