自己作文之表达自己情感或心情的作文400字

表达自己情感或心情的作文400字

【篇一:话题作文关于心的作文400字(6篇)】

话题作文关于心的作文400字(6篇)

第一篇:受伤的心

每一个人都有属于自己的爸爸妈妈,并且认为应该会有一个幸福温

暖的家,但是,在今天这个社会中,仍然有一些父母会伤害到子女

的心:关于父母们重男轻女的思想。我就有过亲身经历。

从小到大,妈妈看见我脸上就没有那美丽的笑容。我开始很疑惑:

为什么妈妈看见我脸上总是没有笑容,是因为我不听话惹妈妈生气?还是因为我学习成绩达不到妈妈的要求??直到有一天,我心中的疑

团终于被解开了。那是个阴天,我们全家到奶奶家去,名义上是去

探望奶奶,实际是妈妈思念活泼可爱的表弟。一进门,妈妈就抱起"小乖乖,"那样子真像含在嘴怕化了,我看了不由得心酸酸的,只

好黯然离开。表弟无缘无故地闹别扭,我奉母亲大人的"圣旨"前

去哄他。我抱着一大堆玩具傻呼呼的站在他旁边,不知所措。谁知

他不但不领情,反而越哭越凶。妈妈闻声赶来,只见表弟指着我说:"姐??姐??,小山似的巴掌重重地落在了我的脸上。那一刻,

我终于明白了,泪水夺眶而出,心在不断地流血??我知道重男轻女

的根已经深深地扎在父母的心里,也扎在千百万父母亲的心里。在

这里,我真诚地呼唤:愿天下的父母亲一视同仁,别再让子女们的

心灵受到伤害。

第二篇:感恩的心

在我的生活中,父母养育着我,老师培育着我,朋友帮助着我??但

在这些人当中,我最感谢的还是我的妈妈。

在我八岁的时候,我的爸爸在一次回家的路上不幸出了车祸,从此

就成了一个残疾人。

妈妈为了照顾爸爸,照顾我和姐姐,照顾这个家,她每天都起早贪黑,不辞辛劳。

妈妈每天为我们洗衣、做饭,白天还要干活,每天都是那么辛劳。

妈妈为了供我上学,让我长大做一个正直、善良的人,经常教育我,给我讲道理,让我在家做个好孩子,在校做个好学生,在社会做个

好公民。是妈妈养育了我,是妈妈教导了我。是她,每天不辞辛劳

的照顾我,把我培养成人,让我有一个温暖,辛福的家。在这十二

年里,妈妈为我付出了这么多,我该怎样去报答他对我的养育之恩

呢?我想:要好好学习,长大后,多为国家做贡献,成为国家的栋梁,为父母争光添彩。话题作文关于心的作文400字(6篇)话题

作文关于心的作文400字(6篇)。长大后,我要像我小时候母亲

照顾我那样的去照顾她。母亲给我的爱太多、太多,我也要把我的爱,献给母亲。

这就是我的母亲,她就像太阳那样温暖、伟大、慈祥、善良。是她,把所有的爱都给了我,给了我们全家。

我的母亲是多么伟大,我要感谢她,感谢她为我所付出的一切。

妈妈,我爱你!

第三篇:感恩的心

感恩是一种美德,“感恩”是一种回报“感恩”之心,就是对世间所有

人所有事物给予自己的帮助表示感激,铭记在心。

感恩”是一种对恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人萦

绕心间的情感。学会感恩,是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木,学

会感恩,是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。譬如感恩于为我

们的成长付出毕生心血的父母双亲。

感恩”是一种处世哲学,是生活中的大智慧。感恩可以消解内心所

有积怨,感恩可以涤荡世间一切尘埃。人生在世,不可能一帆风顺,种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、豁达地处理。

“感恩”之心,就是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露,一刻也

不能少。无论你是何等的尊贵,或是怎样的看待卑微;无论你生活

在何地何处,或是你有着怎样特别的生活经历,只要你胸中常常怀

着一颗感恩的心,随之而来的,就必然会不断地涌动着诸如温暖、

自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。自然而然地,你的生

活中便有了一处处动人的风景。

让我们一起去感恩吧!

第四篇:感恩的心

母爱是一股清澈的温水,温暖地流淌在我心头。母爱是一朵美丽的

鲜花,把美好与爱开放在我心头。啊!母亲的爱是多么伟大呀!

