马克思主义认识论
马克思主义认识论与实践论
马克思主义认识论与实践论1.实践与认识的辩证关系（1）实践和认识活动中的主体、客体与中介①实践或认识主体是处于一定社会关系之中的具有实践或认识能力的人，是人类活动中唯一能动的要素②认识主体的能动性表现在：主体在认识和实践活动中所具有的目的性、计划性、创造性地透过现象认识本质，并通过指导实践活动实现对世界的能动改造。
③实践或认识客体是指社会主体所要改造或者探索的对象。
它主要包括自然客体、社会客体和精神客体④实践或认识的中介则是指社会主体在改造或探索现实世界的活动中所使用的各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法。
⑤认识的主体和客体的关系不仅仅是认识和被认识的关系，而且也是改造与被改造的关系⑥主体在实践活动中，不断地打破客体的限制，超越现实客体，发展自己的能力和需求，同时也使客体得到进一步改造、发展和完善。
（2）实践与认识的辩证关系①实践的观点是马克思主义认识论的首要的基本观点②在整个人类认识的过程中，实践处于基础地位，并起着决定性的作用③实践决定认识，表现在：实践是认识的来源。
实践是认识发展的动力，实践是认识的目的④认识、理论对实践的指导作用，表现在：科学的理论能够对人们的实践活动提供正确的指导，极大地推动人类的理论创新，推动实践的发展；而错误的、反动的理论会对人们的实践活动起到阻碍作用，使人们在实践过程中遭受挫折和失败⑤认识对实践的指导作用表现在多方面：使主体把握主体与客体及其相互作用的规律性、指导主体改造世界的活动；使主体预见事物未来的发展趋势，预先确定相应的目标、方案、步骤和措施；使主体根据情况的变化及时调整自己的行动，选择最佳的行为方式（3）直接经验和间接经验的特点①人们通过实践活动获得的认识主要有两种：直接经验和间接经验②直接经验指的是人们通过亲身实践获得的知识和经验，间接经验是指人们通过他人或书本上获得的知识和经验，最终来自于实践③直接经验是认识的“源”，间接经验是认识的“流”2.认识的本质（1）认识的本质和两条认识路线的特点①认识的本质是在实践基础上主体对客体的能动反映②人的认识过程不是机械的、消极的、照镜子式的反映，而是一个在大脑内部进行抽象和重构的能动的过程③在认识论上两条根本对立的认识路线是反映论和先验论④反映论是唯物主义认识路线，坚持认为认识是“从物到感觉、思想”的过程，先验论则是唯心主义认识路线，坚持认为知识是“从感觉、思想到物”的过程。
马克思主义认识论与唯心主义旧唯物主义认识论的区别;认识
一？
在把握矛盾的主要次要方面的基础上，重点把握矛盾的主要
3、如何充分估计事物发展中的困难和曲折？
在事物前进过程中充分估计事物发展的曲折性，在事物发展过程中出 现曲折时，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。
第二章 认识世界和改造世界
这一章是讲辩证唯物主义认识论。马 克思主义哲学对认识论的历史贡献就是把 “实践”和“辩证法”引入了认识论，创 立了辩证唯物主义认识论——以实践为基 础的能动的革命的反映论，第一次科学地 论述了实践和认识的辩证关系，解决了认 识的产生和发展规律问题，实现了人类认 识史上的伟大变革。
彭德怀种小麦的故事： 当时浮夸风盛行，都说 亩产过万斤等等。彭德 怀却找了两分地，精耕 细作，连鸟都不让叼。 到最后得出结论：亩产 也就1千斤，2千斤顶天。 这在当时就是真知，全 国都在浮夸的气氛下， 这样清醒的不多 。
人们只有通过实践实际地改造和变革对象，才能使对象的真实状态、属性、关系、 本质和规律得到充分的暴露；也只有通过实践使自己的感觉器官同对象发生联系， 才能使对象的各种现象反映到头脑中来，形成一定的直接经验即感性认识，并进而 上升到理性认识。
