中国历史故事-怎样评价荆轲刺秦 在历史上荆轲最后是怎么死的

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荆轲刺秦王的故事详解

荆轲刺秦王的故事详解

荆轲刺秦王的故事详解摘要:一、荆轲刺秦王背景介绍二、荆轲刺秦王过程详解1.荆轲准备阶段2.荆轲接近秦王3.荆轲行刺秦王4.荆轲失败原因分析三、荆轲刺秦王的历史影响四、荆轲刺秦王的文化传承正文:荆轲刺秦王是中国历史上著名的暗杀事件,发生在公元前227年。

荆轲是燕国的一名勇士,他被燕太子丹任命为刺客,肩负着刺杀秦王政的重任。

以下是荆轲刺秦王过程的详细解析。

一、荆轲刺秦王背景介绍荆轲刺秦王的背景是战国时期,各国为争夺霸权而纷争不断。

燕国在当时处境艰难,受到秦国的压迫。

燕太子丹为了报仇雪恨,寻找机会削弱秦国实力,于是策划了刺杀秦王政的行动。

二、荆轲刺秦王过程详解1.荆轲准备阶段为了顺利完成刺杀任务,荆轲进行了长时间的准备。

他找到了一位擅长制造剑的工匠,量身定制了一把锋利的匕首。

此外,他还练习了各种暗杀技巧,为行刺秦王做好充分准备。

2.荆轲接近秦王为了接近秦王政,荆轲策划了一系列周密的计划。

他携带燕国地图、美女、贵重礼品等,打算以燕国降秦的使者身份进入秦国。

荆轲顺利通过了秦国的重重关卡,终于来到了秦王政面前。

3.荆轲行刺秦王在接见荆轲的时候,秦王政对他毫无防备。

荆轲趁机抽出匕首,企图行刺秦王。

然而,秦王政反应迅速,及时拔出了剑,躲过了致命一击。

4.荆轲失败原因分析荆轲刺秦王失败的原因主要有以下几点:(1)荆轲独自行动,缺乏支援。

在行刺过程中,他没有得到任何外部帮助,使得行动变得异常困难。

(2)荆轲对秦王政的了解不足。

他未能预料到秦王政的反应速度和应对能力,导致行刺过程中出现意外。

(3)荆轲过于自信。

在行刺前,他没有制定详细的预案,对可能出现的情况缺乏应对措施。

三、荆轲刺秦王的历史影响虽然荆轲刺秦王未能成功,但它对后世产生了重要影响。

首先,荆轲刺秦王成为了中国古代刺客精神的代表,激发了无数英雄豪杰的敬仰。

其次,荆轲刺秦王改变了秦国的国家战略,加速了统一六国的进程。

四、荆轲刺秦王的文化传承荆轲刺秦王的故事在中国历史上传承了两千多年,成为了脍炙人口的佳话。

如何写关于荆轲个人评价

如何写关于荆轲个人评价

如何写关于荆轲个人评价大家都知道荆轲刺秦王,秦王绕柱走的典故,对于这一英雄壮举,历史上大家是怎么评价他的呢?以下是小编给大家带来的关于荆轲的评价,欢迎大家参考借鉴!关于荆轲的评价1从个人角度来看,荆轲是个英雄,他不畏强大的秦国势力,毅然刺杀秦始皇。

