第四学期选修课《传统文化》
五年级传统文化下学期教案

17、茶【活动目的】:1、通过了解历史悠久的中国茶文化,激发了学生对祖国的热爱,渗透爱国主义教育,教育学生养成检朴的优良品格。
2、通过实物观看,观看茶艺表演,动手冲泡茶叶的一系列的活动,使学生了解世外桃源的特征和茶文化方面的知识。
3、培养学生在活动中收集信息,整理信息,处理信息和模拟表演的能力。
【活动过程】1、师:这节课,我们来继续研究有关茶的知识。
(板书课题:茶文化)师:课前,老师看到同学们收集了很多有关茶的精美图片和文字资料,今天,我们就从茶的起源、十大名茶、茶与健康和茶艺这四方面来研究茶。
首先让我们共同来了解茶起源,欢迎茶起源小组来告诉我们茶是如何起源?1、茶的起源小组茶,是中国第一国饮,茶叶由植物而成饮料已有几千年历史,中国是茶叶的故乡,是发现和利用茶叶最早的国家。
世界各地的种茶、饮茶都是直接或间接从中国传入。
2、十大名茶小组白毫银针这是一种白茶,祁门红茶祁红是祁门红茶的简称。
六安瓜片、杭州龙井、安溪铁观音、黄山毛峰、武夷大红袍、云南普洱、庐山云雾。
第18课酒【教学目标】:使学生了解酒和中国的酒文化。
【教学过程】:一、激发学生兴趣二、指导学生自学有感情的朗读课文,说一说课文主要写了什么内容?三、全班交流、拓展四、1、集体交流,教师适时订正,指导。
⑴.酒是怎样酿造出来的?⑵.李白和酒的不解之缘?⑶酒令是怎么回事?古诗中有很多的内容与酒有关,你还能找到哪些与酒有关的诗呢?古代酒令也很有意思,你知道哪些有趣的古人行酒令的故事呢?19四大菜系【教学目标】:了解我国的四大菜系及其相关的菜的特点,感受我国丰富的菜文化。
【教学准备】:课下搜集关于四大菜系的资料。
【教学过程】:一、导入:我国幅员辽阔,在丰富多样的饮食文化中,菜文化更是独特,这节课我们就来了解我国的四大菜系。
二、在小组交流自己搜集的资料(每组只交流一个菜系)三、全班交流:每个小组只围绕一个方面来介绍。
1、我国菜系有三种划分方法:按省按划分四大菜系有2种说法第一种:山东菜、四川菜、江浙菜、广东菜;第二种:山东菜、四川菜、淮扬菜、广东菜。
《传统文化翻译》课程教学大纲

《传统文化翻译》课程教学大纲(英文名称:Translation of Traditional Chinese Cultural Classics)一、课程说明1、课程编码:05510133012、学分:2 学时:363、课程类别:专业选修课4、开课学院:翻译学院5、课程简介:《传统文化翻译》是全日制翻译硕士专业学位(MTI)课程中的一门专业选修课。
该课程旨在指导学生在具备较为扎实的汉英翻译理论素养与实践能力的基础上,进行系统的中国传统文化典籍文本汉英翻译实践训练,培养学生中国传统文化典籍文本汉英翻译实践能力,并培养学生结合相关理论对中国传统文化典籍汉英翻译实践中的问题展开分析与研讨的意识与能力。
6、预备知识:本课程的先行课程主要包括《翻译概论》、《中国语言文化》、《基础笔译》、《英汉对比与翻译》等,学生须具备较为深厚的中国传统文化素养、较为全面的翻译理论基础、较为扎实的文言功底和较为熟练的汉英翻译实践能力。
7、教学目的与要求:本课程旨在紧跟时代发展脉搏,弘扬国学精神,传播中华文化,研读国学经典,探究中国文化典籍文本汉英翻译实践策略与技巧,提升翻译硕士人才综合人文素养与实践能力。
本课程以翻译学、语言学与文化学为基本理论架构和方法导引,立足翻译实践的过程训练,适当引导学生进行理性思辨,进行案例分析和理论探究,为学生将来从事翻译及相关事业奠定良好的理论素养基础,培养扎实的翻译实践能力。
8、考核方法与要求:考核方法:考查组成及占分比例:日常表现40%;课程论文占60%。
9、教材与参考书:教材:无参考书目:《中国文化典籍英译》,王宏印,外语教学与研究出版社(第1版),2009年。
《典籍英译研究》,李正拴、汪榕培,河北大学出版社,2005年。
《新编英汉对比与翻译》,刘宓庆,中国对外翻译出版社,2006年。
《高级英汉翻译理论与实践》,叶子南,清华大学出版社,2008年。
《中国哲学史》,冯友兰,商务印书馆,2011年。
中学校本课程《中国文化史选修课》

