开封市博物馆七朝华章讲解词

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介绍开封府的导游词

介绍开封府的导游词

介绍开封府的导游词尊敬的游客们,大家好!欢迎来到著名的历史文化名城开封府!开封府,位于河南省开封市,是我国历史悠久的古都之一,座落在黄河与大运河交汇处,自然资源丰富,历史文化底蕴深厚。

它曾是北宋时期的首都,这里不仅有着悠久的历史,还有着丰富的文化遗产和许多知名的历史景点。

下面,我将为大家介绍开封府的相关信息,让我们一起领略这座古城的魅力。

一、历史概述开封府的历史可追溯到3000年前的商代,是中国历史上最早的国家和首都之一。

自秦朝建都汴京以来,开封府就成为重要的政治、经济和文化中心。

尤其是北宋时期,开封府成为了宋朝的首都,并取名为东京,是世界上最大的城市之一。

在北宋时期的开封府,社会繁荣、文化繁盛,是当时世界上最具发展潜力的城市之一。

二、主要景点1. 开封府博物馆开封府博物馆是国家一级博物馆,位于宋都徽州府景区内。

这里陈列着大量宋代文物,包括陶瓷、雕塑、字画等,展示了开封府作为北宋时期政治、经济和文化中心的历史荣光。

2. 宋城遗址宋城遗址是开封府最重要的历史遗址之一,也是中国历史遗址保护单位。

这里保留了北宋时期的城墙、宫殿、府庙、街巷等遗迹,展示了封建社会的政治、军事和文化风貌。

游客可以感受到当时宋朝的繁荣和辉煌。

3. 大相国寺大相国寺是中国著名的佛教寺庙之一,位于开封府的市中心,是中国最早的藏经阁之一。

寺内有大大小小的佛殿和塔庙,保存了大量的佛教文化遗产。

这里是佛教信仰和文化交流的中心,也是许多游客前来朝拜的圣地。

4. 柳园柳园是开封府著名的园林景点,也是中国四大名园之一。

园内的柳树成荫,湖水清澈,花木繁盛。

这里是开封府的绿肺,也是人们休闲娱乐、观赏美景的好地方。

5. 廣寧寺广宁寺是西元559年建立的寺庙,位于河南省开封市开封县圣水镇广宁村,是中国四大扇子寺之一。

广宁寺集佛教、道教、儒教于一体,其特点是别具一格的南方寺庙建筑,以及寺庙风格特色强烈而独特的扇子。

三、文化特色开封府是中国文化的重要发源地之一,这里不仅有着丰富的历史文化遗产,还承载着许多传统的文化活动。

最新的古都开封景点导游解说词

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关于古都开封景点导游解说词

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关于古都开封景点导游解说词关于古都开封景点导游解说词汇总6篇关于古都开封景点导游解说词(精选篇1)欢迎大家到我们开封来,我是大家次此开封行的导游。

我们开封古城汴梁、汴京、东京,简称忭,是我国七大古都之一,先后有战国时候的魏,五代时期的后梁、后晋、后汉、后周以及北宋和金定都于此,所以开封素有七朝都会之城,下面我就用七个一给大家介绍一下开封:一个名臣的归宿:开封有个包青天,铁面无私辨忠奸,我想许多人都听过这首歌。

大家到开封旅游,自然而然就会想到北宋名相——包拯,他曾担任过我们开封开封知府,,在人们的心中他就是中国古代清官的象征。

我们在参观完清明上河圆后将去参观包公祠。

一个王朝的辉煌:在开封历史上建都的七个朝代中,以北宋建都时间最长,从公元960年到1127年,长达168年,也最繁荣。

汉唐时间的长安不过四五十万人,唐代洛阳也不过一百多万人,而开封却达到150万人。

而当时伦敦、巴黎也就十几万人,被欧洲人称为世界最大城市的大马士革也只有50万,经济的繁荣,人口增多,商品经济的发展,使各国商人、使节、宗教人士不绝于途,中国的各种文明,包裹火药、印刷术、造纸等由此传向世界各地。

经济的繁荣也促进了文化的大发展,苏轼、欧阳修、王安石、司马光、柳永、李清照、张择端都在各自的领域里各领风骚。

一条大河的历史:开封的发展与黄河密切相关,开封的发展史可以说就是黄河的泛滥史,黄河稳则开封盛,黄河泛则开封衰。

现在我们的脚下有五大都城遗址叠压在一起,然后我们开封人重新在废墟上建就是黄河泛滥一次就淹没开封一次。

五大古都遗址在二十平方公里土地上分布,只有我们开封的五城叠压和洛阳的五都荟洛。

现在开封和黄河之间还有一个世界奇观,那就是黄河悬河奇观,黄河的河床要高出开封地面七米。

一朵鲜花的芬芳:这朵鲜花自然就是开封市花菊花,早在北宋时期,开封菊花便已驰名全国。

1983年菊花被定为开封市花,从那以后每年的10月18日到11月18日,开封都要举办菊花花会,届时走进开封的任何一个景点,你仿佛进入了一个菊花的海洋。

河南开封府景点解说词

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河南开封府景点解说词以下是 8 条河南开封府景点解说词:1. 嘿,朋友们!来到开封府,就像进入了一个时光隧道啊!你看那威严庄重的大门,是不是感觉历史的厚重感扑面而来?当年包大人可就是在这里办公断案的呀!想象一下,要是咱能穿越回去,说不定还能亲眼目睹包大人审讯犯人的场景呢,那得多刺激呀!2. 哇塞,开封府这里的建筑真的太有特色啦!每一处都透着浓浓的古韵。

就像一位历经沧桑的老人,在默默地讲述着过去的故事。

你走在这里的小道上,不就仿佛能听到历史的脚步声吗?这里不就是一个活着的历史博物馆嘛!3. 哎呀呀,你们看这开封府的大堂啊,那叫一个气派!这可不是随便一个地方能比的哟。

在这里,曾经发生过多少惊心动魄的案件呀。

难道你不想感受一下当年包大人坐在这里明镜高悬的威严吗?来这里就对啦!4. 嘿,来开封府,一定要看看这里的牢房!那可真是让人印象深刻呀。

里面的环境暗暗的,好像还能闻到当年的气息呢。

这就像是一个神秘的小世界,难道不比那些电视剧里的场景更真实吗?你不想去探秘一番吗?5. 哇哦,开封府的庭院真美啊!绿树成荫,花草繁茂,就好像一幅美丽的画卷。

这里可不是那些普通的花园能比的呢。

在这里散散步,聊聊天,多惬意啊!你难道不想来体验体验这种悠闲的感觉吗?6. 瞧见那开封府的石碑没?那可是历史的见证啊!上面的字迹虽然有些模糊了,但依然能感受到它的重要性。

