潮汕文化调查实践报告

潮汕文化调查实践报告
潮汕文化调查实践报告

社会实践调查报告

报告题目:“您了解潮汕文化么”

系别:

年级专业:

小组成员:

完成时间: 2009-8-24

目录

1.调查目的-----------------------------------------------------------------3

2.调查流程-----------------------------------------------------------------3

3.调查问卷-----------------------------------------------------------------4

4.调查过程-----------------------------------------------------------------5

5.总结分析调查结果-------------------------------------------------------6

6.我们对传统文化的态度-------------------------------------------------12

7.反思自己,展望未来----------------------------------------------------13

8.我们的最终收获---------------------------------------------------------14

调查实践报告

调查题目:“您了解潮汕文化么”

调查目的:通过了解汕头人对自己地方文化的认识,分析他人对本地文化的重视程度,从而透视当代人对中国文化的态度.

小组成员:

调查流程:

一.制作调查问卷

二.进行问卷调查

三.总结分析调查结果

四.反思自己

五.展望未来

调查成果报告:

一.本次调查,我们小组关于“您了解潮汕文化么”的调查是以以下这份调查问卷开始的:

“您了解潮汕文化么”调查问卷

1.潮汕潮汕,你对潮汕的范围概念了解么( )

A.很了解

B.大概了解

C.了解一点

D.非常模糊

2.您认为的潮汕地区包括哪些(多选)( )

A.汕尾

B.丰顺

C.大埔

D.潮州

E.汕头

F.揭阳

G.闽南三县

H.梅州

3.您认为潮汕文化丰富么( )

A.非常丰富

B.差不多

C.不了解

4.您对潮汕文化有兴趣么( )

A.很喜欢

B.一般

C.不喜欢

5.您在日常生活中有专门研究过咱们本地的文化么( )

A.经常

B.偶尔

C.很少

D.根本不

6.您对下面那几种潮汕文化比较感兴趣(可多选)( )

A.潮汕方言

B.潮汕音乐

C.潮汕建筑

D.潮汕人文

E.潮汕工艺

F.潮汕民俗

G.潮汕饮食 H.潮汕赋

7.您对上题的哪种文化比较熟悉( )

8.您认为潮汕饮食包括哪些(多选)( )

A.潮州菜

B.潮汕小吃

C.潮汕打冷

D.工夫茶

9.您认识下面哪几种潮汕小吃(可多选)( )

A.炒糕粿

B.尖米丸

C.红桃粿

D.鼠粬粿

E.粿汁

10.您认识的潮汕文化存在哪些问题

11.您认为我们应该怎样对待自己的文化

注:调查报告设计过程中,我们试图用比较简明易了的问题进行提问,生怕烦扰到受调查者.我们以小见大,从大家最熟悉的潮汕小吃入手,引起他们的兴趣,从而透视其对本土文化的了解情况.

二.调查过程:

首先,我们将问卷打印成多份,分别到汕头人员流动比较密集的地方进行调查,地点主要有:某些中小学校门口,麦当劳,肯德基餐厅,汕头步行街,金新路商

业街,万客隆商场等等.因此,我们调查的对象十分广泛,包括各个年龄层.我们的调查方式也多样,有时单独进行提问,有时将几个人聚在一起一同探讨,这过程中我们也檫出不少惊喜的火花。这样,我们调查的数据结果会更贴近实际,更具可探讨性.在调查过程中,我们也适当试探个别市民,从中我们也发现了很多蛛丝马迹.

其次,我们也走访潮汕小吃名店,亲身体验潮汕美食的独到之处,细心观察其蕴涵所在.

再次,我们通过网络,查找书籍等方式多了解了一些关于潮汕文化的知识,概括总结后也得出了潮汕文化的大纲.

最后,通过网上的一些数据,结合我们自身的认识和亲自的调查结果,我们对人们对本地文化的重视程度,有了进一步地了解,最终将其进行了概括,编写成调查报告.

三.总结分析调查结果:

问卷调查表明:

接受我们调查的市民在回答第一道题时, 绝大多数都认为自己对本地区范围只了解了一点,就算其中某几位曾经有专门研究过的都只敢选择B答案“大概了解”。

很多人看到第二道题,就立刻皱起眉头,把自己最肯定的选完后就很不好意思地跳到下一道了。其中,我们了解到似乎有很多人还没听说过其中的某些地名。但,让人欣慰的是,几乎所有填写调查问卷的人在回答第三道题时都毫不忧郁地选择了A“非常丰富”的答案,这些都说明,大家对我们本地文化的博大精深是十分认可的,但是却鲜有人会专门去研究分析它。而那些曾经对本土文化有专门了解的人对潮汕文化的兴趣也比较浓厚,但是某些人因为这文化的纷繁富饶,没有坚持到现在,也有长辈现在还是坚守在他们的不断探索之中。这点,无疑让我们肃然起敬。

而在询问到大家最喜欢的潮汕文化时,绝大多数人都会立刻反应到潮汕小吃,潮汕特产,似乎是发自潜意识的。想毕大家对它们的了解不匪吧!有很多市民都能够不看下面的问题,就列举出一大堆来,把我们的舌头都折磨得够呛,但也不乏个别明说自己对潮汕美食了解,但是却列不出个所以然,或者只停留在表面的理解。

让我们印象尤为深刻的是,一位酷爱潮汕音乐的老伯伯一会儿讲潮语歌曲,

一会儿又谈潮汕乐曲,没一会儿又从潮剧扯到潮汕小品。这老伯伯懂的多,幽默感也十足。他老人家还总是一大早就到海滨长廊,或者小公园等地,以乐交友,快乐似神仙呀。可见,有很多和老伯伯志同道合的老年人直到现在都一直保卫着我们当地这种古色古香的文化呀。

下面就我们通过网络书籍所了解到的潮汕文化做一下简单的描述:(当然,仅凭这几段话是无法把潮汕文化的博大依依表述的)

全国首批历史文化名城中,潮州赫然其中。开元寺作为潮州文化鼎盛和重要地位的佐证,今天依旧香烟缭绕,已然成为潮汕历史文化一大胜景。湘子桥是中国古代四大名桥之一,其启闭式的浮桥,具有开创性意义;包括开元寺、湘子桥、潮州西湖在内的潮汕景观曾名扬海内外,至今景象更新;潮汕民居即俗称的“四点金”和“下山虎”,被民俗专家誉为比北京四合院更具有艺术性和实用性的中国民居模式;潮汕居民掘塘注水、环水而居、注重环保、安全防火的理念,在现代仍然有借鉴的意义;在“民以食为天”的文化背景下,他们独创了以清淡、鲜美、原汁原味见长并风靡海内外的潮州菜,潮汕独有的“工夫茶”,继承和发扬了中国茶文化,更体现了潮汕人邻里相洽、注重人情、雅俗共赏的风俗良序,在“工夫茶”文化中更蕴涵了中国传统文化伦常秩序的精髓;潮汕妇女的贤惠和灵巧创造了潮州刺绣,潮绣堪与苏绣、湘绣、蜀绣媲美,在中国刺绣史占有一席之地,不仅大量用于日常生活,更被新中国作为国家礼品赠与外国友人;潮州陶瓷在唐宋之际已大行其市,目前陶瓷产业仍然是潮汕的支柱产业之一,潮州国际陶瓷博览会规模为全国之最;潮州音乐保持并发展了唐宋宫廷音乐的制式,是人们研究古代音乐的不二之选;潮州戏剧称潮剧,为中国重要的地方剧种之一,长年作为对外文化交流的重要内容,每当潮剧团赴国外尤其是东南亚演出,当地华人尤其是占居主流的潮汕华侨必万人空巷,争先观看……

