美国个人主义析论_朱平
关于美国个人主义研究文献综述
关于美国个人主义研究文献综述陈可珂引言：众所周知，美国原来是英国的殖民地。
独立后，具有开发精神的美国人以其惊人的毅力完成了西部大开发，并在19世纪末完成了工业化，跨进了世界大国并一跃成为头号强国。
美国的经济实力在世界上首屈一指，其通讯设备、航天与航空、计算机与软件、医药、科学仪器在世界上上独占鳌头；美国还凭借去军事实力扮演着国际警察的角色。
美国的经济为什么会这么强盛？其背后的推动力是什么？很显然，美国文化在其现代化的过程中有着不可替代的作用。
本文总结了对美国文化中个人主义的研究及成果，阐述了美国文化的重要根源并针对其提出了本人的观点。
摘要：个人主义是美国文化三大根源中最重要且影响最广的信条，美国人的最高理想是个人主义。
同时个人主义也随着美国社会的时代变迁发生了变化，经历了早期、拓荒、工业、新式和自我个人主义五个阶段，但一些核心的精髓仍然被保留并越来越多的影响着美国人的政治、文化、生活。
对于作为社会主义国家的我们，美国式的个人主义对我们有何作用，我们是否应该吸收个人主义以作为我们的行为方式，值得思考。
1.个人主义的产生法国社会哲学家托克维尔在他的《美国民主》一书中认为美国人的习性或者心灵习性是美国人得以维持的自由体制的关键。
他所谓的心灵的习性便是那种塑造概念、意见和思想习惯的东西，便是社会中人的道德与智慧习性的总和。
他对于社会中人和社会性格的塑造中的至关重要的作用给予了充分的肯定。
美国文化源于盎格鲁-撒克逊传统，但又不同于盎格鲁-撒克逊文化。
在两百年来的演变中，它向一座大熔炉吸收了世界诸多文明的精华，成了一个独立的、具有自己鲜明特点的开放性的文化体系。
个人主义构成了美国文化模式的基本的特征和主要没内容，它最雄辩的、实在的、真正的表达了美国思想。
托克维尔于1835年首次提出了“个人主义”一词。
他认为：个体的存在先于社会的秩序，自身利益既是个体的行为的目的，而社会制度则起源于个体间的互动礼仪中。
他完全不同于利己主义，个人主义有民主的根源，随着条件的平等愈益普遍，它也会愈益普遍。
从战争中看美国文化个人主义,霸权主义,人道与假人道主义
从战争中看美国文化——个人主义，霸权主义，人道与假人道主义摘要：美国人的信条是：尽可能不欠别人，也不让别人欠他们；在交友上，他们喜欢掌握主动权。
从美国人的信条里可以透露出美国人的个人主义，就是这个人主义导致了整个国家都形成了一种自我意识，从而衍生出了美国的霸权主义。
这也就是美国文化最直接，最深层的表现——个人主义，霸权主义。
关键词：美国文化个人主义霸权主义人道主义正文：美国是一个移民国家，有着宽广的文化包容姿态，造就了一群自立乐观务实的人民，尤其在外国人眼里，那里是自由民主的天堂。
历史的车轮让这样的民族发展壮大，从19世纪的创新，勤劳到之后的功利主义，纯粹工具主义，自负观念，再接着一种天赋的优越感、使命感，使得美国人眼中容不得他人，它物，只有自己。
有一句古老的谚语叫做自助者天助，英语原文是：God helps those who help them- selves。
美国文化中，与“自我”( self , ego)相关的观念可以说是根深蒂固、无所不在的。
因而，美语中自然就出现了许多表达自我意识( the consciousness of self ) 的词语。
如：selfabsorption (自我专注)，selfadmirati- on (自我赞赏)，egocent ric (自我中心的，个人主义的)，egotrip (追名逐利；自我表现)等。
美语中有大量的词项(lexical term)表达与自我价值、自身利益、个人自由、自我支配和自我约束相关的观念，这正是个人主义价值体系的核心内容。
近年来，美国电影充斥着全球电影市场。
那么，在美国电影，尤其是战争电影中，好莱坞大师们是怎么表现其独特的美国文化的呢？在人道主义，霸权主义之间，他们作何取舍？在表现其文化时，又是怎么克服个人主义，已达到表现其人道主义一面的呢？下面我就我看过的一些美国战争电影做一些剖析。
