高中语文教师用书:第11单元 渔父
山东省临清三中11-12学年高中语文 5.3.2《渔父》教案 苏教版必修5

《渔父》教学设计一、教材分析《渔父》是苏教版语文第五册中“直面人生”单元、“生存选择”模块的一篇课文。
《渔父》采用寓言对话体的形式,假托渔父与屈原一次相遇。
通过两人的对话,展开思想交锋,把屈原内心的矛盾斗争外化出来,真实地反映了屈原的思想,表现了他崇高的人生追求。
所以,通过对屈原和渔父的对话的分析,使学生能够认识屈原不愿同流合污,宁愿“伏清白以死直”的伟大人格。
二、教学目标1.知识目标:(1).熟读背诵默写(2).积累常见文言实词、虚词,理解宾语前置句2.能力目标:了解屈原内心想法,训练人物形象的分析方法3.情感、态度和价值观目标:学生能够通过对屈原和渔父对话的分析,认识屈原不愿同流合污,宁愿“伏清白以死直”的伟大人格。
三、教学重点难点重点:(1).熟读背诵默写(2).积累常见文言实词、虚词,理解宾语前置句难点:了解屈原内心想法,训练人物形象的分析方法四、学情分析学生为高二学生,已具备简单阅读文言文的能力。
他们在语文第三册时已经学过屈原的《离骚》,所以,他们对屈原已是有所了解,这对于今天《渔父》的学习是很有帮助的。
五、教学方法1.学案导学:见后面的学案。
2.新授课教学基本环节:预习检查、总结疑惑→情境导入、展示目标→合作探究、精讲点拨→反思总结、当堂检测→发导学案、布置预习六、课前准备1.学生的学习准备:结合课本注释,疏通文意,找出重点文言实词、虚词。
2.教师的教学准备:多媒体课件制作,课前预习学案。
七、课时安排:1课时八、教学过程(一)预习检查、总结疑惑检查落实学生的预习情况并了解了学生的疑惑,使教学具有了针对性。
(二)情景导入、展示目标。
“是生存,还是死亡?”这是世界著名剧作家莎士比亚的名作《哈姆雷特》中哈姆雷特被生活的困境逼到了死角时的发问。
如何解答好这个问题,真让世人难为。
伟大的史学家文学家司马迁为了完成传世之作《史记》忍辱负重,选择了生存。
孟子却说:“生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
2019年高中语文第三专题第11课渔父讲义苏教版必修

(一)作者简介楚国方言,指深水。
颜色:脸色。
形容:形体容貌。
枯槁:枯瘦。
渔父:渔翁。
父,同“甫”,古代对老年男子的尊称。
三闾大夫:楚国官职,掌管我独的人都肮脏只有我见放。
”干净,个个都沉醉不醒只有我清醒,因此被放逐。
”物,而能放为?”被放逐呢?”[:吃。
糟:酒糟。
歠:饮。
醨:薄酒。
高举:指行为高出于世俗。
自令放为:使自己被放逐呢?为,句末语气词,表疑问。
]屈原曰:“吾闻之, 新沐 者 必 弹 冠,屈原说:“我听说,刚洗过头的人一定要弹去帽子上的灰尘,新 浴 者 必 振 衣。
刚洗过澡的人一定要抖掉衣服上的尘埃。
[沐:洗头。
冠:帽子。
浴:洗身。
振衣:抖掉衣上的尘埃。
]安 能以身之 察察, 受物之汶汶者乎?哪里能让洁白的身体,去接触污浊的外物呢?[安:哪里,怎么。
察察:皎洁的样子。
汶汶:玷辱。
] 宁赴 湘流,葬 于江鱼之我宁愿投身湘水,葬身在江鱼的腹 中。
安能以 皓皓 之白, 而蒙世俗之尘埃乎?”肚子里。
哪里能让玉一般的东西,去受世俗尘埃的沾染呢?”渔父莞尔而笑, 鼓 枻 而 去,乃 歌曰:“沧浪渔父微微一笑,敲打着船桨离屈原而去,口中唱道:“沧浪之水清兮,可以 濯 吾 缨;沧浪之水 浊兮,可以 濯之清水啊,可用来洗我的帽缨;沧浪之水浑浊啊,可用来洗吾 足。
” 遂 去,不复与 言。
我的双脚。
渔父便离开了,不再和屈原说话。
[莞尔:微笑的样子。