中国文化史选修课-----中学校本课程一、儒家文化文化,一般指人类改造自然、改造社会、改造人本身自然属性,使其体现出人的价值观念的一切活动成果或现象。
比如,人类通过自己的劳动,改变了某一自然物的面貌、状态或功能,使其适应人的某种需要,这一劳动就是文化活动,其劳动结晶也就是文化成果。
人们通过自己的努力,充分发挥主体能动性而使现成的社会关系网得到重组和协调,使其更加有利于推动社会的进步,人的这一活动及其带有正效应的成果,也是一种文化现象。
人类在改造客观世界的过程中,提高了自己的知识、技能和道德观念,从而使其更加理性化和智能化,这就是人的文化过程和现象。
因此,在某种意义上可以说,凡是能给人类社会带来福祉,能将社会生活水平向前推进一步的一切劳动,都是文化活动或文化。
文化是人类现实生活和社会进步的需要,人类社会的历史就是一部文化史。
文化是社会的灵魂。
通过文化的途径,能够获得社会进程的深层次信息。
学习和研究中国文化史是了解中国国情,继承中国文化优良传统,发展社会主义新文化和四个现代化建设的条件、手段和需要。
对于青年学生来说,它至少需要和可以达到三方面的目的,一是掌握中国传统文化知识,比较系统地了解中华先民在各类文明创建上广博而精湛的建树,正确理解和分析传统文化与现代化文明的渊源,提高文化创新的信心、智慧和本领;二是深入地了解国情。
国情包括历史和现实两个方面,我们通过中国文化史的学习和研究,掌握中国传统文化的基本精神和国情的历史方面,就能加深对国情现实方面的理解,从而加强对两个文明建设必要性、迫切性和个人责任感的认识。
三是能够为爱国主义传统教育和思想道德教育提供历史的经验和素材。
中国传统文化在长期发展过程中,不断地将中国各地区、各民族、各质态文化融汇到一起,形成中华各民族共有的文化。
众所周知,中华民族的核心汉族是中国古代各地区先民不断地滚动式融合的结果。
在这一融合过程中,先有各地区部落、部族的融合,以及部落、部族融合中形成的区域性文化,比如见于记载的先秦区域性文化,就有楚文化、吴文化、齐鲁文化、巴蜀文化、秦文化、西域文化等等。
选修课的心得体会(精选5篇)

选修课的心得体会(精选5篇)选修课的心得体会【篇1】京剧,作为中国传统文化的精粹,已经有200多年的历史,被男女老少传唱于大街小巷,脍炙人口的名段和众多名家名旦在历史上留下了精彩而绚丽的一笔。
然而,古老文化的逐渐陨落已是即成的事实,在流行元素的冲击下,京剧、民乐、诗词歌赋等等精神财富正在被越来越多——尤其是年轻一代——所遗忘,这无疑是一种国家精神文化的断层与流失。
所以作为一个新时代的年轻人,作为一个大学生、一个中国人,我个人认为“京剧欣赏”应该作为必选课列入大学生素质教育体系,以避免出现外国友人组团研究“生、旦、净、丑”,而中国学子却分不清梅兰芳是男是女这类型令人哭笑不得的文化问题。
在本学期选修京剧欣赏课程之前,我对京剧最直接深刻的印象还停留在幼年时期在电视上看到的京剧选段。
犹记得当时老一辈人对京剧狂热追捧,逢戏必看、逢曲必听,随便一人都能哼唱两句,而对于我们这些孩子来说,京剧则犹如外星语言,艰涩难懂不说,曲调还一成不变,真是听之无味,无聊之极。
然而就如所有的学问一般,外行看热闹、内行看门道,对于京剧,只有认识它、了解它,才能意识到它的美。
老师也说,京剧欣赏就在于研究它的“美”。
而这个“美”也体现在了诸多不同的方面。
京剧即为“剧”的一种,便赋予了它鲜明的故事性。
京剧较擅长于表现历史题材的政治和军事斗争,故事大多取自历史演义和小说话本,比如大家所熟知的“霸王别姬”“贵妃醉酒”“徐策跑城”“智取威虎山”等等,都是依据历史事实改编而成。
也正因为如此,所以每次在课堂上欣赏精彩片段之前老师都会事先讲解故事背景,以便于我们理解京剧唱段所要塑造的人物形象和需要表达的感情。
京剧的故事性也为它提供了很大的观赏性和娱乐性,因而受到各个年龄段票友的喜爱。
一部“剧”少不了演员,正所谓“官有七品,教有九流”,京剧行当也有明确的划分,在“生、旦、净、丑”四大行之下又有着细致的分支。
每一种行当的个性特点和身份都是相对明确而具体的,女性角色是“旦”,性格特异的男人是“净”,性格平庸的老生小生属于“生”,而负责创造喜剧效果的便是“丑”。
传扬传统文化,丰富校园生活作文

