支农人,我们微小但不微茫

思考和练习六 （167页） 一、指出下列句子的句型。（主谓句和非主谓句及其小类） 1窗下一副繁华的街景。（主谓句，名词谓语句） 2他给我们以武器（主谓句，动词谓语句，不是双宾语） 3有一头张牙舞爪的大熊隐藏在野树林里。（非主谓句，动词谓语句，兼语句） 4这种野鸭子，我一次能捕获二三十只。（主谓句，主谓语句） 5你们应该把情况汇报上去。（主谓句，动词谓语句，把字句） 6大家故意不给他水喝（主谓句，动词谓语句，兼语句） 7勤劳让你有钱花。（主谓句，动词谓语句，兼语句） 8部长同志，请你转告师长，我是一名八路军战士，不是你的客人。（非主谓句，动词性非主谓句，兼语句，双宾句） 9你把那杯茶端给我喝（主谓句，动词谓语句，兼语句） 10从南口经居庸关到八达岭，尽是崇山峻岭。（主谓句，动词谓语句） 11他们在渺无人烟的草叶丛林间披荆斩棘种下果木。（主谓句，动词谓语句，连谓句） 12大厅里弥漫着一种森严气氛。（主谓句，动词谓语句，存在句） 13施工之前，我就主张把图纸改一条线，加两条线。（主谓句，动词谓语句） 14多少年来，那捆他用生命换来的教科书和指导员没说完的话，一直激励着我前进（主谓句，动词谓语句，兼语句） 15别忘了带雨伞。（非主谓句，动词形非主谓句） 16我，你还信不过吗？（主谓句，主谓谓语句） 17当心油漆!(非主谓句，动词性非主谓句) 18伍子胥过昭关一夜白了头。（主谓句，动词谓语句，连谓句） 19我在学校门口看小学生匆匆忙忙回家吃饭。（主谓句，动词谓语句） 二、试指出下列句子属哪一句类。如果是疑问句，要指出小类名；如果有语气词，还要指出它的意义。 1面对这一派大好形势，我们能无动于衷吗 ？（疑问句，反诘问句，“吗”表示疑问语气） 2给他两块钱上街买冰棍儿吃。（祈使句） 3有什么事儿瞒着我呢？（疑问句，特指问句，“呢”表示疑问语气） 4这儿有还有一张漫画哪！（感叹句，“哪”表示感叹语气，增加感情色彩） 5你来取呢，还是我从去呢？（疑问句，选择问句，“呢”在这句里表示疑问语气） 6他的事您到底还管不管？（疑问句，正反问句） 7快往屋里搬东西吧！（祈使句，“吧”表示商量、请求） 8他难道会说这种糊涂话吗？（疑问句，反诘问句，“吗”表示疑问语气） 9他不会说这种糊涂话的（陈述句，“的”表示确定语气） 10当心上小李的当（祈使句） 三、把下列句子变换为别的格式的句子。 1小伙子们嗓子喊哑了。——小伙子们的嗓子喊哑了——小伙子们喊哑了嗓子——小伙子们把嗓子喊哑了。 2谁都能估价出诚实和忠厚的分量——谁都能把诚实和忠厚的分量估价出来——诚实和忠厚的分量，谁都能估价出来——谁不能估价出诚实和忠厚的分量呢？ 3你认识刚才进取的那个人？——刚才进取的那个人，你认识？ 4我耳边响起了一个洪亮的声音。——一个洪亮的声音子在我耳边响起。 5万绿丛中闪耀着赭红色屋顶和鹅黄色屋顶。——赭红色屋顶和鹅黄色屋顶在万绿丛中闪耀着——赭红色屋顶和鹅黄色屋顶闪耀在万绿丛中 。 6墙上挂着横幅——横幅在墙上挂着——横幅挂在墙上——横幅被挂在墙上——把横幅挂在墙上 7战火把这个村的树木烧尽了。——战火烧尽了这个村的树木——这个村的树木被战火烧尽了。 8我把纸糊了窗户了。——纸，我糊了窗户了。——纸让我糊了窗户了。 四、分析下面各句并指出其句型：（附加成分内部可以不分析） 1鲁迅||是|（在文化战线上，代表全民族的大多数， 向着敌人冲锋陷阵）的（最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱）的（空前）的（民族）英雄。主谓句，动词谓语句 2（风景美丽）的西双版纳，||吸引了|(成千上万)的（有志气有抱负）的知识青年||进入|橡胶园。（主谓句，兼语句） 3（敦煌艺术宝库）的保存，||使我们||有|可能|来|理解|（一千五六百年来）的（中国艺术）的成长、演变和发展。