本章内容(知识点)结构：
一、实
第 践是认识的
二 基础。
章
认
二、认
识 识是主体对 世 客体的能动 界 反映。
和
改
三、真
造 理与价值。
世 界
四、认 识与实践的
统一。
（一）实践产生了认识的需要； （二）实践为认识提供了可能； （三）实践使认识得以产生和发展； （四）实践是检验认识真理性的唯一标准。
（一）马克思主义认识论与唯心主义、旧唯 物主义认识论的区别； （二）认识运动的基本过程与规律。
马克思主义基础理论·认识论
第三章马克思主义的认识论马克思主义哲学在回答了世界的本质是什么、世界的状况怎么样之后，还要进一步回答世界可知否，即人们能否认识世界和怎样认识世界的问题，这就是认识论问题。
认识论是关于认识的本质及其发展规律的理论。
马克思主义哲学把实践引入认识论，把辩证法贯彻于反映论，坚持了认识上的唯物主义和辩证法，科学地揭示了认识的本质及其辩证发展过程，创立了能动的反映论。
第一节认识和实践一、能动的反映论（一）唯物的反映论对于物质和意识何者为第一性问题的回答，是认识论的基本前提。
由此出发，形成了两条根本对立的认识路线：一条是“从物到感觉和思想”的唯物主义路线，一条是“从思想和感觉到物”的唯心主义路线。
这两条认识路线的斗争的焦点，在于是否承认反映论。
唯物主义从物质第一性、意识第二性的基本前提出发，坚持“从物到感觉和思想”的认识路线，承认反映论，认为客观事物存在于人的头脑之外，认识是人脑对客观事物的反映。
首先，认识的对象是客观世界的事物，人的认识来源于客观物质世界，没有被反映者就不可能有反映，离开了客观物质世界就不可能有认识。
其次，认识以客观物质世界为内容，是对客观事物的映像和模写。
再次，认识是关于客观事物的主观映象，而对客观事物的反映是通过作为认识主体的人实现的，所以总是受到人本身的制约，不同的人对同一事物的反映会有所不同，同一个人在不同的条件下对同一事物的反映也会有一定区别。
总之，反映论是唯物主义认识论的基本原则，一切唯物主义认识论都是反映论。
唯心主义从认识从意识第一性、物质第二性的基本前提出发，坚持“从思想和感觉到物”的认识路线，否认反映论，把认识看作先于物质、先于实践经验的东西，否认认识是人脑对客观世界的反映，在认识论上表现为唯心主义的先验论。
主观唯心主义认为，认识是人的头脑里所固有的，是主观臆想的产物，是心灵的自由创造。
客观唯心主义认为，人的认识来源于神的启示，或者来自于物质之外的某种客观精神。
人类认识的发展史及其生活实践告诉我们，只有坚持唯物主义的认识路线，坚持唯物主义反映论，反对唯心主义的认识路线，反对唯心主义先验论，才能正确地揭示认识的本质，从而自觉地从事认识活动，达到主管和客观的统一。
马克思认识论
马克思主义认识论第一部分认识的本质和规律问题导入：什么是马克思主义认识论？这一章，主要阐述马克思主义的认识论。
什么是马克思主义认识论？马克思主义的认识论，即辩证法唯物主义的认识论，或者叫能动的反映论，由于实践为特征的，所以，又可以叫做实践论。
从广义上说，全部马克思主义哲学都可如，我们前面所讲的唯物辩证法，它不但揭示了客观世界发展的最一般的规律，而且识的规律，也为工人阶级和人民群众提供了一个科学地认识世界和改造世界的思想武这个意义上，列宁说，辩证法也就是马克思主义的认识论。
但是如果从狭义上说，是关于认识的理论，它是揭示人类认识是什么？它是怎样产生和发展的，发展的普遍认识的真理性标准是什么？人类认识的目的是什么？等等。
辩证唯物主义的认识论题，这些问题，也就是本讲和下一讲的内容。
一、认识的本质认识是什么？辩证唯物主义认识论对认识本质的科学回答是：认识是主体在实动反映。
深刻把握认识的本质，必须弄清各种哲学派别在这个问题上的不同观点。
（一）唯物主义和唯心主义对认识的不同回答在认识的本质问题上，存在着两条根本对立的认识路线：一条是坚持从物到感一条是坚持从思想和感觉到物的路线。