潮汕的先民们最初从中原南迁。潮汕人勇于开拓、坚韧不拔,具有向外开拓的精神。从中国古代海上丝绸之路重要起点的樟林古港到潮汕人漂洋过海的红头船,潮汕先民的足迹和传承不辍的精神,无不体现了一个族群的特质。移民精神,濒临海洋、地少人多催发了潮汕人向外拓展的动机和意识,也催发了潮汕的精耕农业和商业意识。潮汕人对环境的适应性强,族群认同感强,坚韧不拔,刻苦耐劳,聪明灵活,在商业等诸多领域多有建树。他们往往从毫不起眼的行业和艰苦的工作开始,经过艰苦创业,最终克竞其功。潮汕人因此被称作东方的“犹太人”。目前全国各地从事各个行业的潮汕人不计其数,不少在业界都有非同一般的成就。东南亚的富商巨贾多有潮汕人,不少当地华侨领袖也是潮汕人。香港首富李嘉诚,原籍就是潮州。潮汕华侨在中华民族发展史上更做出了彪炳功绩:从抗日救亡到改革开放,潮汕华侨无不展现了他们作为华夏子孙对家国和民族的

感情和责任。潮汕人长期的移民和拓展使潮汕人遍布世界各地,人们常说,在“唐山”(中国)有一个潮汕,在海外还有一个潮汕,以形容潮汕地区旅居海外的游子之多。

当我们问及到第十道题的时候,有些人不予以理会,也有些人回答不上来,于是我们开始反思自己的调查问卷设计得是否,合理,毕竟两个人的思维是有限的,难免有一些考虑得不周全呀。后来经路人的提点,我们发现这个问题是提得有些突兀,有点太泛了,真的挺难回答的。但是也有不少热心的人向我们指出潮汕文化存在的一些问题,这点十分值得探讨:

不管是好是坏,跟我们的地方有联系,是我们地方的特色就得列入我们地方文化的范畴,不管大家是否愿意接受,这些问题依然是存在的,我们依然要去面对,优秀文化就是在不断地推陈出新后形成的,有了解,有讨论,我们才有资格对其做出判断,做出抉择。

在网上我们搜索到一篇,让我感同深受的文章:(以下是其中的一些章节)作为一名长年漂泊在外的潮汕人,说起家乡,想起家乡,感慨万千,思绪复杂,特别是在这个寒冷的异乡的冬天。是的,我为自己是潮汕人而自豪。家乡的一山一水、一草一木,给我的回忆太多。在我的记忆深处,始终是天井外那片蓝蓝的天空和天空中飞过的雀鸟,还有热气腾腾的工夫茶旁人来人往的融洽和乡谊……

可是,一如楚地这个寒冷的冬天一样,潮汕的冬天在期然和不期然中到来了。家乡,您可知道,今夜,您的儿子和游子因热爱而忧伤,因忧伤而无眠。是的,如果有什么可以让我泪流满面,那就是这片土地;如果有什么可以给我力量,那就是在这片土地上生我养我的父老乡亲;如果有什么可以让我夜不能眠,那就是在这片土地上所有我爱和爱我的人的善良和期待。

(这段话足以表达潮汕人对家乡由衷的热爱,对本土文化的潜在的和不尤的认同感)以下潮汕文化弊端,依依道出:

“文化上的保守主义”

潮汕文化所具有的系统性和丰富性,使得潮汕文化在发展过程中始终保持了明显的独立性、完整性和独特性,并在经济发展大潮中始终保持了自身的独立品性,实属难能可贵。但是,潮汕文化的这一系列文化特性,也使潮汕文化具有强烈的保守性、封闭性和内向性。就如中国传统文化面对外来文化的强大同化力以

及近代以来对西方文化的顽固抗拒一样,潮汕文化在其发展过程中,始终对外来文化保持强大的同化力和排斥力,从而妨碍了增强自身文化的吸纳和兼容能力,妨碍了自身的创新发展。

“处世上的实用主义”

务实不务虚固然无可厚非,脚踏实地、不尚空谈也是潮汕人的重要优点之一。所以潮汕人从来就是奉承“靠天靠地不如靠自己”,更不会怨天尤人,心存幻想。但是潮汕人在处世上的实用主义,却成了潮汕发展的绊脚石。这种实用主义的致命之处在于,处处从实际利益的动机出发考量事物,重视眼前利益,不重视属于“务虚”的理论研究和文化建设。潮汕的家长大多要求他们的子女报考一些经世致用的专业,在很多潮汕家长看来,要去研究学问不如去打工挣钱。在价值取向的实用性、学习专业上的短视性以及继续深造上的短缺性,导致大量的有较高文化水平的潮汕人为“稻菽谋”而营营役役、急急惶惶,鲜有潜心问学者。

“视野上的地域主义”

从这个方面看,潮汕是一个非常特别的矛盾统一体:既具有强烈的开拓精神,又具有夜郎自大的品性。在我的印象中,不少潮汕人根深蒂固地认定,除了潮汕,其他地方都是穷的,都是不好的。如果说在交通不便、资讯不畅的年代还情有可原的话,那么在资讯高度发达的现代社会,如此闭耳塞听和冥顽不化就匪夷所思了。有些人即便承认其他省份经济发展比潮汕好,他也马上能够找到充足的理由来自我安慰。一些外省妇女在潮汕地区卖淫的现象,更加加剧了这种观念。由于潮汕妇女受传统文化的影响极深,因此潮汕妇女作为一个社会群体在恪守妇道方面恐怕首屈一指,潮汕妇女卖淫现象相对也少。因此潮汕人对在当地卖淫的外省妇女极为鄙视,并因此殃及对外省人的偏见。在地域主义方面,不仅父辈们坐井观天,年轻一代也趋步后尘。潮汕学生报考大学时也视野狭窄,往往首选本省大学,即便退而求其次也不愿意出省,宁愿选择一所差一点的学校。大学毕业后在就业选择上,除了珠江三角洲以外,其他地方根本不愿意去,什么北京、上海、江浙都不在话下。

“经营上的家族主义”

潮汕商人在企业经营活动中的家族主义可以说是众所周知。现代美国对家族企业的定义是:企业的创始人或者他们的后代仍担任企业的重要职务,或者控制着比例相当大的企业股份。如果按照这个定义,那么可以说,相当多的潮汕企业就还不是家族企业,而是家庭作坊。这相当多的潮汕企业中,几乎就是“家企不分”:父母子女、兄弟姐妹、姑姨舅妗……等等,都加入到企业中来。在这

些人的周边,又衍生出一个个血缘(亲缘)人际圈,使企业中的各种人际关系盘根错节、复杂异常,企业内部各个圈子勾心斗角、形成内耗。从这个层面上看,潮汕企业的家族化具有明显的传统性和原始性。这种经济一体的家族化虽然在某个层面上讲加强了血缘(亲缘)关系,但从更深层和根本上讲,其经济联合引致的赤裸裸的经济利益关系,在更大程度上破坏了血缘(亲缘)链条的和谐性、完整性和连续性。(在我们看来,潮汕地区注重伦常秩序的亲缘文化是潮汕文化中弥足珍贵的,是对抗和减弱现代化弊端的有力文化资源。)

发展上的放任主义”

在一个国家和地区的发展中,政府的作用究竟有多大日本是个典型的例子。日本作为一个狭小岛国,战败后经济一溃千里,资源极端贫乏,人口基数庞大,国家经济和社会发展面临的挑战不可谓不严峻,相比任何一个国家和地区可谓是有过之无不及。日本经济之所以有今天的发展和成就,与日本政府密切关注并积极顺应世界发展形势和技术革新浪潮,大力引导并鼓励民间经济发展并建立良好的政企协作关系密不可分。江浙地区的政府在地区经济发展过程中,也发挥了强有力的服务和引导作用,政府甚至有时亲自为企业出面协调,政府在地方经济的发展中功不可没。从某种程度上讲,政府应在如何把握历史发展机遇、优化产业结构、规范和整顿经济秩序等方面发挥极其重大的主导作用。从这个意义上讲,潮汕地区对国家把汕头确定为首批经济特区中的历史机遇就没有真正把握住。发展到今天,汕头已根本无法与同批的其他经济特区同日而语,等量齐观。其中虽然有客观的原因,但不容否认的是,主观原因也是十分重要的。