（主谓句，兼语连谓连用句） 4（康藏公路的青藏公路）的通车||（把幸福和繁荣）带给了|（住在青藏高原）的人们。（带宾语主谓句，动词谓语句，把字句） 5（生长在江南）的同志们||看〈到〉|这些水墨画|高兴得〈直鼓掌〉。（主谓句，动词性谓语句，连谓句，用|表示前后是为此连用）（170页） 6（凡是）于小事忠实的||于大事业忠实。主谓句，形容词谓语句 7.我所遇到的||毕竟还是好人多与坏人。主谓句，动词谓语句 8.篇章||指的||是|头句子连接成篇的语言体。主谓句，主谓谓语句 9.银行法||对中国金融界的发展意义||重大。主谓句主谓谓语句 10.旧社会||逼得他没路可走。主谓句动词谓语句 11.多威风啊，仪仗队！变式主谓句，形容词谓语句 12.12.在战争年代，人们||对一身灰布制服，一件本色的 粗毛线衣，或者自己打的一副手套，一双草鞋，都很有|感情。主谓句，动词谓语句 13.为了保护羊群，英雄的 小姐妹-----玉容和龙梅||同 暴风雪搏斗了一天一夜。主谓句，动词谓语句 14.鲁迅先生||小心地翻阅着|方志敏同志利用敌人要他写自由书的笔墨写成的 文稿：一片清贫一片可爱的中国。动词谓语句。 15.他||被亲人送到医院把伤治好了。主谓句，动词谓语句，连谓句 五，指出下列句子的错误并加以改正。是方言的句子要指出何处不合为什么不合普通话语法规范。 1.眼看离考试没几天了，恨不得不吃饭，不睡觉，把二十四小时都扑在学习上。 介词把介引的成分是谓语中心词扑的受事，但二十四小时不能成为扑支配关涉的对象，将扑改用。 2.大家先把这个问题考虑，以后抽时间研究。 “把”字句的谓语中心一般不能是孤零零的动词，“考虑”后应加补语“一下”，或者把“考虑”重叠起来。 3我们不应该指责别人而辩护自己。 “辩护”是不及物动词，后面部带受事宾语。应该把“辩护自己”改成“为自己辩护”。“而”字可以删除。 4不坚固的房子被地震倒塌了。 “被”字句的谓语中心要求是及物动词。句中“倒塌”是不及物动词，不能支配“不坚固的房子”，“倒塌”应改为“震塌” 5这时，高培德心脏跳动被停止了，血液循环的总枢纽被阻断了。 “高培德心脏跳动”不是被动者，本句头一个“被”字应该删掉。 6老雷在旧社会受尽了剥削和压迫，剥夺了上学读书的权利，直到解放后才识几个字。 “剥夺”前应该添哥“被”字，构成被动句，否则就成了老雷剥夺自己上学读书的权利了。 7作者把要求改正文章中某些错误的信件，没有寄给编辑部，而寄给某同志。 在否定式“把”字句里，否定词应该放在“把”字前。此外，“把”字短语后头的逗号应该删掉。还有，这一句 是叙述已经实现的事情，第二个“寄给”后头应该加助词“了” 8加强精神文明建设，提高权民族的文化素质和法制观念，已成为当务之急。 “观念”是观察事物的结果，不能说“提高”，同时“文化素质”里也应该包含“法制观念”，二者不能并列。应该删掉“和法制观念”。要保留“法制观念”，就要把“和”改成“包括”或者“特别是”。 9你有收到我的信吗？ “你有收到我的信吗?”时方言说法，去掉动词前的“有”字才合普通话语法。“你有没有收到我的信”也是方言说法，把动词前加的“有没有”去掉，或者同时在句末上“了没有”才是普通话说法。但是动词前加“有没有”表示疑问的格式，已见于某些书面语，有被逐渐吸收到普通话里的趋势。 10这个人高过那个人。 “这个人高过那个人“。是方言说法，它相当于普通话的“这个人比那个人高”。应该把形容词后的“过那个人”改成“比那个人”并且移动到形容词前头做状语。 11你讲少两局好不好？ 或 你讲先 “你讲少两句好不好”和“你讲先”是方言说法，应该把“讲”字后头的“少”“先”移动到动词前头。 12你去学校不去 “你去学校不去？”时方言的正反问句，普通话中一般应该说成“你去不去学校？”或者“你去学校不” 13我给一本书你 “我给一本书你”是方言的双宾语；普通话应说成“我给你一本书”。只认得宾语“你”，应该放在指物宾语“一本书”的前头。