“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮,不复还。

”何等的豪言壮语,何等的气魄。

这便是上古的“侠”,为报燕太子丹的知遇之恩,将生命置于度外。

这便是“侠”的动人心魄的悲壮。

古侠不是今人,时代的局限让他们无法理解历史的必然趋势,只能凭着仁、义等的传统侠士品德来衡量世事。

因此,从一个古侠的角度来评价,荆轲是当之无愧的千古英雄。

“刺客”多么堂堂正正,令人拜倒的称呼,象征着侠的傲骨,岂是那些遮遮掩掩的杀手可比的?真是污了“刺客”的神圣。

从整个历史来看,荆轲却是错了。

秦国强大,六国衰败,弱肉强食,适者生存,秦怎能不萌生灭六国而统一的想法?面对强秦,不是想办法使自己强大起来与之对抗,而是妄图用刺客刺杀的捷径来阻止秦的攻势。

殊不知,燕国既弱,即使阻止了秦国,过不了多久仍会出现其他国家如秦国一样虎视眈眈。

统一已成必然,任何阻止历史车轮的做法都是徒劳,只有顺应它的发展,才有机会生存。

“顺天者生,逆天者亡”这道理,古人早已总结出来了,只是又有几人真正理解呢?但是已知历史的人不能强求荆轲去明白这一切,因为他没有生产力与生产关系的理论作指导。

荆轲的刺秦,在我看来也是必然,即使没了荆轲,还会有其他的张三李四出现。

任何历史都是要在曲折中前进的,被剥夺了利益的人,怎可能不反抗便投降。

荆轲虽败,却也功成名就,同时向世人昭示了历史的发展趋势,让人们逐渐接受了新事物——六国统一。

关于荆轲的评价2-荆轲是个“刺客”,不是“杀手”,这一点很重要。

刺客的身份是“客”,比较高贵一点,属于士大夫阶层的一种,有政治立场和抱负,有独立人格和社会地位。

刺客则只是杀人工具,冷血的执行者,隐姓埋名不见天日。

作为刺客,他负责整个刺杀活动的策划,包括准备、执行和善后。

荆轲刺秦王故事概括

荆轲刺秦王故事概括

荆轲刺秦王故事概括【篇一:荆轲刺秦王故事概括】强秦将攻打燕,太子丹让荆轲刺杀秦王,当荆轲把地图展开后,露出了匕首,荆轲猛拿匕首去刺,失败被杀【篇二:荆轲刺秦王故事概括】秦国的将领打败了赵国,俘虏了赵王,占领了所有赵国的土地,派兵向北侵占土地,一直到燕国南边的边界。

非常的恐惧,于是就请求荆轲说:“秦国的军队早晚就要渡过易水了,那么即使我想长久地侍奉您,难道可以做到吗?”荆轲说:“即使太子不说(也可译为“假如没有太子的话”),我也要请求行动。

现在去如果没有凭信之物,那就无法接近秦王(也可译为“那么秦王是不可以亲近的”)。

现在樊将军,秦王用一千斤的金和一万户人口的封地做赏格,悬赏他的头。

如果真能够得到樊将军的人头和燕国督亢的地图献给秦王,秦王一定会很高兴地接见我,我这才能够有办法来报答太子。

”太子说:“樊将军因为走投无路来投奔我,我不忍心因为我自己的私仇,而(有)伤害品德高尚人的心思,希望您再想想(考虑)别的办法吧!” 荆轲知道太子不忍心,于是就私下拜见樊於期,说:“秦王对待您樊於期,可以说是十分的刻毒。

父母宗族,重要的人被杀掉,其他人等收为奴婢。

现在听说秦王用一千斤的金、一万户人家的封地来悬赏将军的首级,您打算怎么办?”樊将军仰天叹息流着眼泪说:“我每次想起,常常恨之入骨,只是想不出什么办法罢了!”荆轲说:“现在有一个建议,可以...秦国的将领打败了赵国,俘虏了赵王,占领了所有赵国的土地,派兵向北侵占土地,一直到燕国南边的边界。

非常的恐惧,于是就请求荆轲说:“秦国的军队早晚就要渡过易水了,那么即使我想长久地侍奉您,难道可以做到吗?”荆轲说:“即使太子不说(也可译为“假如没有太子的话”),我也要请求行动。