四.我们对待传统文化的态度:

据我们调查和查找资料,如今社会上的对于传统文化的态度有很多种,以下就是主要的几种:

一种是A: 全盘否定。这其中也有两种不同的否定方式:一种是以“民主”、“宪政”、“基督教”为代表的西方思想而反对中国传统思想的“专制”“守旧”;另一种是来自于中国底层民间,这个阶层反对任何具有“精英”色彩的东西,或者说是他们看不懂的东西,其中就包括了传统的儒家思想,也包括上述的西方思想。

一种是B: 全盘肯定。也就是那些传统文化的“原教旨主义者”。不管是崇拜孔子也好,墨子也好,老子也好,庄子也好,这些人的特点是完全排除任何外

来的东西,或者认为中国的东西可以完全替代外来的东西,主张恢复二百年前甚至五百年前的中国的样子。

还有一种就是C: 部分接受。这里面的分类就多了:

C1: 接受外壳,拒绝内容。只是出于经济利益或政治利益的需要才接受传统文化这杆旗号。比如利用祭孔来发展经济的地方政府,还有制贩真假古董的人,还有爱看《文化苦旅》的人。

C2: 接受化石,拒绝灵魂。比如李零这类所谓学者。他们看传统文化,就跟考古学家看古生物化石一样,只供他们把玩鉴赏,高兴了拿出来展览一下换俩零钱花花。让他们去把它当真,是万万不可能的。

C3: 中学为体,西学为用。到如今还相信这种理论的人,实在是食古不化的榆木脑袋。中学之体已经没了,哪来体用之说

C4: 西学为体,中学为用。这种人最关心的恐怕是到底采用哪种西学为“体”的问题。至于中学,只是拿来利用一下而已,可有可无。

C5: 主张接受传统文化并把它现代化。历经几千年的思想,自然有一些如今还适用的,另有一些不适用的,还有一些可以做出新的解读之后也能适用的。如今需要做的,就是把这些传统思想做出重新的解读,强化适用的,弱化不适用的。所谓现代化,就是这样一个过程。我自己就属于这一类。显然我的能力限制我真正去做这些现代化的事情,但我支持这种想法。我想于丹女士也是这种看法。

C5这类人区别于其他类别的主要特点有三条:

其一,认同传统文化是我们的根;

其二,对根抱有崇敬的态度;

其三,在枝干上嫁接外来的内容。

五.反思自己,展望未来:

其实,在做此项调查之前,我们小组成员对潮汕文化的了解也是屈指可数的,那份问卷如果是给自己填写的话,更是能看出很多问题。众所周知,文化对一个人的影响是潜移默化的,对一个民族的影响更是持久远的。通过此次调查,我们

了解到很多人都是极其认同当地文化和民族文化的,但是却不愿深入去探究其根源,也因此,我们只能无奈地让那些原本非常有价值的东西在指缝间溜走。再则,我们对自己文化的认识不能只停留在表面。而应该把自己置身其中,把那对中华文化的维护当做己任,因为,它能帮助你更深层次地了解自己,认识自己,从而更好地发挥自己

一旦你置身于文化的探讨中,你会受起熏陶,取其精华,去其糟粕开拓创新!

我们的文化就如同一棵老树,一棵老树,它焕发活力的唯一方式是使它抽出新的枝芽,而不是将它奉若神明,因为它存在的目的不是被尊崇而是怎样永葆青春。中华文化的青春活力应该怎样去传承与表现呢我们又应该具有一种怎样与众不同卓尔不群的特点呢我们始终认为,任何一种有生命力的文化,它的特点是与时俱进的,是随时光的流淌而流动的,它的最显著的特性不是在过去,而永远体现在未来,掌握在我们的手中。那么我们怎样才能去尽可能好地书写这个文化的未来呢我想,如果我们认为油画笔更为有用,大人们没有任何理由要求我们非用毛笔不可,我们只需知道毛笔也是可用之具,仅此而已。原因非常简单:因为我们是走在未来之路上,而不是踩着老祖宗的脚印回到远古。

六.本次调查的最终收获:

1.反思自己,更进一步地认识自己,多了解了一些关于自己的文化。

2.今后如何面对自己的文化。

3.在调查中学会怎样更好地待人处事。

4.解决一个问题应该有的方法和态度。

关于校园文化建设的调研报告

关于校园文化建设的调研报告 一、调研背景及目的 校园文化是校园内一切行为和关系的总和,其核心就是文化。学校是专门培养人、教育人的地方,它不仅仅是一个教室,一个操场的概念,它是一种环境,也是一种氛围,是一种需要长期培育,苦心经营的教育氛围。它包括硬件建设的物的因素,包括教师、学生的人的因素,包括人与物、教师与学生等的相互关系等。校园文化所营造的育人氛围无时无刻不在发挥着作用,它在潜移默化中发挥着环境育人的功能。校园文化则是一个学校发展的灵魂,是凝聚人心、展示学校形象、提高学校文明程度的重要体现。校园文化建设对学生的人生观产生着潜移默化的深远影响,这种影响往往是任何课程所无法比拟的。 二、目前我校校园文化建设的现状 新民路小学是一所具有48年历史的学校,多年来学校对校园文化建设一刻也没有放松。历届领导班子都很重视校园文化建设,经过多年的建设和积淀,学校形成了“为学生健康成长奠基、为教师持续发展铺路”的办学宗旨,本着“教师为本、班子为魂,德育首位、教学中心,依法治校、以情理校,质量立校、科研兴校”的办学思路,不断深化教育教学管理,积极开展教育科研,全面推进素质教育。在办学实践过程中形成了“健体、养习、尚德、增智”的校训,“准时、勤奋、诚信、文明”的校风,“团结、求实、自律、创新”的领导作风,“严谨、博学、精业、创新”的教风和“乐学、善思、自主、向

上”的学风,“凝心聚力、奋发向上、敬业奉献、追求卓越”已成为全校师生的共同精神。 三、校园文化建设存在的问题 (一)校园文化建设规划工作亟待加强 校园文化建设是学校的一项战略性任务,校园文化建设规划应与学校的总体发展战略紧密结合,以学校的办学理念、办学特色和发展目标为基础,确立校园文化建设的基本方针和原则,前瞻性地提出校园文化建设的目标和任务,制定可操作的实施方案,并明确责任与分工,落实相应的工作机制。 实际调研结果表明,我校对校园文化建设的规划工作重视不够,缺乏对校园文化建设的前瞻性和系统性研究,缺乏明确的总体建设目标和总体实施方案,没有将校园文化建设工作充分纳入到学校的总体发展规划中,校园文化建设的各项任务统筹协调不够,校园文化建设听取广大师生员工的意见建议还不充分。 (二)以学校精神为核心的学校文化凝聚、培育与弘扬不够 校园文化的核心是学校共同的价值观念、价值判断、价值取向,也就是学校的办学理念、教育理念和精神文化。办学理念主要反映学校建一所什么样的学校和如何建设这样的学校,培养什么样的人和如何培养这样的人的认识、观念和态度。我校正处于一个新的历史发展时期,如何形成为全校师生员工共同认可的办学指导思想、办学理念与办学定位,形成全校师生员工共同的价值追求,既是推进学校新时期发展战略的重要任务,也是校园文化建设的重要内容。目前学校精

社会实践报告书简易版

The Short-Term Results Report By Individuals Or Institutions At Regular Or Irregular Times, Including Analysis, Synthesis, Innovation, Etc., Will Eventually Achieve Good Planning For The Future. 编订:XXXXXXXX 20XX年XX月XX日 社会实践报告书简易版