这不就像一个沉默的讲述者,虽然不说话,但身上却有着无尽的故事吗?你不想去听听它的故事吗?7. 嘿,在开封府里走着,总会有一种特别的感觉。

仿佛随时随地都能和历史来个邂逅。

这里的一草一木,一砖一瓦,都有着特别的意义。

难道你能忍住不被这种独特的氛围吸引吗?8. 开封府啊,真的是个特别的地方!这里的一切都让人着迷。

它是历史的瑰宝,是我们了解过去的窗口。

这里绝对值得你一来再来!我的观点结论:河南开封府景点有着独特的魅力和深厚的历史底蕴,非常值得大家去细细品味和感受。

河南开封府导游词

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河南开封府导游词尊敬的各位游客,大家好!欢迎来到美丽的河南开封府。

一、开场白(介绍景区)开封府,位于中国河南省南部,是中国历史上的七个朝代都曾设立过的京城,有着上千年的历史文化底蕴。

作为中国七大古都之一,开封府拥有丰富的历史人文景观和自然景观,是国内外游客观光旅游的热门目的地之一。

今天,我将会带领大家一同探索这座古老城市的魅力和风采。

二、景点一:大宋开封府博物馆开封府的核心景点,大宋开封府博物馆,位于城区天宝山之巅,是重现了北宋皇宫田园风光的现代博物馆。

这里展示了北宋时期的社会风貌、政治制度和各类文物。

尤其是“开封府对联”,创下了世界文联大联篇纪录。

在这里你还可以体验皇家游园的乐趣,感受到北宋皇家的华丽与庄重。

三、景点二:清明上河图大观园清明上河图大观园,是中国首个将清明上河图综合性地展示的文化旅游景区,这里通过各种艺术手法和现代科技手段,再现了北宋时期京城汴京的繁华景象。

