躲进深山的诗句
《菩萨兵》
2009.12蓝天杯三等奖《菩萨兵》教学设计江苏省张家港市恬庄小学李洁 215612教学内容：苏教版语文三年级下册第七课《菩萨兵》教材简析：课文记叙了红军在长征途中，朱德总司令带领红军战士以实际行动帮助藏族同胞春耕春种，使藏族同胞返回了自己的家园，赢得了藏族同胞的信任与感激的一个感人故事。
课文语言朴实，却字字包含真情，有利于训练学生朗读，激发学生想像，培养学生情感、态度、价值观。
全文按照故事发展的顺序来写。
写红军部队，着重写典型人物的典型语言，从而体现红军的菩萨心肠，略写红军怎么找藏胞，怎么搞春耕，详略得当。
目标预设：1、正确、流利、有感情地朗读课文，会讲这个故事。
2、学会14个生字，理解“糊涂”、“尽心尽力”等词语。
3、能用“热火朝天”、“尽心尽力”等词语描写同学们大扫除的情景。
4、理解课文内容，学习朱德总司令和红军战士尊重、关心藏族同胞的优秀品质，体会藏民与红军之间的鱼水深情。
教学重点：理解朱总司令的话，体会其中包含的意思。
教学难点：真正理解“要让我们播下的种子在这里生根、发芽、开花、结果……”这句话的含义。
设计理念：首先本课的课题很值得关注，它既是重点又是难点，暗示了文章的中心思想，读懂课文，应从读懂课题开始，因为题目是文章的“眼睛”。
在语文的教学中，如果把表演带入课堂，一改学生被动阅读的地位，促使学生多动脑，多动手，主动参与阅读，有利于激发学生的学习兴趣，有利于学生准确理解语言文字，有利于培养学生的创造思维能力，有利于展示学生的才华。
设计思路：教学思路应该依托课文的思路，但是这并不等于说教学的思路完全等同于课文的结构。
教学思路是开放的，也是灵活多样的。
本文的题目是“菩萨兵”，而这个题目源于课文最后藏族同胞的一句话，我从这一句话入手，进入教学过程。
1、了解故事背景，铺垫感情基础。
课文是将故事放在长征这一大背景下来写的，可以适当向学生介绍有关长征及朱德总司令的有关情况。
通过介绍，使学生对红军产生怀念之情，敬仰之心，进而对课文产生一种亲近感。
2018学年苏教版三年级语文下册菩萨兵1课件
开完会，朱总司令就带领大 家热火朝天地干了起来。 热火朝天——植树节那天,( 热火朝天——大扫除时,( )。 )。
齐读课文的6-7自然段：
画出朱德同志对藏胞春耕工作关 心、重视的词语。 不让挨饿 尽心尽力
你能读出 朱德同志的着 急与担心吗？
这么多天了，藏胞还在山里，怎么受
得了呢？得想办法动员他们回来呀！
“唉，一定是乌云遮住了他们的眼睛” “这也怨不得他们，他们是让反动军队糟蹋 怕了。现在已经是春耕的时候了，节气不饶 人哪，得赶紧帮助藏胞把地抢种上。”
“不能让藏胞来年挨饿，我们要像种自己的地 一样，尽心尽力地把藏胞的地种好。要让红 军播下的种子在这里发芽、生根、开花、结 果……”
· · · ··· ·
说说带点语句的意思。 “不能让藏胞来年挨饿，我们要像种自 己的地一样，尽心尽力地把藏胞的地种好。 要让红军播下的种子在这里发芽、生根、开 花、结果……”
·
· ···· ·· ······ · · · · · ·
你能把这个 故事复述给家人 或朋友听吗？
课后迁移： 藏胞们返回家园，看到干干净 净的院子、平平展展的土地后，会 说出一番怎样的感激的话语呢？ 请同学们仔细观察课文插图， 展开想象，写一段话。
我们一起来了解朱德同志。
朗读课文，要求：
1、读准字音，读通句子。 2、画出课文的生字，标好自然段的序号。 3、了解课文为什么要以“菩萨兵”为题目。