个人主义和反战思想从一开始就是美国战争电影的主题，尽管后来参加了第一次世界大战，但美国国内一直信奉孤立主义，不愿意参与旧大陆的纷争，这使得美国在表现第一次世界大战的时候，自然选取了人道主义而非英雄主义的视角。
美国文化个人主义实用主义的典例
美国文化个人主义实用主义的典例一、歌曲及作者介绍音乐影视双栖发展、游走于格莱美和奥斯卡中的Frank Sinatra，其成名曲My Way，从一位暮年者的角度出发，以沉稳舒缓又自信的口吻，对自己一生进行了回顾与总结。
歌中的叙述者回望过去：“我曾得寸进尺、贪得无厌，也曾饱受质疑、惶惑不安。
但我吞下所有苦楚，昂首挺立。
我走出了我自己的路”，这道出了20世纪美国人心中的，过一种自信、拼搏、无悔的人生的诉求，并最终成为了美国第二国歌般的存在，而这种昂扬积极的人生追求，是美国个人主义中最闪耀的核心态度。
Frank来自一个意大利移民家庭，他出身底层最终却赢得美国公民的最高荣誉，他身为白人却将黑人的爵士乐发扬光大，他年少混迹黑帮却凭自己的能力让帮派走上合法道路——他的名字之所以被世人铭记，一方面是因为他将来自新奥尔良的音乐传播到整个美利坚，使之成为了20世纪美国最流行的音乐体裁，另一方面则是因为，他作为意大利移民的奋斗史，承载着美国这个移民国家的奋斗情怀。
这首My Way可以看作是对他人生的写照，其中洋溢着的个人主义，是他本人，同时也是万千美国人的处事准则。
本文将从My Way这首歌的内容和演唱者的经历出发，研究个人主义的定义、产生、表现、影响等方面，并与集体主义相对比，以期能更好认识美国的个人主义文化，对不同文化的差异和交流，产生一定的理解和反思。
二、个人主义的定义个人主义是一种强调个人自由、个人利益、强调自我支配的政治、伦理学说和社会哲学。
具体来说，每一个人在道义上来说都是平等的，任何人不能将别人当作自己获得幸福的工具；同时，个人主义尊重个人隐私、差异、竞争、进步、落后等。
对于政治，反对权威和控制，因此，个人主义主张实行有限政府，认为政府的职责是维持好法律和秩序，但不能干扰民众的私人生活；对于经济，个人主义主张每个人或每个家庭都有权力和自由获得、转让财产。
从个人主义的文化源头来看，它起源于古希腊文明，可以追溯到犹太、基督教注重个人价值的传统，文艺复兴和宗教改革运动对其内涵进行了加工和深化，最终在英法德意等国的启蒙运动和美国的建国历程中逐渐孕育出来。
美国个人主义演讲稿范文
大家好！今天，我非常荣幸站在这里，与大家共同探讨一个深具影响力的文化现象——美国个人主义。
个人主义，作为美国社会的核心价值观之一，塑造了美国独特的文化、政治和社会结构。
在此，我将从历史渊源、社会影响、文化内涵和未来发展四个方面，对美国个人主义进行深入剖析。
一、历史渊源个人主义在美国的发展历程中，有着深厚的历史渊源。
早在17世纪，欧洲的宗教改革运动推动了个人信仰的觉醒，使得个人从教会权威中解放出来，开始追求自由、平等和独立。
这种思想传播到北美大陆后，与当地土著文化和欧洲移民的文化碰撞，逐渐形成了美国个人主义的雏形。
1776年，美国独立战争爆发，独立宣言中明确提出“人人生而平等，拥有追求幸福的权利”，这标志着美国个人主义的正式诞生。
此后，美国在政治、经济、文化等领域不断发展，个人主义逐渐成为美国社会的核心价值观。
二、社会影响1. 政治领域：个人主义在美国政治中具有重要地位。
美国宪法强调三权分立，保障个人权利和自由。
此外，个人主义还促进了民主制度的完善，使得民众能够参与政治决策，实现自我价值。
2. 经济领域：个人主义推动了美国经济的繁荣。
在美国，个人创业精神得到了充分体现，无数成功的企业家凭借自己的努力，实现了财富的积累。
这种精神促进了市场经济的发展，为美国经济注入了源源不断的活力。
3. 文化领域：个人主义对美国文化产生了深远影响。
美国电影、音乐、文学等领域，都体现了个人主义的精神。
这种精神鼓励人们追求自由、独立和个性化，形成了独特的美国文化。
三、文化内涵1. 自由：个人主义强调个人自由，认为每个人都有权利选择自己的生活方式、信仰和价值观。
在美国，自由被视为最高价值，人们追求自由、平等和公正。
2. 独立：个人主义倡导个人独立，鼓励人们自主思考、独立判断。
在美国，独立精神体现在各个方面，如个人创业、自主教育等。