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(PPT)北京大学中国传统文化国学经典

胚芽期(受孕后的头两周) 胚胎期(3-8周)(CNS) 胎儿期(9-出生) 环境对孕育发展的影响
胎儿酒精综合症 化工产品(油漆、装饰材料) 胎教(胎儿记忆)
2020年4月4日星期六
14
2.2 婴儿期
吸吮反射----先天适应反射
很多早期反射在6-7周消失
母乳喂养与非母乳喂养
婴儿模仿(面部表情、有意的行为)
16
2.4 成年期和老年期
肌肉强度、感觉敏锐、反应时等20、30岁出头 时是高峰状态;心肺功能在30岁就开始衰退。 用进废退(Use it or lose it)
妇女更年期(Menopause) 男性中年的变化 晚年生活
2020年4月4日星期六
17
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 妇女更年期
40和50岁左右(西方平均51岁) 好事还是坏事?
家庭及父母教养方式与儿童的成长
2020年4月4日星期六
10
家庭及父母教养方式对子女影响
社会经济地位
丰富的刺激环境和发展机会 例:沙袋、背篓、木桶、吊床育儿
管教方式:关注、交流、控制
2020年4月4日星期六
11
2 生理发展及其心理后果
出生以前的发展 婴儿期 童年和青春期 成年期和老年期
2020年4月4日星期六
反复实施的、有组织的行为或思维模式
同化和顺应
同化:让现实适应图式(以当前的图式解释 行动或事件)
顺应:调节图式以适应现实
平衡:认知发展的推动力,平衡同化和顺应
认知发展的阶段
2020年4月4日星期六
23
Piaget认知发展的阶段
感觉运动阶段(0-2)
客体永存 自我中心(闭上眼睛,世界就是黑的)
前运算阶段(2-7) 符号思维
四年上《中华优秀传统文化》教案第一单元第一课
四年级上半学期《中华优秀传统文化》教案《四合之院》教学设计执教人:于彬课题:第一课:四合之院课时:1课时课堂类型:表现应用一、内容简介:通过这次活动,了解四合院,四合院建筑,四合院文化。
二、教学目标:(一)情感态度价值观:引导学生感受四合院建筑所表达的四合院里北京人和睦相处、亲如一家的感情,培养学生热爱北京的情感。
(二)过程与方法:1.鼓励学生积极参与课堂活动,启发学生体会四合院建筑和文化内涵。
能够用自己的语言表达描述四合院特点。
2.培养学生敏锐细致的观察能力。
(三)知识与技能:1.初步感受了解北京四合院建筑的特点。
2.能够用笔画出自己心目中的四合院,培养学生的绘画设计及合作能力。
三、教学重点和难点:熟记四合院建筑特点;了解四合院文化的有关知识。
四、教学准备:1、学生收集有关四合院的知识;2、教师制作一组幻灯片(课件);五、教学过程(一)导入1、板书计题。
2、什么是四合院?四合院图片展示同学们了解四合院吗?中国的四合院以哪里最为著名?什么样的建筑形式是四合院?所谓的“四合院”,又称四核房,是中国的一种传统院式建筑,其格局为一个院子四面建有房屋,通常由北正房、东西厢房和南倒座房组成,从四面将庭院合围在中间,故名:四合院。
北京四合院属砖木结构建筑。
四合院建筑的布局及规模:以南北纵轴对称布置和封闭独立的院落为基本特征的。
按其规模的大小,有最简单的一进院、二进院或沿着纵轴加多三进院、四进院或五进院。
四合院是北京传统民居行事,辽代时已初成规模,经金、元,至明、清,逐渐完善,最终成为北京最有特点的居住形式。
北京四合院实景图:模型四合院平面布局(二)新授过程:2.1、北京四合院的历史在北京的历史发展过程中,自元代正式建都北京后,大规模规划建设都城时起,四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。
2.2、北京四合院的结构所谓四合,“四”指东西南北四面,“合”即四面房屋围在一起,形成一个“口”字形结构。
选修课教研活动记录(3篇)
第1篇一、活动背景随着新课程改革的不断深入,选修课作为课程体系的重要组成部分,越来越受到广大师生的关注。
为了提高选修课的教学质量,促进教师的专业发展,我校于2021年10月15日开展了选修课教研活动。
本次活动旨在探讨选修课的教学策略,分享教学经验,促进教师之间的交流与合作。
