莫言获奖对中国当代文学发展的启示

莫言获奖对中国当代文学发展的启示
莫言获奖对中国当代文学发展的启示

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莫言获奖对中国当代文学发展的启示

作者:杨红玲

来源:《青年文学家》2014年第23期

摘要:在文化全球化和影视文化充分发展的大背景下,中国当代文学的发展面临着前所

未有的挑战。莫言获得2012年诺贝尔文学奖,一度让国人非常振奋,也让外国人开始重新审视中国的当代文学,开始重新认识中国的当代作家。中国的当代文学在这样的环境下,面临的究竟是机遇还是挑战应该实现什么样的蜕变才能“走出去”、“走下去”。本文以莫言获奖为例,分析了中国的当代文学在这样的环境下,面临的究竟是机遇还是挑战应该实现什么样的蜕变才能“走出去”、“走下去”。

关键词:中国当代文学;跨文化传播;莫言;文化全球化

作者简介:杨红玲(1966.5-),女,汉族,陕西大荔人,西北大学2011级在职研究生班,专业方向:现当代文学。

[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2014)-23-0-01

2012年莫言获得诺贝尔文学奖让国人振奋,也让更多的外国人开始重新审视中国的当代

文学,开始重新认识中国的当代作家;同时这也引起人们的深思:和莫言实力水平相当的作家不乏其人,可是他们在国外的影响力却不尽相同,这其中的缘由何在。中国的当代文学在全球化的语境下,应该实现什么的蜕变才能真正地“走出去”、“走下去”;应该如何实现自身的发展,走出国门,受到世界的认可。因此本文试图以莫言获得诺贝尔文学奖为例,来探讨莫言获奖对当代文学发展的启示。

一、中国的当代文学应该具备成功的要素

1、充满普适价值的文学形象

很多人认为一部优秀的文学作品应该充满普适价值的文学形象。一部作品受到人们广泛欢迎的重要因素就在于里面充满了人类的普适的、共同的情感,比如亲情、乡土情、爱情、友情、坚守、博爱、善、平等这些品质,这样的作品才能唤起人们内心深藏的情感,引起人们的情感共鸣。这种普适价值是不分国界的,当它处于另外一种文化圈的时候,因为它有能够引起人们情感共振的这种价值元素,所以它就能够超越文化、超越地区,引起全人类的情感共鸣,受到全人类的欢迎。

莫言的成名小说《红高粱家族》,有人指称它充满了血腥与杀戮,这是因为他们只是看到了其中的一些表象,比如其中就有罗汉大爷被日本鬼子活活剥皮的惨景。如果能够深入文本,

莫言诺贝尔文学奖获奖感言全文

莫言诺贝尔文学奖获奖感言全文 尊敬的瑞典学院各位院士,女士们、先生们: 通过电视或者网络,我想在座的各位,对遥远的高密东北乡,已经有了或多或少的了解,你们也许看到了我的九十岁的老父亲,看到了我的哥哥姐姐我的妻子女儿和我的一岁零四个月的外孙女。但有一个我此刻最想念的人,我的母亲,你们永远无法看到了。我获奖后,很多人分享了我的光荣,但我的母亲却无法分享了。 我母亲生于1922年,卒于1994年,她的骨灰,埋葬在村庄东边的桃园里。去年,一条铁路要从那儿穿过,我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。据开坟墓后,我们看到,棺木已经腐朽,母亲的骨殖,已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土,移到新的墓穴里,也就是从那一时刻起,我感到,我的母亲是大地的一部分,我站在大地上的诉说,就是对母亲的诉说。 我是我母亲最小的孩子。 我记忆中最早的一件事,是提着家里唯一的一把热水瓶去公共食堂打开水。因为饥饿无力,失手将热水瓶打碎,我吓得要命,钻进草垛,一天没敢出来。傍晚的时候,我听到母亲呼唤我的乳名。我从草垛里钻出来,以为会受到打骂,但母亲没有打我也没有骂我,只是抚摸着我的头,口中发出

长长的叹息。 我记忆中最痛苦的一件事,就是跟随着母亲去集体的地里捡麦穗,看守麦田的人来了,捡麦穗的人纷纷逃跑,我母亲是小脚,跑不快,被捉住,那个身材高大的看守人搧了她一个耳光。她摇晃着身体跌倒在地。看守人没收了我们捡到的麦穗,吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血,坐在地上,脸上那种绝望的神情让我终生难忘,多年之后,当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人,在集市上与我相逢,我冲上去想找他报仇,母亲拉住了我,平静地对我说:“儿子,那个打我的人,与这个老人,并不是一个人。” 我记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午,我们家难得地包了一顿饺子,每人只有一碗。正当我们吃饺子时,一个乞讨的老人,来到了我们家门口,我端起半碗红薯干打发他,他却愤愤不平地说:“我是一个老人,你们吃饺子,却让我吃红薯干,你们的心是怎么长的?”我气急败坏地说:“我们一年也吃不了几次饺子,一人一小碗,连半饱都吃不了!给你红薯干就不错了,你要就要,不要就滚!”母亲训斥了我,然后端起她那半碗饺子,倒进老人碗里。 我最后悔的一件事,就是跟着母亲去卖白菜,有意无意地多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。当我放学回家时,看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我,只是轻轻地说:“儿子,你让娘丢了脸。”