有一次,我们家大扫除。我呢,是个小孩子,不懂事,拿着把扫把

在地上搞来搞去。话题作文关于心的作文400字(6篇)文章话题

作文关于心的作文400字(6篇)出自wk-78500000529455.html,此链接!。后来觉得不好玩,就把扫把夹在屁股上,假装自己是那

位神气又充满智慧的哈里波特。我在地上跑来跑去,结果把刚扫完

的地搞得一塌糊涂,爸爸见了说:“我和你妈都累得快要成‘千手爸妈’了,你却还忙中添乱!”我不好意思地低了头。

妈妈见了急忙说:“璐璐还是个小孩子,你和她讲大道理,她是听

不懂的。重新扫就重新扫吧,就算是锻炼身体好了!”听了妈妈的话,我觉得脸上火辣辣的比打我骂我还难过。

还有一次,我把我的好朋友弄哭了,我伤心地被妈妈批评了一顿,

然后妈妈语重心长地跟我说:“好朋友要和好朋友友好的相处,朋友

之间不能打架,打架是不好的,如果你的好朋友打了你,那你又会

怎么想呢?今天你打了别人并向别人道了谦,这是对的,记住以后

可千万不能打人了!”“我知道了。”我一边擦干眼泪一边说。

妈妈,我想对您说:“谢谢您的包容,谢谢您的教导,我一定好好

学习,天天向上。”

第五篇:感恩的心

父母的爱,是这样的温馨,这样的幸福。他们夜以继日地为我们操劳,却不曾要我们儿女感恩。父母的爱如滔滔江河,永远也不会停息,而我们却像一条小溪,在江河的呵护

下,细水长流。

母爱是伟大的,也是平凡的,在温柔里夹杂着一丝丝关怀。父爱是

无私的,也是默默无闻的,在严厉里夹杂着一丝丝仁慈。也许,在

每一个孩子的心里,父母分担着不同的爱。父亲的爱就是生活上的

支柱,与母亲不一样。母爱是温柔的,我们更容易被这种爱打动,

母爱在我们眼里,永远是最美丽的。

母亲总会在我们最需要的时候出现,做我们精神上的支柱。记得有

一次,天下起了大雨,那时是放学时间,同学纷纷出校门,家长都

在外边等着自己的儿女。我焦急地等待着妈妈,校门口的人渐渐稀

少了,雨更大了。我朦朦胧胧地看到了一个人影,原来是妈妈。妈

妈一看见我,就连忙把她身上的雨衣往我身上套,我看着妈妈那被

淋透的身体,我好感动。

感恩的心,是一个人必须拥有的一颗心。父母的爱,是任何东西都

无法比拟的,可贵的它是无价之宝。如果世界上的每一个人都能怀

着一颗感恩的心,来回报身边的人,那世界将变得更美好。

第六篇:心与心的距离

人这一辈子,难免会遇到坎坷,在经历这份坎坷的那一刻,常有的

一种感觉,是心痛。但我们往往在乎的只是一时间的心痛,而心痛

之余,那种微微泛甜的回味,却常被我们忽略。

【篇二:情感与作文】

浙江省特级教师姜汉林情感与作文

姜汉林

姜汉林,男,1943年1月出生,江苏通州人。中学高级教师,浙江

省特级教师。中共党员。毕业于北京师范大学中文系。曾在嘉善县

教育局教研室和教科室工作,现在北京师范大学南湖附属学校工作。系浙江省文学学会、省语文学会、省写作学会会员,嘉兴市作家协

会会员,嘉兴市学术委员会委员,嘉善县作协名誉主席,嘉善县第

十届政协委员。终身享受特级教师津贴者。长期从事中学语文教学

和研究工作,其中从事高中语文教学二十二年,自1995年8月起从

事教育科研和语文教学研究工作。

各位老师:首先讲一个真实的故事,作为这次讲座的开题(略)。

情之所至,自然流为至文

——对提高作文水平的一点看法

浙江一考生(鲍周生)

《古文观止》的编者吴调侯吴楚材在评论唐代著名的散文家韩愈的《祭十二郎文》时说过:“情之所至,自然流为至文。”意思是说:

情感达到一定的程度,自然而然写出来的便是好文章。我认为吴氏

之论是启迪我们提高作文水平的至理名言:教师要提高学生的写作

水平,学生希望提高自己的作文水平,最关键的应当是学生对写作

的对象是否有情感、有激情,“为情而造文”(刘勰:文心雕龙),

写出来的必然是好文章。否则就如材料中的同学所说的:“只好东拼

西凑,说一些空话套话,甚至编造一些材料。”如此写出来的文章,

任凭语文老师如何“辛辛苦苦地批改、讲评”,写作水平断然“提高不快”。因为老师和学生还没有真正“注意”到“作文中存在的问题”——

缺乏情感。如此怎能较快地提高作文水平呢?