你可以在这里领略到北宋的独特韵味,感受到古代城市的繁荣与热闹。

在漫步其中,仿佛穿越到了千年前的那个繁荣时代。

四、景点三:云峰山风景名胜区云峰山是开封府境内的一座优美青山,它位于开封府的西北,素有“中原第一山”之称。

云峰山风景名胜区是国家级风景名胜区,这里汇聚了山水之美和人文景观。

你可以在这里欣赏到壮观的峰林、奇石、瀑布和碧水,还能参观到历史悠久的寺庙和古刹。

此外,云峰山还是佛教活动的重要场所,每年吸引着众多信徒,是开封府的精神文化之地。

五、景点四:清凉寺清凉寺,位于云峰山之巅,是开封府著名的佛教寺庙之一。

清凉寺建于北魏时期,距今已有1500多年的历史。

寺内有各种古建筑和佛教文化遗址,其中最为著名的是清凉寺塔,是河南省的地标之一。

这里不仅有优美的寺庙建筑,还有许多重要的佛教文化遗迹,是佛教信徒和文化爱好者的朝圣之地。

六、景点五:穆桂英古城穆桂英古城位于开封府城区中部,是开封府历史文化的重要遗存,也是铁板块的发源地之一,是孩子们了解中国历史的好地方。

开封市博物馆七朝华章讲解词

开封市博物馆七朝华章讲解词

七朝华章讲解词欢迎大家参观开封展厅,开封是七朝古都,历史上有战国时期的魏,五代时期的后梁、后晋、后汉、后周,北宋和金在此建都;尤其是北宋时期,开封成为“人口上百万,富丽甲天下”的国际大都会;让我们一起通过展览来了解这座古老的城市;古时的开封地势平坦,气候温和,河湖密布,水道四达,十分适合农业和交通的发展;从尉氏县断头岗新石器早期裴李岗文化遗址、椅圈马遗址,杞县竹林遗址、鹿台岗遗址的发掘情况看,早在5000多年前的新石器时代,这里已出现早期的居民点,先民们在此繁衍生息,过着以农耕生产为主的原始生活;椅圈马遗址位于开封尉氏县大营乡椅圈马村东南的台地上,出土文物100余件,主要有石斧、石刀、骨针、陶环、彩陶壶等;展柜中的石镰、石斧等石器已具备明显的磨制特点,这些今天看似落后的工具在却是当时人类战胜大自然的有力工具;红色的陶器是仰韶文化的一大特点,陶器是用粘土在600°以上的温度中烧成,白色为考古人员后期修补的地方,这些仰韶文化的陶器作为生活用器皿被大量使用,是人类走向文明的里程碑;开封地区龙山文化遗存主要发现于段岗遗址和鹿台岗遗址,其中鹿台岗遗址尤为丰富;遗址所反映的龙山文化均属河南龙山文化豫东王油坊类型的范畴;段岗遗址位于杞县高阳乡段岗村北部,发掘于1989年秋;共发现灰坑75个,灰沟3条,残房基1处,墓葬2座;鹿台岗遗址位于杞县裴村店乡鹿台岗村西部;发掘于1990年;总面积约14000平方米;该遗址出土了大量陶器、骨器、角器、蚌器、石器以及少量的铜器等遗物;现为全国重点文物保护单位;遗址照片:仓颉造字台开封古城东北约二十里的刘庄村的村头有座大冢,传说这就是创造中国文字的始祖仓颉的墓地;附近还有座高大的台基,上面有宫殿的遗墟,它便是仓颉当年的造字台;仓颉传为黄帝时的史官,在战国时就有仓颉造字的说法;三族际会夏时期,在黄河中下游,曾活动着三个大的古族:夏族、商族和东夷族;约在公元前20--公元前17世纪时,形成了三种不同性质的青铜文化,即以夏族为主体创造的二里头文化,以商族为主体创造的先商文化和东夷族为主体创造的岳石文化;您现在看到的这些陶器出自、杞县段岗、朱岗、牛角岗三遗址,属于夏时期的二里头文化的遗物,这也说明了夏代晚期,夏的版图东边界位于开封一带;下面我们了具体了解几件青铜器文物1.蟠螭纹铜觯zhi,音志:饮酒器;圆腹、侈口、圈足、形似小瓶,大多数有盖;2. 云雷纹铜爵jue, 音决:饮酒器;相当于后世的酒杯;圆腹前有倾酒用的流,后有尾,旁有鋬把手,口有两柱,下有三个尖高足;3. 兽面纹铜觚gu,音姑:饮酒器;长身、侈口、口和底均呈喇叭状;4. 铜斝jia,音甲温酒器;形状像爵,有三足,两柱,一鋬;5.饕餮纹铜爵:是一种想象中的神秘怪兽;青铜器常见纹饰;为一种图案化的兽面,故也称兽面纹;这种怪兽没有身体,只有一个大头和一个大嘴,十分贪吃,见到什么吃什么,由于吃的太多,最后被撑死;它是贪欲的象征;6.饕餮纹铜鼎:鼎相当于现在的锅,煮或盛放鱼肉用;大多是圆腹、两耳、三足,也有四足的方鼎;7.铜簋:簋gui,音轨铜器铭文作“毁”,相当于现在的大碗,盛饭用;一般为圆腹、侈口、圈足、有二耳;一般和鼎,配套使用;8.中姞鬲li,音历煮饭用:一般为侈口、三空足;9. 铜匜yi,音仪左传有“奉匜沃盥”,沃的意思是浇水, 盥的意思是洗手洗脸,说明是古代盥洗时浇水的用具;形椭圆,三足或四足,前有流,后有鋬,有的带盖;10.兽面纹铜盘:盛水或承接水;多是圆形、浅腹,有圈足或三足,有的还有流;启拓封疆春秋时期,开封地区是郑国边陲,周平王卿士——郑庄公公元前743-701年为称霸中原,在此屯兵筑城,并定名为启封,该城前后延续了约1000余年;战国时期,魏国为争霸中原,于魏惠王六年前365年,自安邑今山西夏县西北迁都大梁今开封,并整修城池,开凿鸿沟,发展工商农业,使之很快成为着名都城;大梁作为魏都共历六君140年;今日之开封即由大梁之地、启封之名发展演变而来;秦王政二十二年公元前225年,秦将王贲攻魏,决鸿沟灌城,城毁魏亡;1、遗址照片:启封故城遗址启封城,是指春秋战国至唐代初年的古开封城,位于今开封县朱仙镇东南约公里的古城村;春秋时期,郑庄公为称霸中原,特在此建启封城;秦时置启封县;汉初景帝时为避景帝刘启之讳,“启封”改称“开封”;唐延和元年公元712年,启封县治所移至汴州今开封城,启封故城渐废;遗址的部分地表还遗留有大量战国、隋唐时期的陶片;现为省级文物保护单位;公元前365年,魏国为了远避强秦的侵扰将国都由安邑今山西太原迁至大梁今开封;定都前的大梁附近有大片的沼泽地带,为了兴修水利,改变大梁附近地势卑湿的现状,迁都后魏惠王于公元前360年至公元前339年在大梁附近开凿运河,这就是历史上着名的鸿沟这一时期,众多历史人物活跃在大梁的舞台上;孟子在这里倡导以仁爱治天下;大梁人张仪成了战国时期着名的纵横家;信陵君窃符救赵,大败秦军;甘石星经的作者之一石申也是大梁人;现在我们看到的就是魏国货币大梁布,大梁布是指魏国迁都大梁后,曾铸行过的一种特殊的“釿”货币标度,通“斤”布,其币面上有铭文如“梁夸釿五十当寽”;“梁夸釿百当寽”;“梁正尚上百当寽”;等,将魏、楚两诸侯国不同币值的相互结算兑换比率标准,明确的铸到币文之中,它首开将两种货币的兑换比率铸到钱币上的先河,是世界货币发展史上的一大贡献;秦毁大梁后,大梁置县改称浚仪;您现在看到的是许村岗一号汉墓的图片,它位于开封杞县辖区最南端许村岗村;据推测,为一处汉代许续家族墓地;许村岗一号墓,出土了一批珍贵的玉器、铁器、青铜器及精美的漆画;是中原地区目前所发掘的汉墓中罕见的大型木椁墓;图片下部就是汉墓中的部分文物,带钩是古人用来勾住衣带用的,其用途相当于今天的带扣;此外你看到的还有祭祀用的玉环、玉璧、玉瑗等;这件汉代的辅首是中国传统的大门装饰,又称门辅,传说辅首是龙的第九个儿子,性好静,警觉性极高,善于严把门户;辅首所衔之环为门环;这么大的辅首在现存文物当中极为少见;汉初的张良汉末的曹植都葬于开封;您在展柜中看到的陶器是汉代的墓葬品,秦汉以来,不再使用人畜殉葬,代之的是大量的陶器,这些陶器有陶仓、陶灶、陶棺、陶兽,以及按照当时房屋样式烧制的陶楼,这些器物展示了汉代的墓葬文化;今开封尉氏县城东北隅有一处名胜啸台,因当年阮籍常在此处长啸而得名;阮籍210~263年,字嗣宗,陈留尉氏今开封尉氏县人,三国时期魏国诗人,魏晋时期着名的“竹林七贤”之一,是“建安七子”之一阮瑀的儿子;阮籍常在浚仪一带活动,整天饮酒避世,以长啸为快;这一时期开封着名的历史人物还有蔡邕、蔡文姬父女和南北朝时期的郑道昭等;我们现在看到的这块儿看似普通的砖就是堪称国宝级的文物郑胡铭墓志砖,八十年代的文物大普查中,在朱仙镇的一户农民家中征集而来;墓志砖为长方形陶制,色青灰,较粗糙;长36厘米、宽厘米、厚厘米,砖正反两面均竖刻有文字,魏碑体,字迹剥蚀严重;它不仅确认了荥阳郑氏祖源开封、祖茔也在开封,更重要的是墓砖志文对开封的历史起到的作用;墓志所载“开封城西门西二百步,横道北五十步”说明,北魏时期郑氏家族墓地以东二百步之地的故城就是启封城;南北朝时期,开封曾叫梁州,后来因为城临汴水改称汴州;隋唐时期,随着大运河的开通,开封又逐步走向繁荣;这件黄釉席纹注子高20厘米,为隋代烧制,胎质呈灰白色,口微外侈,肩部有短直管状流,与流相对有一条式柄;肩和腹部印有席纹;该器身施黄色釉,釉料较稀,施釉不到底,下半部露胎,造型古朴端庄,纹饰简单粗犷,釉色纯正,是开封博物馆藏瓷器精品之一;隋代历时非常短,立国39年即忘,但它的历史地位十分重要;同样,在陶瓷史上,隋代也是一个新时代的开端,隋代的壶分带流和不带流两种,带流的多为鸡首样式,这件黄釉席纹注子也是壶的一种,但不是隋代常见的鸡首壶或盘口壶,而是撇口,管状流的造型,其瘦高的造型,纹饰为席纹印花,构图显得整齐精巧;体现出隋代瓷器承上启下,象唐代瓷器过渡的特色,确为不可多得的精品;公元781年,唐朝宣武节度使李勉扩筑开封城,使开封逐步成为繁华的“水陆大都会”; 