《中国当代文学》试卷及复习要点

◆复习要点 一、名词解释 (1)“双百”方针(2)“两结合”创作方法(3)政治抒情诗(4)新民歌运动 (5)山药蛋派(6)社会主义教育剧 (7)主题先行论(8)根本任务论 (9)“三突出”创作原则(10)样板戏 (11)天安门诗歌运动(12)重放的鲜花 (13)归来的诗人(14)朦胧诗 (15)新生代诗歌(16)伤痕文学 (17)反思文学(18)改革文学 (19)寻根文学(20)中国式现代派小说(21)先锋小说(22)新写实小说 (23)学者散文(文化散文)(24)探索剧 (25)京味剧 二、论述思考题 1评述第一次文代会的历史意义? 2谈建国初期文艺界对电影《武训传》、《红楼梦》研究、胡风3文艺思想的批判过程及经验教训问题? 4结合创作实例,试论十七年现实主义创作与新时期现实主义创作的不同? 5评述《保卫延安》在军事题材长篇小说创作上的开创性意义?6分析《保卫延安》中周大勇的性格特征 7分析小说《林海雪原》的传奇性特征? 8分析《红旗谱》反映历史生活与探索民族文化的成就? 9分析《红旗谱》中朱老忠这一人物形象的典型意义? 10评述小说《青春之歌》思想艺术方面的得与失? 11分析《青春之歌》中林道静的性格特点及发展过程? 12比较分析峻青、王愿坚的军事题材短篇小说创作的思想艺术特点? 13结合《百合花》论析茹志娟小说创作细腻动人的艺术风格?14论述《创业史》的史诗特点及艺术成就? 15分析《创业史》中的人物形象梁生宝、梁三老汉的典型意义?16以《三里湾》为例,谈赵树理小说在民族化大众化上的贡献?17试论宗璞小说《红豆》的文学史意义及其中的江玫与齐虹这两个人物形象。 18评述述十七年诗歌发展的基本状况。 19如何评价“新民歌运动”? 20分析郭小川诗歌的思想和艺术特色。 21试分析郭小川诗歌《望星空》的独特意义? 22比较分析贺敬之和郭小川诗歌创作的思想艺术特点? 23评述闻捷诗歌集《天山牧歌》的思想艺术成就? 24评述十七年散文发展的基本情况? 25试分析杨朔散文的结构艺术特点? 26试分析杨朔散文的诗意表现在哪些方面? 27分析秦牧散文的思想艺术特色? 28论刘白羽散文的思想艺术特色?29比较分析杨朔、秦牧、刘白羽散文的思想蕴涵、艺术特色及缺失? 30以《谁是最可爱的人》为例,评述魏巍散文创作的思想艺术特点? 31简述十七年戏剧文学创作情况? 32分析1958年到1962年间历史剧热潮出现的的原因,它的代表作有哪些? 33分析《龙须沟》中程疯子形象及意义? 34评述话剧《茶馆》的思想艺术成就? 35分析《茶馆》中王利发、泰仲义、常四爷这三个人物形象的典型意义? 36试分析老舍的话剧《茶馆》是如何处理时间与结构的? 37简述《部队文艺座谈会纪要》的内容及反动实质? 38论述四五诗歌产生的背景、内容及意义? 39简述新时期小说发展各阶段的基本情况? 40评析刘心武小说《班主任》的思想价值? 41论述王蒙的创作历程及小说创作的新探索? 42简述王蒙小说《春之声》的思想主题和艺术特色 43以《绿化树》为例,评述张贤亮小说的思想艺术特色? 44分析《乔厂长上任记》中的乔厂长这一人物形象的典型意义?45分析《黑骏马》的主题和艺术特色 46如何理解《芙蓉镇》的乡土气息? 47分析高晓声笔下的陈奂生这一人物形象的典型意义? 48分析《人生》中高加林的性格特征? 49简论陆文夫小说的思想艺术特色? 50分析陆文婷这一知识分子的典型形象? 51简述王安忆小说创作所经历的不同阶段及各阶段的创作特征? 52试析莫言《红高粱》的意义及艺术特色 53评述“寻根文学”出现的意义及创作上的得失。 54《高山下花环》对军旅文学的超越是什么? 55结合具体作品,分析池莉小说的艺术特点? 56以作品为例,谈“新写实”小说的艺术特征? 57试述新时期艾青诗歌创作的基本特点? 58如何评价“新的美学原则”? 59论述舒婷诗歌的思想艺术特色? 60简述韩东诗歌创作的艺术特点? 61简述“后新潮诗”的探索意义及其局限性? 62分析贾平凹散文的思想内容和艺术风格? 63简述余秋雨文化散文的特色? 64新时期报告文学的发展可分为几个阶段?每个阶段的特点又是什么? 65徐迟的报告文学有哪些特点? 66试分析沙叶新戏剧思想特色?

谈对莫言的感想

谈对莫言获奖的感想 中国历来在文学方面有造就的文人很多,但在国际上拿诺贝尔文学奖的现在恐怕只有莫言…记得上中学时学过鲁迅先生的文章,确实还很难理解文人的一些思想,而对于莫言,我没有看过他的文章,也就更不认识这位让中国亿万同胞争光的叔叔是一个怎样的人了… 提起莫言这个笔名,很会让人想起莫愁,两个词语和在一块用英文翻译就是“do not worry and shut up”,这会让人觉得这个名字本身就是非常好的,很多时候我们都需要“many deeps,few words”,感觉冥冥当中就应该把权威的诺贝尔奖颁给这一类人吧…对于莫言能够在中国那么多文人当中脱颖而出,可能有他自己在文学上的一定的成就,有他自己对文学的一定深度的见解吧… 但是,我们换个角度想想,为什么中国历来的文人都没有得过诺贝尔文学奖了?难道他们的文学素养、文学底蕴不如莫言吗?就拿鲁迅先生的文章来说,他用的写作手法以及他对整个社会的见解都深深地反映了处在那个时代人们的无奈,可是由于当时的中国太落后了,一个落后的国家,怎能引起别人的重视?所以,中国获得这个诺贝尔文学奖,在另一方面也体现了中国当今的飞速发展…当然,获奖是一件让人高兴的事,但是回过头想想,我们也不能因为曾经被人无数次欺凌,如今得到了一块糖果而窃窃欢喜好久… 莫言是这个时代的幸运儿,是中国开始被国际接纳的开始。在如今这个竟争激烈的世界,只有努力发展自己国家的综合实力,才能赢得别人的尊重和喝彩…中国现在还在发展,也必定一直发展下去,虽然钓鱼岛的事件让中国很棘手,但相信中国一定会用自己的实力证明“私有领土神圣而不可侵犯”的真理。在未来的中国,获奖只是其次,最重要的是能够赢得各个国家的尊重和关注,能够在引领时代潮流中做出一番贡献,而这些都需要我们不懈的努力…

莫言获奖感言

莫言在诺贝尔文学奖宴会上的讲话 (2012年12月10日) 尊敬的国王陛下、王后陛下,女士们,先生们: 我,一个来自遥远的中国山东高密东北乡的农民的儿子,站在这个举世瞩目的殿堂上,领取了诺贝尔文学奖,这很像一个童话,但却是不容置疑的现实。 获奖后一个多月的经历,使我认识到了诺贝尔文学奖巨大的影响和不可撼动的尊严。我一直在冷眼旁观着这段时间里发生的一切,这是千载难逢的认识人世的机会,更是一个认清自我的机会。 我深知世界上有许多作家有资格甚至比我更有资格获得这个奖项;我相信,只要他们坚持写下去,只要他们相信文学是人的光荣也是上帝赋予人的权利,那么,“他必将华冠加在你头上,把荣冕交给你。”(《圣经·箴言·第四章》) 我深知,文学对世界上的政治纷争、经济危机影响甚微,但文学对人的影响却是源远流长。有文学时也许我们认识不到它的重要,但如果没有文学,人的生活便会粗鄙野蛮。因此,我为自己的职业感到光荣也感到沉重。 借此机会,我要向坚定地坚持自己信念的瑞典学院院士们表示崇高的敬意,我相信,除了文学,没有任何能够打动你们的理由。 我还要向翻译我作品的各国翻译家表示崇高的敬意,没有你们,世界文学这个概念就不能成立。你们的工作,是人类彼此了解、互相尊重的桥梁。当然,在这样的时刻,我不会忘记我的家人、朋友对我的支持和帮助,他们的智慧和友谊在我的作品里闪耀光芒。 最后,我要特别地感谢我的故乡中国山东高密的父老乡亲,我过去是,现在是,将来也是你们中的一员;我还要特别地感谢那片生我养我的厚重大地,俗话说,“一方水土养一方人”,我便是这片水土养育出来的一个说书人,我的一切工作,都是为了报答你的恩情。 谢谢大家!

