傣药

傣药介绍综述
摘要：本文通过查阅《中华本草·傣药卷》及近几年的文献，对傣药的理论体系，根据理论体系进行的分类，傣药材资源的分布情况，傣药的药材及只要标准，现已获批的傣药制剂和傣药现代化发展的思路进行了阐述。

关键字：傣药；理论；分类；资源；标准；制剂；现代化；发展
1 傣医药的理论体系
据贝叶经的史料记载，傣医药早在2500多年前文字的起源（傣族文学简史记载）时就有了记录，傣医药学是我国传统医药学瑰宝中浓墨重彩的一笔。

两千多年以来，傣族人民通过长期的生活和医疗实践，积累了丰富的防治疾病的经验，总结出了大量单、验、秘方，形成了以“四塔”（风、土、水、火）、“五蕴”（色、识、受、炽、行）为基本理论的一门传统医药学[1]。

1.1 “四塔五蕴”理论
“四塔五蕴”理论是傣族医药学的基本理论核心，其内容主要源于傣医实用用经书《罗格牙坦》（坦乃罗）、《巴腊麻他坦》和《档哈雅聋》等中[1]。

“四塔”顾名思义是由4种物质所构成的,即瓦约塔(风)、爹卓塔(火)、阿波塔(水、血)、巴他维塔(土),傣医通过风、火、水、土解释人体的生长发育、生理活动和病理变化[2]。

傣医药学以“四塔”理论为指导，将疾病分为四大类，即风病、火病、水病、土病。

并根据疾病分类把傣药分为四大类即治风病类、火病类、水病类、土病类药[3]。

从概念上看，傣医的四塔论与中医的五行学说有着异曲同工之处。

“五蕴”傣语叫“夯塔档哈”。

傣医色蕴(鲁巴夯塔)是指人体形态、容颜等外貌及人的精神状况，是人体结构及生命活动的外在表象。

识蕴(维雅纳夯塔)指人对外界的认知、识别、判断能力。

受蕴(维达纳夯塔)指人体对外界各种刺激的感受性和耐受力。

想蕴(先雅纳夯塔)指人的想象力、思维能力、思想及欲望等。

行蕴(山哈纳夯塔)指人生长、发育、衰老、死亡的生命运动变化[4]。

从概念上来看，五神和五蕴论述的是人的心理与疾病的关系。

1.2 “雅解”学说
“雅解”学说是傣医学基础理论的色之一，其核心内容是“未病先解，先解后治”[5]。

傣医认为:人食五谷嗜烟好酒,这些食物中也会含有一些对身体有害的物质。

正常情况下,可以通过人体的排毒功能将之排除而不生病[6]。

若食用过量或机体的解毒排毒功能低下时，体内的有害物质难以排除，蓄积在体内，导致人生病。

因此,提出了“未病先解、常服解药和解毒食品”[6]。

另外,傣医又指出人体不会无缘无故的生病,所以应先服用解药以解除致病之因,然后对证下药，因而又创立了“先解后治”的理论。

2 傣药的分类
傣药是根据傣医药理论的指导，从药物来源、功效、形态、药性、命名、人塔等方面进行分类，各种方法均遵循一定的规律，且各具特色。

2.1 调四塔类
根据傣医的“四塔”理论，将用于调节人体四塔（风、火、水、土），治疗因四塔偏盛或者偏衰引起疾病的一类药物，统称调四塔类药。

这类药通常具有滋补、保健、强身等作用，其药性平和，不温不燥，不寒不凉，如荷包山桂花、肾叶山蚂蜡等[7]。

调四塔类药物分为风塔类、火塔类、水塔类和土塔类。

2.2 解药类
傣药“雅解”应用的历史已长达两千多年，解药成为傣医用药治病的一大突出特色，并形成了一整套完整的解药理论。

解药具有调节人体生理功能、解除人体的各种毒素，保持体内“四塔”(风、火、水、土)、“五蕴”(色、识、受、想、行)功能的平衡和协调，其特点是“未病先解、先解后治”。

解药按其功能大致可分8类：综合解毒类；解妇女产后病类；解食物毒类；解毒退热类；解毒蛇、娱蛤、毒虫、野兽、疯狗毒类；解酒毒类；解刀、枪伤毒类；解水、火烫伤毒类[7]。