唐三彩是一种盛行于的,以、、为基本,后来人们习惯地把这类陶器称为“唐三彩”; 您看到的唐三彩人物俑和骆驼俑以造型生动逼真、色泽艳丽和富有生活气息而着称,唐三彩用于随葬,做为明器;唐代大诗人崔颢也是开封人,他的“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼;”被传颂至今,据说李白为之搁笔,曾有「眼前有景道不得,崔颢题诗在上头」的赞叹;唐天宝三年744年,诗仙李白出京长安东游,在洛阳结识了诗圣杜甫,两人一见如故,遂相邀同游汴州今开封市;在汴期间又恰巧与大诗人高适相逢,三位意气相投的诗人,猎奇前朝遗迹,遍访古都名胜;他们同登吹台,怀古赋诗,并不约而同的都以“梁园”为题,描述这次壮游,留下了李白的梁园吟、杜甫的遣怀、高适的古大梁行三篇不朽之作,成为脍炙人口的咏汴名篇;东京梦华——五代、宋、金时期公元907年,朱温灭唐建立后梁,升汴州为开封府,开封再次成为国都;此后,开封相继成为后晋、后汉、后周的国都;公元960年,赵匡胤建立大宋王朝,后经北宋九帝168年的大力营建,使开封成为了“富丽甲天下,繁华冠九州”的国际大都会;1、清明上河图虹桥部分清明上河图,是北宋着名画家张择端的名作;画中东京虹桥的场面极为壮观,这是宋代汴河桥独具的特点;清明上河图着重反映了东京清明前后的经济生活及习俗,生动形象地记录了12世纪开封作为国际大都会的城市生活面貌,它在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的;2.发掘照片:州桥遗址:州桥,始建于唐代,习称州桥,是北宋时坐落在御街与汴河交汇处的一座着名桥梁;“州桥明月”即为着名的“汴梁八景”之一;1984年秋对州桥进行了考古试掘:桥面据地表4.3米深,桥底深均11米,为砖石结构的拱型桥;桥南北长17米,东西宽30米,桥面为青石铺砌;经初步论证,桥上部为明代所造,下部则为宋代桥基;由于州桥横跨宋代御街,桥均宽达30米;如此宽广的桥梁,在中国古代桥梁史上实属罕见;现为市级文物保护单位;这个展柜中陈列的是宋代的各窑口的瓷器,宋代瓷窑工艺上精益求精,造型、纹饰及胎釉等各方面都有许多的创新;五大名窑就是其中的杰出代表,钧瓷以窑变为特色跻身五大名窑之列,汝窑则是青瓷的典范,还有白底黑花的磁州窑,釉色洁白的定窑,此外众多的民窑也各占特色,这件黑釉瓷壶是当时的暖壶,但造型别出心裁好像一只海龟,白釉红绿彩瓷枕采用了釉上彩的形式,显得色彩鲜艳,也开创了釉上彩使用的先河;宋代开封也是众多历史人物活跃的舞台一门忠烈的杨家将,执法如山的包青天,精忠报国的岳飞,寇准,范仲淹,王安石,欧阳修都与开封结下了不解之缘;北宋之后,金也曾把国都定于开封,是开封作为都城的七朝当中最后一个朝代;中原重镇——元、明、清时期1271年-1912年金亡之后,开封由全国的中心城市降为中原省会;开封称汴梁汴梁,开封称汴梁自此而始;明洪武元年1368年,改汴梁路为开封府,并把开封作为陪都;洪武十一年1378年,朱元璋封其第五子朱橚为周王,封藩开封,朱橚在宋金故宫基址上营建的周王府华丽宏伟,因此,开封城有“势若两京”之称,还有“天下封藩数汴中”之说;当时,开封商业特别发达,开封城被多次增筑维修,并改土墙为外包砖,成为今开封城墙之基础;清代开封为省、府、县治所在地,是河南省的政治、经济、文化中心,起着商品集散地的作用,许多客商到开封寻觅商机,兴商立业,出现了许多外来客商的同乡会馆;照片:明周王府遗址明洪武十一年1378年,朱元璋封其第五子朱橚为周王,封藩开封,并建周王府;明周王府是在宋、金开封皇宫的旧址上修建而来的;经勘探表明:今午朝门以北,龙亭大殿后墙以南,包括潘、杨两湖在内的区域即周王府的范围;明崇祯十五年1642年,周王府连同开封城因黄河水患一起被毁殆尽,周王府中只留下高耸的煤山雄踞古城,作为开封盛衰的见证;明周王府萧墙现为市级文物保护单位;明清时期,开封也一直是河南的省府所在地;繁华时曾有“视若两京”的说法;朝笏,又称手板、玉板或朝板;是古代臣下上殿面君时的工具;古时候文武大臣朝见君王时,双手执笏以记录君命或旨意,亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上,以防止遗忘;这件朝笏用象牙制成,是明朝崇祯年间的状元——开封人刘立顺使用的;照片:古马道2000年在对开封城墙进行考古勘探的过程中,在其西门北侧马道的北部发掘出一条晚清时期的古马道遗迹,并在其下深约1.8米处,又发现了一段保存完好、清晰可见的早期马道遗迹;更令人惊奇的是,在第二层古马道下约0.5米深处,又发掘出一条砖层腐损严重、使用时间较长、年代更为久远的古马道;三层古马道上下层层相叠,以立体的形式真切展示了开封城下“城摞城”的奇特景观,再次为“城摞城”现象的研究增添了更为确凿的实证;明、清官窑瓷器,品种繁多,精彩纷呈;青花瓷,釉里红、五彩、斗彩、粉彩等,杰作频现;这件是康熙青花瓷军持,军持是佛教僧侣饮水、洗手等用的器物,唐代就有白釉、青釉制品,元明清极为流行;开封博物馆所藏这件军持为康熙是烧造,长颈、唇向外翻出,扁圆形腹,圈足,肩腹处有一个乳房状流,造型别致;器物上绘有牡丹、菊花等花卉,颈与肩之间饰锦纹一周,腹部绘山水人物图,意境悠远;这件器物造型规整,青花层次分明,浓淡清晰,有山水画的效果,为康熙青花军持中的代表作;照片:镇河铁犀镇河铁犀位于开封城东北5里铁牛村北,为明正统十一年1446年铸;黄河自金代濒临开封以后,灾祸不绝;明代初年,多次决口,成为开封的头等大患;正统年间1436—1449年,于谦任山西河南巡抚后,面对险象环生的黄河河堤,采取许多措施加固堤防,修筑护城堤;为顺应民间习俗,他还在河堤上铸了一座“镇河铁犀”,以禳灾祸,受到开封人民的拥戴;这件是同治时期的粉彩瓷瓶,粉彩是具有中国画风格的釉上彩新品种,多用点染形式堆料;这件粉彩瓷瓶上堆塑了花瓶,花卉等吉祥图案,利用汉语言的谐音可以作为某种吉祥寓意的表达;如我们看到的器物的上部有一个立体的小花瓶,里面插的不是花朵,而是三只戟,这取谐音“平生三级”;这件器物上还有道教八仙的法器,被称作暗八仙,也是吉祥的代表,凸显了人们对美好寓意的追求;照片:林公堤林公堤即林则徐张湾堵口处,现为市级文物保护单位;道光二十一年六月十六日1841年8月2日,黄河在开封城西北张湾决口,决口处宽80余丈,顿时,黄涛滚滚,一片悲惨景象;朝廷急命当时已被革取两广总督充军伊犁的林则徐,前往开封堵塞决口;林则徐风尘仆仆赶到开封,林则徐当年所筑的大堤,已成为黄河中下游的天然屏障,也成为留在开封人民心中的一块无形功德碑;这件玉如意是清代玉雕的精品之作;如意是中国文化中吉祥的代表,多做为装饰物;这件如意用料为新疆和田玉中的籽料制成,青色的玉料温润光洁,有淡黄色的玉皮;如意柄上浮雕人物图案,如意头正面雕刻有松鹤图案,手法细腻,线条优美,有松鹤延年的美好寓意;数千年的润染,数千年的积淀,成就了今天名胜古迹繁多、人文资源丰富、民俗文化繁荣、特色美食丰盛的名城开封,七朝华章展览就到这里,谢谢您的参观;。