“情之所至,自然流为至文”,精辟地说明了情感与作文的密切关系:先有“情至”,后有“至文”,“情至”是产生“至文”的原因,“至文”是“情至”的必然结果。古今中外的好文章,总是离不开一个“情”。就

拿鲁迅的文章来说吧,他的小说、散文、杂谈等无一不表现出他对

中华民族、中国人民和中国革命的深厚感情,无一不表现出他对旧

社会、腐朽事物和国民党反动派的憎恨和鞭挞。记得他说过这样的话:我以为根本的问题是作者是不是一个“革命者”,如果是的话,

那么无论写的是什么材料,都是“革命文学”。他又说:“从喷泉里出

来的都是水,从血管里出来的都是血。”又如苏联的奥斯特洛夫斯基,

他第一次写小说,便创作出举世闻名的《钢铁是怎样炼成的》,首

先就在于他具有满腔的为共产主义事业而献身的革命激情,而不是

首先靠东拼西凑、编造材料,更不是靠生花妙笔所能“批改”和“评讲”出来的。我的作文水平提高得比较快,是得益于我的语文老师对我

的情感与写作技巧两方面的正确指导,我的语文老师不注重于作文

的批改,而注重于文章的情感方面的评讲,我们学生受益非浅。

从我的语文老师的作文教学实践中,我深刻的体会到:要较快的提

高学生的作文水平,

作为老师,首先应当十分注重培养和陶冶学生的写作激情,这种激

情应该是健康的、丰富的和有个性特征的,而决不是标语口号式的。在这基础上教给学生写作技巧,进行必要的批改和评讲。作为学生,应当努力提高自己的思想觉悟和理论水平,陶冶情操,了解社会,

深入生活,多读点书,扩大知识面。如此,教师教得得法,学生学

得得法,还担心作文水平不能较快地提高吗?

[成功探源]

如何提高学生的作文水平,这是一个永不过时的热门老话题,仁者

见仁,智者见智。《情之至者,自然流为至文》(以下简称《至文》)对如何提高作文水平的见解,完全摒弃了一般的看法,另辟

蹊径,从情感与作文的关系上引经据典,议论纵横,极力证明自己

的一个新颖独特的观点:激情是写好作文的先决条件,要想提高作

文水平,应当从培养学生的健康、丰富、富有个性特征的情感入手,然后才是授之写作技巧,并进行批改、评讲。这种观点考生在开篇

就明确指出,而后阐明了“情”与“文”的关系——先有“情至”,后有“至文”,并用鲁迅先生的文章和奥斯特洛夫斯基的小说为例加以论证。最后以自己对语文老师的作文教学实践的看法体会,进一步论