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大学生志愿者组成18支队伍奔赴永州各地农村、基层,深入开展服务农民工子女、教育帮扶、科技支农、文艺演出、政策宣讲、法律援助、社会调查等活动。这是我校历年来规模最大的一次,也是独具特色的一次。 晚会上演了一批优秀文艺节目,志愿者们表演的《党常在我心中》、《相亲相爱一家人》等节目,充分展示了当代大学生爱党、爱国、爱人民的大爱情怀。xx镇党员干部也表演了大合唱《歌唱祖国》等节目。 据悉,在为期7天的暑期三下乡大型社会实践活动中,外语系暑期社会实践团积极发挥大学生在构建和谐社会中的作用,从当地实际出发,开展了一系列富有意义的活动。实践团深入开展了携手党员砍青、医院义工、绿色低

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作为大学生,我们要了解社会,深入基层,深刻地学习党和国家的方针政策,学习三个代表,实践三个代表,为促进我国国民经济的发展和中华民族的伟大复兴作出应有的贡献。此次实践之行,是系科给了我学习实践的机会,是系科给了我们极大的支持和信任,我们作为国家的后继力量,仅有懂得全面的发展自我,把理论与实际相结合,才能更好地投入到祖国的建设中去,才能对得起养育我们教育我们影响我们的祖国。 社会实践活动给生活在都市象牙塔中的大学生们供给了广泛接触基层、了解基层的机会。深入基层,同基层领导谈心交流,思想碰撞出了新的火花。从中学到了很多书本上学不到的东西,汲取了丰富的营养,理解了“从群众中来,到群众中去”的真正涵义,认识到仅有到实践中去、到基层中去,把个人的命运同社会、同国家的命运联系起来,才是青年成长成才的正确之路。 “艰辛知人生,实践长才干”。经过开展丰富多彩的社会实践活动,使我逐步了解了社会,开阔了视野,增长了才干,并在社会实践活动中认清了自我的位置,发现了自我的不足,对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我对自我有一个正确的定位,增强了我努力学习的信心和毅力。我是一名大三学生,即将走上社会,更应当提早走进社会、认识社会、适应社会。 “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。社会实践使同学们找到了理论与实践的最佳结合点。尤其是我们学生,只重视理论学习,忽视实践环节,往往在实际工作岗位上发挥的不很梦想。经过实践所

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校将大量的精力投入教学质量而无暇他顾,学校逐渐失去自己的特色和优势,在专业设置、课程开发、培养目标及常规管理等方面往往盲目随大流。同时,学校领导和教职工缺乏对学校文化本质特征、功能作用、表现形式及方法途径等方面的认识,而将学校文化仅仅局限于一般意义上的文体娱乐活动,加之学校文化建设无法在短期内见效,学校从实用功利的角度也不太重视。造成问题的主要原因 1.培养目标不正,思想认识不够。 由于受“质量唯一论”等影响,众多学校一味注重文化课教学,严重忽视学生的技能训练和思想教育。学校领导层的思想认识未形成共识,多数领导认为应该以

校园文化调查报告

校园文化调查报告 调查人:张春强、范嘉珂、吴鹏、黄磊、张华、曹磊 调查时间:2012-6-5 调查对象:教师、学生我们进行的这次校园文化调查报告,共发放了十五份调查表,收回十五份。其中有五份大一新生、四份大二在校生、三份大三在校生、三份教师的样表。 调查目的:在掌握第一手资料基础上,与我校作对比分析,寻找问题,找出根源,寻求帮助。特别是在目前教育极不均衡,教育资源极端不均衡,教育改革极不到位的情况下,学校如何进行文化建设,具体工作中遇到的问题如何解决,如何进一步巩固两基成果,提升教育教学质量,在硬件投入和软件管理上争取有突破性进步,让学校文化建设上一新台阶。 校园文化是大学生活中的主旋律,建设的好坏直接关系到学生的生活学习。校园文化从根本上来说是在各种因素的合力下促成的人文氛围与人文环境。校园文化从各个方面反映了学校的建设状况。建设积极、健康、活跃、严肃、认真的校园文化也是大学实施素质教育的要求。大学校园文化建设,对丰富学生的精神文化生活,培养其高尚的的道德品质,提高其综合素质是极为重要的。以发展,补充课堂教学的不足,还能促进在校学生的身心健康,提高综合素质。建设和谐、高尚的校园文化还是建设和谐社会的重要组成部分。文化是无所不在的,校园文化也是如此,它存在于全校师生的全部行为以及人与人的人际关系当中。校园文化也可以分为物质文化、行为文化、观念文化、制度文化的等等。所以说校园我文化建设是一个系统的工程。 那么,什么是校园文化呢?在我看来,校园文化是一种精神氛围,大学四年,同学们为了使自己过的充实,想尽各种办法来利用自己的课余时间,以免使生活

无聊。根据校学生会的调查显示,有59%的同学在业余时间“去图书馆或自习室”,有10%的同学“参加校内的科技文艺活动”,6%的同学做兼职,总之大部分同学的业余时间安排还是比较合理的,读书和学习是他们最主要的活动,但科技文艺活动方面参与度较低。另为仍有20%的同学在业余时间“无所事事,经常在寝室”。他们的业余时间没有得到合理的利用,这应当引起我们的注意,其中的原因可以在作进一步的调查中揭示出来。 校园文化建设中的主导-------校园学生社团。 在校园社团对繁荣和活跃校园文化的作用方面,大多数的被调查者认为学生会发挥着重要作用,认为作用不大的仅占很少一部分,由此看来,在大多数学生心中,认为校园社团对校园文化建设有突出的贡献;但是仍有很少的一部分的被调查者认为学生会在繁荣和活跃校园文化建设方面没有作用,认为有负作用的几乎没有,这说明大多数同学支持校园社团对校园文化建设发挥应有的作用。这就要求学校在加强校园学生社团的建设和管理使其发挥积极作用的同时,还应该发现校园学生社团目前存在的一些缺陷和不足,并及时解决问题,克服其负面效应,扬长避短,使校园学生社团成为有力的推动和促进校园文化建设的重要媒介。 目前,我校有十九个学生社团,分为好几大类。其中较大的社团有绿色家园环保志愿者协会和爱心社。绿家是一个环保类的的社团,同时也是我校规模最大的一个社团,由会员三千多人,其中骨干二百多人。下辖外联部,办公室,宣传部,知普部七个职能部门;绿色家园环保志愿者协会每月都有特色的常规活动,如农学分会的绿家美寝,只要你用二十个废弃塑料瓶,就可以换一个精美的小盆景,还有每周一次的文明交通活动,在龙门路站台维护上下车秩序。此外,绿家还在每月举行一次清楚校园牛皮癣活动,是我们的校园更加和谐,美丽。爱心社,人数上仅次于绿色家园环保志愿者协会,名列第二,他们也有一些常规的或特色

2020最新社会实践调查报告范文5篇

2020最新社会实践调查报告范文5篇 2020最新社会实践调查报告范文(一) 在放寒假期间我参加了xx乡xx村的几项调查活动,在调查期间让我真切感受到耕耘的艰辛,收获的喜悦,在实践期间我主要做了以下的工作。 我们调查了xx村受教育状况村民中有30%受过初等教育、1%受到过高等教育。现在村里只有13个高中生。如今儿童的上学年龄限制到6岁,但有50%的孩子八岁才开始上学。 我们还调查了农民的生活状况,据调查村民的粮食、蔬菜,肉制品都自给,只买一些油盐、因此大部分家庭每月生活费在100元以下。 经过这一段时间与乡亲们的接触,我深深地感到:农村对教育的重视程度比起城市有过之而无不及,甚至越是贫穷地区的人们对教育的渴望越强烈。教育滞后的根源不在于观念的落后而在于经济的落后。 在我们调查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育,绝大部分的家长非常希望孩子能上到大学。我依然清楚地记得乡亲们朴实的话语,搞调查时,当问及孩子们的学习情况时,他们总说:我的孩子能像你们一样就好了。其实我们这么辛苦,啥也不图,就希望他们多学点东西,找一条好的出路。还记得有个老汉对我们说:俺孩子能上到哪,我供到哪,就算砸锅卖铁也得上。由此,我们转过头来想一想,一个地区是否重视教育能单凭入学率或人口文化水平来衡量吗?答案是否定的。对于农村来说,判断人们重视教育程度的标准应是他们用于教育的开支所占家庭收入的比重。虽然农村地区经济落后,但也正因为落后,他们比城里人更渴望受到教育、更渴望个个都能考上大学!当你看到周家村的乡亲省吃俭用供孩子们上学的时候;当你听到老汉说砸锅卖铁也得上的时候,你还会说他们不重视教育、还在扳着指头数有几个失学儿童吗?!那么,盲目地给老少边穷地区扣上不重视教育、教育意识薄之类的帽子是不是过于武断、是否含有某些歧视成份呢?不是因为我是一个农村的学生我才说这样的话,而这是我们调查的真实情况,而且在这一方