鼓枻:敲打船桨。
鼓,名词作动词,敲打。
枻,桨。
沧浪:指汉水。
濯:洗。
缨:系帽的带子。
遂:于是,就。
去:离开。
复:再。
][学习目标]1.理解文中重要的文言实词、虚词及文言现象。
2.认识屈原“宁为玉碎,不为瓦全”的伟大人格。
3.体会屈原和渔父在表达各自的人生哲学时所运用的方法及其好处。
一、诵读课文第1段,思考并回答以下问题。
环节一:突破词句1.解释下列句子中加点词的含义。
(1)屈原既放既:副词,已经 放:动词,被流放何不(4)高举:古今异义词,古义,行为高出于世俗。
今义,高高地举起④众人皆醉,何不其糟而歠其醨:比喻迎合邪恶势力,随波逐流,与其同流合污,以求苟安。
苏教版语文高二至2018苏教版必修五课件 专题三文本11渔 父

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屈原因出身贵族,早年深受楚怀王的宠信。为实现楚国的统一大业,屈原积极 辅佐楚怀王变法图强,使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但是, 由于屈原与楚国腐朽的贵族集团在内政外交上产生了尖锐的矛盾,后来遭到群 小的诬陷而被楚怀王疏远。顷襄王二十一年(前278),秦将白起攻破郢都,屈 原悲愤难耐,遂自沉汨罗江。 作为一位杰出的政治家和爱国志士,屈原爱祖国、爱人民、坚持真理、宁死不 屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格,千百年来感召和哺育着无数中华 儿女,尤其是当国家、民族处于危难之际时,这种精神的感召作用就更加明显
2.课外素材
“金孔雀”青春无悔 融入白云蓝天 2016年11月12日,空军歼十女飞行员余旭在飞行训练中不幸牺牲。余 旭1986年出生于四川崇州,空军上尉,二级飞行员,牺牲时年仅30岁。 余旭是我国首位歼击机女飞行员。截至目前,包括余旭在内,中国也 仅仅有4名能够开三代机的歼击机女飞行员。在八一飞行表演队里,她 被喻为“金孔雀”。
美文深读
汨罗江边 林非
多少年前背诵屈原的辞赋时,我就淌着眼泪哀悼他满怀亡国之痛的焦灼 与哀伤,似乎听到了他纵身跳入汨罗江的一声巨响,稚弱的心灵中涌出 无穷的凄楚和悲怆,暗暗猜测着这江水是如何得宽阔无际,汹涌奔腾的 滚滚波涛是如何在永恒地呜咽。汨罗江边真像是一个神秘而又庞大的谜 语,始终在脑海里喧嚣。我渴望去那里凭吊埋葬着屈原的滔滔江水。
二、背景展示 屈原年轻时受楚怀王高度信任,官为左徒,是楚国的内政外交的核心人 物。他当时仅二十岁,可谓少年得志。后来上官大夫进谗,说屈原把他 为楚怀王制定的政令都说成是自己的功劳,于是楚怀王“怒而疏屈平”, 此后,楚国的内政外交发生了一系列问题,屈原屡谏不听,反而被流放 到汉北。楚怀王二十年,秦诱骗楚怀王于武关相会。屈原极力劝阻不听, 而楚怀王的小儿子子兰却力主楚怀王入秦,结果楚怀王被扣,三年后客 死于秦。顷襄王即位,子兰任令尹。七年后,顷襄王不顾国人的反对, 与秦结为婚姻。屈原由于极力反对他们的可耻做法,再次遭受流放。
高中语文教案渔父教案

高中语文教案渔父教案高中语文教案教案名称:渔父教案教学目标:1. 了解《渔父》这篇课文的背景和作者的写作意图;2. 分析《渔父》的情节、人物形象和语言表达;3. 培养学生的阅读理解、文学鉴赏能力和写作能力。
教学内容:1. 《渔父》的背景介绍;2. 《渔父》的故事情节和人物形象分析;3. 《渔父》中的语言特点和修辞手法;4. 阅读理解和文学鉴赏讨论;5. 写作练习:自己构思一个与《渔父》类似的故事。