联络宣传部的职责 1、 负责联络一些合作社团组织，在支农队的一些活动时候邀请他们参加，以及在平时的时候参加他们的一些活动加强沟通和交流。 2、 负责支农队内部的对外宣传。在支农队的活动期间，就是负责利用各种平台把支农队的活动宣传出去，以及消息的及时公布。

支农人，我们虽然微小但不微茫

亲爱的支农队队友们： 我们陕西大学生支农队已经走过了十个年头。风风雨雨不多说，但求无愧于心，不忘初心。 今天，我想同大家讨论一个关于梦想的话题。也许你认为这个太俗了，太空了。但你错了。 我看过这样一段话： 梦想是一个很好的东西，也是一个很危险的玩意儿——它完全是个人主观的意念，却要加在他人头上。 这引发了我很多的思考。 我想过青春没有梦活着又有什么意义呢？ 我想过我支农给孩子们上的关于梦想的课带过去的影响有多少？ 我想过自己在支农队成长了各个方面的能力，向老乡孩子队友等等我接触过的人学习了很多为人处世的哲学，可是我又带去了什么？我带队也没有深入开展每一项工作，可是我为什么还要一次又一次下乡呢？ 也正是上面那段话让我有了思考并继续前行着。 因为我明白了，当我们在为梦想自豪骄傲之前，我们有必要对它的限度及其潜在的危险有清醒的认识。善良之人尤其需要聪明，因为他们一片好心去为人做事，结果却往往适得其反。记得每次支农临走前让大家写一写自己的感想，想留给后来者看，引发大家思考，可是每次看完队友的感想，虽然我都感觉大伙写得都很棒，但是深入思考的人确实很少。其实感到高兴的是四次下乡后我发现了，对于很多问题， 几乎每一届队友都会问到我， 还有很多人也是有类似困惑的， 是一直憋在心里难以去说出来分享讨论的，所以我也就有了写这封信的冲动。 在此我想分享下我的经历以及我现在理解与感悟。 我第四次支农带队，走的时候一个刚刚进入大一的当地孩子，她问我：“ 孩子们在支教最后一天跟第一天相比有什么变化或进步。 ”这么一个问题我能怎么回答？我要说变化很大那就是睁眼说瞎话，既不符合事实，也不符合教育自然规律呀；我要是说有变化那她心里面就会很高兴了：“支教这么有意义， 那我回到学校也要去组织这样的活动。 ”这样当然好了，我作为支农队老队员肯定地告诉她。

但回来后我就在想，真正的事实是，支农有的只是大学生自己的成长，我们有更多地从孩子与老乡自身的角度考虑过吗？” 当我再次翻起当时准备教师资格证考试的资料书时，我发现了一句话： 教育，是一种心灵与心灵的相遇与邂逅。 这让我又陷入了思考，还好我有了一点答案：

1.支农地方的孩子们会如何打量这个世界？我们又给他们带去了什么？ 2.作为大学生支教者，我们该如何自我定位？ 3.作为外来者， 我们该如何认识融入那边世界？

4.我觉得我们支农人需要 用心与另一个世界的心 相遇与邂逅， 我们需要以一种平等的目光， 我们需要以一种谦卑的姿态， 来给予给老乡平等的尊重，爱护 理解与欣赏。 有人说过改变一个成年人的想法几乎是不可能的，我又是一个特别一根筋的人，有什么问题想不通了，我会很纠结，我会打破沙锅问到底。虽然我的疑问有点眉目了，但是我还是不满足： 大年初三就来到了进步中心，本来想静静心，学学习的。 但是进步中心的书太多了，让我这个现在对于书有着特殊情结的我待在进步中心里，怎么可能好好去学习了呢。 待在进步中心的我没有过年的喜悦，也没有离愁别绪。外表看起来很平静，但是思想很混乱，自己的头脑风暴很强烈。我选择让自己先静下心来，我早起去做常老师教我们的《八段锦》