现在去如果没有凭信之物,那就无法接近秦王(也可译为“那么秦王是不可以亲近的”)。

现在樊将军,秦王用一千斤的金和一万户人口的封地做赏格,悬赏他的头。

如果真能够得到樊将军的人头和燕国督亢的地图献给秦王,秦王一定会很高兴地接见我,我这才能够有办法来报答太子。

荆轲刺秦王

荆轲刺秦王

回顾易水诀别这一场面(试背)
“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”, 音乐的注入,生动而直观,给人以身临 其境的感觉,更表现出荆轲义无反顾, 从容赴难的英雄气质,渲染诀别的悲壮 气氛。
既至秦,持千 金之资币物, 厚遗wè i秦王宠 臣中庶子蒙嘉。
这段描写的目的太子闻之, 下面各组句子中标记词语意 驰往,伏尸而哭,思完全相同的一项是( C ) 极哀。既已,不 A 而燕国见陵之耻除矣 可奈何,乃遂收 风吹草低见牛羊 盛樊於期之首, B 又欲肆其西封 函封之 函封之。 C 使人遗赵王书
厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉 D 比诸侯之列 朋比为奸
于是太子预 1 愿得将军之首以献秦 求天下之利匕首,2 以试人血濡缕 得赵人徐夫人之 3 秦武阳奉地图匣,以次进 匕首,取之百金,4 樊将军以穷困来归丹 使工以药 淬之。 1 连词 表目的,来 以试人,血濡缕, 2 介词 用 人无不立死者。 3 介词 按照 乃为装遣荆轲。
荆轲知太子不忍,乃 遂私见樊於期,曰: “秦之遇将军,可谓 这三个“顾”字有什么不同? 深矣。父母宗族,皆 为戮没。今闻购樊将 1 终己不顾 军之首,金千斤,邑 2 顾计不知所出耳 万家,将奈何?”樊 3 三顾臣于草庐之中 将军仰天太息流涕曰: “吾每念,常痛于骨 1 动词 看 回头看 髓,顾计不知所出 2 连词 不过,只是 耳!”轲曰:“今有 一言,可以解燕国之 3 动词 拜访 患,报将军之仇者, 何如?”於期乃前曰: “为之奈何?”
要 身材矮小,面容丑陋,有万人之勇。吴王僚死后,阖 • 、 离闾(就是前面提到的公子光)登上王位,王僚的儿子 庆忌知道自己是阖闾的心腹大患,留在吴国必然遭来
杀身之祸,于是逃往卫国。庆忌武艺高强,勇猛过人, 有万夫不当之用,因此阖闾整日忧心忡忡。伍子胥再 次帮助了阖闾,他物色了一名勇士,要离。为了让要 离接近庆忌,伍子胥与阖闾精心设计了一场苦肉计— —断其右臂、杀其妻子。逃到卫国的要离终于得到了 庆忌的信任,并成为庆忌的心腹。三月之后,庆忌出 征吴国,与要离同乘一条战舰。要离乘庆忌在船头畅 饮之际,独臂用利器刺中庆忌心窝。英雄惜英雄,庆 忌让侍卫放走了要离。后来庆忌因伤势过重而亡。要 离自知罪孽深重,会吴国后,拒绝封赏,在吴国殿上 自刎而亡。

[历史上对荆轲的评价]对荆轲的评价

[历史上对荆轲的评价]对荆轲的评价

[历史上对荆轲的评价]对荆轲的评价篇一: 对荆轲的评价对荆轲刺秦王的不同评价北宋苏洵非议荆轲之行曰:“始速祸焉”。

[)南宋鲍彪为《战国策》作注说:“轲不足道也。

”朱熹认为“轲匹夫之勇,其事无足言”。

但肯定荆轲的人更多,第一个是司马迁,《史记·刺客列传》结尾说:“其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉。

”左思的《咏荆轲》称颂他“虽无壮士节,与世亦殊伦”,“贱者虽自贱,重之若千钧”。

陶潜说他“其人虽已没,千载有余情”。

近代龚自珍赞扬他“江湖侠骨”。

评者大都认为,荆轲虽不懂得以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理,也不懂得秦帝国的统一是历史发展的必然趋势,但他不畏强暴,不怕牺牲,在国家多事之秋挺身而出、不避艰险的精神和气概还是值得称道的。