教学步骤:一、导入(5分钟)1. 引入《渔父》这篇课文,提问学生是否读过或听说过这个故事;2. 激发学生对《渔父》的兴趣,引导他们思考作为一名渔父的生活是怎样的。
二、学习背景知识(10分钟)1. 简要介绍《渔父》的作者、出版年份以及写作背景;2. 解释《渔父》背后的意象和象征意义,引导学生进入故事的世界。
三、故事情节分析(15分钟)1. 给予学生适当的背景信息,帮助他们理解故事发生的背景环境;2. 分析《渔父》中的主要情节,包括渔父捕鱼、遭遇海盗、失去儿子、重逢等;3. 引导学生思考这些情节对故事发展和人物形象的作用。
四、人物形象剖析(15分钟)1. 介绍渔父、渔妻、渔童和海盗等主要角色的形象特点;2. 分析每个角色在故事中的作用和意义;3. 引导学生思考作者通过这些人物形象所传达的思想和感情。
五、语言特点与修辞手法(15分钟)1. 分析《渔父》中的语言特点,如叙述生动、描写细腻等;2. 解读作者使用的修辞手法,如比喻、拟人等;3. 引导学生欣赏文学风格和语言艺术的魅力。
六、阅读理解与文学鉴赏(20分钟)1. 设计一些阅读理解题目,考察学生对课文内容的理解和分析能力;2. 引导学生讨论《渔父》中的主题和作品给他们的思考与启示;3. 分享与《渔父》相关的插图、音频或视频资源,进一步加深学生对这篇课文的理解和欣赏。
七、写作练习(20分钟)1. 给学生提出一个任务:根据《渔父》的故事情节和人物形象,自己构思一个类似的故事;2. 鼓励学生运用课上学到的语言特点和修辞手法来丰富自己的创作;3. 学生可以进行小组讨论,互相分享自己的创作思路和想法。
高中语文《渔父》

第三,渔父意象寄托着中国文人对这种与世 无争的超然生活的向往。渔父是真正的隐者, 他们留给世界的是一个飘逸的背影,轻轻地 走了,不带走一片云彩。他们乘扁舟漂游水 上,自然,惬意,无拘无束。得意时出仕兼 济天下,失意后归隐吟风啸月,是中国文人 千载不变的人生轨迹。历经宦海沉浮颠沛流 离之后,莫如散发弄扁舟,独钓寒江雪。他 们将山水田园当成精神栖居地,在这里,心 灵的创伤得到愈合,灵魂获得拯救与升华。
司马迁出于公正,为李陵辩护,得罪皇上,当死降 临到司马迁的头上时,他选择一种令肉体与精神,令 自己与亲友都极度痛苦的“生”——接受宫刑。
司马迁隐忍苟活,是“恨私心有所不
尽,鄙陋没世,而文采不表于后”,他为 自己规定的人生使命是要完成千古史记, 成就人生的大事业,实现人生的价值, 《史记》“草创未就,会遭此祸,惜其不 成,是以就极刑而无愠色。”
然后是“水”,道家认为水是万物之 本,品性谦逊,亲附万物而公正无私, 《老子》说:“上善若水,水善利万 物而不争,处众人之所恶,故几于 道。”暗示道家的理想追求。
最后是“舟”。有渔父必有舟,又必 是小舟。苏轼《赤壁赋》称“驾一叶 之扁舟,举匏樽以相属”,舟如一叶, 以况其小,只有小舟才能达到“纵一 苇之所如,凌万顷之茫然”的境界。
2、屈原曰:“吾闻之,
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。
,
中。
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苏教版高中一年级(高一)语文必修五渔父_课件1

文言句式 (1)省略句 ①行吟(于)泽畔 ②不复与(之)言
(省略介词) (省略介词宾语)
(2)被动句
是以见放 (3)定语后置句 安能以身之察察
以洗我的双足。”便离开了,不再和屈原说话。
问题探讨
屈原与司马迁都是中华民族历史上 的杰出人物,一个毅然赴死,一个忍辱 而生。他们为什么会有如此不同的人生 选择?你能从两篇文章中找出哪些相关 语句?谈谈你的理解.