前者是唯物主义的认识路线，后者是唯心主种路线的根本分歧和对立就在于承认反映论，还是否认反映论。
1.唯心主义哲学的观点页码，1/432013-9-23唯心主义哲学颠倒物质和意识的关系，否认认识是人脑对客观世界的反映，把质、先于实践经验的东西，从这个意义上说，所有唯心主义的认识论都是先验论。
唯心主义的认识论又分为客观唯心论和主观唯心论。
客观唯心主义认为，人的认识是上帝的启示或绝对精神产生的，即从天上掉下哲学家柏拉图，他就宣扬有一个独立于现实世界之外的‚理念世界‛存在，人的知念‛的认识和回忆。
他说，人的灵魂是不死的，灵魂在未进入人体投生之前，是暂时中的，是和许许多多理念在一起的。
在这个时候，它就已经具有对于理念的认识了体时，由于受到肉体的沾污，就把它原来认识的理念知识暂时忘记了。
2023年马克思主义哲学概要知识汇编：唯物论、辩证法、认识论、唯物史观
2023年马克思主义哲学概要知识汇编：唯物论、辩证法、认识论、唯物史观2023年马克思主义哲学概要知识汇编：一、唯物论：唯物论是马克思主义哲学的基础，核心思想是物质第一性和意识的物质基础。
马克思主义的唯物论反对唯心论，强调物质决定意识，意识是物质的产物和反映。
二、辩证法：辩证法是马克思主义哲学的独特方法论，它强调矛盾的普遍存在和发展的根本规律。
辩证法分为矛盾的普遍性、矛盾的特殊性和矛盾的斗争三个方面。
矛盾是事物内部的对立统一的统一体，是事物发展的根本动力。
三、认识论：马克思主义认识论强调实践是认识的源泉，反对主观主义和经验主义。
认识过程分为感性认识和理性认识两个层面，感性认识是直接对外界事物的感知和认知，理性认识则是通过思维加工和综合、概括感性认识。
主观能动性是认识的重要特点。
四、唯物史观：唯物史观是历史唯物主义的理论基础，它强调历史是人类社会发展的客观规律。
唯物史观分析社会发展的动力和方向，认为社会发展是由生产力和生产关系的矛盾推动的。
经济基础是上层建筑的决定因素。
以上是2023年马克思主义哲学概要知识的汇编，简要介绍了唯物论、辩证法、认识论和唯物史观的基本概念和核心思想。
这些思想和理论在马克思主义的框架下，帮助我们深入理解社会发展和认识过程的规律，指导我们认识世界、改造世界。
五、历史唯物主义：历史唯物主义是马克思主义哲学的一个重要组成部分，它研究社会历史的发展规律和社会变革的动力。
历史唯物主义认为社会历史是人类社会从低级向高级发展的过程，是由生产力和生产关系的矛盾而推动的。
生产力的发展促使生产关系的变革，从而引发社会革命和社会制度的转变。
六、基本矛盾和矛盾的斗争：辩证法强调矛盾是事物发展的源泉，马克思主义中有两个重要的基本矛盾：阶级矛盾和生产关系与生产力矛盾。
阶级矛盾是社会发展的动力，生产关系与生产力矛盾决定了社会历史的转变。
矛盾的斗争是指矛盾双方进行的斗争、对抗和统一的过程，推动事物的发展和变化。
马克思主义认识论
马克思主义认识论
马克思主义认识论一般指辩证唯物主义认识论。
辩证唯物主义认识论是辩证唯物主义的重要组成部分，是关于人类的认识来源、认识能力、认识形式、认识过程和认识真理性问题的科学认识理论。
它首先是可知论。
认为客观物质世界是可知的。
人们不仅能够认识物质世界的现象，而且可以透过现象认识其本质。
人类的认识能力是无限的，世界上只有尚未认识的事物，没有不可认识的事物，从而与不可知论划清了界限。
它的基本前提是反映论。
认为物质世界是不依人的主观意志而独立存在的，人的意识是物质长期发展的产物，是人脑的机能，是对物质世界的反映。
坚持从物到感觉和思想的唯物主义认识路线，和从思想、感觉到物的唯心主义认识路线划清了界限。
它是实践论。
在人类认识史上，第一次把科学的实践观引入认识论，认为实践是认识的基础、认识的来源、认识发展的动力、认识的目的和检验认识真理性的唯一标准。