3. 个性：个人主义强调个性，鼓励人们发挥自己的特长，追求独特的人生。
在美国，人们追求个性，形成了多元化的文化。
个人主义以及集体主义
由于我们处于一定的地方性知识中,所以在阅读异文化时会潜在的比较本文化。
Because we are in a certain degree of local culture, cultural differences in anthropology reading when compared potentially of ours culture. 作为美国价值观核心概念的“个人主义”和其他概念一样,在进入汉语语境后也发生了类似鲁鱼亥豕般的意义嬗变,其中既有对异质文化的误读,也有政治意识形态的曲解,以致它原有的价值指向最终萎缩成了一种似是而非的道德评价,这对我们思维方式的日常影响至今仍然如影随形。
由于东西方文化的差异,东方人难免对“个人主义”产生语义和价值观念的曲解。
Individualism Individualism lies lies lies at at the the very very very core core core of of of American American American culture, culture, culture, but but but it it it has has has come come come to to to mean mean mean so so so many many many things things things and and and to to to contain contain contain such such controdictions and paradoxes that even to defend it requires that we anlyze it critically. 个人主义是美国文化的核心。
Individualism is the core of American culture. 森林里看不见完全相同的两片树叶,地球上也找不到完全相同的两个人。
个人主义在美国的胜利
摘要：个人主义是美国文化中的核心和精髓内容。
从第一批殖民者的到来开始，就影响着一代又一代的美国人。
不管是在经济、文化还是教育，都印有个人主义深深的烙印。
可以这样说，如果没有个人主义，就没有独特的美国文化。
但值得注意的是：个人主义并不是美国独有的文化现象，甚至个人主义也不是在美国开始的。
但相比其它存在个人主义的国家，它却对美国文化影响最大。
也许这正是美国文化独特的地方。
关键词：个人主义、独特、美国文化Success of Individualism in AmericaAbstract:Individualism is core of American culture. From the first settlement, it has affected many generation of American people including economy, culture education and education. We can say that where there is no individualism, there is no special American culture. But something we have to focus on it, which is individualism, is not particular phenomena, also doesn’t begin from America. However, compared with another country, individualism is the essential part of American culture. This is the particular part in American culture.Key words:Individualism Particular American Culture引言：个人主义并不是美国独有的文化现象，而且个人主义最初也不是在美国产生的。