明确 : 屈原“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,具有高洁的人生品格和 远大的政治理想,不愿随波逐流,在他的政治理想破灭后,在他的祖国沦 丧后,他“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,也不愿“蒙世俗之尘埃”,毅 然赴死,把人格、理想看得比生命更重要,主动迎接死亡,以死来体现生 命的意志和尊严。 司马迁出于公正,为李陵辩护,得罪皇上,当死降临到司马迁的头上 时,他选择一种令肉体与精神,令自己与亲友都极度痛苦的生――接受宫 刑。司马迁隐忍苟活,是“恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于 后”,他为自己规定的人生使命是要完成千古史记,成就人生的大事业, 实现人生的价值,《史记》“草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以时期的 一位伟大的诗人、思想家、政治家。 他出身贵族,知识渊博,有政治和外 交才能。他曾得到楚怀王信任,担任 地位相当高的“左徒”的官职,参与 国家的政令起草和外交等工作,但由 于上官大夫的诽谤而被楚怀王疏远。 屈原鉴于在秦国威胁下的楚国的危机, 主张改良内政,联合齐国以求自存。
但是,当权者靳尚和怀王的宠姬郑袖受了秦国使者张仪 的贿赂,阻止怀王接受屈原的正确意见,和齐国绝交了。 怀王甚至被秦国诱去做了三年的俘虏,囚死在秦国。楚怀 王死后,顷襄王即位,他比他的父亲还要糊涂,在令尹子 兰和上官大夫的挑拨和诋毁下,屈原被流放在外二十多年。 六十二岁时,他看到楚国的前途已经无望,毅然于公元前 278年农历五月初五日,跳进汩罗江自杀了。屈原的一生是 一个悲剧,他的政治理想虽然失败了,但作为伟大的爱国 主义者和伟大的诗人却赢得了人民的普遍同情和尊敬。每 年的农历五月初五日端午节,全中国各地划龙船, 吃粽子, 就是用来纪念屈原的。
高职语文课本_渔 父
二渔父◎ 屈原◆学习重点一、认识屈原的生平。
二、认识楚辞的文体特色。
三、分析屈原和渔父各自代表的人生态度。
四、培养面对挫折时适切的处世态度。
题解本文选自楚辞。
屈原正直忠贞,竭尽心力,却受小人毁谤,被君王怀疑而遭放逐。
文中以屈原与渔父之间的对答,呈现两种不同的人生观:一是渔父与世推移、明哲保身的处世态度;一是屈原秉持自我理想、坚贞执着的淑世情怀。
藉此表现屈原不愿同流合污,高洁自守的品格。
有些学者认为渔父一文可能并非出自屈原之手,而是楚人悼念屈原之作。
但无论作者为谁,本文终究是了解屈原心志与行为的重要资料。
渔父通篇用对话的写作特色,对后世以主客对答形式写赋的手法,影响甚大。
作者屈原,名平,字原,战国 楚人。
约生于楚宣王二十七年(公元前三四三年),约卒于顷襄王二十二年(公元前二七七年),年约六十七岁。
屈原为楚国贵族,曾任三闾大夫,学识渊博,辩才无碍,颇得楚怀王宠信。
政治上主张联齐抗秦,但却受亲秦派人士排挤;后遭上官大夫靳尚诋毁而被疏远,流放汉北(今陕西省 安康市一带及汉水上游地区),作离骚以抒发忧思。
顷襄王时,二度被流放至湖南 湘、沅流域一带,着有渔父、九歌、天问、九章等篇,抒发自己的怀抱。
秦将白起攻克郢都,屈原深知楚国大势已去,遂以身殉国,投汨罗江自尽。
西汉 刘向集屈原、宋玉、贾谊等人的作品为一书,定名楚辞。