古都开封景点导游解说词通用

古都开封景点导游解说词通用(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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开封自助游-------解读七朝都会—开封

开封自助游-------解读七朝都会—开封开封市位于河南省东部,是我国的七大古都之一,有“七朝都会”之称,是国家级历史文化名城。

开封历史悠久,早在北宋时期这里就是全国的政治、经济、文化中心,也是当时世界上最繁华的都市之一,素有“国际都会”之称。

开封的各个朝代的更迭交替给开封留下了众多的文物古迹:开封的仿古建筑群风格鲜明多样,宋、元、明、清、民初各个时期特色齐备,除原有的龙亭、铁塔、相国寺等古迹外,新建的宋都御街古朴典雅,再现了北宋京城的风貌。

开封是有名的书画之乡、戏曲之乡,历史上曾产生过“苏、黄、米、蔡”四大书法派系,又是豫剧祥符调和河南坠子的发源地,到开封游古迹之余,您不妨去当地的书画院或小剧场走走,兴许会有意想不到的收获。

开封,就是这么一个地方,感兴趣的自助游游客,可以一览它的芳容。

这里不的不说的是清明上河园,去开封自助游,必游。

清明上河园:这座以《清明上河图》为蓝本再现文化遗产的园林,占地34万平方米,除了游人外,景区内的人员皆身穿宋朝服饰,语言举止间也颇着宋代风采。

1000多个演员从早上9:00一直到晚上22:00,在不同地段表演不同的宋代京都风情和民间故事。

汴绣、官瓷、木版年画、茶道、各式小吃、宋代纺织现制现卖,曲艺、杂耍、木偶、皮影、斗鸡、斗狗、水上百嬉、神课算命、博彩等日常生活入目俱是,文包武扬、梁山好汉、七侠五义等脍炙人口的历史故事,都在这里逆着时光上演,行走其中,仿似时光倒流入宋代。

晚间的大型歌舞最是不能错过,尽得宋代的音乐、舞蹈、服饰等艺术风采之精髓,让人陶醉其中。

图片8“一朝步入画卷,一日梦回千年”一朝步入园中,仿似梦回千年。

清明上河园,果然名不虚传。

图片7划小船,绕石径,过曲桥,穿街市,登楼阁,听曲艺,看皮影,斗斗鸡、不经意中让你梦回宋朝,依稀跨越历史的长河。

图片6放眼望去,但见,汴河蜿蜒映城,楼宇鳞次栉比。

城外区小桥流水,杨柳拂面;城内区烟雨楼台,繁华浓艳。

酒肆茶楼、农家小院、地摊卖艺、当铺商城,俱是人头涌涌,或经商或卖艺或歌舞或饮酒,好一片繁华景致!清明上河园街景,再现北宋都城东京的盛世繁华景象和市井的百态。

开封市博物馆2号厅解说词

开封市博物馆2号厅解说词各位朋友,大家好,欢迎您参观中国文字博物馆。

中国文字博物馆立足于甲骨文的故乡——XX,是一座面向国内、国际开放的国家级专题博物馆。

您现在走进的是前厅,这是入馆参观的过渡空间。

你一定会注意到我们的馆名。

这是前国家主席江泽民同志为中国文字博物馆题写。

背景上的文字随机选自《康熙字典》,体现汉字的博大精深。

接下来请您走进序厅。

序厅共有四面浮雕。

北面表现中国文字载体发展史。

最上面的是史前陶文。

往下依次是甲骨文、金文、石鼓文,最下方是书写在纸张上的王羲之的《兰亭集序》;反映了汉字从陶器刻画、甲骨契镂、到铸于铜、勒于石,最终发展到纸张书写的历程。

东面浮雕表现汉字字体演变的一个轮廓,某种意义上也是中国书法史的缩影。

南面浮雕表现的是甲骨文。

甲骨文是中国最早的成体系的文字。

我们XX是甲骨文的故乡。

西面浮雕集中表现各少数民族文字,选择的是主要少数民族的比较典型的吉祥话语。

有蒙文、藏文、维文、壮文。

还有一些现在不再使用的少数民族文字。

四块浮雕的内容浓缩了中国文字的概况,表现了中国文字的丰富多彩和源远流长。

浮雕旁边的天然石材有竖向的凹槽,远远看去,好似古代的竹简。

黑白灰的颜色搭配也象征着中国的水墨书法。

房顶上的苍穹代表了天空,周围的灯饰象征着天空中闪烁的星星。

接下来,请您走进专题展厅《一片甲骨惊天下》专题2号展厅:一片甲骨惊天下在人类漫长的历史长河中,古埃及的象形文字、古巴比伦的楔形文字、古印度河流域的原始文字和中国的甲骨文共同形成了世界四大古文字体系。

唯有中国的甲骨文穿越时空,至今仍在使用并且充满活力。

XX殷墟是中国历史上有文献记载并最早被考古发掘所证实的商代都城遗址。

这里迄今为止已经发现了约13万片刻辞甲骨,记录了商王朝社会生活的方方面面,比如:天文、地理、军事、政治科学等多方面的信息,为研究商代社会提供了非常珍贵的历史资料。