中国当代文学专题

一、单项选择题{每题分,共 10 分) 要求:将正确答案的序号填写在答题纸上。每题只有一个正确答案,错选或多选均不得分。 1.在"十七年时期",最具传统文人意味,受西方文学影响最深,其英文程度也是最高的农 村题材小说家是( C )。A. 赵树理 B. 孙犁 C. 周立波 D. 柳青 2. 20 世纪 80 年代"反思文学"的重要收获,主要有张炜的《古船》和古华的( B )等。 A. 三家巷 B. 芙蓉镇 C. 白鹿原 D长恨歌 3. 描写了文革刚刚过去,黑子、蜜蜂、小号三个各具经历的年轻人、老车长与车匪在一节 夜间行驶的列车守车上发生的一段遭遇的实验话剧是( C )等。 A.正红旗下 B. 车站 C.绝对信号 D. 野人 4. "朦胧诗"派的主要代表者.也是最有争议的一位诗人,写出了《回答》、《履历》、《结局或 开始》、《雨夜》、《宣告》、《古寺》、《一切》等著名的"朦脆诗"的诗人是( A)。 A. 北岛 B. 舒婷 c. 顾城 D. 海子 5. 迟子建的小说具有一种童话的气息,她的第一部小说集就名为( D ). A. 雾月牛栏 B岸上的美奴 C亲亲土豆D北极村童话 6.玫瑰门的主人公是( B )。 A. 竹西 B. 司猜纹 C. 苏眉 D. 庄老太爷 7. 余华开始先锋小说创作的标志是 1987 年发表的( A )。 A. 十八岁出门远行 B. 西北风呼啸的中午C四月三日事件D 一九八六年 8. 改编为电影《大红灯笼高高挂》的苏童小说是( B )。 A.红粉 B. 妻妾成群 C. 米 D. 黯粟之家 9. 被誉为中国的乔依斯和卡夫卡的作家是( D ) A. 韩少功 B. 贾平凹 C. 余秋雨D王小波 10. 梁羽生的第一部武侠小说是( A )。 A. 龙虎斗京华 B. 七剑下天山 C. 萍踪侠影录 D. 白发魔女传 二、多项选择题{每题分,共 20 分} 11. 《铁木前传》的主要人物有(ABC ) 等。 A. 黎老东 B. 小满儿C 傅老刚D. 双眉 12. 王蒙笔下的干部形象主要有(ACD )等。 A. 刘世吾 B. 钱文 C. 张思远 D. 犁原 13. 第一批八个"革命样板戏"中的现代芭蕾舞剧是(AD )。 A. 白毛女 B. 智取威虎山C沙家浜D红色娘子军 14. 郭小川的叙事长诗主要有(ACD) A.白雪的赞歌B甘蔗林-青纱帐C一个和八个D将军三部曲 15. 贾平凹的乡土小说主要有(ACD)等 A. 浮躁 B. 废都 C. 秦腔 D. 高兴 16. 铁凝创作的第三个时期大致从 1991 年至 2006 年,其代表作有(ABD )等。 A. 大浴女B孕妇和牛C.玫瑰门D.笨花 17. 马原的《冈底斯的诱惑》讲述的三个故事是(BCD )。A. 王子光事件 B. 探寻"野人"C. 观看"天葬" D. 顿珠婚姻 18. 方方小说的主要作品有(ABD )等。 A.风景 B. 祖父在父亲心中 C. 手机D乌泥湖年谱 19. 在改革开放之初的散文创作中,老作家的人生反思作品主要有陈白尘的《云梦断忆》、 黄秋云的《雾失楼台》和(BCD )等。 A. 杨朔的《香山红叶》 B. 孙犁的《亡人逸事》 C. 巴金的《怀念萧珊》杨缉的《干校六记》 20. 白先勇《台北人》中的主要作品有(ABD) A. 永远的尹雪艳 B. 游园惊梦 C.台湾人三部曲 D.金大班的最后一夜 三、填空题{每空分,共 20 分} 1.赵树理的《登记》、谷峪的《新事新办》、马烽的《一架弹花机》、( 孙犁 )的《村歌》、周立 波的《山那边人家》、李擎的《李双双小传》都表现出一种轻松欢快的"农村新生活的情调"。 22. 以赵树理、孙犁、周立波为代表的"山药蛋派"、"荷花淀派"和" (茶子花)派等都具有鲜明的地域文化特点。 23. "十七年文学"中那些讲述革命历史的"红色经典"主要有梁斌的《红旗谱》罗广斌、杨 益言的《红岩》、(曲波)的《林海雪原》等。 24. 记录现代革命历史的小说主要有杜鹏程的《保卫延安》、梁斌的《红旗谱》、吴强的《红日》知侠的《铁道游击队》、杨沫的《青春之歌》、(欧阳山)的《三家巷》等。 25. 在中国当代戏剧文学的第一个高潮期中,涌现出了(夏衍)的《考验》、安波的《春风 吹到诺敏河》、海默的《洞萧横吹》、杨履方的《布谷鸟又叫了》等优秀作品。 26.1957 年"反右"扩大化之后,许多作家都转向了历史题材的创作,其主要收获有郭沫若 的《蔡文姬》、(田汉)的《关汉卿》、老舍的《茶馆》、曹禹的《胆剑篇》等。 27. 当代文学史上最先出现的颂歌主要有郭沫若的《新华颂》、何其芳的《我们最伟大的节 日》、艾青的《我想念我的祖国》、(胡风)的《时间开始了》、减克家的《有的人》等。 28. 蔡其矫的《生活的歌》、(李季)的《玉门诗抄》、邵燕祥的《到远方去》、梁上泉的《高原 牧筒》、雁翼的《在云彩上面》等,都是 50 年代工农业建设的写照。 29. 在改革开放后的 30 年间,莫言的《红高梁》、贾平凹的《浮躁》、张炜《古船》(陈忠实) 的《白鹿原》等乡土文学作品,标志着当代文学的最高成就。 30. 新时期初期乡土文学的优秀作品主要有何士光的《乡场上》、(古华)的《芙蓉镇》、周 克芹的《许茂和他的女儿们》、张一弓的《犯人李铜钟的故事》等。 31.五六十年代,女作家的主要作品有茹志鹊的《百合花》、(杨沫)的《青春之歌》、宗瑛