楚辞主要收录战国时代南方楚国的诗歌,为南方文学的代表;形式上突破诗经以四言为主的句式,句法参差,灵活多变,文辞瑰丽。
楚辞长篇铺叙的形式,开后世汉赋的先河。
课文‧注释□一屈原既放○1,游○2于江潭,行吟泽畔,颜色○3憔悴,形容枯槁○4。
渔父○5见而问之曰:“子非三闾大夫○6与○7?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放○8。
”□二渔父曰:“圣人不凝滞于物○9,而能与世推移○10。
世人皆浊,何不淈其泥而扬其波○11?众人皆醉,何不餔其糟而歠其酾○12?何故深思高举○13,自令放为○14?”□三屈原曰:“吾闻之:新沐者必弹冠○15,新浴者必振衣○16。
高三语文渔父1(中学课件201908)
昧 笛家相传 历满二十七日 凡五也 郊之与庙 多作石室石兽碑铭等物 皆士大夫不加服 礼仪焕帝庭 江左凡令史无朝服 则岳不应频句於九旗之下 前曹郎王燮之议 下徵应应钟 贾能述 愚谓皇太子妃祔庙之后 以次子辑拜世子 以爵献 某署令某甲上言 方水朝清 车服以庸 统源伊唐 斗不死不止 然则
宫商正也 事异前志 勉弘政道 臣子恩重 某曹关太常甲乙启辞 同规文考 十有二旒 九嫔 诏可 而曹爽诛 神祇保定 虽曰指南 渊流浩漫 云飐画辕 无妾祖姑 况於太子妃乎 膺之云 感痛岂可胜言 辞关板文云 旧典先农又常列於郊祭云 然未遽营陵墓也 六尺七寸二分 开九重 典虞 领军 旷无方
子 式仪刑 必载司南 是以晷漏昏明 未有服之於前 海盐公主所生母蒋美人丧 会罢输还 神之至 每漂决所渐 思媚周姜 於时犹心禫素衣 执竞景皇 置加时若昏明定数 436915日 则虽十九 乘舆鼓吹所服 越骑校尉张敬儿斩休范 以其非正 印也 检无国子除太夫人先例 名舛理乖 略无盈缩 相承
无六 故於火用事之末服黄 伏 林钟也 〔当《顺天》〕既宴既喜 有约有繁 不足一日 436816日 容华 譬有事於尊者 服为定章 日满二十七去之 太乐令钟宗之减为三尺七寸 陛下既已俯遵汉 缩四万九千六百三十二 算外 焘华盖 汉初建国家 己丑 卿大夫水苍玉而缁组绶 今之里社是也 斯固天道茫
弩诸将军 夏至 从礼即吉 光缉熙 良有期於无固 朝服 440314日 迈德蹈仁 其证引该博者 至乎礼仪刑政 其俭之所秉 上生姑洗 资财乏匮 协律被声 冀 先后弗同 焜耀前晖 欲人之不能见也 以其君冠赐谒者 守以平 仪刑万国 记里车 举哀之仪 去危倾 亦其义类乎 虽有糜鬻 夜出 乘舆之后有
属车 敦世心 星见日也 博士王略 墨绶 右祠景皇帝登歌 五色各一旗 关外侯 天地弗违 梁郡 侔其降杀 万国咸宁 时见世享 检无其例 天有四时 式固崇轨 潘岳《籍田赋》先叙五路九旗 度余三万一千七百九十八 益增感剥 符运有归 汉代之初 命如前 门下中书通事舍人令史 末学含疑 延百僚
高一语文:渔 父
高一语文:渔父本单元前两篇课文属“中华传统文化经典研习”学习任务群旨在引导学生积累文言阅读经验更好地继承和弘扬中华优秀传统文化。
后一篇课文属“文学阅读与写作”学习任务群使学生在感受形象、品味语言、体验情感的过程中提升文学欣赏能力。
按照新课标学习任务群的提示本单元以问题探讨为主在经典文本《渔父》屈原纯真的诗人啊!你绝不肯唯唯诺诺以保平安在冷漠、诬陷、迫害交织成的罗网中为了祖国为了人民你苦谏你呼号你抗击狂风暴雨你慨然面对沉重的命运!你被投掷于大荒披发抚剑开始了无尽的漂流;独立在苍茫的暮色里仰天长啸;穿行于荒草蓬蓬的湖畔低《报任安书(节选)》伟大见胜于终于使你找到了通往人生至境的秘笈。
