《呼兰河传》读书笔记

《呼兰河传》读书笔记
《呼兰河传》读书笔记

《呼兰河传》读书笔记

看《呼兰河传》,纯粹是出于鲁迅对她的“文学洛神”的美誉。但是一翻开书我就被迷住了。她看似絮叨的语言越读越有味,她描写呼兰河的东二街道和西二街道上的人和事,活灵活现。以下内容是品才网小编为您精心整理的《呼兰河传》读书笔记,欢迎参考!

《呼兰河传》读书笔记若说读书,我实在没有什么特别的心得,粗读,精读于我而言皆能殊途同归,读书乃是品作者人格,从细节中见分晓,真正的好书与好文从无需辞藻华丽艳美,从简单处落笔,发人深思,从平淡中窥见激情,便是作者独到之处。

我想来喜读书,但唯独偏爱历史和人物传记,我不止一次提到历史使人正身,清代大儒章学诚曾言“六经皆史”,史学里的精妙之处岂是我等凡夫俗子可能窥见一斑?到头来,读的不过是肤浅之物,聊以自慰,稍显才学略优于他人而已。

人物传记则不同,人生苦短,力求事事亲躬乃是荒诞,从他人一生中可得处世为人之道,看尽起伏,平坦之路。或明媚或阴霾皆是不可避免的插曲,而主旋律引领你走进各色世界,与主人公一起悲喜交加,感悟命运之奇特,这般财富,是短暂人生中未必赚取到的。

每一类题材的书籍,思想主题可能相去甚远,提升自我

内涵之处也迥然有异,但不论何种,读书应以磨炼心性为前提,腹有诗书气自华,满身书香总归胜过脂粉。

论起人物传记,便不自觉要谈起我对于萧红的喜爱,大抵我对于民国时代每一个富有才情的文人的喜爱皆来源于传记,但萧红与他们都不同,尤为独特。当然,这世间万物无一物相同,独一无二是每个个体的本分,但独特之处则可全然不同,萧红的特别来自于文章的手法,然而以我的知识层次和视野水平来妄加评论萧红的写作手法显得颇为不敬和妄自尊大,只不过透过其文章来略抒感想,至于对错与否,且不做评。

喜欢萧红的人,是不可不读《呼兰河传》的,一则这是萧红的代表作,假使你爱一个人,连她的标志都不晓得,终究是说不过去的。二则《呼兰河传》实在让人入木三分,简单深刻而有质感。

鲁迅的妻子许广平先生曾说,贫困和疾苦谁不知道呢,可是只有萧红能够将它们写的如此触目惊心,萧红的写作手法的独到大约来自于她从不正面描写,而是从旁的任何事物中不停地向外渗透,渗透到将你的思绪围剿,凄凉感将你包围的难以呼吸。她不屑于任何修辞,只需简单陈述,许是一笔带过,才显得如此轻柔,但耐人寻味之处,不仅是绕梁三日,唯叫人觉得萧红生来就该为写文而生,无论她投了那一行,对文学史来说都是天大的损失。

萧红写呼兰河城里的景,是让人觉得不可思议,而后叹为观止,好似坐于看台之上,天地万物都静止不动了,独独呼兰河城里的景在随四季而动,风霜雨雪交替而变,而萧红将它们一览无余碾化为字,呈于纸上,如画面般。

萧红写呼兰河城里的人时,是带着同情而又讽刺的,这里的人麻木,迷信。他们供奉鬼神,却好似不惧生死,死去的人可以风风光光,在时间流逝中被人遗忘,而活着的人了无生趣,是为生而生,日出而作日入而息,他们活得没有志向,没有生气,却又在各色活动中争先恐后,摆出高傲的姿态做与人看。于我看来,这是人性中莫大的悲哀,即使当今亦有此象,众人皆爱将自我装扮以博取赏识或他人艳羡目光,实则从未了然,我们终归活给自己,活给问心无愧。

我喜欢萧红写她家的后花园,大概一生悲苦,而我对此倍感心疼,萧红一生中最好的时光便是有后花园和祖父的日子,萧红自言,她什么都不怕,有祖父就够了。对于缺少父母疼爱的孩子而言,些许疼爱和施舍便是莫大的赏赐,于萧红而言便是如此,所以她在《呼兰河传》中将后花园写得犹如圣地,犹如天堂,这里让萧红充满生机,这里埋藏着她生存的意义,但这都无大碍,只要她是欢喜的,怎样描绘都不为过。

大抵对这世间之物有着莫名的敏感,萧红的眼中物总与常人有别,又或是历经时间和悲苦生活的洗礼,回想孩提时

光总是带着些许玩味,但这过后,又全是悲凉。读萧红的每一篇作品,总是回味无穷,如同将她的曾经走过一遍。

《呼兰河传》读书笔记那个“黄金时代”墨迹斑驳,却有记忆之火的温暖。

走吧,还是走

若生了流水一般的命运

为何又希求着安息

从祖父那里知道了人生除了冰冷和憎恶之外,还有温暖和爱。所以我就向这“温暖”和“爱”的方面,怀着永久的憧憬和追求。

这地方的晚霞是很好看的,有一个土名字,叫“火烧云”。

天空的云,从西边一直烧到东边,红堂堂的,好像天着了火。这地方的火烧云变化极多,一会儿红堂堂的了,一会儿进洞洞的了,一会儿半紫半黄的,一会儿半灰半百合色。葡萄灰、大黄梨、紫茄子,这些颜色天空上边都有。还有些说也说不出来的,见也未曾见过的,诸多种的颜色。

我家有个大花园,这花园里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱,样样都有。蝴蝶有白蝴蝶、黄蝴蝶,这种蝴蝶极小,不太好看,好看的是大红蝴蝶,满身带着金粉。

以上是小兰儿对《呼兰河传》的摘抄,那是她童年的共鸣。

《呼兰河传》读书笔记我本是不喜欢萧红的,因为记得

曾看一篇文章时里面说根据萧红后来自己的描述,当时鲁迅先生对她是不同于别人的,蛮有好感的。当时看到这儿我内心是愤恨不已,因为她贬损了鲁迅在我心里高大伟岸的文学巨人和至高无上的道德模范形象。而且那时候的鲁迅又是他们那个时代的精神导师,她又常常搅扰许广平,有了不快,有了烦恼都找她,怎可说出这样大逆不道的话来。我不愿意接受她的描述,我不喜欢她。

后来一次在微信朋友圈看到一篇文章,对她一生经历、遭遇做了概述。对她的遭遇感到心痛,却依旧不喜欢她,因为她的某些行为。虽然那时的她为反抗父亲订的婚约离家出走,可是终究为了生活选择和订婚约的那人同居。她是勇敢的,却也是懦弱的。她的一生必须依赖于男人方可生存。她太怕寂寞。她生了前夫的孩子,却为了和萧军在一起,遗弃了尚在襁褓里的婴儿,后来她又怀了萧军的孩子,可是出生后三天死亡。萧红一生主要跟随了三个男人,她对他们充满怨恨,一直都在不停地不断地抱怨:自己的性别、故乡的大家庭、父亲的冷漠、未婚夫的大家庭、未婚夫的绝情、萧军的大男子主义、端木蕻良的软弱、社会的不公等。虽然她有她的迫不得已,她有她的情非所愿,她有她的别无选择,或许她生活的时代和环境使她不得不如此做。可是我依旧我不喜欢她。

看《呼兰河传》,纯粹是出于鲁迅对她的“文学洛神”

的美誉。但是一翻开书我就被迷住了。她看似絮叨的语言越读越有味,她描写呼兰河的东二街道和西二街道上的人和事,活灵活现。那些事那些人恍若就在你眼前活动、说话。那大泥坑子,那瘟猪肉,那彩铺,那买麻花的小孩。读着读着不自觉像回到了童年,有时我觉得很神奇,我和萧红生活在不同的年代,一西一东相差万里的地方,可是童年里的事竟然那么相似。她写呼兰河人精神上的盛举诸如跳大神、野台子戏、四月十八娘娘庙大会,这些盛举看似都是为鬼而做的,并非为人而做的,实则都是为人而做的。她写她自己的童年乐园—自家后花园,里面应有尽有,蜂子、蝴蝶、樱桃树、蒿草、芸豆子。她写自家的租户和东邻西舍,有漏粉的、养猪的、拉磨的。她写可怜的团圆媳妇,才十二岁的女孩,活活被婆婆折磨而死。虽然无比的憎恶她那恶毒婆婆,还有那些骗取钱财的所谓大神二神、云游真人,很可悲掉到迷信罐里,专职传八卦的左邻右舍。可是作者一遍遍强调呼兰河的人们只是没有文化,大概作者认为呼兰河的乡亲并不坏,只是没有文化。还有磨房里的冯歪嘴子,这是我在全书唯一看到的一个身上充满希望的人。他每逢绝境,在人们以为他要上吊自杀时他却坚强的挺了过来,“在这世界上他不知道人们都用绝望的眼光来看他,他不知道他已经处在了怎样的一种艰难的境地。他不知道他自己已经完了。他没有想过。他虽然也有悲哀,虽然也常常满满含着眼泪,但是他一看见他