证要较快地提高学生的作文水平,“首先应当十分注重培养和陶冶学

生的写作激情”。这种观点颇有见地,使其他许多感情相形见绌;高

下雅俗,略加对照,一目了然。这与从不同的立论是文章成功的主

要原因,它源于教师得法的作文教学实践。

从技法讲,《至文》也很有特色。文题是至理名言,更显示作者立

意非同凡响。开篇交代文题的出处,而且作了通俗的解释,进而阐

明自己的观点,摘引材料,一气贯下,层层递进,思维严密。第一

自然段的结句用反问句,突出作者斩钉截铁的态度,文章也显得颇

有力度。在论证的过程中,《至文》用例的方法也颇具特色。举鲁

迅为情造文的例子用的是概括法,举奥斯特洛夫斯基为情造文用的

是具体的作品,这样在行文上就避免雷同。在引用鲁迅的论述时也

注意行文上的变化:先引用大意(也许是作者在记忆上没有把握),用冒号而不用上引号,接着是冒号和引号合用,援引原文,在行文

上无呆板之嫌而有活泼之感。最后一段对“情”的涵义以及“情”与写

作技巧的指导、批改、评讲的辩证关系作了阐述,避免立论的片面性。文章两个“得法”的提出,既是对作者自己提出的师生双方为提

高作文水平各作努力的概括,也是对材料中师生双方在提高作文水

平上的不得法做含蓄的批评。结句作反问句,答案肯定却耐人寻味。纵观全文,写作技法相当成熟。

要想写出一篇好的文章,总是力求让内容与形式尽可能完美地结合

起来,考场作文也不例外。如果说《至文》的论点是独到的见解,

那么,娴熟的技法则使这种观点得到充分的表现和有力的论证。不

难看出,《至文》是1984年高考作文中的上乘之作。

我们都知道,情感在文艺创作中是极为活跃的因素,在我们学生的写作

的时候,也是极为活跃的因素。古今中外许多文章大家的写作经验都

告诉我们,能否写出好文章,首先决定作者是否具有真情而不是写作技巧。因此,情感与作文之间的关系,既值得我们从事写作研究和写作教

学的同志们从理论和实践的结合上加以研究,也值得我们学习写作的

学生们的高度重视,并以此指导自己的写作实践,在写作的实践中自觉

地调动自己的情感因素,更重要的是在自己的实际生活中有意识地培

养自己健康积极向上的情感这将对自己写作水平的提高起到重大作用。

古今中外许多文章大家的写作经验都告诉我们,能否写出好文章,

首先决定于作者是否具有真情而不是写作技巧。因此,情感与作文

之间的关系十分密切,既值得从事写作研究和写作教学的同志们从

理论和实践的结合上加以重视,也值得我们学习写作的学生们重视,并以此指导自己的写作实的结合上加以重视,也值得我们学习写作

的学生们重视,并以此指导自己的写作实践,要写作实践中自觉地

调动情感因素,将对自己的写作水平的提高起到重大作用。本文就

情感与写作技巧的关系这四个问题,与大家谈一些粗浅的意见。

先说情感在作文中的地位。

情感在文艺创作中是极为活跃的因素,在我们学生写作文的时候,

它也是极为活跃的因素。我们在写作中,如果十分注意调动情感这

个极为活跃的因素,并使它在写作过程中自始至终激荡于作者的胸臆,奔泻于作者的笔端,进而便可以成为描形绘物,抒写情感的血

肉。这在文艺创作中是如此,即便是一般的记叙文、散文以及理论

性的文章的写作,也总是作者

的情感导于前而文章成于后的。对此,我们的前人曾作过许多精辟

的论述。

我国南北朝时期著名的文学理论家刘勰说:“缀文者情动而辞发,观

文者披文以入情;沿波讨源,虽幽必显;世远未见其面,觇文辄见

其心。”(《文心雕龙.知音》)意思说:写作者的情感活动起来了文

章也就写出来了,读者根据文章进入作品的情感之中,即使作者在

文章中表达的情感比较隐蔽,读者也能从中发现作者的情感,虽世

代久远未见作者的面,读了文章后也就知道作者的心。刘勰还说过:“昔人什篇,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情。何以明其然?盖《风》《雅》之兴,志思蓄愤,而吟咏情性,以讽其上,此为情而

造文也;诸子之徒,心非必郁陶,苟驰夸饰,鬻声钓世;此为文而

造情也。”(《文心雕龙》)这里,刘勰提出了“为情造文”和“为文

造情”两个极为重要的命题,对后世的文章学发展影响极大。所谓

“为情而造文”,就是说作者为表达自己的思想情感的需要而写文章,这样写出来的文章,是作者内心强烈思想感情不可抑制的必然流露,故成千古不朽之著作。所谓“为文而造情”,就是说作者为了写文章

而硬是编造自己思想情感,这样写出来的文章,则是矫揉造作、编

织情感、夸大其辞、沽名钓誉之篇什,所以最终流传不远,后人不

可知也。

唐代大诗人白居易也十分强调情感对于作文的重要作用。他说:“人

之文,六经道之;就六经言,《诗》又首之。何者?圣人感人心而

天下和平。感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎声,莫深乎义。诗者:根情、苗言、华声、实义。??五帝三皇所以直道而行、垂拱