zàng qū 藏 区 yì 译 学习生字 hú 糊
duàn 段 tú 涂
bāo 胞
gēng
zhū 朱 bō 播
耕
pú 菩
30.“年”的来历
从此，每年的除夕，家 家都贴红对联，燃放爆竹， 户户灯火通明，整夜不熄， 一家人团聚在一起守岁。这 风俗越传越广，最后形成了 中国民间最隆重的传统节日 “过年”。
返回
自从老头把“年”兽赶跑后，每年 的除夕，人们是怎么做的？ • 贴红对联—— • 燃放爆竹—— • 灯火通明—— • “年”兽怕红色 • “年”兽怕响 声 • “年”兽怕亮 光
想出办法
怕红色 亮光 响声
办法
贴红对联 灯火通明 燃放爆竹
学了这篇课文，你体会到白胡子 爷爷是怎样一个人？当我们遇到困难 或危险时又该怎么办？
说说你家乡过年有哪些风俗？
课 堂 延 伸
红包压岁钱
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元日
王安石
爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日， 总把新桃换旧符。
• 门上贴大红纸、屋里灯都亮着— —“年”害怕 浑身战栗 • “噼噼啪啪”的响——下的“年” 一连退了好几步 • 老头儿穿着一身红袍——“年” 大惊失色、仓皇逃命
A、“年”兽怕红色----贴红对联。
B、“年”兽怕亮光----灯火通明。
C、“年”兽怕响声----燃放鞭炮。
• 齐读最后一个自然段，说说你 读了这段知道了什么？
什么样的老头 精神矍铄 、气宇不凡
勇敢 怎么赶跑 贴着大红纸 灯都亮着 劈劈啪啪的响声
找出句子
老头笑了笑说：“我也没用什么法术。我只 是知道，‘年’这东西，最怕红色、亮光、和响 声，所以我在门上贴了大红纸，在屋里点上红蜡 烛，身穿大红袍，在它来的时候放鞭炮，这样 ‘年’就被吓跑了。今后你们用同样的方法，就 会把它赶跑的。”
老头住在哪里？老婆婆怎么对待他的？他有 什么表现？
苏教版三年级下册语文第7课菩萨兵剖析
想一想
本文是按（ 时 间 ）顺序写 的。（ ）、（ ）、 一 天 第二天
（ 几天以后 ）这几个词表示了 事情发展的具体时间。
找出课文中表示时间的词语。
时间
分段 一（1）
段意
一天 第二天 几天以后
二（2—5） 三(6—7) 四(8—9)
说说课文主要讲了什么？
本文讲述了在 ， 带领 帮助 春耕春种，以实际 行动使 返回了自己的家园，赢得 了 的信任与感激。
菩 萨 兵
佛教指修行到了一定程 度，地位仅次于佛的人。藏 胞大多信奉佛教，认为菩萨 是救苦救难、普度众生的。
“不能让藏胞来年挨饿，我们要像 种自己的地一样，尽心尽力地把藏胞的 地种好。要让红军播下的种子在这里发 芽、生根、开花、结果……”
表面上是指： 红军播下的种子， 实际上是指： 红军对藏民的爱。
长征途中，红军来到藏民居住 地区，准备休整一段时间。藏族同 胞吃尽了反动军队的苦头，一听说 又有军队开过来，早就躲进了深山， 谁也不敢露面。这下可急坏了朱德 总司令。
“这么多天了，藏胞还在山里，怎么受 得（de）了呢？得（děi）想办法动员他 们回来呀！”
“唉，一定是乌云遮住了他们的眼睛， 那些藏胞一见到我们就跑，真糊涂呀！”
。 。
4.藏胞 回来了，流下了感激的泪水
。
课前导读：
1.藏胞们为什么要躲红军呢？ 2.这下可急坏了朱德总司令。朱德急到什么程度？从哪