的大儿子会拉着小驴饮水了,他就立刻把那含着眼泪的眼睛笑起来。”

作者在全书无数次提及的就是她的爷爷,她的爷爷是唯一给她温暖、给她爱的人。虽是地主老爷子,却看不出任何的仗势欺人,是一个充满温情和智慧的老人。在所有人都认为团圆媳妇是妖怪,着了魔,鬼上身给她这种奇葩驱鬼,用大缸当众大规模洗澡时,老爷子只说“好好的孩子快让他们捉弄死了。”他是一个富有悲悯同情心的老人。磨房冯歪嘴子媳妇王大姑娘生了儿子,没地方住,老爷子不仅让他住到了磨房南头装草的屋子,还知道如何体恤穷人,在孙女当着冯歪嘴子面说“爷爷,那磨房里冷啊。炕沿上的瓦盆都冻裂了。”便教导孙女“当人面不好多说话”,因为看见“冯歪嘴子的眼泪都要掉下来了,冯歪嘴子难为情了。”

第二个爱她的人大约是她祖母。作者提及她的祖母,却是用针刺顽皮捅窗户纸的她的手指,所以她不喜欢她,虽然祖母也给她糖吃,也给她猪腰吃,她还是不喜欢她。我想她祖母大概是爱她的,只是表达方式不同而已。

本应是最亲、最爱她的的两个人却都在她的童年里缺席了。作者说她的父亲很冷淡,母亲对她常常恶言恶色。但是因为有了祖父的爱,似乎这些不算什么。其中有一处让我记忆犹新,就是作者描述一家人吃粘糕的情形。每次买回来粘糕是有数的,不准多吃,吃多了怕不能消化。“祖父一边吃

着一边说够了够了,意思是怕我多吃。母亲吃完也说够了,意思是怕我还要去买。”其实只从作者这只言片语的描述,我实在看不出母亲只是不懂如何表达爱还是真不爱孩子,但是在作者脑海了母亲是不及爷爷爱自己的,而作者自己经历过得父爱母爱的缺失,本应可以避免类似情形发生在自己孩子身上,可是毫无幸免的再一次演绎在自己孩子身上,比之她母亲有过之无不及。这是我不喜欢作者的另一个缘由。

作者全文写得最多的两句话就是“我家是荒凉的”、“我家的院子是很荒凉的”。看似在描述那些稀稀拉拉、破破烂烂的房子住住户,实则是自己内心的荒凉。因为缺少父母的爱,因为当时作者的状况不好,满怀愁绪,使得回忆也变得荒凉起来。

只是读完《呼兰河传》,我却是喜欢的、非常喜欢。喜欢她信马由缰、随心所欲、率性自然的语言风格。作者就像一个绣花大师,针针细密,脚脚有序,一枝一叶、一花一朵都粉底描金,精美曼妙。整篇文章都是她才华的流露,虽没经过专业训练,像个采花女子,东一朵,西一朵,玫瑰也采,倭瓜花也摘,似乎漫不经心,不剔不砍,聚拢来却是鲜灵灵的一篮,正看侧看都赏心悦目。

《呼兰河传》读书笔记《呼兰河传》是我在去年期末考的时候看的一本书。

早就知道它是一本好书了呀,从小到大都被推荐着。但

不知道为什么对这种大家都推荐看的好书有一种天然地抵触(因为一般都非常无聊,比如《如何阅读一本书》),所以一直都没有看。

对作者萧红也感兴趣已久,她的传奇事迹一直在世间游荡,在《黄金时代》播出后传说传播的广泛程度又高了一层。但即使如此我还是没有去翻她的书。大概是小时候无聊的名著留给我的心里阴影太深了。

嗯然而我在大学买了kindle之后幡然醒悟,在复习不下法理的晚上打开了它。

好书。

而且不无聊。

我对这本书印象比较深的一点是,萧红的口吻完全是小孩子似的。这种笔触写童年趣事的时候别有一番趣味,在写呼兰河恶习的时候,则讽刺的味道极浓。

其中在她以这种漫不经心的轻松口吻描述人们对生死的冷漠的时候,最是令我心惊胆战。

有一段是对给死之人烧纸的纸的描写,可以看出其实大家并不那么信极乐。什么死了好呀一了百了啊阴间真是超幸福啊不过是权且安慰。

早知道阴间辣么好为什么不早点去呢。

却又在人间赖着不走,麻木地尝尽酸甜苦辣。

说明对阴间也没什么念想啊。

活得行尸走肉,唯一的乐子便是观赏被人的痛苦。

大冬天看得我冷汗涔涔。

举个例子,“这些探访员往往没有受过教育,他们最喜欢造谣生事。比方我家的老厨子出去探访了一阵,回家报告说:“那草棚子才冷呢!五风楼似的,那小孩一声不响了,大概是冻死了,快去看热闹吧!”老厨子举手舞脚的,他高兴得不得了。”

高兴?

别人的死究竟有什么值得高兴的。

贵村生活真是无趣呀。

除了害怕和吃惊,还能评价什么呢?

这让我不禁思考,那究竟是一个什么样的年代,让人们一边既活得无奈,但也不愿死去,又欢欣于别人的悲苦呢?

究竟是什么原因,让一整个地方,都缺乏了这种同理心?

如果不把这些遭受苦难的人当作人的话,那无论他们怎么样受到折磨,都不会觉得心疼吧。

如果也不把自己当人的话,那自己无论经历过怎样不平的风霜,也不过是觉得一块破布遭了雨吧。

晒干还能用,怕什么。

人性啊,缺乏的可是人性?

想起最近的几则新闻,也是很没人性。

远到佛山小悦悦,进到女子在和颐酒店遇袭无人施救,

本来人类应该有的人性去哪里了呢?

呼兰河时期是封建思想余孽未消,那现在呢?现在也未消吗?如果未消,什么时候才能消除?如果已消,又是什么其它原因导致的呢?

经济太发达,思想教育还没跟上?

彭宇案的负面影响?

不论原因,那么人性又如何恢复呢?

思想品德教育有用吗?

伴随着冷汗涔涔,这些问题一直时不时在脑海中萦绕几次。

但是我一直没有答案。

直到今天利用小黑屋把脑海里所剩无几的读后感敲出来。

还是只剩冷汗涔涔。

我读的是法学。

法律规范的是人的行为,正如马克思所说:“我凭我的行为进入法律世界,除了行为,法律不能约束我分毫。”

随着法学发展,我相信法律可以越来越好地指导、规范人们的行为。

但是如果思想坏了,谁来救呢?

读一点哲学,会有用吗?

如果会的话。

世界这么浮躁,会有人为了看起来目前没有任何实际价值的目标,去一翻闲书吗?

