(2)项脊轩志

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项脊轩志 (2)

项脊轩志 (2)

2 原文:“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今 原文: 庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也, 已亭;如沙, 变奏:时光,如水,在指间流过;如沙, 在瞬间洒落;如风,在叶间穿梭。 在瞬间洒落;如风,在叶间穿梭。曾经拥 有过,亦或只梦过? 有过,亦或只梦过?妻子亲手照料过的那 株枇杷树,叶片的呼吸已融进了我的脉搏。 株枇杷树,叶片的呼吸已融进了我的脉搏。 思念,又不单是思念,一份感激、 思念,又不单是思念,一份感激、一份宽 一束阳光透入心田, 慰、一束阳光透入心田,这光芒刺痛了我 的双眼,我已辨不出树影、人影, 的双眼,我已辨不出树影、人影,亭亭如 树啊,你遮住了雨水, 盖的枇杷 树啊,你遮住了雨水,却遮不住 我的泪水滴落心间。 我的泪水滴落心间。
4 “‘儿寒乎?欲食乎?’” 儿寒乎? 儿寒乎 欲食乎? 点评:极短的两句, 点评:极短的两句,惟妙惟肖地刻画出一位对儿女细心且 怜爱有加的年青母亲的形象, 怜爱有加的年青母亲的形象,更令读者痛心动容的 是——一个孩子对母亲的追忆竟然只能通过别人的 一个孩子对母亲的追忆竟然只能通过别人的 转述来完成。 转述来完成。 5 “庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣” 庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣” 庭有枇杷树 点评:睹物思人,往事历历;物是人非,怅然若失。 点评:睹物思人,往事历历;物是人非,怅然若失。 枇杷树亭亭如盖,人却长眠地下, 枇杷树亭亭如盖,人却长眠地下,无尽的感伤 汹涌袭来。 汹涌袭来。
文本变奏 变奏,音乐术语,原系乐曲结构原则, 变奏,音乐术语,原系乐曲结构原则,运用各种手法将主 题旋律等加以变化重复。在此要求大家在保持作品意境、 题旋律等加以变化重复。在此要求大家在保持作品意境、 基调、主题等要素基本不变的前提下, 基调、主题等要素基本不变的前提下,融入自己的理解体 发挥想象和联想,用不同于文本的文学样式重新表达。 验,发挥想象和联想,用不同于文本的文学样式重新表达。 学生“变奏”示例如下: 学生“变奏”示例如下: 1 原文:“三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动, 原文: 三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动, 姗姗可爱。 姗姗可爱。” 变奏:每月最可爱的莫过于望夜景致。天如盖, 变奏:每月最可爱的莫过于望夜景致。天如盖,黑幕 上明月高悬。月华如练,轻披在半截短墙上,银光在 上明月高悬。月华如练,轻披在半截短墙上, 玉盘的映衬下,反射出幽兰之气。月下桂影婆娑, 玉盘的映衬下,反射出幽兰之气。月下桂影婆娑,细 枝交错,画出黑色的鱼网,铺在墙头。墙上影、 枝交错,画出黑色的鱼网,铺在墙头。墙上影、月中 近相和,遥相对。微风过处,暗香浮动, 桂,近相和,遥相对。微风过处,暗香浮动,明月照 无眠,陶醉人难寐。 无眠,陶醉人难寐。