刘伯承将军挽叶挺诗“勒马黄河悲壮士,挥戈易水哭将军”,未尝不含褒荆轲之意。

当年唐雎当廷怒斥秦王时曾经说:“夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。

此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。

”荆轲是春秋战国时代有名的四大刺客之一,但专诸、聂政、要离的行刺纯属“士为知己者死”,而荆轲则基本上不是为一己之私而是为“国家大事”。

《荆轲刺秦王》简说邱少华《荆轲刺秦王》这个历史故事,出自《战国策·燕策》。

司马迁作《史记》,把它收入《刺客列传》,并别采异闻,对荆轲的身世经历作了些补充,说他是卫国人,卫人谓之庆卿,好读书击剑,以术说卫元君,卫元君不用;还写了他两件小事,一次“与盖聂论剑,盖聂怒而目之。

”又一次“鲁句践与荆轲博,争道,鲁句践怒而叱之。

”两次都是荆轲忍让退避了。

看来,这是一个有头脑、有见识、也很理智的人,并非意气用事、一味争强好胜之徒。

司马迁的这些补充,虽稍嫌简略,对我们了解荆轲其人,却很有用处。

在春秋战国至秦汉之间,出了一些很著名的刺客,都是不怕死、不要命的角色。

我认为,不妨简单地把他们分成两种类型。

永不留回的典故

永不留回的典故

永不留回的典故
“永不留回”这个典故源自中国古代的一个英雄人物——荆轲。

荆轲,战国时期著名的刺客,他英勇无畏,忠诚于自己的信念,为了国家的利益,他毫不畏惧地承担起了刺杀秦王的重任。

在《史记》中,司马迁对荆轲的勇敢和牺牲精神给予了高度评价。

据史书记载,荆轲在执行刺杀任务之前,曾对他的好友高渐离说:“事所以不成的,会殆吾哉!”意思是说,如果刺杀任务失败了,他就会留在秦国,永远不再回来。

这就是“永不留回”典故的由来。

在荆轲刺杀秦王失败后,他的确没有再回到燕国,而是选择留在秦国,为自己的理想和信仰献身。

这个典故表达了一个人对于信仰和理想的坚定追求,以及为了实现这些信仰和理想不惜付出生命的代价的决心和勇气。

在中国的文化中,“永不留回”的典故被用来比喻那些为了信仰、理想或国家利益而勇往直前,不畏艰难险阻,甚至不惜牺牲生命的人。

这些人被视为社会的精英和民族的楷模,他们的精神和品质成为了人们学习的榜样。

除了“永不留回”这个典故之外,中国历史上还有很多类似的英雄故事和典故,如岳飞的“精忠报国”、文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”等。

这些故事和典故都表达了一个共同的主题:为了信仰、理想或国家利益而勇敢地付出,甚至不惜牺牲自己的生命。

总之,“永不留回”这个典故在中国文化中具有深远的影响力,它
代表了一种崇高的精神和品质,激励着人们为了信仰、理想和国家利益而不断努力奋斗。

荆轲刺秦王的故事详解

荆轲刺秦王的故事详解荆轲刺秦王的故事详解(通用16篇)在现实认知观的基础上,对其描写成非常态性现象。

是文学体裁的一种,侧重于事件发展过程的描述。

强调情节的生动性和连贯性,较适于口头讲述。

下面为大家带来荆轲刺秦王的故事详解,快来看看吧。

荆轲刺秦王的故事详解篇1荆轲是春秋战国时期著名的刺客,非常喜欢读书和击剑,做人非常慷慨和侠义,朋友众多。

曾到处游历,经过燕国时,结交好朋友田光,田光认为荆轲非常有本领,是把他推荐给当时燕国的领袖太子丹。

当时秦国风头正劲,刚刚消灭了赵国,准备入侵靠近赵国的燕国,太子丹非常害怕。

太子丹在秦国做过人质,是逃回来的,他非常了解秦王的残暴和凶恶,为了燕国和天下百姓,他决定刺杀秦王,由荆轲做刺客。

荆轲向太子丹献计说,把秦国逃来的大将樊於期的人头和燕督亢地图去秦国献给秦王的时候,找机会刺杀,太子丹同意了这个计划,樊於期以自杀来成全了荆轲。

公元前227年,荆轲带着人头和地图在易水边和朋友告别,唱着“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,头也不回地和秦舞阳去了秦国。