呼兰河传读书笔记1000字 - 读书笔记

呼兰河传读书笔记1000字-读书笔记 在这个寒假中,我有幸阅读到了萧红的《呼兰河传》,不愧是名家的大作,这部作品虽然只是追忆家乡的各种人物和生活画面,来表达她对旧中国扭曲人性的社会现实的谴责。接下来,让我们进入到萧红童年所生活的小镇,来一探究竟《呼兰河传》与传统的回忆性质作品有些不同,它虽然写了人物,但没有主角;虽也叙述故事,却没有主线,全书虽分为各章,但又像描写一个整体。 本文从一个大泥坑写起,这坑中常有动物和小孩丧命,但是当时的民众都在以事不关己的冷漠态度看热闹般的围观。尽管把这个坑填平并不难,可却没有一个人愿意出一把力。这正体现出了愚昧旧中国公民的冷漠态度。殊不知只要不小心。下一个丧命的就可能是他自己! 在小城中举行盛举的日子同样热闹。有各种各样的活动,体现出人民的日常休闲活动多种多样。在本作中描写了作者的祖父,那是一个慈祥又温暖的老人,在这里不得不说下作者的童年,母亲早逝,父亲生性暴躁,只有在祖父那里作者才能得到温暖和快乐。作者十分喜欢祖父,他交给作者读诗,还带她去后花园里玩,祖孙俩相伴,十分欢乐。 又是一章,这章是描写几家邻居,有喂猪的,有开粉坊的,他们在一起工作,一起唱歌。这里不得不说粉坊旁的一个小偏房,里面住着赶大车的胡家,胡家养了一个童养媳,她是一个十二岁的小姑娘,挺乐观的,可胡家偏偏爱面子,想维持自己的威严,总是没有理由的打她,小姑娘生病了,胡家听了跳大神的人的话,让小姑娘用滚烫的开水洗澡,被烫了三次,不幸的小姑娘便彻底了离开了人世。可恶的旧社会! 又有一部分是描写个人的,一个亲戚名叫"有二伯";,性情古怪,喜欢与石头,动物等物谈话,他虽性情古怪,但却是个汉子,多亏有了他,在日俄战争时多亏有二叔在,才守住了这个脆弱的家,他最怕人骂他"绝后";,只要听到有人这样骂他,就会伤心的大哭。还有那个拉磨的人叫冯歪嘴子,他会拉磨,还会做年糕。他成家成的极为不易,但是邻居看到他和王大姐的幸福生活便十分嫉妒,都诋毁王大姐冯歪嘴子受尽了人们的冷嘲热讽。过了两三年,王大姐在生下第二个孩子后因难产死去,冯歪嘴子失去了生活的信心。只有在儿子身上,他不在绝望,看到了希望。 故事讲到这里,我们已经可以看到作者抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔,表达出作者对于旧中国的扭曲人性损害人格的社会现实的否定。借矛盾的话说:它是一篇叙事诗,一片多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。不少研究者提出的作品所流露的那种"孤寂与苦闷";的情怀,其实也可以从这一角度予以理解。

呼兰河传读书笔记范文5篇大全

呼兰河传读书笔记范文5篇大全 《呼兰河传》,用悲愤控诉故乡麻木卑琐的回忆录。浓墨之处,又见故乡。下面是给大家带来的呼兰河传读书笔记,欢迎大家阅读参考,我们一起来看看吧! 呼兰河传读书笔记1 今日我读了一本叫《呼兰河传》的书,书里讲了好多“我”和祖父趣味的故事,如果想明白就往下看吧。 我记得有一段异常趣味,讲了“我”在后园里摘了一束玫瑰,给祖父戴在草帽上,而祖父不明白,还说:“今年春水大,花香二里都能闻见。”从这能看出祖父十分幽默,十分疼爱我。 作者出生时祖父都已经六十多少了,作者三、四岁时,祖父快七十了,七十岁的祖父十分爱作者,他们爷俩在后园笑个不停。祖父的后园就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎样样,就怎样样,一切都是自由的。 书里讲到在东二道街上有个大泥坑,六、七尺深,在那个大坑里淹死过人、猪、狗、猫、马,那个大坑家家户户都明白,有的人说拆墙,有的人说种树,就是没有说把这个坑填平。

在作者的描述中,她的童年是欢乐的,也是寂寞的。她从小在后园里长大的,作者和祖父在后园里一齐玩,一齐干活,作者和祖父时时刻刻在一齐,童年充满了欢乐。 *中写到团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘,才十二,本该是有一个无忧无虑的童年,而她却早早的卖给了一户人家做童养媳,是多么的可怜!这不由得让我想起了我们的新社会,人们用知识变得智慧,用自我的双手去创造自我完美的生活,没有男女的不平等,没有可怕的战争。 啊!我真想永久地停留在童年,可是时光总是要走的。那就用一颗善良、热情的心好好珍惜,感受这完美的时光吧! 《呼兰河传》我读完了,可我的思想还停在那灰色的境界里。 呼兰河传读书笔记2 《呼兰河传》是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。这是著名文学家矛盾先生的评价。作者萧红在文中批评了人们封建传统的这种思想。虽然没有在文中直白的说出来,但作者却侧面讽刺了故乡人的愚昧和保守性格。文中作者萧红以孩童的形式向人们诠释了她的童年,一个既有欢乐又有悲伤的童年。 文中主要写了祖父以及有二伯和团圆媳妇等等人物。作者以孩童的视角讲述了我和祖父之间的欢乐生活,祖父对我的好与父

呼兰河传读书笔记摘抄好词好句

呼兰河传读书笔记摘抄 好词好句 Document number:PBGCG-0857-BTDO-0089-PTT1998

胡兰河传记是肖红的自传小说,以下是小编收集,欢迎阅读。 一 良言: 色彩艳丽的红色光芒四射的深红色柔软和嫩春天充满高兴 精神和高兴的微笑在脸上的脸 面部,如银盘宽ling脸颊脸颊圆润的面部丰满黑色在红色通过油脂 刷新耳朵的耳朵的大耳朵耳朵的耳朵和耳朵的双耳,如新月形 眉毛如春山眉毛如蚕es耸立黑色在红色润滑脂葡萄酒迷人 笑着和移动一个清晰的轮廓,看着油面粉面宽广耳朵广芳 好句子: 1,绽放,像醒来一样。鸟飞起来就像在天堂。昆虫被称为,因为蠕虫正在说话。做什么和做什么。 2,他们就像最低水平的植物一样,只要很少有水分,土壤,阳光甚至没有太阳,都可以生存。活力特别顽强,这是原有的顽强。 3,一个冬天的地球封锁,地面开裂的嘴。从南到北,从东到西,几英尺长,10英尺长,有几英尺长,他们没有方向,然后任何时候,任何地方,只要冬天一个,地球破裂。寒冷打破了地球。老人,一在有笤帚的房子里 4,鼓是故意挑起不幸的人,打得焦急慢,像一个失落的人在夜里告诉他的混乱,也喜欢那个不幸的老人在他幸福的童年背后和好像爱的妈妈发送她的儿子旅行。它似乎是从死亡出生,对家庭极为困难。生活的什么,有这样一个阴暗的夜晚 5,呼兰河在冬天:天空是灰色和飞全天雪。人走的很快,呼吸的嘴,冷的像烟雾一样的烟,七匹马带着推车,在旷野的一串旁边一个奔跑,灯笼的名字,扔了一个大鞭子,这些人在冰雪里面蒸。 6,呼兰河这个我的祖父住的小镇。当我出生,我的祖父是六十岁,我长大了四,五岁,我的祖父是七十岁。 7,我家有一个大花园,这个花园里的蜜蜂,蝴蝶,蜻蜓,蚱蜢,一切都有。与白色蝴蝶,黄色蝴蝶的蝴蝶。这只蝴蝶非常小,看起来不好。看起来不错的是红蝴蝶,覆盖着金粉。 8,蜻蜓是金子,蚂蚱是绿色的,蜜蜂嗡嗡地飞,用绒毛覆盖,落在花上,脂肪圆和小球像一个固定的动作。 9,花园里面闪亮,红红,绿绿,清新美丽。 10,据说这个花园,以前是一个果园。奶奶喜欢在果园吃水果。祖母和羊一样,羊把水果吃进去。果树都死了。当我有记忆时,花园只是一棵樱桃树,一棵梅树,因为樱桃和李子不是水果,所以他们是不存在。小时间,只是觉得在大榆树里面有一个花园。

呼兰河传读后感5篇

呼兰河传读后感400字5篇 呼兰河传读后感400字(一) 呼兰河,多美的名字!却是一个“人吃人”的小城。 整部小说的思想内容围绕上世纪三、四十年代小城的风土人情,真实而生动地再现了当地老百姓平凡、琐碎、落后的生活现状和得过且过、平庸愚昧的精神状态。“黑暗”、“冷漠”,除了这些词,我再也不知该用哪些词来形容了,在那座城,可怕的不是鬼怪,不是战争,而是生活在自己身边的那群人。 而《呼兰河传》中最值得啧啧称赞的是那洗炼精简、毫无刻意雕饰痕迹的语言。这或许也是我喜欢读现代中国文学的原因吧。这段时期的作品,语言通俗易懂,毫不晦涩,特别是能融入一些俗语和口语,让人觉得亲切、真实而熟悉,自然也增加了语言的临摹功能,将人物、事件、景物描写得生动形象。 小说在结构上也是别出心裁的,其安排脱掉了小说创作的俗套子,采取了由面到点的结构形式。作者先从整体上把握呼兰河小城,以及小城里的人和事,使读者对于背景有一