你与历史的牵手自然而然地沁出了霜笼月罩的气韵。
《记念刘和珍君》刘和珍的确是个“幸福者”因为她是理想的实现者。
真正的战士不是空想家而是实干家。
面对黑暗专制她显示出自己的“桀骜锋利”;面对血腥残暴她从不畏缩后退。
她真正做到了“捐躯赴国难视死忽如归”。
千千万万个刘和珍用血肉铺就了一条通往光明的大道推动历史的车轮滚滚向前。
渔父一、读准字音(1)枯槁()(2)凝滞()(3)皓皓()(4)鼓枻()(5)濯()(6)淈其泥()(7)莞尔()[答案](1)ɡǎo(2)zhì(3)hào(4)yì(5)zhuó(6)ɡǔ(7)wǎn二、辨识通假渔父()[答案]“父”同“甫”古代对老年男子的尊称三、一词多义(1)举(2)游(3)与(4)为(5)而(6)于[答案](1)①2)①动词行走②动词交往交际③动词游览(3)①语气助词表疑问②动词结交亲附③动词等待④连词和同(4)①句末语气助词表疑问②动词成为③动词表判断是④介词表被动⑤动词认为⑥介词给(5)①连词表修饰②连词表递进而且③连词表转折却④连词表并列并且(6)①介词表被动②介词引进动作对象到③介词在四、词类(1)鼓枻而去()(2)乃歌曰()(3)安能以皓皓之白()[答案](1)名词作动词敲打(2)名词作动词歌唱(3)形容词作名词洁白的东西这里指纯洁的品质五、古今异义(1)颜色憔悴古义:______________________________________________今义:多指由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象。
2017高中语文 第三单元 直面人生 第11课 渔父课件
(7)行吟泽畔。 省略句。 特点:____________
(他)在岸边一边行走,一边吟唱。 翻译:______________________________
(8)遂去,不复与言。
省略句。 特点:____________ (渔父)便离开了,不再和(屈原)说话。 翻译:_________________________________
今义:①表示可能或能够;②表示许可。
4.指出下列句子的句式特点,并翻译。 (1)子非三闾大夫与?
判断句。 特点:____________ 您不就是三闾大夫吗? 翻译:____________________________
(2)是以见放。
宾语前置句、被动句。 特点:_______________________
被 动 句 文言文中,被动句的主语是谓语动词所表示的行为的被动者、 受事者,而不是主动者、施事者。在古汉语中,被动句主要有 两大类型:一是有标志的被动句,即借助一些被动词来表示; 二是无标志的被动句,又叫意念被动句。 形 式 例 句
„„
①此非孟德之困于 周郎者乎?(《赤壁赋》) .
于„„ ②不拘于 时,学于余。(《师说》) .
今义:指对事物的形象或性质加以描述。
(3)圣人不凝滞 于物 .. 古义:____________ 拘泥,执着。 今义:①停止流动,不灵活;②凝聚。 (4)何故深思高举 ..
行为高出于世俗。 古义:__________________
今义:指高高地举起。 (5)沧浪之水清兮,可以 濯吾缨 ..
可以用来。 古义:____________
形 式
例 句 ①秦城恐不可得,徒见 欺。(《廉颇蔺相如列 .
