七年级第8课-春秋战国时期的思想文化(教案+导学案)

第8课春秋战国时期的思想文化

一、教学目标

1．知识与能力

（1）掌握孔子的学说及对教育和文化的贡献。

（2）了解老子及诸子百家的主要观点。

（3）思考孔子的教育思想有哪项值得继承以培养学生分析问题的能力。

2．过程与方法

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（1）可以通过对前面两课的复习，从社会政治领域里的纷争联系到思想领域里的纷争变化，以旧引新进入本课。也可以通过传统思想对祖国现今社会的影响，从今引古倒叙进入本课。

（2）本课正文的学习，可以用讲故事的形式进行，但要注意将知识点落实到位。本课涉及到重要历史人物较多，可用对比教学，帮助学生了解、记忆、掌握。

3．情感态度与价值观

将本课内容与春秋战国时期政治、经济状况相联系，初步培养学生理解人们在社会所处的经济、社会地位决定其社会意识；反过来人们的社会意识是社会存在的反映的观念。

二、重点难点

1．教学重点：孔子的政治主张和教育成就。

2．教学难点：百家争鸣各学派的基本主张。

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三、教学课时 1个课时

四、教学过程

1．课前引导

春秋战国时期我国在科技文艺方面取得了哪些成就学生回答之后，教师指出：春秋战国时期在思想方面也有重大成就，出现了孔子、老子等思想家和百家争鸣的局面。这些对后世乃至世界文化，都产生了深远的影响。

2．新课教学

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(一）老子

根据课文中的老子像，向学生介绍老子的简单生平，指出老子的思想对中国哲学的发展有很大的影响，他本人还被后来的道教徒神化，尊崇为道教教主。并向学生讲明“道家”是学派，“道教”是宗教，两者是不同的概念。突出老子的辩证法思想中对立的双方及其相互转化的精华所在，使学生了解老子是一位对事物有深刻观察力的智者。结合“塞翁失马”的成语典故，使学生了解祸兮、福兮含义。

介绍老子的“无为而治”的思想，并说明产生这一思想的原因。联系这一思想主张在西汉初期的实行，使学生真正理解“无为而治”这一主张。

（二）孔子创立儒家学派

采用故事法，让学生讲述“苛政猛于虎”的故事，然后提问：这个故事反映了孔子的什么思想学生回答：反对暴政或提倡“仁”的思想。

教师进而提问：“仁”的主要意思是什么学生从人际关系和人格方面去理解。教师指导学生看课后的畅想天地中的漫画，引导学生将孔子的“仁”的外延扩展到政治领域。同时引导学生展开开放性讨论，联系当前我们所提倡的“以德治国”和“以法治国”，畅谈对“仁”的作用的看法，以培养学生从历史的角度关注现实问题的能力。

提问：孔子除了在思想政治领域的贡献之外，还在哪些领域有重大成就学生回答后，教师依照重点分析整理书本内容。

最后采用讨论法讨论课中思考题：“孔子说：‘己所不欲，勿施于人。’它体现了孔子的什么思想你认为这句话对吗”

学生分析讨论之后，教师视讨论情况作启发性的小结，以此结束这一小目的学习。

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（三）百家争鸣

1．百家争鸣局面的形成

教师首先要向学生明确：孔子是春秋时期的人物，百家争鸣的局面是在战国时形成的。然后提问：什么是百家争鸣

学生回答后，教师总结：指战国时期儒、墨、道、法、兵、阴阳、纵横等诸子百家对激烈的社会变革提出不同的看法，纷纷著书立说，在政治、学术上展开各种争论，从而形成百家争鸣的局面。

提问：百家争鸣的局面是怎样形成的呢

学生看书，可以得出是社会发生急剧变化的结果。教师进而帮助学生回顾社会大变革的具体表现：在经济上，铁农具和牛耕的使用和推广，使社会生产力显著提高；在政治上，商鞅等的变法使封建制度得以确立。思想文化领域的激烈碰撞正是政治经济大变革的反映，使学生初步了解一定时期社会政治、经济、文化之间的关系，使学生初步理解“社会存在决定社会意识”这一哲学观点。

2．诸子百家及其思想主张

教师指导学生填写下表：

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学生填写此表后，教师应指出：①道家学派的创始人是老子；老子“无为”的思想和他的辩证法。②可补充介绍春秋时期的杰出军事家孙武和《孙子兵法》。

③引导学生比较各派思想主张的相似和不同之处，培养学生的分析比较能力。

五、教学检测

（一）课中题

1．孔子说：“己所不欲，勿施于人。”它体现了孔子的什么思想你认为这句话对吗

提示：体现了孔子“仁”的思想。对这句话的理解可以是多角度的：①这句话是对的。自己喜欢的和不喜欢的，都不要强加给别人，因为强加于人的行为是

侵犯他人的人权。②孔子在当时的历史条件下提出这一主张，有反对统治者向百姓施暴的一面，因此有进步性。③在阶级社会，要求统治者“己所不欲，勿施于人”，是无法实现的。④如果用绝对化的观点看待这句话，它也有不对的一面。例如，一个人喜欢自强，不喜欢别人资助他，但他经常资助一些有困难的人，你能说他不对吗

2．你能谈谈本课所举各家主张的对立之处吗

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提示：从立言之旨来看，儒法两家是站在统治者的角度，而道墨两家则倾向于被统治者。从治国的手段来看，儒家反对苛政，主张实行“仁政”，法家主张严刑峻法、“法治”，儒法两家是对立的；道墨两家虽都倾向被统治者，但就“治”的方法来看，也有消极和积极的区别。

六、课堂小结

小结：总之，今天通过诸子百家和“百家争鸣”的学习，知道儒家、法家和道家是春秋旧中国时期最主要的学术派别，从中我们了解了儒、法、道、墨、兵家的代表人物及其主要主张，以及对后世所产生的极大影响。进一步认识孔子儒家思想在中国传统文化中的地位。

七、作业布置：

春秋战国时期出现百家争鸣的主要历史条件是什么哪一派的学说对战国时期的封建统治者最有用

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八、教学反思：

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第八课春秋战国时期的思想文化