选择性必修下册(一) 单篇梳理2 项脊轩志-2024-2025学年高考语文大一轮复习讲义

选择性必修下册(一) 单篇梳理2 项脊轩志-2024-2025学年高考语文大一轮复习讲义

单篇梳理2项脊轩志通读全文,解释加点的词语。

(第1段)项脊轩,旧南阁子也。

室仅方丈,可容一人居。

百年老屋,尘泥渗漉..①(),雨泽下注;每移案,顾视..②()无可置者。

又北向,不能得日,日过午已昏。

余稍为修葺,使不上漏。

前辟四窗,垣墙周庭,以当.③()南日,日影反照,室始洞然..⑤()④()。

又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。

借书满架,偃仰..啸歌....⑦(),万籁..⑧()有声;而庭阶寂寂,小鸟..⑥(),冥然兀坐时来啄食,人至不去。

三五之夜,明月半墙,桂影斑驳....⑨(),风移影动,珊珊⑩()可爱。

(第2段)然余居于此,多可喜,亦多可悲。

先是庭中通南北为一。

迨.①()诸父异爨..③()而宴,鸡..②(),内外多置小门墙,往往而是。

东犬西吠,客逾庖栖于厅。

庭中始为篱,已为墙,凡.④()再.⑤()变矣。

家有老妪,尝居于此。

妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚.⑥()之甚厚。

室西连于中闺,先妣尝一至。

妪每谓余曰:“某所,而.⑦()母立于兹。

”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。

”语未毕,余泣,妪亦泣。

余自束发读书轩中,一日,大母过.⑧()余曰:“吾儿,久不见若.⑨()影,何竟日默默在此,大类..⑩()女郎也?”比.⑪()去,以手阖.⑫()门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。

(第3段)轩东故尝为厨,人往,从轩前过。

余扃牖..①()而居,久之,能以足音辨人。

轩凡四遭火,得不焚,殆.②()有神护者。

…………(第4段)余既为此志,后五年,吾妻来归.①(),时至轩中,从余问古事,或凭几.②()学书.③()。

吾妻归宁..④(),述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。

其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制.⑤()稍异于前。

明归有光《项脊轩志》翻译及赏析

明归有光《项脊轩志》翻译及赏析

明归有光《项脊轩志》翻译及赏析原文:项脊轩志明·归有光项脊轩,旧南阁子也。

室仅方丈,可容一人居。

百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视,无可置者。

又北向,不能得日,日过午已昏。

余稍为修葺,使不上漏。

前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。

又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。

借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭堦寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。

三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。

然余居于此,多可喜,亦多可悲。

先是庭中通南北为一。

迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。

东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。

庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。

家有老妪,尝居于此。

妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。

室西连于中闺,先妣尝一至。

妪每谓余曰:”某所,而母立于兹。

”妪又曰:”汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。

”语未毕,余泣,妪亦泣。

余自束发,读书轩中,一日,大母过余曰:”吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:”吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:”此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。

轩东,故尝为厨,人往,从轩前过。

余扃牖而居,久之,能以足音辨人。

轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。

项脊生曰:”蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女怀清台;刘玄德与曹操争天下,诸葛孔明起陇中。

方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之,余区区处败屋中,方扬眉、瞬目,谓有奇景。

人知之者,其谓与坎井之蛙何异?”余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。

吾妻归宁,述诸小妹语曰:”闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。

其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。

然自后余多在外,不常居。

庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。

2 项脊轩志 同步练习(含答案解析)

2 项脊轩志 同步练习(含答案解析)

2 项脊轩志同步练习(含答案解析)9.2 项脊轩志一、单选题1.下列句子中加线的词语的解释,不恰当的一项是()A.借书满架,偃仰啸歌偃仰:安居,休息。

B.冥然兀坐,万籁有声兀坐:坐在高高的凳子上。

C.令人长号不自禁长号:大哭。

D.后五年,吾妻来归来归:嫁到我家来。

2.下列句中加横线字的用法,不同于其他三项的一项是()A.前辟四窗,垣墙周庭,以当南日B.庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也C.执此以朝D.妪,先大母婢也,乳二世3.下列画线词的活用情况与其他三句不同的一句是()A.算而今重到须惊B.寒水自碧C.中原北望气如山D.借书满架4.下列句中划线字,不是第二人称的一项是()A.而母立于兹B.先妣抚之甚厚C.汝姊在吾怀D.久不见若影5.下列句中古代文化常识解释不全正确的一项是()A.“三五之夜",指农历每月十五的夜晚,“望”指农历每月的十五日,“既望"指农历每月十六日。

B.“妪,先大母婢也”,“大母"是对自己已死去的祖母的敬称,“先妣”是对自己已死去的母亲的敬称。

C.“余自束发读书轩中",“束发”是古代男子成人自立的标志,“而立之年"指男子三十岁。

D.“吾妻归宁”,“归宁"旧指女子出嫁后回娘家省亲;“吾妻来归”,“归"旧指女子出嫁。

6.与例句中加横线“之”字意义和用法相同的一项是()例句:三五之夜,明月半墙A.吾家读书久不效,儿之成,则可待乎B.庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也C.余扃牖而居,久之,能以足音辨人D.此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之7.下列对《项脊轩志》原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A.“庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。