中美文化中的集体主义与个人主义
中美文化中的集体主义与个人主义在跨文化交际研究领域,中美两国的差异和碰撞都是一个绕不开的话题，无论是从意识形态还是还是从传统价值观的角度来看，两国之间都存在着诸多不同。
而在这其中，我个人认为，中美核心价值观的不同很大程度上源于美国的个人主义思想和中国的集体主义思想。
这里的集体主义和个人主义（collectivism vs。
individualism)，不是我们传统意义上的自私自利行为与关心集体行为的对立，而是一种文化传统上的差异.简言之，集体主义则认为，群体才是社会的单元，是判断价值标准的出发点,社会是由群体组成的，个人是群体的一部分,必须服从群体的利益。
个人主义认为个人是社会的单元，是判断价值标准的出发点，而社会是由个人组成的.这里的个人主义跟自私自利是不能划等号的，它往往是指有别于他人思想的独到见解，是个性的体现和张扬，是个人意志的表现形式.法国思想家托克维尔曾经说过：“个人主义是一种成熟的冷静的情感，这种情感促使社会中的每个成员与他人分割开。
"“集体"的概念深深烙印在中华民族的民族性格之中，融入每个中国人的灵魂之中.对于“集体主义”的想法概念甚至可以追溯到先秦之时,儒家思想便是集大成者。
儒家文化一直对集体主义推崇备至，在儒家看来，人的价值可分为自我价值与社会价值，只有实现了自身的社会价值，才能最大程度地彰显自我价值，儒家把处处以群体价值为重看成是培养理想人格的主要途径与标准.孟子曾尖锐地提出,如果全国上下都追逐人的个体价值，则这个国家就要灭亡了，即所谓“上下交征利而国危矣"，所以当个体价值与群体价值发生冲突的时候，必须牺牲前者以保存后者。
千百年来，儒家文化对中国产生了深远的影响，每一个中国人无不受着这样的思想的教化。
同时,我们可以在诸多文学作品中找到“集体主义”的影子.《三国演义》中，即便是“宁教我负天下人，不教天下人负我"的一代枭雄曹操也要“挟天子以令诸侯”，给自己的行为冠上“光复汉室”的名号，把自己纳入一个所谓名正言顺的集体之中.《西游记》中，孙悟空原本是个极富个性、我行我素的形象，但终究还是要受到一顶紧箍咒的束缚，把自己桀骜不驯的本性压抑下来服从于“西天取经”的大局,把个人的自由置于集体利益之下.《水浒传》中，一群个性迥异的梁山好汉有着冒天下之大不韪的侠肝义胆，反抗压迫、英勇斗争，最终却还是逃不过被朝廷招安的命运，千百年的封建集权制度和“仁义礼智信”思想注定了他们悲剧的结局。
美国文化中的个人主义
美国文化中的个人主义摘要：在跨文化交际中，一定要紧紧把握价值现这一核心来了解中西文化差异。
以自我为中心的个人主义价值观是美国文化的核心，是美国文化的灵魂所在。
个人主义价值观在美国日常交际中有着十分广泛的体现。
关键词：个人主义价值观；跨文化交际；价值观；日常交际；美国文化语言既是文化的载体，又是文化的写照，它们有着水乳交融的关系。
语言的使用脱离不了产生这种语言的社会环境。
不同的语言要素反映不同的文化属性，不了解语言中所蕴涵的社会文化就无法真正掌握这门语言，也就无法进行成功的跨文化交际。
价值观是跨文化交际的核心。
价值观的差异是中西文化差异的精髓所在，不理解价值观方面的差异就不能真正理解跨文化交际。
价值观与交际是支配和反映的关系，价值观决定人们如何进行交际，交际反映出人们的价值观。
一、个人主义价值观与美国文化以自我为中心的个人主义价值观是美国文化的核心，是美国文化的灵魂所在。
美国社会遵循个体价值至上的原则，提倡个人利益为最高利益，强调主动进取，追求自由平等，自立自强，注重个人自由和权利，并把它视为实现自我价值的积极表现。
英语中有不少谚语很好地阐释了这种重视自我、依赖自我和强调个体独立的价值观。
“Every man is nearest himself”(每个人都最亲近自己)。
“Every man is the architect of his own fortune．”(每个人都是自己命运的设计师)，“God helps them that help themselves．”(天助自助者)，由此可见。