莫言获奖感言赏析

莫言获奖感言赏析 莫言获奖感言赏析一 1、经历:经历是无价的财富,不管这样的经历是曾经的幸福还是曾经的苦难,它都将成为你日后生活和工作的佐料。 所以,经历过了就是过了,放平心态,小心封存,以便来时“享用”。 对于莫言,同样如此,如果没有农村困苦的生活,没有他跑去听故事的幸福,今日诺将的获得必将另有其人。 2、母亲:莫言在获奖时第一意识就是想起自己离世十年的母亲,在多次讲述中,母亲的支持、宽容、指导,给予莫言的“言传身教”让其刻苦铭心,思念倍至! 从感言中,我理解到:如果没有母亲,则没有今日的莫言!事实上,母亲的影响至深,而类似这样古今中外的例子不胜枚举!这说明女性在家庭的建设和孩子的成长中扮演重要的、不可替代的角色!她的品德、她的思想、她的价值观都将直接影响或指导着孩子的现在和未来! 3、机会:莫言抓住国际平台展示自己,诺奖作为一项国际大奖,关注度可想而知。 莫在此抓住机会,展示自己的情感,展示自己的作品风格、展示自己的创作历程,这无疑是一次价格最低效果最优的广告宣传,宣传自己和作品,宣传山东和高密,宣传中国

和中国文学!所以,对于任何人如果想进步就要抓住机会,而不是争取机会,更不是到处找机会! 莫言获奖感言赏析二 北京时间2012年12月8日,莫言在斯德哥摩瑞典学院发表了诺贝尔文学奖的获奖感言,在短短的四十分钟,他讲述了许多意味深长的故事。 从他讲述的成长故事中阐明了不同的人生哲理,从中我学会了善良,宽容。 如何做人。 在莫言很小的时候因为长得丑而被人挨打,但他的母亲却说道:“四肢健全变不丑,即使丑,多做善事也能变美。” 他母亲的一席话使我认识到什么是宽容,宽容是一种胸怀,一种睿智,一种乐观的面对人生的勇气,面对别人的闲言碎语,你不去斤斤计较,要有“宰相肚里能撑船。”的胸怀。 因为你的宽容,会多个朋友,不是有人说过“多个朋友多条路,多个敌人多堵墙”吗,怎么化敌为友与你有没有宽容的胸怀直接关系,毕竟退一步海阔天空嘛! 在莫言讲述中还有一个让我感受颇深的故事,莫言一家在过年时才吃一顿饺子,当有一个行乞的老人到莫言家时,莫言拿出红薯干打发老人,立马遭到母亲的训斥,端出自己的半碗饺子给老人。 一年一次,在那个饥荒的年代,吃顿饺子异常奢侈,但

中国当代文学总结

一、名词解释 1、伤痕文学产生于70年代末至80年代初。开山之作为刘心武的《班主任》,因卢新华的短篇小说《伤痕》而得名,主题主要于展示“文革”给人民大众带来的精神与肉体创伤的主要作品有中短篇小说:王亚平《神圣的使命》、丛维熙《大墙下的红玉兰》、宗璞《我是谁》。张贤亮《邢老汉与狗的故事》;长篇小说:莫应丰的《将军吟》、古华的《芙蓉镇》、周克芹《许茂和他的女儿们》等。 2、先锋小说中国文坛80年代中后期出现的,在创作思想和形式技巧上都呈现出强烈的西方现代主义文学气息的小说创作流派。主要代表作家有马原、残雪、苏童、格非、余华、叶兆言、洪峰等人。具有两大鲜明特点:(1)话语的叛逆性,即对权威叙事的颠覆与反抗。(2)形式的前卫性,即大胆尝试最新的文体试验。 3、反思文学主要指1979至80年代初出现的对解放后几十年曲折历史和人的现实处境等进行反思的小说。代表性作家作品有高晓声的《李顺大造屋》、张贤亮的《绿化树》、王蒙的《蝴蝶》等;与伤痕小说内容上有交叉,是伤痕小说的深化。但存在偏重于政治反思,文化反思不够等缺陷。 4、朦胧诗崛起于70年代末期、80年代初期,是新时期初期出现的现代诗潮,其名来源于一篇诗评《令人气闷的“朦胧”》,诗歌在主题或内容上有哲理的思考,又追求意象的象征性和意蕴的不确定性,具有浓厚的现代主义色彩。代表诗人有:北岛、顾城、舒婷、杨炼、江河等人。 5、新写实小说指80年代后期开始出现、书写普通人的生存状态或生存本相、在价值取向、叙事风格与审美趣味方面有别于传统现实主义特别是“革命”现实主义小说的写实主义小说。代表作家有池莉、方方、刘恒、刘震云等。 6、寻根文学产生于80年代中期,对民族文化或传统文化与地方文化进行反思、审视与批判的小说,其目的主要在于发掘民族文化传统的活用资源,重铸民魂或民族精神,同时在全球化语境下参预中国文学与世界文学的对话。所谓寻根,就是寻求民族文化之根。代表作家有贾平凹、韩少功、阿城等。其特点是:一是超越政治视角,走向文化视角。二是追寻民族文化之根,参预与世界文学的对话。 7、女性主义小说:指80年代中期以后出现的我国女性作家描写女性独特的社会、情感经历、带有鲜明女性性别特征的小说。对女性的自我认同与男权话语的抗拒是其中心价值取向。代表作家有林白、陈染、张洁等。 8、归来诗人:粉碎“四人帮”以后,一批在新中国诗坛上一度被冤屈而消失了的诗人重返诗坛,唱起了“归来”的歌,他们被称为“归来诗人”,其名得之于艾青诗集《归来的歌》。 9、新生代诗歌80年代中期,一批更年轻的诗人张扬生命意识,崇尚非崇高、非优美的美学原则,强调语言之于诗的根本性地位,追求能够呈现生命与生存的、自然本色的、非意象化的直接性语言。代表诗人有韩东《有关大雁塔》等 10、知青小说指描写知青生活的小说作品。或描写知青生活的苦难,揭露文革非常历史岁月的黑暗,凭吊流逝的青春岁月;或表达“青春无悔”的理想情怀等等。代表作家有梁晓声、韩少功、张承志、史铁生等,代表作品有《这是一片神奇的土地》等。 11、新历史小说指20世纪80年代中期以来,作家以自己的历史观念和话语方式对某些历史事件和历史叙事的重新陈说或再度书写,其目的在于改写、解构被既往话语赋予特定价值和意义的历史叙事。如叶兆言的“夜泊秦淮”系列、莫言的《红高粱》、苏童《1934年的逃亡》等 12、台湾乡土文学 70年代台湾民族意识大觉悟,促使了社会、文化、文学的民族和乡土回