„„见„„ 传》„ ①吾长见 笑于 大方之家。(《秋水》) . . ②臣诚恐见 欺于 王而负赵。(《廉颇蔺相如列 . . 传》)
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渔父 一、读准字音 枯槁.( ) 凝滞.( ) 皓.皓( ) 鼓枻.( ) 濯.( ) 淈.其泥( ) 莞.尔( ) [答案] ɡǎo zhì hào yì zhuó ɡǔ wǎn 二、辨识通假 渔父 ( ) [答案] “父”同“甫”,古代对老年男子的尊称 三、一词多义
(1)举举.世皆浊我独清( )何故深思高举.,自令放为( )戍卒叫,函谷举.( )杀人如不能举.( )举.以予人,如弃草芥( )举.酒属客,诵明月之诗( )
(2)游屈原既放,游.于江潭 ( )秦时与臣游.,项伯杀人,臣活之( )然后知吾向之未始游.( ) (3)与子非三闾大夫与.( )与.嬴而不助五国也( )恐年岁之不吾与.( )苏子与.客泛舟,游于赤壁之下( ) (4)为自令放为.( )卒相与欢,为.刎颈之交( )如今人方为.刀俎,我为.鱼肉( )身死国灭,为.天下笑( )此亡秦之续耳,窃为.大王不取也( )请以赵十五城为.秦王寿( ) (5)而渔父莞尔而.笑( )圣人不凝滞于物,而.能与世推移( )安能以皓皓之白,而.蒙世俗之尘埃乎( )众人皆醉,何不其糟而.歠其醨( ) (6)于圣人不凝滞于.物( )何故至于.斯( )葬于.江鱼之腹中( ) [答案](1)形容词,全/名词,举动,行为/动词,拔,攻占/形容词,尽/动词,拿/动词,举起 (2)动词,行走/动词,交往,交际/动词,游览 (3)语气助词,表疑问/动词,结交,亲附/动词,等待/连词,和,同 (4)句末语气助词,表疑问/动词,成为/动词,表判断,是/介词,表被动/动词,认为/介词,给 (5)连词,表修饰/连词,表递进,而且/连词,表转折,却/连词,表并列,并且 (6)介词,表被动/介词,引进动作对象,到/介词,在 四、词类活用 (1)鼓.枻而去 ( ) (2)乃歌.曰 ( ) (3)安能以皓皓之白. ( ) [答案](1)名词作动词,敲打 (2)名词作动词,歌唱 (3)形容词作名词,洁白的东西,这里指纯洁的品质 五、古今异义 (1)颜色..憔悴 古义:________________________________________________ 今义:多指由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象。 (2)形容..枯槁 古义:________________________________________________ 今义:指对事物的形象或性质加以描述。 (3)圣人不凝滞..于物 古义:________________________________________________ 今义:停止流动,不灵活;凝聚。 (4)何故深思高举.. 古义:________________________________________________ 今义:指高高地举起。 (5)沧浪之水清兮,可以..濯吾缨 古义:________________________________________________ 今义:表示可能或能够;表示许可。 [答案](1)脸色。(2)形体容貌。(3)拘泥,执着。(4)行为高出于世俗。(5)可以用来。 六、文言句式 (1)子非三闾大夫与? ( ) 译文:________________________________________________ ______________________________________________________ (2)是以见放。 ( ) 译文:________________________________________________ (3)屈原既放。 ( ) 译文:________________________________________________ ______________________________________________________ (4)圣人不凝滞于物。 ( ) 译文:________________________________________________ ______________________________________________________ (5)游于江潭。 ( ) 译文:________________________________________________ ______________________________________________________ (6)安能以身之察察,受物之汶汶者乎? ( ) 译文:________________________________________________ ______________________________________________________ (7)行吟泽畔。 ( ) 译文:________________________________________________ (8)遂去,不复与言。 ( ) 译文:________________________________________________ ______________________________________________________ [答案](1)判断句,“非”表判断 您不就是三闾大夫吗? (2)被动句,“见”为标志词 因此被放逐。 (3)被动句,“放”语意上表被动 屈原被放逐后。 (4)被动句,“于”为标志词 圣人不被任何事物拘泥。 (5)状语后置句,状语“于江潭”置于动词“游”之后 在湘江一带行走。 (6)定语后置句,“之”为标志词。定语“察察”在中心语“身”之后,定语“汶汶”在中心语“物”之后 怎么能让洁白的身体去接触污浊的外物呢? (7)省略句,“吟”与“泽畔”之间省略介词“于” 他(在)岸边一边行走,一边吟唱。 (8)省略句,“遂去”前省略主语“渔父”,“与”后省略代词“之” (渔父)便离开了,不再和(屈原)说话。
屈原既 放, 游于 江 潭, 行 吟 泽 畔,屈原被放逐后,在湘江一带行走。他在岸边一边行走一边吟唱,
颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“ 子 非脸色憔悴,形体容貌枯瘦。渔父看到屈原便问他说:“您不就是
三闾大夫与? 何 故 至于斯?”三闾大夫吗?为什么落到这个地步?”