"由“篱”到“墙",变化的不仅是隔离的材料,更是一个大家族成员之间的心理距离。

B.选文对母亲和祖母的回忆,直接描写了她们的语言,都属于正面描写的方法,如:“娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’”C.作者在文中采用了白描和细节描写的手法写了与母亲、祖母相关的日常琐事,用语清新淡雅,却自成一格。

语文:6.21《项脊轩志》课件(2)(人教大纲版第三册)

语文:6.21《项脊轩志》课件(2)(人教大纲版第三册)

令人长号不自禁 情如汹涌的潮水,直 泻而出,完全失控
语未毕,余泣,妪亦泣 情动于中,有泪无声, 含蓄而有节制 情感表达极有层次 庭中始为篱,已为墙, 凡再变矣(分家) 从客观的记述中 寄予深长的感叹 由内向转为外露 由沉稳渐趋强烈
分析课文 10、课文第4段(即最后两节) 十几年后作者又补记了这一 段,怀念死去的妻子,在写法上与上文有什么相同的地方? 明确:因为都是怀旧,所以情调和谐。怀念亡妻,同样是抓住 了富于特征的日常生活中的琐事来写。例如,"吾妻来归,时至 轩中,从余问古事,或凭几学书。""吾妻归宁,述诸小妹语曰: '闻姊家有阁子,且何谓阁子也?'"等等。
鉴赏课文
5、"万籁有声"是什么意思?
明确: 指自然界发出的一切声响都能听到。籁,孔穴里发出的 声音,也泛指声音。
6、是写环境幽静还是写喧嚣? 明确: 写幽静。
鉴赏课文
7、"万籁有声"与"万籁俱寂"哪一个更幽静? "万籁有声"是写作者凝神专思时书斋里静得连最细微的声音 也能听到。以有声写无声,这与"蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽" (王籍诗句)一样,以有声反衬"静"字。而这种静是有灵气的" 幽静",而不是一片"死寂",真可谓"此时有声胜无声"啊。 下文写白天书斋的幽静,用小鸟啄食来点染:到了夜晚, 书斋的景物、境界则更幽美、更静谧。写明月,用"半墙"来烘 托;写桂树,以"斑驳"的倩影来描摹;接着,由静而动,写清 风徐徐吹拂,用"影动"来衬托,又以"珊珊"来渲染,既描绘出 桂树的摇曳多姿,又表露出作者心境的恬静、闲适。这是一幅 多么幽雅、美好的画面!

《项脊轩志》理解性默写(含答案)二

《项脊轩志》理解性默写(含答案)二

《项脊轩志》理解性默写
4、描写作者这个大家庭的叔父辈分家自立门户后门墙增多:,。

5、《项脊轩志》中表现项脊轩阴暗的句子是:,。

6、《项脊轩志》中写原来院前普通的围拦因主人在周围种植了兰花、桂树、。

8、《项脊轩志》中表现项脊轩狭小的句子是:,。

9、描写项脊轩在修葺之前的老、旧、破的句子:,,。

《项脊轩志》默写答案
4、描写了作者这个大家庭的叔父辈分家自立门户后门墙增多:内外多置小门墙,往往而是。

5
6、《项脊轩志》中写原来院前普通的围拦因主人在周围种植了兰花、桂
7、描写项脊轩对此遭受火灾却没有被烧焚的如有神护:轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。

8、《项脊轩志》中表现项脊轩狭小的句子是:室仅方丈,可容一人居。

9、描写项脊轩在修葺之前的老、旧、破的句子:百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注。

9-2《项脊轩志》(课件)高二语文(统编版 选择性必修下册)


院里随意地种上兰花、桂树、竹
旧时栏楯,亦遂增胜。
子等草木,往日的栏杆,也增加
了新的光彩。
借书满架,偃仰啸歌, 冥然兀坐,万籁有声; 而庭阶寂寂,小鸟时来啄食, 人至不去。 三五之夜,明月半墙,
借来的书摆满了书架,我仰头高声 吟诵诗歌,有时又静静地独自端坐 ,听自然界各种各样的声音;庭院 、台阶前静悄悄的,小鸟不时飞下 来啄食,人走到它跟前也不离开。 农历十五的夜晚,明月高悬,照亮
项脊轩的东边曾经是 厨房,人们到那里去,必 须从轩前经过。我关着窗 子住在里面,时间长了, 能够根据脚步声辨别是谁 。项脊轩一共遭过四次火 灾,能够不被焚毁,大概 是有神灵在保护着吧。
段落四
余既为此志,后五年, 吾妻来归,时至轩中, 从余问古事,或凭几学书。 吾妻归宁,述诸小妹语曰: “闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”
事 细节
特点
手法
情感