二、活动时间及地点时间:2021年10月15日(星期五)下午2:00-5:00地点:学校多功能厅三、活动参与人员本次教研活动由我校选修课教师、教务处负责人、教研组长以及部分学科教师参加。
四、活动议程1. 主持人开场及活动介绍2. 选修课教学经验分享3. 教学策略研讨4. 教研组工作汇报5. 总结与反思五、活动内容1. 主持人开场及活动介绍活动伊始,教务处负责人对本次教研活动的目的和意义进行了简要介绍,强调了选修课在培养学生综合素质、促进学生个性化发展等方面的重要作用。
随后,主持人对活动议程进行了说明,并对与会教师提出了活动要求。
2. 选修课教学经验分享(1)数学教师A分享了她在《数学建模》选修课中的教学经验。
她提到,在教学中注重培养学生的数学思维和解决问题的能力,通过实际案例引导学生运用数学知识解决实际问题。
(2)英语教师B分享了她在《英语口语交际》选修课中的教学经验。
她强调,在教学中要注重营造轻松愉快的课堂氛围,鼓励学生大胆开口,提高口语表达能力。
(3)历史教师C分享了她在《中华优秀传统文化》选修课中的教学经验。
她提到,在教学中要结合历史事件,引导学生了解我国优秀的传统文化,增强民族自豪感。
3. 教学策略研讨(1)教师们就选修课的教学策略进行了深入的探讨。
大家认为,教师应充分了解学生的兴趣和需求,设计贴近学生实际的教学内容;注重激发学生的学习兴趣,提高学生的参与度;加强教学方法的创新,提高教学质量。
(2)针对选修课的教学评价,教师们提出了自己的看法。
大家认为,应采用多元化的评价方式,关注学生的学习过程,注重培养学生的综合素质。
7.2正确认识中华传统文化(大单元说课稿)高二政治上学期(统编版必修4)
(四)总结反馈
在总结反馈阶段,我将采取以下方式引导学生自我评价,并提供有效的反馈和建议:1.让学生回顾本节课的学习内源自,自我评估对知识点的理解和掌握程度;
2.邀请学生分享学习过程中的收获和困惑,针对其反馈提供个别化的指导和建议;
1.中华传统文化的源远流长、博大精深;
2.中华传统文化的特点及其在民族发展中的作用;
3.正确对待中华传统文化,传承优秀文化传统;
4.文化传承与创新的关系。
(二)教学目标
1.知识与技能目标:
1.1了解中华传统文化的源远流长、博大精深,掌握其基本特点;
1.2理解中华传统文化在民族发展中的作用,明确其地位;
2.小组讨论:将学生分组,针对特定话题进行讨论,鼓励每个小组成员发表意见,共同完成任务;
3.全班交流:在小组讨论的基础上,进行全班交流,分享不同小组的讨论成果,促进全班范围内的思维碰撞。
这些互动方式能够促进学生参与和合作,通过交流讨论,提高学生的表达能力和团队协作能力,同时增强学习的趣味性和实效性。
(二)新知讲授
在新知讲授阶段,我将采用以下步骤逐步呈现知识点,引导学生深入理解:
1.利用多媒体展示中华传统文化的概览,让学生对中华传统文化有一个整体的认识;
2.通过案例分析法,讲解中华传统文化的具体特点和在民族发展中的作用,如儒家文化对个人修养和社会道德的影响;
3.采用讨论法,让学生就中华传统文化的某一特点或影响进行小组讨论,分享个人见解;
4.开展小组合作活动,通过团队协作完成研究任务,培养学生的合作精神和探究能力;
5.设定明确的学习目标,让学生了解本节课的重要性和实用性,从而提高他们的学习动力。
中国文化概论 张岱年
暨南大学
全日制本科课程教学
教案
200 ~ 200 学年第 1 学期
课程名称中国传统文化
课程性质必修课
教材名称《中国文化》
适用专业(方向)汉语言B 学生类别外招生
开课单位华文学院对外汉语系文学与文化教研室
授课教师
职称讲师
暨南大学教务处制
二00 年月
中国传统文化课程授课教案
中国文化概况课程授课教案
中国文化概况课程授课教案
中国文化概况课程授课教案
中国文化课程授课教案
中国文化课程授课教案
中国文化课程授课教案
中国文化概况课程授课教案
中国文化概况课程授课教案
中国文化课程授课教案
中国文化概况课程授课教案。
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2012年大学第四学期选修课《传统文化》期末考题
班级:2010级反加班 姓名:官儒伍
一:从《传统文化》中学到了哪些知识?