莫言获奖感言全文

莫言获奖感言全文 尊敬的瑞典学院各位院士,女士们、先生们: 通过电视或者网络,我想在座的各位,对遥远的高密东北乡,已经有了或多或少的了解,你们也许看到了我的九十岁的老父亲,看到了我的哥哥姐姐我的妻子女儿和我的一岁零四个月的外孙女。但有一个我此刻最想念的人,我的母亲,你们永远无法看到了。我获奖后,很多人分享了我的光荣,但我的母亲却无法分享了。 我母亲生于1922年,卒于1994年,她的骨灰,埋葬在村庄东边的桃园里。去年,一条铁路要从那儿穿过,我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。据开坟墓后,我们看到,棺木已经腐朽,母亲的骨殖,已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土,移到新的墓穴里,也就是从那一时刻起,我感到,我的母亲是大地的一部分,我站在大地上的诉说,就是对母亲的诉说。 我是我母亲最小的孩子。 我记忆中最早的一件事,是提着家里唯一的一把热水瓶去公共食堂打开水。因为饥饿无力,失手将热水瓶打碎,我吓得要命,钻进草垛,一天没敢出来。傍晚的时候,我听到母亲呼唤我的乳名。我从草垛里钻出来,以为会受到打骂,但母亲没有打我也没有骂我,只是抚摸着我的头,口中发出长长的叹息。 我记忆中最痛苦的一件事,就是跟随着母亲去集体的地里捡麦穗,看守麦田的人来了,捡麦穗的人纷纷逃跑,我母亲是小脚,跑不快,被捉住,那个身材高大的看守人搧了她一个耳光。她摇晃着身体跌倒在地。看守人没收了我们捡到的麦穗,吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血,坐在地上,脸上那种绝望的神情让我终生难忘,多年之后,当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人,在集市上与我相逢,我冲上去想找他报仇,母亲拉住了我,平静地对我说:“儿子,那个打我的人,与这个老人,并不是一个人。” 我记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午,我们家难得地包了一顿饺子,每人只有一碗。正当我们吃饺子时,一个乞讨的老人,来到了我们家门口,我端起半碗红薯干打发他,他却愤愤不平地说:“我是一个老人,你们吃饺子,却让我吃红薯干,你们的心是怎么长的?”我气急败坏地说:“我们一年也吃不了几次饺子,一人一小碗,连半饱都吃不了!给你红薯干就不错了,你要就要,不要就滚!”母亲训斥了我,然后端起她那半碗饺子,倒进老人碗里。 我最后悔的一件事,就是跟着母亲去卖白菜,有意无意地多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。当我放学回家时,看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我,只是轻轻地说:“儿子,你让娘丢了脸。”

莫言的获奖感言读后感400字

莫言的获奖感言读后感400字欢迎来到,以下是聘才本人为大家搜索整理的莫言的获奖感言读后感400字,欢迎大家阅读。 (一)莫言的获奖感言读后感400字 莫言,一提起这个名字,人人都知道。他中国第一个获得了诺贝尔文学奖的人。现在,他穿着一身中山装出席,获奖自然要发表感言。看了他的获奖感言后,我总结出两大点,和大家一起感悟。 一是他很怀念他的母亲,同时也对母亲一着深深的愧疚。他在获奖感言时一开始就提出了:我此刻有一个最想念的人,我的母亲,你们永远无法看见了。获奖后,很多人分享了我的光荣,但是我的母亲却无法分享了。母亲是他人生中的最重要的人,是母亲教会他要宽容待人,懂得忍让,懂得勤奋、。在莫言的获奖感言中,有这么一则故事:他们家中秋佳节吃饺子,有个老人来乞讨饺子。莫言没有给,因为家那时他们每人半碗,可是自她母亲训过以后,他学会了敬老。当然,他有一次失手是母亲丢了脸,他对她也有深深地歉疚,他也很后悔。 其二,是他初中就辍了学,却能取得如此大的成绩,这都源于他的生活经历与他的勤奋、他的努力。他说过,他是一位迷恋故事的孩子。正因为他听过许多的故事,才使得他成为一名伟大的作家,他相信万物都有灵性。他相信他所听

到的一切。正因为如此,使他写出写出那么多出名的小说。他在这获奖感言中,他也讲了许多故事,也许是这样,使得许多人都看过并且渴望看他的作品。 读完这篇获奖感言,我感触很深,使我了解到:“平凡的人也可以创造出辉煌”我们也应该努力学习,为自己的国家作出贡献。 (二)莫言的获奖感言读后感400字 莫言是第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。莫言原名管谟业,他被归类为《寻根文学》作家。 他有三点特别打动我——这种打动也具有普遍意义,一是他对母亲的思念,对母亲的愧疚打动了我。二是他表态,‘‘要在人的立场上继续写作,要反映实践,超越实践。’’这一表态也是值得我们首肯德。三是他认为,他还要继续‘‘讲故事’’,因为‘‘真理和正义是存在的,’’言下之意,他还要继续为这个真理和正义而奋斗。 莫言作品中的人物,几乎都是普通百姓的形象和亲朋好友的影子,一些朴朴实实的中国人。在获奖感言中,莫言以一种朴实而近乎憨厚的语言,向我们叙述了我们身边发生的事。 对一个作家来说,最好的写作方式是写作。我该说的话都写进了我的作品里,用嘴说出的话随风而散,用笔写出的话永不磨灭。莫言是一个讲故事的人,因为讲故事的他获得