秦王在都城的咸阳宫中非常隆重召见了荆轲,刺杀秦王的匕首就藏在地图里,先验了樊於期的人头之后,荆轲上前献上督亢的地图,并一边慢慢展开地图给秦王看,地图看完时匕首出现了,荆轲赶快紧握匕首对着秦王刺去,秦王躲开了,这是一把有毒的匕首,可惜没有刺中,后来荆轲追着秦王时,被秦王用剑刺中,秦侍卫一拥而上杀死了荆轲。

荆轲刺秦王的故事详解篇2秦国在经过商鞅变法之后逐渐变得强盛一心想要灭六国统一天下。

由于秦始皇嬴政的野心和能力以及当时秦国的势力导致了战国时期整个时代局势的改变,有了从战国七雄到最后的秦国独霸的局面。

面对秦国声势浩大的进攻,燕国没有军事实力来于秦国抗衡,所以他们选择了让荆轲去刺杀秦王来换得国家的安定。

荆轲刺秦王的原因很简单,他想要保护自己的国家不受秦国的攻击,但是当时的燕国与秦国的军事实力也是确实很悬殊,所以没有和秦国对战的能力,面对这种情况只有刺杀秦始皇才能延迟秦国对燕国的攻打。

荆轲刺秦王故事梗概

荆轲刺秦王故事梗概荆轲刺秦王是中国历史上著名的故事之一,讲述了春秋战国时期,楚国使臣荆轲刺杀秦国始皇的故事。

这个故事发生在公元前227年,当时秦国的统治者是秦始皇,他是中国历史上第一个统一全国的君主。

而楚国则是秦国的敌对势力,楚怀王派遣荆轲前往秦国,目的是刺杀秦始皇,为楚国报仇。

荆轲是一位忠臣,他义无反顾地接受了楚怀王的命令,前往秦国。

在秦国,荆轲深入敌国,结交了秦国宰相吕不韦,利用吕不韦的信任,接近了秦始皇。

在一次宴会上,荆轲趁机拔出藏在衣袖中的匕首,企图刺杀秦始皇。

然而,由于秦始皇身边的侍卫警觉,及时制止了荆轲的行动。

荆轲被当场擒获,最终被处死。

荆轲刺秦王的故事给后人留下了深刻的印象,成为了中国古代传世佳话。

这个故事反映了春秋战国时期各国相互之间的尔虞我诈、明争暗斗的政治局面,也展现了荆轲忠君爱国、舍生忘死的英雄形象。

同时,这个故事也成为了中国文学艺术的重要题材,被历代文人墨客传颂并加以创作。

荆轲刺秦王的故事梗概告诉我们,忠诚、勇敢和牺牲是人类永恒的主题。

荆轲为了国家和民族利益,毅然踏上了刺杀秦始皇的道路,虽然最终失败了,但他的行为却激励着后人不畏强暴,勇往直前,为正义和真理而奋斗。

这个故事也提醒我们,历史虽已过去,但其中蕴含的精神却一直激励着我们,让我们铭记历史,珍爱和平,努力创造美好的未来。

荆轲刺秦王的故事,不仅是中国古代史上的一个传奇,更是一部反映人性、英雄主义和民族精神的伟大篇章。

这个故事的梗概,让我们对中国古代历史有了更深刻的理解,也让我们对荆轲这位忠臣英雄心生敬意。

愿我们能从这个故事中汲取智慧,不忘初心,砥砺前行。

荆轲刺秦王故事

荆轲刺秦王故事战国时期,秦国强盛,统一六国已成定局。

秦王嬴政因此而兴奋莫名,但他也意识到统一六国他的权力过于集中,这种权力游戏所带来的危险也时时伴随着他。

为了保住他的地位,秦王实行了一系列严厉的刑法和镇压政策,使秦国沉浸在压抑和苦难中,人心涣散。

而这时,一位叫荆轲的刺客以自己的生命为代价,拿起了匕首,企图刺杀秦王,这场行动被后人称为“秦.史上最有名的暗杀”之一。

荆轲,已是举世皆知的刺客,他是齐国的一个贵族,年轻的时候拜在一位擅长魏书的大儒门下学习,魏书中所引导他的人生哲学是:在礼与法的约束下实行道德美德的行为,为所有人服务。