2.3 其他类
为便于掌握和科学的分类，有些学者将傣药中具有祛病延年、补肾强身、抗衰防老、消除疲劳、保健美容养颜作用的一类以预防保健为主的傣药划归为其他类，以别于治疗类药物[7]。

3 傣药材资源的分布
傣药资源极为丰富,据普查,西双版纳有药材种类1776种,其中植物药材1715种,动物药47种,矿物药14种。

全国中药资源普查的395个重点品种,仅西双版纳就有208个,占52.66%,名贵、珍稀药材17种。

民族药800余种,民间傣药有228科,372属1300多品种,常用傣族植物药1858种[6]。

目前由于傣药材国
家级标准极少和没有规范化种植的GAP基地，所以种植很分散，没有形成规模。

4 傣药标准
4.1 药材标准
药材标准是药品生产的基础，是向国家申请药品批文的先决条件。

傣医药的发掘、整理和研发工作起步较早，但由于药品标准的缺乏，导致傣医药发展速度次产业化规模远不及藏、维、蒙等其它民族药的发展。

至今，具有国家标准的傣药材仅有“亚乎奴”一种，至2007年2月，云南省药品食监督管理局颁布实施16种傣药材标准，2007年年底，颁布实施第二批38种傣药的药材标准，一改傣药材无国家标准的局面[8]。

4.2 傣成药标准
从《中国药典》1977年版至现行版药典，收载了傣医传统经方“雅叫哈顿”、“七味榼藤子丸”；1974年云南省药品标准就已将双姜胃痛丸收载，现已转升国家药品标准。

目前，已被我国国家药品标准收载的傣医成药共有38个品种，并已投放市场[8]。

5 傣药制剂
在傣医药学理论指导下，傣医经过长期应用实践，探索发明了一系列具有鲜明傣医药特色的常用的传统剂型，主要有水磨剂、汤剂或煎剂、酒剂、油膏剂、丸剂、散剂、茶剂、灸剂、汁液剂等。

药典及药品标准收载的傣药品种、傣医院已经取得批准文号的43种医院制剂剂型均多以散剂、胶囊剂和片剂为主，傣药的主导产品很多，如雅叫哈顿散、七味榼藤子丸、珠子肝泰胶囊、双姜胃痛丸、肾茶袋泡茶、龙血竭胶囊、秋水仙碱等，这些产品由于疗效确切，毒副反应小而深受广大患者的青睐[8]。

6 傣药现代化发展的思路
6.1 资源调查、本草考证是傣药现代化发展的前提
由于历史悠久，地理、气候等自然条件制约,加之基原药材分布广泛、各地处方名的差异,存在着同物异名、同名异物和一名多物的现象,所以加强对傣药的基原调查、本草考证及生药学鉴别研究就显尤为必要,这是傣药现代化发展的前提[9]。

6.2 质量标准的现代化是傣药现代化发展的基础
傣药质量标准的研究目前才刚起步,应加强对中药及国外天然药物法规、标准的研究、借鉴,建立傣药法规及标准,以确保傣药质量的稳定性、可控性[9]。

6.3 制剂工艺的现代化是傣药现代化发展的关键
目前傣药制剂普遍存在着工艺简单、剂型单一、产品粗糙等问题,因此,在加强傣药复方化学成分、药理学研究的基础上,研究傣药新剂型、新品种,提高傣药质量,是傣药发展的关键和必经之路。

[9]。

参考文献
[1]国家中医药管理局《中华本草》编委会.中华本草·傣药分册[M].上海：上海科学技术出版社，2005.12
[2]吴永贵.傣医四塔理论的本质[J].中国民族医药杂志，2009，（10)：13-15
[3]方路.从《中华本草·傣药分册》的编写看傣医药规范化研究的重要性[J].中国民族医药杂志，2005，（增刊）：13-14
[4]熊金富.中医五神学说与傣医五蕴学说的初步比较[J].中国民族医药杂志，2012，（11）：5-7
[5]邱文超.近十年傣医药研究综述[J].中国民族医药杂志，2011，（11）：44-46
[6]林艳芳.中国傣医药研究概况(上)[J].中国民族医药杂志，2007，（10）：1-5
[7]朱成兰.傣药的分类[J].中华中医药杂志（原中国医药学报），（增刊）：11-13
[8]赵沛月.浅谈傣药产业化发展[J].中国民族医药杂志，2011，17（1）：71-73
[9]曹玺.浅谈傣药的现代化发展思路[J].云南中医中药杂志，2008,29（11）：69-70。