妻 时至轩中,从余问古事,或凭几 情深恩爱 动作、语 “ 室 坏 不
子 学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:幸福美满 言、景物 修”
“闻姊家有阁子,且何谓阁子
描写
“亭亭如
也?” 庭有枇杷树,吾妻死之
盖”
年所手植也,今已亭亭如盖矣。
恩爱情深
归有光追忆往事,凭吊个人遭遇的不幸,写出了对家道中落身 世的惋惜和哀鸣,也写出了对亲人的深切怀恋。祖母、母亲、妻 子,寥寥数语,作者既写下了至亲的音容笑貌,更写下了她们给自 己的关爱、陪伴、期许、鼓励和祝福。读来全是细小琐事,每一句 话、每个画面都令人动容。她们,或许正是作者苦读多年的精神支 撑,是他几十年屡试不中的昏暗岁月里的光。
修葺前
修葺后
室仅方丈,可容一人居(狭 日影反照,室始洞然(明亮) 小)

部编版高中语文选择性必修下册第三单元《项脊轩志》课件(36张PPT)(2)


一 间书斋 两 种感情 三 世变迁 四 个女人 五 件事情
整体感知
项脊轩,旧南阁子也
多可喜,亦多可悲
祖辈,父母辈,自己 先大母,妪,先妣,妻子 修葺项脊轩;诸父异爨、老妪忆母、 大母励志、回忆亡妻
文本研读
原文 项脊轩,旧南
阁子也。室仅方丈 ,可容一人居。百 年老屋,尘泥渗漉
,雨泽下注,每移
案,顾视无可置者 。又北向,不能得 日,日过午已昏。 余稍为修葺,使不 上漏。前辟四窗, 垣墙周庭,以当 (dāng)南日,日 影反照,室始洞然 。
第一段:叙写项脊轩修葺前后的不同变化。
然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是, 庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多 置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖 而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙, 凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪, 先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。
然而我住在这里,有许多可喜的事,也有许多 可悲的事。在此之前,庭院南北相通成为一体 。等到伯父、叔父们分家,内外设置了许多矮 院墙,到处都是。东家的狗就对着西家叫,客人 越过厨房去吃饭,鸡都在厅堂里栖息。庭院中 先是用篱笆隔开,不久后砌成了墙,一共变了 两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住。她 是已经去世的祖母的婢女,给两代人喂过奶, 我母亲生前待她很好。

回忆母亲:先妣尝一至 娘以指扣门扉曰:“儿寒

乎?欲食乎?”
念 、 悼
Байду номын сангаас


“吾儿,久不见若影,何竟日默默 之
在此,大类女郎也?”

回忆祖母:比去,以手阖门,自语曰:“…儿之成,
则可待乎!”
持一象笏至,曰:“…他日汝当用之!”
1、本文的线索是什么?在选材上有什么特点?

语文北师大版必修一3.8《项脊轩志》课件(2)


第四、五段重点词语
为:作为。 过:经过。 余扃牖而居:表修饰。 久之: 得:能够,可以。 殆:大概。 为:写。 从:跟从。 制:式样。 手:名词作状语,亲手。
整体感知
一、本文写了哪些关于项脊 轩的哪些人、哪些事?表达 了作者什么样的思想感情 (用课本上的话回答)?
明线:
项脊轩的变迁 暗线:
然予居于 此,多可 文 喜,亦多 眼
户,院子四周砌上围墙,用来挡住南边射来的阳
光,经日光反射,屋子里才明亮起来。(在庭前)
又种上兰花、桂树、竹子等,旧时的栏杆,也增
加了新的光彩。借来的书堆满了书架,我在这里
生活悠然自得,有时长啸或吟唱,有时静悄悄地
独自坐着,自然界的声响都能清楚地听到;庭前
阶下特殊寂静,小鸟不时飞下来啄食,人到它面
前也不离开。在农历每月十五的晚上,明亮的月
第一段翻译