作为美国文化核心的个人主义价值观，深深植根于美国的民族语言中，且在日常交际、词汇、谚语、文学作品中都有广泛体现。
二、个人主义价值观在日常交际中的体现1．称呼语在英语所有的人称代词中，“you”(你，你们)，“she”(她)，“he”(他)，“we”(我们)，“they”(他们)，“it”(它)，只有当它们位于句首时，才大写第一个字母。
对美国个人主义的深层文化思考
对美国个人主义的文化思考 摘要:文化的深层结构是文化的根。
主要包括世界观(宗教)、家庭结构和历史。
个人主义是美国文化的核心,是美国的国民性。
美国个人主义文化的深层结构:犹太-基督教传统和机械主义世界观、独立生活的美国家庭结构和开拓自由生活的美国历史。
关键词:个人主义;世界观;家庭结构;历史 中图分类号:G03文献标志码:A 文章编号:1002—2589(2009)32—0120—02 一、个人主义 个人主义是美国文化的核心,是美国价值观体系的中心和源泉。
不同于在中国把个人主义等同于利己主义,在美国个人主义是个褒义词。
1997年版的朗文当代英语词典把individualism(个人主义)定义为:1)the belief that the rights and freedom of individual people are the most important rights in a society(个人的权利和自由是一个社会最重要的权利的信仰);2) the behaviour or attitude of someone who does things in their own way without being influenced by other people(不受他人影响,按照自己的方式做事的行为或态度)。
在美国考察了九个月的托克维尔首次使用个人主义来描绘这一美国核心价值观,他说:“个人主义(individualism)是一种新的观念创造出来的一个新词。
我们的祖先只知道利己主义。
利己主义是对自己的一种偏激的过分的爱,它使人们只关心自己和爱自己甚于一切。
个人主义是一种只顾自己而又心安理得的情感,它使每个公民同其同胞大众隔离,同亲属和朋友疏远。
因此,当每个公民各自建立了自己的小社会后,他们就不管大社会而任其自行发展了。
”[3]从中我们不难看出个人主义完全不同于利己主义,它的基础是自由和平等。
论美国的个人主义政治文化和公共责任
论美国的个人主义政治文化和公共责任[yespring 发表于2007-12-5 19:4 1:00]崔斌箴、王海青第二次世界大战以后,一些新兴学科如人类学、社会学和心理学在西方迅猛发展,传统的学科也受其影响发生“行为主义革命”在政治学领域出现的结构功能主义的比较政治学最具代表性,比较政治学的研究方向是政治发展理论,“政治文化”(PoliticalCulture)是该理论的核心概念之一,成为当代政治学和政治社会学研究的重要组成部分"。
一现代意义上的“政治文化”概念最初是由美国政治学家G·阿尔蒙德(Gabriel A·Almond)提出的，1956年他在《政治学报》发表了一篇题为《比较政治学》的文章，提出了“政治文化”的概念。
阿尔蒙德认为，政治学研究的重点逐渐向研究人们在政治体系中的行为过度，而人类的行为一定会受思想意识即引导与驱动人们政治行为动因的指导，所以必须深入研究，找到隐藏在人们行为背后的动机，他将之称为导向(orientation)他指出:“每一个政治体系都植根于一套意义和目的之中。
我们谈及政治的态度、政治价值、意识形态、民族特征、文化精神，所有这些概念的困难在于它们的意义过于弥散与含混。
”阿尔蒙德对“导向”一词的特定内涵做了自己的解释，他指出:“每一个政治体系都植根于对政治行为的一种特定导向中，我发现这是非常有用的，并将之称为‘政治文化’。
”⑴自此以后，一大批学者开始涉足这一领域，发表了许多文章和专著。
如戴维·伊思顿、塞缪尔·亨廷顿、罗伯特·达尔等对此都有所涉及。
1961年帕尔编写的《国际社会科学百科全书》中这样解释“政治文化”内涵:“政治文化是这样的一系列的态度、信念和情感，它赋子政治过程以意义和秩序，它给出制约政治系统行为的基木前提和规则，它包括政治理想和一个政体的运行规范( operatinn norms)。