莫言获奖领奖时的发言

尊敬地瑞典学院各位院士,女士们、先生们: 通过电视或网络,我想在座地各位,对遥远地高密东北乡,已经有了或多或少地了解.你们也许看到了我地九十岁地老父亲,看到了我地哥哥姐姐我地妻子女儿和我地一岁零四个月地外孙子,但是有一个此刻我最想念地人,我地母亲,你们永远无法看到了.我获奖后,很多人分享了我地光荣,但我地母亲却无法分享了. 最痛苦地事是目睹母亲被人扇耳光 我母亲生于年,卒于年.她地骨灰,埋葬在村庄东边地桃园里.去年,一条铁路要从那儿穿过,我们不得不将她地坟墓迁移到距离村子更远地地方.掘开坟墓后,我们看到,棺木已经腐朽,母亲地骨殖,已经与泥土混为一体.我们只好象征性地挖起一些泥土,移到新地墓穴里.也就是从那一时刻起,我感到,我地母亲是大地地一部分,我站在大地上地诉说,就是对母亲地诉说.资料个人收集整理,勿做商业用途 我是我母亲最小地孩子. 我记忆中最早地一件事,是提着家里唯一地一把热水壶去公共食堂打开水.因为饥饿无力,失手将热水瓶打碎,我吓得要命,钻进草垛,一天没敢出来.傍晚地时候我听到母亲呼唤我地乳名,我从草垛里钻出来,以为会受到打骂,但母亲没有打我也没有骂我,只是抚摸着我地头,口中发出长长地叹息.资料个人收集整理,勿做商业用途 我记忆中最痛苦地一件事,就是跟着母亲去集体地地理拣麦穗,看守麦田地人来了,拣麦穗地人纷纷逃跑,我母亲是小脚,跑不快,被捉住,那个身材高大地看守人扇了她一个耳光,她摇晃着身体跌倒在地,看守人没收了我们拣到地麦穗,吹着口哨扬长而去.我母亲嘴角流血,坐在地上,脸上那种绝望地神情我终生难忘.多年之后,当那个看守麦田地人成为一个白发苍苍地老人,在集市上与我相逢,我冲上去想找他报仇,母亲拉住了我,平静地对我说:“儿子,那个打我地人,与这个老人,并不是一个人.”资料个人收集整理,勿做商业用途 我记得最深刻地一件事是一个中秋节地中午,我们家难得地包了一顿饺子,每人只有一碗.正当我们吃饺子时,一个乞讨地老人来到了我们家门口,我端起半碗红薯干打发他,他却愤愤不平地说:“我是一个老人,你们吃饺子,却让我吃红薯干.你们地心是怎么长地?”我气急败坏地说:“我们一年也吃不了几次饺子,一人一小碗,连半饱都吃不了!给你红薯干就不错了,你要就要,不要就滚!”母亲训斥了我,然后端起她那半碗饺子,倒进了老人碗里.资料个人收集整理,勿做商业用途 我最后悔地一件事,就是跟着母亲去卖白菜,有意无意地多算了一位买白菜地老人一毛钱.算完钱我就去了学校.当我放学回家时,看到很少流泪地母亲泪流满面.母亲并没有骂我,只是轻轻地说:“儿子,你让娘丢了脸.”资料个人收集整理,勿做商业用途我十几岁时,母亲患了严重地肺病,饥饿,病痛,劳累,使我们这个家庭陷入了困境,看不到光明和希望.我产生了一种强烈地不祥之兆,以为母亲随时都会自己寻短见.每当我劳动归来,一进大门就高喊母亲,听到她地回应,心中才感到一块石头落了地.如果一时听不到她地回应,我就心惊胆战,跑到厨房和磨坊里寻找.有一次找遍了所有地房间也没有见到母亲地身影,我便坐在了院子里大哭.这时母亲背着一捆柴草从外面走进来.她对我地哭很不满,但我又不能对她说出我地担忧.母亲看到我地心思,她说:“孩子你放心,尽管我活着没有一点乐趣,但只要阎王爷不叫我,我是不会去地.”资料个人收集整理,勿做商业用途 我喜欢讲故事名字“莫言”像讽刺 我生来相貌丑陋,村子里很多人当面嘲笑我,学校里有几个性格霸蛮地同学甚至为此打我.我回家痛苦,母亲对我说:“儿子,你不丑,你不缺鼻子不缺眼,四肢健全,丑在哪里?而且只要你心存善良,多做好事,即便是丑也能变美.”后来我进入城市,有一些很有文化地人依然在背后甚至当面嘲弄我地相貌,我想起了母亲地话,便心平气和地向他们道歉.资料

中国当代文学名词解释集锦

中国当代文学名词解释集锦 1、“朦胧诗”——20世纪70年代末80年代初,文坛上涌动着一股崭新的诗潮,因章明发表《令人气闷的“朦胧”》一文而得名。其成员包括北岛、顾城、舒婷、芒克、多多、梁小斌等。他们从自我心灵出发,以象征、隐喻、通感等现代诗歌的艺术技巧创作了一批具有新的美学特点的诗歌。代表作如北岛的《回答》和顾城的《一代人》等。 2、“样板戏”又称作“革命现代京剧”。是20世纪中国文学史上的一个极其特殊的称谓和现象。产生于六十年代,流行于文革时期。它是对传统京剧的一次大胆的尝试和改革,由于江青的参与,样板戏过多地与“阶级斗争”的政治现实相联系,形成“三突出”、“三结合”等一系列模式化的文学观念,给文革期间的创作造成恶劣的影响。习惯上将京剧现代戏《红灯记》《沙家浜》《奇袭白虎团》《智取威虎山》、《海港》,芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》和交响音乐《沙家浜》并称“八个样板戏”。 3、新写实小说——产生于20世纪80年代中期,其创作特点是:特别注重现实生活原生形态的还原,真诚直面现实、直面人生。新写实小说对含有强烈政治权力色彩的创作原则给予拒绝和背弃,努力还原生活本相,表现生活的纯态事实。力求复原出一个未经权力观念解释、加工、处理过的生活的本来面貌。代表作家有刘震云、方方、池莉、苏童、王安忆等。 4、先锋小说——产生于20世纪80年代中期,在“寻根小说”和“现代派”小说并行推进的同时,以马原、莫言、格非、孙甘露、余华等为代表,在叙事革命、语言试验和生存状态三个层面同时进行大胆的创新和激进的试验。创作上的特点主要有:在文化上表现为对意识形态的回避、反叛与消解;二是在文学观念上颠覆传统的真实观,一方面放弃对历史真实和历史本质的追寻,另一方面放弃对现实的真实反映,文本只具有自我指涉的功能;三是在文本特征上,体现为叙述游戏,更加平面化,结构上更为散乱、破碎,人物趋于符号化,性格没有深度,通常采用戏拟、反讽等写作策略。 6、伤痕文学:文革后,以刘心武的《班主任》和卢新华的《伤痕》为代表的一批旨在批判、揭露“文革”以及极左路线的罪恶性,揭示文革给人们带来巨大身心创伤的作品被称为伤痕文学。这些作品的共同主题体现在对文革的批判及揭露文革给人们造成的精神戕害,在艺术上都采用了能明确剖析社会问题的现实主义手法。代表作如《神圣的使命》(王亚平)、《我该怎么办》(陈国凯)等。 7、反思文学:通过艺术概括,深刻地揭示出极左思潮和现代迷信给党和人民造成的巨大损失和严重后果,从不同方面总结了党的优良传统受到破坏的历史教训,启示人们思考产生历史悲剧的社会原因,以防悲剧重演的这类文学作品称为反思文学。反思文学具有较为深邃的历史纵深感和较大的思想容量,揭露和批判极左路线、反对官僚主义,揭示社会和历史悲剧,呈现和剖析悲剧人物的命运遭际,刻画悲剧人物性格是它们共同具有的特色。茹志鹃的短篇小说《剪辑错了的故事》,是“反思文学”的起步标志。代表作除《剪辑错了的故事》(茹志鹃)还有《布礼》(王蒙)、《芙蓉镇》(古华)等。 12、非主流文学:指的是50-70年代,那些偏离或悖逆主流文学规范的主张和创作。(1)它是相对于不同阶段的那些被接纳、被肯定、被推崇的主张和创作而言,是个历史的感念。(2)非主流文学在一个高度一体化的文学语境里,处于受压制的地位。(3)非主流的异质文学的出现,在本时期呈现为阶段性的状况。如1956-1957年,1961-1962 或文革后期等。 15、寻根小说(寻根文学):以现代意识观照现实与历史,反思传统文化,重铸民族灵魂,探寻中国文化重建的可能性;作品题材和文化反思对象呈现鲜明的地域特点,在表现手段上既有中国传统文学的手法,又运用现代派的象征、暗示抽象等手法,丰富和加深作品的文化意蕴。代表作品