而理者,揭此为大柄,决此以为大窦也。”(《与元九书》)这段文

字是“粗论歌诗大端”强调诗是治理国家的重要手段,诗要直接反映

政治时事。这里,他又特别强调了情感对治理国家和诗歌创作的巨

大作用。“圣人感人心而天下和平”,把“感人心”之情感的作用和地

位说得如此重大显赫,可以说是前无古人的。“感人心者,莫先乎情”,“诗者、恨情”,这是白居易根据自己的诗歌创作总结出来的一

条极为重要的经验,是对中国文学理论的一个重大贡献,并对后人

的诗歌创作以及其文体的创作以巨大的影响,在中国文学理论史上

具有重要的地位。他认为感动人心的诗歌没有比情感更领先、更重

要的了,感情好比是一个树的根。树没有根,就无所谓苗、花、果,

诗歌若没有感动人心的情感也就无所谓诗歌了。他又说:“大凡人之

感于事,则必动于情,发于叹,兴于咏,而后形于歌诗焉。”(《进

士策问》)仍然强调情感在诗歌创作中的重要地位。

清代的袁牧,是清初至清中叶二百年间最进步的诗论家,是清代“性灵”说的代表。他的“性情”论对后世的文学创作影响极深。“提笔先

须问性情,风裁休划宋元明。”(《答曾南论诗》)“宦途少累神先定,天性多情句自工。”(《读白太傅集三首》)“且夫诗者,由情

生者也。有必不可解之情,而后有必不可朽之诗。”〈《答蕺园论诗书》〉这些都是袁枚论“性情”即情感在诗歌创作中重要地位的名言。他曾自称:“余最爱言情之作,读子如桓子野闻歌,辄唤奈

何。”(《随园诗话》卷+)有人评论他的诗说:“语必惊人总近情。”他听了很高兴,说:“尤爱‘语必惊人总近情’七字,包括《仓山全集》,直指心源,觉他人万语千言,都为皮博。生前知己,微阁下

吾谁与归?”〈《答惠瑶圃中丞》〉可见他对情感是多么执着、多么

强调。在他看来,诗就是“性情”,即情感的产物,就是情感的表现。袁枚之所谓情感,当然是泛指人的各种感情,他又认为男女之情是

他之所谓感的主要内容:“情所最先,莫如男女。”(《答蕺园论诗书》)袁牧对男女之情的大力肯定,是他的诗论中最为鲜明的观点。“诗由情生”(引文同前)是袁牧对于诗的全部总要求,是他从表达

感情提出来的。这“情”,即人之寸心。先有寸心,后有千古。袁牧

在创作中倡导的“性情”,就是真切新鲜的情趣。真情与生趣是分不

开的,真情与生趣、真实与生动必须联在一起。

“情之至者,自然流为至文。”是《古文观止》的编者呈楚材和吴调

侯对韩愈《祭十二郎文》的评语,把情感在作文中的地位说得清清

楚楚,确凿不疑,是论述情感对作文地位作用的至理名言。

1913年10月至12月,毛泽东就读湖南长沙一师时,留下了一本

36页冠名《讲堂录》的课堂笔记。《讲堂录》所记主要为“修身”和“国文”两课内容,其中有大量前人论和先生关于作文法的言论。其

中有:“文以理胜,诗以情胜。无论情胜。无论诗文,切者斯美。”

这对他以后文章观的形成有重要扔作用,他一生写作实践,都是与

他的崇高的无产阶级革命家的真情、挚情联系在一起的。

在外国,许多文章大家也非常重视情感在写作中的地位。古罗马诗

人尤维纳利斯说过:“愤怒出诗人。”这“愤怒”就是强烈的情感。恩

格斯在《反杜林论》中曾经引述“愤怒出诗人”这句名言,并且肯定

尤维纳利斯说得对。他说:“‘愤怒出诗人’。愤怒在描写这些弊病或

者抨击那些统治阶级否认或美化这些弊病的各谐派都不能打动人心。”这也是千真万确的。伟大的无产阶级革命导师列宁也十分重视

情感的地位。他说:“没有人的感情,就从来没有,也不可能有对于

真理的追求。”前苏联的苏霍姆林斯基说过:“情感如同肥沃的土地,知识的种子就播在这个土地上。”

前人对于情感在作文中的地位的论述已经很多了,这里不再一一列

举了。

历代文章大家关于情感在作文中的理论论述,产生于人们年长日久

的丰富的写作实践,反过来又去指导人们的写作实践。我们中华民

族人的优秀的传统文化,之所以能够流传至今,其中的文章著作是

极为重要的负载物体。

中华民族的优秀传统文化,是中华民族几千年文明中所创造的宝贵

财富,是一座丰富的宝藏,其间倾注和凝聚着千百代人对中华民族

无限热爱的执着情感,没有这种情感,就决不可能产生流传至今的

优秀传统文化。早在大约2500年前,孔子就开始对文化成果进行整理。

【篇三:作文的语言与情感表达】

作文的语言与情感表达

学生在情感表达方面存在的问题具体有以下方面:

1.感情平淡乏味。原因是表达方式单一,常是一叙到底,没有恰当

运用描写、议论和抒情。2.感情虚假失真。由于阅历少,对所经之事

又感受不深,难以写出真情实感,“为文造情”。3.感情夸饰失度。出

现这种情况的原因是有强烈的情感体验,但没有掌握一定的抒情技巧,而出现了小题大做、大词小用、感情夸饰失度、抒情矫揉造作

等情况,从而消弱了文章的表达效果。

而《中考作文分等评分标准》将“感情真挚”列为内容等级中的最高

一等(第一等)。可见作文表达能达到“真挚”的层面,便是拥有了

作文高分的制胜法宝。如何做到“情感真挚”呢?先来了解“真挚”的

内涵。)。“感情真挚”,即感情真诚恳切。“真”即真诚,真切;“挚”即诚恳,恳挚。“感情真挚”是指文章中所表达的对社会、人生、生

活的发自内心的真实自然的感情,不是人云亦云,也不是无病呻吟。真挚的情感以“真”基础,并发展为“善”和“美”。即发自内心,真实

而真诚,不是矫揉造作,不虚情假意;对自己和别人起到一定的鼓

舞作用;它使人的心灵受到美的陶冶,给人以美的感受。

要做到情感真挚,需要做到以下几点:

1.事要真。感情往往寄寓在一定的事情中,感情“真”首先需要事情“真”。而真实的事情不仅仅是作者的所见所闻和亲身经历,它还包

括作者的所想,只要符合“四此”——此时、此地、此人、能为此事,就可以视为“真”。真实不是说不能虚构,而是说虚构的情节也要合

乎实际,合乎事理,合乎自然。采用把发生在甲同学身上的事移到

乙同学身上,这种移花接木的方式当然是可以的。题材“假冒伪劣”,其蕴含或者引发的情感常常是虚假的;题材真实自然,情感也容易

为人所认可

2.情要真。要抒发有真切体验的情感。不要矫揉造作,无病呻吟。

深层意义上的真情实感,必须在对客观事物反复认识、反复体察的

基础上才能获得。

3.情要美。生活中有形形色色的人,人的思想境界、审美情趣也是

形形色色的。作者抒发的感情,迎合哪些品类的趣味,诱发人性人

情中哪一种因素,也有高雅粗俗之分。一般说来,即使面对同一景物,由于作者的个性素质和心境不同,他们的感受也不可能一样。

千万不要以为只要是真情实感就可以入文。应当知道,只有高尚的

真情实感,才能产生强烈的共鸣。因此,要达到“以情动人”的效果,所抒之情必须符合真善美的人性定位。高尚的情感有以下:①用悲

天悯人的情怀来关心、理解尊重他人,对人类所遭受的苦难深表同情,对人

类的当下和未来深怀忧虑。②对自然与他人充满敬畏和感恩之情,

尊重自然,敬畏生命。③善于反思,审视自我,对自己的行为、思维、心态具有自我批判精神。根据中学生的实际,可以从以下几个

方面来表现:热爱自然、热爱家乡、仰慕英雄、热爱亲人、珍惜友情、同情弱者、嫉恶如仇等。

那么如何才能更好地将真挚的情感表现出来呢?

语言是情感的载体,因此需要运用一定的写作技巧来打造富有表现

力和感染力的语言,从而更好地表达情感。

巧妙传情之——“细节篇”

现实生活中,有时一句话、一个动作、一个眼神都能让我们感动。

抓住它,叙述出前因后果,描绘出它令你感动的具体细节,让自己

感动了,也一定能打动别人,引起别人的共鸣, 给人以思想上的启迪

和美的享受。细节描写是指中对一些富有艺术表现力的细小事物、

人物的某些细微的举止行动,以及景物片断等的具体细腻的描写。

是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节,加以生动细致的描写

(必须对表达中心有重要作用的方可成为细节描写)。细节描写方法:

1、提取细小的传神动作。

2、捕捉人物特色的语言。

3、描摹个性外貌神态。

4、揣摩人物的心理活动。

例一:朱自清散文《背影》之所以一直感人至深,很重要的一个原

因就是作者细致地描绘出了父亲蹒跚地努力地穿过铁道爬上月台为“我”买桔子的细节。

例二:那一刻

两个月的假期就算结束了。我又一次拖着行李来到车站。站里人很多,大多百无聊赖地站着,打着哈欠消磨时间。我在候车室里坐着,旁边站着硬要跟来的爸爸……

宿舍里,我忙着收拾物品,书本、衣服、食品……分门别类收拾妥当,爸爸就在一旁打

下手……

“爸,你歇会儿吧。”我看着他忙前忙后的背影说。“嗯,是要歇会儿了,都快半个小时了,你去喝点水,我把这席子再擦擦。话音未落,他便径直去洗毛巾了。洗过毛巾,他卖力地擦着,从上到下,从左

到右,枕头底下,床沿边上,一处都不曾漏掉,仿佛是在雕琢美玉。爸爸是个爱出汗的人,尽管有电扇,可不经意间,刚被风吹干的竹

席上又打上了他湿湿的汗滴,左边,右边……终于,他弯下去的腰

直了起来,长长地舒了一口气,笑了,我也朝着他笑。可突然间,

他双目一转,“噢”了一声,像接到什么命令似的背过身去,像捧宝

贝似地托起枕头,原来枕头上还有汗滴……

他在床边转了转,看了又看,“没什么事儿了吧?”……

[点评]:爸爸送“我”上学,这是多平常多简单的一件事,可在作

者动情的演绎下却变得不再“平常”和“简单” 。由于作者放慢了脚步,加入了动人心弦的细节描写,淋漓尽致地将深挚的父爱注入为“我”

打扫宿舍卫生的每一个动作里,因而文章就容易引起别人的共鸣。

例三:父亲

父亲是三天前的一个下午到家的,当时无人在家,他搁下背篼蹲在

门口抽叶子烟。楼上的张婆以为是盲流,喝斥他走开。我向父亲求

证此事时,他像犯了错的孩子,局促地搓着双手,目光游移,嗫嚅

着说:“下次,我一定要穿周正一点。”(点评:对父亲的动作、神

态、语言方面的细节描写表现了父亲不仅没有半点委屈和愤慨,反

而以为自己丢了我的丑而深感惭愧。表达了“我”心里有种说不出的痛。)

下午下了一场小雨,下班回来不见父亲。父亲回来时,湿漉漉的头

发搭在皱纹堆砌的额头,松树皮一样的手提着一个塑料袋。他鞋也

没有脱就进了屋,妻子“哼”了一声,又进了卧室。(点评:此两处

细节描写突出了艰辛的农村生活摧残了父亲的容颜,表现了父亲养

育儿女的不容易,也体现了“我”对父爱的理解和感恩)

⑤父亲说:“我去买东西了,不会买,也不知你们缺啥,就琢磨着买

了这些。”

⑥父亲说:“蜂蜜治胃病,你记着,一早一晚都要喝一勺。她是用脑

的人,核桃粉补脑,孙儿胃口不好,瘦,就给他买了健脾糕,吃了

开胃。”

⑦父亲最后从贴身衣兜里拿出一个塑料袋,说:“这5000块钱是我

卖鸡卖猪攒的,都攒3年了。我用处不大,你拖家带口的用得着,

拿着。我明天就回去了,你有空就回来,看看你妈的坟,你爷的坟。没空回来,爸也不怪你,你们忙,单位纪律严呢!”说完了父亲笑了

一笑,摸出叶子烟,正要点,可能想起了妻的交待,又揣了回去。

⑧父亲执意要走,怎么留也不行。我决定叫辆出租车送他回去。

⑨一生都没坐过小车的父亲不知怎么打开车门,他的手在车门上东

摸西摸,一脸尴尬。我上前一步,弯下腰来,打开车门,侍候父亲

坐进车,再为他关上车门。父亲伸出头来,一脸的幸福,他说:“儿啊,爸算是村里最有福气的人了。”说完,抬手抹着眼圈,憨憨地笑

着看我,我刹时百感交集。(点评:此段的动作、神态。语言方面

细节描写表达了父亲的幸福和满足,同时也表达了“我”的愧疚之情)⑩活在世上,活在城里,活在官场,我在许多人面前弯过腰,为许

多人开过车门,但从没有为父亲弯腰开过车门。父亲是农民,我是

干部,父亲是庄稼人,我是城里人,父亲这辈子已无法超越我们的

高度,但我们有今天全仰仗父亲的奠基。父亲为我们弯了一辈子腰,吃了一辈子苦,操了一辈子心,人到老年依然念念不忘为子孙分担

忧愁。但我们呢?给了他那么多不敬,仅仅为他开一次车门,就叫

他心满意足,泪流满面。那一弯腰,对父亲来说,是一种孝道和良知,对我来说,是向他及天下所有像他一样的父亲的乞谅和深情致敬!巧妙传情之——“以景衬情篇”