校园文化调研报告

校园文化调研报告 校园文化建设调研报告 重庆电力高等专科学校电力系电气1013班席琼琼 摘要:校园是师生学习、工作的空间,校园文化体现在学校内部则形成其独特的校园环境、和谐的人际关系、共同的思想作风和行为准则,它是这一时空存在的物质文明和精神文明的总和。从文化形态上看,校园文化表现为物质文化和精神文化。学校德育工作不能仅仅局限于简单的政治说教,更应充分发挥德育工作的育人内涵,努力做到教书育人、活动育人、环境育人。校园环境建设对改善校园学习风气,提升老师和学生的精神生活,起到举足轻重的地步。 关键词:校园文化;诚信体系;校风建设 一、校园文化建设的重要性 1.校园文化是一种氛围、一种精神。

校园文化是学校发展的灵魂,是凝聚人心、展示学校形象、提高学校文明程度的重要体现。校园文化对学生的人生观、价值观产生着潜移默化的深远影响,而这种影响往往是任何课程所无法比拟的。健康、向上、丰富的校园文化对学生的品性形成具有渗透性、持久性和选择性,对于提高学生的人文道德素养,拓宽同学们的视野,培养跨世纪人才具有深远意义。 2.校园文化建设可以极大提升学校的文化品位。 古人云,“近朱者赤,近墨者黑。”有位哲人也曾说过:“对学生真正有价值的东西,是他周围的环境”。学校的校容校貌,表现出一个学校整体精神的价值取向,是具有强大引导功能的教育资源。校园文化作为一种环境教育力量,对学生的健康成长有着巨大的影响。校园文化建设的终极目标就在于创建一种氛围,以陶冶学生的情操,构筑健康的人格,全面提高学生素质。因此,要加强校园文化建设,发挥学校师生在校园文化建设中的主体作用,构筑全员共建的校园文化体系。要树立校园文化全员共建意识,上至学校领导、下至每个师生员工都要重视、参与校园文化建设。校园文化在高校实现培养目标过程中的重要作用决定着它不是单靠学校

关于校园文化活动开展情况的调查研究报告

关于重庆理工大学校园文化活动开展情况 的调研报告 摘要: 为了全面、深入地了解我校校园文化现状,为广大青年学子营造更好的校园文化氛围,项目组进行了一次抽样调查。问卷设计围绕校园文化的两个主要方面:校园文化氛围、校园文化活动。通过对回收问卷的归纳、分析,总结了我校校园文化建设的经验与不足, 并提出了一些对策和建议。 关键词:校园文化;活动;现状;建议 一、调研背景与方法学校是培育人才的场所,良好的校园文化作为一种潜在的隐性课程,具有情景性、渗透性、持久性、愉悦性等特点,对学生的思想品德教育和良好的行为习惯的养成教育,有着巨大的作用。为全面了解我校校园文化活动的现状、青年学生对校园文化活动的需求,把握校园文化活动开展的方向,重庆理工大校团委、校学生会于2014 年12 月至2015 年3 月,围绕我校全体在校学生就校园文化氛围、校园文化活动等方面展开了此次调研活动。 本次校园文化活动开展情况的调研采取了问卷方式,主要以重庆理工大学在校大二、大三学生及部分大四及研究生为样本,共发问卷1300 份,回收问卷1059 份,有效问卷1034 份,大二910 份,大三620 份,大四及研究生219 份;问卷回收率为79.53% 。初步掌握了我校青年学生对校园文化活动的认知情况。 二、调查现状与分析 根据调查结果显示,目前我校校园文化氛围较浓厚、青年学生认为学校环境优雅、校内建筑设施比较齐全;学校开展的校园文化活动整体水平较好、内容丰富、得到了全校青年学生的认可。项目组在调

研中发现面对物质文化日益盛行的现在,部分青年大学生并未感触到校园精神文化对他们的影响、导致校园文化活动的参与度并不高。 有学者提到“高校校园文化是指学校这个群体存在方式的总和,是一个学校传统、作风、精神和理想追求的综介体现,它包括学校的物质文化和精神文化”因此,加强校园文化建设、创新校园文化活动对引领青年大学生的思想、丰富青年大学生的闲余时间有着至关重要的作用。项目组针对各项情况进行了相应的分析总结 (一)校园文化氛围或文化环境 校园文化氛围或文化环境表现方式很多,例如文化氛围、教师风貌、学生形象以及学校历史等,对这些外在载体的分析如下: 1、校园文化氛围 在调查问卷中,问题“您认为我校的校园文化氛围如何”所反映 的数据显示如下图1,在参与调查的在校学生中,有7.5% 的学生认为校园文化氛围“非常浓厚”,有27.47% 的学生认为校园文化氛围“比较浓厚”,有55.52% 的学生则认为我校的校园文化活动氛围“一般”,还有9.48% 的少部分学生认为我校“无文化活动氛围可言”。 图 1 对校园文化氛围看法的分布图 通过以上数据,我们得知大部分学生认为我校的文化活动一般,说明我校在文化活动创办这方面还有待提升和改善。校园文化是大学

社会实践报告模板合集8篇

社会实践报告模板合集8篇 社会实践报告模板合集8篇 在生活中,报告使用的次数愈发增长,要注意报告在写作时具有一定的格式。相信许多人会觉得报告很难写吧,下面是小编为大家整理的社会实践报告8篇,欢迎阅读与收藏。社会实践报告篇1 一片叶子属于一个季节,年轻的莘莘学子拥有绚丽的青春年华。谁说意气风发,我们年少轻狂,经受不住暴雨的洗礼?谁说象牙塔里的我们两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书?走出校园,踏上社会,我们能否不辜负他人的期望,为自己书写一份满意的答卷……在注重素质教育的今天,大学生假期社会实践作为促进大学生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作,引导学生健康成长成才的重要举措,作为培养和提高学生实践、创新和创业能力的重要途径,一直来深受学校的高度重视。社会实践活动一直被视为高校培养德、智、体、美、劳全面发展的跨世纪优秀人才的重要途径。寒假期间社会实践活动是学校教育向课堂外的一种延伸,也是推进素质教育进程的重要手段。它有助于当代大学生接触社会,了解社会。同时,实践也是大学生学习知识、锻炼才干的有效途径,更是大学生服务社会、回报社会的一种良好形式。多年来,社会实践活动已在我校蔚然成风。大学是一个小社会,步入大学就等于步入半个社会。我们不再是象牙塔里不能受风吹雨打的花朵,通过社会实践的磨练,我们深深地认识到社会实践是一笔财富。社会是一所更能锻炼人的综合性大学,只有正确的引导我们深入社会,了解社会,服务于社会,投身到社会实践中去,才能使我们发现自身的不足,为今后走出校门,踏进社会创造良好的条件;才能使我们学有所用,在实践中成才,在服务中成长,并有效的为社会服务,体现大学生的自身价值。今后的工作中,是在过去社会实践活动经验的基础上,不断拓展社会实践活动范围,挖掘实践活动培养人才的潜力,坚持社会实践与了解国情,服务社会相结合,为国家与社会的全面发展出谋划策。坚持社会实践与专业特点相结合,为地方经济的发展贡献力量为社会创造了新的财富。这个假期我没有选择自己所学的专业去实践,而是在一个亲戚开的电脑配件柜台帮忙卖货,过的十分充实。在此次实践过程中我学到在书