莫言获奖感言

莫言获奖感言 本文是关于人生感悟的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 莫言获奖感言(一) 我是念文学出身,三十年前对文学创作曾有过关注,写过文章,出过书,有一点发言权。近三十年一直致力于思想史和学术史的研究,对当代文学就没有发言权了。当然认识一些作家,王蒙、王安忆、贾平凹等,有的保持了联系。和莫言认识的很晚,见过,但真正认识,是他调来艺术研究院以后。参加一些会,听他的发言。三年前在湖南召开两岸经济文化论坛,我们都参加了,他对我多所照拂。知道这是一位不威而重的超出凡品的人物。 莫言的作品触及到了乡土中国社会经络的痛阈,写出了人性的挣扎与坚韧。他的文学是有力量的。很多作家在生活面前、在现实面前采取的是妥协的态度。但莫言的创作是不妥协的。不妥协的文学就有力量。包括他早期的创作,以及后来的《生死疲劳》和《蛙》,都是这样的作品。 因此莫言的获奖,毋宁说是顺理成章之事。 尽管对诺贝尔奖有各种说法,有多少潜台词,多少潜规则,钱锺书先生甚至说诺贝尔这个人,一生做的两件事都不怎么样,一是发明炸药,二是设立诺贝尔奖。钱先生说,诺贝尔文学奖的危害比发明炸药的危害还大。后来知道,这个话萧伯纳也说过。

但是这一次,这次莫言的获奖,我认为是给一个真正的中国作家的,是给纯粹的中国文学的。 当然一切荣誉都是外在的,也许什么事情都没有发生。刚才莫言的发言,似乎有这样的意思。祝贺莫言!为你高兴! 莫言获奖感言(二) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。处在当下这个浮躁的社会,有些事是始料不及的,有些人是能够大落大起的,就比如说莫言。 一夜之间,莫言火了,他火的有点过分,火的有点让人抓狂。只因结缘诺奖,他的人生便得以改写,不,不是人生,应该说是他的生活。在国际友人眼里,诺奖青睐于他,的确是慧眼识珠、顺理成章之举,不觉得有一点意外,可在国人看来,着实是太意外,也太突然了。于是人们就觉得过分,觉得抓狂;于是在他所到之处,甚至连他家的土坯墙头上都挤满了好奇的人。各路记者们夜以继日,以大无畏的忘我精神肩扛手提着长枪短炮轮番轰炸;铺天盖地的立体和平面媒体挖空心思编纂他的光辉历史,就连祖宗八代街坊邻居都被翻了个底朝天;出版社火速集结、连夜出版他的一切旧作;网络上,长篇累牍的转载、置顶莫言原着,因他获奖而自感荣耀的赞扬声、因他获奖而自感气愤的漫骂声此起彼伏,一浪高过一浪。接下来,地方政府会出巨资为他修故居、立牌坊、建馆舍;各部门各单位罗列出的一揽子作报告、座谈会、接风酒、祝贺宴之类活动更会接踵而至。于莫言而言,哪一个活动都应该参加,如果他敢以某种理由推脱,定会再次招致谩骂,骂他耍大牌,骂他不识抬举。