个直观明朗的感觉,然后再将笔触集中到一些典型人物的身上以及在他们身边发生的故事。这样的艺术手法会渐渐地将读者带入小城中,去看、去想、去悟…… 呼兰河传读后感400字(二) 令我记忆犹新的是:一天,萧红和他的祖父来到田野里。祖父给田地锄草,萧红看到很多玫瑰花,就去摘了一些玫瑰花。一边给爷爷的帽子上插花,一边笑。祖父闻到了玫瑰花的香味说道:“我家的玫瑰花真香,哪怕十里路都闻得到。”听到爷爷如此夸张的说自家的玫瑰花,萧红情不自禁的开怀大笑。 从这段故事里,我可以体会到萧红的童年生活是多么的无忧无虑,另外也让我感受到她是那么的天真可爱。但是我又为萧红的英年早逝而惋惜,像她这样学富五车、才高八斗的作家若还在人世,一定会给我们带来更多更多的优秀作品。 萧红的童年生活也让我忆起了我的美好童年生活。记得10岁时,我和姐姐在一片雪白的草地上打雪仗。当时我们打得不分胜负,两人脸上都洋溢出灿烂而快乐的笑容。虽然过去了好久,每当回忆起,我的心田间就会自然而然的流露出

艾青诗选读后感800字初二范文5篇

艾青诗选读后感5篇 当用手捧起《艾青诗选》这本书时,翻开第一篇被艾青优美而朴实的语言 所吸引,他的诗不光是写诗,而是借诗来寄托情感。以下是整理了关于艾 青诗选读后感800字初二范文5篇,希望你喜欢。 艾青诗选读后感800字初二范文篇一 “艾青是一个有自由感的诗人。他不像一些现代诗人标榜的那样唯在纸上 自由地栖居,作为一个歌手,他要和大堰河的儿女们一道摆脱枷锁,争取 地面的自由和幸福,即使在大众中间,他仍然一如既往地保持他的个体性,保持属于个人的尊严与自由。”这是林贤治对于作者艾青的诗的评价。有 幸暑假读了《艾青诗选》,让我在艾青诗风沉重,情调忧郁的笔下,体现 出他在抗战期间的爱国主义的思想和感情。 我爱这土地“假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱……”艾青将 自己比喻为一只鸟。鸟儿,我们对它的理解是:自由的飞翔。可它们的寿 命限制了这种自由的飞翔,作者的笔下:“打击”“悲愤”“激怒”,这 是一只倍受折磨的鸟啊!但它还要用“嘶哑”的喉咙歌唱,是为祖国而歌唱,它无时不刻的牵挂着祖国,祖国已命悬一线,在空中飞翔的它看在眼里,急在心里,面对这样的情景,自己无能为力,只能为祖国而歌唱着。“——然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。”鸟儿就这样结束了自己 的生命,自己的身体被埋在了土地里,就连羽毛也在土地里腐烂了,可见,

它一生为祖国服务,为祖国牺牲,对祖国的爱。“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”省略号的带动,使着我们的情感不断“深沉”,不断地从我们心底涌出一股一股对祖国的深沉的爱! 礁石两节,八句,构成了一个篇章。“一个浪,一个浪,无休止的扑过来,”处在大海中的礁石,怎会不面对海浪的袭击,海浪“扑”在了它的 身上,而且是“无休止”的“扑”。它象征了不向命运低头的诗人自己, 也象征了我们民族不可或缺的不畏艰苦、不屈不挠的顽强的斗争精神。 “每一个浪都在它脚下被打成碎沫、散开……它的脸上和身上像刀砍过的 一样”。这样的挫折,是谁都会想过退缩,想过向挫折低头,可它呢,却 是“依然站在那里含着微笑,看着海洋……”。 “微笑”在艰难困苦面前是一种自信,在敌人面前是一种坚定,在欢乐与 胜利面前是一种坦荡。就这样一块普通无比的礁石,让我懂得了无论身处 怎样的处境,都应该用积极的态度,坚定乐观的精神,勇于面对一切艰难 困苦,并且战胜一切艰难困苦的永不服输的精神! “黎明的通知”“太阳”“他起来了”“春”“雪里钻”“盼望”“生命”……每个篇章都在我们眼前描绘了一幅中国从苦难与灾难的抗日斗争,从身陷绝境到路途荆棘,直到最后我们繁荣昌盛,幸福美满的生活这样不 太完美的画像。至于不太完美,正是那些在誓死捍卫祖国而壮烈牺牲的烈 士英雄,他们吹响了激励这个民族奋勇前进的号声,但无法实际的带领人 民继续前进,只能用自身所保留的精神,带着我们前进,带着我们冲向未 来! 艾青诗选读后感800字初二范文篇二 “初升的太阳 照在我们的头上 照在我们的久久地低垂着

萧红呼兰河传读书心得5篇

萧红呼兰河传读书心得5篇 萧红呼兰河传读书心得(1) 今天我读了一本叫《呼兰河传》的书,书里讲了好多“我”和祖父有趣的故事,如果想知道就往下看吧。 我记得有一段特别有趣,讲了“我”在后园里摘了一束玫瑰,给祖父戴在草帽上,而祖父不知道,还说:“今年春水大,花香二里都能闻见。”从这能看出祖父非常幽默,非常疼爱我。 我为萧红笔下的人物感到悲哀。他们每天忙忙碌碌地,日复一日,年复一年,一成不变,没有色彩和花样,只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠,面对他们好比面对一堵厚墙。他们一生都在这样的环境中度过,可那样忙碌,到底是为了什么? 萧红的童年是灰暗的,她身边的人一个个像被抽去灵魂的木偶,早已对生活麻木了。他们固执而又愚昧,唯一不同的只有萧红的祖父。祖父是一个乐观的人,他从来没有绝望过,成天开开心心的,而且他还保留了一颗童心,萧红每次调皮地做“恶作剧”,祖父发现了不但不生气,反而和萧红一起哈哈大笑。如果换作别人,恐怕早已把萧红教训一顿了。所以,萧红算是幸运的,她有一个令她骄傲的爷爷,关于祖父的记忆是她极少有的幸福回忆。 比起萧红,我们不知要幸福多少倍:衣来伸手饭来张口,吃喝玩乐无一不全,时常还能得到零花钱,城市里有好多公园,里面娱乐设施一应俱全,五花八门、妙趣横生,和那灰头土脸、死气沉沉的呼兰河没法比。现在的我们真是身在福中不知福呀。 作者出生时祖父都已经六十多少了,作者三、四岁时,祖父快七十了,七十岁的祖父非常爱作者,他们爷俩在后园笑个不停。祖父的后园就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎么样,就怎么样,一切都是自由的。 书里讲到在东二道街上有个大泥坑,六、七尺深,在那个大坑里淹死过人、猪、狗、猫、马,那个大坑家家户户都知道,有的人说拆墙,有的人说种树,就是没有

呼兰河传读后感8篇完整版

《呼兰河传读后感》 呼兰河传读后感(一): 《呼兰河传》读后感 读完了萧红的《呼兰河传》,我明白了萧红童年在呼兰河留下的故事。 作者萧红细腻地写下了呼兰河是一个并不热闹的一个小村庄,叙述地写出了她的家和那美丽而沉寂的大公园。祖父,二伯在萧红的笔下让我明白了那个小村庄的民俗风情和那些小团圆媳妇被婆婆折磨得病怏怏的。 作者萧红告诉大家,她的童年既快乐又寂寞。在萧红家的大花园里,她的快乐童年回忆全部都装在这个大花园里了。她和祖父一齐在这个大花园里笑声总是在荡漾。她和祖父的故事很多,比如,祖父铲地,但萧红不会,拿不动那锄头杆,于是祖父便把锄头杆拔下来,让萧红单拿个头来铲。因为不知那个是苗那个是草,所以用锄头乱勾一阵,把菲菜当野草割掉了。还有萧红看见祖父在浇菜,萧红抢过来浇,但她并不是往菜上浇,而是往天空浇,还说:下雨咯!! 呼兰河里还有很多搞笑和令人发笑的故事。个性是呼兰河四月十八娘娘庙大会发生的事情:娘娘庙大会那一天,女子和妇女参加的最多。如果是还没有生小孩的妇女去的话,只要在子孙娘娘的雕像背后钉一个纽扣,给她在脚上绑一条带子,耳朵上挂一只耳环,给她戴一副眼镜,把她旁边的泥娃娃给偷着抱走一个。据说这样做,来年都会生儿子的。还有卖带子的也个性多,妇人们都争着去买,她们相信,买了带子,就会把儿子给带来了。若是未出嫁的女儿,也误买了这东西,那就会变成大家的笑料。 呼兰河虽然没有什么幽美的故事,但处处都是故事。 呼兰河传读后感(二): 在这个暑假,我阅读了《呼兰河传》,这本书是萧红走到人生尽头时创作的长篇小说。当时,萧红虽然还不到30岁,但是身体十分虚弱,战争的摧残和感情的冲击令她长期身心疲倦,患有多种疾病。与此同时,她的文学水平、创作观念和技巧已经到达了顶峰。全书共分为七个章节,里面的资料无关此刻,也不关未来,只是萧红对自我童年时代的一个回忆。她既没有美化它,也没有丑化它,而是以一个现代主义作家的态度描绘了一个长长的旧梦。呼兰河小城里的人既有善良的一面,也有丑恶的一面。其中的民俗描述,使我领略到了呼兰河小城的风土人情。 当我读到小团圆媳妇不幸去世时,我的心和萧红一样愤愤不平。她才只有12岁,本该是一个无忧无虑的年龄,而她却早被卖给了老胡家做童养媳,没有妈妈疼,这已经够可怜了。可她就算再拼命的干活,还是会动不动就会遭受到婆婆的打骂,遭受到一个说是为了让她更听话、更懂事的教诲。《呼兰河传》里既没有批判,也没有谴责,反而流露出一丝幽默和顽皮。