然而,在那个年代,齐国处于秦国的控制下,荆轲看到了国家的苦难与百姓的疾苦,他决定尝试一个非常惊险的计划,刺杀秦王。

在这个时代,刺杀一个国王被认为是对神圣的统治者的绝对不容违背的挑战,但荆轲却毫不退缩地决定冒险实施此计划。

他练习剑法、躲避侦查,防止被秦王认出来,最终到达秦国的都城咸阳。

荆轲了解到,秦国的防范极其严密。

他在城里转悠了几天,凭着机智和机遇来到了秦国官员倪直的宅第,成功地获得了倪直的信任和支持。

倪直是个反对灭掉六国和实行暴政的人,他们之间聊了很多,荆轲感觉到这位官员对他有深厚的同情之情。

最终,在倪直的协助下,荆轲顺利地进入了秦王的宫殿。

荆轲前往秦国宫殿时,身上藏有一件工具,这个工具能够做出任何一种不同的形状,十分普通,无惧防范。

当荆轲到达宫殿时,秦王正在前方行走,用“狮子”木偶的形式来替代他,以此来保护他的生命。

荆轲早已了解到了秦王使用木偶来保护自己,所以他一眼就看出了秦王,他背后的伪造木偶。

荆轲没有一秒钟的犹豫,他再次拿起自己随身携带的工具,轻轻松松地将伪造木偶扎死掉,紧跟着就是最为关键的一刀。

在一声刺耳的刀响中,荆轲瞄准秦王的胸口,全力地将匕首插了进去,秦王被绝望、彷徨和痛苦所淹没,最终昏厥过去。

荆轲声嘶力竭地大喊:“国家需要改革,需要新的领袖来领导!”他的话语在空气中回荡,世界如醒如梦,传颂至今。

荆轲刺秦王故事简介五十字

荆轲刺秦王故事简介五十字
荆轲受燕国太子丹所托,以樊於期之头与督抗地图为饵求见秦国国君。

意图刺杀秦君以消解国家灭亡的危机。

荆轲易水离别后,决心为之牺牲生命。

在大殿之上,荆轲沉着冷静,展开督抗地图的最后,图穷匕见,秦王长剑一时无法拨出,左右卫士在殿堂之下,秦王急起绕柱跑荆轲追不及,又受左右人的干扰,秦王拔出剑斩杀荆轲,荆轲死前奋力掷匕首,不中秦王。

秦王经此事件后决心立刻灭燕国,燕国国君杀太子丹以求和。

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中国历史故事-怎样评价荆轲刺秦 在历史上荆轲最后是怎么死