个词可以看出来？ 3.画出朱德同志对藏胞春耕工作关心、重视的词语。 4.想象一下，如果藏胞们看到这种热火朝天的情景， 会有什么表现？ 5.看看藏胞知道这件事以后的表现，是否跟你所想象的 一样吗？ 6.藏胞为什么全都流出了感激的泪水？为什么会说出 “几时见过菩萨一样的司令、菩萨一样的兵呀？”
7、菩萨兵
春耕
热火朝天
·· ··
·· ··
干干净净
同胞
糊涂
尽心尽力
平平展展
1、描写同学们大扫除的情景，要求用上 “热火朝天”、“尽心尽力”。 2、照样子把句子写具体。 例：红军把院子打扫得（干干净净）、
土地整治得（平平展展）的。
（1）早上，妈妈打扮得（ ）地出了 ）地玩呀！
门。
（2）周末了，我多想（
（3）我每天都把床铺收拾得（
zàng
qū
duàn
bāo
藏族
翻译 动员
pú yì
地区
糊涂 感激
t hú tu
一段
春耕
yuàn ráo gēng
同胞
播种
ái bō
怨不得 尽心尽力
菩萨
糟蹋
不饶人
挨饿
干干净净
平平展展
藏族
翻译 动员
地区
糊涂 感激
一段
春耕
同胞
播种
怨不得 尽心尽力
菩萨
糟蹋
不饶人
挨饿
干干净净
平平展展
藏段译 怨耕播
选择正确的读音： 菩萨( sà sa ) 糊涂( tú tu ) 藏族( cáng zàng ) 春耕( gēn gēng )
）。
“几时见过菩萨一样的司令、 菩萨一样的兵呀！”
②为什么开始时藏胞要躲进深山，后来 又悄悄地返回家园呢？
“几时见过菩萨一样的司令、 菩萨一样的兵呀！”
藏汉一家亲
军 心 民 心 心 心 相 印
军 情 民 情 鱼 水 情 深
联系上下文，说说带点语句的意思。
“不能让藏胞来年挨饿，我们要像种自 己的地一样，尽心尽力地把藏胞的地种好。 要让红军播下的种子在这里发芽、生根、开 花、结果……”
苏教版语文三年级下册7菩萨兵
“这么多天了，藏胞还在山里，怎么受得了呢？ 得想办法动员他们回来呀！”
“这也怨不得他们，他们是让反动军队糟蹋怕 了。现在已经是春耕的时候了，节气不饶人哪， 得赶紧帮助藏胞把地抢种上。”
“不能让藏胞来年挨饿，我们要像种自己的地 一样，尽心尽力地把藏胞的地种好。要让红 军播下的种子在这里发芽、生根、开花、结 果„„”
你怎么理解“节气不饶人”？ 联系前面的“这下可急坏了朱德总司 令。”，说一说朱德总司令急的是什 么？
原因一：“这么多天了，藏族同胞还在山里， 怎么受得了呢？”
原因二：“现在已经是春耕的时候了，节气 不饶人哪，得赶紧帮助藏胞把地抢种上。”
“唉，一定是乌云遮住了他们的眼睛。”
“乌云”指的是什么？为什么说乌云遮住了 他们的眼睛？
苏教版三年级语文下册
他们说：“几时见过菩萨一 样的司令、菩萨一样的兵呀！”
7、菩萨兵
（第一课时）
台儿庄区实验小学邵翠
几天以后，藏族同胞得知这一消息，一个个 悄悄地返回了家园。当他们看到红军把院子打扫 得干干净净、土地整治得平平展展的时候，全都 流下了感激的泪水。
他们说：“几时见过菩萨一 样的司令、菩萨一样的兵呀！” 他们（ ）说：“几时见过菩萨 一样的司令、菩萨一样的兵呀！”
理清段落（提示：圈出文中具体的时间段，根据时间
进行分段）
第一段（1）写藏族同胞一听说军队过 来，就躲进深山，不敢出来。 第二段（2-5）写红军官兵具有菩萨心 肠，想办法动员藏胞回来。 第三段（6-7）写朱德总司令动员并带 领红军主动替藏胞完成春耕工作。 第四段（8-9）写藏民们耳闻目睹红军 的行动后感动不已。
学习目标：
1.能正确、流利地朗读课文。 2. 理清课文脉络，初步感知故事 内容。 思考：为什么藏胞称赞朱德总 司令是菩萨兵？