《艾青诗选》好词好句摘抄赏析 读《艾青诗选》有感

《艾青诗选》好词好句摘抄赏析读《艾青诗选》有 感 《艾青诗选》是近代诗人艾青的诗歌选集,他的诗歌通常都富有“五四”战斗精神和饱满的进取精神。该诗歌集创作于1979年。这里给大家分享一些好词好句,供大家参考。 《艾青诗选》好词好句摘抄 1、《我爱这土地》 我爱这土地 假如我是一只鸟, 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱: 这被暴风雨所打击着的土地, 这永远汹涌着我们的悲愤的河流, 这无止息地吹刮着的激怒的风, 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ---然后我死了 连羽毛也腐烂在土地里面。 为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉…… 赏析:诗人艾青是一位擅长抒发内心的深沉情感的杰出歌手, 《我爱这土地》, 写在抗日救亡的最艰难的岁月。 如何表达对於祖国的最为深沉的爱?诗人没有直呼"热爱呀"之类的口号,也没直接渲泄自己的感情,而是运用象征的手法,让抒情主

人公化作一只小鸟,把心底的全部情感浓缩在小鸟那"嘶哑的喉咙"的"歌唱"中。 "歌唱"也不是轻柔空灵的,而是无比凝重深沉。因为祖国那"暴风雨所打击着的土地",正惨遭蹂躏, 面临沦亡。最后,诗人以小鸟之死,把诗情升华到顶点,而死后也要与祖国的土地浑融合一,则是诗人赤诚之心的真实写照。 2、《礁石》 一个浪,一个浪 无休止地扑过来 每一个浪都在它脚下 被打成碎沫、散开…… 它的脸上和身上 象刀砍过的一样 但它依然站在那里 含着微笑,看着海洋…… 赏析:从艺术手法来看,在《礁石》一诗中,诗人把他对生活的独到思考熔铸于“礁石”这一象征性的形象之中,使礁石人格化,所以在读的时候,应该超然于物外,想得更深远。的确,象征手法的运用,使这首诗言有尽而意无穷! 以微笑的方式生活,无论你遇到多大的困难与挫折,无论是一个人还是一个民族。这是《礁石》给我们的最深刻的启示! 3、《当黎明穿上了白衣》

《呼兰河传》心得体会范文6篇

《呼兰河传》心得体会范文1 “读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”而在我的生活里的确如此,每一次读这本《呼兰河传》,我都会有不同的感受。 假期我去新华书店买书时,碰到一位幼儿园的朋友,向我推荐了肖红写的《呼兰河传》。回到家,我就迫不及待地读了起来。文中优美的语句深深地吸引了我,“蝴蝶随意地飞,一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶,一会又从墙头上飞走了一只白蝴蝶。它们是从谁家来的,又飞到谁家?太阳也不知道这个。只是天空蓝悠悠的,又高又远。”这些语句犹如吸铁石,引得我一页一页往下读,也让我从中增长了不少知识,学习到了许多写作用法,使我在之后的写作之路上受益匪浅。 读了书后,我也从中学到了不少道理。在读到书中第七章有关“冯歪嘴子”时,他的老婆在生第二个孩子时死去,留下了他和两个很小的孩子相依为命,苦苦生活。我替他感到伤心难过,可冯歪嘴子在肖红笔下,却十分坚强,一点不痛苦,依旧乐观地面对生活。不像有些人面对一点挫折,就动不动“上吊”、“自刎”的,他总是说“日子会好的。”这种乐观主义精神令我敬佩啊。有一次,我考试考得很差,非常沮丧,觉得自己很没用。回家看到书架上的《呼兰河传》,想起“冯歪嘴子”的故事,他的那句“日子会好的”,心想我只是这次考砸了,不表示我永远不行啊。只要我努力,成绩会上来的。这点挫折,打不倒我,要乐观,要自信。 “阅读使我们变得富有和强大,阅读使人修身养性。”我们只要多读书,读好书,好读书,就一定会从中受益的! 《呼兰河传》心得体会范文2 《呼兰河传》这本书讲述了萧红住的这座小城——呼兰河和萧红童年的故事。 呼兰河这座小城是荒凉的、寂寞的,萧红的童年是同样寂寞的。她19岁时逃出了家庭,漂泊在外。 《呼兰河传》这本书中让我唯一感受到温馨快乐的,就是萧红和她的祖父在一起的时候,祖父慈祥的面孔深深地印在了我的脑海里。他和萧红一起在后园里玩,一起念诗……给我印象最深的,是萧红和祖父的园子。

呼兰河传读书笔记200字

《呼兰河传》读书笔记 有讽刺,也有幽默,开始读时有轻松之感,然而愈读下去心头就会一点一点沉重起来,可是仍然有美,即使美得有点病态,也仍然不能不使你炫。看了矛盾的评价,使我很好奇作者萧红笔下的故乡的故事和人们?她的故乡是什么样子使他怀念?很想知道关于作者故乡呼兰河城的人、事、景、也就是所说得风土人情,人情世故。在那个时代,没有通讯设备,信息工具人呼兰河城人们的生活娱乐又是怎么打发的?带着这些问题,怀揣着好奇心我走进了她的故乡。 作者总共用七章篇幅描述呼兰河城里的故事,1、讲述了故乡呼兰河城的大环境、2、故乡呼兰河城的精神面貌,娱乐。3、故乡呼兰河城的自己家里的故事,和祖母祖父亲戚间的故事,4、故乡呼兰河城作者的邻居街坊的故事,5、因为跳大神团圆媳妇的死,6、在城里四处游荡好吃懒做的有二伯,7、工人冯歪嘴子的生活。 通过,第一章介绍的故乡的整体环境,轻轻松松把读者引进故乡呼兰河城,让读者感受到呼兰河城是一个自然,美丽,可爱的地方,“春夏秋冬,一年四季来回循环的走,那是自古也就这样的了,风霜雨雪,受得住的就过去了,受不住的就寻着自然的结果。”在当时没有出现信息工具,当然他们也有自己的娱乐方式,晚饭后大家(邻居们)围坐在一起,看天上的火烧云,唠唠家常。 每一章读后感受如同矛盾评价的“有讽刺,也有幽默,开始读时有轻松之感,然而愈读下去心头就会一点一点沉重起来,可是仍然有美,即使美得有点病态,也仍然不能不使你炫。” 读完第五章,因为跳大神团将一个如花的少女活活整死。我的眼角湿润了。因为人们的愚昧和无知,在那个时代女性的地位始终不可以和男人平起平坐,他们的行为举止一定要附和当时人们所认为的规矩,说话小声小气,走路 慢油油,一旦不符合标准一传十,十传百,都认为你是外星人来的怪物,没有自我可言,更无法谈论女性自己的想法,要么使用酷刑(暴打)让你顺服。团圆媳妇因为平时大大咧咧,为了把活做完,走路如风,平实说话口无遮栏,只有12岁的她,受不住婆婆的暴打,而喊回家,暴打的程度更变本加厉,团圆媳妇受不住,倒下了,本是一场小小的感冒,在左邻右舍的胡乱猜疑下,团圆家给团圆媳妇请来了大神,没病都被整出病来,跳大神里的各种奇怪、病态的动作,吓坏了团圆媳妇,半夜常常被噩梦惊醒,又哭又叫,吓坏了团圆家,不断的请大神,就这样来来去去,跳大神中各种病态的举动,将一个活生生的少女折腾死了。 一个如花的少女,就因为她的言行举止,对于现代的眼光去看待团圆媳妇的一举一动,她和我们身边的每一个人一样只是真实的表现自我,一个天真可爱的少女,但在那个封建,迷信,愚昧,无知,偏僻的呼兰河城里一个如花的少女就在这种无知,不科学的行为活生生的折腾致死, 而左邻右舍,面对团圆媳妇的死表现得麻木不仁,当初跳大神活动各种病态的举动,对于他们是再好不过的大戏,他们以看热闹的角色,在边上添油加醋,事后当成家常便饭后的娱乐新闻,家家你一言我一语的讨论着团圆媳妇的进展。 我深深感受到那是一个吃人的社会。在一个平平淡淡的小城里,因为那地方充满愚昧无知,在深处藏着一只吃人的野兽!篇二:呼兰河传读书笔记 呼兰河传读书笔记 呼兰河传读书笔记(一) 读完《呼兰河传》首先给我的感觉是分为四部分的。第一部分,整体描写呼兰河这个地方,广角度写呼兰河的结构布局和风土人情;第二部分,则是作者回忆童年时光,留在记忆中的那些人;第三部分,主要是写胡家的团圆嫂子,以及她不幸遭遇;最后一部分,则是以磨坊的冯歪嘴子为主的。 作者写到呼兰河城的街道,东二道街、西二道街、十字街。这一切是那样的普通,在呼