因此，政治文化就是政治的心理与主观维度集合形式的展示。
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美国个人主义析论朱平(安徽师范大学经济法政学院,安徽芜湖241000)
[摘 要] 从美国高势能文化的特点、个人主义在美国的地位以及西方个人主义对我国的影响等方面论证了研究美国个人主义的意义,从理论与实际、历史与现实的结合上分析了美国个人主义的涵义及其表现,并在此基础上提出了我国应坚持集体主义,反对个人主义的新的论证。[关键词] 美国;个人主义;中国[分类号] B822.1 [文献标识码] A [文章编号] 1001-2435(1999)01-0017-21
美国的文化是高势能文化,这是由美国在政治、经济、军事上的实力决定的。美国在国际社会中的霸主地位使其能够通过政治干预、经济援助、军事压力等手段对世界上的绝大多数国家进行文化输出和价值观的渗透,从而使美国文化对世界各国文化都产生了广泛而深刻的影响。这一情形早在本世纪初就出现了。两次世界大战以后,尤其是90年代以来,随着另一个超级大国苏联的解体,美国文化———特别是作为这一文化核心的个人主义的价值观念对整个人类的思想价值观念的影响更为突出。
一美国是个人主义的大本营。个人主义的思想萌发于14世纪意大利文艺复兴运动。人道主义者在反对封建神学统治的过程中提出了张扬人性,解放个性的口号,从而为个人主义打开了由神走向人的第一道缺口。到16—17世纪,英国资产阶级革命时期的思想家们明确地提出了个人与社会、肉体与灵魂、利己与利他的关系。霍布斯提出了人的本性是利己的这一个人主义的重要命题。孟德维尔则论证人的私心不仅是必然的而且是有益的,这标志着个人主义作为一个思想价值观念已经基本形成。后来经过18世纪法国启蒙思想家们的进一步论证和宣传,个人主义逐步成为欧洲资本主义社会占主导地位的价值观念。有趣的是,在欧洲萌发和开放的个人主义的思想之花,却在远隔重洋的美洲大陆结出了丰硕的现实之果。18世纪以后,是美国而不是其发源地的欧洲,成为个人主义最理想的实验地和最广阔的表演舞台。这是由美国特殊的社会历史条件决定的。这些条件包括:其一,美国最早的移民先祖,大多是因为在国内受到宗教迫害,为了追求宗教自由,实现宗教生活的民主化而到北美大陆的。这些宗教叛逆者们强烈的自由要求和民主思想成为美国个人主义重要的思想来源和社会基础。其二,美国作为移民国家,其移民数量超过了世界上几个接收移民的主要国家中移民数量的总和,在全美总人口的比例达五分之一。在所有这些移民中,尽管原先的国籍、种族、语言各不相同,驱使其远离祖国的具体原因也迥然有异,但有一点是共同的,那就是:这是一批有着独立个性,不安于现状,渴望主宰自己,敢于同命运抗争的人,是具有开拓、进取甚至是冒险精神的人(被当作奴隶贩卖到美洲去的非洲黑人另当别论)。而这些性格和精神,正是美国人所理解的个人主义的重要内容,美国自建国以来一直延续不断的移民实际上是在进行着不断的民族性格的自然筛选。这些经过筛选的移民不断给美国的国民性格中注入个人主义的精神和活力。这一过程直至今天仍在继续进行着。其三,美国广袤的地理环境和开放的人口管理制度为频繁的人口流动(包括地理流动和社会流动)提供了条
第27卷第1期Vol.27№.1 《安徽师范大学学报》(人文社会科学版)JournalofAnhuiNormalUniversity(Hum&SocSci)1999年2月 Feb.1999