燕国太子丹费尽心思寻觅的勇敢刺客,田光称其为”神勇“之士,是可以托
付大事的,陶渊明却说:”惜哉剑术疏,奇功遂不成。“一个早已逝去的 历史人
物——荆轲,看似单薄的名字后面竟隐藏了如此大的力量和故事。
荆轲(?——公元前227年),姜姓,庆氏(古时”荆“音似”庆“)。战国
末期卫国朝歌(今河南鹤壁淇县)人,战国时期著名刺客,也称庆卿、荆卿、庆
轲,是 春秋时期齐国大夫庆封的后代。荆钶自幼刻苦好学,习文演武,智勇双
全,对于武术尤其是剑术尤其喜爱,卫人谓之庆卿。后来游历燕国,燕人叫他 荆
卿,亦称荆叔。据说,荆轲漫游路过榆次时,还与但是以武术出名的盖聂谈论过
剑术,荆轲漫游邯郸时又与鲁句践=争执博局的路数。他的一生都 流浪在各国
诸侯国,最后他来到了燕国。
荆轲在闹市结交了屠狗之士高渐离,此人是个性情中人,二人经常在一起喝
酒,情到深处高渐离还会击筑,二人和着筑声而歌,旁若无人,这种洒脱 率性
常人是不能够体会其妙的。机缘巧合之下,又认识了燕国的”节侠“田光,田光
对其甚是欣赏,随之推荐给太子丹,被拜为上卿。太子丹将刺秦 之事,全权托
付于荆轲。
刺秦计划有条不紊地进行着,除了要给秦王一张诱人的地图,为了取得秦王
的信任,太子丹还需要准备一份礼物,那便是樊於期的人头。秦国叛将樊 於期
是秦国的缉拿之人,现在跑到了燕国避难,若是能够的此人头,定会能取悦秦王。
荆轲上门试着说服樊於期成就刺秦大业。没想到,被秦国害得 妻离子散的樊於
期听完荆轲的一番陈述,随即拔剑自刎,献出了宝贵的头颅。樊於期的人头到手,
太子丹的匕首也已经淬炼成功,就等着出发那一日 的到来。
”风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还“,人们穿着白衣白帽到易水边给英
雄践行,临走的时候,筑声响起,荆轲停顿了脚步却没有回头,他一面走 着一
面唱着离别之歌,歌声太悲壮慷慨,在场的人都感动得流泪。此行的结果大家都
已清楚:荆轲大义凛然,秦王惊慌失措,几次荆轲都有极好的机 会刺杀秦王,
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都白白错失,最终被秦王的武士拿下,并被当场杀死。
在历史上,荆轲刺秦似乎是缺乏动机的,根据史料的记载,荆轲”好读书击
剑“,”虽游于酒人乎,然其为人沉深好书“,荆轲更像是一个有学问的 沉稳之
士,决非一介山野莽夫。荆轲年轻时候喜欢四处游历,又喜好结交豪杰之士,因
此在燕国结交了许多好友,其中一个叫田光的是太子丹身边的 人,燕太子丹找
人行刺嬴政,首先找到田光,田光因年老力衰,故而推荐了他门下的荆轲。
仔细分析,荆轲刺杀秦王的动力明显不足,荆轲与燕国不沾亲带故,如果说
燕太子丹要刺杀嬴政有其报私仇的成分,那么,荆轲的目的则更是出于为 救六
国人民的侠义之心。他的这次刺杀,都是燕子丹设计的,他收买拉拢,苦求威逼,
荆轲只好答应。既然答应,就全力以赴,这是一个”士“或者 ”客“的必备品
质。所以从荆轲本人的所处具体环境出发,在一定意义上说,他既不是高尚的为
国而死的民族大英雄,也不是阻碍历史发展的反动派 ,他只是一个普通的落魄
士大夫,被卷入了一场风云诡谲的政治事件,恰好处于各种矛盾的漩涡中心。是
历史选择了荆轲。
但是,也有不少史学家认为,不应该对荆轲过高的评价,荆轲身处的时代是
个讲究义的时代,这个义不是国家的而是个人的,他的刺秦行为就是被当 时流
行的”义“所驱使,而且根据《战国策·燕策》中的相关记载认为,荆轲根本就
不是一个擅长打斗的武士。他在一定程度上更像是个纵横之士, 喜好读书、结
交豪杰、能言善辩,这就能解释为何荆轲会在一开始会推辞太子丹的任务,荆轲
不得不来扮演这个他并不愿意扮演的刺客角色,而他的 死也是不值得的。
那么荆轲刺秦为的是哪般?他刺秦是为了报答太子的知遇之恩?荆轲甘愿
冒死刺杀秦王,其中报答太子丹知遇之恩的因素是肯定有的,直到临死他还 念
念不忘:”必得约契以报太子。“但是不能全盘认为就是单纯为报太子之恩,荆轲
激励樊于期自刎献首时,可以看出他是站在国家的角度上的。荆 轲刺秦的行为
又算不算阻碍了历史前进的脚步?每一个国家从建立到逐渐强盛,都是无数次的
兼并战争换来的,要是仅凭荆轲一人之力,就能改变历 史,这样的说法显然是
站不住脚的。也就是说,从社会层面或是历史的层面看,应该肯定秦国一统天下
的功绩;而从对残暴统治者的反抗,代表被压 迫人民的阶层这个立场看,又应
充分肯定荆轲的行动。
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