枣庄优秀入选教案三年级语文下册3
7菩萨兵一、教学目标1.学会本课10个生字，认识3个二类字，认识多音字“挨”。
能正确、流利、有感情地朗读课文，能根据提纲复述课文。
2.能用联系上下文的方法理解由生字组成的生词。
会用“尽心尽力”造句。
3.初步学习用准确、简练的词语概括课文内容，能够将故事用自己的话讲给家人和朋友听，培养学习运用语言文字的能力。
4.通过抓住重点词语有感情的朗读课文，理解朱德总司令的三段话，体会朱总司令和红军战士对藏族同胞的关心与爱护，感悟藏民与红军之间的鱼水深情。
二、教学重点、难点重点：1.理解朱总司令三段话的意思，体会其中包含的感情。
2.理解红军被称为菩萨兵的原因。
难点：1.理解朱总司令的三段话，理解藏胞和翻译的话，体会藏民族语言特点。
2.复述课文。
三、教与学的准备学生：1.课前搜集有关“长征”、“朱德”、“藏区”的资料，做成资料卡。
2.预习课文《7菩萨兵》，完成预习单。
教师：课件、课文挂图。
四、教学课时2课时五、教学过程第一课时环节一：整体感知——初读感知，整体把握（一）揭示课题1.(板书：菩萨）谁认识这两个字？指名读，齐读。
2.菩萨是佛教中的一种神，地位仅次于佛。
在影视作品中，我们常听到这样的台词：“菩萨保佑”“救苦救难的观世音菩萨”。
谁来说一说，菩萨给你留下了怎样的印象？（善良、救苦救难、普度众生、慈悲）3.（在“菩萨”后板书：兵）兵指的是——（军人），军人怎么会和菩萨联系在一起？你认为“菩萨兵”是什么样的兵？为什么称他们是“菩萨兵”？让我们带着这些问题一起学习课文。
（二）初读课文、整体感知1.借助预习单，检查预习。
（1）检查生字词识读（指名读、开火车读）重点指导：播种（zhònɡzhǒnɡ√）由于习惯性的误读和易混淆字义学生很容易把“播种”错读成（bō zhònɡ）挨（āi ái√）饿“挨”是多音字，在发“āi”音时可组词为“挨着”、“挨挨挤挤”。
（2）检查生字书写同学们，在书写生字时有哪些生字不好写或容易写错？（学生交流）重点指导“藏、区、怨、播”的写法。
高尔基美文两篇
高尔基美文两篇作者：来源：《中学生阅读(初中版)》2010年第01期早晨世界上最好不过的事情——那就是观察一天的诞生!当万里长空，太阳初放光明——黑夜悄悄地失去踪影：躲进深山的峡谷，隐入岩石的隙缝，藏于密林深处的簇叶中；身披晶莹露珠的小草，在阳光下闪闪发亮，编织出神妙莫测的花边图样；山巅露出甜美的微笑，仿佛是在对转瞬即逝的良宵倩影蜜语耳旁：——不必惊慌——这是太阳!海浪高仰起它那白玉般的头颈，面向着太阳问候、致贺，就像是那美貌的宫娥向自己的国王施礼、颂歌：奴婢拜见陛下，天下一统康乐!慈祥的太阳笑了：这些顽皮的海浪整夜不停地嬉戏着打旋涡，如今又这般地翻腾着乱涌波，它们那绿色的服装被揉皱，天鹅绒拖地长裙被冲破。
——你们好啊!——太阳在海面上升起来的时候说——你们好，美貌的宫娥!不过——你们，闹腾得也真够了，可该要再安静些哟!如果你们还再跃起那样高的波浪，那么孩子们就不能再来这儿游泳喽。
应该让世界上的一切都美好。
难道我这话不对吗，你说?《早晨》写于1910年，正值反抗沙俄黑暗统治的革命斗争风起云涌之际，作者以清新刚健的笔法礼赞光明，礼赞太阳，表达了对新世界必然到来的乐观情绪，作者选取了小至带着露珠的小草、大到翻涌着波浪的海洋等各种物象，赋予它们各自不同的人格特征，描绘了它们在晨曦初露时美好而欣喜的情态，特别突出了海洋对太阳的礼赞，和太阳对海洋、对作为人类未来的孩子们的祝福。