《艾青诗选》读书笔记摘抄赏析 艾青诗选优秀读后感精选

《艾青诗选》读书笔记摘抄赏析艾青诗选优秀读后 感精选 《艾青诗选》是近代诗人艾青的诗歌选集,他的诗歌通常都富有“五四”战斗精神和饱满的进取精神。该诗歌集创作于1979年。这里给大家分享一些好词好句,供大家参考。 《艾青诗选》读书笔记 这些天无事可做,当书柜看到一层灰铸爱清诗,轻轻刷掉灰尘,翻了几页。爱清中国蓝色忧郁深深吸引了我。 艾青的诗是古诗的和这首诗的外套的完美结合。它通常能够是我的开放,小幽默地描绘它。在他的诗中,现在有一个安静流动的蓝色忧郁。我爱爱清的诗,因为诗这种蓝色的忧郁。是第一个担心和担心的世界,经过音乐和音乐的世界的忏悔精神,锻炼出了诗人对我的大感受;所以痛苦不是因为自己的私人,所以悲伤不是因为自己的利益。如果我是一只鸟,我应该用一根嘶嘶的喉咙唱歌,这根喉咙被风暴打了;为什么我的眼睛常常含有泪水,因为我深爱这片土地。诗人的感情从自己的悲伤出来,会去哪里?中国的文化土产生了对祖国,人民和光的这样一个答案。人们的土地被栖息,作为诗人的心的形象自发地出现。曲元的香草美,杜甫的国家在山川和河流,城市春天深植被。感觉当花飞溅,恨其他鸟惊。。不是因为时事的艰辛和选择精神逃避,不是因为食物和水果,担心整天吃没有鱼。也许无处不在,永远不会是一生,但我仍然会站在那里,微笑,看着大海(爱清礁)。诗人走出了未来的内心经验,与古国的未来,未来和忧虑。你不能想象诗人的

肩负荷的力量,他想要把更多的责任给世界作为他的职责。这是中国知识分子和思想基础的来源。 我爱爱清的诗,因其诗歌充满语言紧张。爱清的诗经常是上半年或直接的,或者激情澎湃,但往往是诗的最后使用表达方式达到诗的高潮,然后在高潮的窗帘调用。这经常产生一种已经做出的话,没有感觉,所以留下的声音,三天无休止。好的! 我爱爱清的诗,从爱清的广义;我爱爱清的诗,因其天然天成,有最大的方式,是深入的文化积累,彻底消化产品;我爱爱清的诗,因为我和诗人一样,爱这片土地和太阳。 《艾青诗选》读后感 《吹号者》,是我在这本书中看到最有感触的一篇文章。 吹号者,比起那些打仗的士兵更辛苦。从艾青的诗中: 吹号者从铺散着稻草的地面上起来了,他不埋怨自己是睡在如此潮湿的泥地上。他轻捷地绑好了裹腿,他用冰冷的水洗过了脸,他看着那些发出困乏的鼾声的同伴,于是他伸手携去了他的号角;门外依然是一片黝黑,黎明没有到来。 看出他们是被黎明最早惊醒的人。天还在黑暗之中,他们就用浸濡着血迹的铜号吹响带着新希望的黎明。 他没有任何怨言,他甚至认为这是一个神圣的事。他看着山,呼吸新鲜空气,便吹响了铜号,可是谁又能知道在这响亮的号声背后却是吹号者的痛苦。 当他用自己的呼吸摩擦了号角的铜皮使号角发出声响的时候,常

呼兰河传高中生读书笔记5篇

呼兰河传高中生读书笔记5篇 呼兰河传高中生读书笔记范文(1) 看完了《呼兰河传》这本书,我留下了无限的思考。《呼兰河传》讲了萧红小时候和祖父的故事,这本书的语言并不华丽,但朴素的语言,平凡的人和事同样动人。 萧红的童年是快乐的,因为有了一个疼爱她的祖父。祖父带着他在菜园里,摘黄瓜、浇水,给她点灯笼,让萧红玩得不亦乐乎。让我难以忘怀的还是祖父给萧红点灯笼了,萧红在房间中翻箱倒柜,找出了一个陈旧的、落满灰尘的灯笼,祖父细心地把灯笼擦拭干净,点上蜡烛,给萧红玩,直到坏了为止,但祖父依然笑眯眯的。 这是一件不起眼的小事,可是祖父却有着惊人的耐心和宽容。首先,萧红翻箱倒柜,家里一定翻得七零八落的,一般家长见了都要大骂。其次,萧红找到了一个破旧的灯笼,一般的家长一定没有耐心擦干净,点上蜡烛给孩子玩。更重要的是萧红把灯笼打坏了,祖父没有把她臭骂一顿,居然还笑眯眯的。正因为有了这样一位慈祥的祖父,萧红才有了一个快乐的童年。 萧红的童年是快乐的,因为有了一个不平凡的村子。这个村子里有一个作恶多端的大泥坑,这泥坑经常弄翻马车,淹死人、

牲畜,还阻挡了许多人的前进道路。有了这个泥坑,村里里顿时热闹非凡,翻了马车抬马车,人掉下去了救人,挡住了人从旁边的墙上面爬过去。没有一个人觉得累,更没有一个人要把这个“无恶不作”的泥坑填平。我想,假如填平了这个坑,村子就恢复了冷清,变得寂寞,大家没事可干,失去了抬车的乐趣……当然了,这个泥坑也给村里人带来了“福利”,当牲畜淹死的时候,许多人都去抢猪肉吃,杀猪的捡了回去,就会以半价卖出去。在艰苦的乡村生活中,处处闪耀着人性的真、善、美的光辉。 萧红的童年是快乐的,因为有了许多人陪她玩耍。冯歪嘴子啊,她们家的厨师啊,都是她的“寻乐工具”,团圆媳妇只有十几岁,她很乐意陪着萧红玩,乐此不疲,但她最终命运多舛。我们再也体验不到萧红的童年生活了,但书中字里行间流露的人性的至纯至美,仍然使我的内心暖暖的。 读了《呼兰河传》,读了一个凄美的故事,读出了童年的珍贵。 呼兰河传高中生读书笔记范文(2) 一天买了本《呼兰河传》,到家就读了起来。其实初读《呼兰河传》,我并不怎么喜欢,耐着性子看了一遍,随手就丢到一旁了。当我重新翻那本《呼兰河传》,细细品味,才发觉得它的精彩。

艾青诗选读书笔记摘抄加赏析精选5篇

艾青诗选读书笔记摘抄加赏析精选5 篇 艾青的诗如寒冬里的阳光,照在中国大陆上,照在被黑暗所奴役着的人脸上,是如此的温暖!他的诗给当时久经压迫的人民带来希望;给祖国千千万万的青年带来动力。今天就给大家整理了艾青诗选读书笔记摘抄加赏析,希望对大家的工作和学习有所帮助,欢迎阅读! 艾青诗选读书笔记摘抄加赏析1 《艾青诗选》这本书的封面,有着一副图:干旱的土地,一眼望去没有一点绿色,枯黄的树,生长杂乱的枝干,我知道当时的人们过的很辛苦,糟糕。 打开书,一股书香味扑鼻而来,带领着我进入书的世界。 这本书让我印象最深的就是,《我爱这土地》。这首诗创作于抗日战争初期。当时的人们生活在水深火热的世界里,在绝望中无力的嘶喊着,想为国家做点什么,却无能为力。而作者也是如此。