关于小学校园文化建设的调查报告

关于小学校园文化建设的调查报告 一、调查工作概述 (一)、调查概况 笔者于XX年秋对我实习所在的小学(*县**基金小学)进行了校园文化建设调查。通过调查研究,对该校的校园文化建设现状有了初步的了解,为准确地掌握当前农村小学的校园文化建设现状,深化教育改革,加强农村小学校园文化建设的针对性,提高农村小学校园文化建设的实效性,探索实施素质教育的新路子提供了客观依据。 (二)、调研目的、意义 校园文化建设是学校办学理念的具体体现,是学校发挥育人功能的重要抓手。为加强校际学习联系,进一步探索具有各校特色的校园文化建设新路子,打开学校德育与教学相互促进的新局面。 (三)、调查切入点: 此次调查以校园文化建设为主要内容,即物质文化建设、精神文化建设、制度文化建设为主要切入点展开调查。 (四)、调查时间及对象: 调查时间:

调查对象:*县**基金小学及该校部分教师、学生 (五)、学校概况 *县**基金小学原名大埠中心小学,是一所始建于1934年的名不见经传的典型山区小学,因条件所限,学校规模极小,校园破烂不堪,当时的校园面积仅有3000多平方米,校舍不足1000平方米,且一半以上还是低矮破烂、阴暗潮湿的一级危房。在校的学生也不过200多人。因为校舍严重不足,周边村庄里的许多学龄孩子都无法入校读书,只能分散在另外几个教学点--上世纪五六十年代生产队的土仓库里上课。就在这一年,正在寻找资助对象的洪逸挥先生,在赣州市旅游局的牵线搭桥下,与大埠中心小学结上了不解之缘,大埠中心小学也从此更名为**基金小学。 如今,该校的办学条件发生了翻天覆地的变化,校园面积翻了几番,危房全部被拆除,建起了宽敞明亮的教学楼和宿舍楼,教学环境和设施设备得到大大的改善,学校办学规模也不断扩大,目前已拥有学生1167人,教职工46人,且30岁以下的教师占教师总人数的2/3,比原来增加了近三倍。 XX年来,逸挥基金会以一种全新的精神理念一直关心学校的成长,使学校管理大大加强,办学质量显著提高,由全县后进一跃进入了先进行列。在XX年举行的三年级语文、四年级数学抽考中,该校成绩分别名列全县同类学校第一、第二

大二社会实践报告范本(完整版)

报告编号:YT-FS-1840-14 大二社会实践报告范本 (完整版) After Completing The T ask According To The Original Plan, A Report Will Be Formed T o Reflect The Basic Situation Encountered, Reveal The Existing Problems And Put Forward Future Ideas. 互惠互利共同繁荣 Mutual Benefit And Common Prosperity

大二社会实践报告范本(完整版) 备注:该报告书文本主要按照原定计划完成任务后形成报告,并反映遇到的基本情况、实际取得的成功和过程中取得的经验教训、揭露存在的问题以及提出今后设想。文档可根据实际情况进行修改和使用。 对于即将升入大二的我们来说,社会实践是一次 不可多得的集体活动。平时在学校,除了上课,大家 聚在一起的时间很少,缺乏生活上的专业上的必要交 流,通过这次实践首先加强了我们这个班集体的凝聚 力,使同学... 对于即将升入大二的我们来说,社会实践是一次 不可多得的集体活动。平时在学校,除了上课,大家 聚在一起的时间很少,缺乏生活上的专业上的必要交 流,通过这次实践首先加强了我们这个班集体的凝聚 力,使同学有更深互相了解的机会。 无论是三四十年代的老前辈还是第五代电影艺术 家们的作品,都以贴近生活、贴近百姓赢得观众的认 同和赞同,这是中国电影的一个优良传统,而且目前

也急需我们继承。艺术来源于生活,贴近生活首先要体验生活。中国的农业人口比例大,农村生活实质上就是中国大部分普通人的生活,关注普通人的生活,关注普通人的情感,本身就是提高我们艺术修养和对社会生活观察能力最好的途径。我想学校和系里组织这次社会实践的主要目的也在于此,以为我们将来的艺术创作积累素材,也为我们将来立足社会、发展自身积累一笔重要的资本。 这次实践活动安排在北京郊区的农村本身也具有实在意义,我校学生大多生活在城市,习惯于都市生活的我们都需要一次考验自己意志和生活能力的机会,这段不算短的农村生活的确考验了我们,更重要的是也磨练了我们,使我们更坚强,更成熟了。即使将来再遇到什么生活中的磨难,相信从黑山寨回来的我们也能自信的面对它。 下面是我的几点具体的体会: 1、深入农民家庭,享受田园快乐的同时切身体验真实的农民生活。短短的15天,使我对田园生活留下

社会实践调查报告范文精选5篇

社会实践调查报告范文精选5篇 调查目的:时下,大学生透过利用课余时间找份兼职工作打打工或在假期用心参与社会实践,打暑期工、实习体味生活已经成为了一股热潮。对大多数学生而言,挣钱是打工的首要目的。有的却认为挣钱并不是大学生打工的惟一目的,不少同学把打工看作是参加社会实践、提高自身潜力的机会。许多学校也用心鼓励大学生多接触社会、了解社会,一方面能够把学到的理论知识应用到实践中去,提高各方面的潜力;另一方面能够积累工作经验对日后的就业大有裨益。透过调查能够了解当代大学生对社会实践的看法以及透析大学生生活实 践状况,从而结合马克思主义哲学分析大学生社会实践所存在的问题以及提出解决方法,使大学生能正确对待社会实践,在实践中见真知。在往后实践中能更好地接触社会、实践自己的专业技能,寻找发展的机会。 调查对象:大学生成长成才,是高等院校普遍关注的问题。而大学生社会实践已成为培养合格大学生的重要组成部分,也决不能忽视或放下大学生社会实践。因此这次调查就选取了在读大学生5名,其中广州大学名,中山大学1名,广东外语外贸大学1名,华南理工大学5名,广东工业大学5名。年级分别为大一学生5名,大二学生3名,大三学生15名。调查资料:本次调查透过对大学生有否参加过暑期工、兼职或实习,ZUI想参与何种社会实践,所参与的打工或

实习是否与所学专业相符,能否体现实践与理论知识相结合以及在工作或实习中获得了什么等问题进行展开。 调查方法:透过派发问卷进行调查,发放问卷共5份,收回有效问卷5份。(调查问卷及数据统计详见附录) 调查结果:从调查中发现,许多大学生都认为兼职是大学生的第二个“课堂”,透过兼职能够学到许多宝贵的东西。“存在就是合理”,职业没有高低之分,无论什么职业都有其可取与不可取之处,就看自己的需求。 不少大学生觉得只要是能够赚钱的工作,就能够去试一试,品牌代理,促销等以前不会是大学生从事的工作,此刻都成为了大学生们能够理解的工作。 有5%的同学认为如果要参加社会实践,ZUI理想的就是到企事业单位进行实习交流,其次是打工或做兼职占4%;而56%的同学有做过兼职,%打过暑期工,14%参与过实习,表示从未做过的仅占1%;此刻大学生兼职、打工,除了做家教(14%)、网络的实习实践(6%)外,越来越多的大学生在兼职或打工时从事派传单、商品促销(%)、校园销售(14%)、当餐厅服务员(8%)等简单、不需要特殊技能的工作,但却与所学专业知识相去甚远,6%学生认为所实习或兼职的工作与自己