在这种饱含着童话色彩和洋溢着乐观主义精神的氛围中，我们感受到了作者对于光明的殷切期待，对于未来的坚定信念。
火绒草皑皑冰雪永远覆盖着阿尔卑斯高高的山脊，严寒和沉寂——那巍巍高峰睿智的缄默统治着这里的一切。
绝顶之上是杳远的蓝天，仿佛有无数忧郁的眼睛，眨闪在冰雪峰巅。
山坡下，密密的平畴中，生命在激动和不安里成长；人类，这疲惫不堪的大地的主人正蒙受着苦难。
在黑沉沉的大地深渊之中——呻吟、欢笑、怒吼，还有爱的絮语……一切尘世所有的音响混杂在一起。
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关于隐居深山的诗句
1.关于“深山”的诗句有哪些
1、任是深山更深处，也应无计避征徭。
——唐·杜荀鹤《山中寡妇》释义：任凭你跑到深山更深的地方，也没有办法可以躲避赋税和徭役。
2、古木无人径，深山何处钟。
——唐·王维《过香积寺》释义：古木参天却没有人行路径，深山里何处传来古寺鸣钟。
3、恸哭兮远望，见苍梧之深山。
——唐·李白《远别离》释义：她们一边痛哭，一边遥望着南方的苍梧山，因她们与大舜再也不能见面了，这才是真正的远别离啊。
4、人依远戍须看火，马踏深山不见踪。
——唐·王昌龄《从军行》释义：人们戍边要依靠烽火来传递消息；那里山深林密，马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
5、荒服仍周甸，深山尚禹功。
——唐·陈子昂《白帝城怀古》释义：这荒远地区仍属周朝的领域，深山里至今推崇大禹的丰功。
6、野戍荒烟断，深山古木平。
——唐·陈子昂《晚次乐乡县》释义：城外戍楼上的缕缕荒烟已在视野中消失，深山上的林木看上去也模糊一片。
7、深山大泽龙蛇远，春寒野阴风景暮。
——唐·杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》释义：隐居深山般遁世高蹈，时值春寒冷峭景凋零。
8、春还不得还，家在最深山。
——唐·顾况《忆山中》释义：春天怎么还不来呀，我的家在深山里面。
9、可知刘阮逢人处，行尽深山又是山。
——唐·许浑《早发天台中岩寺度关岭次天姥岑》释义：你只知道刘阮碰到人的地方在哪里吗，我走到深山的尽头还是山呀。
10、曾住深山院，何如此院幽。
——唐·刘得仁《题景玄禅师院》释义：我曾经住在深山的院子里，哪里还有那么幽静的院子啊。
2.描述隐居深山悟道参禅的诗
《苦热题恒寂师禅室》【唐代】白居易人人避暑走如狂，独有禅师不出房。
可是禅房无热到？但能心静即身凉。
白居易的避暑的方法颇有俗趣，又带些哲思。
所谓心静自然凉，相比于暑天他人的种种不适，香山居士要淡定许多，也充满了创意。
不过也有缺点，就是境界要求太高，非常人所能及。
《悟道诗》【宋代】杨妙锡尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。
归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。
全诗描述了历经千辛万苦寻春而不得，最后却又偶然得到的经过，借以说明悟道的经历。
自然妙道，原在人心之上，只是人们没有发现罢了，所以，一切向外的努力都是枉然。
越是执着不放，就越发南辕北辙。
《弘一法师临终偈语》【民国】李叔同（弘一）君子之交，其淡如水。
执象而求，咫尺千里。
问余何适，廓尔忘言。