这篇诗的开头作者将自己比作一只鸟。鸟在这个生态环境中是渺小的,短暂的。鸟是辛勤的,它从出生的那一天起,它的使命就是得学会飞翔,围绕着这祖国飞翔,直到它死去的那一刻也要为祖国歌唱。但是在国家有危险的时候,它也要尽力为祖国歌唱。“嘶哑的喉咙”,让我们看到了一只饱受折磨的鸟,显然它已经唱不出优美的歌声,可是它仍在歌唱着,这是它用生命发出来声音,抒发了对土地义无反顾的执着和不放弃。 诗歌就在这样的基础下,进一步展开了对鸟儿歌唱的描述:土地,河流,风,黎明。它们都是遭受暴风雨的打击,悲愤满怀和奋力抗击的形象,与下文鸟儿连羽毛也腐烂在土地里面。这只鸟儿在歌唱土地,河流,风,黎明时,将自己也与着土地融为一体,投身怀抱之中。表达了诗人对土地的眷恋,隐含了愿意为祖国献出生命之情。 “这被暴风雨所击打着的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流,这无止息地吹刮着的激怒的风,和那来自林间的无比温柔的黎明”,这看似是排比,其实“暴风雨所击打”,“无休止吹刮着”,“悲愤的河流”这些告诉我们,当时艾青所魂牵梦萦的他热爱的土地,正遭受着打击,满是伤痕累累。 “河流”“风”,象征着中国人民不屈不挠的精神;“悲愤”“激怒”,表现出人民对侵略中国的暴行表示愤怒,和意志昂扬的战斗精

《呼兰河传》读书心得5篇

《呼兰河传》300字读书心得5篇 《呼兰河传》300字读书心得1 我在暑假里看了一本小说,名字叫《呼兰河》传。作者是明国时期著名女作家萧红。与其说是一部小说,倒不如说是一部她自己生活内容的自传。下面,我慢慢的告诉你们其中的内容。 首先是呼兰河的样子,东二街,西二街,寺庙,十字口,大泥坑。大泥坑比较深,下雨时候,雨水落在大泥坑里,慢慢的水就会溢出来,一直流到墙跟。路人们都是抓着墙走。然后是呼兰河跳大神跳秧歌等。跳秧歌是在丰收前上下。 接着是我和老祖父一起生活的时光。我和祖父一起的时光是快乐的。夏天。我跟祖父在后园,祖父种田,我跟着祖父帮忙。冬天,去不了后园,就在家里乱翻东西玩。还有祖父让我天天背古诗。我最喜欢背的古诗是春晓。还有就是小团圆的故事,小团圆是封建社会礼教的受害者,在家里因为不听话,她的婆婆就打她,最后生病了,又用迷信的方法,没有科学治疗,最后她病死了,是一个悲伤的故事。 这本小说,我看了很久,虽然我有些事情无法理解,但

是作者生活描写了她小时候的快乐生活,让我向往。 《呼兰河传》300字读书心得2 读了《呼兰河传》这本书后,我觉得这篇文章非常的特别,跟别的小说明显的不同,文中的人物都非常的愚昧、无知,对生活一点都不积极!我非常的不喜欢他们。 此文围绕着呼兰河边的小村庄来写,开始写了村庄里的大泥坑,不管是晴天还是雨天,好的家禽都死在了里面,可是周围的人们只是在想怎么躲开它,而不是怎么解决它,哎,真是替那时候的人们悲哀啊!思想简直是太落后了,一点都不积极向上,好像天天就是为了活着才活着的! 还有一个跟我一样大的小姑娘,本来是同样的十一二岁,我还在上学,她却早早的给人当了媳妇,而且被她的婆婆又打又骂,还被用热水烫了三次,最后一次被活活的烫死了。好好的童年就这样失去了,我真的开始痛恨那个社会了,要是我在那个年代,我不疯了才怪呢! 糊糊涂涂的年代,简简单单的岁月,一点色彩都没有的日子,让我有种喘不过气来的感觉!为我们的现在庆幸、自豪吧,我们应该好好把握现在,摆脱那种年代的愚昧,为了我们自己的未来,加油努力!

呼兰河传读书笔记篇

读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。以下是由yjbys小编为大家推荐的呼兰河传读书笔记范文,欢迎大家学习参考。 呼兰河传读书笔记范文一 萧红是个心思寂寞的人,可是从她身上我又看到一股极不平凡的魅力。就像她写的《呼兰河传》,有人说它像小说,又有人说它像自传,萧红的文章就是这样,在不知不觉中令人不明其中的所以然。 《呼兰河传》不像《城南旧事》,虽然同样是写小城里的故事,可《城南旧事》给我的感觉像是一朵含苞怒放的花,紧紧的让人读得轻快自然;但《呼兰河传》不同,它就像一盘颜料,什么赤橙黄绿青蓝紫全都混在一起,令人琢磨不透,可又别有一番韵味! 《呼兰河传》是一片美文,文章中,极有艺术感的文字令人心动不已;《呼兰河传》也是一篇寂寞的小说!当时的萧红,一个人身在沦陷的香港,心中苦闷而寂寞,这种心情,通过文字渗透进了我们心中。 在第二章《小城三月》中,我在不知不觉中,又看到了另一个萧红。小城的三月风景如画。瞧,三月的原野绿了,像地衣那样绿,透在这里、那里,好一个这里、那里,连一片草地都能写得如此唯美、动人! 再看看第三章《生死场》,哎,如此悲伤、凄凉,令人心痛。 《呼兰河传》是立体的、有寂寞、有美好、有悲伤、有希望。今年秋天,我读了一篇故事,这故事,没有华丽的词语做点缀;没有优美的句子做装饰;有点只是灰白的画面,可是从灰白的画面中,我分明听到了了一曲凄凉的笛声,能让我听到这笛声的恐怕只有这《呼兰河传》了! 呼兰河传读书笔记范文二 暑假期间,我读了萧红的《呼兰河传》,一开始,我只是粗略的读了一遍,感觉跟我们现在的生活环境,简直是天壤之别,令我难以想象。慢慢的,我被她的故事吸引着,感动着,愤慨着,我又回过头来仔细的品读起来。 呼兰河让我感到温暖而冷淡:比如这个街中大坑,车夫和马陷了进去,有一种穿长袍短褂的,在那里喝彩,帮助车夫的人,全是平民百姓。生活是需要温暖的,人与人之间是需要互帮互助的,这样,才会让生活更美好;而我与老祖父这篇文章,讲述着祖孙深情,只有祖父喜欢我,祖母不喜欢我还用刺扎我的手。我在祖父的关爱下,过着无忧无虑的生活,为我的童年留下了美好的回忆。 让我感触最深的是,小团圆媳妇。十二岁的她花一般的年纪,原本是一个活泼可爱的小姑娘,却成了胡家的童养媳,在照规矩被婆婆调教之后,日渐病倒。他们无视她为什么会病倒?是什么致使她成为了一个黄瘦的病人?此时最愚蠢的是病倒了不选择去看医生,而选择了跳大神。当众强行脱光了小团圆媳妇的衣服,推到大缸里用热水,是滚烫的热水,往她的头上浇,到最后,头发都烫掉了,还说她是妖怪。含苞待放的花朵就这样凋零了。我们想想看,别说是生病的人,就算是健康的人受这种折磨之后,会变成什么样呢?更让我气愤的是,她死后,她

艾青诗选读书笔记摘抄及赏析多篇

艾青诗选读书笔记摘抄及赏析多篇 【概述】[标签:粗体:艾青诗选读书笔记摘抄及赏析多篇]为 ***的会员投稿推荐,但愿对你的学习工作带来帮助。 艾青是一个伟大的诗人,也是一个勇敢的吹号手,他吹响了新时代的号角。今天就给大家整理了艾青诗选读书笔记摘抄及赏析,但愿对大家的工作和学习有所帮助,欢迎阅读! [标签:粗体:艾青诗选读书笔记摘抄及赏析1所谓国人有梦,则中国有梦。中国人的梦想便是中国的梦想。若谈中国的梦想,必定要谈到艾青。这个诗作中充分地描写着一代中国人的梦想和命运的诗人,用简单而又生动的笔触,将周遭最低层人民的梦想反映得淋漓尽致。这样一种对中国梦的体现,也是对当时时局的一种体现。 从感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人读来感到昂扬向上的《给太阳》,再到包含着作家深情,时时刻刻体现着自己但愿能为祖国尽一份力的《煤的对话》,无不反映着诗人但愿警醒世人,但愿让周围的所有人团结起来,为自己的祖国尽一份力的愿望。而这样的愿望在那个动乱的年代,便是所有国人的中国梦,是所有爱国青年的中国梦。 有人曾经说,百无一用是书生。由于在动乱的年代,需要的不一定是一支笔书写千秋,而更可能是武生一身戎装,披挂上阵马革裹尸。然而,他们却错了。由于正是由于动乱,正是由于人心不稳,才应当在这样的日子里拥有一种共同的梦想,为了这样共同的梦想而去奋斗。