莫言获奖感言全文WORD

莫言获奖感言全文 尊敬地瑞典学院各位院士,女士们、先生们: 通过电视或者网络,我想在座地各位,对遥远地高密东北乡,已经有了或多或少地了解,你们也许看到了我地九十岁地老父亲,看到了我地哥哥姐姐我地妻子女儿和我地一岁零四个月地外孙女.但有一个我此刻最想念地人,我地母亲,你们永远无法看到了.我获奖后,很多人分享了我地光荣,但我地母亲却无法分享了.文档来自于网络搜索 我母亲生于年,卒于年,她地骨灰,埋葬在村庄东边地桃园里.去年,一条铁路要从那儿穿过,我们不得不将她地坟墓迁移到距离村子更远地地方.据开坟墓后,我们看到,棺木已经腐朽,母亲地骨殖,已经与泥土混为一体.我们只好象征性地挖起一些泥土,移到新地墓穴里,也就是从那一时刻起,我感到,我地母亲是大地地一部分,我站在大地上地诉说,就是对母亲地诉说.文档来自于网络搜索 我是我母亲最小地孩子. 我记忆中最早地一件事,是提着家里唯一地一把热水瓶去公共食堂打开水.因为饥饿无力,失手将热水瓶打碎,我吓得要命,钻进草垛,一天没敢出来.傍晚地时候,我听到母亲呼唤我地乳名.我从草垛里钻出来,以为会受到打骂,但母亲没有打我也没有骂我,只是抚摸着我地头,口中发出长长地叹息.文档来自于网络搜索 我记忆中最痛苦地一件事,就是跟随着母亲去集体地地里捡麦穗,看守麦田地人来了,捡麦穗地人纷纷逃跑,我母亲是小脚,跑不快,被捉住,那个身材高大地看守人搧了她一个耳光.她摇晃着身体跌倒在地.看守人没收了我们捡到地麦穗,吹着口哨扬长而去.我母亲嘴角流血,坐在地上,脸上那种绝望地神情让我终生难忘,多年之后,当那个看守麦田地人成为一个白发苍苍地老人,在集市上与我相逢,我冲上去想找他报仇,母亲拉住了我,平静地对我说:“儿子,那个打我地人,与这个老人,并不是一个人.”文档来自于网络搜索 我记得最深刻地一件事是一个中秋节地中午,我们家难得地包了一顿饺子,每人只有一碗.正当我们吃饺子时,一个乞讨地老人,来到了我们家门口,我端起半碗红薯干打发他,他却愤愤不平地说:“我是一个老人,你们吃饺子,却让我吃红薯干,你们地心是怎么长地?”我气急败坏地说:“我们一年也吃不了几次饺子,一人一小碗,连半饱都吃不了!给你红薯干就不错了,你要就要,不要就滚!”母亲训斥了我,然后端起她那半碗饺子,倒进老人碗里.文档来自于网络搜索 我最后悔地一件事,就是跟着母亲去卖白菜,有意无意地多算了一位买白菜地老人一毛钱.算完钱我就去了学校.当我放学回家时,看到很少流泪地母亲泪流满面.母亲并没有骂我,只是轻轻地说:“儿子,你让娘丢了脸.”文档来自于网络搜索 我十几岁时,母亲患了严重地肺病,饥饿,病痛,劳累,使我们这个家庭陷入困境,看不到光明和希望.我产生了一种强烈地不祥之感,以为母亲随时都会自寻短见.每当我劳动归来,一进大门,就高喊母亲,听到她地回应,心中才感到一块石头落了地.如果一时听不到她地回应,我就心惊胆战,跑到厨房和磨坊里寻找.有一次,找遍了所有地房间也没有见到母亲地身影,我便坐在院子里大哭,这时,母亲背着一捆柴草从外边走进来.她对我地哭很不满,但我又不能对她说出我地担忧.母亲看透我地心思,她说:“孩子,你放心,尽管我活着没有一点乐趣,但只要阎王爷不叫我,我是不会去地.”文档来自于网络搜索 我生来相貌丑陋,村子里很多人当面嘲笑我,学校里有几个性格霸蛮地同学甚至为此打我.我回家痛哭,母亲对我说:“儿子,你不丑.你不缺鼻子缺眼,四肢健全,丑在哪里?而且,只要你心存善良,多做好事,即便是丑,也能变美.”后来我进入城市,有一些很有文化地人依然在背后甚至当面嘲弄我地相貌,我想起了母亲地话,便心平气和地向他们道歉.文档来自于网络搜索 我母亲不识字,但对识字地人十分敬重.我们家生活困难,经常吃了上顿没下顿,但只要我

中国当代文学史名词解释

1、中国当代文学:指1949年中华人民共和国成立以来,发生发展于中国大陆的以社会主义思想为核心的社会主义文学。(时间、地域、性质) 2、文学思潮:指一定历史时期和一定地域内形成的﹐与社会的经济变革和人们的精神需求相适应的﹐具有广泛影响的文学思想和文学创作的潮流 3、“双百”方针:指“百花齐放、百家争鸣”,是毛泽东在1956年5月2日的最高国务会议上正式提出的方针。其基本内涵是在文艺创作上,允许不同风格、不同流派、不同题材、不同手法的作品存在;在学术理论上,提倡不同学派、不同观点互相争鸣,自由讨论。“双百”方针是发展科学和文化事业的重要方针。 4、新民歌运动:新民歌运动是在“大跃进”背景下,由毛泽东亲自倡导,各级党委政府组织、发动的一场群众性民歌收集与创作的运动。它是大跃进“左”倾思潮的产物。 “官方钦定本”:《红旗歌谣》(郭沫若、周扬选编) 5、《纪要》:为了推行文化专制主义,1966年2 月,林彪授意江青在上海召开部队文艺工作座谈会,会后拟定了《林彪同志委托江青同志召开的部队文艺工作座谈会纪要》。简称《纪要》。中心内容是:破“资产阶级文艺黑线”,“立”无产阶级文艺样板。 6、革命样板戏:最早为60年代初京剧现代戏创作、演出活动中涌现出来的优秀成果,后在江青的直接干预与改造下成为“文革”时代的文艺样板,包括京剧现代戏《沙家浜》、《红灯记》、《智取威虎山》、《海港》、《奇袭白虎团》和芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》和交响音乐《沙家浜》等八个作品。它们成为“文革”时代精神生活的象征。 7、三突出原则:“在所有人物中突出正面人物,在正面人物中突出英雄人物,在英雄人物中突出中心人物。” 8、三陪衬原则:“在正面人物与反面人物之间,反面人物要反衬正面人物;在所有正面人物之中,一般人物要烘托、陪衬英雄人物;在所有英雄人物之中,非主要人物要烘托、陪衬主要英雄人物。” 9、天安门诗歌运动:是指1976年4月5日,人民借清明节之机,在天安门广场自发集会,用诗歌和鲜花为武器,悼念周总理、声讨“四人帮”的一次具有重大历史意义的群众性诗歌运动。这是中国人民又一次思想解放运动的开端,为新时期文学拉开了序幕。 10、春秋笔法:寓褒贬于曲折的文笔之中,不直接表明自己的态度。 11、山药蛋派:50年代中后期,围绕赵树理的创作,在山西形成了一个文学流派,又称“山西派”或“火花派”。这一流派多取材山西当代农村生活,写作的多是问题小说;擅长塑造在各项运动中采取犹豫观望态度的中间人物;形式上通俗、幽默、易懂,故事性强,为群众所喜闻乐见。主要成员有马烽、西戎、孙谦、束为、胡正。 12、“红色经典”:1980年代被用来指称“文革”中出现的样板戏;1990年代以后被怀旧情绪驱使着的人们,泛化推广到用它指称在毛泽东《讲话》精神指导下创作的反映中国共产党领导下的社会政治运动和普通工农兵生活的典范性作品。在认识结构、知识水平、世界观、价值观等形成了一定的系统,并且普遍影响了一代又一代人。 13、“三红一创,山青保林”:《红岩》《红日》《红旗谱》《创业史》《山乡巨变》《青春之歌》《保卫延安》《林海雪原》 14、荷花淀派:五十年代形成的以孙犁为代表包括刘绍棠、从维熙、韩映山、房树民等在内的作家群。因孙犁的代表作《荷花淀》而得名。作品反映的多是冀中(包括京郊)农民的生活,注重挖掘生活中的新生的力量与美的因素。作品一般都充满浪漫主义气息和乐观精神,有诗体小说之称。 15、戏剧文学:通常指戏剧剧本。戏剧人物的个性化、戏剧冲突的尖锐性、戏剧场面的集中性、台词的口语化和动作性构成了戏剧文学的四大审美特征。 16、戏剧冲突:是指在剧情中展开的矛盾、纠葛和斗争。包括人与社会、人与人之间、人

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