它把辩证法应用于认识论，强调人的认识是一个不断深化的能动的辩证发展过程。
认识的辩证法，表现在认识和实践的关系上，认识来自实践，又转过来指导实践，为实践服务。
表现在认识过程中，人对世界的认识不是一次完成的，而是一个多次反复、无限深化的过程。
马克思主义认识论是实践论
第三，逻辑证明是检验真理标准不可缺少的一部分。
第四章
马克思主义哲学原理
38
解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创 新，是马克思主义的理论品质。它的基本要求 是坚持绝对真理和相对真理的辩证统一，坚持 理论创新与实践创新的辩证统一，坚持用发展 着的马克思主义指导新的社会实践。
第一，解放思想，实事求是是邓小平理论和“三 个代表”重要思想的灵魂，也是马克思主义 思想路线的灵魂。 第二，坚持实事求是，一切从实际出发，是弘扬马 克思主义学风，以科学的态度对待马克思列 宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个 代表”重要思想的最根本要求。 第三，必须坚持与时俱进，开拓创新。
第一，理性认识要和具体实践相结合。 第二，理性认识要为人民群众所掌握。 第三，理性认识付诸实践，要有一定物质条件。
第四章
马克思主义哲学原理
22
三、认识过程的多次反复和无限发展
1.认识过程的多次反复性
因为人的认识总要受到主客观条件的种种限制
其一，受到客观事物发展程度的限制； 其二，受到生产发展水平和科技条件的限制； 其三，人们的立场、观点、方法、性格特征等 主体因素，也影响和限制着人们正确全 面地认识事物。
第四章
马克思主义哲学原理
29
真理和谬误的辩证关系 真理和谬误的对立
真理是人们对客观事物及其 规律的正确反映，而谬误则是人 们对客观事物及其规律的错误反 映，二者泾渭分明，互相对立。
第四章
马克思主义哲学原理
30
真理和谬误的辩证关系
真理和谬误的统一 真理与谬误相互依存、互为前提， 没有谬误作比较，就无所谓真理；没 有真理作比较，也就无所谓谬误。
没有被反映者， 就不能有反映。
第四章
马克思主义哲学原理
马克思主义认识论
马克思主义认识论的基本观点：
1.实践观实践是认识的基础，实践对认识具有决定作用。
2.实践为认识的产生提出了需要。
3.实践是认识发展的动力。
4.实践是检验认识是否具有真理性的标准。
马克思主义认识论的基本原理:
第一“认识的本质及规律”。
主要阐述实践在认识中的地位和作用。
首先，揭示了认识的结构包括主体、客体和中介及其内涵，阐述了主体与客体的关系。
其次，论证了实践在认识中的决定作用，即实践是认识的基础。
第三，揭示了认识的本质。
阐述了认识本质问题上存在的两条根本不同的认识路线，说明是否理解科学的实践观是区分辩证唯物主义认识论和机械直观认识论的关键。
最后，从认识发展的总规律揭示出实践是认识论之首要的基本的观点。
第二“真理与价值”。
主要对人们认识的客观性与主体性特征进行阐释。
内容包括真理的客观性、真理的绝对性和相对性及其辩证关系，价值和价值的特性以及真理与价值的辩证统一，重点论述了建设社会主义核心价值体系的问题。
第三“认识与实践的统一”。
重点阐述了认识和实践的统一是马克思主义认识论的本质规定，以及这一本质规定在实践中运用的根本要求，即坚持一切从实际出发，在实践中检验和发展真理，坚持认识世界和改造世界的统一。
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马克思主义认识论
马克思主义认识论又称辩证唯物主义认识论，是关于认识的本质、
来源、发展过程及其规律的科学理论。其基本原理是能动的革命的反