校园文化建设调查报告

社会实践调查报告 关于校园文化建设的调查报告 调查人:权斌 地点:贵州省安大航空锻造有限责任公司子弟学校 时间:2011年十月至十二月 目的: 学校不仅是学生汲取知识的地方,更是培养学生人生观、世界观、价值观的重要环节。校园文化是学校的一种“教育场”,它不仅能陶冶师生的情操,规范师生的行为,而且能够激发全校师生对学校目标、准则的认同感和作为学校一员的使命感、归属感,形成强烈的向心力、凝聚力和群体意识,同时,还能对学生起到潜移默化的教育作用。希望通过这次活动,能够引起社会对校园文化建设的关注。 实践主题介绍简介 一、实践主题: 安大学校园文化建设的研究 二、实践主题背景及意义 文化对人的影响是不可忽视的。它影响人们的交往行为和交往方式、影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。它对人们的影响是潜移默化、持久深远的。一方面,人们总要处在一定的文化氛围中,文化对人的影响,不是有形的、强制的,而是潜移默化的。另一方面,潜移默化不等于消极被动,人们接受健康文化的熏陶,既是潜移默化,也是主动积极的。 学校不仅是学生汲取知识的地方,更是培养学生人生观、世界观、价值观的重要环节。校园文化是学校的一种“教育场”,它不仅能陶冶师生的情操,规范师生的行为,而且能够激发全校师生对学校目标、准则的认同感和作为学校一员的使命感、归属感,形成强烈的向心力、凝聚力和群体意识,同时,还能对学生起到潜移默化的教育作用。 校园文化是一个学校的活力与灵魂,一个学校若缺乏校园文化,那么就如鲜花缺少水分的滋润一样,没有发展的潜力,缺乏生存的活力。 校园文化对校园中每一个人的影响和制约正好与管理的导向、凝聚、激励、约束等功能相吻合。 优秀的校园文化可以塑造出一个全面发展的学生。学生一天的生活绝大部分是在学校度过,一个良好的文化氛围,可以陶冶人的情操,健全人的人格,养成良好的生活学习习惯。 当代社会对学生的要求越来越高,学校教育也应该紧随时代的步伐。培养出成绩一流的学生,并不是一件难事。而培养出一个真正全面发展的学生,才是最难的。所以,校园文化建设不是一无是处,它对促进学生的全面发展有着不可替代的作用。 所以,“一个学校要发展,一定要有一种校园文化的定位”。如何加强校园文化建设应该是一个值得深思和探讨的问题 经过思考,我将实践地点选在贵州省安大航空锻造有限责任公司子弟学校,有两方面原因。一、我在该校实习,对校园环境比较熟悉,开展实践活动比较方便。二、作为一子弟学校,在生源质量和教学设施条件不如省市学校的前提下,经过多年的教育,竟能培养出与省市级同样优秀的学生。这里面与安大的校园文化有着千丝万缕的联系。 三、实践主题的内容介绍。 通过对安大学校的了解,我最终将对“学校园文化建设”这一课题,具体化为“动静”相生的校园文化建设。

大学生社会实践报告书

大学生社会实践报告书 以下是小编为大家收集的社会实践报告,仅供参考 很早就想要去打工了,但是因为这样那样的理由,最终没有如愿。这次暑 假,没有作业,不用怀着忐忑的心情等待录取通知书,有充足的时间和愉快的心情去打工。于是,出于安全等因素考虑,决定去妈妈工作的酒厂打工,当然,最主要的原因是妈妈不放心我自己一个人外出打工。 我希望能在这次社会实践中进一步了解社会,在实践中增长见识,锻炼自己的才干,培养自己的耐心,韧性,毅力。因为对于大学生来说,我们的社会 实践实在是太少了,感觉上了大学后整个人都变得十分的懒惰,都没有高中充实。想到我早晚都要走出校园,走进社会大染缸去,想到毕业后将面对社会严峻的就业压力,内心总是感觉不安,总是害怕自己以后毕业了找不了工作,整 天就为就业发愁,更可怕的是还要靠父母养着,成为“啃老族”。 酒厂位于棣新一路,在城郊,几年前改名为万德酒业,如今又建了一个分厂,专门烧酒。我是在老厂工作的,在白酒那边,除了白酒,还有食品厂,生 产枣脯之类的东西。酒厂的生产方式是流水线,有两个车间,每个车间有三条流水线。但是,由于夏天并不忙,所以只开一个车间,两个流水线,忙的时候开三个流水线。 公司的远景是“成为中国白酒食品行业前30 强”,公司的核心价值观是 诚实守信,共创共赢,结果导向,强化执行,不断创新,持续发展”。为了让我们时刻谨记这些,也为了员工有健康的身体和工作的良好气氛,每天早 上,我们都会聚集在车间门前的空地上开一个大约10 分钟的晨会,主持人按点名册的顺序轮流担当,还要做早操,如果有领导来检查,主持人还要单独讲话,说是讲话,其实唱歌、说笑话都是可以的。 流水线的主要流程有进瓶子,拾瓶子,冲瓶,灌装,灯检,压盖,灯

最新社会实践调查报告2020最新篇

最新社会实践调查报告2020最新篇 对于学生来说,在校期间和社会上是有区别的,社会上的实践是很现实的,下面给大家分享一下关于社会实践调查报告,希望对大家有帮助 社会实践调查报告1 一、调查问题 中学生的消费与消费观虽已渐渐独立,但存在的问题还有很多,由于中学生所处于的年龄阶段,既有叛逆又有彷徨,中学生的消费渐趋自主,但其经济又不能独立,学校应对学生加强教育,努力宣传朴素的生活作风,引导适度的消费,健康的消费,家长就应用心配合学校教育,不能一味纵容,把握好度.社会也应对消费歪风与不正常的舆论进行纠正,规范中学生消费及消费观,使中学生消费走入正轨.此项调查是对海棠中学八年级学生的消费状况,从而能初步反映当代中学生的消费状况及问题. 二、调查范围 __x中学八年级学生 三、调查方法及时间 进行随机抽样方式对海棠中学的100名八年级学生进行了一项问卷调查.调查采用了问卷调查的方法,本次问卷调查100份,有效问卷94份,完成率到达94%,时间为12月16日. 四、调查分析 调查男生占了被调查总数的44.68%,女生占了被调查总数的55.32% 分析调查统计如下表 (一)初中生零花钱的状况 调查数据显示:有零用钱的学生占了被调查总数的86.17%,没有零用钱的学生仅占13.83%.初中生零用钱每月多在50元以下,占了被调查总数的65.96%,50-100元占了被调查总数的20.21%,100-150元占了被调查总数的5.32%,150元以上占了被调查总数的 3.19%.那么中学生们的零用钱是从哪里来的呢他们的零用钱绝大多数来自父母,占了被调查总数的78.72%;其次来自祖父母、外祖父母的占了被调查总数的26.20%;自己打工而来的只占了被调查总数的14.89%.其他的占了被调查总数的20.21%.此刻的学生基本都是家里的独生子女,

校园文化建设的调研报告

关于校园文化建设的调研报告

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关于校园文化建设的调研报告 ——学习科学发展观调研报告 中宁二小刘明喜 近期,就我校校园文化建设工作进行了调研。逐一查看了我校校园文化建设的情况,查阅了校园文化建设的档案、资料,征求了有关领导及教师的意见,考察学习了外县、市兄弟学校校园文化建设的先进经验和做法,不断完善和创新我校的校园文化建设。现将我校文化建设工作情况报告如下: 一、现状分析 1、我校校园文化建设工作取得的辉煌成果 我校文化建设工作在校委会、党支部的正确领导下,发挥了各处、室、部、年级组、班级的职能作用,班子成员和广大教师加班加点,做了大量具体深入细致地工作,全体同学密切配合,校园文化建设从主题到内容,从形式到内涵都得到了丰富,并且逐步系列化和系统化。 (1)物质文化建设:校舍一流,部室齐全,电教、实验、体育器材能满足教学所需,图书、报刊、杂志类别齐全,基本满足师生阅读需求。学校将每年9月确定为“读书节”,在