甲骨文记录了这个王朝许多早已被时间湮没的故事,已经成为古今XX的符号。

5篇介绍河南开封府的导游词范文

河南开封府是我国历史悠久的古都之一,有着丰富的文化和历史遗迹。

以下是五篇介绍河南开封府的导游词范文,以供参考。

一、开封府博物馆开封府博物馆位于开封市龙亭区,在东京故城遗址上,是一座以展示北宋时期官府文化为主的博物馆。

馆内所展示的文物、图书资料等,均来源于北宋开封府的行政、法律、军事、财务、民生等各个领域,展现出官府文化的全貌,它们都成为了现代社会的瑰宝。

在这里,你可以感受到北宋留下的千年文化宝藏,了解顶级国宝的历史与发展,感受到历史在流淌,文化在传承的动人力量。

二、开封包公祠开封包公祠位于开封市龙亭区右军街14号,是一座供奉包拯的庙宇,也是旅游者常常去的景点之一。

包公是我国明代著名的刑法家,他为官清廉,民间敬之如神。

于是,他的名字被后世流传下来,成为“人民好官”的代表。

包公祠建于元代,其建筑风格以黄色为主,体现了中国古建筑的典型元素。

祠内展示了包公的生平事迹,以及他的文化、艺术品。

既可领略建筑艺术之美,又可了解包公的历史,还可以在祠内祈求平安。

三、清明上河图展览馆清明上河图是中国历史上最著名的绘画作品之一,将北宋时期京城开封市街景、市井百态等刻画地栩栩如生。

清明上河图展览馆位于开封市南郊李村镇,展览馆内收藏了包括原图、珍贵的印刷本等在内的清明上河图馆藏文物,这些文物完整保留了此画的历史和价值。

馆内别有一番风味,仿佛身临宋代开封市内,感觉别有一番风味。

四、开封府城南门开封府城南门建于元朝,现已保存至今。

门口还保留了以前的城楼,只有少数地方需要修缮,保存有较好的状况。

南门是开封府城的重要门户,是古代开封城南路的主要出入口。

如今,南门已成为开封市的一个标志性地标。

五、李公祠李公祠是一座云梦派建筑,位于开封市尉氏县,建于明代嘉靖年间。

作为宋时文学家李清照的故居之一,李公祠是融中国传统建筑艺术和人文精神于一体的杰出代表。

祠内共有建筑物40栋,占地面积达2000平方米,设有李清照纪念陈列、文物和艺术品的展示区和景点等。

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七朝华章讲解词欢迎大家参观开封展厅,开封是七朝古都,历史上有战国时期的魏,五代时期的后梁、后晋、后汉、后周,北宋和金在此建都;尤其是北宋时期,开封成为“人口上百万,富丽甲天下”的国际大都会;让我们一起通过展览来了解这座古老的城市;古时的开封地势平坦,气候温和,河湖密布,水道四达,十分适合农业和交通的发展;从尉氏县断头岗新石器早期裴李岗文化遗址、椅圈马遗址,杞县竹林遗址、鹿台岗遗址的发掘情况看,早在5000多年前的新石器时代,这里已出现早期的居民点,先民们在此繁衍生息,过着以农耕生产为主的原始生活;椅圈马遗址位于开封尉氏县大营乡椅圈马村东南的台地上,出土文物100余件,主要有石斧、石刀、骨针、陶环、彩陶壶等;展柜中的石镰、石斧等石器已具备明显的磨制特点,这些今天看似落后的工具在却是当时人类战胜大自然的有力工具;红色的陶器是仰韶文化的一大特点,陶器是用粘土在600°以上的温度中烧成,白色为考古人员后期修补的地方,这些仰韶文化的陶器作为生活用器皿被大量使用,是人类走向文明的里程碑;开封地区龙山文化遗存主要发现于段岗遗址和鹿台岗遗址,其中鹿台岗遗址尤为丰富;遗址所反映的龙山文化均属河南龙山文化豫东王油坊类型的范畴;段岗遗址位于杞县高阳乡段岗村北部,发掘于1989年秋;共发现灰坑75个,灰沟3条,残房基1处,墓葬2座;鹿台岗遗址位于杞县裴村店乡鹿台岗村西部;发掘于1990年;总面积约14000平方米;该遗址出土了大量陶器、骨器、角器、蚌器、石器以及少量的铜器等遗物;现为全国重点文物保护单位;遗址照片:仓颉造字台开封古城东北约二十里的刘庄村的村头有座大冢,传说这就是创造中国文字的始祖仓颉的墓地;附近还有座高大的台基,上面有宫殿的遗墟,它便是仓颉当年的造字台;仓颉传为黄帝时的史官,在战国时就有仓颉造字的说法;三族际会夏时期,在黄河中下游,曾活动着三个大的古族:夏族、商族和东夷族;约在公元前20--公元前17世纪时,形成了三种不同性质的青铜文化,即以夏族为主体创造的二里头文化,以商族为主体创造的先商文化和东夷族为主体创造的岳石文化;您现在看到的这些陶器出自、杞县段岗、朱岗、牛角岗三遗址,属于夏时期的二里头文化的遗物,这也说明了夏代晚期,夏的版图东边界位于开封一带;下面我们了具体了解几件青铜器文物1.蟠螭纹铜觯zhi,音志:饮酒器;圆腹、侈口、圈足、形似小瓶,大多数有盖;2. 云雷纹铜爵jue, 音决:饮酒器;相当于后世的酒杯;圆腹前有倾酒用的流,后有尾,旁有鋬把手,口有两柱,下有三个尖高足;3. 兽面纹铜觚gu,音姑:饮酒器;长身、侈口、口和底均呈喇叭状;4. 铜斝jia,音甲温酒器;形状像爵,有三足,两柱,一鋬;5.饕餮纹铜爵:是一种想象中的神秘怪兽;青铜器常见纹饰;为一种图案化的兽面,故也称兽面纹;这种怪兽没有身体,只有一个大头和一个大嘴,十分贪吃,见到什么吃什么,由于吃的太多,最后被撑死;它是贪欲的象征;6.饕餮纹铜鼎:鼎相当于现在的锅,煮或盛放鱼肉用;大多是圆腹、两耳、三足,也有四足的方鼎;7.铜簋:簋gui,音轨铜器铭文作“毁”,相当于现在的大碗,盛饭用;一般为圆腹、侈口、圈足、有二耳;一般和鼎,配套使用;8.中姞鬲li,音历煮饭用:一般为侈口、三空足;9. 铜匜yi,音仪左传有“奉匜沃盥”,沃的意思是浇水, 盥的意思是洗手洗脸,说明是古代盥洗时浇水的用具;形椭圆,三足或四足,前有流,后有鋬,有的带盖;10.