项脊轩,就是本来的南阁子。室内面积仅一
丈见方,可容一人居住。由于是一间百年老屋,
灰尘和泥土常从屋顶上漏下来,(尤其是)下雨
时雨水往下直灌。每次移动桌子,环顾四周没有
可安置的地方。又加上屋门朝北开,不能得到阳
光照射,太阳一过中午,屋里就暗了下来。我稍
微加以修补,使屋顶不再漏雨。室前就开四扇窗
尽管难忘,但人阴阳相隔,只有 “千里孤 坟”,显得凄苦哀凉与无奈。
作者回到了现实,想便是再见到自己的先妻, 象他这样落魄失意,妻子也不会认出自己来的。 话锋转到梦中的妻子“小轩窗,正梳妆”,但是 十年来的人世变故,相互面对却不知到要说什么, 只有任凭泪水倾盈。只有着夜和短松冈是真实存 在的,是年年岁岁的哀思与凭吊。
Байду номын сангаас破漏
百年老屋, 尘泥渗漉, 雨泽下注。

项脊轩志 (2)


3、湘君筑室水中,以迎接湘夫人,显示出对理想爱 情生活的无比向往。 4、湘夫人终究没来,湘君很遗憾地将衣物投入水中, 以寄托对湘夫人的思念。
1、“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮 木叶下。”运用什么手法?抒发了什么情感?
用了融情入景,情景交融的手法,通过描写凄清迷茫的秋景, 营造一个优美而惆怅的意境,渲染出湘君惆怅、幽怨的愁情。 “袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,被后人誉为“千古言秋 之祖”。 这种写法启发了无数的后来人,如杜甫的“无边落木萧 萧下,不尽长江滚滚来”;晏殊的“昨夜西风凋碧树,独上高楼, 望尽天涯路”等等。 2、“登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。鸟何萃兮薪中?罾何为 兮木上?”“登白薠兮骋望”的抒情方式是什么?“鸟何萃兮薪 中?罾何为兮木上?”这句话的抒情方式是什么?表达了什么样 的情感? A.“登白薠兮骋望”的抒情方式是借举止抒情 B.托物起兴(比兴手法),以鸟儿、渔网失其所这种错乱现象,
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麋鹿为何来到庭院觅食? 蛟龙又为何在水边游荡? 清晨,我策马驰骋在江边高地, 傍晚,却又渡过西面的水湾。 我听说湘夫人啊,在召唤我来相聚, 我将飞快的驾车啊,与她同行远去 构筑宫室啊,在那绿水之中, 修盖屋顶啊,用那翠绿的荷叶。 荪草装点墙壁啊,紫贝铺砌庭坛。 撒满香椒啊,用来装饰厅堂。 桂木作栋梁啊,兰木为房椽, 辛夷装饰门楣啊,白芷装饰卧房。 编织薜荔啊,做成帷幕, 剖开蕙草做的幔帐啊,也已支张。
•沅有芷兮澧有兰, • •思公子兮未敢言。• •荒忽兮远望, • •观流水兮潺湲 •
沅水有白芷啊,澧水有幽兰, 思念湘夫人啊,却不敢明讲。 神思恍惚啊,放眼远眺, 只见那流水啊,缓缓流淌。