而艾青,恰到好处地反映了那个年代里,所有国人的中国梦。他用朴实的笔法将这一切书写出来,再让这一切进入所有中国人的心间。 每一首诗,都浸润着诗人的心血和最深刻的但愿,代表着他在那个黑暗的年代当中进行的,对世界和国家的反思和思考。而反观当今,尽管咱们处于和平盛世,但心中的梦想却不可缺少。少年有梦,则国家有梦,这并不是一纸空谈。“中国梦”的提出然所有人开始认真审视梦想这一个永恒的话题,也让中国开始位置思考。而读罢艾青诗选,我对梦想又拥有了新的理解,发现其实不论如何,梦想才是人的心中最不应当缺乏的东西。 所谓梦想,就是拼尽全力为之奋斗的东西。而对咱们学生来说,可能思考一些远大的问题太过遥远。咱们所能做到的,就是在这样的美好年华中努力学习,尽力做到为着自己的梦想而奋斗。然后在不久的将来,成为真正的国之栋梁。 艾青诗选读书笔记摘抄及赏析2《艾青诗选》是艾青的诗歌选集,其中的诗歌是艾青经历了“五四”运动,才写出来的。 从诗歌的风格上,可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、进取,反对黑暗歌颂光明;建国后一如既往地歌颂人民、礼赞光明。 在“五四”战斗之前,艾青写出来的诗歌一般是描写太阳、火炬、黎明等有象征性的事物,表现出艾青对旧社会的黑暗与恐怖的病恨以及对黎明,光明但愿的向往与追求。而在建国后艾青的诗还在歌颂人民的劳动内容更为广泛,思想更为浑厚,情感更为深沉,手法更为多样,艺术更为圆熟。 从艾青的爱国心,我想到了那时的中国还涌现出很多的爱国者…… 徐悲鸿出生在一个贫穷的家庭。从小学画画,1919年徐悲鸿到巴黎深造在那时中国落后留学生备受欺凌。后来徐悲鸿憋足了学习的劲

呼兰河传心得体会

呼兰河传心得体会 篇一 灰色的世界,平凡的时代,单纯的人们,落后的生活现状,愚昧的精神状态……这一个个惨淡的景象就是整个呼兰河小镇 呼兰河并不繁华,但在单调中却蕴含着生机,夹杂着悲凉。这里有东二道街十字街上拔牙的洋医生,有被当地愚昧和无知的人折磨而死的小团圆媳妇,有胡同里卖麻花、粉房里挂粉条的生意人,有性情古怪的二伯,有勤恳老实的冯歪嘴子,有洁癖的祖母,更有”我”跟着祖父学唐诗、学下地。 这一幕幕、一件件,作者都用诙谐幽默充满童趣、童真的语言描绘得淋漓尽致。尤其是作者和祖父的故事深深地留在了我的脑海,不自觉地我拿自己的童年和作者的童年去比。童年在作者的笔下是快乐的,也是寂寞的。在作者萧红看来,这些故事并不美。可在我们看来,读了《呼兰河传》,更让我们感受到自己童年的快乐与幸运,从而更珍惜今天的幸福生活。 参考呼兰河传心得体会篇二 文章中的团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘,她才十二

岁,本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄,而她却被过早地卖给了一户人家做童养媳,刚来时是那样的健康、活泼,一个人孤单地生活在一个陌生的环境里,尽心尽力地做事,可动不动就会遭受到婆婆的打骂,在人们眼里,婆婆打她是为了让她更听话、更懂事。没多久她就匆匆地离开了人世。在那个年代里,她的遭遇在人们看来是司空见惯的,是自作自受的,是没有人可以挽救的。这不由得让我想到了我们的新社会,人们在知识中变得更加的睿智,自己的双手去创造自己美好的生活,没有男女的不平等。 用在作者的描述中她的童年生活是快乐的,但也是寂寞的,她的活动地就是后院的那个大花园。在这座大花园里,作者和祖父一起玩耍,一起干活,童年的生活充满了乐趣。这也不由得使我想到了自己的童年,那充满温馨的一段时光。在每个人的记忆里,童年像一幅画,像一首诗,像一曲歌。在童年里,我们可以自由地玩耍,没有烦恼,没有纷争。春天,我们可以在三月春风的吹拂下去放风筝;夏天,我们可以在游泳池里去享受水的清凉;秋天,丰收的季节来到了,我们可以品尝美味的水果;冬天,我们可以和雪人去亲近,享受那晶莹的世界。相比较,我们的童年更是幸福的,我们

呼兰河传读书笔记感悟

呼兰河传读书笔记感悟 您需要登录后才可以回帖登录 | 注册发布 呼兰河传读书笔记感悟一 这一章主要讲了萧红童年时代,与她的祖父、祖母一起生活的点滴记忆。开头一篇便是我们课本中学到的《祖父的园子》。课文总之没有原著好,太多的删删改改,没有了原来的味道。这一章的文字真是质朴无华,散发着田野的芳香,写得太自然了。 花开了,就像花睡醒了似的。 鸟飞了,就像鸟上天了似的。 虫子叫了,就像虫子在说话似的。 一切都活了。 我太喜欢这段文字了,在那个年代,能写出这样自由的文字,真是不一般!我仿佛看到那蓝悠悠的天空、明晃晃的阳光、蝴蝶乱飞,蜜蜂嗡嗡地叫着,所有的一切,都那么无忧无虑。 我还喜欢萧红的祖父。祖父的眼睛是笑盈盈的,祖父的笑,常常笑得和孩子似的。她的祖父对她很好。村里的小猪小鸭掉井了,祖父会用泥包起来烧给她吃。把小猪的皮一撕开,立刻冒了油。再蘸点盐、韭菜花,啊!真香啊!我都要咽口水了。她的祖父是个和蔼慈善的老人,我最喜欢他的就是,他从来不会批评、训斥小孩子,总是心平气和。萧红学种地,把好好的菜种踢飞了,犯了错,祖父依旧笑呵呵的。她吃熏小猪时,没有一点儿吃相,满嘴油,随吃随在大襟上擦着,祖父看了也并不生气。他的祖父有教养、有气度。我猜想他一定是个

家道中落的文人,说不定还是个秀才呢。文中提到:祖父教我的《千家诗》,并没有课本,全凭口头传诵。我觉得他一定不是个普普通通的农民,他有文化,萧红的文学修养也许就是祖父从小培养的结果。所以我更加钦佩他的祖父了。 萧红不喜欢她的祖母,我也是。她的祖母洁癖严重,以她屋的窗纸最白净。而萧红偏偏要捅破这雪白的窗纸。而严厉的祖母就躲在窗外,她一捅,祖母就拿个大针在她的手指上狠狠地一扎。这样的教育方式到现在也算得平常,比如小孩子乱摸乱动,要挨手扳、要罚站,掉饭粒要挨罚,吃手指要挨敲。。。。。。而且她的祖母还爱骂人,她骂祖父是个死脑瓜骨,骂萧红是小死脑瓜骨,哎!可惜她先死了,不知道这个小死脑瓜骨长大以后,竟成了有名的作家。 她的祖母死时,家里来了很多人。我也说不上那些人究竟是些什么人。总之他们是来办丧事的。还说阴间有十八关,过到狗关的时候,狗就上来咬人。可是,他们有绝招,用油锅炸了许多的面饼,说是什么打狗饽饽,用这饽饽打狗,狗就不敢咬人了。哈哈,这些封建迷信可真是神乎其神啊!真的有十八关吗?,《祝福》里的祥林嫂不是最爱问有没有地狱?死后有没有魂灵吗?,我也很想知道! 呼兰河传读书笔记感悟二 在这个寒假中,我有幸阅读到了萧红的《呼兰河传》,不愧是名家的大作,这部作品虽然只是追忆家乡的各种人物和生活画面,来表达她对旧中国扭曲人性的社会现实的谴责。接下来,让我们进入到萧红童年所生活的小镇,来一探究竟《呼兰河传》与传统的回忆性质

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