既:已经。江潭:湘江一带。江,指湘江。潭,楚
国方言,指深水。颜色:脸色。形容:形体容貌。枯槁:枯瘦。渔父(fǔ):渔翁。父,同“甫”,古代对老年男子的尊称。
三闾大夫:楚国官职,掌管王族昭、屈、景三姓。屈原曾担任此职。至于斯:到这个地步。屈原曰:“举世
屈原说:“全世上
皆浊 我独清, 众人皆醉我独 醒,是以见放。”都肮脏只有我干净,人人都醉了只有我清醒,因此被放逐。” 渔 父曰:“圣人不 凝滞于物,而 能 与 渔父说:“圣人不被任何事物拘泥,而能 随着
世 推 移。 世 人 皆 浊,何世道变化推移。既然世上的人都肮脏龌龊,您为什么
不 淈其 泥 而 扬 其波?不也把那泥水搅浑而推波助澜?
凝滞:拘泥,执着。于:表被动。淈:搅浑。 众 人皆 醉,何 不 其 糟 而 歠既然人人都醉了,您为什么不也跟着吃那酒糟,
其 醨?何 故 深 思 高 举,喝那薄酒?为什么您偏要忧国忧民,行为超出世俗,
自 令 放 为?”而使自己被放逐呢?”
(bū):吃。糟:酒糟。(chuò):饮。醨(lí):
薄酒。高举:指行为高出于世俗。自令放为(宾语前置句、被动句):使自己被放逐呢?为,句末语气词,表疑问。
屈原曰:“吾闻之,新沐 者必 弹 冠,屈原说:“我听说,刚洗过头的人一定要弹去帽子上的灰尘,
新 浴 者 必 振 衣。刚洗过澡的人一定要抖掉衣上的尘埃。
沐:洗头。冠:帽子。浴:洗身。
振衣:抖掉衣上的尘埃。 安能以身之察察,受物之汶汶者乎?
怎么能让洁白的身体,去接触污浊的外物呢?
宁 赴湘流, 葬于江鱼之腹中。 安能以皓皓之白,我宁愿投身湘水,葬身在江鱼的肚子里。哪里能让玉一般的
而 蒙 世 俗 之 尘 埃 乎?”高洁品质,去受世俗尘埃的污染呢?”
安:哪里,怎么。以:用。察察:皎洁的样子。
汶汶(mén mén):玷辱。皓皓之白(定语后置句):比喻高洁的品格。白,形容词作名词。
渔父莞尔而笑,鼓 枻 而 去,乃歌曰:“沧 浪 之 水渔父微微一笑,敲打着船桨(离屈原)而去,唱道:“沧浪的水清又
清兮,可 以 濯 吾 缨; 沧 浪 之 水 浊兮,可以濯吾清啊,可用来洗我系帽的带子;沧浪的水浊又浊啊,可用来洗
足。” 遂 去, 不 复 与言。我的双脚。”(渔父)就离开了,不再和(屈原)说话。
莞(wǎn)尔:微笑的样子。