文化就是人类生存和发展的方式。中国文化是向内——强调自我修养;西方
文化是向外——提倡认识物性。中国文化思想的核心是群体意识,西方文化思想
的内核是个体意识。人本精神、现实精神、“和”而不“同”的包容精神、艺术
精神是中国文化的基本精神。
传统文化是历史发展的产物,它本身是历史的创造和传承,至今仍然保留的
传统文化可以说是活的社会“化石”,具有民族性、集体性和社会性特征,这些
特征使其成为群体聚合的内在动力和维系的基本力量。所以透过课本,了解传统
民族文化,从而了解中国文化对于大学生而言是有百利而无一害的。
学习《传统文化》极大地提高了我的文化素养,也使得以往凌乱的传统文化
知识得以系统化,进而形成一定的审美、感悟能力和文化敏感。当一个人有了较
丰富的文化素养后,观察生活、思考问题、语言表达能力都会相应增强。通过传
统文化进行道德熏陶,培养了我对祖国文化的热爱,构筑起了健康的民族文化心
理。
因此,通过这门课程,初步了解到属于民俗文化的东西,能够在生活现象中
辨认出其文化象征,进而对自己民族的生存经验智慧和独特的思维方法建立起一
种民族情结。
民族传统文化博大精深,一门课程不可能将其尽览,可以从衣食住行、生活
礼仪、人际交往、岁时节日、传统艺术等生活场景中发现民族固有的情感和思想,
并能够探究其现实价值和意义。这学期主要学到了以下传统文化知识:
传统节日——元旦、春节 儒、道、法、墨文化的斗争
传统节日——中秋、端午 饮食文化之“酒文化”
传统节日——清明、重阳 传统人生礼仪
饮食文化之“茶文化” 独特的医学文化
龙图腾与龙文化 先秦诸子百家
弟子规 孝文化
二:你印象最深或最感兴趣的是什么?
中华民族传统文化的一大特色就是以宽厚之德包容万物,即厚德载物。如战
国时代,齐桓公开创的稷下学宫汇集了当时儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横等
诸家学派,当时在稷下学宫讲学和游学的大师有淳于髡、邹衍、田骈、孟子、荀
子等诸子,号称诸子百家。这些大师在学宫里自由讲学、自由辩论,开创了我国
文化史上百家争鸣的先河,为中华文化的继往开来做出了巨大贡献。一般认为,
从汉武帝开始,我国便形成了儒家文化占主导地位的文化局面,但实际上我国文
化发展史主要是以儒道互补为基本线索的,而这一线索本身就体现了文化的兼容
性。
另外我觉得老师授课方式很好,但是因为中国传统文化的博大精深,两节课
只有短短的90分钟,随便一个专题的内容展开都远远超过时间,所以造成了每
刚听的起劲就没有了的现象。希望能增加课时,可以多讲些更贴近生活的,如各
地的风俗方言,各族的民间传说等等。希望这门课老师越讲越好,也希望有更多
的人选这门选修课,有更多的人愿意了解学习中国的传统文化。
2012年5月31日