[收稿日期] 1998-12-02; [修订日期] 1998-12-02[基金项目] 安徽省哲学社会科学“九五”规划重点课题科学基金资助项目[作者简介] 朱 平(1955- ),男,江苏江都人,安徽师范大学经济法政学院副教授.1995年赴美国TexasA&M大学研修,发表论著(合作)7部,论文6篇.件,频繁的流动强化了个人的人格独立性和选择的自主性,淡化了个人与社会、组织的联系及其社会责任感。其四,美国是一个年青的,没有历史包袱的国家,个人主义在这里因为没有传统的封建残余势力的阻挠和抵抗,因而可以畅行无阻。其五,美国长期以来经济上的繁荣和高速发展以及世界强国的地位客观上给所信奉的个人主义价值观以有力的辩护和论证。正因为美国是个人主义的大本营,所以,从理论认识上,美国的个人主义更具有典型性和代表性,从实践把握上,考察美国的个人主义更具有普遍的现实意义。自80年代以来,随着对外开放的步伐不断加快,中西文化交流日益频繁和深入,以美国为代表的西方思想文化和价值观念日益广泛和深入地影响到社会生活的方方面面,而个人主义正是这一思想价值观念中的核心。中国社会主义市场经济体制的建立以及两个文明建设都从理论和实践上提出了如何认识和评价个人主义的问题。而现实生活中这又是最容易引起思想混乱的问题。在一定意义上,对个人主义的不同认识和评价,不仅关系到社会主义道德及精神文明的建设,而且关系到建设有中国特色社会主义的价值方向。
二我们可以从以下几个方面来探讨美国个人主义的涵义。其一,从西方学者对个人主义的直接阐述中去理解个人主义。其中最简洁、最具权威性的是《简明不列颠百科全书》中个人主义的词条:“个人主义individualism,一种政治和社会哲学,高度重视个人自由,广泛强调自我支配、自我控制、不受外来约束的个人或自我,……个人主义的价值体系可以表述为以下三种主张:一切价值均以人为中心,即一切价值都是由人体验着的(但不一定是由人创造的);个人本身就是目的,具有最高价值,社会只是达到个人目的的手段;一切个人在某种意义上说道义上是平等的。下述主张最好地表达了这种平等:任何人都不应当被当作另一个人获得幸福的工具,个人主义的人性理论认为,对于一个正常的成年人来说,最符合他的利益的,就是让他有最大限度的自由和责任去选择他的目标和达到这个目标的手段,并且付诸行动……个人主义者往往把国家看做是一种不可避免的弊病、赞赏“无为而治”的口号。个人主义也指一种财产制度,即每个人(或家庭)都享有最大限度的机会去取得财产,并按自己的意愿去管理或转让财产。”这一阐述给我们理解西方个人主义产生了两个最突出的印象:一是个人主义主要是作为政治和社会哲学而提出来的。个人是相对于社会、国家、政府而言的,前者是目的,后者是手段,这与民主思想是一脉相承的。二是个人对私有财产的独立处理权,包括取得、管理和转让财产,而个人具有私有财产并对这一财产自由处置是最根本的人的权利和自由,在这一意义上,西方个人主义与自由及人权的观念又是紧密联系的。由此看来,个人主义作为西方的思想价值观念,与自由、平等、民主、人权等观念是相辅相成,不可分割的,离开这些观念,对个人主义作孤立的、抽象的理解,难免会发生认识和评价上的偏差。其二,从作为美国立国之本的主要思想支柱来考察美国的个人主义。美国爱达荷大学的托涅·麦克丹默斯(TonyMcAdams)教授认为构成美国资本主义社会制度的指导思想和价值支柱的主要有:洛克的天赋人权论,亚当·斯密的自由竞争观,斯宾塞的社会达尔文主义,以及马克斯·韦伯的新教伦理。这些思想和价值观念构成了早期美国精神的灵魂,而个人主义正是这一灵魂的集中体现。加利福尼亚大学社会学家罗伯特·贝拉赫(RobertBellah)认为“个人主义是美国文化的真正核心”。平等(主要被理解为机会均等),自由和权利(生命的、财产的、思想言论的),发财成功和自我实现(个人愿望的满足)正是美国个人主义的基本内涵。其三,从个人主义在美国发展、演变的过程考察其涵义。个人主义在美国大体经历了这样几个阶段:一是拓荒时期冒险的个人主义,典型形象是牛仔,其主要特征是自主冒险和不断地改变自己命运的愿望。这些远涉重洋、历经千险来到美洲大陆的人,为了寻求自由和改变自己命运的机会,又何惧流动之苦,拓荒之艰;他们来到这个新世界,一无所有,不名一文,既无财产之累,又无地位之忧,成功了就会大大改变一生,失败也不过是一次尝试。同时美国西部大片未开垦的荒地对这些新居民产生了无穷的诱惑力,为他们寻求新的生存和发展的机会提供了无数选择的可能性。19世纪长达半个世纪向西开拓的历程,锻炼和塑造了美国人敢于冒险,不畏艰难的顽强性格。美国史学家特纳(Turner)认为,理解美国历史的真正基点是辽阔的西部和西进疆界,它是野蛮蒙昧与文明开化的交汇点。他指出:持续不断的西部开发运动赋予美国人以一种合成式的民族特点,而这一点又形成了他们的政治体制,并推进和发展了民主与个人主义。哈佛大学教授内森·格莱泽(NathanGlager)指出:“个