师生中广泛开展了书香校园活动,收集整理了师生的读书感悟和心得体会,使师生心灵得到净化。 (2)精神文化建设:做法新颖,内容丰富、品位高。学校在新教学楼分别布置了文明礼仪、感恩教育、法制教育、安全教育、科技教育、环保教育、爱国主义教育、教育教学成果展示八个文化长廊,在旧教学楼布置了名人画像、名言警句、美诗文三个文化教育长廊,对图书室、仪器室、微机室、会议室、电教室都进行了别具一格的布置。还对23个教室分年级针对学生的年龄特征和知识水平、认知情况进行了布置。 ①文化宣传:学校重视对外宣传,树立教育良好形象。近年来,《中卫日报》、《华新时报》、《法制报》、宁夏广电总台、县电视台等多家媒体对我校的各项工作都相继进行了报道。本学期录制了全面反映学校工作的专题片,县教育局推荐上报了我校校园文化建设和学生参加社会活动参评材料,在全国两基国检和全区教育强县验收中我校的校园文化建设均受到领导和专家的高度评价。 ②德育工作:在文明礼仪教育方面工作出色,被评为“全区首批德育学校”;在精神文明创建活动中,经验丰富,成绩突出,被命名为“县级文明校园”。在全区“明德杯创意大赛”中,07年、08年连续两年被评为先进学校,有50多名学生荣获一、二、三等奖

社会实践报告书

社会实践报告书 我又一次参加了社会实践活动,再次的体验了劳动的辛苦与快乐,本次的社会实践我选择在花店进行。打工的地方是一家名为“花之物语”的店,这是一家不算很大的花店,但是走进店里你会发现,这里其实有很多值得你细细品味的地方,店里装潢精致独特,花卉品种齐全,有鲜花也有盆栽,并且还卖很多精致的饰品,可谓麻雀虽小,五脏具全。可能由于花店的与众不同,别具一格的原因吧,这里每天都会有很多客人光顾。花店的老板是一个30多岁的中年女人,从进的花卉,室内摆设就可以看出来,老板为人客气热情,对于我这样一个没有多少社会经验的大学生没有特别的苛刻。第一次到花店打工,各种盆栽鲜摆满了整个店铺,感觉很舒服。殊不知,原来卖花也是一门学问,首先自己就得对各种花卉的名称,价格,生活习性了如指掌。我从小到大知道的花的品种就屈指可数,现在可是一大挑战了,我必须在短时间内把这些相似的盆栽搞清楚,还要学会插花,包装…工作说简单也还是不容易。工作期间最忙的时候就是情人节的那几天,2月14号的西方情人节盛是流行,这也让花店的生意比平时好了几倍,情人节的前几天预定鲜花的人就很多很多,到情人节当天店里的员工们各个都忙不过来,客人络绎不绝,就连我这样的新手也帮忙包了好几束鲜花。情人节定花的人以年轻男生居多,定店里包装最华丽的玫瑰花,只为了讨女孩子的欢心;也有中年男子,在情人节的时候给自己的以婚多年的妻子一个惊喜;还有中学生。总之买花的人是形形色色、各种年龄段的都有。这家花店不仅有鲜花,小型的盆栽植物更是受欢迎,

由于老板是个非常精心的人,进的盆栽非常特别而且价格不贵,所以吸引很多客人都专程来买这些盆栽,在花店工作不仅卖花还要照顾花,照顾这些盆栽更是要精心,每天都要给它们浇水松土,看到它们一天天的长大,甚至看到它们从几片小叶子到枝叶茂盛、从结花骨朵逐渐开放成为美丽的花朵,就会感到非常满足,在这里工作每天都生活在花朵的周围,虽然工资不多,但却很有意思。现在很多地方都不招短期工,而且不招没什么经验的大学生,能找到这样一份工作已经很不错了,工作的这段时间里我学到了很多,是书本上不能学到的,比如基本的插花技术,花卉的花语,花卉搭配,照料花卉等等。这段期间我也想到了很多以前不曾体会到的东西,懂得了很多为人之道,在实践过程中,我也表现出了经验不足,处理问题不够成熟等等的问题,更使我清楚的认识到了自己本身存在的缺点,我知道一个人只有在不断的学习、锻炼中才会成长,这次的社会实践活动我体会更多的还是挣钱的不易,以前花钱的时候没想过什么,不知道珍惜,从没想过父母每天不停歇的工作,工作中不管有多么的不顺心都不会抱怨什么,一直努力的工作挣钱,只为了我们有更充实更丰富的生活,经过这次的实践活动我想我以后会更加懂得节俭,更加会珍惜来之不易的东西。在以后的学习生活中我会更加努力,学好专业技能、多参加社会实践活动,为以后做铺垫,我知道,机遇只偏爱有准备的头脑”,只有通过自身的不断努力,拿出的干劲,胸怀会当凌绝顶的壮志,不断提高自身的综合素质,在与社会的接触过程中,加快融入社会的步伐,才能在人才高地上站稳脚跟,才能扬起理想的风帆,驶向成功的

最新社会实践调查报告热门五篇范文

最新社会实践调查报告热门五篇范文经过这次社会调查,使我们亲身感受到团队精神和魅力所在,使我们提高了自己适应团队的能力.下面给大家分享一下关于社会实践调查报告,希望对大家有帮助社会实践调查报告1 人们多有这样的经历:一大盒礼品,拆开一看,大部分是用泡沫塑料填充的;去商店买一支牙膏或一盒玩具,售货员会用一个小塑料袋包装;去快餐丿占吃快餐,服务员会递给你一份用塑料盒装的饭菜;去农贸市场,可以收集到一大堆塑料袋,蔬菜、水果、肉类、米面............... 无一不用塑料袋装给你,甚至买一头蒜,也会用一只小塑料袋装起来.塑料制品给我们的生活带来的许多方便,而且价钱也便宜.但是,你可曾想过,它在为人们提供方便的同时,也给人们带来了一场“白色灾难” ?_年2月10日上午,在我校团委,政教处的呼吁下,我们针对现阶段塑料袋使用的问题,开展了此次活动,宣传环保知识. 此次宣传活动我们在准备宣传材料期间进行了多方面的调查研究,利用网络、书刊等方式查阅各种环保知识宣传资料?现将我此次环保知识宣传社会实践活动的总结及心得体会(针对“白色污染”)进行分析. 一、我们的实践过程: 首先,我们来到宣传台,认真阅读了展示牌上的环保知识宣传,了解了关于泰兴市污染治理及成果.紧接着,我们通过浏览网页,了解了污水处理情况和流程, 展望了泰兴市未来发展规划和积极构建全社会关注环保的人文环境、绿色环境. 二、分析:什么是“白色污染” ? “白色污染”已成为一个众所周知的新型名词.那么,到底什么是“白色污染I呢? “口色污染”主要指口色的发泡塑料饭盒,各种塑料袋,农用地膜等给环境造成的污染?“白色污染”物的主要成分为:聚乙烯(pe)、聚氯乙烯(pv)、聚丙烯(PP)、聚苯乙烯树脂(ps).在这些污染物中,还加入了增塑剂,发泡剂,热稳定剂, 抗氧化剂等. 三、分析:什么是造成“白色污染”的主要原因? 1、塑料垃圾没有得到妥善的管理和处置,垃圾没有实行分类收集,能回收回的不回收利用. 2、许多企业对于生产过程中产生的白色垃圾没有科学地处理,放任自流. 3、我国现有的法律没有对塑料包装废弃物的处理,制定出过硬的相关法规.

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