•麋何食兮庭中? •蛟何为兮水裔? •朝驰余马兮江皋, •夕济兮西澨。 •闻佳人兮召予, •将腾驾兮偕逝。 •筑室兮水中, •葺之兮荷盖。 •荪壁兮紫坛, •播芳椒兮成堂。 •桂栋兮兰橑, •辛夷楣兮药房。 •罔薜荔兮为帷, •擗蕙櫋兮既张。
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项脊轩,旧南阁子也 以当南日 又杂植兰桂竹木于庭 而庭阶寂寂
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判断句表判断 用来,表目的,连词 在,介词 却,表转折,连词
项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。 百年老屋,尘泥渗(shèn)漉(lù),雨泽下注; 每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过 午已昏。余稍为修葺(qì ),使不上漏。前辟(pì ) 四窗,垣(yuán)墙周庭,以当南日,日影反照, 室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯 (shǔn),亦遂(suì )增胜。借书满架,偃(yǎn) 仰啸歌,冥然兀(wù)坐,万籁有声;而庭阶寂寂, 小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙, 桂影斑驳(bó),风移影动,珊珊可爱。然余居于 此,多可喜,亦多可悲。
先是,庭中通南北为一。迨(dài)诸父异爨(cuàn), 内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖(páo)而 宴,鸡栖(qī)于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。 家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢(bì )也,乳二世, 先妣(bǐ)抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至,妪每 谓余曰:“某所,而母立于兹(zī)。”妪又曰:“汝姊在 吾怀,呱(gū)呱而泣;娘以指叩(kòu)门扉曰:‘儿 寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣, 妪也泣。 余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不 见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖 (hé)门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待 乎!”顷之,持一象笏(hù)至,曰:“此吾祖太常公宣 德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日, 令人长号(háo)不自禁。
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客逾庖(páo)而宴• 然后或不译,表承接,连词 鸡栖(qī)于厅 • 在 庭中始为篱 • 是 妪,先大母婢(bì )也, • 表判断,是 而母立于兹(zī • 你的,代词 呱(gū)呱而泣 • 不译,表修饰,连词 娘以指叩(kòu)门扉曰 • 用,介词 ‘儿寒乎?欲食乎?’ • 吗,表疑问语气 何竟日默默在此 • 为什么 大类女郎也 • 呀,语气词 以手阖(hé)门 • 用,介词 儿之成,则可待 • 主谓之间,取消句子独立性。就 ,副词。 顷之 • 不译,时间词之后,不足音节的作用 执此以朝 • 用来,表目的,连词 他日汝当用之 • 它,代词。
归有光
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
明代散文家,字熙甫,号 项脊生。昆山(今属江苏)人。 9岁能 属文,后以同邑人魏校为师,通经史, 善故。嘉靖十九年(1540)中举人。其 后二十余年,八次会试不第。嘉靖二 十一年移居嘉定安亭江上,读书讲学, 生徒常达数十百人,被称为震川先生。 嘉靖四十四年始中进士,授长兴知县。 因采用古教化法治民,听讼时引妇女 儿童围观,用吴语断案。以抗拒上司 命令,被迫离职,转为顺德府通判, 管理马政。后为南京太仆寺丞,参与 撰修《世宗实录》,以劳瘁致疾,卒 于南京。
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鸡栖(qī)于厅——状语后置句 庭中始为篱——判断句,为表判断 妪,先大母婢(bì )也——判断句 室西连于中闺——状语后置句 令人长号(háo)不自禁——状语后置句
先是,庭中通南北为一。迨(dài)诸父异爨(cuàn), 内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖(páo)而 宴,鸡栖(qī)于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。 家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢(bì )也,乳二世, 先妣(bǐ)抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至,妪每 谓余曰:“某所,而母立于兹(zī)。”妪又曰:“汝姊在 吾怀,呱(gū)呱而泣;娘以指叩(kòu)门扉曰:‘儿 寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣, 妪也泣。 余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不 见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖 (hé)门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待 乎!”顷之,持一象笏(hù)至,曰:“此吾祖太常公宣 德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日, 令人长号(háo)不自禁。
项脊轩,书斋名,是作者家中的一个只有一 丈见方的斗室。为什么给书斋取这样一个名字 呢?据说有双重意思:一是说它窄小,如在颈 脊之间;一是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓 县的项脊泾住过,有纪念意义。 “志”为文体的一种,性质与“记”有相似 之处,但两者有明显区别。“记”通常用以记 “事”或“物”;“志”则大都用以记录“人 物事迹”。《项脊轩志》名为记物,内容则以 记人物事迹为主。 本文是归有光抒情散文的代表作。
总结: 这段叙写项脊轩的变迁,回忆母 亲和祖母的往事。用“悲”贯穿
轩东故尝为厨,人往,从轩前过。余扃(jiōng) 牖(yǒu)而居,久之能以足音辨人。轩凡四遭火, 得不焚,殆(dài)有神护者。 余既为此志后五年,吾妻来归,时至轩中从余 问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰: “闻姊(zǐ)家有阁子,且何谓阁子也?”其后六 年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊, 乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在 外,不常居。庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也, 今已亭亭如盖矣。
归有光虽仕途不得意,但他博览群书, 是明代杰出的散文家。他的散文源出于 《史记》,取法于唐宋八大家,风格朴 实,感情真挚,被誉为“明文第一”。 当时人称他为“今之欧阳修”。有人称 赞他的散文“不事雕琢而自有风味”其 中《项脊轩志》为代表作,其他如《先 妣事略》《寒花葬志》。 清桐城派代表人物之一的姚鼐视之为 唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁。