兽面纹铜盘:盛水或承接水;多是圆形、浅腹,有圈足或三足,有的还有流;启拓封疆春秋时期,开封地区是郑国边陲,周平王卿士——郑庄公公元前743-701年为称霸中原,在此屯兵筑城,并定名为启封,该城前后延续了约1000余年;战国时期,魏国为争霸中原,于魏惠王六年前365年,自安邑今山西夏县西北迁都大梁今开封,并整修城池,开凿鸿沟,发展工商农业,使之很快成为着名都城;大梁作为魏都共历六君140年;今日之开封即由大梁之地、启封之名发展演变而来;秦王政二十二年公元前225年,秦将王贲攻魏,决鸿沟灌城,城毁魏亡;1、遗址照片:启封故城遗址启封城,是指春秋战国至唐代初年的古开封城,位于今开封县朱仙镇东南约公里的古城村;春秋时期,郑庄公为称霸中原,特在此建启封城;秦时置启封县;汉初景帝时为避景帝刘启之讳,“启封”改称“开封”;唐延和元年公元712年,启封县治所移至汴州今开封城,启封故城渐废;遗址的部分地表还遗留有大量战国、隋唐时期的陶片;现为省级文物保护单位;公元前365年,魏国为了远避强秦的侵扰将国都由安邑今山西太原迁至大梁今开封;定都前的大梁附近有大片的沼泽地带,为了兴修水利,改变大梁附近地势卑湿的现状,迁都后魏惠王于公元前360年至公元前339年在大梁附近开凿运河,这就是历史上着名的鸿沟这一时期,众多历史人物活跃在大梁的舞台上;孟子在这里倡导以仁爱治天下;大梁人张仪成了战国时期着名的纵横家;信陵君窃符救赵,大败秦军;甘石星经的作者之一石申也是大梁人;现在我们看到的就是魏国货币大梁布,大梁布是指魏国迁都大梁后,曾铸行过的一种特殊的“釿”货币标度,通“斤”布,其币面上有铭文如“梁夸釿五十当寽”;“梁夸釿百当寽”;“梁正尚上百当寽”;等,将魏、楚两诸侯国不同币值的相互结算兑换比率标准,明确的铸到币文之中,它首开将两种货币的兑换比率铸到钱币上的先河,是世界货币发展史上的一大贡献;秦毁大梁后,大梁置县改称浚仪;您现在看到的是许村岗一号汉墓的图片,它位于开封杞县辖区最南端许村岗村;据推测,为一处汉代许续家族墓地;许村岗一号墓,出土了一批珍贵的玉器、铁器、青铜器及精美的漆画;是中原地区目前所发掘的汉墓中罕见的大型木椁墓;图片下部就是汉墓中的部分文物,带钩是古人用来勾住衣带用的,其用途相当于今天的带扣;此外你看到的还有祭祀用的玉环、玉璧、玉瑗等;这件汉代的辅首是中国传统的大门装饰,又称门辅,传说辅首是龙的第九个儿子,性好静,警觉性极高,善于严把门户;辅首所衔之环为门环;这么大的辅首在现存文物当中极为少见;汉初的张良汉末的曹植都葬于开封;您在展柜中看到的陶器是汉代的墓葬品,秦汉以来,不再使用人畜殉葬,代之的是大量的陶器,这些陶器有陶仓、陶灶、陶棺、陶兽,以及按照当时房屋样式烧制的陶楼,这些器物展示了汉代的墓葬文化;今开封尉氏县城东北隅有一处名胜啸台,因当年阮籍常在此处长啸而得名;阮籍210~263年,字嗣宗,陈留尉氏今开封尉氏县人,三国时期魏国诗人,魏晋时期着名的“竹林七贤”之一,是“建安七子”之一阮瑀的儿子;阮籍常在浚仪一带活动,整天饮酒避世,以长啸为快;这一时期开封着名的历史人物还有蔡邕、蔡文姬父女和南北朝时期的郑道昭等;我们现在看到的这块儿看似普通的砖就是堪称国宝级的文物郑胡铭墓志砖,八十年代的文物大普查中,在朱仙镇的一户农民家中征集而来;墓志砖为长方形陶制,色青灰,较粗糙;长36厘米、宽厘米、厚厘米,砖正反两面均竖刻有文字,魏碑体,字迹剥蚀严重;它不仅确认了荥阳郑氏祖源开封、祖茔也在开封,更重要的是墓砖志文对开封的历史起到的作用;墓志所载“开封城西门西二百步,横道北五十步”说明,北魏时期郑氏家族墓地以东二百步之地的故城就是启封城;南北朝时期,开封曾叫梁州,后来因为城临汴水改称汴州;隋唐时期,随着大运河的开通,开封又逐步走向繁荣;这件黄釉席纹注子高20厘米,为隋代烧制,胎质呈灰白色,口微外侈,肩部有短直管状流,与流相对有一条式柄;肩和腹部印有席纹;该器身施黄色釉,釉料较稀,施釉不到底,下半部露胎,造型古朴端庄,纹饰简单粗犷,釉色纯正,是开封博物馆藏瓷器精品之一;隋代历时非常短,立国39年即忘,但它的历史地位十分重要;同样,在陶瓷史上,隋代也是一个新时代的开端,隋代的壶分带流和不带流两种,带流的多为鸡首样式,这件黄釉席纹注子也是壶的一种,但不是隋代常见的鸡首壶或盘口壶,而是撇口,管状流的造型,其瘦高的造型,纹饰为席纹印花,构图显得整齐精巧;体现出隋代瓷器承上启下,象唐代瓷器过渡的特色,确为不可多得的精品;公元781年,唐朝宣武节度使李勉扩筑开封城,使开封逐步成为繁华的“水陆大都会”; 唐三彩是一种盛行于的,以、、为基本,后来人们习惯地把这类陶器称为“唐三彩”; 您看到的唐三彩人物俑和骆驼俑以造型生动逼真、色泽艳丽和富有生活气息而着称,唐三彩用于随葬,做为明器;唐代大诗人崔颢也是开封人,他的“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼;”被传颂至今,据说李白为之搁笔,曾有「眼前有景道不得,崔颢题诗在上头」的赞叹;唐天宝三年744年,诗仙李白出京长安东游,在洛阳结识了诗圣杜甫,两人一见如故,遂相邀同游汴州今开封市;在汴期间又恰巧与大诗人高适相逢,三位意气相投的诗人,猎奇前朝遗迹,遍访古都名胜;他们同登吹台,怀古赋诗,并不约而同的都以“梁园”为题,描述这次壮游,留下了李白的梁园吟、杜甫的遣怀、高适的古大梁行三篇不朽之作,成为脍炙人口的咏汴名篇;东京梦华——五代、宋、金时期公元907年,朱温灭唐建立后梁,升汴州为开封府,开封再次成为国都;此后,开封相继成为后晋、后汉、后周的国都;公元960年,赵匡胤建立大宋王朝,后经北宋九帝168年的大力营建,使开封成为了“富丽甲天下,繁华冠九州”的国际大都会;1、清明上河图虹桥部分清明上河图,是北宋着名画家张择端的名作;画中东京虹桥的场面极为壮观,这是宋代汴河桥独具的特点;清明上河图着重反映了东京清明前后的经济生活及习俗,生动形象地记录了12世纪开封作为国际大都会的城市生活面貌,它在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的;2.