18安徽师范大学学报(人文社会科学版) 27卷人主义的积极形象强调美国人是拓荒者,他向荒原迁移,与蛮夷作伴,用步枪和斧子独辟蹊径”,他给个人主义描绘的积极图画是:它给人以机会,赋予自由,鼓励多样性。”[2](p126-127)杜威则把这一时期的个人主义称之为旧个人主义,他指出:“在美国,旧个人主义采取了罗曼蒂克的形式”,“实际情形的需要呼唤着在所有迫切的工作中发挥个人的首创性,进取心与活力,而个人的活动又促进了国家生活。”[4](p84-85)然而这一时期个人主义与特定的历史阶段和自然环境相联系,它所表现出来的野蛮性、掠夺性和夸大的个人英雄主义等特征随着社会文明的发展必然要遭到挑战。二是繁荣时期公司化的经济个人主义。19世纪后半叶至本世纪60年代是美国历史上经济发展速度最快的时期。北美大陆辽阔的土地,适宜的气候、丰富的资源给美国人提供了得天独厚的条件和无数发财致富的机会,自由竞争的社会制度和倡导勤劳节俭、奋斗成功的新教伦理更是促使人们去利用雇佣劳动和采用新技术实现着财富的迅速增加和积累。许多美国人都相信,只要肯努力,每个人通过奋斗都可以出人头地,石油大王洛克菲勒、钢铁大王卡内基,汽车大王福特等等就是通过奋斗而取得成功的榜样,这被称之为“美国梦”。由于这些成功的例子都是在公司的形式下即有着高度的组织和成员的分工与合作的背景下取得的,因此,这一时期个人主义的偶像除了自主、冒险和进取的特征以外还具有在高度组织化的公司中与他人合作的技巧。个人主义企业化、公司化的过程一方面通过严密的组织,有效的管理、自愿的合作大大加强了个人的力量,另一方面也限制或修正了传统个人主义破坏性的恶性竞争。三是60—70年代自由的个人主义,其背景主要有:苏联发射了人类第一颗人造地球卫星(1957年),肯尼迪总统被刺(1963年),劳民伤财并以失败告终的越南战争(1961—1975年),水门事件的丑闻(1974年),这些事件逐步构成了一股强大的冲击力量动摇了美国人民特别是青年学生对政府和政治的信任,动摇了敬畏上帝,恪守道德,履行对家庭和社会的责任的传统价值观,打碎了依靠勤勉、奋斗实现自我的“美国梦”,从而在美国社会出现了一股强大的自由和叛逆的思想潮流。许多青年学生以玩世不恭、放荡不羁、蓄长发、穿奇装异服以及性放纵等生活态度和生活方式(嬉皮士)反抗权威和传统。自由在这里已经超出了寻求发财和发展机会的建设性、进取性的经典涵义,暴露出个人主义中消极、颓废的一面。四是冷战结束后反思的个人主义。80年代以来,个人主义在美国受到了普遍的反思和批判。其背景是:冷战结束以后,特别是苏联解体以后,美国在国际事务中与其争霸的压力减轻了,美国人可能把更多的精力转移到国内事务上来;中国的对外开放政策便得美中两国的交往大大增加,许多美国人加深了对中国的了解,中国经济的迅速发展和社会的巨大变化引起美国人对中国包括中国文化的普遍重视和兴趣。亚洲特别是东南亚一些国家和地区经济的腾飞和现代化进程引起了世界的瞩目,表明了以儒家思想(重整体、重和谐、重温情)为核心的东方价值观念与现代文明并非是格格不入的。美国社会存在的大量社会问题,如未婚母亲的增加,家庭的解体,老人的孤独以及日益增多的吸毒等青少年犯罪等等。美国人在享受物质富裕和便利的同时,也越来越深切地感受到了由于个人主义的蔓延导致的人与人之间的孤独、冷漠和麻木,感受到了“人人为自己,上帝为大家”社会的冷酷和无情。在寻找药方中,他们自然转向了与个人主义截然不同的以集体主义为原则的东方的伦理价值观念。在上述背景下,美国社会出现了以反思和批判个人主义为特征的新的思潮———共同体主义(Communitarianism)它强调社会情境而反抗空洞自我,注重共同体的联系与结合,以共同的善、共同的利益来取代个人利己主义的利益,有人称公共伦理的兴起敲响了个人主义的丧钟。当然,认为个人主义从此就退出美国社会的历史舞台尚为时过早,美国的政治、经济制度从根本上说与个人主义的价值观念是相适应的,只要这些制度不改变,个人主义也就不会销声匿迹。