•轩
• 垣墙


修葺 qì
xuān
渗漉
•迨
• 长号 • 呱呱 • 中闺 庖 • 万籁
yuá n 栏楯 shŭn 偃仰 yăn dà i 异爨 cuà hé n 阖门
há o gū guī pá o
là i
扃牖 Jiōng yŏu 象笏 hù 老妪 扉

先妣 兀坐

fēi 栖于 qī

wù 啸歌 xià o
优美,宁静,恬适
先是,庭中通南北为一。迨(dài)诸父异爨(cuàn), 内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖(páo)而 宴,鸡栖(qī)于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。 家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢(bì )也,乳二世, 先妣(bǐ)抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至,妪每 谓余曰:“某所,而母立于兹(zī)。”妪又曰:“汝姊在 吾怀,呱(gū)呱而泣;娘以指叩(kòu)门扉曰:‘儿 寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣, 妪也泣。 余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不 见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖 (hé)门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待 乎!”顷之,持一象笏(hù)至,曰:“此吾祖太常公宣 德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日, 令人长号(háo)不自禁。
在这以前 等到。分家。 设置 到处 向西,名词作状语 厨房 二次 曾经 死去的 喂奶,名词作动词 已逝世的母亲 这里 十五岁,成年 整天 关门
先是,庭中通南北为一。迨(dài)诸父异爨(cuàn), 内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖(páo)而 宴,鸡栖(qī)于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。 家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢(bì )也,乳二世, 先妣(bǐ)抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至,妪每 谓余曰:“某所,而母立于兹(zī)。”妪又曰:“汝姊在 吾怀,呱(gū)呱而泣;娘以指叩(kòu)门扉曰:‘儿 寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣, 妪亦泣。 余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不 见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖 (hé)门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待 乎!”顷之,持一象笏(hù)至,曰:“此吾祖太常公宣 德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日, 令人长号(háo)不自禁。
思考: 上段用“然余居于此,多可喜, 亦多可悲”过渡,那么悲从何来?
叔伯分家,家 先是,庭中通南北为一。迨( dài)诸父异爨(cuàn), 庭败落,一 内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖( páo)而 宴,鸡栖(qī)于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。 悲 家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢(bì )也,乳二世, 先妣(bǐ)抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至,妪每 谓余曰:“某所,而母立于兹( zī)。”妪又曰:“汝姊在 老妪回忆母亲,叙写母亲往事, 吾怀,呱(gū)呱而泣;娘以指叩( kòu)门扉曰:‘儿 表现母亲的慈爱,寄托自己刻 寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣, 骨铭心的哀思,二悲 妪也泣。 余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不 见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖 (hé)门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待 回忆祖母,表现祖母 乎!”顷之,持一象笏(hù)至,曰:“此吾祖太常公宣 的关怀,怜爱和对 德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日, 我的期待,感人至 令人长号(háo)不自禁。 深,三悲
姊妹
项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。 百年老屋,尘泥渗(shèn)漉(lù),雨泽下注; 每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过 午已昏。余稍为修葺(qì ),使不上漏。前辟(pì ) 四窗,垣(yuán)墙周庭,以当南日,日影反照, 室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯 (shǔn),亦遂(suì )增胜。借书满架,偃 (yǎn)仰啸(xiào)歌,冥然兀(wù)坐,万籁 有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三 五之夜,明月半墙,桂影斑驳(bó),风移影动, 珊珊可爱。 然余居于此,多可喜,亦多可悲。
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• 先是 • 迨(dài)诸父异爨 • 内外多置小门墙 • 往往而是 • 东犬西吠 客逾庖(páo)而宴, • • 凡再变矣 • 尝居于此 • 先大母婢(bì )也 • 乳二世 先妣(bǐ)抚之甚厚。 • • 而母立于兹(zī) 余自束发读书轩中, • • 何竟日默默在此 • 以手阖(hé)门
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