发掘照片:州桥遗址:州桥,始建于唐代,习称州桥,是北宋时坐落在御街与汴河交汇处的一座着名桥梁;“州桥明月”即为着名的“汴梁八景”之一;1984年秋对州桥进行了考古试掘:桥面据地表4.3米深,桥底深均11米,为砖石结构的拱型桥;桥南北长17米,东西宽30米,桥面为青石铺砌;经初步论证,桥上部为明代所造,下部则为宋代桥基;由于州桥横跨宋代御街,桥均宽达30米;如此宽广的桥梁,在中国古代桥梁史上实属罕见;现为市级文物保护单位;这个展柜中陈列的是宋代的各窑口的瓷器,宋代瓷窑工艺上精益求精,造型、纹饰及胎釉等各方面都有许多的创新;五大名窑就是其中的杰出代表,钧瓷以窑变为特色跻身五大名窑之列,汝窑则是青瓷的典范,还有白底黑花的磁州窑,釉色洁白的定窑,此外众多的民窑也各占特色,这件黑釉瓷壶是当时的暖壶,但造型别出心裁好像一只海龟,白釉红绿彩瓷枕采用了釉上彩的形式,显得色彩鲜艳,也开创了釉上彩使用的先河;宋代开封也是众多历史人物活跃的舞台一门忠烈的杨家将,执法如山的包青天,精忠报国的岳飞,寇准,范仲淹,王安石,欧阳修都与开封结下了不解之缘;北宋之后,金也曾把国都定于开封,是开封作为都城的七朝当中最后一个朝代;中原重镇——元、明、清时期1271年-1912年金亡之后,开封由全国的中心城市降为中原省会;开封称汴梁汴梁,开封称汴梁自此而始;明洪武元年1368年,改汴梁路为开封府,并把开封作为陪都;洪武十一年1378年,朱元璋封其第五子朱橚为周王,封藩开封,朱橚在宋金故宫基址上营建的周王府华丽宏伟,因此,开封城有“势若两京”之称,还有“天下封藩数汴中”之说;当时,开封商业特别发达,开封城被多次增筑维修,并改土墙为外包砖,成为今开封城墙之基础;清代开封为省、府、县治所在地,是河南省的政治、经济、文化中心,起着商品集散地的作用,许多客商到开封寻觅商机,兴商立业,出现了许多外来客商的同乡会馆;照片:明周王府遗址明洪武十一年1378年,朱元璋封其第五子朱橚为周王,封藩开封,并建周王府;明周王府是在宋、金开封皇宫的旧址上修建而来的;经勘探表明:今午朝门以北,龙亭大殿后墙以南,包括潘、杨两湖在内的区域即周王府的范围;明崇祯十五年1642年,周王府连同开封城因黄河水患一起被毁殆尽,周王府中只留下高耸的煤山雄踞古城,作为开封盛衰的见证;明周王府萧墙现为市级文物保护单位;明清时期,开封也一直是河南的省府所在地;繁华时曾有“视若两京”的说法;朝笏,又称手板、玉板或朝板;是古代臣下上殿面君时的工具;古时候文武大臣朝见君王时,双手执笏以记录君命或旨意,亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上,以防止遗忘;这件朝笏用象牙制成,是明朝崇祯年间的状元——开封人刘立顺使用的;照片:古马道2000年在对开封城墙进行考古勘探的过程中,在其西门北侧马道的北部发掘出一条晚清时期的古马道遗迹,并在其下深约1.8米处,又发现了一段保存完好、清晰可见的早期马道遗迹;更令人惊奇的是,在第二层古马道下约0.5米深处,又发掘出一条砖层腐损严重、使用时间较长、年代更为久远的古马道;三层古马道上下层层相叠,以立体的形式真切展示了开封城下“城摞城”的奇特景观,再次为“城摞城”现象的研究增添了更为确凿的实证;明、清官窑瓷器,品种繁多,精彩纷呈;青花瓷,釉里红、五彩、斗彩、粉彩等,杰作频现;这件是康熙青花瓷军持,军持是佛教僧侣饮水、洗手等用的器物,唐代就有白釉、青釉制品,元明清极为流行;开封博物馆所藏这件军持为康熙是烧造,长颈、唇向外翻出,扁圆形腹,圈足,肩腹处有一个乳房状流,造型别致;器物上绘有牡丹、菊花等花卉,颈与肩之间饰锦纹一周,腹部绘山水人物图,意境悠远;这件器物造型规整,青花层次分明,浓淡清晰,有山水画的效果,为康熙青花军持中的代表作;照片:镇河铁犀镇河铁犀位于开封城东北5里铁牛村北,为明正统十一年1446年铸;黄河自金代濒临开封以后,灾祸不绝;明代初年,多次决口,成为开封的头等大患;正统年间1436—1449年,于谦任山西河南巡抚后,面对险象环生的黄河河堤,采取许多措施加固堤防,修筑护城堤;为顺应民间习俗,他还在河堤上铸了一座“镇河铁犀”,以禳灾祸,受到开封人民的拥戴;这件是同治时期的粉彩瓷瓶,粉彩是具有中国画风格的釉上彩新品种,多用点染形式堆料;这件粉彩瓷瓶上堆塑了花瓶,花卉等吉祥图案,利用汉语言的谐音可以作为某种吉祥寓意的表达;如我们看到的器物的上部有一个立体的小花瓶,里面插的不是花朵,而是三只戟,这取谐音“平生三级”;这件器物上还有道教八仙的法器,被称作暗八仙,也是吉祥的代表,凸显了人们对美好寓意的追求;照片:林公堤林公堤即林则徐张湾堵口处,现为市级文物保护单位;道光二十一年六月十六日1841年8月2日,黄河在开封城西北张湾决口,决口处宽80余丈,顿时,黄涛滚滚,一片悲惨景象;朝廷急命当时已被革取两广总督充军伊犁的林则徐,前往开封堵塞决口;林则徐风尘仆仆赶到开封,林则徐当年所筑的大堤,已成为黄河中下游的天然屏障,也成为留在开封人民心中的一块无形功德碑;这件玉如意是清代玉雕的精品之作;如意是中国文化中吉祥的代表,多做为装饰物;这件如意用料为新疆和田玉中的籽料制成,青色的玉料温润光洁,有淡黄色的玉皮;如意柄上浮雕人物图案,如意头正面雕刻有松鹤图案,手法细腻,线条优美,有松鹤延年的美好寓意;数千年的润染,数千年的积淀,成就了今天名胜古迹繁多、人文资源丰富、民俗文化繁荣、特色美食丰盛的名城开封,七朝华章展览就到这里,谢谢您的参观;。

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