弘一大师乃文艺天才，歌曲传唱天下。
出家后，不作世俗文字，口不离佛，笔不离教。
这二首临终偈语，实为四言绝句。
两首各不同韵，各有所指。
前首乃述君子之交，后首乃述自己的感想。
不执著生死，一切圆融，乐观示寂，大彻大悟。
3.描述隐居深山悟道参禅的诗
《苦热题恒寂师禅室》
【唐代】白居易
人人避暑走如狂，
独有禅师不出房。
可是禅房无热到？
但能心静即身凉。
白居易的避暑的方法颇有俗趣，又带些哲思。
所谓心静自然凉，相比于暑天他人的种种不适，香山居士要淡定许多，也充满了创意。
不过也有缺点，就是境界要求太高，非常人所能及。
《悟道诗》
【宋代】杨妙锡
尽日寻春不见春，
芒鞋踏遍陇头云。
归来笑拈梅花嗅，
春在枝头已十分。
全诗描述了历经千辛万苦寻春而不得，最后却又偶然得到的经过，借以说明悟道的经历。
自然妙道，原在人心之上，只是人们没有发现罢了，所以，一切向外的努力都是枉然。
越是执着不放，就越发南辕北辙。
《弘一法师临终偈语》
【民国】李叔同（弘一）
君子之交，其淡如水。
执象而求，咫尺千里。
问余何适，廓尔忘言。
弘一大师乃文艺天才，歌曲传唱天下。
出家后，不作世俗文字，口不离佛，笔不离教。
这二首临终偈语，实为四言绝句。
两首各不同韵，各有所指。
前首乃述君子之交，后首乃述自己的感想。
不执著生死，一切圆融，乐观示寂，大彻大悟。
4.关于深山的诗句有哪些
关于深山的诗句有：1.《君不见，简苏徯》唐杜甫君不见道边废弃池，君不见前者摧折桐。
百年死树中琴瑟，一斛旧水藏蛟龙。
丈夫盖棺事始定，君今幸未成老翁，何恨憔悴在山中。
深山穷谷不可处，霹雳魍魉兼狂风。
2.《偶见·深山曲路见》明代徐祯卿深山曲路见桃花，马上匆匆日欲斜。
可奈玉鞭留不住，又衔春恨到天涯。
3.《送殷尧藩侍御游山南》唐姚合诗境西南好，秋深昼夜蛩。
人家连水影，驿路在山峰。
谷静云生石，天寒雪覆松。
我为公府系，不得此相从。
4.《送袁肇归山阴》唐郑巢论文意有违，寒雨洒行衣。
南渡久谁语，后吟今独归。
河帆因树落，沙鸟背潮飞。
若值云门侣，多因宿翠微。
5.《山路木芙蓉》唐崔橹不向横塘泥里栽，两株晴笑碧岩隈。
枉教绝世深红色，只向深山僻处开。
万里王孙应有恨，三年贾傅惜无才。
缘花更叹人间事，半日江边怅望回。
5.寻5首关于隐居的诗词（古代,现代,均可）
与李十二白同寻范十隐居李侯有佳句，往往似阴铿。
余亦东蒙客，怜君如弟兄。
醉眠秋共被，携手日同行。
更想幽期处，还寻北郭生。
入门高兴发，侍立小童清。
落景闻寒杵，屯云对古城。
向来吟橘颂，谁欲讨□羹？不愿论簪笏，悠悠沧海情。
宿王昌龄隐居常建清溪深不测，隐处唯孤云。
松际露微月，清光犹为君。
茅亭宿花影，药院滋苔纹。
余亦谢时去，西山鸾鹤群。
隐居朝代：宋作者：邵棠结屋水云村，车尘不及门。
坼花春有力，度砌月无痕。
墨带新题湿，醪因旋漉浑。
纷纷名利客，谁解悟孤豚。
寄李隐居杜荀鹤自小栖玄到老闲，如云如鹤住应难。
溪山不必将钱买，赢得来来去去看。
题张氏隐居二首杜甫春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽。
涧道馀寒历冰雪，石门斜日到林丘。
不贪夜识金银气，远害朝看麋鹿游。
乘兴杳然迷出处，对君疑是泛虚舟。
之子时相见，邀人晚兴留。
霁潭鳣发发，春草鹿呦呦。
杜酒偏劳劝，张梨不外求。
前村山路险，归醉每无愁。
饮酒陶潜结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。