映论，即实践论。它坚持从物质到意识的认识路线，认为认识从实践
中产生，随实践而发展，认识的根本目的是为了实践，认识的真理性
也只有在实践中得到检验和证明；认为认识的发展过程是从感性认识
到理性认识，再由理性认识到能动地改造客观世界的辩证过程；一个
正确的认识，往往需要经过物质与精神、实践与认识之间的多次反覆；
社会实践的无穷无尽决定了认识发展的永无止境。
我们小组从多方面、多角度探讨了马克思主义认识论的问题，综
合来看：马克思主义认识论是围绕认识与实践辩证统一的关系，认识
和实践的特点、真理的相对和绝对性以及真理与价值的关系等多方面
展开的，因此，我们小组着重探讨了认识与实践的辩证统一关系。
实践是认识的基础，实践决定认识。实践活动是以改造客观世界
为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。主体
和客体的关系，从根本上说是认识关系和实践关系。主体和客体的关
系不仅仅是认识和被认识的关系，而且也是改造和被改造的关系；主
体反映客体的过程，也是主体改造客体的过程。实践产生了认识的需
要，实践是认识发展的动力；实践为认识提供了可能，实践是认识的
目的和归宿；实践使认识得以产生和发展，实践认识的唯一来源；实
践是检验认识的真理性的唯一标准。
认识对实践具有反作用。认识能够指导实践，对实践具有能动的
指导作用：可以揭示事物的本质和规律，预见事物的发展趋势，明确
实践活动的方向；正确的认识可以指导实践。要求我们要坚持实践的
观点，坚持理论与实践相结合，重视认识的反作用，发挥和重视科学
理论的指导作用。认识具有反复性、无限性和上升性，人们的认识过
程是螺旋式的曲折上升的。要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中
认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。
真理是客观的、有条件的、具体的。真理是人们对客观事物及其
规律的正确反映，真理最基本的属性是客观性，任何真理都有自己适
用的条件的范围，真理是主观与客观、理论与实践的具体的、历史的
统一，真理是相对性和绝对性的统一。知行关系就是认识论中的实践
与认识的关系。
门德列捷夫根据原子量的变化，制定了元素周期表，有人赞同，
有人怀疑，争论不休。而后，根据元素周期表发现了几种元素，它们
的化学特性刚好符合元素周期表的预测。这样，元素周期表就被证实
了是真理。马克思主义之所以被承认为真理，正是千百万群众长期实
践证实的结果。辩证唯物主义认识论关于实践标准的绝对性和相对性
辩证统一的观点，就是任何思想、任何理论必须无例外地、永远地、
不断地接受实践的检验的观点，也就是真理发展的观点。任何思想、
理论，即使是已经在一定的实践阶段上证明为真理，在其发展过程中
仍然要接受新的实践的检验而得到补充、丰富或者纠正。
认识世界和改造世界的过程，既是认识和改造客观世界的过程，
也是认识和改造主观世界的过程。改造客观世界包括改造自然界和改
造人类社会。改造主观世界就是改造人们自己的认识能力、改造主观
世界和客观世界的关系，核心是改造世界观，即观察和处理问题的立
场、观点和方法。改造客观世界和改造世界相辅相成、相互促进、缺
一不可。
马克思主义认识论所揭示的人类认识的本质和发展规律的学说，
为人类正确认识世界和改造世界指明了现实的道路，为工人阶级及其
政党奠定了思想路线的理论基础。在马克思主义思想路线指引下，以
辩证唯物主义认识论为武器，正确认识资本主义发展的历史进程，正
确认识社会主义发展的历史进程，正确认识我国社会主义改革实践过
程对人们思想的影响，正确认识当今的国际环境和国际政治斗争带来
的影响，总之，正确认识人类社会发展的基本规律和世界历史的大趋
势，是时代提出的重大课题。