景物描写若能与人物感情结合起来,就能起到很好的渲染烘托作用,从而增强感染力,收到撼人心魄的艺术效果。

例一:庵周围是水田,粉墙突出在新绿里,后面的低土墙里是菜园。阿Q迟疑了一会,……扯着何首乌藤,但泥土仍然簌簌的掉,阿Q

的脚也索索的抖;终于攀着桑树枝,跳到里面了。里面真是郁郁葱葱,但似乎并没有黄酒馒头,以及此外可吃的之类。靠西墙是竹丛,下面许多笋,只可惜都是并未煮熟的,还有油菜早已结子,芥菜已

将开花,小白菜也很老了。(鲁迅《阿Q正传》)

[点评]

这里关于静修庵的园里院外的描写,都是和阿Q的求食紧紧扣在一

起的。竹笋、油菜、小白菜,在阿Q的眼里也并非要“赏鉴这田家乐”,唯一的衡量标准是能否充饥。在人物的行动中所展现的这个场景,烘托出此时此地阿Q饥不择食,“青萝卜也是好的”的急切心情。例二:天上的星星这晶晶,树林里的叶子沙沙响,听起来十分凄惨;我听见一只猫头鹰因为有人死了,远近地在那里嘎嘎地笑,还有一

只夜鹰和一条野狗在那里嚎,一定是有人快要断气了。风细声细气

地要跟我谈天,可是我听不懂它说些什么,结果弄得我浑身直打冷战。紧跟着,在树林里老远的地方,我听见一种鬼叫的声音,那个

鬼好象要把心事吐出来,可是又没让人家听懂它的话,所以就不能

安安静静地躺坟墓里,只好夜里出来,哭哭啼啼地到处游荡。(马克〃吐温《哈克贝里〃芬历险记》)

[简评]

哈克是一个机警聪明,心地纯洁的流浪儿。他十分厌烦有钱而迷信

的寡妇对他的管教。正是由于哈克心情的苦闷、沮丧,才感到身边

的一切都如此凄惨、可怕。而这凄惨可怕的环境又反衬了哈克当时

的心情。这段描写情中有景、景中有情,水乳交融,逼真感人。巧

妙传情之——“修辞篇”

如“在蝶的眼中,花是天使,因为花给予她生命的甘露;在花的眼中,蜂是挚友,因为蜂给予她生命的延续。”(湖北考生《学会历史的旁观》)通过生动的拟人、贴切的比喻,将话题的内在含义巧妙点出,唤起了人们对美好事物的相关联想,化无情为有情。巧妙传情之——“用词篇”

用词要生动形象。即选用含义具体富有形象感的词语或感情色彩明

显的词语(或爱或恨、或喜或恶)来表达感情。如一位同学在作文

中写道:“世间的爱千万种,唯有父母之爱最无私。时间的长河可以

带走一切,但带不走父母的爱。这爱萦绕在我们的脑中,扎根在我

们的心中。它已植入我们的骨髓,融入我们的血液。”这一段中,

“扎根”“植入”“融入”几个动词准确生动地表现“父母之爱,刻骨铭心”的骨肉之情。

巧妙传情之——“句式篇”

整句和散句、长句和短句,灵活搭配,交替使用,语言就会变化多姿,产生一种特殊的美感。如:“他身后没有一个后嗣,没有一座坟茔,没有一抔黄土,没有一块墓碑。魂兮在何方,哀思寄何处,举头

问星空?巍巍昆仑,亿万子孙,心中矗起了一座不灭的丰碑,用璀

璨辉煌的金字,记下了他的名字——周恩来。”这一段句式富于变化,表达了对周恩来的无限景仰之情。

巧妙传情之——“哲思篇”

“一千位母亲,便会有一千种爱;一千种爱,却都是一种情怀。”“世

界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤;人世间有一种最动

人的吟咏,那就是母爱的倾诉。”这些语句,言近旨远,蕴含丰富,

不仅容易和读者产生情感上的共鸣,而且能升华主题思想,让读者

读后感觉余音袅袅,回味无穷。

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